《劝学》预习学案 (教师版)
《劝学》预习学案分解
9 劝学《荀子》一．学海拾贝1．文学常识荀子，名，字，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，是战国时期的思想家、教育家。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“”的认人定胜天的思想。
2．字音靛．青（）蓼．蓝（）中．绳（）槁暴．．( )．．（）参省跬．步( ) 骐骥．（）埃．土（）螯．（）3．解释下列句子中加点实词的意思。
（1）学不可以已．（2）木直中．绳（3）虽有槁暴．．（4）金就砺．则利（5）而闻者彰．（6）假．舆马者（7）善假于物．也（8）用心躁．也4．找出下列句子中的通假字并解释。
（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通通，释义：。
通，释义：。
（2）则知明而行无过矣通，释义：。
（3）君子生非异也通，释义：。
5．古今异义词辨析（1）君子博学．．而日参．省乎己古义：今义：古义：今义：（2）声非加疾．也古义：今义：（3）假．舆马者古义：今义：（4）蟹六跪．而二螯古义：今义：（5）用．心一也古义：今义：（6）蚓无爪牙．．之利古义：今义：6．找出词类活用的词并解释(1)木直中绳，车輮以为轮：(2)君子博学而日参省乎己：(3)上食埃土，下饮黄泉：(4)假舟楫者，非能水也：(5)假舆马者，非利足也：(6)用心一也：7．一词多义意义用法辨析顺风而呼，声非加疾也，而闻．者彰闻博闻．强识不能称前时之闻．以是人多以书假．余假君子生非异也，善假．于物也假．有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假．寐，盖以诱敌忽然抚尺一下，群响毕绝率妻子邑人来此绝境绝以为妙绝佛印绝类弥勒假舟楫者，非能水也，而绝江河挽弓当挽强强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强乃自强步，日三四里吾尝跂而望矣，不如登高之博见也望日夜望将军至先达德隆望尊适冬之望日前后8．翻译重点句子（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（3）君子生非异也，善假于物也。
（4）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
劝学预习案文档公开课前教案
《劝学》预习案凡事预则立，不预则废。
预习既是一种科学的学习方法，也是一种良好的学习习惯。
对于文言文学习而言，预习显得尤为重要。
聪明的你，准备好了吗？1.了解荀子及其思想主张。
荀子（前298－前238）名况，战国末期赵国人，时人尊称“荀卿”。
后避汉宣帝讳，改称孙卿。
战国时期思想家、教育家、文学家，继孔、孟之后又一位儒家大师。
曾两度到当时齐国的文化中心稷下（现山东临淄）游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵（现山东枣庄东南）令。
公元前238年失官，家居逝世，葬在兰陵。
韩非子和李斯都是他的学生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。
他提出“制天命而用之”的思想。
在认识论方面，他认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。
他的许多提法代表新兴地主阶级利益，反映当时人民的要求，有朴素的唯物思想。
在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。
他的许多思想为法家所汲取。
在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。
他很重视教育的作用，强调教育功能的重要。
荀子的散文说理透彻，结构谨严，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。
他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，其中绝大部分是他自己的作品，共20篇，收文32篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面，《劝学》为其第一篇。
2.朗读课文两遍以上，读准生字读音。
木直中（zhîng）绳輮（rïu）以为轮虽有（yîu）槁（gǎo）暴（pù）金就砺（lì）则利参省（cān）（xǐng）乎己知（zhì）明而行无过跂（qì）而望矣生（xìng）非异也锲（qiè）而不舍金石可镂（lîu）须臾（xū）（yú）舆（yú）马舟楫（jí）跬（kuǐ）步骐骥（qí）（jì）驽（nú）马爪（zhǎo）牙螯（áo）3.文言知识梳理（1）通假字①輮以为轮（“輮”通“煣”，以火烘木，使其弯曲。
高一语文教案 劝学课前预习学案9篇
高一语文教案劝学课前预习学案9篇劝学课前预习学案 1一、教学要求1. 认识学习的重要性和学习必须专心致志、坚持不懈的道理。
2. 了解本文比喻论证的写法。
3. 掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
4. 学习荀子用辨证的方法使文章的道理说得透彻浅显却又有气势充沛有说服力。
二、教学重点探究词义，学习比喻等论证的方法三、教学难点第1段。
这一段是全文的总纲，其起句“学不可以已”似易而难，因为全篇论述皆发源于此；其结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，明确地表示了作者反对儒家“生而知之”这一先验论的立场，要联系荀子的基本哲学思想才能获得比较透彻的理解。
本段中的设喻有的是并列关系，有的是层递关系，也要善于区分。
四、课型新授课五、教学方法诵读教法六、教学设想第一教时教学要点提示本单元教学目标和本文教学目的；介绍作者、解题；正字正音；理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；试译难句。
教学过程一、提示本单元教学目标和本文教学目的。
二、预习检查。
三、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍（结合注释①）。
荀子（约公元前313—前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
《劝学》优秀教案学案（精选7篇）
《劝学》优秀教案学案《劝学》优秀教案学案（精选7篇）作为一名老师，时常需要用到教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
我们应该怎么写教案呢？下面是小编整理的《劝学》优秀教案学案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《劝学》优秀教案学案篇1知识目标1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
2.背诵全文。
能力目标1.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项，积累四个通假字，三个文言虚词。
德育目标明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
教学重点1.比喻的含义和内在联系。
2.背诵全文，积累文言词语。
教学难点掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
教学方法1.提纲式教学法。
以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。
2.点拨法与讨论法相结合。
分解比喻句含义，分析与中心论点的关系，教师示范分析第二段，用图示法教会学生方法，然后以三人为一组用此方法解决其他句子的问题，训练学生的思维推理能力，提高他们认识事物、分析事物的能力。
3.探究拓展法。
设计一些探究性思考题目，如：“《劝学》到底劝人们学什么?”“有人说，《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的文章，始终把‘人’放在重要位置上进行论述。
对此，你是如何认识的?”等等，训练学生探究思维的能力，提高学生的思维品质。
教具准备录音机、教学磁带、投影仪、多媒体CAI课件。
课时安排2课时教学步骤预习提纲1.朗读课文，结合注释，借助工具书，掌握重要词语的音、形、义。
2.结合注释，疏通文意。
第一课时[教学要点]作者简介，解题。
熟读课文，把握文意。
师生共同研习第1、2、3段，背诵1、2、3段。
[教学过程]一、导语设计培根说过，知识就是力量。
高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。
那么，获取知识的途径是什么?答案只有一个，就是学习。
可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。
优品课件之《劝学》课前预习学案
优品课件之《劝学》课前预习学案《劝学》课前预习学案一、预习目标 1、了解《荀子》及相关知识；2、掌握本文出现的重要字音、通假字、文言实词。
二、预习内容（1）作者及其作品荀子，名字，时期人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的、，是先秦家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。
内容分前后两部分。
前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。
课文节选自前部分。
作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。
因此，“劝”在本文是“ ”的意思。
所以题意是。
（2）字音木直中（）绳�（）以为轮虽有（）槁（）暴（）金就砺（）则利参省（）（）知（）明而行无过须臾（）（）�（）彰（）舆（）马生（）非异跬（）步骐骥（）（）驽马（）锲（）而不舍朽木不折（）镂（）螯（）蛇鳝（）（3）通假字�以为轮，其曲中规知明而行无过君子生非异也虽有槁暴，不复挺者（4）文言实词 1、君子： 2、已：。
3、中绳：4、�：5、规：6、虽有槁暴：7、挺：8、金：9、就砺： 10、参省乎己 11、须臾： 12、�： 13、而见者远 14、疾： 15、假： 16、舆： 17、致： 18、水： 19、绝： 20、兴： 21、跬： 22、骐骥： 23、用心一也：课内探究学案一、学习目标 1、掌握重点虚词、特殊句式、词类活用（重点）; 2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力（难点）。
二、学习过程合作探究（1）文言虚词于： 1、青取之于蓝而青于蓝 2、苛政猛于虎 3、君子生非异也，善假于物也者： 1、假舟楫者，非能水也 2、虽有槁暴，不复挺者而： 1、吾尝终日而思矣 2、积善成德，而神明自得，圣心备焉（2）特殊句式 1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。
2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3.9《劝学》导学案
《劝学》课前预习学案一、预习目标1、了解《荀子》及相关知识；2、掌握本文出现的重要字音、通假字、文言实词。
二、预习内容（1）作者及其作品荀子，名字，时期人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的、，是先秦家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。
内容分前后两部分。
前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。
课文节选自前部分。
作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。
因此，“劝”在本文是“”的意思。
所以题意是。
（2）字音木直中（）绳輮（）以为轮虽有（）槁（）暴（）金就砺（）则利参省（）（）知（）明而行无过须臾（）（）跂（）彰（）舆（）马生（）非异跬（）步骐骥（）（）驽马（）锲（）而不舍朽木不折（）镂（）螯（）蛇鳝（）（3）通假字輮以为轮，其曲中规知明而行无过君子生非异也虽有槁暴，不复挺者（4）文言实词1、君子：2、已：。
3、中绳：4、輮：5、规：6、虽有槁暴：7、挺：8、金：9、就砺：10、参省乎己11、须臾：12、跂：13、而见者远14、疾：15、假：16、舆：17、致：18、水：19、绝：20、兴：21、跬：22、骐骥：23、用心一也：课内探究学案一、学习目标1、掌握重点虚词、特殊句式、词类活用（重点）;2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力（难点）。
二、学习过程合作探究（1）文言虚词于：1、青取之于蓝而青于蓝2、苛政猛于虎3、君子生非异也，善假于物也者：1、假舟楫者，非能水也2、虽有槁暴，不复挺者而：1、吾尝终日而思矣2、积善成德，而神明自得，圣心备焉（2）特殊句式1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。
2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3、輮以为轮（3）词类活用木直中绳，輮以为轮君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也上食埃土，下饮黄泉用心一也精讲点拨1、归纳课文的内容要点，列出结构框架第一段：中心论点第二段：学习的意义：（四喻）第三段：学习的作用：（五喻）第四段：学习的方法、态度（十一喻）2、总结文章的论证方法并举例说明比喻论证排比句论证正反对比论证3、思考交流《劝学》告诉了我们哪些道理？“学不可以已”的观点与现代倡导的“终身学习”的观点是否一致，为什么4\运用比喻对比的方式写一个片段，关于学习的议论文。
《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计共3篇
《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计共3篇《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计1《劝学》复习学案（教师中心稿）教案教学设计《劝学》是中国古代著名哲学家陈寿所著的一篇文章，是一篇关于教育与修养的论述。
通过对《劝学》的深入学习和理解，可以使学生对自己的学习和生活有更深刻的认识，帮助学生树立正确的价值观和人生观，提高学生的学习兴趣与动力。
本文旨在针对高中语文课程中《劝学》的教学与教案设计进行探讨，旨在通过科学有效的教学方法，让学生更好的理解《劝学》，并在学习中得到有效的提升。
一. 教学目标本节课程将重点突出学生跟据文本内容对于《劝学》的解读，从而培养学生的文章解读能力和思维能力，启发学生从中领悟到对于学习的态度和方法。
学生通过深入思考，学习陈寿对于学习和生活的看法，从而引领学生在今后的学习中追求卓越，并铭记着“怀道、塑性、求实、创新的人生价值观”。
二. 教学内容1.《劝学》内容概述。
2.内容大意。
了解陈寿的生平及其思想背景，进一步理解《劝学》的文化内涵。
3.文学鉴赏。
学习《劝学》中的意象、情感、意义构成等，提高学生的文学鉴赏能力。
4.修养教育。
通过讲解陈寿的学习态度，引领学生培养好的学习习惯，掌握科学学习方法。
三. 教学设计1. 准备工作教学前，教师应提前阅读《劝学》全文，了解陈寿对学习和生活的态度，对于文章中的重点语句和思想进行梳理，挖掘出授课的重点和难点。
教师应提前准备PPT、制定教案、准备习题，以此调动课堂教学的氛围，保证授课顺利进行。
2.课堂展开第一节：1.引入用文学细节情节引导学生进入文章的场景:“日行访友，道路阻隔，要过荧荧灯影，有白发者，以手持灯，前照路上，后防身子。
有蹒跚者，假何为者，拄杖扶身者，皆挂眼于他，讹谤无已。
胡闹之流，不觉乃绕路，彻夜是劳顿。
知己者，应随足而行。
”2.讲解《劝学》内容，阐述文章主题及文化内涵、重要语句等。
3.简介陈寿：生平、人格、思想等方面，介绍他的学术成就，引领学生更好地理解文章的背景。
苏教版高中语文必修一课前导学案2.1.1劝学2508
学校：临清实验高中学科：语文编写人：崔敬敬审稿人：赵德生《劝学》课前预习学案一、预习目标1、了解《荀子》及相关知识；2、掌握本文出现的重要字音、通假字、文言实词。
二、预习内容（1）作者及其作品荀子，名字，时期人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的、，是先秦家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。
内容分前后两部分。
前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。
课文节选自前部分。
作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。
因此，“劝”在本文是“”的意思。
所以题意是。
（2）字音木直中（）绳輮（）以为轮虽有（）槁（）暴（）金就砺（）则利参省（）（）知（）明而行无过须臾（）（）跂（）彰（）舆（）马生（）非异跬（）步骐骥（）（）驽马（）锲（）而不舍朽木不折（）镂（）螯（）蛇鳝（）（3）通假字輮以为轮，其曲中规知明而行无过君子生非异也虽有槁暴，不复挺者（4）文言实词1、君子：2、已：。
3、中绳：4、輮：5、规：6、虽有槁暴：7、挺：8、金：9、就砺：10、参省乎己11、须臾：12、跂：13、而见者远14、疾：15、假：16、舆：17、致：18、水：19、绝：20、兴：21、跬：22、骐骥：23、用心一也：课内探究学案一、学习目标1、掌握重点虚词、特殊句式、词类活用（重点）;2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力（难点）。
二、学习过程合作探究（1）文言虚词于：1、青取之于蓝而青于蓝2、苛政猛于虎3、君子生非异也，善假于物也者：1、假舟楫者，非能水也2、虽有槁暴，不复挺者而：1、吾尝终日而思矣2、积善成德，而神明自得，圣心备焉（2）特殊句式1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。
2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3、輮以为轮（3）词类活用木直中绳，輮以为轮君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也上食埃土，下饮黄泉用心一也精讲点拨1、归纳课文的内容要点，列出结构框架第一段：中心论点第二段：学习的意义：（四喻）第三段：学习的作用：（五喻）第四段：学习的方法、态度（十一喻）2、总结文章的论证方法并举例说明比喻论证排比句论证正反对比论证3、思考交流《劝学》告诉了我们哪些道理？“学不可以已”的观点与现代倡导的“终身学习”的观点是否一致，为什么4\运用比喻对比的方式写一个片段，关于学习的议论文。
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语文导学案
《劝学》预习（教师版）
1、能够结合课下注释及工具书熟读课文，落实重点字音；
2、能够结合课下注释及工具书落实本学案列出的重点文言知识（包括实词、虚词、通假字、句式等）；
3、熟读课文，能口头翻译全文。
重点文言知识。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同孟子成为对立的两派。
荀子倡导的性恶论是中国古代人性论的重要学说之一。
荀子认为：“人之性恶，其善者伪也。
”（《性恶》）与人性之恶相对，荀子认为现实生活中的善都是社会生活的结果，是对“性”的规范和约束，因而是“人为”的。
荀子的性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性。
孟子的性善论以人性向善，注重道德修养的自觉性。
二者既相对立，又相辅相成，对后世人性学说产生了重大影响。
《荀子》一书，现存32篇，大多是他所写，小部分出自其弟子之手。
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，这标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻，语言质朴，多排比、比喻，气势浑厚。
《劝学》是第一篇。
【要求】
（1）诵读全文。
在诵读的过程中，按段落顺序，将下列重点字音在课文中注出。
（2）脱离课本，将答案写在本学案上。
第2段：木直中．( )绳 輮．以为轮（ ） 槁暴．．（ ） 金就砺．( ) 参省．．
( ) 第3段：须臾．．( ) 跂．( ) 舆．马( ) 舟楫．
（ ） 第4段：跬．( )步 驽．（ ）马 锲．而不舍（ ） 金石可镂．
( ) 螯．（ ） 鳝．
（ ） 二．重点文言知识
【要求】
1、诵读全文。
在诵读过程中，按段落顺序，将下列重点字词句在文中注出。
【注】解释加点的字；翻译加横线的句子，句式特殊的请点明句式特点。
2、脱离课本，将答案写在本学案上。
3、小组商讨拿不准的知识点，记录下不懂的知识点。
4、自学时间：30分钟（精力集中、注重效率）
语文导学案
停止
介词，从介词比变为、形成连词，表转折
靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。
合乎通“煣”把…做成即使“又”者也表判断这样
所以就靠近（古今异义）广泛地学习每天，名状检查反省
君子广泛地学习而且每天检查反省自己，
相当于“于”通“智”过失
就智慧明达，行为没有过失了。
曾经连，表修饰片刻所字结构踮起脚跟见得广
我曾整天思索，结果不如片刻学习所得的收获大。
我曾踮起脚跟远望，结果不如登上高处见得广。
登上高处招手，
臂非加．长也，而见者远；顺风而．呼，声非加疾．也，而闻者彰．。
假．舆马者，非利足
．．也，更加表修饰强清楚借助脚步快
手臂并没有增长，但是能看的很远；顺着风向呼喊，声音没有加强，但是听的人却听得清楚。
借助车马的人，并不是脚走得快，
而．致．千里；假舟楫者，非能水．也，而绝．江河。
君子生．非异也，善假于物也。
表转折到达名作动，游泳横渡通“性”
但是能到达千里之外；借助船和桨的人，并不是能游泳，却能横渡江河。
君子的本性同常人没有差别，只是善于借助于外物罢了。
兼词，于是，在那里表承接语气词积土成为山，风雨就会在那里兴起；积水成为深渊，蛟龙就会在那里生长；积累善行，养成良好的品德，就能悟到大智慧，圣人的思想也就在自己头脑里具备了。
语文导学案
故不积跬步，无以．．
至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾， 没有…的办法 所以不积累小步，就没有办法远达千里；不汇聚细流，就没有办法成为江海。
骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，
放弃 定语后置句
它的成功在于走个不停。
雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停，金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨
名状，向上 向下 因为 名动，用心 专一 表并列
却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是用心专一的缘故。
螃蟹有六只脚八只蟹钳，
托身，安身
可是没有蛇和鳝鱼的洞就没有地方可以寄托身体，这是用心浮躁不专一的缘故。