美国文化对中国的网络侵略

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当前美国对华意识形态渗透的新手段及其应对

当前美国对华意识形态渗透的新手段及其应对一、本文概述随着中国的崛起和国际地位的提高，美国等西方国家对中国的影响力和竞争也日益加剧。

意识形态领域的渗透和干扰成为美国等西方国家对中国进行战略遏制的重要手段之一。

我们需要加强对于美国等西方国家意识形态渗透的警惕性和防范意识，并采取有效的措施来应对其挑战。

近年来，美国等西方国家通过多种形式对中国进行意识形态渗透。

例如，一些西方国家的政客、媒体和机构经常发表一些关于中国的虚假信息和不实言论，试图抹黑中国的形象和声誉同时，一些西方的文化产品和文化服务也往往蕴含着一些不利于中国发展的思想价值观念。

这些行为不仅损害了中美之间的互信和理解，也对中国的社会稳定和发展产生了负面影响。

为了应对美国等西方国家意识形态渗透的挑战，我们需要采取一系列有效措施。

需要加强对于西方国家和媒体的信息审查和监管力度，防止虚假信息的传播和扩散需要积极推动中国文化的发展和传播，增强文化自信和文化自觉需要加强国际交流和合作，增进不同国家之间的相互理解和信任。

通过这些措施的实施和落实，我们可以更好地应对美国等西方国家意识形态渗透带来的挑战和压力。

二、美国对华意识形态渗透的新手段随着中国的崛起和国际地位的提高，美国等西方国家试图通过各种手段来对中国进行意识形态渗透，企图削弱中国的国家认同感和民族自豪感，进而达到遏制中国发展的目的。

这些新手段具有隐蔽性、多样性和复杂性等特点，给中国的国家安全和社会稳定带来了严重威胁。

我们必须采取积极有效的措施来应对这些挑战。

借助互联网和社交媒体平台进行信息传播。

美国利用其在互联网和社交媒体领域的优势，通过大量发布虚假信息、煽动性言论和恶意攻击等方式，试图误导中国公众对国家形象和政策的看法。

一些美国政客和媒体还频繁使用“人权”、“民主”等借口，对中国内政进行干涉和指责，加剧了意识形态渗透的风险。

利用文化交流和人员往来进行思想渗透。

美国通过派遣文化机构、举办文化交流活动、派遣留学生等方式，试图向中国传播西方价值观和文化理念，削弱中国文化的影响力和吸引力。

为何中国如此易被西方文化侵略

为何中国如此易被西方文化侵略有一件事情让我感到奇怪，当我第一次翻开《中国文化要览》时,看到的几近全是古时中国的文化。

不禁想问，这二十一世纪中华文明是缺失的空白一片吗？代序里便阐明了古典文化的价值所在。

我们深知中华文化的深厚与源远流长，毕竟这上下五千年延绵不断积累下来的东西，最后被留于史籍保存下来的大都精华。

在道德建设上，我们被冠以“礼仪之邦”之名，我们拥有为世人所熟知的孔孟庄作为文化先驱，我们有引以为豪的四大发明作为现代各项发明的奠基，中国无疑是优秀的。

时间却在流走，一日一日如同沙漏，但这一个世纪一个世纪却是能以黄河波涛来形容。

我们现在所处的时代，是文化空白的时代，我们好像没有什么新世纪值得弘扬的文化出现，所以大批的外来文化涌了进来，填补这一长的可怕的文化空缺。

中国缺少创新的文化。

当我们谈及美国文化的时候，也许一大半都是这几十年写进书里的，墨水也还没干，不像我们，即便是刻在石头上的字迹也快被磨去了。

我们知道乔布斯，他带领了一种美国文化，就叫创新。

当我接触到他的产品时，那时是用一个“哇”字就说明了一切。

我感叹美国科技的先进，和精简，却又让我有种它很内敛的感觉。

这无疑让我想到我们的古物，中国人自古喜欢造方方正正的东西，越大越好，显得越气派越好。

我们的鸟巢，是高科技产品，制造理念很早外国人就想出来了，只是觉着成本太高。

我们做事却是不惜任何代价，当然这也是向世界宣扬我国经济强大的好方法。

美国的文化注重实用，贴近生活，而且满足人的各种心理需求，中国文化喜欢讲排场，外人看着十分壮观，但没有人会觉得离不开她，包括中国人自己。

我们过多地重视了面子而忽略了实质性的东西。

这是中西人观念上的差异，当然引导了两种完全不同的文化。

当我们走在路上的时候，大街上闪耀着一个个被咬了的苹果，青年人排着老长的队熬夜等待iphone的发布。

我们爱穿印着英文的衣服，崇拜西方那些奔放的歌星，喜欢学着他们竖起手指，我们也爱自由。

美国的文化确实好，我们感到了他们的优秀，就像他们也喜欢学习孔子的治国之道一样。

从日常生活各方面来分析西方文化对中国文化的冲击

从日常生活各方面分析美国文化对中国文化的冲击“文化侵略”是与经济、政治侵略相平行的一种侵略方式，是强势国家（或者民族）为了达到同化控制它国（或者民族）的目的，而采取的对它国（或者民族）文化的排斥和挤压。

它以否定原有文化的核心思想与价值观念、鼓吹自身文化的先进优秀作为主要手段，并在具体情境中通过一系列方式来伪装侵略的本质。

“文化入侵意味着是一种狭隘的现实观，一种固定不变的世界观和把某种世界观强加于另一种文化之上的野蛮行径。

它意味着侵略者的‘优势’和被侵略者的‘劣势’，以及前者占有后者又担心失掉他们而强行灌输自己的观念准则。

”在人类文明的发展中，侵略者的行为在利益的推动下不断强化，引起了受侵略国家和人民的警觉。

随着西方强势文化的源源渗入，引发了国人文化上的忧患意识。

“文化侵略”可谓帝国主义最新的形式，西方文化向东方的输入，本质上说是现代西方世界对东方世界的一种精神上的征服与侵略。

在某种程度上文化的侵略与征服，要比武力侵略与征服更容易达到目的。

每个国家都有自己的文化底蕴，文化底蕴的存在也就是民族精神的体现形式，中华文明自传说中的盘古开天辟地以来，历经三皇五帝秦皇汉武唐宗宋祖等等时代的酝酿，形成了中华民族的传统文化。

中华文明的起源、发展、发达受到了当时当地的情况制约，可能现在看来很多文明的成分都已不足取，但至少这些文明历经岁月的洗刷和磨练，对中华民族的发展壮大起到了不可磨灭的作用。

下面我们从日常生活各方面对美国文化对中国文化的冲击做一分析。

一、饮食饮食方面我们以麦当劳为例，汉堡包是整个美国最集中或者说最具凝练性的唯一象征。

和汉堡包一样，美国也由几个不同的部分组成：政府——世界上最强大的政府；政策；美国企业；然后是美国的世界观所独有的一些观念，哲学思想或精神；最后还有美国人自己。

他们怀有独特的自信，似乎对世界其他地区不屑一顾，并认为自己的生活方式是最好的，最伟大的。

和汉堡包一样，这种多层面的美国也浓缩成一种品牌，一种标准化的批量生产的和被包装了的品牌，也不难窥见世界上有多少国家都是按照美国的模板来复制他们的政治，经济，文化制度。

美国对中国的文化入侵——以电影为例

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三、背景介绍
“历史终结论”“文明冲突论”“软权力论”为美国文化输出战略的实施提供了理论基础。
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三、背景介绍
历史终结论：冷战后，弗朗西斯· 福山提出 “历史终结论”，提出美国和西方的价值观已经取得了胜利，历史已经终结。文明冲突论：亨廷顿提出“文化冲突论”，认为冷战后的国际关系将以文明的冲突为主要表现形式，倡导所谓“西方文明”的团结一致，共同对抗来自其他文明的威胁。软实力论：1990年约瑟夫· 奈在《美国定能领导世界吗》一书中，明确提出了“软实力”概念。约瑟夫· 奈认为，美国在当今世界上不仅拥有经济和军事等“硬实力”有事，而且还有文化、价值观和国民凝聚力等“软实力”优势。
公映许可证电审数字[2012]第38号
西财访谈
FILM BUREAU STATE ADMINISTRATION OF RADIO FILM &TV
美国电影对中国的文化入侵
一、定义解读
文化侵略：“文化侵略”是与经济、政治侵略相平行的一种侵略方式，是强势国家（或者民族）为了达到同化控制它国（或者民族）的目的，而采取的对它国（或者民族）文化的排斥和挤压。它以否定原有文化的核心思想与价值观念、鼓吹自身文化的先进优秀作为主要手段，并在具体情境中通过一系列方式来伪装侵略的本质。
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四、具体表现
2、电影中隐藏的意识形态话语和对“他者”文化的扭曲异化使其他国家的民族文化日益丧失主体地位，臣服于美国的“文化霸权”之下。

论美国对我国安全的威胁

论美国对我国安全构成综合性威胁；摘要：美国从地理位置上讲与我远隔万里，但对我国安全的影响却近在眼前。

中美关系像天气一样，时有变化。

美国曾经对我国安全构成严重威胁，并与我国进行过战争较量。

中美建交后，两国实现了关系正常化。

但从美国的国家性质、战略目标、特别是两极格局终结后的政策走向来看，无论是遏制派还是接触派，其实质都是企图延缓中国上升为世界强国地位的速度。

为此美国对我国在政治、经济、军事等方面，处处制造事端，甚至鼓动、唆使我周边国家与我对抗，从而成为我国周边安全环境中对我威胁最大的国家。

1．政治上，加紧实施“西化”、“分化”战略美国是当今世界最大的全球霸权主义国家，冷战结束后，美国称霸世界的野心进一步膨胀，企图以经济实力为后盾，打着“民主”、“自由”的幌子，采取军事威胁、政治渗透两手并用，实现其独霸世界和“消灭共产主义”的野心。

美国统治集团认为，社会主义中国日益强大终将对美国的利益构成“威胁”，美国视我为其称霸的主要障碍，明确将我列为2015年后美全球战略对手之一，因而始终对我怀有敌意。

其对华政策的实质是诱压兼施，两手促变，归根到底是企图最终将中国纳人西方体系。

政治上，美将继续利用台湾、西藏、人权等问题对我进行牵制，加大西化、分化的力度。

经济上，企图按美国的模式将我纳入美主导的世界经济体系，在攫取经济利益的同时加强对我的经济渗透、控制与打压。

2．军事上，对我全面遏制和防范美国是世界头号军事强国，近年来，利用其绝对的经济和军事优势，加紧在我周边地区投棋布子，对我进行预防遏制的战略部署。

通过强化军事同盟和对我周边国家进行军事渗透，逐步缩小对我的军事包围圈。

从90年代以来出现的美售台武器、“银河号”事件、“小鹰号”事件、美航母编队干扰我演习、用导弹袭击我驻南大使馆、海南岛撞机等一系列事件可以看出，随着美全球战略的逐步推行和对我军事部署的完成，美利用军事手段对我进行牵制、打压的可能性越来越大。

一旦我被迫用武力解决台湾、南海等问题，美国必然进行军事干涉。

其实把欧美日韩文化看的像野狼入侵真的有点夸张

其实把欧美日韩文化看的像野狼入侵真的有点夸张，这种民族情结和韩国棒子那种穷乡僻壤小国寡民的“自民族最棒”情结还在同一条线上，但作为一个同时跨世纪的全球大国和历史古邦来说，这里有几个局限性。

我来说下自己的小小看法。

对美日韩文化抱有偏激的朋友们听我说啦。

第一是时代的局限性。

以你现在的眼光来看呢，咱们被外国文化入侵，但是一百年以后，回过头来看，这是世界的一种求同存异的融合。

千年前的宋岳飞，现在官方都不让说他是个民族英雄，怕搞民族分裂。

这几百年来的各个侵略过我们的游牧民族都成了我们的一份子。

屠杀上亿汉族人的蒙古族，屠杀千万汉人的满族。

在那当时，这都是比如今仇日还要强烈的恨。

现在看来，没啥意义。

所以说一个时代有一个时代的层面，最早是民族，然后是国家，现在就要以世界的眼光了。

当然大多数人还是和你一样这么想，但是没有包容，没有吸收，哪里来的你的文化独到？现在提到中国，大多是旗袍，中山装，其实这些都是从外来文化吸收创造的。

第二点是文化认同的局限性。

你要说中国华夏文化，但是华夏文化在你的眼中又是怎么定义的呢？真正比较纯正的汉文化在宋朝崖山一役后，就没了，反倒日本留下点存根（鬼子说的话最有唐音，鬼子的民族服装最像汉服。

茶道忍者围棋尼玛都是咱的东西啊）。

元朝暴虐后，明朝也挽回不了什么。

明朝的残缺汉文化，又被清朝折腾一下都没了。

你说保卫中国文化，你说的普通话都曾经是“外国音”！其实按照你的逻辑，宋朝人就可以对你说，早没了！有一句话，是唐宋在日本，明朝在韩国，民国在台湾，清朝在你脚下。

你如果在这方面较真的话，真的没有意义，从过去的角度看日本的汉学比你要正宗！而且你想保卫的东西在你爷爷的爷爷出生前就没了。

从将来的角度看，融化发展是天下大势，就像现在人们只会笑看明清的战争，谁去真正在乎两家文化有没有分开？都是咱中国人。

你又怎么知道未来全球一体化，你的后代会不会和你说，都是咱大中华联盟的人，都是咱地球联邦的人？ps这一点点文化侵略你真不必怕！不知道日本明治维新的时候买了个表的相扑都要取缔了吗，穿和服被全国鄙视！连他们政府带头鄙视自己的文化，你看看两百年后的现在！只要你发展上去，外面就会学你，你就会重拾起自己的文化，多点自信，please？其实把欧美日韩文化看的像野狼入侵真的有点夸张，这种民族情结和韩国棒子那种穷乡僻壤小国寡民的“自民族最棒”情结还在同一条线上，但作为一个同时跨世纪的全球大国和历史古邦来说，这里有几个局限性。

防止西方文化对中国文化的侵略(优质论文)

防止西方文化对中国文化的侵略摘要：在国际交往频繁、经济资源优化配置和高效流动、科学技术和文化创新空前活跃、思维方式与文化价值观念转换的新形势下，在我国文化领域，也出现了一些新情况和新问题，有的甚至影响社会政治的稳定和国家安全。

相对经济而言，如果说当前社会发展是我们的“短腿”，意识形态如何抵御“西化”，文化领域如何抵御渗透，则是我们的“软肋”[1]。

论文关键词：渗透,维护,创新,主流文化,文化管理随着改革开放的不断深入，一股股的“西洋风”也开始铺天盖地席卷而来，不仅汉语里多了很多的音译词，如“摩登”，“可乐”等等。

过西洋节也成了卷过上下所追逐的时尚风气，就拿眼下的圣诞节来说，各家店铺把小店装饰的五彩斑斓，各种搞促销活动接踵而至，各大高校呢，就开始准备各式各样精彩的活动，情侣们纷纷上街，学生们欢天喜地。

这些现象通通都反映了西方文化强大的渗透力。

一、目前我国文化领域面临的隐忧1．西方文化对我国的文化渗透愈演愈烈随着世界交通、电信等行业的飞速发展，国与国之间的交往愈来愈亲密，交流愈来愈频繁，国际格局也向多极化发展。

我国在加入WTO 之后，西方发达国家在基本缓解军事政治对抗、致力于经济科技合作的情况下，对我国展开全方位、多角度的文化渗透。

目前，以美国为首的西方国家打着“民主”、“自由”、“人权”、“改革”等旗号，利用各种能利用的资源和手段，极力推行以“西方中心主义”为基础的各种人文、哲学社会科学理论，宣传西方的价值观念、社会心理和行为方式。

说不清具体从什么时候开始，英语和西方文化已经成了我们生活的一部分。

我国对外开放，要吸收世界先进的文明，不得不学习英语，这好象是不学好英语就不能体现出国际水平。

从这方面看，这些年，在国内英语形式完全比国语要强盛的多。

家长，学子把狭隘的目光只盯在英语上去看，而国语则变为了一种附属品，英语的考级就象成了度量人才的一个标准。

我们被笼罩在英语文化之中，升学、上大学、出国、找工作、评职称等等，都要先通过英语水平测试。

美国网络文化攻击观后感

《警示教育-美国网络文化冷战的招数》观后感姓名：孙乾坤班级：食品122 学号：201200602041观看了《警示教育-美国网络文化冷战的招数》之后，我有过很多的感触，想过美国人是如此的可恶和无孔不入，想过美国人的战略目标是如此的奇葩以及它的高危害性。

但在感到气愤的同时，也的确佩服美国人的战略发展，痛惜国人的不明是非跟风行事！目前我们能做的是洁身自好，同时希望网络的监管部门能发挥其本该有的作用，尤其在中国网络飞速发展的阶段。

中国的网络环境长久以来形成了一种很不好的风气，我经常能看到的就是地域黑这件事情，我觉得地域黑不论是不是外国的网络冷战作用的结果，这件事都在一些中国人之间传开了，每次看到都让我气愤不已，为什么中国人就不能团结统一呢，窝里斗的思想还停留在内战的时候，归根结底是中国人对自己的孩子小时候的思想教育不够，以及后期外界社会没有做到正确的领导所导致的。

对于舆论的环境我们应该以更客观的态度去看待。

而政治矛盾我想不应该作为核心，中国贯彻和平发展道路而网络的发展也是其中之一。

最大的责任在于媒体，作为传播者因该负起责任不应该让社会矛盾更激化。

不是要改正什么而是要化解人们对社会的不满与无法得到需求。

其实媒体没有错只是网络环境还不够成熟，网络作为信息的载体应该起到保护人类与社会的作用，但中国的网络技术与产业发展太快了导致用户在体验到网络的方便同时却忽略了自己的责任。

其次中国人应该首先学会爱国，美国的这种做法之所以会有这样大的影响，这说明我们的人民判断力不高，容易被一些不良信息所感染，而那些所谓的段子，和文章之所以能疯狂的转载在于我们人民自己，我们需要充分的认识，保持爱国的心，抵制那些侮辱中国的做法。

媒体也要抵制这些文章的传播，政府加强管理，各方共同努力，一起抵制文化战争！另外，我只想说我们是中国人。

我们中国人经历了大大小小的各种战乱，各种自然灾害。

为什么到了如今的社会上，会有那么多人不知道现在的生活是多么的来之不易。

反对外国文化入侵

<<反对外国文化入侵>>摘要: 文化入侵顾名思义即为一个国家或民族对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为。

每个国家都有自己的文化底蕴，文化底蕴的存在也就是一个民族精神的体现形式。

随着岁月的流逝,翻开尘封的画卷,中华文明自传说中的盘古开天辟地以来，历经三皇五帝秦皇汉武唐宗宋祖等时代的酝酿，形成了独具一格的华夏文明--中华民族的传统文化。

辉煌灿烂的华夏文明随着历史的巨轮走过漫长的岁月长河,虽然其中有些成分已不足取，但至少这些文明历经岁月的洗礼和磨练，对中华民族的发展壮大起到了不可磨灭的作用。

近代帝国主义列强对中国在军事侵略,政治控制,经济掠夺的同时,还对中国进行文化侵略。

而现代西方文化入侵有着不同的方式，特点各异，对中国可谓是影响深远。

因此，我们要反对外国文化入侵。

关键字：反文化入侵；影响深远；文化入侵的特点；措施（一）文化入侵的概况要征服一个民族，就要征服她的文化，要征服她的文化，就要征服她的人民，而要征服她的人民，最有效的就是征服她的儿童，只有从小改变孩子们的价值观，淡化他们的民族认同感和自豪感，才能使他们屈服于外族的文化，最终让他们抛弃自己的民族，以达到入侵者的目的。

西方列强也不例外，为了宣扬殖民主义奴化思想，麻醉中国人民的精神，摧毁中国人的民族自尊心和自信心。

近代帝国主义列强对中国的文化侵略披着宗教外衣，进行侵略活动帝国主义的文化入侵，很多都是在披着宗教外衣，在传教士的名义下进行的。

西方列强从侵入中国始，就把传教士作为其侵略、掠夺的工具。

传教士受差会派遣，要将自己在中国内地的所见所闻汇报回国去，这就使他们自觉或不自觉地成为帝国主义的情报员。

鸦片战争时期，当时在华的知名传教士如郭实腊、马礼逊、裨治文和伯驾等，都在宗教的外衣掩护下，从事刺探、搜集中国情报，充当侵略者的间谍，鼓吹战争，并为列强发动侵华战争、掠夺财富出谋划策，直接服务或参与西方列强的侵略战争。

浅论美国文化霸权对中国的影响【最新法学论文】

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2012年大学生暑期社会实践报告范文。

白驹过隙，一转眼，我们已迎来了大学的第一个暑假，这也就意味着再等到新学期开始我们可就是学长学姐了，让我不得不再次感慨时间飞逝，是啊，去年的这个时候我们还是一个刚刚毕业的高中生而已，准备用整个暑假的时间把高中三年的压抑释放出来，而现在已然是一名大学生一年有余了（当然，如果按开学时间来算自然是不大到一年），弄不清是什么时候褪去的“新生”的外衣，但是这会儿却颇有一种“老生”的滋味。

仿佛一切都在一夜之间变老，让人猝不及防。

来不及多多回忆大一的生活，暑假伊始我就投入到另一种生活当中去了，说是辛劳却也充实，说是疲惫却也会觉得那是一种享受，是啊，付出劳动后并有所得，心总大学生论坛大学生交友是会感到些许欣慰吧！不再多言，且说这个暑假我是如何度过的吧！坦白说，本打算在暑假里到工厂找一份临时工作的，遗憾的是并没有找到，附近的工厂里都没有熟人，厂子里似乎也不缺人，远的工厂里就更不可能找到活干了（也许是不够远，后来听说许多同学都在外地打工，而没有回家，由此不免感到有些惭愧）。

倒是在一开始找了一份在饭店端盘子什么的工作，不过离家较远加之还要上夜班，所以必须得住在那儿，后来让我给推辞掉了，因为那样一来几乎天天不能在家了，而我想多陪陪母亲。

就这样一连十多天都闷在家里，没有找到任何工作。

一天接到高中同学打来的电话，说是次日七八个同学小聚一下，心想也是，毕竟一旦开学而同学又不在同一个城市，连见面都不太可能，更别说弄一个小小的聚会了，遂决定参加聚会。

事实证明，我的决定是非常正确的，聚会那天中午一起吃饭喝酒的时候，大家无话不说，最让我受益匪浅的是，有两个同学大一一年利用空闲时间自己挣了不少工资，更重要的是他们藉此锻炼了自己在社会上闯荡的能力，此外还有一个同学就在这个暑假办了一个补习班，收了五六十个即将上高中的学生，保守估计一个暑假下来净赚几千元。

其间，“社会”一词必然成为话题的重中之重，彼此交流闯荡社会的经验、趣闻，以及个人对社会的认识，一顿饭的工夫，我觉得自己的思想已经相当落后了，自己对社会的认识恐怕多半是纸上谈兵吧！因此，我自是沉默而少言，有同学禁不住问我这个暑假没出去打工？我如实诉说，不想同学竟帮我出主意，他们比较了解我的性格，有些内向，所以出的主意多半是要我突破自己，多和人打交道，说在社会上不会交际是不行的！最后，一同学说暑假有很多商场都在搞活动，恰好他姨市某大型超市的经理，说可以帮我问问她那要不要人。

浅析“好莱坞”电影中的美国文化对中国文化的冲击

浅析“好莱坞”电影中的美国文化对中国文化的冲击电影是供人们闲暇时光娱乐消遣的一种工具。

娱乐业是个巨大的产业，不管到什么时代，人们永远需要。

i而电影作为传播文化最有效的大众传播工具之一，被“好莱坞”的制片商们牢牢的抓住，成为美国出口产业的重要产品。

好莱坞电影之所以横行无忌地推向世界各国，其主要特点往往是电影里的人物在面对逆境时，为了崇高的理想和事业，勇于牺牲个人，唤起人们深信不疑的精神力量，而这正是美国人所秉持的最高精神信念。

作为美国文化的一部分，“好莱坞”电影最大的特点就是商业，光彩照人的明星，恢宏壮阔的场景，惊险曲折的故事，一掷千金的气魄，逼真还有接近残酷的真实。

ii它们大多数走的是技术主义的路线，以商业电影为主。

电影既是文化的载体，也是文化的产物，这种大众传媒工具对现代社会造成了非常重大的影响。

电影背后是文化，“好莱坞”电影在美国经济霸主地位的推动下对全球各国的“文化侵略”现象愈演愈烈。

美国《洛杉矶时报》网站报道称，美国娱乐城为许多中国普通人生活的一部分，好莱坞电影背后的美国文化，也已经深入影响中国人的生活，给传统的中国文化带来巨大的冲击。

下面主要从“好莱坞”电影为切入点阐释其中传达的美国文化对中国社会文化等方面带来的冲击：一、政治文化：政治，在哪部电影中都是不可避免的话题。

“好莱坞”电影中出现的选举、议会等的场景，特别是上至总统下到议员的各级政治人物常常被拿来“开涮”无不反映出美国社会在民主、人权等方面的政治平等，而这些平等给长期生活在沉重压力下的中国人带来了追求平等的希望，很多普通中国人对美国的政治文化无比推崇，将其视为“自由”与“平等”的天堂。

但是进入21世纪以来，“好莱坞”电影逐渐走向现实化，伊拉克战争以来引起了美国国内巨大的反战狂潮。

我们通过这些题材的电影，如08年奥斯卡上大热的《老无所依》也能了解到美国政治或许不如我们之前所认为的那样民主，平等与自由在每个国家都是有限度的。

然而，由于先入为主的原因，现在还是很多中国人认为美国政治是完全民主、平等的，仍将其视为“自由”“平等”的天堂，这也引起了很多人对本国家的政治的相对不满，认为我国政治相对美国的自由、平等而言，具备不完全的政治平等。

美国侵略中国的历史

美國侵略中國的歷史中美關係的演變經歷了一個較為複雜的過程，其中既有美國援助中國抗戰的友誼史，又有在朝鮮戰爭和越南戰爭中兵戎相見的敵對史，現在則可以說是處在一種貌合神離、貌離神合的狀態。

令人驚奇的是，有一個問題老是被一些人搞得模糊不清，那就是：到底美國是否侵略過中國？由此衍生出來的問題還有到底美國有沒有過顛覆中國政權的圖謀？有沒有損害過中國的利益？等等。

一些人硬說美國人一貫主持正義，在所有西方列強中是唯一沒有侵略過中國而一直都在幫助中國，中國應當永遠感恩戴德的國家。

然而事實果真如此嗎？下面筆者參照一劍的博文談點自己的看法。

1、販賣鴉片。

據史料記載，美國從1805年開始對華輸入鴉片。

到鴉片戰爭之前，美國共向中國輸入了多少鴉片呢？據不完全統計，從1805－1837年的30多年間，共向中國輸入鴉片14169箱（紹溪：《十九世紀美國對華鴉片侵略》附表中歷年數字合計）。

在林則徐禁煙時，美國也不交出來，而是採取拖延手法，例如旗昌洋行就有50箱藏匿不交。

美國雖然沒有直接參加鴉片戰爭，但派軍艦來華，支持英國發動戰爭。

通過毒害中國人的鴉片貿易，美國資本家積累了發展工業的資金。

對這種歷史事實，有些美國學者也不否認，例如美國人丹涅特就曾說過，“鴉片貿易，就象奴隸和釀酒廠一樣，成為許多美國大資產的基礎”（丹涅特：《美國人在東亞》）。

在中英《南京條約》簽訂時，清政府也被迫賠償美國煙販近25萬銀元。

公然參與鴉片走私，還厚顏無恥地據此勒索賠款，能說美國人是一貫“正義”的嗎？2、逼簽不平等條約。

1842年《南京條約》簽定後，英國得到很多特權，美國很眼紅。

1844年2月派外交人員顧盛率軍艦4條到達澳門，對清政府進行外交訛詐。

經過軟硬兼施，終於在7月4日，逼迫清政府簽訂了《望廈條約》，不費一槍一彈，不僅得到英國的所有特權，而且擴大了侵略特權：擴大了領事裁判權；取得軍艦在中國通商口岸任意行駛並要求中國負責招待及在通商口岸設立教堂等特權。

美国文化对中国文化的渗透

美国文化对中国文化的渗透美国文化价值观主要是通过以下三种途径来影响中国青少年的。

1.利用文化产业的优势进行文化渗透20世纪90年代，美国文化随着经济全球化形成了一股强大的美国式力量，向世界各国辐射，对地球上几乎所有国家进行着价值观念与生活方式的单方面输出，并施加影响。

目前美国的文化产业居世界首位，成为最大的文化输出国，繁杂的美国文化商品超越地域、时空限制，到达五的每个角落。

可口可乐、麦当劳、肯德基、迪斯尼、CNN（美国有线新闻网）、MTV流行音乐风行全球，好莱坞电影更是深得青年人的青睐。

面对美国消费文化，尤其是媒体（电影、电视节目、图书、音像制品和网络服务等）冲击着中国文化市场（特别是在中国加入世界贸易组织后，这些文化冲击变得更加明显、更加强烈、更加趋于白热化），中国青少年的价值观念就会潜移默化地西方化或美国化。

目前中国在经济、技术等方面与西方发达国家还有很大距离，文化产业不够发达，不能够满足有些青少年衣食住行高标准的需求，使青少年对美国产生崇拜、向往之情。

一部分青少年的文化价值重心偏向西方文化，“西化”思想在这些青少年中深受欢迎。

..此外，美国还将其他国家和民族的文化资源拿来，根据自己的需要对其他文化加以改造，即进行“美国化”之后，据为己有，再重新推广到世界各地，不仅为其带来高额利润，而且达到宣扬美国民族主义和文化至上观念的目的。

美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》就是一个鲜明的例子。

《花木兰》是中国流传下来的传奇故事，讲述一个女孩特别孝敬父母，代替年迈的父亲从军的英勇故事。

其主题是中国传统文化所推崇的孝道。

而在美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》中，其主题已经变为女性对自我价值的追求，孝道的主题居于次要地位。

中国一些青少年可能会产生迷惑，主题到底是什么。

也许10年、20年后，《花木兰》的传统主题会被“实现自我”的主题所取代；由此推知，如果更多传统题材的文化遗产被西方国家开发利用和篡改，那么中国传统文化可能会面临丧失的危险。

美国文化对中国文化的渗透

美国文化对中国文化的渗透欧阳学文美国文化价值观主要是通过以下三种途径来影响中国青少年的。

目前美国的文化产业居世界首位，成为最大的文化输出国，繁杂的美国文化商品超越地域、时空限制，到达五大洲的每个角落。

可口可乐、麦当劳、肯德基、迪斯尼、CNN（美国有线新闻网）、MTV流行音乐风行全球，好莱坞电影更是深得青年人的青睐。

一部分青少年的文化价值重心偏向西方文化，“西化”思想在这些青少年中深受欢迎。

此外，美国还将其他国家和民族的文化资源拿来，根据自己的需要对其他文化加以改造，即进行“美国化”之后，据为己有，再重新推广到世界各地，不仅为其带来高额利润，而且达到宣扬美国民族主义和文化至上观念的目的。

美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》就是一个鲜明的例子。

《花木兰》是中国流传下来的传奇故事，讲述一个女孩特别孝敬父母，代替年迈的父亲从军的英勇故事。

其主题是中国传统文化所推崇的孝道。

而在美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》中，其主题已经变为女性对自我价值的追求，孝道的主题居于次要地位。

中国一些青少年可能会产生迷惑，主题到底是什么。

了解中国文化在全球化中受到西方或美国文化影响或危害的案例

了解中国文化在全球化中受到西方或美国文化影响或危害的案例随着世界全球化进程的加快，“西方文化入侵中国”已经成为现实。

这种文化入侵让我们民族的意识形态，道德观念和审美在一些领域里面，已经发生了明显改变，甚至是严重的扭曲。

比如最近网络上热议的“人教版教科书”插画审美的问题，以及此前清华美院的师生举办的“咪咪眼”走秀事件等等，都是在西方审美的“恶意”引导下造成的。

这些类似“唐氏综合征患儿”式的审美，从文化“精英”的角度来看，属于“高级审美”，大众看不懂，是大众自己的审美层次低。

但是从大众的视角看来，这些所谓的“审美”，无异于是“文化侏儒”们在刻意迎合、讨好西方文化。

一旦接受了这种卑微的“文化侏儒”的心态，那么就无异于是“民族自虐”。

审美的扭曲，还是表现在明面上的，它对人的感官刺激很直观。

然而，西方文化对于中国人的意识形态、行为准则方面的改变，是潜移默化的，有时人们受到了影响还不自知。

举个比较明显的例子来说，中国传统文化中的“孝”文化，现在几乎已经完全被西方文化摧毁了。

中国的一些孩子，现在甚至会公开在网络平台上，诅咒自己的父母。

除此以外，我们还可以看到，在如今的中国，已经涌现出了大量拥有“平权意识”和“普世价值观”的中青年人。

这些人永远用“国际化”的视角，去看待西方国家与中国的冲突。

每当中国吃了瘪，他们绝对会“帮理不帮亲”。

然而，这一票中青年人，都是因为从小被人灌输了西方文化的价值观，成年后才会如此。

那么，西方文化入侵，到底是怎么接触到中国小孩子的呢？一、西方文化入侵的三个阶段要说明这个问题，我们不得不先聊一下“西方文化”和“中华文化”的明显区别。

西方文化和中华文化不一样的地方在于：中华文化是“集体主义”文化，中国人讲中庸、讲团结、讲集体意识。

我们尊重的英雄，是为集体牺牲个人利益的英雄。

比如“三过家门而不入的大禹”，再如“精忠报国的岳飞”。

西方文化是“个人主义”，他们注重“私权”，喜欢把“个人利益”凌驾于集体之上。

美国文化对中国文化的渗透

美国文化对中国文化得渗透美国文化价值观主要就是通过以下三种途径来影响中国青少年得。

1、利用文化产业得优势进行文化渗透20世纪9０年代，美国文化随着经济全球化形成了一股强大得美国式力量,向世界各国辐射,对地球上几乎所有国家进行着价值观念与生活方式得单方面输出,并施加影响。

目前美国得文化产业居世界首位,成为最大得文化输出国,繁杂得美国文化商品超越地域、时空限制,到达五大洲得每个角落。

可口可乐、麦当劳、肯德基、迪斯尼、CNN（美国有线新闻网）、MTV流行音乐风行全球,好莱坞电影更就是深得青年人得青睐。

面对美国消费文化,尤其就是媒体(电影、电视节目、图书、音像制品与网络服务等）冲击着中国文化市场(特别就是在中国加入世界贸易组织后,这些文化冲击变得更加明显、更加强烈、更加趋于白热化),中国青少年得价值观念就会潜移默化地西方化或美国化。

目前中国在经济、技术等方面与西方发达国家还有很大距离,文化产业不够发达,不能够满足有些青少年衣食住行高标准得需求，使青少年对美国产生崇拜、向往之情。

一部分青少年得文化价值重心偏向西方文化,“西化”思想在这些青少年中深受欢迎。

此外，美国还将其她国家与民族得文化资源拿来，根据自己得需要对其她文化加以改造，即进行“美国化”之后，据为己有,再重新推广到世界各地,不仅为其带来高额利润,而且达到宣扬美国民族主义与文化至上观念得目得。

美国迪斯尼公司制作得动画片《花木兰》就就是一个鲜明得例子。

《花木兰》就是中国流传下来得传奇故事，讲述一个女孩特别孝敬父母,代替年迈得父亲从军得英勇故事。

其主题就是中国传统文化所推崇得孝道。

而在美国迪斯尼公司制作得动画片《花木兰》中,其主题已经变为女性对自我价值得追求,孝道得主题居于次要地位。

中国一些青少年可能会产生迷惑，主题到底就是什么。

也许10年、20年后,《花木兰》得传统主题会被“实现自我”得主题所取代;由此推知,如果更多传统题材得文化遗产被西方国家开发利用与篡改,那么中国传统文化可能会面临丧失得危险。

外来文化入侵

在当今中国，每个人都沉浸在一个美好绚丽的中国梦中。

在这个梦里，中国在振兴，中国在雄起。

然而，不知不觉中，外国文化以驾着“铁马”疾驰而来，侵入我们的梦境。

当熊猫也开始满口英文，当孩子们最爱看的已变成日本动漫，当麦当劳肯德基在中国赚的盆满钵满·······不得不承认，我们的文化“被入侵”了。

美国文化，现在已经影响了我们生活的各个方面，饮食、影视、服饰、价值观和婚姻等。

例如街头，随处可见身穿欧美、日韩嘻哈风格服饰，耳朵上戴着超大式的耳塞，边走边哼；或顶着爆炸头，戴满金属饰品的年青人；肯德基、麦当劳、尊宝批萨等食品吸引了大量的顾客；音像店里，摇滚、嘻哈等流行音乐被放在最显眼的架子上，我们的传统民族音乐被遗忘在了不起眼的地方；电影院里好莱坞大片风头最劲，其惊险的镜头和特技吸引了不少人的眼球，票房一路飙升；如今的节日更是多得数不胜数，情人节、愚人节、圣诞节的隆重程度已经赶上了春节。

举例加图片说明文化入侵1、“故宫里的星巴克”的争论，其实早就出现过。

南京夫子庙里的麦当劳、北海公园里的肯德基，都曾经一石激起千层浪。

2、会讲英文的功夫熊猫。

好莱坞挖掘的虽然是中国的历史题材，但着意的却是未来的市场和文化传播，我们称之为好莱坞文化入侵。

3、中国人的洋节情节4、中韩“申遗”问题。

据韩国媒体报道，韩国把饺子、元宵、面条、粽子等传统食物作为系列，上报联合国教科文组织申遗。

5、哈韩哈日在西方强势文化的渗透和影响下，一些人把拜金主义、享乐主义、极端个人主义作为自己的价值追求和人生目标，世界观、人生观、价值观扭曲错位，国家观念、国民意识淡薄，崇洋媚外、奴化思想回潮，否定历史、数典忘祖的民族虚无主义倾向抬头。

这将导致中华民族的文化混乱，民族精神被消解和社会主义信念的淡化。

文化入侵（概念以及历史上的两次文化入侵）文化入侵与文化交流文化入侵：分消极入侵和积极入侵两种方式。