浅论苏轼与李白的文学差异
李白与苏轼
李白与苏轼的比较摘要：李白与苏轼，是唐宋时期杰出文人的代表，他们两个人虽不在同一个时期，同一个朝代，但在他们的身上有颇多的相似之处，同时必然也有不同之处。
笔者拟从比较的角度，分析与探讨李白与苏轼在性格上，文学上之异同，以便在更深的层次上了解苏轼与李白。
关键词：性格豪放异同文学一.性格的豪放李白主要生活在开元、天宝时期，此时期正处于大唐的盛世时期，整个唐朝帝国呈现出一派蒸蒸日上的繁荣景象。
强盛的国力，赫然的国荣，造就了一个有开阔胸襟和远大抱负的豪放诗人。
李白羡慕姜尚：君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓谓滨。
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲“（《梁甫吟》）；羡慕诸葛亮：“鱼水三顾合，风云四海生。
武侯立岷蜀，壮志吞咸京”（《读武侯诸葛传书怀》）；羡慕谢安：“暂因苍生起，笑谈安黎元”（《书情赠蔡舍人雄》）。
①诗人渴望的是一鸣惊人，一飞冲天。
尽管他在此过程中一再受挫，但他的豪放气势依然未消，他对自身和生活依然充满自信“天生我材必有用，千斤散尽还复来”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，其情其性，可谓豪放之际。
这样一个豪放不羁的人，对权贵更是蔑视了。
他可以“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”，可以“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，甚至敢于批评玄宗“徒稀客星隐，弱植不足援”，病斩钉截铁地表示：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这样一个性情激荡，蔑视权贵，追求自由的豪放人士跃然纸上。
苏轼与李白相似，他也生性豪放，洒脱不羁。
苏轼年少成名，才华横溢，自视甚高，壮志凌云。
可惜他的仕途一直很坎坷，但其壮志雄心依然未变。
在密州上任时，写道：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”乌台诗案后，苏轼带罪去黄州，仍未忘国优。
当他面对赤壁的壮观景色时，豪情勃发，写出了千古传诵的名词《念奴娇赤壁怀古》，其豪放之情尽赋予惊涛拍岸的赤壁之中。
李白苏轼人生态度及艺术风格之比较
李白苏轼人生态度及艺术风格之比较摘要：李白与苏轼之间存在着巨大的差异，其中最突出的就是人格气质，生活态度的差异以及由此产生的诗歌风格。
同时，从“学术文化”的角度来看，李白和苏轼具有不同的文化内涵，是不同的文化符号，代表不同的类型。
李白和苏轼在中国文化史上是独一无二的“这一个”。
这是中国文化史上唯一的真放的李白和旷达的苏轼。
关键词：李白；苏轼；人生态度；艺术风格AbstractThere are great differences between Li Bai and Su Shi, of which the most prominent is the difference in personality temperament, attitude to life, and the resulting poetic style. At the same time, from the perspective of “scholar culture,” Li Bai and Su Shi each have different cultural connotations and are different cultural symbols of taxis, representing different types. Li Bai and Su Shi are unique "this one" in the history of Chinese culture. This is the only real Liberal and Lida's Su Shi in the history of Chinese culture.Key words: Li Bai; Su Shi; Attitude of life; art style目录前言 (4)一、诗仙与坡仙 (4)二、人生态度及艺术风格的差异 (5)（一）李白人生态度及艺术风格 (5)（二）苏轼人生态度及艺术风格 (6)三、人生态度及艺术风格差异形成原因 (7)（一）所处时代背景不同 (7)（二）接受文化影响不同 (7)（三）人生经历不同 (8)（四）气质个性不同 (9)结论 (9)参考文献 (10)谢辞 (10)前言作为唐代精神的代表人物，李白不仅以其少年精神，而且以其无穷的侠义精神成为中国诗歌史上的经典之作。
李白与苏轼：两位诗仙的诗意境界对比
李白与苏轼：两位诗仙的诗意境界对比诗意境界是中国古代文化中的一个重要概念，它代表了诗人在创作中所表达的情感和意境。
李白和苏轼是中国文学史上两位杰出的诗人，他们的诗意境界都具有独特的魅力。
本文将从他们的生平背景、创作风格、主题选材和艺术表现等方面对比讨论李白与苏轼的诗意境界，从而更好地理解他们各自的艺术造诣。
1. 李白与苏轼的生平背景1.1 李白的生平背景李白，字太白，唐代著名诗人。
他出生在今天的陕西省咸阳市，家境富裕，受到良好的家庭教育。
年轻时，李白曾游历许多地方，接触到丰富的人文景观和文化底蕴，这对他的后期创作产生了重要影响。
1.2 苏轼的生平背景苏轼，字子瞻，宋代著名诗人。
他出生在今天的安徽省颍上县，家境贫寒。
由于父亲是一位有追求的文化人，苏轼从小就接触到了丰富的文化知识。
尽管面临着家境的限制，苏轼通过自己的努力考入了官府。
2. 李白与苏轼的创作风格2.1 李白的创作风格李白的诗歌风格以豪放奔放、开阔豁达为主。
他善于用夸张和想象的手法来表达自己的情感，有时甚至带有些许超现实主义的意味。
他的作品常常充满了无限的想象力和狂热的豪情，给人以豪放不羁之感。
相比之下，苏轼的诗歌风格更加细腻、内敛。
他善于用微妙的语言表达自己的情感，常常通过深入细致的描写来展现作品的美感。
苏轼的诗作多带有一种含蓄和克制的氛围，给人以沉静和静谧之感。
3. 李白与苏轼的主题选材3.1 李白的主题选材李白的诗歌主题广泛而丰富，他的作品涉及到了自然景观、历史典故、个人情感等多个方面。
他常常通过对大自然的描绘和自己的浪漫想象来表达自己对世界的热爱和向往。
3.2 苏轼的主题选材苏轼的诗作主题更加注重对人生和社会的思考。
他更多地关注人与人之间的情感纠葛、社会现象和人生哲理等。
他的作品常常通过细腻的描写和深刻的思考，让人思索人生的意义和社会的真实面貌。
4. 李白与苏轼的艺术表现4.1 李白的艺术表现李白的诗意境界主要表现在他对大自然的感知和对诗歌形式的创新上。
论李白与苏轼的人生态度对其实现政治抱负的差异
论李白与苏轼的人生态度对其实现政治抱负的差异李白与苏轼都是中国文学史上的优秀诗人，他们的诗歌代表了不同的时代和风貌。
在他们的生活中，都曾有过对政治抱负的追求，但两人的人生态度却有着很大的差异。
本文将从他们的生平、文学作品以及对政治抱负的态度等方面来进行比较分析。
首先我们来看一下李白的生平。
李白是唐代伟大的诗人，他出生于一个世家名门，从小就受到良好的教育，精通经史文学。
由于家庭不景气，他并没有获得仕途的机会。
李白对“壮志未酬”的政治抱负一直难以实现。
李白的诗歌以豪放、奔放、豪迈为特点，他的诗歌精神无疑是追求自由、放浪形骸的。
他的诗作中充满了对浩荡苍茫的追求和对热爱生活的热情。
在他的诗歌中，政治抱负并不是最重要的。
其次我们来看一下苏轼的生平。
苏轼是宋代著名的文学家、政治家，同样也是一位伟大的诗人。
苏轼是文学家出身，但他凭借着才华横溢，卓尔不群的政治才能，成为了历史上备受推崇的名臣。
苏轼一生都秉持着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的生活态度。
他在政治上一直秉持着对国家的忠诚和对人民的热爱，对抗弊政腐败。
苏轼的诗歌风格细腻、含蓄、婉转，他的诗歌中融入了对社会现实的深刻观察和对时事的关注。
在实现政治抱负的差异方面，李白和苏轼的人生态度存在着较大的不同。
李白的人生态度更偏向于“放浪形骸”，他并不在乎是否能够实现自己的政治抱负，更愿意追求内心的自由与放达，追求心灵的解放。
而苏轼则是一位对国家充满忠诚的文臣，他不仅在文学上表达了对时事的观察和对社会问题的关注，更是在政治上积极投身，表现出强烈的政治抱负。
他们的文学作品也体现出了不同的态度。
李白的诗歌以豪放、奔放为主，他的诗作中融入了对自然的热爱和对生活的豪情壮志，而对政治抱负的表现并不突出。
而苏轼的诗歌则在表达对时事的关注和对社会现实的观察，他的诗作中常常融入政治元素，表现出对国家兴衰的担忧和对人民疾苦的关怀。
李白和苏轼异同点比较
李白和苏轼异同点比较李白和苏轼是历史上两大才子诗人，那么李白和苏轼有什么异同吗?下面是店铺为你搜集李白和苏轼有何不同，希望对你有帮助!李白和苏轼异同点比较自古以来文无第一，武无第二，因为文学这种东西不像是武功，不服打一架就行了，两人擅长的类型不同，读者的喜好不同，根本很难分出一个高下来。
而有趣的是李白、苏轼这两个中国历史上最伟大的才子，他们的风格多多少少有些相似，也是因此，才经常被拿来比较。
但是细细来看李白和苏轼又是截然不同的。
首先从唐诗和宋词的风格来看，唐诗的气度更加豪放，而宋词则显得更加闲淡，这和当时的社会情况是分不开的，李白生在盛唐时期，他是空前绝后的浪漫主义诗人，他的诗歌就像是天马行空，常人很难想象，其中流露出的少许仙气就足以让常人仰望了，而且他的诗歌之中体现了他的自由、不羁的性格，所以被称为诗仙。
而苏轼则是出生在宋朝，宋朝时期各种文体的形式都有着发展，诗这种形式已经不可能超越唐诗了，所以另辟蹊径，开发出了宋词，形成了独特的艺术风格，而苏东坡则是宋词的巅峰。
两人虽然都是奇人，但是李白的奇在于他的诗歌的意向高远，不似凡间，色彩斑斓，缤纷壮丽，有着超越现实的气度，那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒自由是一般人难以企及的，就像是烈酒一样。
而苏轼最大的奇在于无论什么处境都能有着一种乐观豁达的态度，能够用一种“也无风雨也无晴”的态度来对待。
所以说这两个人其实没有什么高下之说，各有所爱罢了，但是这两个人又都是不可缺少的，少了谁，中国的传统文化都是失色不少。
李白的个人资料在经历了多方的刺激后，李白迎来了人生中的转机，见到了外出打猎的唐玄宗，并借这个机会献上了自己的作品《大猎赋》。
文中对唐朝大加赞赏，并附上了道教的一些理论，深得信仰道教的唐玄宗的喜欢。
同年，李白通过卫尉张卿见到了玉真公主，送了一首祝福公主早日得道的诗，并向张卿说明了自己的近况，表达了为国效力的心。
在人生贺知章后，李白也向他献上了诗作，被其称之为谪仙。
李白VS苏轼：一个是天上落下的黄河，一个是淘尽风流的长江
李白VS苏轼：一个是天上落下的黄河，一个是淘尽风流的长江虽说“文无第一，武无第二”，但我们中国人向来喜欢搞个排名，无论在哪个领域，都喜欢争个高低胜负。
在漫漫历史长河当中，如果让我们投票选出两个最天才的文人，那无疑是李白和苏轼，他们究竟谁更胜一筹呢？同样的璀璨：唐诗宋词，各领风骚蜀中多俊秀，李白和苏轼，一个长于四川江油，一个生于四川眉山。
四川古来人杰地灵，司马相如、扬雄、陈子昂、薛涛、杜甫、杨慎……这些大文豪都和四川有着不可分割的关系，李白和苏轼，一个长于斯，一个生于斯，是不折不扣的“四川老乡”。
蜀道之难，难于上青天。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
李白为蜀中做了不少代言。
现在，四川江油市南的青莲镇，尚有太白碑林，陇西院、太白祠、名贤祠，李白衣冠墓、磨针溪、洗墨池、粉竹楼、月园墓等“太白遗风”。
忘却成都来十载，因君未免思量。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
苏轼虽说“此心安处是吾乡”，但他从未忘记出身之地四川眉山。
位于眉山城西南隅纱彀巷内的三苏博物馆，是苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居。
元代改宅为祠，祭祀三苏。
太白是大唐天空里最亮的星星，东坡是大宋土地上最高的山峰，李白和苏轼，一个是唐诗魁首，一个是宋词冠冕。
李白的诗歌早在唐玄宗时就名满天下，冠盖京华，唐文宗更是向全国诏书御封“李白诗歌”与“裴旻剑舞”、“张旭草书”为“大唐三绝”。
而苏轼，是宋朝的“执牛耳者”，在科举考试中一举成名，高中状元（名为第二实为第一），得到当时的文坛盟主欧阳修的大力奖掖。
嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，后来成为宋朝的“文坛领袖”。
他常和别人齐名——论文学，他和欧阳修并称“欧苏”；论写诗，他和黄庭坚并称“苏黄”；论填词，他和辛弃疾并称“苏辛”，论他的综合实力，无疑是宋朝第一。
自古文人从政，能做到登峰造极的太少了。
李白和苏轼的仕途都不顺利，一个赐金放还，一个贬无可贬。
李白早年就已诗名满天下，没参加科举，而是走了唐代很多文人走的“终南捷径”，通过卫尉张卿、玉真公主、道士吴筠、贺知章等人的举荐，进入唐玄宗的视野，进宫朝见那天，唐玄宗降辇步迎。
李白和苏轼诗句对比
李白和苏轼诗句对比题目：李白和苏轼诗句对比作为古代文学中的巨匠，李白和苏轼的诗歌作品流传千古。
在这两位文学大师的作品中，他们虽然都写过不少风景诗和爱情诗，但是风格却大相径庭。
本文将会从诗歌风格、诗歌主题和格律三个方面来对比李白和苏轼的诗句。
一、诗歌风格李白的诗歌风格偏向豪放、奔放，在饮酒作乐、吟咏自然、歌颂英雄等方面有着深刻的表现。
他在《将进酒》一诗中写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”这种雄浑、豪迈的风格深受人们喜爱。
李白的诗歌中经常出现一些标志性的形象和情境，如“狂风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，这些极具表现力的形象和情境更是使他的诗歌充满活力。
而苏轼的诗歌则偏向于清新、淡雅，在描写自然景观、抒发感情方面有着独特的表现。
他曾经在广陵观梅，并写下了著名的《江城子·乙卯正月二十日夜记梅》：“雪似梅花，皎皎皆素，不耐烟火，鲜于玉粉。
”这样清新脱俗的诗句充分展现了他诗歌中独特的风格。
二、诗歌主题李白的诗歌主题涵盖面非常广泛，多用于抒发自我的情感和壮志，同时也有部分描写自然风光的诗篇。
他在《静夜思》一诗中写道：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”这句诗境况优美，给人以美好和温馨的感觉。
而苏轼的诗歌则主题更偏向社会、人情和感慨。
他在《江城子·密州出猎》中写道：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
”这句诗中描绘了一幅宽广深邃的画面，表现出了他对于社会和人生的感悟。
三、格律李白的诗篇以律诗居多，其韵文中常有六言、七言，甚至八言句式，这些句式给他的诗歌注入了节奏感和韵律感。
而苏轼则更擅长“绝句”和“律词”，应用灵活的字音和篇幅，加上迷人的韵律感，使得他的诗篇更显脱俗和深情。
总而言之，李白和苏轼的诗歌在风格、主题和格律等方面各有千秋，并且都给我们留下了极其宝贵的文化遗产。
他们的作品不仅仅留下了古代文学的伟大传承，更为后代文化的繁荣发展奠定了坚实基础。
论李白与苏轼的人生态度对其实现政治抱负的差异
论李白与苏轼的人生态度对其实现政治抱负的差异李白和苏轼都是中国古代文学史上的杰出人物，他们的作品代表了两种不同的人生态度，对于实现政治抱负的差异也从中可以窥见一二。
李白（701年-762年），唐代文学家，他以豪放派的作品风格而著名。
李白的人生态度可以用“逍遥自在”来概括。
他抱握了一个“醉生梦死”的态度，以追求个人的自由和快乐为中心。
他酷爱酒色，并经常与朋友们畅饮作乐，甚至写下了许多描述酒宴的诗歌。
李白以诗酒为伴，游览名山大川，尽情抒发自己对自然的热爱和对人生的憧憬。
他的作品充满了豪情壮志和对自由的渴望，但很少有政治内容。
他更注重个体的情感和对自然的赞美，而对政治抱负和现实社会的变动并不关心。
对于他来说，人生就像醉生梦死一样，应当尽情享受而非追求权力和地位。
苏轼（1037年-1101年），北宋文学家，他以自由派的作品风格和缜密的思辨而闻名。
苏轼的人生态度可以用“趋吉避凶”来概括。
他有着热爱现实和关心世事的一面，虽然时常陷入政治斗争之中，但苏轼更倾向于通过进言劝谏来实现政治抱负，而非通过权谋和勾心斗角。
他曾担任过吏部尚书和礼部尚书等重要职位，但由于他言辞直率，不拘小节，很容易得罪他人，在政治生涯中多次被贬谪。
苏轼对于政治并非全然漠不关心，他关心国家百姓的利益，积极主张改革，并参与了一系列的文化、教育和军事事务。
他以自由不拘的态度面对政治挫折，通过文化、学术和艺术领域的拓展，以减少对政治的依赖，从而寻求个人的发展和自由。
李白和苏轼的人生态度都与政治抱负有所不同。
李白追求自由和快乐，他将人生看作是一次奇幻的旅程，更注重情感和个人的憧憬，而苏轼则注重对实际问题的关切和改变。
苏轼虽然担任过官职，但他更希望通过自己的才能和影响力来为社会和国家带来积极的改变。
两位文学巨匠的人生态度可以看作是对个人与社会关系的不同认知，体现了他们对人生和政治的不同理解。
无论两者如何不同，他们都为后人树立了榜样，都是伟大的文化遗产，对中国文学和文化的发展都做出了极为重要的贡献。
浅析李白与苏轼豪放个性及风格的异同
浅析李白与苏轼豪放个性及风格的异同摘要: 李白与苏轼相似的豪放个性体现为: 执著追求理想、人格, 性情率真, 风格雄奇; 二人的内在区别表现在: 博大境界的构成及内蕴不同, 诗歌的抒情、说理功能不同, 乐观豪迈的内涵不同。
时代风气与信仰追求的不同导致了李白和苏轼内在的差异。
无论是李白代表的唐代充满活力的状态, 还是苏轼代表的宋代豁达睿智的心境, 都是我们现实人生必不可少的一部分。
关键词: 李白; 苏轼; 豪放; 差异; 时代; 信仰巴蜀自古人杰地灵, 李白和苏轼这两位出自蜀地的诗人, 作为唐、宋时代文学精神的代表, 在唐诗及宋词的发展史上同样举足轻重。
后人对二人豪放风格的评价也非常相似: 清代刘熙载称苏轼的“豪放之致” “时与太白为近”；当代李泽厚也认为在飘逸的诗风上“苏轼近于李白”。
本文将以李白和苏轼性情的相似为起点, 挖掘二人作品内蕴的不同, 并进一步从时代精神及信仰追求方面探究这种差异的根本原因。
一巴蜀地势险阻、文化风俗相对独立, 逐渐形成了以道教为主、儒道并存的独特氛围, 加之司马相如出蜀树立了成功的榜样 , 李白和苏轼就很自然地把建功立业和独立人格当作了毕生的追求。
李白希望自己能使“寰区大定, 海县清一”, 苏轼也自信地认为“至君尧舜, 此事何难”; 在遭遇挫折后, 两人仍保持着高昂的热情, 李白觉得“欲济苍生未应晚”,苏轼始终“未忘为国虑也”。
在求索的艰难中, 李、苏二人依然坚守着自己的人格尊严: 李白不畏皇权显贵, 赐金放还后仍坚持不“摧眉折腰事权贵”, 苏轼处于新旧党争夹缝间终能刚正不阿。
苏轼评价黄庭坚时说, 读其诗“如见鲁仲连、李太白, 不敢复论鄙事”, 流露出对李白高洁品格的敬仰, 他在《绿竹筠》提出的“人瘦尚可肥, 士俗不可医”, 也表明了自己对不俗境界的追求。
陶渊明的性情率真是李白和苏轼的共同榜样, 热爱山水风光也成为二人共有的爱好。
李白总是“五岳仙不辞远, 一生好入名山游”, 寻诗中宣泄的主宰自然的豪情及被世人遗弃的愤懑已超出了对山水的描绘, 他张扬时高呼“我本楚狂人, 凤歌笑孔丘”, 悲怆时希望“狂风吹我心, 西挂咸阳树”, 甚至放浪到“天地即衾枕”、“裸体青林中”, 情感表现恣意率真, 毫不掩饰。
李白与苏轼在诗词创作上有何异同？各有什么特点？
李白与苏轼在诗词创作上有何异同？各有什么特点？
比起杜甫等诗人来说，李白和苏轼是古代难得乐天派的诗人，李白生性就是放荡不羁的性格，以酒为乐，即便步入仕途，依然可以对酒当歌，畅谈人生几何，事业上的苦闷完全不影响李白的心情，他纵情山水，游历全唐。
而苏轼虽在北宋，但是一个天生的乐天派，虽然经历了乌台诗案，但是丝毫不影响苏轼对美食的热爱，苏轼相对于其他诗人来说，他的爱好是比其他诗人广的，他喜好画画、喜好美食，所以再多的烦心事也不妨碍他的好心情。
而两人的诗多是一种豪迈的风格，有着相同之处。
李白生性豪放、苏轼大义凛然，性格上两人就相像
李白在历史上是非常著名的诗仙。
他喜好美酒，无酒便写不出诗文来，一般他的诗句都是一种宏伟豪迈的风格，比如李白的对酒当歌，而苏轼与李白在对于酒的热爱是相通的，苏轼的《水调歌头》中把酒问青天，追问明月几时才会再有，对月当空，苏轼与李白的诗词竟然莫名有着异曲同工之妙。
李白与苏轼所处朝代不同，苏轼的诗词多是爱国诗
虽然两人的诗词都是豪放的大作，但是两人处在的朝代不同，风格也有所不同。
李白所处的是大唐盛世，他的诗文中多是对仕途不屑的情绪，并未有对家国的担忧。
但是苏轼所处的北宋是多战事的朝代，那里每天都炮火连天，民不聊生。
苏轼的诗文虽然表达的是一种家国情怀，但是诗文中流露的却是满满的豪迈之感。
苏轼和李白都是流传至当代的著名诗人，两人都是心中有大仁大义的诗人，虽然只是一代诗人，但是他们的家国情怀不比将领们差，所以，他们直到现在也在诗坛有着很高地位，他们的诗直到现在都是朗朗上口，内涵丰富的，也是值得后人学习流传的。
苏轼与李白的文化差异
从唐诗与宋诗的整体风格上看,盛唐的诗歌将诗人的思想感情熔铸于诗的形象之中,达到深化无痕的境地,令读者产生兴趣无穷的审美体验,宋诗讲究能否表现诗人的学问,并好发议论。
可以说唐诗重兴趣,宋诗以才学和议论为诗;唐诗气象雄浑,宋诗气度闲淡;唐诗偏于创作实践,宋诗创作与诗学研究并行。
正是这两个不同时代造就了李白和苏轼两位伟大的诗人,他们在各自的艺术空间驰骋为后人留下难以忘怀的诗篇每一个诗人、画家,由于他们的个性、经历、思想情感、文学修养不同,使得作品带着作者的烙印,形成独特的风格。
李白生在盛唐时期,唐代是自秦汉以后文化发展到了一个新的高峰,多种文化艺术灿烂辉煌,无论是绘画、书法、音乐舞蹈、文学理论等,诗更是到了一个不可企及的颠峰,而诗人李白便是在颠峰上讴歌这个时代的伟大诗人。
苏轼生在宋代,宋代各种文体繁荣、百花齐放,诗、词、散文、说唱文学都比唐代有新的发展,宋诗是在唐诗盛极难继的形势下,另辟蹊径,形成独特的风格,苏轼的诗就诞生在这个时代并达到宋诗的艺术高峰。
李白的诗象一幅幅泼墨大写意的山水画卷,以神来之笔,幻影的色彩、奇特的“造型”,书写他的人生、理想情怀。
《望天门山》诗人用潦潦几笔画出了天门山附近的一段长江景色,展现出一幅壮丽的江山图画,概括传神,笔笔到位;《望庐山瀑布》以高度夸张的艺术手法,将飞流直泻的瀑布,描写得雄伟奇丽,宛如一幅生动传神的山水画卷,手法写意,笔墨简炼;《渡荆门送别》诗境浅说中道:“太白天才超绝,用笔若风樯阵马,一片神行……”,大写意的手法,飘逸的笔迹写出荆门一带山尽原出、江流壮阔的雄伟景象;《梦游天姥吟留别》全诗雄伟豪放,瑰丽飘逸,诗人通过梦境的描绘,刻画出想象中的天姥山奇丽明媚的景象,浪漫而写意;而苏轼的诗则像一幅幅半工意的水墨画,着墨用色比较细致,形、神、色兼备,随意画时点到即止,笔法细腻,形象生动,诗人以独到的眼光,豁达的情怀,描写生活,是一种现实主义的风格。
《六月二十七日望湖楼醉书》像一幅西湖的素描画,描写夏日西湖瞬息万变的壮观景象,形象生动逼真,全诗可说句句入画,生动传神;《红梅三首》其一,对红梅花的描写独到,被认为是咏红梅的绝唱,后世许多画梅的画家以此诗为源,说明此诗是绘形绘色,具有浓烈的画意,李白诗歌对苏轼诗词有不少影响。
浅论苏轼与李白的文学差异
浅论苏轼与李白的文学差异
苏轼和李白是中国古代文学史上最著名的两位代表诗人。
他们都人称古今文集，他们的文学特点不同，差异明显。
首先，从诗歌类型上来讲，苏轼以词为主，擅长集五言四句精湛之笔；而李白以诗为主，言简意赅，抒发感情出神入化。
他们的作品精湛奇绝，都令古代诗坛惊叹不已。
此外，从表现手法上说，苏轼擅长以准确洞烛之语，状物细述，表现力强“佳句空传家”；而李白有“情曲持细弦，弦歌非常节”的文字，他的诗有张力，表达更有胆识，也更偏向形象抽象。
再者，从内涵方面看，苏轼的作品主要考究表情达意与文字之间的情感内涵，力求把心灵的激荡落实到文字当中；而李白自觉是文学史上最为出众的诗人，他的作品表现出他深厚的国学知识背景，表达出一种对自然、人、社会的高超的析想。
最后，从受众阶层的差异考虑，苏轼的作品重视文字的 diligeny严谨，而李白的作品更多元化，较普遍，更容易被普通民众接受，所以更受欢迎。
李白与苏轼：两首诗词告诉你，谁的才华更高？
李白与苏轼：两首诗词告诉你，谁的才华更高？李白与苏轼，乍听有种关公战秦琼的既视感。
他们分别代表了唐宋鼎盛时期文坛的顶流，一举一动不仅在当时倍受世人瞩目，而且千百年后，他们的才情仍被人津津乐道。
那么两人相比，究竟谁的才华更高些呢？又是什么原因造成二人文风上的差异呢？这一问题或已争论千年，今天就用两组诗词略说一二。
第一组：同样是写“月下醉饮”月下醉饮李白：花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
（《月下独酌四首·其一》）天宝三年（公元744年）春，李白在长安翰林院深感自己的抱负得不到施展，心情很是苦闷，独自一人到花间月下饮酒自醉。
或许是觉得太过孤寂，李白就幻想着邀请明月和影子，三人一起喝酒。
虽然明月不会喝酒，影子也只会跟随。
但是，有它俩相陪，且歌且舞，诗人暂时忘却了孤独。
全诗表现了诗人怀才不遇的孤独感，也表达了他不愿与权贵为伍，向往自由的狂放性格和高洁情怀。
诗句随性而发，自然天成，脑洞大开，充满了浪漫主义幻想，绝非一般诗人能作。
举杯邀月我们再来看苏轼。
苏轼：凭高眺远，见长空万里，云无留迹。
桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。
玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。
江山如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。
水晶宫里，一声吹断横笛。
（《念奴娇·中秋》）词的前半部分实写月景，虚写心境。
苏轼一句“凭高眺远”，便使得视野突然辽阔起来，长空无边，引人致胜。
此词辞藻华丽，据典化用繁多。
其中，“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客”和“起舞徘徊风露下”，简直就是“抄袭”了李白的“举酒邀明月，对影成三人”、“我歌月徘徊，我舞影零乱。
”但苏轼的表达更有张力、更为狂放：我醉意已浓，纵情拍手高歌，抬头举酒邀请明月，低头与影子相互敬酒。
浅析苏轼和李白的不同
浅析苏轼和李白的不同作者：凌从桂李美长来源：《群文天地》2012年第20期摘要：从个性到诗歌创作，李白和苏轼都属豪放，但他们的豪放却各有千秋。
李白个性豪爽率性，苏轼则深沉智慧；创作中，李白诗歌飘逸而不失狂放，苏轼之词豪放而不失旷达。
关键词：热情狂放；睿智通脱巴蜀是中国文化发展的活跃地，那里出了司马相如、李白和苏轼等人才，在人杰地灵的巴蜀，李白和苏轼也受到那里的文化的影响，积极而为，思想活跃，理想高远，但是苏轼和李白从宗教信仰和人生观上，都有很大的不同。
首先他们所受到得中华传统思想影响不同。
李白在儒家思想的影响下，也受到道家思想的影响，另外游侠、豪气思想也让他有仗剑走天涯的潇洒，而道家思想使他在人生失意时直接做了道士，以求解脱，犹如神仙无所顾忌。
道教强调今生，是欢乐的宗教，而佛教强调来世，是苦难的宗教。
这在苏轼身上得到了应证。
苏轼一生坎坷多变，大起大落，这种人生历练使他沉淀下来，从佛教中寻求平衡，但是通过他的一生可见，他从未真正解放过自己。
李泽厚说：“苏轼一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐、归田、遁世要更深刻、更沉重。
”因此说苏轼追求的是社会退避，而李白追求的是政治退避。
李白实现了“须行即骑访名山”的理想，而苏轼却只能在各种风雨中慨叹“一蓑烟雨任平生”，多了几分无奈和沧桑。
从个性上看，他们也有差别。
李白有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”之狂妄。
他常以苏秦、张仪自居，不走科举常规之路，可见其远大理想，也可显其自命不凡。
当然李白狂妄至极，但由他的天赋才情作后盾，亦不失可爱。
苏轼虽也恃才傲物，但现实中能兼济天下，做出实绩，亦可善处逆境，以全其身，既可克己从外，又不失文本色，亦官亦隐，亦庄亦谐。
这是中国士大夫文人成功的典型，而李白仙气缭绕，仕人难以企及。
另外，李白的自我意识、率性而为也甚于苏轼。
生活中的李白任意而行，无所羁绊。
高力士脱靴，杨国忠磨墨中可见一斑。
【课外阅读】对李白和苏轼两首诗歌的对比分析 (2)
【课外阅读】对李白和苏轼两首诗歌的对比分析《月下独酌》作者：李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【注解】：１、将：偕，和。
２、相期：相约。
３、云汉：天河。
苏轼《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
唐人李白和宋人苏轼，一个被人称为“诗仙”，一个被人称为“坡仙”。
既然都是仙，就有超越平凡庸俗之处，就会凭虚御风，飘逸、高洁，如同高高挂起在斗牛之间的一轮清辉，所以，他们都是月的精魂，在每一个喧嚣落尽的夜晚，涤去浮尘，守护着我们心灵深处最后一片宁静和自由。
但盈虚者如彼，万川之间又各有风情，那么，李白的月亮和苏轼的月亮究竟有什么不同呢？这里有两首关于月的诗篇，一是李白的《月下独酌》，一是苏轼的《水调歌头》（明月几时有），透过那婆娑的斑斓光影，我们能看到两颗同样杰出的心灵，却有着不同的精神历程。
把酒问月，是一个徒劳的追问，但自《春江花月夜》后，就一直缠绕着诗人，李白和苏轼也不能例外。
一个没有答案的追问，实际上只是在暗示着没有起始的月是一个永恒的存在。
而一个自明的永恒一再被追问，只能说明诗人内心的不甘和惆怅。
“人生代代无穷已，江月年年只相似。
”面对着这片宁静而深邃的月色，每一个发问者都会感受到“永恒沉默”所带来的震撼。
月就是圣洁而深沉的彼岸世界，那里有人类的对永恒的憧憬。
这种无望的憧憬萌发了诗人追问的冲动。
但一个彼岸世界，是如何和现实人生建立联系的呢？李白《把酒问月》诗云：“人攀明月不可得，月行却与人相随。
”月和人类有着遥远的距离，在古人眼里，那是一个永远也不能到达的彼岸世界；但月却对人间有着密切的关注，那是一种怜悯和同情的关注，它因为爱莫能助而远远离开，甚至顾影自怜。
李白和苏轼诗句对比
李白和苏轼诗句对比1. 李白和苏轼的背景介绍1.1 李白的背景•李白（701年-762年），字太白，是唐朝著名的诗人。
•李白出生在辽东（今中国东北地区），少年时随父母迁往长安（今中国陕西西安）。
•李白游历过大部分的中国地区，他的诗作表现了他对自然、人生和社会的独特见解。
1.2 苏轼的背景•苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡，是宋朝时期的杰出文学家。
•苏轼出生在中国北方的一家书香门第，自小在文化氛围中长大。
•苏轼一生中有过政治职务，也遭受了多次幽禁和贬谪的经历。
•苏轼的诗作充满了理性和感性的思考，既有对现实的批判，也有对人性的独立思考。
2. 李白和苏轼的诗作风格对比2.1 李白的诗作风格•李白的诗作充满了豪放和奔放的情感表达，常以自然景物为表达对象。
•李白的诗句中常常出现豪情壮志、豪饮作乐的描写，反映了他奔放不羁的性格。
•李白的诗作打破了传统的文学规范，采用了自由的形式和直白的语言。
2.2 苏轼的诗作风格•苏轼的诗作注重对现实的观察和反思，反映了他对社会问题的关注。
•苏轼的诗句中常常出现对人生和人性的深思，表达了他对人性复杂性的认识。
•苏轼的诗作注重修辞技巧的运用，语言典雅且富有变化。
3. 李白和苏轼的诗句对比分析3.1 自然景物的描写•李白的诗句中常常充满了对自然美景的赞美和描绘，如《静夜思》中写道：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”•苏轼的诗句中也有对自然景物的描写，但更多关注的是人与自然的关系，如《赤壁赋》中写道：“羣山疑在舟中，中有侬者，俨然装束，亦不见其状。
”3.2 对人生和社会的思考•李白的诗句中常常表现出对人生和社会的乐观态度，如《蜀道难》中写道：“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长歎。
”•苏轼的诗句中常常表现出对人生和社会的深思，如《赠刘景文》中写道：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。
”3.3 对人性的思考•李白的诗句中对人性的思考较少，更多关注的是个体的情感和情绪的表达。
如何看待，苏轼诗一片星河，李白只是一颗流星
如何看待，苏轼诗一片星河，李白只是一颗流星苏轼的才华千古第一人，没的说确实顶的上星河。
但是那是就着苏轼全身的才华，包括书法，绘画，诗词全部在里面。
如果单凭古诗上面的成就，恕我直言，谁也没有那个本事和李白五五开。
杜甫能赢在技巧上，白居易可以在人性层面胜个一星半点。
整体而言还是被李白压过去了。
苏轼是命好，不和太白一个时代，所以他的诗词可以承上启下独树一帜。
和李白同一个时代多少才人？你敢放言哪一个打的过李白？苏轼和李白这画风完全就不同，宋代诗词感觉就像宋代瓷器似的，很精巧，追求蕴意隽永，都含着说理的味道。
即便是苏子的豪迈，他的豁达都带点禅味，他的词感觉离生活很近。
而李白是仙气，让人感觉极高远，仿佛不在人间。
另外说点对李白仙气的理解。
个人感觉，大多诗词，让人觉得是诗人就在诗中，写诗的视野感觉就是随诗人而动的。
太白诗却有所不同，感觉他既在人间，又在天上，似是都在，却又都不在。
视野悠忽远近，时空变换不停，角色转化万千等等，这些在别人的诗篇中当然也都有，但在李白这里似乎格外的大开大合。
好有一比，大多诗人如同移步换景，或驻马山巅，或登楼远眺。
是眼中所见，是心中所思。
而李白则真真就如同仙人，忽而高悬天外，语落人间。
古诗领域李白就是高处不胜寒是肯定的。
美人如花隔云端，上有青冥之长天，下有碧水之波澜。
确实有许多人，认为杜甫的诗好些，因为忧国忧民，因为沉郁顿挫。
我不做评价，但是在我心里，李白和杜甫的诗一样，是伟大的。
并不能因为李白不忧国忧民，就认为他的诗不如杜甫的诗好。
在我眼里，李白身上有那种深刻的道家烙印，因此，我认为，评价李白，最好的是那四个字“恣意汪洋”，在他身上，总有着一种不被规则，甚至天地，甚至生死所束缚的磅礴大气。
真可谓是“天地与我并生，万物与我为一”“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也”能从对天地人生的终极之悲中解脱，最后转为轻描淡写的一句“如诗不成，罚依金谷酒数。
”足以见诗仙的汪洋辟阖,仪态万方。
对比（1）——李白VS.苏轼同是天涯沦落人，谁的境界高一层？
对比（1）——李白VS.苏轼同是天涯沦落人，谁的境界高一层？李白和苏轼都是不世出之英才，也同样一生历经坎坷，他俩谁的人生境界更高一些呢？我们不妨比较一下：李白时代背景：李白的一生经历了唐朝的“开元之治”（约712年-755年）：唐玄宗统治前期的盛世。
此时的唐玄宗励精图治、任用贤能、提倡节俭，国家自信、开明，经济、文化都迈向了顶峰。
李白也经历了“安史之乱”（755年-763年），此时的唐玄宗每天沉溺美色，过起了纵情声色的生活。
得到专宠的杨贵妃一家权倾天下、挥金如土，朝廷奸臣当道、民间民怨四起。
李白于701年在一个富商之家出生，传说他的母亲是一位突厥美女。
他五岁开始读书识字，十岁就已通读诸子史籍。
小时候的他天资聪颖，却也很爱玩。
十五岁时，李白已经作诗多首，并得到当时的一些社会名流的认可。
他不仅作诗厉害，剑术也十分了得，仅次于裴旻位居唐朝第二。
二十几岁时，李白带着父亲给他的龙泉剑，告别亲友独自出行，游迹遍布大江南北，写出了大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
735年，三十五岁的李白在唐玄宗狩猎时，通过贺知章与玉真公主的引荐，向玄宗献上了《大猎赋》。
玄宗对李白的才华大为赞赏，令他供奉翰林，陪伴左右。
李白洒脱不羁的个性也使他被同僚嫉恨，为他最终的失意埋下伏笔：有一次李白奉命陪同玄宗赏花，其间他借酒装疯，让身为大宦官的高力士帮他脱靴捧砚。
高力士怀恨在心，之后屡进谗言，使玄宗与李白渐生嫌隙、日益疏远。
743年，四十三岁的李白因作《清平调》得罪了杨贵妃，加之李白自己也厌倦了这种生活，遂被赶出皇宫，离开了失意之地：长安。
755年，“安史之乱”爆发，永王以抗敌平乱为由邀请李白参加幕府。
不料，永王却是怀着争夺帝位的野心，被消灭后，李白也因此入狱，后被流放到夜郎。
762年冬，李白在安徽省当涂县作《临终歌》后与世长辞。
诗仙：李白的诗天马行空、浪漫奔放，有如行云流水一般，把诗歌的浪漫气质推向了最高峰。
他所创作的诗数量之广、质量之精后世无人能及。
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浅论苏轼与李白的文学差异诗仙之风，飘逸而不失狂放；东坡之风，豪放而不失旷达。
看似相近的李白、苏轼的豪放个性却有着本质的不同, 主要表现在以下三方面:第一, 李白和苏轼作品中博大境界的构成及内蕴不同。
在审美意象的选择上, 李白偏爱宏伟壮观的事物, 在现存九百八十七篇作品中, 描写宏大意象达一千一百余次, 又对其进行时空拓展和夸张描绘,如“天台四万八千丈”、“尔来四万八千岁”以及“燕山雪花大如席”,达到了令人震惊的效果。
他善于以高处为立足点俯瞰世界, 如登上庐山看到的“白波九道流雪山”的大江和“挂流三百丈, 喷壑数十里”的飞瀑, 气势恢宏豪迈。
李白诗中常采用跳跃性的情景组合, 如《梦游天姥吟留别》打破时空界限的意象连接, 以及《将进酒》中发想无端、转折无痕的情感突变, 具有了内在的张力及气势。
而这种大容量情感急速喷射时,又产生了“列缺霹雳, 丘峦崩摧”般的巨大力量, 《将进酒》、《蜀道难》一开篇就呈现出这种气势。
唐人读书壮游结合的氛围, 使得李白超人的天赋及自然感受力发挥到了极致, 而这种李白式的以天分而非知识取胜的恣意表达却无踪迹可循、很难模仿。
不过, 除去其天才之作的百首之外, 其余猝然而成的诗作就难免单调、粗糙, 缺乏变化了。
宋神宗说过“白有轼之才而无轼之学”, 苏轼确实学识深厚: 现存作品仅诗歌就达四千首左右, 诗文的内容、风格丰富多彩, 诗文、书画均代表了宋代的最高成就。
他对于意象全无选择、入手便用, 在细致的观察中显示出缜密的思考。
在其豪放词《念奴娇. 赤壁怀古》之中, 大江壮阔、历史悠远的时空交织展示出宏大的境界, 周瑜的少年得志反衬出自己老来无成又感慨深切, 结尾的“酹江月”则更显现出豁达的心胸, 确实在豪放气势之外表现出了“细密的意境和浑然的工巧”。
苏轼思索人生获取的胸襟智慧, 又使他具备了从常见现象直达内涵的穿透目光, 如李白的《望庐山瀑布》惊叹于一个瀑布的壮观; 《题西林壁》中, 苏轼则宏观概括出不同角度看庐山的差异后, 以理性的审视得出了“不识庐山真面目, 只缘身在此山中”的哲理, 产生了化腐朽为神奇的效果。
不同于李白的恣肆表达, 苏轼达到了他所推崇的“出新意于法度之中, 寄妙理于豪放之外”的境界。
刘熙载说过东坡词的内容丰富类似杜甫, 风格豪放则近于李白, 显然将苏轼定位为一个博采众长的集大成者。
在融会前人优点、冲破规矩束缚之后,苏轼的作品达到了“随物赋形”的自由境界。
李白天赋才情的放纵自如难以模仿, 苏轼才学胸襟的尽情流露更是无从模仿。
第二, 李白和苏轼的诗歌表情达意的功能不同。
李白诗歌的豪放是由于承载了迅猛的情感变化; 而苏轼在“豪放”之外施展才学是要寄托妙理。
二人显然代表了唐宋诗歌重意兴、重理趣的不同追求。
李白的感受敏锐而丰富, 无论是“举头望明月, 低头思故乡”的乡愁, 还是“独酌无相亲”的孤寂, 以及“惟见长江天际流”的离别怅然, 都描绘得细腻动人。
但在无比自信和入仕无门的矛盾中, 又情感起伏、悲喜分明, 不是“仰天大笑出门去”的得意、“长风破浪会有时”的自信, 就是“高堂明镜悲白发”的感伤及“大道如青天, 我独不得出”的悲怆。
诗中的情绪此消彼长、矛盾激荡。
《将进酒》中先从青春易逝的感慨变为得意尽欢的极乐,忽而又由痛饮美酒的酣畅急转直下为“同销万古愁”的忧愤, 呈现出跌宕回旋的情感气势。
苏轼的作品从日常选取的材料中生发人生感悟, 传达出形神、情理交融的理趣, 表现出作者冷静思索的状态, 所谓“静故了群动, 空故纳万境”。
在早年经过三峡所作的《江上看山》中, 身处疾行的舟中景物瞬息万变, 作者却仍能冷静细致地进行观察, 李白在“轻舟已过万重山”时只定格下刹那间的欢畅豪迈, 二者就有了明显的达理、传情的区别。
因此, 苏轼的作品中或“雪泥鸿爪”的透彻, 或“此心安处是吾乡”的豁达, 或是以不同角度看问题的通达, 以及对远近、得失、荣辱等矛盾的辩证思考, 总是富于哲理、引人深思。
李白的诗《日出入行》和苏轼的词《水调歌头》( “明月几时有”), 显示出二人探究宇宙的思索, 但最终对待自然的态度却截然不同——李白落脚于“吾将囊括大块, 浩然与溟悻同科”,充满了主宰宇宙的豪迈; 苏轼却认可、顺应了生命缺憾, 顿悟出“但愿人长久, 千里共婵娟”的人生哲理。
《行路难》和《定风波》( “莫听穿林打叶声”)又展示出李、苏面对仕途艰难的不同态度: 前者传达出李白时忧时喜、矛盾激荡的情感; 而后者表现了苏轼无忧无喜、无雨无晴的洒脱。
李白诗歌中真切强烈的情感投入可谓“入乎其内”,具有壮观激荡的“生气”;苏轼将生活磨难升华为哲理, 记录下情感积淀后的冷静思索, 又能“出乎其外”,当然达到了智慧旷达的“高致”。
第三、乐观豪迈的内涵不同。
李白的《行路难》和苏轼的《百步洪》两首诗都在人世险阻的感叹中笔锋一转, 分别以“直挂云帆济沧海”和“造物虽驶如吾何”的乐观结束全诗, 但李白的乐观体现为无比自信, 苏轼则是圆融旷达。
并未置身于政治斗争之中的李白永远处于理想化的自信状态, 晚年还热情高涨地参加李幕府, 诗中描绘的赤子情怀及旺盛的生命力令人神往, 为王安石批评的皆言酒色的内容, 却正好体现了与此相一致的青春活力和声色之美。
恰似“清水出芙蓉”的李白的诗歌, 展示出了外物最自然状态的绚丽多彩, 或淡雅、华美, 或朴野、富贵, 是洋溢着积极昂扬的青春气息的乐观奔放的旋律。
而宦海沉浮、看破荣辱的苏轼, 就具有中年状态的成熟睿智。
青年时“雪泥鸿爪”的感悟表明苏轼的少年老成, 坎坷漂泊的经历又给了他人世沧桑的沉郁, 其作品呈现出绚烂之后归于平淡的老境美。
苏轼从不把艺术幻想等同于现实人生, 他很欣赏儒家倡导的通过自省升华人格的精神,被贬黄州之后, 由内部化解了与外物的矛盾对立状态, 就更显现出智慧通达的心性。
李白和苏轼或永葆童心或少年老成的状态使得他们更能切合时代风气,进而从同时代的作家中脱颖而出。
总体来说，李白和苏轼豪放风格的差异反映了唐代诗歌“动态的、进行时的、创造者”和宋代诗词“静态的、完成时的、守护者”两种文化精神的根本不同。
同作为四川老乡的李白和苏轼有着相似而又不相同的个性和人生。
两人都深受老庄思想的影响，向往特立独行的精神世界，与天地精神相往来，敢于对封建礼教发出挑战。
李白的“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”和苏轼的“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看”可谓明证。
然而二者在具体个性上又有所不同。
李白乃西域血统，性格倔直，不畏权贵，而又心向往之，对权贵的蔑视与对功名的不懈追求和特立独行的性格形成十分复杂的矛盾，他想隐居又不甘被埋没，深信“大鹏一日东风起，扶摇直上九万里”，深信“如逢渭水猎，犹可帝王师”。
然而又是“一生傲岸苦不协，恩疏媒劳志多乖”，“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水”，于是只有“且乐生前一杯酒，何须身后千古名”，只有“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，“乘浮浮于海”，“天子呼来不上船”，沉醉诗酒明月间……而苏东坡则不同，苏轼是燕赵血统，多豪侠气概，又能看透功名生死，功名心没有李白强，在入世上基本上是遵照圣贤遗训，“达则兼济天下，穷则独善其身”。
所以凡事看得更开、更透，可谓深得庄子真传，一生向往的是“独与天地相往来”的“逍遥游”，所以无论身处何时何地，都能自得其乐。
故而既能写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈激昂，又能写出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的缠绵悱恻；既能写出“老夫聊发少年狂”，“西北望，射天狼”的轻狂不羁，又能写出“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的感伤凄美……李白所给我们的是不媚权贵，潇洒飘逸，豪情万丈，自信人生！苏轼则更多地给我们的是随遇而安，活在当下，是“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的悠闲，是“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲”的自在。
李白有时则真如天上的神仙显得过高而难以企及，而苏轼则更显得平易，显得更可亲可近，他像一位长者，又像一位永远天真着的朋友。
所以李白在中国文人心中有着至高的地位，而苏轼则在中国文人和民间都有着崇高的地位。
如果非要把其二人统一起来的话，我认为，李白是神化了的苏轼，苏轼是平民化了的李白，两者都是中华民族的骄傲，是中国文人的骄傲……试论李白与苏轼豪放个性及风格的异同超脱现实的高歌呐喊与回归生活的坦然苦笑———李白与苏轼豪放之区别摘要：李白和苏轼这两个不同时代的文人身上有着许多惊人的相似之处：都喜欢在作品中写酒写月，都是自己所处年代的最佳代表，都是踌躇满志而又屡遭排挤，也都有一种放之情。
所以有不少人都已对二者的共性作了精辟的阐述，对两人的区别论述，尤其是多少年来很多人一直将二者的豪放看作一回事，这是很大的误解。
试就李白与苏轼豪放作一些比较，揭示他们的豪放的几点本质的区别。
关键词：李白苏轼豪放区别李白与苏轼有太多的相似：同是当时文学样式的重要代表，同样仕途坎坷，同样将酒和月这两种事物在自己的诗歌中运用得出神入化，也同样在自己的作品中宣泄了一种豪情……所以历来有不少人喜欢把这两位不同时代的文人放在一起比较，尤其热衷的是寻找他们的相同（似）之处。
如清代王国维在《清真先生遗事》中就说：“以宋词比唐诗，则东坡似太白。
”①笔者通过对二人生活的时代背景和各自作品的比较发现：此二人的豪情其实是有着本质区别的，具体说来有以下三点：一、李白的豪放比苏轼多了几分“狂妄”作为浪漫主义代表，李白的诗歌是大胆的、奇特的，更是狂妄的。
可以说“狂”是深入李白骨髓的特质。
1．李白的“狂”首先表现为蔑视金钱。
据《上安州裴长史书》中记载，李白生性豪爽，“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之，此则是白之轻财好施也。
”这种说法也许有些夸张，但李白视金钱如粪土的性格应该是公认的，这在他的不少作品中都能找到证据。
如《忆旧游寄谯郡元参军》中的“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”是何等潇洒！而将这种潇洒演绎到极致的当属《将进酒》了，其中的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。
这种气魄几人能有？又有几人敢有？但李白就敢有！因为他不仅是一个诗人，还是一个狂人。
2．李白的“狂”还表现为对权贵的蔑视。
李白一直觉得凭借自己的才能可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》），对那些靠门第而被封官授禄的权贵投以强烈的鄙视，哪怕是遭受了种种磨难和挫折之后，他的这种蔑视都未能减轻。
如《忆旧游寄谯郡元参军》中“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”、《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》中“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”都表达了作者对权贵的蔑视，而将这种蔑视之情表达得最淋漓尽致的当属《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”了。
正如任华在《杂言寄李白》中的评价：“数十年为客，未尝一日低颜色。
”这是对李白一生蔑视权贵精神的极好评价。