文化 期末

课程论文

（期末）

俄罗斯文化发展历程述评

学生姓名：李海悦

学号：2014223553

学院：外国语学院

专业班级：俄语专业2014级二班

选课时间：周二五六节

任课教师：赵秀玲

开课单位：外国语学院

2015年11月

论文要求

论文规格：Ｂ５纸张，正反面打印，左侧装订（两颗订书钉）

摘要：字数200字，有3-5个关键词

正文：标题宋体二号居中，正文宋体小四，首行缩进，两端对齐，单倍行距，字数在4000字左右

内容：叙述…, 评论…,

参考文献：至少10条，按规范逐条整理

上交时间：2015年11月20日前

评分标准

９０-１０0分叙述全面，论点正确，论述清楚，逻辑清晰，语言简练

８０-８９分叙述比较全面，论点正确，论述比较清楚，逻辑比较清晰

６０-７9分叙述不够全面，论点正确，论述不够清楚，逻辑不够清晰

４0-５9分只叙述部分内容，论点比较正确，论述不清楚，逻辑不清晰

1-３9 分叙述不清楚，论点不明确，论述不清楚，逻辑混乱

0分整篇抄袭，没有自己观点，所论述内容与论文标题无关

分数：___________________ 分

评语：___________________________________________________________

摘要

如今的俄罗斯经历了1000年的历史，在这1000年中，他经历了基辅罗斯时期、蒙古时期、莫斯科公园时期、帝国时期、苏维埃时期和后苏维埃时期，共六个时期。古代的俄罗斯文化被称为是中世纪的传统文化——基辅罗斯文化，它受上一代人的经验和传统影响发展速度极慢，同时在自然经济的条件影响下各地之间相会孤立，并受基督教以及其他宗教的很强影响。自从鞑靼人入侵之后，股俄罗斯文化逐渐消失，拜占庭的先进文化极大得粗促进了落后的俄罗斯文化发展，尤其是基督教完整的理论体系逐渐融会到俄罗斯民族精神之中。

俄罗斯的文化发展主要经历了四个时期：中世纪、近代、十九世纪下半期和二十世纪。其主要特征是：兼具东西方文化特征的“中间性”和“兼容性”，内部结构的“两极性”，国家至上、集体主义、强烈的宗教意识和由此而产生的善良、诚实、人道、普济主义以及忍耐精神等等。

关键词：俄罗斯文化发展历程特征

俄罗斯文化发展历程述评

俄罗斯文化是世界诸多文化中起步较晚的一个。俄罗斯民族有记载的历史开始于公元9世纪的基辅罗斯时期。俄罗斯文明发展中一个最重要的起步,也可以说是里程碑,是公元988年基辅罗斯国家接受基督教。俄罗斯人有记载的文化史应该从“罗斯受洗”,即接受基督教开始。可以说,俄罗斯所有教化人伦和精神启蒙等等都自“罗斯受洗”开始。自从鞑靼人入侵之后，股俄罗斯文化逐渐消失，拜占庭的先进文化极大得粗促进了落后的俄罗斯文化发展，尤其是基督教完整的理论体系逐渐融会到俄罗斯民族精神之中。

俄罗斯也是一个包含100多个民族100多种文化的国家，同时文化本身又包含着不同的层面和现象，所以其文化具有极强的复杂性。按时间顺序俄罗斯文化主要分为四大阶段。

（一）俄罗斯文化发展的启蒙阶段

这个时期的文化是由基辅罗斯时期、蒙古时期、莫斯科公园时期的文化组成。

1、基辅罗斯文化

在东斯拉夫人文化的基础上，接受瓦里亚格人文化和拜占廷文化的影响，最终形成独具特色的基辅罗斯文化。随着基督教的传入，约在10世纪形成基辅罗斯的统一字母系统。在11世纪出现宗教宣传作品和政论作品。基辅总主教伊拉里昂的《教规和神恩讲话》属于这类作品。弗拉基米尔·摩诺马赫的《训子篇》是一篇政论性的文学作品。

基辅罗斯也和其他民族和国家一样，早期的文学和史学作品结合在一起。12世纪初年成书的《往年纪事》，既是一部内容广泛的历史著作，又是一部优美流畅的文学作品。它是由基辅彼彻拉修院修士涅斯托尔完成的历史名著，是罗斯早期社会生活和历史事件的百科全书。12世纪成书的《伊戈尔公远征记》也是一部文史兼备的作品。它描述诺夫哥罗德—塞维尔斯克王公伊戈尔·斯维亚托斯拉维奇远征波洛伏齐人而遭失败的故事。作者借用战败的悲惨遭遇，谴责封建内讧，主张团结对敌。这是一篇充满罗斯爱国主义思想的作品。诺夫哥罗德出土了一批桦树皮文书，学者们认为是11至13世纪的遗物，其中包括私人信件、账目、遗嘱和商业契约等，反映了当时该城居民的日常生活。

基辅罗斯时期主要的文化是口头诗歌、“桦皮文学”、编年史、拜占庭风格的宗教建筑和绘画等等为代表。我们就宗教建筑来说，这个时期最为出名的是基辅城内的多神教万神殿，万神殿是古罗斯多神教时期最早的木建筑物，是基辅罗斯大公符拉基米尔为了巩固自己的政治权便于统治东斯拉夫人而为其专门设置的祭祀她的神灵的庙宇。万神殿复杂的组合形体，轻巧的户外楼梯和平台，经过匠师们的精心安排，活泼而又亲切，体现了俄罗斯人的热烈性格。

《罗斯法典》的编成是基辅罗斯历史上的一件大事。它是在东斯拉夫人习惯法的基础上，结合罗斯历代大公颁布的法令，在11至12世纪编成的法令汇编。法典中反映了罗斯封建关系的形成过程，其目的是为了保护封建所有制，巩固封建制度。《罗斯法典》有简本和详本两种版本，是研究基辅罗斯历史的珍贵资料。

基辅罗斯的建筑艺术也是在拜占廷的影响下发展起来的。10 世纪以前，基辅罗斯的建筑基本上都是木结构。10至11世纪开始兴起砖石结构的建筑物。许多希腊建筑师为罗斯修建了一批教堂和宫殿。基辅最早的教堂是弗拉基米尔时代兴建的什一教堂；不幸在13世纪蒙古军进攻基辅时被摧毁。雅罗斯拉夫时期， 1036 年在车尔尼戈夫修建救世主大教堂，1037年在基辅兴建索非亚大教堂， 1045—1050 年修建诺夫哥罗德索非亚教堂。这些建筑宏伟壮丽、结构严谨、技艺高超、装修精致，是基辅罗斯建筑艺术与拜占廷建筑艺术的结合。

2、蒙古时期是文化衰落的时期，鞑靼蒙古240年的统治，使东方文化大量涌入俄罗斯文化中，这种文化渗透包括——制度渗透:蒙古式专制的渗入，极大强化了原来的拜占庭专制制度，使俄罗斯的专制具有了欧亚(东西方)两种专制形式特点，使这两种专制形式找到融汇点。俄罗斯政治制度的东方化，还包括驿站制度、户籍制度、赋税制度、军事制度、行政组织制度以及思维观念的东方化等。语言渗透:大量的蒙古语言渗入俄罗斯语言中，如俄罗斯的钱、税、海关、公家、驿站、驿务等词都来自蒙语。生活习俗渗透:如服饰的改变，俄罗斯人穿上蒙古人的靴子、长袍、圆帽，生活习俗上也大量采用蒙古人习俗。国家意识的渗透:蒙古统治让俄罗斯人有了一种强烈的恐惧外来族入侵意识，为抵御入侵，就要追赶发展，这使俄罗斯形成一种长期追赶发展、超越发展的“动员性”社会意识。蒙古统治在文化上造成的后果之一是，切断了俄罗斯与西方和拜占庭的文化联系，俄罗斯的文化开始转向东方。从此，俄罗斯文化不仅具有基督教欧洲的特征，也具有亚洲文化的特征。

3、莫斯科公国时期的建立标志是有了统一的俄罗斯文化，主要的文化类型是拜占庭文化和蒙古文化的混合体。在争取独立和统一的过程中有加强了俄罗斯的东方化过程，到彼得大帝又开始转向西方，开始学习西方的文化。中世纪的俄罗斯文化应为受到政治的影响，开始接受蒙古文化和西方文化，只是简单的文化融合，而并没有突出自己的民族的特有文化。斯科公国是今天俄罗斯国家的直系祖先，它建立在两个文化基础之上，一个是拜占庭文化，一个是蒙古文化，两种文化的结合，孕育出一种新的莫斯科文化。莫斯科公国的国徽双头鹰，就是莫斯科文化的象征，一面俯视东方，另一面俯视西方。

总结这一文化发展阶段，莫斯科公国的建立标志统一的俄罗斯民族，统一的俄罗斯国家形成的开始。有了统一的俄罗斯文化才能谈到俄罗斯民族文化。

(二）俄罗斯近代的文化快速发展阶段

这个时期是由17世纪末或18世纪初到19世纪上半期，大约一个半世纪。这时起俄罗斯文化的主要特征是文化的近代化、西方化、民主化，理性主义在文化领域中作用增强和资本主义对文化的初步渗透。这一时期的开始是俄国史上著名的彼得一世改革，彼得一世为振兴俄国，决意向西方开放，在文化上也决意“欧化”。他采取了许多的强制性的措施，如限制教会全力（因当时教育和思想全在教会手里），为文化的世俗化和“欧化”创造了前提；他大力倡导科学文化教育，甚至规定不读书者不能结婚；他粗暴的剪掉贵族的长胡子，脱去他们身上的长袍；他简化俄语字母，实行世界通用历法，兴办实业，造船办厂；他派留学生出国深造，发展还上贸易，甚至为向西方开放不惜迁都，为夺取海上出口不惜对外征战；他毫无保留的接受西方启蒙思想和现代科学，对俄国实行了一种“西化”改革，从而使18——19世纪的俄国文化出现了发展中的高峰，是俄国开始以一个文化巨人而屹立在欧亚大陆之上。

彼得大帝改革虽然对俄国的文化近代化起到了巨大的推动作用，但其野蛮的