六年级论语节选
六年级课外复习资料诗词论语古文
六年级课外复习资料《论语》经典名句五十则【求学篇】1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适,而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。
”10.古之学者为己,今之学者为人。
【讲解】古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德,现在读书人学习的目的,在于给别人看。
小学六年级必背论语四十则
补读《论语》四十则1、子z ǐ曰yu ē:“学xu é而ér 时sh í习x í之zh ī,不b ù亦y ì说shu ō乎h ū?有y ǒu 朋p én ɡ自z ì远yu ǎn 方f ān ɡ来l ái,不b ù亦y ì乐l è乎h ū?人r én 不b ù知zh ī而ér不b ù愠y ùn,不b ù亦y ì君j ūn 子z ǐ乎h ū?” 译y ì文w én:孔k ǒn ɡ子z ǐ说shu ō:“学xu é了le 又y òu 时sh í常ch án ɡ温w ēn 习x í和h é练li àn 习x í,不b ù也y ě是sh ì很h ěn 愉y ú快ku ài 的de吗m ɑ?有y ǒu 志zh ì同t ón ɡ道d ào 合h é的de 人r én 从c ón ɡ远yu ǎn 方f ān ɡ而ér 来l ái,不b ù也y ě是sh ì很h ěn令l ìn ɡ人r én 高ɡāo 兴x ìn ɡ的de吗m ɑ?人r én 家ji ā不b ù了li ǎo 解ji ě我w ǒ的de 学xu é说shu ō,我w ǒ也y ě不b ù怨yu àn 恨h èn 、恼n ǎo 怒n ù,不b ù也y ě是sh ì一y í个ɡè品p ǐn 德d é高ɡāo 尚sh àn ɡ的de 君j ūn 子z ǐ吗m ɑ?” 2、子z ǐ曰yu ē:“巧qi ǎo 言y án 令l ìn ɡ色s è,鲜xi ǎn 矣y ǐ仁r én。
六年级上册 《 论语》摘选
论语(下)摘选第一学期期中考试背诵内容(五)先进篇第十一【11.4】子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说(通悦)。
”翻译:孔子说:“颜回不是对我有帮助的人,他对我说的话没有不心悦诚服的。
”【11.7】子曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡(通无)。
”翻译:孔子说:“有一个叫颜回的学生很好学,不幸短命死了。
现在再也没有像他那样的了。
”【11.9】颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”翻译:颜渊死了,孔子说:“唉!是老天爷真要我的命呀!是老天爷真要我的命呀!”【11.15】门人不敬子路。
子曰:“由也升堂矣,未入于室也。
”翻译:孔子的学生们因此都不尊敬子路。
孔子便说:“仲由嘛,他在学习上已经达到升堂的程度了,只是还没有入室罢了。
”【11.16】子曰:“过犹不及。
”翻译:孔子说:“过分和不足是一样的。
”【11.20】子张问善人之道,子曰:“不践迹,亦不入于室。
”翻译:子张问做善人的方法。
孔子说:“如果不沿着前人的脚印走,其学问和修养就不到家。
【11.21】子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”翻译:孔子说:“听到人议论笃实诚恳就表示赞许,但还应看他是真君子呢?还是伪装庄重的人呢?”【11.22】子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。
”翻译:孔子说:“冉求总是退缩,所以我鼓励他;仲由好勇过人,所以我约束他。
”【11.26】莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
翻译:暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。
”颜渊篇第十二【12.1】子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
”孔子说:“克制自己,按照规律去做,这就能得到仁了。
只要“克己复礼”,天下任何人能得到仁。
【12.1】子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”翻译:孔子说:“不合礼节的不看,不合礼节的不听,不合礼节的不说,不合礼节的不做。
六年级上册经典阅读篇目
附:国学《论语》部分1.子曰:“无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。
”【译文】孔子说:“不要求快,不要贪求小利。
求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
”2.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
”【译文】孔子说:“君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。
小人则与此相反。
”3.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”【译文】孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
”4.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。
”【译文】孔子说:“君子安静坦然而不傲慢无礼,小人傲慢无礼而不安静坦然。
”5.子曰:“道不同不相为谋。
”【译文】孔子说:“主张不同,不互相商议。
”《道德经》部分1.道可道,非常道;名可名,非常名。
无名,万物之始;有名,万物之母。
【译文】“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以说明的,它并非普通的“名”)。
“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。
2.天下皆知美之为美,斯恶已。
皆知善之为善,斯不善已。
【译文】天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。
都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。
3.上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
【译文】最善的人好像水一样。
水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。
最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。
最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
4.持而盈之,不如其已。
揣而锐之,不可长保。
六年级必背论语名句五十则(个别字注音版)(1)
六年级:《论语》经典名句五十则【求学篇】1.学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距(yú jǔ)。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱(feǐ)不发;举一隅(yú)不以三隅(yú)反,则不复也。
(举一反三)【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。
六年级论语50句
六年级论语50句 work Information Technology Company.2020YEAR六年级:《论语》经典名句五十则(选文为必背内容,其余内容有余力学生可选背)【求学篇】1.学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
(举一反三)【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
6年级上语文必背论语
尤,责怪。孔子说:不埋怨老天,不责怪别人。
孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”----《论语季氏》
孔子说:“生来就懂得道理的人,是上等;通过学习然后懂得道理的人,次一等;实践中遇到困难再去学习而懂得道理的人,再次一等;实践中遇到困难仍然不学习,这样就是下等的百姓了”
第四单元
叶公问孔子于子路.子路不对.子曰:”女奚不曰.其为人也.发愤忘食,乐以忘忧,不知老人将至云尔.”《-论语述而》
第六单元
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”-----《论语·子张》
这句话的意思是广泛学习,坚定志向,切近现实生活提问,思考当下关注的事,仁就在其中了。一个人虽然能广泛地学习,若志向不坚定,也是一事无成的。
子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”---《论语·子张》
“做官的事情做好了,如果还有余力,就更广泛地去学习以求更好;学习学好了,如果还有余力,可以去做官以便更好地推行仁道。”
叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答。孔子(对子路)说:“你为什么不样说,他这个人,发奋用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。”
(阳货)曰:“日月逝矣,岁不我与。”《论语·阳货》
时光飞逝,时间不等人。意思是要乘早做事,不要浪费光阴
第五单元
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。”----《论语季氏篇》
第七单元
子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”《论语-----述而》
六年级上学期《论语》注解
六年级论语(下)摘选六年级第一学期期中考试背诵内容(五)先进篇第十一【11.4】子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说(通“悦”)。
”翻译:孔子说:“颜回不是对我有所助益的人,他对我说的话没有不喜欢的。
”解读:孔子对颜回能又快又深领悟自己的学说表示了深深的赞许,但也有一定的遗憾。
颜回聪敏秀慧,对孔子的言语一听就能领会,故只喜悦于心,而无所疑问。
既然没有疑问,孔子便不再发挥,而在座的其他弟子不能有所获益,故孔子有一定的遗憾,但又对颜回的好学深思表示赞许。
【11.7】季康子问:“弟子孰为好学?”子曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡(通“无”)。
”翻译:鲁哀公问(孔子):“(你的)学生中谁是最好学的?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,不幸年纪轻轻死了,现在没有(像颜回那样好学的人)了。
”【11.9】颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”翻译:颜渊死了,孔子道:“咳!天老爷要我的命呀!天老爷要我的命呀!”【11.15】门人不敬子路。
子曰:“由也升堂矣,未入于室也。
”翻译:孔子的学生们不尊敬子路。
孔子便说:“仲由嘛,他在学习上已经达到升堂的程度了,只是还没有入室罢了。
”(让弟子们不能不尊敬子路,点拨其它的门人,批评他们不敬子路是错误的。
)【11.16】子曰:“过犹不及。
”翻译:事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
【11.20】子张问善人之道,子曰:“不践迹,亦不入于室。
”翻译:子张问怎样才是善人。
孔子道:“善人不踩着别人的脚印走,学问道德也难以到家。
”(任何人若想学问道德有所成,都必须刻苦学习、勤于实践,以此勉励子张,莫要心存侥幸,应做好扎扎实实的基础工夫。
)【11.21】子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”翻译:孔子说:“要赞许说话稳重的人,但这种人是真正的君子呢,还是仅仅从容貌上看起来庄重呢?”【11.22】子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。
”翻译:孔子说:“冉求总是退缩,所以我鼓励他;仲由好勇过人,所以我约束他。
6 六年级 论语精选 分学期
(一)道听而涂说,德之弃也!(二)君子矜而不争,群而不党。
(三)见义不为,无勇也。
(四)其身正,不令而行;其身不正.虽令不从。
(五)不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
(六)知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
(七)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
(八)知者不失人,亦不失言。
(九)君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
(十)君子成人之美,不成人之恶。
(十一)夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
(十二)往者不可谏,来者犹可追。
(十三)敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
(十四)不患人之不己知,患不知人也。
(十五)志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
(十六)工欲善其事,必先利其器。
(十七)视其所以,观其所由,察其所安。
人焉臾哉?人焉臾哉?(十八)君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
(十九)少成若天性,习惯如自然。
(二十)君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
(二十一)小不忍,则乱大谋。
(二十二)君子和而不同,小人同而不和。
(二十三)天地之性,人为贵。
人之行,莫大于孝。
(二十四)与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
(二十五)好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
(二十六)君子上达,小人下达。
(二十七)听其言而观其行。
(二十八)不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁。
(二十九)君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
(三十)仰之弥高,钻之弥坚。
瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
(三十一)以直报怨,以德报德。
(三十二)父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
(三十三)知之为知之,不知为不知,是知也。
(三十四)君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
(三十五)内省不疚,夫何忧何惧。
(三十六)不义而富且贵,于我如浮云。
(三十七)礼之用,和为贵。
(三十八)居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。
六年级:《论语》经典名句五十则
六年级:《论语》经典名句五十则(选文为必背内容,其余内容有余力学生可选背)【求学篇】1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
(举一反三)【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。
”10.古之学者为己(所谓为己1之学),今之学者为人。
六年级下《论语》背诵(1)
【求学篇】1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
(举一反三)【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。
”10.古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
【讲解】古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
最新小学六年级论语内容
上篇1.子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”【翻译】:孔子说:“有朋友从很远的地方来,不也很快乐吗?”2.子曰:“学而时习之,不亦说乎?【翻译】:孔子说:“学到的东西按时去温习和练习,不也很高兴吗?”3.子曰:“三人行,必有我师焉。
则其善者而从之,其不善者而改之。
”【翻译】:孔子说:三个人走在一起,其中必定会有我的老师。
拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过。
4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”【翻译】:孔子说:学习而不思考就会迷惘无所得;思考而不学习就不切于事而疑惑不解。
5.子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
”【翻译】:孔子说:用功起来学习忘了吃饭,快乐时忘记了忧愁,根本不知道衰老即将要来,如此而已。
6.子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”【翻译】:孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."7.子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
”【翻译】:孔子说:“教导学生,不到他冥思苦想仍不得其解的时候,不去开导他;不到他想说却说不出来的时候,不去启发他。
给他指出一个方面,如果他不能由此推知其他三个方面,就不再教他了。
”8.子曰:“人无远虑,必有近忧。
”【翻译】:“孔子说:“人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。
”9.子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。
”【翻译】:孔子说:“花言巧语能败坏德行。
小事不能忍耐就会败坏大事情。
”10.子曰:“工欲善其事,必先利其器。
”【翻译】工匠要想做好工,必须先把器具打磨锋利。
《论语十则》原文及翻译
《论语十则》原文及翻译篇一:论语十则原文及翻译论语十则原文及翻译(六年级必背)1、子曰:?学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎??(《学而》)翻译:孔子说:?学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗??2、曾子曰:?吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎??(《学而》)翻译:曾子说:?我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢??3、子曰:?温故而知新,可以为师矣。
?(《为政》)翻译:曾子说:?我每天反复检查我的行为:为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗??孔子说:?复习旧的知识从而知道新的知识,可以凭借这个成为老师了。
?4、子曰:?学而不思则罔,思而不学则殆。
?(《为政》)翻译:孔子说:?只读书却不认真思考,就会迷惑;只空想而不读书,就会疑惑。
?5、子曰:?由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
?(《为政》)翻译:孔子说:?仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。
?6、子曰:?见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
?(《里仁》)翻译:孔子说:?见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。
?7、子曰:?三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
?(《述而》)翻译:孔子说:?三个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。
?8、曾子曰:?士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎??(《泰伯》)翻译:曾子说:?有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗??9、子曰:?岁寒,然后知松柏之后凋也。
六年级《论语》节选
六年级《论语》节选 work Information Technology Company.2020YEAR论语(节选)上学期学而第一1.【原文】学而时习之,不亦说(yuè)乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠(yùn)不亦君子乎?【译文】学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的吗不被别人了解而不抱怨,不也是很有君子风度的吗2.【原文】巧言令色,鲜(xiǎn)矣仁!【译文】花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
3.【原文】吾日三省(xǐng)吾身:为(wèi)人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传(chuán)不习乎?【译文】我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢同朋友交往是不是做到诚实可信了呢老师传授给我的学业是不是复习了呢4.【原文】弟子入则孝,出则弟(tì),谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
【译文】弟子们,在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。
5.【原文】慎(shèn)终追远,民德归厚矣。
【译文】谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。
6.【原文】礼之用,和为贵。
【译文】礼的应用,以和谐为贵。
7.【原文】君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【译文】君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
8.【原文】不患人之不己知,患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
为政第二9.【原文】《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。
”【译文】《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是:“思想纯正。
《论语十则》原文及翻译
三一文库()〔《论语十则》原文及翻译〕*篇一:论语十则原文及翻译论语十则原文及翻译(六年级必背)1、子曰:?学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎??(《学而》)翻译:孔子说:?学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗??2、曾子曰:?吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎??(《学而》)翻译:曾子说:?我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢??3、子曰:?温故而知新,可以为师矣。
?(《为政》)翻译:曾子说:?我每天反复检查我的行为:为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗??孔子说:?复习旧的知识从而知道新的知识,可以凭借这个成为老师了。
?4、子曰:?学而不思则罔,思而不学则殆。
?(《为政》)翻译:孔子说:?只读书却不认真思考,就会迷惑;只空想而不读书,就会疑惑。
?5、子曰:?由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
?(《为政》)翻译:孔子说:?仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。
?6、子曰:?见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
?(《里仁》)翻译:孔子说:?见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。
?7、子曰:?三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
?(《述而》)翻译:孔子说:?三个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。
?8、曾子曰:?士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎??(《泰伯》)翻译:曾子说:?有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗??9、子曰:?岁寒,然后知松柏之后凋也。
六年级论语50句
六年级:《论语》经典名句五十则(选文为必背内容,其余内容有余力学生可选背)【求学篇】1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
(举一反三)【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。
”10.古之学者为己(所谓为己1之学),今之学者为人。
六年级国学论语评价家长的话
六年级国学论语评价家长的话
1.有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与!”(《学而》)
2.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
”(《学而》)
3.子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
”(《学而》)
4.孟懿子问孝。
子曰:“无违。
”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。
”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
”(《为政》)
5.孟武伯问孝。
子曰:“父母唯其疾之忧。
”(《为政》)
6.子游问孝。
子曰:“今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《为政》)
7.子夏问孝。
子曰:“色难。
有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”(《为政》)。
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论语(节选)上学期学而第一1.【原文】而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)不亦君子乎?译文】习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的吗?不被别人了解而不抱怨,不也是很有君子风度的吗?2.【原文】言令色,鲜(xiǎn)矣仁!译文】言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
3.【原文】日三省(xǐng)吾身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?译文】每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?4.【原文】子入则孝,出则弟(tì),谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
译文】子们,在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。
5.【原文】(shèn)终追远,民德归厚矣。
译文】慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。
6.【原文】之用,和为贵。
译文】的应用,以和谐为贵。
7.【原文】子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
译文】子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
8.【原文】患人之不己知,患不知人也。
译文】怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
为政第二9.【原文】诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。
”译文】诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是:“思想纯正。
”10.【原文】十有(yòu)五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩(yú jǔ)译文】十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。
11.【原文】故而知新,可以为师矣。
译文】温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。
12.【原文】而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
译文】读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会精神倦怠而无所得。
13.【原文】之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。
译文】道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!14.【原文】而无信,不知其可也。
译文】个人不讲信用,真不知道怎么能行。
八佾(yì)第三15.【原文】佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?译文】自己庭院居然表演天子享用的舞蹈,如果这可以容忍,那还有什么不能容忍? 16.【原文】关雎(jū)》,乐而不淫,哀而不伤。
译文】关睢》这篇诗,快乐而不放荡,忧愁而不哀伤。
17.【原文】事不说,遂(suì)事不谏(jiàn),既往不咎(jiù)。
译文】事已成定局,就不必说了。
已近完结的事情,就没必要再去匡正,挽回。
过去的事情,就没必要再去追究它的得失与责任了。
18.【原文】谓《韶(sháo)》:“尽美矣,又尽善也。
”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。
” 译文】子评论《韶》乐说:“声音美极了,内容也好极了。
”评论《武》乐说:“声音美极了,内容却不够好。
”里仁第四19.【原文】(zhāo)闻道,夕死可矣。
译文】晨明白了做人的道理,就算晚上死去也无遗憾了。
20.【原文】子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
译文】子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子思念的是法制,小人思念的是恩惠。
21.【原文】子之道,忠恕(shù)而已矣。
译文】师的道,就是忠恕罢了。
22.【原文】子喻于义,小人喻于利。
译文】子明白大义,小人只知道小利。
23.【原文】贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。
译文】到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。
24.【原文】母在,不远游。
游必有方。
译文】母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处。
25.【原文】母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
译文】母的年龄,不可以不记在心里,一方面因为他们长寿而高兴,另一方面因为他们年迈而担忧。
26.【原文】子欲讷(nè)于言而敏于行。
译文】子说话要谨慎,而行动要敏捷。
27.【原文】不孤,必有邻。
译文】道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。
公冶(yě)长第五28.【原文】木不可雕也,粪土之墙不可杇(wū)也。
译文】朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。
29.【原文】吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
译文】初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为。
30.【原文】不欲人之加诸(zhū)我也,吾亦欲无加诸人。
译文】不愿意别人加在我身上的事物,我也不愿把它强加在别人身上。
31.【原文】而好学,不耻(chǐ)下问,是以谓之“文”也。
译文】(孔文子)勤奋好学,不以向不如自己的人请教为耻,所以被溢为“文”。
雍(yōng)也第六32.【原文】箪(dān)食,一瓢饮(yǐn),在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
译文】回这个人,为了自己的远大理想,他可以快乐地居住在简陋的小屋里,忍受每天只有一盒饭、一碗水的清贫生活。
即使面对任何人都无法忍受的苦难,他也绝不会改变他对他的理想所抱持的乐观态度。
33.【原文】胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
译文】朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
34.【原文】之者不如好(hào)之者,好(hào)之者不如乐之者。
译文】于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。
35.【原文】(zhì)者乐(yào)水,仁者乐山。
知(zhì)者动,仁者静;知(zhì)者乐,仁者寿。
译文】者以水为乐,仁者以山为乐;智者好动,仁者好静;智者快乐,仁者长寿。
36.【原文】子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔(wǎng)也。
译文】子可以被摧折,但不可以被陷害;可以被欺骗,但不可以被愚弄。
述而第七37.【原文】而识(zhì)之,学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn),何有于我哉(zāi)?译文】所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,这三方面我做到了哪一些呢?38.【原文】愤不启,不悱(fěi)不发,举一隅(yú)不以三隅反,则不复也。
译文】到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他,如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。
39.【原文】在齐闻《韶(sháo)》,三月不知肉味。
译文】子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。
40.【原文】疏食饮水,曲(qū)肱(gōng)而枕(zhěn)之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
译文】粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。
41.【原文】为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
译文】(孔子)这个人,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。
42.【原文】非生而知之者,好古,敏以求之者也。
译文】不是生来就懂得知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。
43.【原文】人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
译文】个人在一起行走,其中一定有我值得效法学习的人。
应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
44.【原文】以四教:文,行,忠,信。
译文】子从四个方面教育他的学生:文化教育,言行教育,忠诚教育,诚信教育。
45.【原文】子坦荡荡,小人长戚戚(qī)译文】子心胸开阔,神定气安。
小人斤斤计较,患得患失。
46.【原文】远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
译文】意思是:“孔子说:仁这东西很遥远吗?我内心想到仁,仁就自然来到了”.泰伯第八47.【原文】之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
译文】快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
48.【原文】以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
译文】以把年幼的君主托付给他,可以把国家的政权托付给他,面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。
49.【原文】不可以不弘(hóng)毅(yì),任重(zhòng)而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已(yǐ),不亦远乎?译文】书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,因为他责任重大,道路遥远。
把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?50.【原文】(xīng)于诗,立于礼,成于乐(yuè)译文】的修养,开始于学诗,自立于学礼,完成于学乐。
51.【原文】在其位,不谋其政。
译文】在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事。
子罕(hǎn)第九 52.【原文】子居之,何陋之有?译文】子住的地方有什么简陋的啊?53.【原文】在川上,曰:“逝者如斯夫(fú)!不舍昼夜。
”译文】子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。
”54.【原文】未见好(hào)德如好色者也。
译文】没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人!55【原文】军可夺帅也,匹(pǐ)夫不可夺志也。
译文】队的主帅可以改变,男子汉(有志气的人)的志气却不可以改变。
56.【原文】寒,然后知松柏之后凋(diāo)也。
译文】冬腊月,方知松柏常青。
比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
57.【原文】(zhì)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
译文】明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
58.【原文】生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
译文】子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?如果到了四五十岁时还默默无闻,那他就没有什么可以敬畏的了。
”下学期乡党第十1.【原文】不厌精,脍(kuài)不厌细。
译文】食不嫌舂(chōng)得精,鱼和肉不嫌切得细.2.【原文】不语,寝(qǐn)不言。
译文】饭的时候不说话,睡觉的时候也不说话。
3.【原文】不正,不坐。
译文】子放得不端正,不坐。
4.【原文】不尸,居不客。