小学六年级必背论语四十则
小学生论语必背
小学生论语必背1学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎?2.不患人之不己知，患不知人也。
3.有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4.学而不思则罔，思而不学则殆.5.知之为知之，不知为不知，是知也。
？6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？7、巧言令色，鲜仁矣。
《论语》名句集锦1、君子务本，本立而道生。
（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
）2、礼之用，和为贵。
（礼的应用，以和谐为贵。
）3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
）4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。
但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。
”）5、不患人之不已知，患不知人也。
（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
）6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
）7、君子周而不比，小人比而不周。
（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）9、人而无信，不知其可也。
（一个人不讲信用，是根本不可以的。
）10、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。
）11、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢）12、苟志于仁矣，无恶也。
四十则小学生必背《论语》经典名句(附讲解)
40则小学生必背《论语》经典名句（附讲解）一、【求学篇】1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【讲解】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【讲解】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
六年级上册论语
以下是六年级上册《论语》的部分内容：
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2. 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”
3. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”
4. 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”
5. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
6. 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
7. 子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
8. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”
9. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”
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小学生必背论语
小学生必背论语1.子曰：“研究并不断地实践，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很愉快吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是君子的表现吗？”2.有子曰：“一个人如果孝顺父母，尊敬兄长，而又喜欢挑战上级的权威，那样的人很少。
不喜欢挑战上级权威，而喜欢制造混乱的人，更是没有。
君子注重根本，根本稳固了，道德就会生长。
孝顺父母和尊敬兄长是仁的根本。
”4.子曰：“花言巧语和虚伪的外表，很少能代表仁慈。
”5.曾子曰：“我每天都要反省自己：为人处事是否忠诚？与朋友相处是否诚信？所传授的知识是否得到了实践？”6.子曰：“学生在家要孝顺父母，在外要尊敬兄长，要谨慎可靠，广泛地关爱他人，亲近仁慈。
如果还有余力，就要研究文化知识。
”7.子曰：“君子不过分自重，就不会令人畏惧。
研究也不能死记硬背。
要以忠诚和诚信为主，不交没有自己优秀的人。
犯了错误，就不要害怕改正。
”8.子曰：“君子吃饭不是为了填饱肚子，住房不是为了追求舒适，做事要敏捷而谨慎，只有走在正确的道路上，才能被称为好学生。
”9.___问：“贫穷而不奉承，富有而不傲慢，怎么样？”子曰：“可以。
但是，还不如贫穷而快乐，富有而注重礼仪的人。
”10.___问：“《诗经》中说：‘像切割、磨光、琢磨一样’，这是什么意思？”子曰：“___啊，你才刚刚能理解《诗经》的意思。
告诉那些过去和未来的人。
”11.子曰：“不担心别人不了解自己，而担心自己不了解别人。
”12.子曰：“《诗经》有三百篇，总的来说，就是要思想不要偏邪。
”13.子曰：“我十五岁时就立志于研究，三十岁时就有了一定的地位，四十岁时不再疑惑，五十岁时就懂得了天命，六十岁时就能听从别人的意见，七十岁时就能按照自己的意愿行事，但不会超出规矩。
”14.子曰：“温故而知新，就可以成为别人的老师。
”15.子曰：“君子并不会被器物所束缚。
”16.___应该怎样做，子曰：“先说话再去做。
”17.子曰：“君子考虑问题要全面，小人只会局限于自己的利益。
必背《论语》60首
《论语》精选60则一、学而篇 10则1. 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè悦）乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（1.1）[译文]孔子说：“学习了，而能按时去实践，不也高兴吗？有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗？别人不了解自己的才能，我并不抱怨，不也是君子吗？”2. 有子曰：“孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与！”（1.2）[译文]孔子的学生，姓有，名若，说：“孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
”3. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
” （1.3）[译文]孔子说：“满口是讨人喜欢的花言巧语，装出和善的面孔。
这种人，心里是很少有仁德的。
（这种人不会有真正的爱人之心）4. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（1.4）[译文]曾子说：“我每天都要从多个方面检查反省自己：替别人办事情尽到自己心力了吗？与朋与交往有不真诚的地方吗？老师传给我的学业还有没有熟悉的吗？”5. 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”（1.6）[译文]孔子说：“弟子们，在父母面前就孝顺父母；出门对待友人要像对待兄长一样尊重友爱，说话谨慎，守信用；对众人又广泛的爱，亲近有仁德的人。
这些应该做的事情都做好了，还有余力，就去学习经典文化，不断提高自己。
”6. 子曰：“君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如已者。
过则勿惮改。
”（1.8）[译文]孔子说：“君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，即使读书，也不会扎实。
做人重要的是讲求忠诚，守信用。
不结交不如自己的人做朋友。
犯了错误就不要怕改正。
”7. 有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美；小大由之。
”（1.12）[译文]有子说：“人际间礼的应用，以做到和谐为可贵。
……小事大事都依着这个原则去办。
”8. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
小学生必背论语经典名句50则
小学生必背《论语》经典名句五十则【求学篇】1．学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
【讲解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。
小学生必背50条论语
小学生必背《论语》经典名句五十则1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】不知道就是不知道，这才是聪明的。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
【讲解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。
小学六年级论语背诵带译文
六年级要求背诵的《论语》内容班级姓名1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”《学而》孔子说:“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。
”3.子曰：“学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。
”《为政》孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
”4.子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。
”《为政》孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。
”5.子曰：“敏而好（hào）学，不耻下问，是以谓之文也。
”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为‘文’。
”6.子曰：“默而知(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”7、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍( shě)昼夜。
”孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。
”8、子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”孔子说：“父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。
这里“方”指一定的去处，不让父母担心的去处。
”9、子曰：“知之者不如好（hào）之者，好之者不如乐(lè)之者。
”孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。
”10、子曰：“三人行，必有我师焉。
小学生论语必背
小学生论语必背1学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎?2.不患人之不己知，患不知人也。
3.有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4.学而不思则罔，思而不学则殆.5.知之为知之，不知为不知，是知也。
？6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？7、巧言令色，鲜仁矣。
《论语》名句集锦1、君子务本，本立而道生。
2、礼之用，和为贵。
3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”5、不患人之不已知，患不知人也。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心，所欲不逾矩。
7、君子周而不比，小人比而不周。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、人而无信，不知其可也。
10、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
11、里仁为美，择不处仁，焉得知？12、苟志于仁矣，无恶也。
13、人之过也，各于其党。
观过，斯知仁矣14、朝闻道，夕死可矣。
15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
16、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
18、君子喻于义，小人喻于利19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20、以约失之者鲜矣。
21、君子欲讷于言而敏于行。
22、德不孤，必有邻。
23、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
25、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
）26、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
27、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
28、不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
29、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
31、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
小学生必背论语及其意思
小学生必背论语及其意思：1. 学而时习之，不亦说乎。
——意思是学习应该时时刻刻都在进行，不断地重复学习，是一种快乐和享受。
2. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——意思是了解知识的人并不如对知识有热情的人，有热情的人并不如对知识有乐趣的人。
3. 工欲善其事，必先利其器。
——意思是想做好一件事情，就要先准备好必要的工具或材料。
4. 知止而后有得，不知止则无所得。
——意思是明智的人知道什么时候应该停止，只有这样才能得到东西，否则就什么都得不到。
5. 学而不思则罔，思而不学则殆。
——意思是只有学习和思考相结合，才能避免知识的空洞和危险。
6. 知之者不如行之者，行之者不如至之者。
——意思是只有知道一个道理或事实是不够的，要将它付诸行动并不断追求，才能获得更多的收获。
7. 己所不欲，勿施于人。
——意思是不要给别人做自己不愿意被人家做的事情。
8. 事君尽礼，人以为谄也。
——意思是全心全意为君尽职尽责，但有些人却看不起这种奉献精神。
9. 人不知而不愠，不亦君子乎？——意思是当没人知道自己做过什么好事时，不会因此而不高兴，这是君子的品质。
10. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——意思是聪明的人不会迷惑，有仁爱心的人不会忧虑，有勇气的人不会害怕。
11. 知彼知己，百战不殆。
——意思是了解敌人和自己的情况，才能在战争中不败。
12. 君子喻于义，小人喻于利。
——意思是君子注重道义，小人只顾自己的利益。
13. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
——意思是君子豁达开朗，小人心胸狭窄。
14. 有朋自远方来，不亦悦乎？——意思是有远方的朋友来，不是很开心吗？15. 君子成人之美，不成人之恶。
——意思是君子会把别人的优点发扬光大，而不会去揭别人的短处。
16. 三人行必有我师焉。
——意思是三个人在一起，一定有我能向他们学习的人。
17. 言必信，行必果。
——意思是说话要讲实话，做事情要有结果。
18. 知己知彼，百战不殆。
——意思是了解自己和对手的情况才能战胜对手。
小学生必背《论语》经典名句50则
小学生必背《论语》经典名句五十则【修业篇】1．学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎【解说】学习了，而能准时去实践，不也快乐吗！有朋友自远方来，（商讨学理），不也快乐吗！他人不认识我，我其实不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，堪称勤学也已。
【解说】有道德有学识的人不贪恋饮食的知足、居室的舒坦（不把精力放在吃住上），而求做事勤劳、说话慎重，向有道德有学识的人讨教，这样做，就能够说是一个勤学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【解说】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【解说】只念书却不思虑，就会感觉诱惑而无所得；不过幻想却不仔细学习，就会弄得精神疲备而无所得。
5．温故而知新，能够为师矣。
（温故知新）【解说】复习已知的旧知识，又能意会到新的东西，能够依靠这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天数，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【解说】我十五岁时开始发奋学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再迷惑，五十岁时懂得了天数的道理，六十岁能听的进不一样的建议，到了七十岁时已经达到为所欲为，想怎么做就怎么做，也不会高出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【解说】清晨懂得了真谛，夜晚就逝世，也是能够的（爱真谛胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（贯通融会）【解说】（教课生）不到他冥思苦想怎么也弄不理解的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启迪他。
告诉他（四方形）的一个角，他不可以由此推出此外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．奋发忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【解说】奋发时候竟忘掉吃饭，快乐时候就忘掉了忧虑，把自己就要老了这件事也不放在心上，这样罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
40则小学生必背《论语》经典名句(附讲解)
40则小学生必背《论语》经典名句，附讲解！01【求学篇】1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【讲解】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7.朝闻道，夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8.不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【讲解】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10.古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
小学生必背论语
小学生必背《论语》1、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 《学而》孔子说:"学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？"2、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友交往是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过了呢"3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（为政）孔子说：“广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。
做到这样的程度了，才可称为老师啊。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害."5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”《为政》孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明（的做法）."6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”孔子说：“见到贤人,要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”《里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《里仁》孔子说：“见到贤人,要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”7、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）曾子说：“士人不可以不刚强、勇毅，因为他肩负着重大的使命。
小学生必背论语
[品德篇] 一五．仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.
仁,距离我远吗?只要我想要做 到仁,仁就随着心念到了.
一六．其身正,不令而行；其身不正,虽 令不从.
自身言行正当,即使不下命令, 别人也会跟着行动；若自身言行不 正当,即使三令五申,别人也不会跟 着行动.
四二．自古皆有死,民无信不立.
[讲解]自古以来,都免不了一死；如 果人民对政府不信任,国家就立不 住.
四三．而无信,不知其可也.
[讲解]一个人如果不守信用,不知他 怎么可以做人,
四四．工欲善其事,必先利其器.
[讲解]工匠要想做好自己的工作,必 须事先磨快工具.比喻要胜任工作, 必须先学好本领.
九．发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至 云尔.
发奋时候竟忘记吃饭,快乐时 候就忘记了忧愁,把自己就要老了 这件事也不放在心上,如此罢了.
一0．古之学者为己[所谓为己之学],今 之学者为人.
古代读书人学习的目的,在于 修养自己的学问道德[然后去为国 家、人民服务],现在读书人学习的 目的,在于给别人看[希望得到别人 的赞美和任用].
[讲解]看见贤人就应想着向他看齐, 看见不贤的人则应在内心自我反省 有无类似缺点.
三三．不患寡而患不均,不患贫而患不安.
[讲解]不怕东西少而怕分配不均匀, 不怕贫困而怕不安定.
[处世篇]
三四．君子坦荡荡,小人长戚戚.
[讲解]君子胸怀坦荡,无忧无虑；小 人心胸狭隘,常常忧愁哀戚.
三五．不患人之不己知,患不知人也.
一一．知之者不如好之者,好之者不如乐 之者.
懂得它不如爱好它,爱好它不 如以它为乐.
[立志篇] 一二．士不可以不弘毅,任重而道远.
读书的人不可不抱负远大,意 志坚强,因为他重任在身而路程遥 远.
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17．巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语，装出和善的面孔。 这种人，心里不会有多少“仁德” （这种人不会有真正的爱人之心）。
18．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
有了过错，别人都能看到；改 了，人们都会敬仰他。
19．德不孤，必有邻。
世界上有道德的人是不会孤立 的，一定有很多思想一致的人和他 在一起。
20．文质彬彬，然后君子。
5．温故而知新，可以为师矣。
温习已知的旧知识，又能领悟 到新的东西，可以凭借这一点做老 师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四 十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾距。
我十五岁时开始立志学习，三十岁 时能立足与社会，四十岁时能通情达理 遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的 道理，六十岁能听的进不同的意见，到 了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么 做就怎么做，也不会超出规矩。
【讲解】不求速成，不要图小利。 想求速成，反而达不到目的，贪图 小利就做不成大事。
谢谢大家！
7．朝闻道，夕死可矣。
早上懂得了真理，晚上就死去， 也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以 三隅反，则不复也。 （举一反三）
（教学生）不到他苦思冥想怎么 也弄不明白的时候，不去开导他；不到 他想说而又说不出来的时候，不去启发 他。告诉他（四方形）的一个角，他不 能由此推出另外三个角，就不再往下教 他（新知识）了。
【讲解】自己要在社会上自立，就 要使别人能在社会上自立；自己要 在社会上通达，就要别人也能在社 会上通达。
38．名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成。
【讲解】名分正当，说话才能合乎 情理，事情才能成功。指做事、说 话必须理由正当而充足。
39．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？
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补读《论语》四十则1、子z ǐ曰yu ē：“学xu é而ér 时sh í习x í之zh ī，不b ù亦y ì说shu ō乎h ū？有y ǒu 朋p én ɡ自z ì远yu ǎn 方f ān ɡ来l ái，不b ù亦y ì乐l è乎h ū？人r én 不b ù知zh ī而ér不b ù愠y ùn，不b ù亦y ì君j ūn 子z ǐ乎h ū？” 译y ì文w én：孔k ǒn ɡ子z ǐ说shu ō：“学xu é了le 又y òu 时sh í常ch án ɡ温w ēn 习x í和h é练li àn 习x í，不b ù也y ě是sh ì很h ěn 愉y ú快ku ài 的de吗m ɑ?有y ǒu 志zh ì同t ón ɡ道d ào 合h é的de 人r én 从c ón ɡ远yu ǎn 方f ān ɡ而ér 来l ái，不b ù也y ě是sh ì很h ěn令l ìn ɡ人r én 高ɡāo 兴x ìn ɡ的de吗m ɑ？人r én 家ji ā不b ù了li ǎo 解ji ě我w ǒ的de 学xu é说shu ō，我w ǒ也y ě不b ù怨yu àn 恨h èn 、恼n ǎo 怒n ù，不b ù也y ě是sh ì一y í个ɡè品p ǐn 德d é高ɡāo 尚sh àn ɡ的de 君j ūn 子z ǐ吗m ɑ？” 2、子z ǐ曰yu ē：“巧qi ǎo 言y án 令l ìn ɡ色s è，鲜xi ǎn 矣y ǐ仁r én。
”译y ì文w én：孔k ǒn ɡ子z ǐ说shu ō：“花hu ā言y án 巧qi ǎo 语y ǔ、满m ǎn 脸li ǎn 堆du ī笑xi ào 的de，这zh è种zh ǒn ɡ人r én 是sh ì很h ěn 少sh áo 有y ǒu 仁r én 德d é的de。
”3、曾c én ɡ子z ǐ曰yu ē：“吾w ú日r ì三s ān 省sh ěn ɡ吾w ú身sh ēn，为w éi 人r én 谋m óu 而ér不b ù忠zh ōn ɡ乎h ū？与y ǔ朋p én ɡ友y ǒu 交ji āo 而ér不b ù信x ìn 乎h ū？传chu án不习乎？”译y ì文w én：曾c én ɡ子z ǐ说shu ō：“我w ǒ每m ěi 天ti ān 都d ōu 要y ào 多du ō次c ì反f ǎn 省x ǐn ɡ自z ì己j ǐ：为w éi 别bi é人r én 出ch ū主zh ǔ意y ì做zu ò事sh ì，是sh ì否f ǒu 忠zh ōn ɡ实sh í？交ji āo 友y ǒu 是sh ì否f ǒu 守sh ǒu 信x ìn？老l ǎo 师sh ī传chu án授sh òu 的de 知zh ī识sh í，是sh ì否f ǒu 复f ù习x í了le呢ne？”4、子z ǐ曰yu ē：“君j ūn 子z ǐ食sh í无w ú求qi ú饱b ǎo，居j ū无w ú求qi ú安ān，敏m ǐn 于y ú事sh ì而ér 慎sh èn 于y ú言y án，就ji ù有y ǒu 道d ào 而ér 正zh èn ɡ焉y ān，可k ě谓w èi 好h ǎo 学xu é也y ě已y ǐ。
” 译y ì文w én：孔k ǒn ɡ子z ǐ说shu ō：“君j ūn 子z ǐ，饮y ǐn 食sh í不b ù求qi ú饱b ǎo 足z ú，居j ū住zh ù不b ù要y āo 求qi ú舒sh ū适sh ì，对du ì工ɡōn ɡ作zu ò勤q ín 劳l áo 敏m ǐn 捷ji é，说shu ō话hu à却qu è小xi ǎo 心x īn 谨j ǐn 慎sh èn，到d ào 有y ǒu 道d ào 的de人r én 那n à里l ǐ去q ù匡ku ān ɡ正zh èn ɡ自z ì己j ǐ，这zh è样y àn ɡ可k ě以y ǐ说shu ō是sh ì好h ǎo 学xu é了le。
” 5、子z ǐ曰yu ē：“不b ù患hu àn 人r én 之zh ī不b ù己j ǐ知zh ī，患hu àn 不b ù知zh ī人r én 也y ě。
”译y ì文w én：孔k ǒn ɡ子z ǐ说shu ō：“不b ù忧y ōu 虑l ǜ别bi é人r én 不b ù了li ǎo 解ji ě自z ì己j ǐ，但d àn 要y ào 忧y ōu 虑l ǜ自z ì己j ǐ不b ù了li ǎo 解ji ě别bi é人r én。
” 6、子z ǐ曰yu ē：“《诗sh ī》三s ān 百b ǎi，一y ī言y án 以y ǐ蔽b ì之zh ī，曰yu ē：‘思s ī无w ú邪xi é。
’”译y ì文w én：孔k ǒn ɡ子z ǐ说shu ō：“《诗sh ī经j īn ɡ》三s ān 百b ǎi（零l ín ɡ五w ǔ）首sh ǒu，用y òn ɡ一y í句j ù话hu à可k ě以y ǐ概ɡài 括ku ò，即j í：‘思s ī想xi ǎn ɡ纯ch ún 正zh èn ɡ，没m éi 有y ǒu 邪xi é恶è的de 东d ōn ɡ西x ī。
’”7、子z ǐ曰yu ē：“吾w ú十sh í有y ǒu 五w ǔ而ér 志zh ì于y ú学xu é，三s ān 十sh í而ér 立l ì，四s ì十sh í而ér 不b ú惑hu ò，五w ǔ十sh í而ér 知zh ī天ti ān 命m ìn ɡ，六li ù十sh í而ér 耳ěr 顺sh ùn，七q ī十sh í而ér 从c ón ɡ心x īn 所su ǒ欲y ù，不b ù逾y ú矩j ǔ。
”译y ì文w én：孔k ǒn ɡ子z ǐ说shu ō：“我w ǒ十sh í五w ǔ岁su ì时sh í立l ì志zh ì于y ú学xu é习x í；三s ān 十sh í岁su ì时sh í做zu ò事sh ì符f ú合h é礼l ǐ仪y í；四s ì十sh í岁su ì时sh í（掌zh ǎn ɡ握w ò了le 各ɡè种zh ǒn ɡ知zh ī识sh í，）不b ù受sh òu 迷m í惑hu ò；五w ǔ十sh í岁su ì时sh í了li ǎo 解ji ě自z ì然r án 的de 规ɡu ī律l ǜ；六li ù十sh í岁su ì时sh í一y ì听t īn ɡ别bi é人r én 言y án 语y ǔ，不b ú用y òn ɡ多du ō想xi ǎn ɡ，便bi àn 能n én ɡ明m ín ɡ白b ái；到d ào 了le 七q ī十sh í岁su ì时sh í便bi àn 随su í心x īn 所su ǒ欲y ù，任r èn 何h é念ni àn 头t óu 都d ōu 不b ú会hu ì越yu è出ch ū规ɡu ī矩j ǔ。
” 8、子z ǐ曰yu ē：“温w ēn 故ɡù而ér 知zh ī新x īn，可k ě以y ǐ为w éi 师sh ī矣y ǐ。
”译y ì文w én：孔k ǒn ɡ子z ǐ说shu ō：“复f ù习x í旧ji ù知zh ī识sh í时sh í，又y òu 能n én ɡ领l ǐn ɡ悟w ù到d ào 新x īn 的de 东d ōn ɡ西x ī，才c ái 可k ě以y ǐ做zu ò导d ǎo 师sh ī啊ɑ。