建立合理的城市空间等级秩序
安康市文明行为促进条例
安康市文明行为促进条例文章属性•【制定机关】安康市人大及其常委会•【公布日期】2023.10.27•【字号】安康市人民代表大会常务委员会公告[5届]第11号•【施行日期】2023.12.01•【效力等级】其他设区的市地方性法规•【时效性】现行有效•【主题分类】文化正文安康市人民代表大会常务委员会公告〔五届〕第十一号《安康市文明行为促进条例》已于2023年8月29日经安康市第五届人民代表大会常务委员会第十二次会议通过，2023年9月27日陕西省第十四届人民代表大会常务委员会第五次会议批准，现予公布，自2023年12月1日起施行。
安康市人民代表大会常务委员会2023年10月27日安康市文明行为促进条例（2023年8月29日安康市第五届人民代表大会常务委员会第十二次会议通过2023年9月27日陕西省第十四届人民代表大会常务委员会第五次会议批准）目录第一章总则第二章文明行为基本规范第三章促进与保障第四章法律责任第五章附则第一章总则第一条为了培育和践行社会主义核心价值观，引导和促进文明行为，提升公民文明素养与社会文明水平，建设文明安康，根据有关法律、法规，结合本市实际，制定本条例。
第二条本市行政区域内的文明行为促进及其相关工作，适用本条例。
本条例所称文明行为，是指遵守宪法、法律和法规，体现社会主义核心价值观，符合社会主义道德和公序良俗要求，推动社会进步的行为。
第三条文明行为促进工作应当坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持法治与德治相结合、倡导与治理相结合、自律与他律相结合、奖励与惩戒相结合的原则。
实行党委统一领导、政府组织实施、部门各负其责、社会协同推进、群众共同参与的工作机制。
第四条市、县（市、区）人民政府应当将文明行为促进工作纳入国民经济和社会发展规划及年度计划，推动文明行为促进工作与经济社会协调发展。
市、县（市、区）人民政府教育、工业和信息化、公安、民政、财政、生态环境、住房和城乡建设、城市管理执法、交通运输、农业农村、林业、水利、文化和旅游广电、卫生健康、市场监督管理、应急管理等行政主管部门，按照各自职责，做好文明行为促进工作。
如何做城市建筑排列整齐方案设计
城市建筑排列整齐方案设计随着城市化进程的加速推进，城市建筑的数量越来越多，城市规划也越来越受到重视。
城市建筑排列整齐的规划方案，不仅可以提高城市的美观度，还能够更好地利用土地资源，改善城市的交通状况，提升居民的生活质量。
在本文中，我们将探讨城市建筑排列整齐的方案设计，为城市的规划和发展提供一些参考。
一、城市建筑排列整齐的意义城市建筑排列整齐，对城市的发展具有重要的意义。
首先，整齐的建筑排列可以提高城市的美观度，营造出整洁、有序的城市风貌，给人一种宁静、和谐的感觉。
其次，整齐的建筑排列可以更好地利用土地资源，提高土地的利用效率，减少城市的用地浪费。
此外，整齐的建筑排列还可以改善城市的交通状况，减少交通拥堵，提高交通效率，提升居民的出行体验。
综上所述，城市建筑排列整齐是城市规划和发展的重要环节，有助于提升城市的整体形象、经济效益和居民生活质量。
二、城市建筑排列整齐的原则与方法1.合理规划用地：在城市建筑排列整齐的规划方案中，首先要考虑到土地资源的合理利用。
要根据城市的总体规划，合理规划用地，统一规划建筑物的高度、密度和结构，确保建筑物之间的间距适当，不会造成资源浪费。
同时，要考虑到城市的发展需求，合理规划不同功能区的用地，分区设置商业区、居住区、公共设施区等，使城市的功能布局更加合理。
2.灵活布局建筑：在城市建筑排列整齐的规划方案中，还要考虑到建筑物的布局方式。
要根据城市的地形、气候、人口密度等因素，设计出灵活多变的建筑布局方式，避免单一的排列模式，从而提高城市的视觉效果和舒适度。
同时，要充分考虑到建筑物的用途和功能，根据不同建筑物的功能要求，灵活布局，使建筑物之间的空间更加合理、舒适。
3.保持城市景观一致性：在城市建筑排列整齐的规划方案中，还要考虑到城市景观的一致性。
要保持城市建筑风格的统一，避免出现风格迥异、不协调的建筑物，影响城市的整体形象。
同时，要注重城市建筑与自然环境的融合，保持城市的生态平衡，创造出宜居的城市环境。
忻州市人民政府办公厅关于印发忻州城区环境秩序集中整治百日行动实施方案的通知
忻州市人民政府办公厅关于印发忻州城区环境秩序集中整治百日行动实施方案的通知文章属性•【制定机关】忻州市人民政府•【公布日期】2010.04.13•【字号】忻政办发[2010]58号•【施行日期】2010.04.13•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】环境保护综合规定正文忻州市人民政府办公厅关于印发忻州城区环境秩序集中整治百日行动实施方案的通知（忻政办发〔2010〕58号）忻府区人民政府，忻州经济技术开发区管委会，市直各单位：《忻州城区环境秩序集中整治百日行动实施方案》已经市政府同意，现印发给你们，请遵照执行。
二O一O年四月十三日忻州城区环境秩序集中整治百日行动实施方案为提高城区居民生存环境质量，创建山西省环保模范城市，市政府决定利用100天时间，对城区环境秩序集中整治，现制定实施方案如下：一、指导思想进行城区环境秩序集中整治，是忻州经济社会发展的需要，是广大人民群众进一步提升生活质量的需要，是创建环保模范城市的需要。
这次集中整治，以集中治脏、突出添绿为重点，以创建文明卫生、安全有序、人民满意的城区环境为目的，按照突出重点、标本兼治、落实制度、齐抓共管、市区联动、整体推进的工作思路，改善城区人居环境、交通秩序，为建设整洁优美、规范有序、空气清新、新型工业旅游城市创造条件。
二、整治内容、目标和标准整治范围：忻州城区、忻州经济技术开发区、顿村旅游度假村、环城道路（城乡结合部）、城中村。
整治内容与目标：通过治脏使市容市貌明显改观，通过治乱使城市管理明显规范，通过治差使城市环境明显改变，通过集中整治，建立健全城区环境秩序管理长效机制，从而提升城市整体形象。
整治标准：要按照《国务院城市市容和环境卫生管理条例》、《中华人民共和国道路交通安全法》、《山西省城市市容和环境卫生管理实施办法》、《忻州城区道路机动车停放秩序管理暂行办法》和《忻州市人民政府关于印发忻州市市容环境卫生管理暂行办法的通知》（忻政发〔2008〕93号文件）等有关规定，集中整治市容市貌，解决广告乱设乱挂、乱涂乱画问题；整治市场秩序，解决摊点乱摆乱设，占道经营问题；整治环境卫生，解决乱倒垃圾、清运不及时的问题；整治交通秩序，解决机动车辆乱停乱放、交通秩序混乱的问题；加强公共绿化，加大机关、学校、企事业单位花园式建设力度，解决城区生态环境差的问题。
中国古代城镇
中国古代城镇■导论■第一章中国古代城镇空间理念简述■第二章中国古代城镇历史时期的阶段划分及其特征■第三章中国古代城镇空间的构成特点及其成就■第四章中国古代城镇空间理念及建筑艺术特质第一章中国古代城镇空间理念简述人文内涵中国古代城镇空间艺术滋生于特定的大陆民族文化的土壤，它的整体结构的完整性、内向性、秩序性和由城市纵向轴线为主、横向轴线为辅的艺术表现，体现了内向的民族心理和宗法制度下的“天人合一”的意识观念。
这种城市空间艺术体系不仅充分体现了一种由城市空间所展现出来的美感，而且这种美感与其相应的社会生产方式、社会组织结构、社会哲理观念及审美情趣相锲合，它体现出一种中国文化仅有的美感的逻辑性和伦理性。
构图特征平面构图上采用对称的手法形成轴线，构成纵向深入、层层推进的构图手法.构图方整划一，整齐有序，轴线终端一般以重要建筑或形象突出的建筑收尾。
空间形态古代城镇空间由城墙围合，体现出由外而内的秩序锲合。
城市空间形态呈现出理性的配合和演绎，反映出一种内聚的心理和内向的空间品质，由“院”的重复演变使空间形态呈现一种内在稳定性即规律性和空间的内向防御性。
空间逻辑中国传统建筑的造型，有着相当严密的逻辑关系。
诚然一切建筑都是工程技术产品，都有着科学技术必然有的逻辑关系。
但在造型上的美学逻辑关系则极为广泛，几乎体现在建筑造型的每个方面，例如屋顶形式、开间、台基、结构与形式以及建筑装饰等等。
建筑的逻辑性使城市空间获得了相应的空间逻辑从而与建筑配合形成城市空间的等级秩序性。
城市空间的逻辑性是由道路来界定行为路线，而城市道路网络结点上的建筑造型的逻辑性格则使城市空间具有严密的识读性。
景观特征中国古代城镇空间艺术以“天人合一”的自然哲学思想为理想的空间原型，它基于礼制，充分注意与自然环境的协调。
因此，表现在城市轮廓、城市景观及与自然环境关系上体现出一种含蓄、中和的美感。
从整体构架来看，主要有以下几点：1、整体性；2、秩序感；3、内向性。
通化市人民政府办公室关于印发通化市深入推进精致城市建设工作实施方案的通知
通化市人民政府办公室关于印发通化市深入推进精致城市建设工作实施方案的通知文章属性•【制定机关】通化市人民政府办公室•【公布日期】2022.05.23•【字号】通市政办发〔2022〕7号•【施行日期】2022.05.23•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】城市建设正文通化市人民政府办公室关于印发通化市深入推进精致城市建设工作实施方案的通知通市政办发〔2022〕7号各县（市、区）人民政府，通化医药高新区、吉林通化国际内陆港务区管委会，市政府各委办局、各直属单位：《通化市深入推进精致城市建设工作实施方案》已经市政府同意，现印发给你们，请认真贯彻执行。
通化市人民政府办公室2022年5月23日通化市深入推进精致城市建设工作实施方案为深入贯彻我市第八次党代会精神，落实落细“十大行动、百项工程”，以创建无疫城市为切入点，坚持强管理、展新貌、出实招、求实效，打造精致城市，为创建国家卫生城市、文明城市奠定坚实基础，特制定本方案。
一、指导思想坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的十九大、十九届历次全会和市第八次党代会精神，践行习近平总书记视察吉林重要讲话重要指示精神，全面落实“一主六双”高质量发展战略，围绕“一个中心、四个跨入、五个突破”发展思路，高质量推进“十大行动、百项工程”，以创建无疫城市为切入点，深入推进国家卫生城市、文明城市创建，集中攻坚实施“四项工程、十九项行动”，围绕精确规划、精心改造、精细管理、精准服务，塑造城市特色风貌，提升功能品质，改善人居环境，增进民生福祉，提高人民群众获得感、幸福感、安全感和满意率，全力开创精致城市全新局面，推动新时代通化绿色转型、全面振兴取得新成绩。
二、基本原则（一）坚持以人为本、问题导向。
坚持以人民为中心的发展思想，把人民群众对美好生活的向往作为工作的出发点、落脚点，紧扣群众最关心、最直接、最现实的市容环境秩序问题，有的放矢，全面发力。
休闲学概论第九讲
3、确立效益管理目标
效益的基本涵义是以最小的资源（自然和人力资源）消耗取得同样多的效果， 或用同样的资源消耗取得最大的效果。休闲场所与设施的管理最重要的就是 要建立以效益为核心的价值观、确立效益管理目标。
休闲场所与设施管理对效益最大化的追求要通过合理的系统资源配置来完成， 必须根据效益管理目标的追求不断优化系统资源配置。休闲业作为服务行业， 人力资源优化配置是其中最为关键的环节，只有最优的人力资源配置，才能 确保财和物的资源达到最佳配置和使用，从而达到管理效益最大化。
2、提升服务管理质量
服务管理质量是反映实体满足明确和隐含的需求能力的综合指标。休闲场所 和设施的服务性决定了在其管理过程中，服务管理质量扮演着举足轻重的作 用。
服务管理质量的表现形式是休闲者对服务管理的满意度。服务管理质量具有 五个要素：
（1）有形性：指服务管理人员对顾客提供服务管理的环境是有形的。 （2）可靠性：指可靠地、准确的履行服务管理承诺的能力，这意味着服务管 理以相同的方式、无差别的准时完成。 （3）响应性：指对顾客的愿望迅速提供服务管理的能力。 （4）保证性：指人员自身具有的完成服务管理的能力、对顾客的态度、于顾 客的有效沟通等，使得服务管理质量能够保证。 （5）移情性：指从顾客角度出发，切实关注顾客需求。
文化休闲性
健身休闲性
娱乐休闲性
3、按区位划分
区域和地点
可能的休闲场所和设施
城市中心休闲场所及设施
小型公园、公共广场和街道、电影院和夜总会、文 化设施、餐厅和酒吧、室内休闲中心 公园、休闲娱乐场地和运动场、街道花园、公共绿 地、露天大型体育运动场、公共剧院、社区中心、 俱乐部 郊区公园、体育场、运动场、服务中心
古代城池 等级礼制
古代城池等级礼制1.引言1.1 概述古代城池作为城市建设的重要组成部分，扮演着保护人民安全和促进经济发展的重要角色。
而等级礼制作为古代社会的一种重要制度，对于古代城池的运行和管理也起到了不可忽视的作用。
本文旨在探讨古代城池与等级礼制的关系，揭示其相互影响的机制，并探讨其对现代社会的启示和影响。
在古代，城池是为了保护居民免受外敌入侵而建造的。
城池的规模和结构因地而异，有些城池巨大而宏伟，有些城池则相对较小。
城池的功能除了提供居住空间外，还包括军事防御、政治管理和经济交流等方面。
城池的建设和管理需要依靠一定的制度和组织，而古代的等级礼制就提供了一个有效的管理工具。
等级礼制起源于古代社会的等级制度，通过明确人们的身份和地位，规范了人们之间的社会关系和行为规范。
在古代城池中，等级礼制被广泛应用于政府机构、军队和社会团体等方面。
通过设立职位等级和实行等级制度，城池内部实现了权力和资源的合理分配，确保了城池的稳定运行。
例如，在城池中设置官员等级，分别负责不同的职责和管理事务。
官员根据等级不同享有不同的权力和地位，这种等级的存在使得城池的管理更加高效和有序。
另外，等级礼制也规定了官员之间的行为礼仪和待遇，增加了城池内部的秩序感和凝聚力。
而古代城池的发展和建设也受到等级礼制的影响。
高等级的城池通常意味着它的经济、军事和政治地位更加重要，拥有更多的资源和特权。
因此，城池的等级和建设水平成为了评价一个城池重要性和影响力的标志。
古代城池与等级礼制相互依存，相互促进的关系也对现代社会产生了一定的启示和影响。
现代社会也需要一套科学合理的管理制度来保障城市的发展和治理。
城市管理者可以借鉴古代城池对等级礼制的应用，通过建立官员等级制度和规范行为礼仪，提升城市管理的效率和质量。
同时，对城市的建设和发展也可以从古代城池等级的思路出发，注重资源的合理配置和重要地位的提升，推动城市不断向更高水平发展。
总而言之，古代城池与等级礼制有着密切的联系，等级礼制为古代城池的管理和运行提供了重要的制度支持。
古罗马建筑及建筑的秩序
3月2日古希腊与古罗马的比较性阅读，古罗马建筑在建筑和场地的关系，本身的空间特征，建筑类型都是学习古希腊的，尤其是神庙，但同时有自己的特征。
古希腊不是无序，通过深入研究,发现古希腊是建筑与场地的对话，不是无序。
古罗马：中心和轴线，更体现人工环境的秩序.围合，多样，复杂的内部空间，柱式.古罗马城衰亡后受到很大破坏，有中世纪，文艺复兴，巴洛克，十九世纪，各个时期的改造.古罗马深受古希腊建筑的影响，也吸收古西亚的内容,但又发展出自己的特征.古罗马建筑的特征是他对城市空间的展开是密切相关的。
古罗马将文化传播到了很大范围。
历史学家称古罗马——第一次的国际式建筑。
“国际式建筑"其实是一种建筑文化的广泛的传播.希腊：建构了一个神话世界,神庙的建造是把自然环境与场地的意义联系起来，意义是建构出来的，建筑是守护神的场所。
通过神庙的建造，人与大地、天空、神建立一种联系。
只有这样才能把握自然环境。
现在是很难理解神庙的意义。
历史的阅读是为了解释建造现象，对现在的建筑发展产生意义，进行批判。
一、城市-建筑-空间秩序历史背景的不同,导致建筑规模远超过希腊。
1、Genius Loci场所的精神(人和场地的精神联系）：古罗马也有自己的神和纪念性场所。
Palestrna,near Rome 80B。
C。
（古罗马的圣地）从建筑学角度看，同样是圣地,古罗马人工组织的秩序非常清晰，场地和自然仍有对话关系。
重点区别在于人为秩序的建立。
空间秩序序列化,有轴线，有中心，在轴线上展开空间。
逐渐从建筑和自然环境古希腊式的同构发展为古罗马式的，即古罗马人对场地的控制。
A、场地的意义被人建构，实则是人和大地和天空和神，通过神庙的建造而建立了一种联系。
他们认为这样才是对自然环境的把握，具有人和场地相关联的精神意义.B、逐渐从建筑和自然环境的沟通状态发展到一种有序的状态,开始形成有序的轴线，能看出其对场地的征服和控制.C、围绕仪式来塑造空间。
江苏省政府关于加快推进城市化进程的意见-苏政发[2002]157号
![江苏省政府关于加快推进城市化进程的意见-苏政发[2002]157号](https://img.taocdn.com/s3/m/98daf8e605a1b0717fd5360cba1aa81144318f1e.png)
江苏省政府关于加快推进城市化进程的意见正文：---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 江苏省政府关于加快推进城市化进程的意见（苏政发[2002]157号2002年12月27日）各市、县人民政府，省各委、办、厅、局，省各直属单位：近年来，全省各地各部门按照省第十次党代会和第三次全省城市工作会议要求，认真贯彻落实《省委、省政府关于进一步加强城市工作的意见》(苏发[2000]17号)，加强领导，落实措施，切实推进城市化和城市现代化进程，取得了明显成效。
全省城市化水平已由2000年底的41．49％提高到44．7％，城市发展质量提升，城市综合功能增强，人居环境明显改善。
城市化已成为全省经济社会发展的重要推动力。
但城市化发展过程中也还存在一些薄弱环节和问题，主要是城乡规划的综合调控作用尚未充分体现，相关配套政策不够完善，经营城市思路不够开阔，多元化的城建投融资体制尚未完全建立，城市建设质量有待进一步提高，城市管理需要继续加强。
为了加快推进全省城市化进程，促进全省经济社会发展，现提出如下意见：一、坚持发展不动摇，加快推进城市化和城市现代化进程今后一个时期，是我省加快推进改革开放和现代化建设，富民强省、在全面建设小康社会的基础上率先实现现代化的重要时期。
城市化是经济社会发展的重要推动力，加快推进城市化和城市现代化进程，仍然是当前和今后一个时期扩大内需、拉动经济增长的战略举措。
各地各部门要进一步认清形势，因势利导，正确处理城市建设与经济发展的关系，促进两者协调发展。
推进城市化，要坚持以发展为主题，以提高城市综合竞争力为主线，坚持可持续发展战略，不断增强城市综合实力。
中国古代建筑等级制度
中国古代建筑等级制度中国古代社会，统治者为了保证理想的社会道德秩序和完善的建筑体系，往往制定出⼀套典章制度或法律条款，要求按照⼈们在社会政治⽣活中的地位差别，来确定其可以使⽤的建筑形式和规模，这就是我们所说的建筑等级制度。
在中国古代建筑漫长的发展历程中，等级制度也留下了其特有的印记。
⽆论是中国城市、聚落和居住空间的组织原则，还是古建筑形式的发展演变，或是在建筑材料和装饰及建筑某些特征的形成过程中，都可以找到建筑等级制度参与作⽤的痕迹。
中国古代建筑的等级制度，是建⽴在封建礼制基础之上的。
《说⽂解字》⽈：“礼，履也，所以事神致福也。
”“礼”起源于原始宗教，是由原始宗教的祭祀礼仪⽽来的。
礼在儒家的⼼⽬中是维系天地⼈论上下尊卑的宇宙秩序和社会秩序的准则。
《礼记·曲礼》说得很清楚：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是⾮也。
”⼜说：“道德礼义，⾮礼不成。
教训正俗，⾮礼不备。
分争辨讼，⾮礼不决。
君⾂、上下、⽗⼦、兄弟，⾮礼不定。
”礼既是规定天⼈关系、⼈伦关系、统治秩序的法规，也是约制⽣活⽅式、伦理道德、⽣活⾏为、思想情操的规范。
在古代社会长期发展中，礼成了“以⾎缘为纽带，以等级分配为核⼼，以伦理道德为本位的思想体系和制度”。
这个被提得极⾼的尊卑意识、名分观念和等级制度，不仅贯穿于⼈际的待遇、社会特权、家族地位，⽽且渗透到了社会⽣活、家庭⽣活、⾐⾷住⾏的各个领域。
在建筑⽅⾯，它成了传统礼制的⼀种象征与标志，⼤到城市、建筑组群、坛庙、宫堂、门阙、庭院、台基、屋顶形式、建筑⾯阔和进深，⼩到⽃拱、门钉、装饰⾊彩等，都纳⼊礼的规制。
建筑等级制度的发展 — 从宗教到世俗中国古代按建筑所有者的社会地位规定建筑的规模和形制。
辨尊卑、辨贵贱的功能成了建筑被突出强调的社会功能。
中国古代建筑等级制度各朝各代⼜是不尽相同的。
⼭西襄汾陶寺遗址经过近四⼗年的考古发掘，学者基本确认了陶寺遗址是⽬前发现的“最早的中国”，距今约4300年—3900年。
乌海市人民政府办公室关于印发《推动城市管理“八个一样”实施方案》的通知
乌海市人民政府办公室关于印发《推动城市管理“八个一样”实施方案》的通知文章属性•【制定机关】乌海市人民政府•【公布日期】2020.06.04•【字号】乌海政办发〔2020〕13号•【施行日期】2020.06.04•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】城市管理正文乌海市人民政府办公室关于印发《推动城市管理“八个一样”实施方案》的通知各区人民政府，市府各部门，各企事业单位：《推动城市管理“八个一样”实施方案》已经乌海市2020年第8次政府常务会议审议通过，现印发给你们，请认真组织落实。
2020年6月4日推动城市管理“八个一样”实施方案为进一步提升城市管理整体水平，建立健全精细化、科学化、规范化的城市管理体系，实现城市管理“八个一样”目标，特制定本方案。
一、指导思想以党的十九大精神为指导，深入贯彻落实习近平总书记关于城市管理与社会治理系列讲话精神，按照“城市管理应该像绣花一样精细”的工作要求，以创建全国文明城市、国家卫生城市为契机，进一步加强城市精细化管理，深化拓展网格化管理，狠抓城市管理顽症治理，打造“科学、规范、高效、有序”的城市环境。
二、工作目标全面提升城市精细化管理水平，转变管理方式，推进“城市细管、城市众管、城市智管”，着力补齐城市管理短板，实现城市管理“白天晚上一个样、晴天雨天一个样、远看近看一个样、大街小巷一个样、新城旧城一个样、检查与不检查一个样、平时和节假日一个样、城区与镇街一个样”的目标，确保城市面貌和人居环境得到明显改善。
三、工作措施（一）市容秩序管理精细化1. 规范路边摊点管理。
在不影响居民、交通和不扰乱市容环境秩序的前提下，在特定的时段和地段，积极推行“五允许一坚持”便民措施（“五允许”指允许在一定区域设置临时占道摊点摊区和夜市、允许临街店铺越门经营、允许大型商场开展临时占道促销、允许流动商贩在一定区域贩卖经营、允许互联网租赁自行车企业扩大停放区域；“一坚持”指坚持柔性执法和审慎包容监管）。
城市空间分布体系
• 二、生长极理论
• 法国经济学家，普劳克斯（F.Perroiix）1950年
• 该理论以为，经济发展并非均衡地发生在地理空间上， 而是以不同旳强度在空间上呈点状分布，并按多种传 播途径，对整个区域经济发展产生不同旳影响，这些 点就是具有成长以及空间汇集意义旳生长极。
• 生长极是否存在决定于有无发动型工业
一定地域范围内旳城市群 （图8-2）
图8-2 城市体系旳等级划分
• 2、城市吸引区边界旳拟定
• 格林，五项指标：铁路通勤人员旳流动 方向。报纸发行范围。电话呼唤方向， 公司、银行负责人旳办公地点
• 分别测量了纽约和波士顿之间旳平均边
界
Ta
P db
•
赖利（）
T
b
“零aPb 售引da力规律”
• 公式： = ( )2 • 其中： • Ta 为从中间地带被吸引到a 城市旳贸
• 三、对中心地理论旳评价
• 由克里斯塔勒等人创立和发展起来旳中 心地学说对城市地理学乃至人文地理学 旳发展起了巨大旳推动作用。
• 以假设条件为基础，经过逻辑演绎建立 旳中心地理论是城市地理学研究对象及 运用方法上旳重大突破，它不仅导致“空 间分析”学派旳建立，而且极大地促进了 城市和人文地理学中理论研究和数学方 法应用旳热潮。
中心地提供旳职能都有一定旳服务范围 中心性 ( centrality ) 与中心地等级 根据中心地所执行职能旳数量，也就能够把中心 地划提成高下不同旳等级①中心地等级越高，它 提供旳中心职能越多，人口也越多 ②高级旳中 心地不但有低档中心地所具有旳职能，而且具有 低档中心地所没有旳较高级旳职能 ③中心地旳级 别越高，数量越少，彼此间距就越远，它旳服务 范围也就越大
浅谈公共建筑与权力
浅谈公共建筑与权力公共建筑是公共活动的物质载体，然而近年来部分新建的公共建筑却越来越遭受公众的非议。
湖北宜昌客运站作为崇尚安全的公共设施建筑设计却以高抬的三口棺材作为建筑造型，如此不符合民俗心理的建筑设计是如何获批建造的？"升官发财"的设计理念是否是其通行证？随着江苏淮安涟水县环保局办公楼类似美国国会大厦的建筑造型被关注，许多类似白宫的中国办公楼曝光，白宫作为美国的最高权力建筑对中国的政府官员有着莫名的吸引力。
广州珠江边高138米，总投资10亿元的圆大厦因其"土豪金"的建筑色彩和铜钱具象的建筑外形引人热议，然而圆大厦的建筑选址同样引人深思。
这种对权力和金钱的具象化设计的建筑作品在当代中国并非首例。
象征主义的设计手法自古有之，但随着近年以来经济的发展，其变得更加直白而广泛。
从上海世博会中国馆的"大帽子"到苏州"东方之门"的"大秋裤"，权力美学对建筑的影响不能小觑。
一、建筑与权力德国哲学家尼采曾说"建筑是一种权力的雄辩术"。
建筑尤其是公共建筑因其大体量，常常成为权力的秀场。
从秦朝开始，权力对中国建筑的影响就显而易见，如宫殿建筑必然是规模宏大、形象壮丽、格局严谨，以突现王权的尊严。
汉朝萧何的一段很有名的话"天子四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也"深刻的影响到中国宫殿建筑的发展，这句话表明中国宫殿建筑代表了皇权。
而除宫殿以外的其他建筑按照不同的等级有了相应的规定，各等级之间区分明显。
以唐朝为例，建筑统一归"礼部"管理，按等级制度的划分。
黄色成为皇室特用的建筑色彩，皇宫寺院用黄、红色调，红、青、蓝等为王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色。
宫殿屋顶按等级高低依次分为庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶等，不同的屋顶形态暗示着社会等级和地位的不同。
南京市人民政府办公厅关于印发南京市创建江苏省城市管理示范市行动实施方案的通知
南京市人民政府办公厅关于印发南京市创建江苏省城市管理示范市行动实施方案的通知文章属性•【制定机关】南京市人民政府办公厅•【公布日期】2023.05.12•【字号】•【施行日期】2023.05.12•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】城市管理正文南京市人民政府办公厅关于印发南京市创建江苏省城市管理示范市行动实施方案的通知各区人民政府，江北新区管委会，市府各委办局，市各直属单位：《南京市创建江苏省城市管理示范市行动实施方案》已经市政府同意，现印发给你们，请认真组织实施。
南京市人民政府办公厅2023年5月12日南京市创建江苏省城市管理示范市行动实施方案为做好我市创建江苏省城市管理示范市工作，推进城市治理体系和治理能力现代化水平不断提升，根据江苏省城市管理工作联席会议《关于做好“江苏省城市管理示范市（县）创建”创建申报工作的通知》《关于印发〈江苏省城市管理示范市（县）创建管理办法〉和〈江苏省城市管理示范市（县）标准〉的通知）》要求，结合我市实际，制定本方案。
一、总体要求坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻落实党的二十大精神，围绕全面建设人民满意的社会主义现代化典范城市奋斗目标，创建工作要坚持以人为本，把提高人民群众的获得感、幸福感和安全感作为工作的出发点和落脚点；要坚持标准引领，全面对照江苏省城市管理示范市（县）标准细化明确创建工作任务；要坚持问题导向，深入查找城市建设管理中存在的问题不足；要坚持系统治理，将创建工作与创建全国文明城市、卫生城市迎复审相结合，部门联动、长效治理，统筹推进创建工作落地见效。
以创建工作的成效提升城市综合发展实力、人民生活品质、生态环境质量、社会文明程度、共同富裕水平和社会治理效能。
二、主要任务（一）夯实城市建设发展基础1.经济社会和生态文明建设。
经济持续健康发展，居民年人均可支配收入逐年增长，城镇调查失业率控制在5%左右。
社会文明程度测评指数≥90，省级以上文明城市年度测评成绩≥85分，法治建设满意度≥90分。
(完整版)城市设计理论
城市印象的构成要素的关系
各元素不是孤立的，区 域由节点构成，受边缘 的限定，路径贯穿其中， 标志分布于内。
各元素有规律地ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ插和 叠合，构成城市形体环 境的认知意向和城市形 象。
加强城市印象性的原则与方法
路径
特色鲜明：用途、活 动、空间形式、建筑 立面、细部装饰等
保持连续性：重复特 征、空间开口、沿街 建筑有节奏，方向明 确，交叉口形象生动、 路网有规律等
提出一套市民对城市形态、结构的认知系 统，以人对环境的认同和识别为依据的价 值感，已超出客体的形式，在研究主客体 关系上具有开创性。
城市形象理论——概念
形象性——具形物体使每个特定观察者产 生高效率的强烈心理形象的性能；
公众印象——大多数城市居民心中拥有的 共同印象，即单个的物质实体、一个共同 的文化背景以及一种基本生理特征的相互 作用过程中，达成一致的领域。
西方传统城市设计——理想城市
古罗马.维特鲁威 Vitruvius公元前1世纪 《建筑十书》,倡导者意 大利阿尔伯蒂Atberti.影 响到文艺复兴时期。
内涵：八角形几何布局， 市中心神庙和广场，放 射路+环路，城门与路不 直对，每边长是公建的 服务射程。
西方传统城市设计——开放空间体系
美.奥姆斯特德 Olmsted《公园与城 市扩建 》 1870年
的和平之路》 内涵:”花园城市”同心圆模式
的基本空间,中心中央公园 围合的公共建筑中心,放射 性林荫道想外延伸,划分的 各个分区以环形道联系,针 对新城建设。
田园城市论
城市美化论
美.丹尼尔.伯纳姆Daniel Burnham19世纪末”城市美化运 动”
内涵:不仅建设中心公园、街道广场、 城市景观，注重整体性城市设计 观,整个城市交通系统、公园与 公共开放系统，社区建筑群布局 等综合规划、通盘考虑，呼吁对 城市美化运动立法。1916年纽约 第一个美国区划法产生。
宝安区红黄蓝绿分级管理制度-概述说明以及解释
宝安区红黄蓝绿分级管理制度-范文模板及概述示例1:宝安区红黄蓝绿分级管理制度简介在社会治理的过程中，有效的分级管理制度可以促进社会秩序的稳定和社会治理水平的提升。
宝安区作为深圳市的重要组成部分，一直致力于在社会治理方面做出创新和改进。
红黄蓝绿分级管理制度就是宝安区在社会治理领域的一项重要实践，其目的是通过分级管理，提升社区居民的安全感和幸福感。
红黄蓝绿分级管理制度是以颜色命名的管理层次划分，分别代表不同的管理级别和社会风险程度。
下面将详细介绍每个级别的含义和管理措施：红色：红色代表高风险和重点管控区域，主要面向那些犯罪率较高或社会治安问题较为严重的地区。
在红色区域内，加强巡逻警力的部署，加大治安巡查力度，并对重点人员进行重点监控和排查。
同时，加大基层社会治理工作的力度，加强社区的宣传教育工作，提高居民的法律意识和安全意识。
黄色：黄色代表中等风险的区域，主要面向那些社会风险相对较低但仍需要加强管理的地区。
在黄色区域内，加强社会治安巡逻力量，提高警务站和派出所的工作效率，加强社区管理，提升社区服务水平。
同时，通过社区和居民参与，加强治安巡查和环境整治工作，预防和化解潜在的社会矛盾和安全风险。
蓝色：蓝色代表较低风险的区域，主要面向那些社会风险相对较低且治安环境相对较好的地区。
在蓝色区域内，注重巡逻巡查的常态化和规范化工作，通过科技手段提升治安工作效率，确保社区的安全稳定。
同时，注重居民的参与和社区服务，建立有效的信息反馈机制，快速响应居民的需求和问题。
绿色：绿色代表安全稳定的区域，主要面向那些治安环境良好且社会风险较低的地区。
在绿色区域内，注重社区服务和居民参与，提高居民的自治能力和社区管理水平。
鼓励社区组织各类安全活动和文化活动，增加社区建设的投入，打造宜居宜业的社区环境。
总结起来，宝安区红黄蓝绿分级管理制度在社会治理中起到了重要的作用。
通过分级管理，可以更精准地投入警力和资源，提升社区治安和居民的安全感。
城市设计概论
2.城市设计的简要历程 ——城市设计概论
2.1 城市原型理论 2.1.1 神秘主义——宇宙城市原型
例：北京紫禁城/《周礼·考工记》王城模式 印度曼陀罗城市形态 巴洛克城市模式
➢ 城市物质形态注重围合、方位、通道、入口的意义，具 有一种普遍性的等级秩序和规划格网
➢ 空间和礼仪本身就是一种具有高度内聚力的行为规范 ➢ 深层价值取向：秩序、稳定、统治及行为与城市形态之
高、功能主义
2.城市设计的简要历程 ——城市设计概论
2.1 城市原型理论
2.1.3 自然主义——有机城市原型
例：自下而上形成的城镇
英国新城/现代城市更新
➢ 影响较小、但最为流行的城市形态理想
➢ 有机体——自动平衡、动态、持续变化、“自适性”、“自 组织性”
➢
城市形态的辐射布局、环状绿带、焦点中心、自由拓扑线形、 开放空间，（《明日的花园城市》）
1.城市设计的概念与内涵 ——城市设计概论
1.1.2 对城市设计的诠释
一项完整的城市设计 (无论是总体的还是局部的)往往包括 目标(objective)、达到目标所需遵循的原则(principles)和采 取的导则(guidelines)作为构成元素。——“目标—原则— 导则”构成完整的逻辑关系。
1.城市设计的概念与内涵 ——城市设计概论
1.1.1.1观念和行动
——城市究竟是理性的设计结果还是感性的、自发的形成过程? 1. 即城市的形成过程本身充满着复杂性和矛盾性，即使是在
自发形成的城市和城市局部，它的形成过程也始终受到当 地建设者和居住者的特定观念(诸如对风水的认识、对崇拜 物的理解)所支配，使其成为具有当地特色和居民所喜爱的 城市。 2. 现代城市的发展规模和速度，己经远远超过历史上城市的 尺度和概念，它势必要在某种约定的规则中进行城市建设 活动，这也是城市规划乃至城市设计会随着城市发展而逐 步纳入城市形成的过程中之缘由。 3. 一个古老的法则和要求，即在强制性控制开发的同时应留 有多样化创造和多次完善的兼容性。
宁夏回族自治区住房和城乡建设厅关于进一步加强全区城市市容和环境卫生规范化治理能力建设的通知
宁夏回族自治区住房和城乡建设厅关于进一步加强全区城市市容和环境卫生规范化治理能力建设的通知文章属性•【制定机关】宁夏回族自治区住房和城乡建设厅•【公布日期】2023.04.03•【字号】宁建（督）发〔2023〕7号•【施行日期】2023.04.03•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】城乡建设综合规定正文宁夏回族自治区住房和城乡建设厅关于进一步加强全区城市市容和环境卫生规范化治理能力建设的通知宁建（督）发〔2023〕7号各市、县（区）住房城乡建设局、城市管理综合执法（监督）局，银川市市政管理局，宁东管委会建设和交通局：环境卫生是卫生城市建设和群众健康生活的重要基础，也是开展爱国卫生运动、建设社会主义现代化美丽新宁夏的重要内容。
为提升我区城市市容环卫精细化管理水平，补齐城市管理短板，营造“干净、整洁、有序、安全”城市环境，现就进一步加强我区城市市容和环境卫生规范化治理能力建设工作通知如下：一、总体要求（一）指导思想以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，认真贯彻习近平总书记关于开展爱国卫生运动的重要指示精神，聚焦重点场所和薄弱环节，围绕环保督察整改、环境卫生、街面秩序、户外广告、架空线缆、垃圾分类、安全管理等工作，深入开展市容环卫行业规范化治理行动，实现城市环境干净整洁有序安全，让人民群众在城市生活得更方便、更舒心、更美好。
（二）基本原则坚持人民至上。
着力践行以人民为中心的发展思想，以“小切口”推动“大变化”，切实解决人民群众最关怀、最迫切、最直接的市容环境问题，全力提升群众满意度和获得感。
坚持源头管控。
推动市容环境从被动治理向主动服务转变，从末端作业向源头治理转变，提升市容环卫治理成效。
坚持示范引领。
持续推进建设“示范街区”“示范小区”，开展提升城市环境卫生品质和精细化管理水平试点，发挥典型示范引领作用。
突出智慧赋能。
借力智慧城管系统平台（包含城市运行管理服务平台）建设运行，发挥大数据、云平台、智能设备等作用，不断提升城市市容环卫精细化管理水平。
解读结构主义建筑空间的社会性——以赫曼赫兹伯格的比希尔中心办
会学家Abram.de分析了结构主义建筑的社会学思
想，总结出了两大内容:平等主义思想和公共领域思 想。而文章认为除了以上两种思想外,从结构主义建 筑的一些代表作中还能看到增进社会交往的社会学 思想。
到常被功能主义建筑师采用的轴线结构体系和主从
的结构体系。因为后者采用的结构体系产生了空间秩
序上的差异,从而带来了不平等。
另外在空间组织上，赫曼•赫兹伯格力图消除空
间的中心性,创造多个多个分散的小尺度空间,为个
人的自由选择创造条件。在结构主义建筑的作品中,
我们几乎看不到功能主义建筑中常见的统一的中心
性的大空间和匀质性空间，看到的是由多个形状和尺
1结构主义建筑师的社会学思想及其 建筑空间的社会性
结构主义并非是一个统一的哲学流派，而是科学 的研究方法。结构主义的研究对象是人与人以及人与 环境的关系o结构主义思想者认为社会是一个结构体 系，而个人是社会体系中的构成元素,由所处的社会 系统和环境因素影响和决定，并通过结构系统发挥作 用。
结构主义思想对建筑学产生了深刻的影响，其中 在社会意义的层面主要体现在:秉承结构主义思想的 建筑师批判了教条、僵化的功能主义,而更多的从社 会学的角度考察人与人、人与建筑的关系。其中最具 有代表意义的是以荷兰建筑师范艾克和赫曼为代表 的结构主义建筑。
作者简介：张扬(1986-), 男,安徽亳州人,毕业于西安建筑科技大学建 筑设计及其理论专业，硕士研究生学历，工程师(建筑设计)。专业方 向：建筑设计及其理论。
1.1平等主义思想
平等主义是基于所有个人的要求，在社会上的平