尊敬的各位领导

尊敬的各位领导、各位评委老师、观众朋友们：

大家上午好！我是一名组织部新来的年轻人，入部以来，我常常在想，既然“红梅”形容革命者的坚贞，“天平”诠释执法者的公正，“蜡烛”代指为师者的牺牲……那么，是否也有一个合适的词语，可以描摹我身边的这群组工人？

他们的时间观念很差，走出办公室的时候，往往是天上繁星点点，人间灯火辉煌！他们的家庭观念很弱，面对家人抱怨的目光，还要经常放弃假日的休息。对此他们没有太多的要求，没有丝毫的怨言，总是那样的默默无闻和淡薄名利。他们说“赠人玫瑰、手有余香”，只要能够为党和人民把好选人用人关，为干部群众解决好焦心烦心事，再苦再累也值得、流血流汗也心甘。

他们守得住清贫，把自己的工作看作是党和人民的重托；他们耐得住寂寞，对待自己的得失总是心态平和；他们顶得住压力，不畏权势、不徇私情、坚持原则、实事求是；他们挡得住诱惑，有骨气、讲正气、凭志气，清清白白做人，干干净净做事。

他们总是强调“组织工作无小事，任何事情都必须做得一丝不苟”。那一份份基层调研报告，张扬了作风过硬的内涵；那周密严格的考察方案和纪律，昭示着公道正派的风范；那对灾区人民的一笔笔捐款和特殊党费，讲述着公正无私背后的温情；那群策群力推进的每一项重点工作，彰显着组工人团结拼搏的力量。

也许，以我浅薄的人生阅历和短暂的工作经历还无法诠释组织工作的全部，但从身边的这群组工人身上和深入学习实践科学发展观的活动中，我清醒地意识到，从事组织工作就意味着责任，意味着奉献，意味着甘当人梯！

什么是人梯？它是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越岭的集体配合行动，是一种人抬人、人推人，用自己的血肉之躯把同伴推上高处的奉献行为。是啊！“人梯”，甘被踩踏、乐助人高，用坚实臂膀托举起党和国家事业的希望。这，正是描摹组工人最美的词语!

回顾组织工作80多年的历程，无论是血雨腥风的战争年代，还是艰苦创业的建设时期，一代又一代组工人自觉肩负神圣职责，大力弘扬甘为人梯的精神。长征路上不顾病痛，积劳成疾，以身殉职，用生命实践“点点滴滴为人民”诺言的干部科科长郭滴人；延安时期面对胡宗南十几万大军围追堵截，抛生死于脑后，誓与档案共存亡的档案管理员陶桓馥；在工作地点上选择了西藏，在西藏选择了那曲，在那曲选择了班戈的组工干部楷模祁爱群……执着忠诚的信念，激励着无数革命先驱不怕牺牲、甘为人梯，用血肉之躯搭架起通向胜利的坦途。

在我们的身边，也有着许许多多几年、十几年甚至几十年如一日辛勤耕耘的组工人，他们有的天天面对枯躁乏味的档案资料，有的长期从事呕心沥血的文字工作，有的独守清贫甘寂寞、只为他人做嫁衣……日复一日，年复一年，没有鲜花与掌声，只有无私和奉献；没有悠闲与安逸，只有紧张和忙碌；没有激情与浪漫，只有清苦和平淡。作为母亲，她们也许不能经常陪孩子讲故事；作为妻子，她们也许不能天天在家操持家务；作为父亲，他们没有时间和孩子独处玩耍；作为丈夫，他们也不能为家庭付出更多更多！他们用自己的模范行动实践着共产党人的先进性，展现出牺牲自我、成就他人的高风亮节。这就是人梯精神，这就是组工人代代相传的光荣传统。

甘为人梯，作为年轻的组工人，也许我们一生都不能体验“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，但当看到一个个优秀党员、干部和知识分子受到人们敬仰，看到钢城发展的洪流在他们的搏击中滚滚向前，曾经为他们的成长做过一点点工作的我们，也会有一种欣慰和自豪，这就是付出后的甘甜和快乐。

在科学发展引领我们不断前行的今天，可以说，无论是人民教师，还是组工干部；无论是高炉下的工人，还是田野上的农民，乃至每一名默默奉献的普通劳动者都是人梯。正是众多劳动者的奉献，为我们年轻人的成长开创了无限美好的前景；正是众多劳动者的创造，为我们年轻人的成才提供了最为广阔的舞台。让我们衷心地对所有甘为人梯的朋友们道一声：谢谢！

本篇文章来源于范文大全网原文链接：/YJ/yjg/200905/140380.html

大家好！我演讲的题目是《把握和谐社会的时代特征,构建社会主义和谐社会》，党的十六届五中全会明确提出：“构建社会主义和谐社会”，一时间“和谐”成了我们这个社会最亮丽的名词，“和谐”也获得了最广泛的社会认同。那么到底什么是和谐社会呢？和谐社会有什么时代特征呢？胡锦涛总书记在一次重要在讲话中是这样描述的“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会，”一语道破天机，胡锦涛总书记高屋建瓴，以伟人的眼光，恢弘的气势，对社会主义和谐社会作了高度精辟的概括，这一论断是我们党建设社会主义理论的新发展、新突破。这一论断也道出了社会主义和谐社会的时代特征。那就是：

第一，民主法治。构建和谐社会是社会主义物质文明、精神文明和政治文明的有机统一，物质文明是构建和谐社会的物质基础，而民主法治是政治文明最重要的特征，是构建和谐社会强有力的政治保障，我国现阶段，腐败问题、“三农问题”、社会治安问题、地区差距和贫富差距问题、人口资源环境问题等一些“不和谐”的社会现象依然存在，有些问题的社会影响还很严重，要合理解决这些问题，无不有赖于民主制度的健全和法治手段的完善。

第二、公平正义。坚持并实现公平正义，是和谐社会的重要保证之一，公平正义不仅体现在分配上，还贯穿于经济、法律、道德等层面上，高考录取的地域差异，造成个人命运的巨大落差；城乡之间的起点不公造成的贫富悬殊；行业不公造成的收入分配不均等等，这些都是政策性不公造成的。值得注意的是，公平正义的维护和实现并不是传统意义的均贫富，中国人“不患寡而患不均”的绝对公平观是一种低俗的、落伍的公平观。因此效率优先、兼顾公平的原则，鼓励竞争、提倡先富和共富一致的原则，程序正义和实质正义相一致的原则，扶持和帮助弱势群体由弱变强的原则，都应当得到尊重和遵守。

第三、诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处，诚信友爱是和谐社会的道德基础，诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值，几曾何时，在我们拼命追求经济财富的同时，却从内心感受到一种深深的恐惧和危机，我们多少人仿佛除了拥有金钱以外什么也没有了，因此有人说“宁喝毛主席的汤，不愿吃邓小平的肉”，明荣知耻，已经成为我们社会最紧迫的呼声，诚信友爱已经成为当前我们最紧缺的道德资源，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”对我们中华民族来说是一场及时雨，成了我们共同的道德标杆，而诚信友爱又是一切道德标准的基础。

第四、充满活力。社会活力是历史进步与发展的源泉与动力，社会活力是社会生产力持续增长的保证，离开了社会活力一切便会变得僵化，构造和谐社会便失去支撑。那么社会活力来自于哪里？我认为制度保障是关键，体制创新是根本。在全面建设小康社会的道路上，改革开放以来，我们靠人力资源优势，引进外资，和资源能源的过度利用保持了经济的高速增长，但是随着我国gdp的增长，我们原有的优势不再，活力不再,那么活力又来自于哪里呢？那就是自主创新，几天前，据电视报道，深圳华为集团，我国高科技民营企业中的领头羊，依靠自主创新，多项网络技术领跑于世界，有一个姓胡的刚从大学毕业的小伙子，在华为仅工作一年多时间就倒在了研发岗位上，一时间各种评击如潮，但是我想，胡姓小伙子英年早逝固然可惜，然而，华为人的“群狼精神”铸就了自主创新的辉煌，也正是华为文化为怎样创建充满活力的竞争机制作了最好的诠释。

第五，安定有序。什么是安定有序。那就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结，党的十六届五中全会明确提出：“要建立健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局。”这一管理格局的有机运行，必将为社会的安定有序提供强有力的保证。

第六、人与自然和谐相处，其基本内涵就生产发展，生活富裕，生态良好。把“人与自然和谐相处”作为社会主义和谐社会的基本特征之一，这既是对人与自然关系的正确定位，也是我们党对社会主义社会特征认