保持军人气节
15保持坚贞的革命气节
保持坚贞的革命气节
三、在新的历史条件下继续保持坚贞的革命气节
在社会主义现代化建设的新的历史时期， 培养和锤炼无产阶级革命气节，是加强消防部 队思想政治建设的一项重要内容。面对改革开 放和发展社会主义市场经济的考验，每一个同 志都应以自觉贞守革命气节的实际行动，使人 民军队的优良传统代代相传。
保持坚贞的革命气节
保持坚贞的革命气节
一、革命军人必须贞守气节
第三，它是勇敢的同邪恶势力作斗争的精神力量。 人的一生总会遇到这样或那样的风浪，在邪恶势力面 前，是俯首低头、委曲求全、损害国格人格以苟且偷 生，还是大义凛然、不屈不挠、宁肯粉身碎骨也要坚 持真理和正义，这无疑是对人生的严峻考验。在这种 考验面前，有的人选择了前者，虽生犹死，遗臭万年； 有的人选择了后者，“生的伟大，死的光荣。
三、在新的历史条件下继续保持坚贞的革命气节
1、在大是大非面前旗帜鲜明，坚持真理 2、在资本主义腐朽思想和生活方式侵蚀面前一尘 不染，正气浩然 3、在对外交往中不卑不亢，珍重国格人格。每个 国家都有自己的国格，每个人都有自己的人格 4、在灭火救援中浴血奋战，视死如归。为了祖国 安的气节的最高要求。
所谓气节，是指一个人在关键时刻和重大原则问题上表现 出来的政治上和道德上的坚定性。坚贞的气节，对内来讲， 表现为对一定的政治制度、政治理想和道德的坚信不疑， 坚定不移，即使身处逆境也始终不渝；对外来讲，表现为 在国家和民族遭到外敌侵略的时候，能够挺身而出，誓死 尽忠，也就是我们通常所说的民族气节。
保持坚贞的革命气节
一、革命军人必须贞守气节
第一，它是无限忠诚党的事业的思想基础。在前 进的道路上，每一个胜利的取得，都可能要经受 无数次的艰难曲折。当遇到暂时的失败和挫折时， 一个具有坚贞气节的军人，必须会不屈不挠，矢 志不渝，不改革命的初衷，不动摇坚定的信念， 不丧失必胜的信心。
培养崇高革命气节 凝聚打赢精神力量
着紧 《 写 敌 。锁 囚 下 人 ”着 歌 气 软 新 ，》壮硬四 为：山兼军 狗“河施军 爬为、，长 出人感毫叶 的进人不挺 洞出肺动， 敞的腑摇面 开门的，对
的节 拷监 ， 凭 打狱 革 着 ，里 命 崇 坚， 志 高 贞面 士 的 不对 在 革 屈严 敌 命 。刑 人 气
凭着崇高的革命气节，革命先 烈在敌人的屠刀面前慷慨就义。
粉 身 碎 骨 浑 不 怕 烈 火 焚 烧 若 等 闲
千 锤 万 凿 出 深 山
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矢志不渝
• 越王勾践卧薪尝胆二十一年，终灭 吴称霸。 • 汉朝中郎将苏武“留胡节不辱”。 • 朱自清饿死不吃美国“救济粮”。
气节作为中华民族之魂，已深深 植根于华夏儿女心中。中华民族的崇 高气节，经过历代思想家的提炼升华 以及众多仁志士的躬实践，已积淀为 中华民族刚健有为、自强不息、不畏 强暴、勇于牺牲的民族精神，深深地 浸入了我们的国格人格，成为中华民 族传统文化的精华和爱国主义的精髓。
崇高的革命气节，是我党我 军宝贵的精神财富。党的几代领 导人历来重视用革命气节凝聚党 心、军心、民心，形成强大的精 神力量，推动革命和建设事业向 前发展。
面对西方敌对势 力的政治图谋和霸权 主义行径，我们必须 具有敢于斗争、敢于 胜利的英雄气慨。
面对世界社会主义 事业的暂时挫折和国家 改革发展遇到的矛盾， 我们必须具有坚定的信 念，坚忍不拔的意志 。
习近平指出：“没有气
节，就没有了脊梁骨。”孟子 说的‘富贵不能淫，贫贱不能 移，威武不能屈’以及其他许 多格言名句，都是对坚贞气节 的追求。
勇赴国难
屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
保持军人本色
保持军队本色教育讲课提纲气节主要指一种坚持正义、不屈不挠的品质，它集中体现了人生的信仰、志气和节操。
我们通常说的国要有国格，人要有骨气，就是指要有气节。
历史发展和社会进步是有规律的，但这种发展进步要通过正义的人们所进行的自觉斗争来实现。
崇高的气节是重要的精神支柱，失去气节，个人就会失去灵魂，军队就会失去凝聚力和战斗力。
有没有气节，也是衡量善恶，区分勇懦，辨识忠奸的一个“试金石”，所谓“疾风知劲草”、“时穷节乃现”，就是说一个人的人格品质，最终要在气节上见分晓。
在发展社会主义市场经济和对外开放的新形势下，面对敌对势力的渗透和破坏、腐朽思想文化的侵蚀和影响，以及深化改革中各种困难风险的挑战和考验，我们只有保持坚贞的革命气节，才能顶住种种压力和诱惑，保持政治上的坚定和思想道德的纯洁，为推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，建设现代化正规化的革命军队贡献力量。
培养锤炼共产党人和革命军人的高风亮节，是部队思想政治建设的重要任务，也是每个官兵立身做人的重要内容。
一、崇尚气节是中华民族的美德和我党我军的优良传统中华民族历来把名节气慨作为立国守身的重要原则，殊加珍视和敬奉。
勤劳勇敢和中国人民在改造自然、反抗强暴、抵御外侮的斗争实践中，形成了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。
这种气节观，不仅深深浸入了我们的国格和人格，而且在审美意识和生活情趣中也得到充分体现，人们喜爱松、竹、梅“岁寒三友”，赞美“出于污泥而不染”的荷花，欣赏临霜傲放的秋菊，吟颂“惟吾德馨”的陋室，寄情“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的石灰，敬佩“不为五斗米折腰”的硬汉等等，都是极好的证明。
在五千年中华文明发展史上，这种“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的精神始终绵延不绝，哺育了无数重气节、讲立身、脊梁直、骨头硬的英雄豪杰。
他们以天下国家为己任，置身家性命于不顾，始终坚持自己的信念，不惜“杀身成仁，舍生取义”。
苏武在荒凉孤寂的异域苦苦守节19年，坚贞不渝；岳飞面对国土沦陷，决心“从头收拾旧山河”，精忠报国；陆游垂暮之年，复国壮心不已，写出了“死去原知万事空，但悲不见九州同。
保持军人气节 抵制不良诱惑
• 三、廉洁自律从我做起。党员干部要自重、自省、自警、自励。说到底就是要我们自我约
束，自觉遵守党纪国法，遵守社会公德，大千世界，诱惑种种，稍有不慎，就会思想错位，行为出轨。
轻者蒙人生污迹之羞，重者受身败名裂之辱，害人害已，悔这莫及。要拒绝腐败，抵御腐败，唯有和
管住自己，这就是防范在前的自律，也是摒弃侥幸，实实在在的规范修身。管住管好自己，可一生无 悔，一生无忧，若管不好自己，管不住自己，利用职权贪污受贿，以权谋利，谋钱谋色，挥霍公款， 那会居无宁日，悔了自己，害了家人。在日常生活中要自觉做到公私分明，不义之财莫取，在人际交
• 方法：集中授课学习
• 时间：20分钟
一、什么是革命气节
• 气节主要指一种坚持正义、不屈不挠的品质，它集中体现了人生的信仰
、志气和节操。我们通常说的国要有国格，人要有骨气，就是指要有气
节。 • 培养锤炼共产党人和革命军人的高风亮节，是部队思想政治建设的重要 任务，也是每个官兵立身做人的重要内容。
为人民服务，诚心诚意为人民谋利益；只有严格自律，坚持清正廉洁，树立良好作风，在本职岗位上争创
一流业绩。做到这些，我认为关键是一名共产党员要有一个静心平和的心态，有一双净心干事的手脚，有 一股子敬心敬业的精神。
• 五、在监督上强化组织纪律，突出自觉自律意识的养成。要重点突出自觉自律意识，
重点要建立和养成优良的自警、自查、自醒、自励意识，这其中组织要做好教育引导工作，多组织收看警示、 专题教育片。明确只有坚定自警、自律意识才能摒弃侥幸心理，只有树立自查、自醒意识才能时刻保持头脑 清醒，从而自觉抵制各种诱惑，不做“权、钱”交易的牺牲品，做到自尊、自重、自爱，使防火干部队伍建 设成为一支党和人民可以信赖的依法、廉政、高效、务实的干部队伍。
贞守气节严守纪律 自觉维护军人荣誉
想 和道德的坚信不移 ， 即使 身处逆境也矢 志不
渝， 对外 表现 为 在国 家和 民族 遭到 敌 人入 侵 时， 能挺 身而 出 ， 誓死尽 忠 ， 同敌 人血战 到底 ， 直 至牺牲 自己的生 命。 中华 民族历 来崇 尚气 节， 有着 “ 名节 重于泰 山”的传统和 “ 玉碎不 改其白 ， 竹焚不毁其节 ”的 美德 。孟子 所说的 ： “ 贵不能淫 ， 富 贫贱不能移 ， 威武不能 屈” 揭示 ， 了气节 的基本 内容 ， 因而 千古流 传 ， 成为 无数 英 轻 重 志 士仁 人立 身做人 之本 。我军 在 长期的革 命 韧 顽 强 ， 勇杀 敌 ， 伤 不 下 火 线 ， 伤 不 下 战 誓死与阵地 共存亡 。 上世纪 ５ 年 代初 ， ０ 毛 实践中 ， 在扬弃 传统气节观 中形成 了崭新 的无 场 ， 产阶级革命军队的 气节 ， 它是 民族气节和 爱国 泽 东在 总结抗美援 朝战争经验时 曾这样说 ： 志 靠 美军不行 ， 主义精 神的升 华 。崇高 的革命 气节 是革 命军 愿 军打败 了美 国佬 ， 的是 一股气 ， 人顶天立地的精神 支柱 ， 我军战胜一切艰 难 钢 多气少。这里所说 的 “ 是 气”就是敢 于压倒斗 险阻的 强大 思想武 器。 切 敌人、克服一切 困难、英 勇顽 强、有我无敌 贞守革 命 气节 必须以 使命 的铭 刻在心 为 的浩然正气 。凭 着这股正气 ， 革命先 烈 “ 砍头 ， 显示 前提 。我军 是 由社 会先 进分子 所组 成的执 行 只当风吹帽” 面对死神脸 不变色心不 跳 ， 特 殊任务的武装集 团 ， 一支有强烈革命 荣誉 了顶天立地 的英雄 本色 ； 是 正是靠 这股 正气 ， 我 感的 英雄 军 队 ， 一切 以 国家 和人 民的 利益 为 军 将士 在为 民族解 放 、国家 富强 和人 民幸福 前仆后继 ， 无私奉献 ， 冲破重 重 重， 肩负着 比常人 更高的使 命 ， 以军人 必须 的漫漫征途 中， 所 以劣势 装 备战 胜 了装 备精 良的中 外敌 时 刻牢记祖 国尊严 高于一切 ， 民利 益高于一 困难 ， 人 切 。在完成各项任 务中 ， 以不惜牺牲生命 的实 人 ， 迎来 了新 中国的成立 ； 也使我军从 小到大 、 取 际行 动来 维护 使命 ， 做到 生 死关 头不 苟 且偷 由弱到强地发 展壮 大 ， 得了一个 又一个辉煌
保持军人气节 抵制不良诱惑
保持军人气节抵制不良诱惑同志们：在我国随着改革开放的不断深入，社会发生了巨大变化，人们逐渐摆脱了贫困，过上了富裕的小康生活，但随着人们钱袋子的日益饱满，一些思想素质低的人逐渐放松了对自己的要求，开始追求花天酒地，纸醉金迷的腐朽生活，一方面极力追求金钱，另一方面又无度的挥霍金钱，在社会上刮起了拜金主义，享乐主义和个人主义的一股旋风，这股歪风也通过各种渠道流于军营，给部队建设带来了不可低估的影响。
我们革命军人如何抵制这股歪风邪气，那么今天我们就围绕这“保持军人气节，抵制不良诱惑”这一主题，同大家交流一下思想。
一、何为军人气节从“岁寒三友”松、竹、梅在严寒冰雪中郁郁葱葱，傲然屹立傲视苍穹的坚贞不屈品格。
到孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的那种自强自立、不畏强暴、刚正不阿的民族精神。
从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”到“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复返”等脍炙人口的壮美诗句。
我们可以给气节下个定义：气节就是志气，节操或者骨气。
它是指人们在政治上和道德上的坚定性。
它通过人们的行为表现出来，是一种崇高的道德情操。
那么革命军人的气节又是什么呢？毛泽东同志曾经指出：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。
不论在任何艰苦困难的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
”革命军人气节，就是在敌人面前和在艰苦困难面前表现出来的不屈不挠，一往无前的英雄气概，就是在邪恶和谬误面前表现出来的坚持真理、坚持正义的高贵品质和节操，就是在生命的最后表现出来的“宁愿站着死，不愿跪着生”、“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大精神。
革命军人的气节，表现在血与火的战斗中，就是英勇杀敌，奋不顾身。
临危不惧。
血战到底。
勇于为祖国为人民捐躯。
狼牙山五壮士，就是很好的例子。
革命军人的气节，在革命低潮和动乱的年代，表现为矢志不渝，坚贞不屈，铁骨铮铮，毫不动摇。
以坚韧不拔的毅力，坚持斗争，夺取胜利。
第五次反围剿失败后，千千万万个红军战士不消极悲观，不动摇变节，坚定地跟党继续长征。
军人军队部队教学教案-保持军人气节 抵制不良诱惑
保持军人气节抵制不良诱惑同志们：在我国随着改革开放的不断深入，社会发生了巨大变化，人们逐渐摆脱了贫困，过上了富裕的小康生活，但随着人们钱袋子的日益饱满，一些思想素质低的人逐渐放松了对自己的要求，开始追求花天酒地，纸醉金迷的腐朽生活，一方面极力追求金钱，另一方面又无度的挥霍金钱，在社会上刮起了拜金主义，享乐主义和个人主义的一股旋风，这股歪风也通过各种渠道流于军营，给部队建设带来了不可低估的影响。
我们革命军人如何抵制这股歪风邪气，那么今天我们就围绕这“保持军人气节，抵制不良诱惑”这一主题，同大家交流一下思想。
一、何为军人气节从“岁寒三友”松，竹，梅在严寒冰雪中郁郁葱葱，傲然屹立傲视苍穹的坚贞不屈品格。
到孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的那种自强自立、不畏强暴、刚正不阿的民族精神。
从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”到“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不回还”等脍炙人口的壮美诗句。
我们可以给气节下个定义：气节就是志气，节操或者骨气。
它是指人们在政治上和道德上的坚定性。
它通过人们的行为表现出来，是一种崇高的道德情操。
那么革命军人的气节又是什么呢？毛泽东同志曾经指出：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。
不论在任何艰苦困难的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
”革命军人气节，就是在敌人面前和在艰苦困难面前表现出来的不屈不挠，一往无前的英雄气概，就是在邪恶和谬误面前表现出来的坚持真理、坚持正义的高贵品质和节操，就是在生命的最后表现出来的“宁愿站着死，不愿跪着生”、“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大精神。
革命军人的气节，表现在血与火的战斗中，就是英勇杀敌，奋不顾身。
临危不惧。
血战到底。
勇于为祖国为人民捐躯。
狼牙山五壮士，就是很好的例子。
革命军人的气节，在革命低潮和动乱的年代，表现为矢志不渝，坚贞不屈，铁骨铮铮，毫不动摇。
以坚韧不拔的毅力，坚持斗争，夺取胜利。
第五次反围剿失败后，千千万万个红军战士不消极悲观，不动摇变节，坚定地跟党继续长征。
坚守气节—革命军人立身做人的根基
题目：坚守气节——革命军人立身做人的根基目的：教育官兵坚守革命气节，永葆军人本色，树立正确的价值观，筑牢军人立身做人的根基内容：一、革命军人应军备六“气”二、如何培养军人气节时间: 15分钟授课人：XXX方法：集中授课、课堂提问、分组讨论要求：1、认真听讲、主动思考；2、结合实际、开展讨论。
坚守气节——革命军人立身做人的根基所谓“气节”，是人的信念、情感、意志、态度、胆量等精神因素的凝结与升华。
是指一个人在关键时刻,在重大原则问题上表现出来的政治上和道德上的坚定性。
古人云：“胸无大志,难成大器”。
气节是革命军人最基本的政治品质和道德情操。
具备与履行职能使命相适应的崇高气节,是我们当代革命军人完成新时期历史使命的重要保证。
革命军人的气节就是根植于民族精神的重要体现,十七大报告指出“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林”。
而革命军人的气节正是中华民族伟大民族精神和无产阶级意志品质在我军官兵志气和节操上的集中体现。
其主要特征是：百折不挠的志气,一往无前的勇气, 逢敌亮剑的胆气，昂扬进取的锐气，一尘不染的正气，铮铮不屈的骨气。
革命军人要有百折不挠的志气。
信念是气节之根。
坚定的共产主义信念是我军将士气节的根基。
为共产主义奋斗是革命军人生命价值之所在,这种奋斗不但体现在叱吃风云的拼搏之中,也体现在踏踏实实的奉献之中。
在我军的史册上,既记载着董存瑞、李向群这样轰轰烈烈的英雄,也记载着雷锋、方永刚这样默默奉献的楷模。
他们共同承载了人民赋予革命军人的使命,共同展示了革命军人高贵的气节。
正是怀着这种坚定信念,在战争年代,我军官兵前赴后继,百折不挠,从一百多次武装起义到五次反围剿,从湘江两岸到乌江天险,从大渡河畔到雪山草地,从平型关到长白山,从白山黑水到海南椰林,从鸭绿江到“三八线”,都表现出惊天地泣鬼神的弥天大勇和矢志不渝的高风亮节。
和平年代，我们武警官兵同样怀着这种坚定信念，不分昼夜的在高山峡谷、边陲要塞、桥梁隧道守卫着改革开放30年累累硕果，守卫着人民群众安居乐业，也无不保持着舍小家为大家的无私奉献和忠于职守的革命情操。
初心不改军魂永驻心得
初心不改，军魂永驻——感悟与思考前言初心，是指一个人最初的心愿、信念和动力。
军魂，是指军人所具备的坚定的信仰、忠诚和使命感。
初心不改，军魂永驻，是对军人永远忠诚、始终保持对祖国和人民事业的信仰和奉献精神的要求。
本文将从个人经历和观察中，探讨初心不改、军魂永驻的重要性，并分享一些个人的感悟和思考。
初心不改的重要性初心不改，是军人的底色和灵魂。
在军队这个特殊的集体中，初心不改的重要性不言而喻。
首先，初心不改是军人坚守信仰的标志。
军人的初心是为人民服务、保家卫国，始终保持对党和人民的信仰和忠诚。
无论面对何种困难和诱惑，军人都要始终保持初心，坚守信仰，做到始终如一。
其次，初心不改是军人坚定意志的体现。
在严酷的军事训练和实战环境中，军人需要时刻保持坚定的意志，始终保持军人的气节和品质。
只有初心不改，才能在困难面前坚持到底，不屈不挠。
最后，初心不改是军人保持使命感的保障。
初心不改，意味着军人始终保持对祖国和人民事业的忠诚和奉献精神。
只有初心不改，军人才能始终保持对使命的热爱和责任感，勇往直前，无所畏惧。
初心不改的实践初心不改不仅仅是一种理念，更需要通过实践来体现和证明。
在军队中，初心不改的实践体现在以下几个方面：1. 坚守使命，勇往直前军人的初心是为人民服务、保家卫国。
无论是在战场上还是在平时的训练中，军人都要始终坚守使命，勇往直前。
在战场上，军人要勇往直前，不畏艰险，不怕牺牲，为了祖国和人民的利益，毫不犹豫地投身战斗。
在平时的训练中，军人要严格要求自己，不断提高自己的战斗力和综合素质，为保家卫国做好充分准备。
2. 忠诚信仰，始终如一军人的初心是对党和人民的忠诚。
无论在什么时候，军人都要始终保持对党和人民的信仰和忠诚。
要坚决贯彻执行党的决策和指示，始终站在党和人民的立场上思考和行动。
在面对各种困难和诱惑时，军人要始终保持初心，坚守信仰，不受外界干扰和诱惑。
3. 严守纪律，不折不扣军人的初心是对纪律的严守。
军人必须遵守军队的各项纪律，严格按照纪律要求行动。
保持军队本色教育讲课提纲
保持军队本色教育讲课提纲保持军队本色教育讲课提纲文章标题：保持军队本色教育讲课提纲保持军队本色教育讲课提纲气节主要指一种坚持正义、不屈不挠的品质，它集中体现了人生的信仰、志气和节操。
我们通常说的国要有国格，人要有骨气，就是指要有气节。
历史发展和社会进步是有规律的，但这种发展进步要通过正义的人们所进行的自觉斗争来实现。
崇高的气节是重要的精神支柱，失去气节，个人就会失去灵魂，军队就会失去凝聚力和战斗力。
有没有气节，也是衡量善恶，区分勇懦，辨识忠奸的一个“试金石”，所谓“疾风知劲草”、“时穷节乃现”，就是说一个人的人格品质，最终要在气节上见分晓。
在发展社会主义市场经济和对外开放的新形势下，面对敌对势力的渗透和破坏、腐朽思想文化的侵蚀和影响，以及深化改革中各种困难风险的挑战和考验，我们只有保持坚贞的革命气节，才能顶住种种压力和诱惑，保持政治上的坚定和思想道德的纯洁，为推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，建设现代化正规化的革命军队贡献力量。
培养锤炼共产党人和革命军人的高风亮节，是部队思想政治建设的重要任务，也是每个官兵立身做人的重要内容。
一、崇尚气节是中华民族的美德和我党我军的优良传统中华民族历来把名节气慨作为立国守身的重要原则，殊加珍视和敬奉。
勤劳勇敢和中国人民在改造自然、反抗强暴、抵御外侮的斗争实践中，形成了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。
这种气节观，不仅深深浸入了我们的国格和人格，而且在审美意识和生活情趣中也得到充分体现，人们喜爱松、竹、梅“岁寒三友”，赞美“出于污泥而不染”的荷花，欣赏临霜傲放的秋菊，吟颂“惟吾德馨”的陋室，寄情“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的石灰，敬佩“不为五斗米折腰”的硬汉等等，都是极好的证明。
在五千年中华文明发展史上，这种“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的精神始终绵延不绝，哺育了无数重气节、讲立身、脊梁直、骨头硬的英雄豪杰。
他们以天下国家为己任，置身家性命于不顾，始终坚持自己的信念，不惜“杀身成仁，舍生取义”。
爱国主义教育教案-保持高尚的革气节是中华民族传统美德和革命军人应有的品质
保持高尚的革气节是中华民族传统美德和革命军人应有的品质同志们：在风景如画的杭州的西子湖畔，立着一座陵墓。
自它落成800多年来，吸引了无数人前去凭吊，这就是民族英雄岳飞的陵墓。
墓前有秦桧夫妇下跪的铜像。
“青山有辜埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”大字憎恨，呼骂秦桧夫妇，则充分表达了人们对这们民族英雄的崇敬.今天我就讲一讲如何保持革命气节问题.有的同志会这样说:”我们这些小兵有什么气节可言,现在和平时期又不打仗,不存在气节的问题,搞不搞教育没啥意义?要搞清这些问题，我们首先弄清什么是气节?气节主要是指一种坚持正义,不屈不找的品质,它集中体现了人生的信仰，志气和节操.我们通常说的国要有国格,人要有骨气,就是指要有气节.尽管许多同志在这方面做得很好，但也要看到，也有的人在金钱面前当了俘虏，有的战士因崇尚金钱走上抢劫出租车的犯罪道路；有的革命意志薄弱，厌倦部队生活，私自逃离部队；有的求卦、问卜、戴迷信饰品；还有的面对高科技战争，担心能否打赢未来可能发生的局部战争等等。
说明在弘扬革命气节仍有着非常重要的现实意义。
下面，我就以保持高尚的革命气节是中华民族传统美德和革命军人应有的品质为题目同大家交流一下思想。
主要讲三个问题：一、崇尚气节是中华民族的美德和我党我,军的优良传统。
（一）革命气节是中华民族的传统美德中华民族历来把名节气慨作为立国守身的重要原则，殊加珍视和敬奉。
我们可以从以下几个方面看出来：第一，从画上可以看出这一点。
人们都喜爱松、竹、梅“岁寒三友“赞美“出淤泥而不染“的荷花，欣赏临霜傲雪的秋菊。
第二，从碑上可以看这一点，如北京的人民英雄纪念碑，南京的雨花台，以及各国各地烈士陵园的纪念碑等等。
第三．从像上可以看到这一点。
西湖畔的岳飞像，宜宾的赵一曼雕像，通化烈士陵园的靖宇像，还有我们每个连队都是悬挂的六位英雄画像。
第四，从诗中可以看出这一点，如岳飞面对国土沦陷，决心“从头收拾旧山河““精忠报国“；陆游垂暮之年，复国壮以不已，写出了“死去元知万事空，但悲不见九洲同，王师北定中日，家祭无忘告乃翁“的千古名篇；文天祥宁死不屈，留下了“人生自古谁无死，留取丹青照汗青“的悲壮绝笔；林则徐抗御外侮写下：“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之“坦然面对个人的沉浮荣辱；谭嗣同为变法慷慨赴难，以“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“的正气歌去唤醒来者。
保持军人本色
保持军队本色教育讲课提纲气节主要指一种坚持正义、不屈不挠的品质，它集中体现了人生的信仰、志气和节操。
我们通常说的国要有国格，人要有骨气，就是指要有气节。
历史发展和社会进步是有规律的，但这种发展进步要通过正义的人们所进行的自觉斗争来实现。
崇高的气节是重要的精神支柱，失去气节，个人就会失去灵魂，军队就会失去凝聚力和战斗力。
有没有气节，也是衡量善恶，区分勇懦，辨识忠奸的一个“试金石”，所谓“疾风知劲草”、“时穷节乃现”，就是说一个人的人格品质，最终要在气节上见分晓。
在发展社会主义市场经济和对外开放的新形势下，面对敌对势力的渗透和破坏、腐朽思想文化的侵蚀和影响，以及深化改革中各种困难风险的挑战和考验，我们只有保持坚贞的革命气节，才能顶住种种压力和诱惑，保持政治上的坚定和思想道德的纯洁，为推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，建设现代化正规化的革命军队贡献力量。
培养锤炼共产党人和革命军人的高风亮节，是部队思想政治建设的重要任务，也是每个官兵立身做人的重要内容。
一、崇尚气节是中华民族的美德和我党我军的优良传统中华民族历来把名节气慨作为立国守身的重要原则，殊加珍视和敬奉。
勤劳勇敢和中国人民在改造自然、反抗强暴、抵御外侮的斗争实践中，形成了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。
这种气节观，不仅深深浸入了我们的国格和人格，而且在审美意识和生活情趣中也得到充分体现，人们喜爱松、竹、梅“岁寒三友”，赞美“出于污泥而不染”的荷花，欣赏临霜傲放的秋菊，吟颂“惟吾德馨”的陋室，寄情“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的石灰，敬佩“不为五斗米折腰”的硬汉等等，都是极好的证明。
在五千年中华文明发展史上，这种“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的精神始终绵延不绝，哺育了无数重气节、讲立身、脊梁直、骨头硬的英雄豪杰。
他们以天下国家为己任，置身家性命于不顾，始终坚持自己的信念，不惜“杀身成仁，舍生取义”。
苏武在荒凉孤寂的异域苦苦守节19年，坚贞不渝；岳飞面对国土沦陷，决心“从头收拾旧山河”，精忠报国；陆游垂暮之年，复国壮心不已，写出了“死去原知万事空，但悲不见九州同。
坚守革命军人的道德品质要点
坚守革命军人的品德高地“将者不可以无德，无德则无力”。
军人的品德，是社会主义核心价值观在军人身上的实际体现，是军人立身之本，是军队形象之基。
有品德，是强军兴军进程中我军官兵应当具备的道德情操，是对我们新一代革命军人的本色要求。
一、什么是军人的品德修养国无德不兴，军无德不强，人无德不立。
品德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。
广大官兵只有坚守革命军人的品德高地，把有品德作为立身做人、履职尽责的基础，才能成为一个高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人。
1、“品德”的含义。
所谓“品德”，就是品质道德，是指个体依据一定的社会准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。
也就是做人的规矩，它是用来调整人与人、个人与社会之间相互关系的行为规范。
2、“品德修养”的含义。
是一个人的“第二身份证”，虽然生活中以貌取人的还是存在，但是一个人的品德修养才是他真正的形象，如果说一个人的言谈举止能够优雅大方，那么他在别人心目中的形象则是美好的。
3、军人的品德修养。
在品德修养前面加上军人两字，就有了特定的含义和特殊的要求。
军人的品德修养，是指军人按照一定的品德原则和品德规范，进行自我教育和自我改造，从而形成军人应有的品德情操，达到更高的品德境界的活动。
它一般包括两个方面的内容:一方面，是运用正确的品德原则，清除自己头脑中不正确的品德观念；另一方面，是履行自己接受的品德原则，把正确的品德观念变成自觉的品德行为，并在实践中不断总结提高。
从这个意义上说，军人的品德修养是一个不断进行自我磨练、自我完善，自我提高的过程。
那么，军人的品德修养要求我们军人应该遵循哪些基本品德呢？二、新形势下的军人的品德修养对于革命军人来说，有品德就是要做到情趣高尚、品行端正，自觉践行军人道德，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。
1、培养高尚情趣。
高尚的情趣，犹如春风化雨，能够润泽心田、充盈精神，给人以美的享受，予人以前行的力量，既可以陶冶情操，也有利于身心健康。
军人行为规范
日常行为公约一、服从命令，听从指挥，尊重领导，团结同志。
二、举止端正，谈吐文明,使用礼貌用语。
讲话注意场合，态度和蔼。
三、养成良好的卫生习惯.不随地吐痰、乱扔废弃物。
不在公共场所和其他禁止吸烟的场所吸烟。
四、不涉足不健康场所,不乱拉男女关系.五、自觉维护部队荣誉。
不发表有损军人形象、不利于部队稳定的言论。
六、培养高深情操。
不看色情、凶杀、迷信的书刊、影视片，不唱不健康歌曲.七、爱惜名誉,拾金不昧,不受利诱，不失人格。
未经允许不动用他人物品、不看他人信件和日记。
八、生活节俭，不摆阔气，不乱花钱.九、艰苦奋斗、厉行节约，不浪费粮食和水电.十、观看演出和比赛,做文明观众,不起哄滋扰,结束时鼓掌致意.十一、保持就餐、学习、休息环境安静，不大声喧哗.十二、爱护公用设施，保持营区整洁。
行为规范是关于人们行为方面的指导思想、基本准则和一般规律,也是是人们辨别、衡量是非、好坏的依据。
本报讯3月上旬，军组织对基层官兵对领导干部严于律己、秉公用权等思想作风方面的满意度明显提高。
今年以来，军在干部中扎实开展带头保持政治坚定和思想道德纯洁、带头淡泊名利和正确对待个人进步、带头讲纪律和守规矩的“三个带头”教育活动，促进了干部队伍作风建设。
近日，军区总结推广了他们的经验做法.今年初，军区党委针对年龄到杠的干部较多、面临进退走留考验比较突出的实际，在军区党委机关的指导下，开展了专题教育活动，通过大抓“三个带头”,进一步筑牢领导干部作风建设的思想根基，引导团以上干部振奋精神想带头，立说立行带好头。
教育中，他们采取个人自查、相互点评、组织讲评的方法，找准存在问题;广泛开展“回顾个人成长历程”活动，帮助党员干部算好成长进步、组织培养、福利待遇、苦乐得失等“六笔账”；组织党员干部参观烈士陵园、军史馆等地，强化敬业奉献意识。
针对个别干部精神状态不佳、工作标准不高、与地方人员不正常交往等问题，军区党委及时对3名领导进行了诫勉谈话，研究制订了人武干部践行当代革命军人核心价值观行为规范，出台了加强奖惩机制建设、强化党委理财、领导干部离任审计等具体措施，从制度上保证“三个带头"要求的落实。
“学习践行强军目标、做新一代革命军人”—— 有血性
“学习践行强军目标、做新一代革命军人”——有血性务的强大精神力量。
必须树立正确的生死观，强化为国家为民族个人生死何所惧的信念。
军人最大的荣誉是在英勇无畏战斗中得到的，军人至高的忠诚是在勇于牺牲奉献中体现的。
在人民生命财产安全受到威胁时，临危不惧、挺身而出、决不退缩。
在国家安全和统一受到侵害时，衔命出征、冲锋陷阵，生命不息战斗不止。
面对敌人威逼利诱，铁骨铮铮、大义凛然、誓死不屈，贞守革命军人气节。
二、有血性是践行强军目标必备的精神特质（一）有血性是我军战胜强大敌人的制胜密码。
我军素以有强大的战斗精神闻名于世。
土地革命战争时期，我军官兵“揩干净身上血迹，掩埋好同伴的尸首，继续战斗”，让星星之火燃遍全中国。
抗日烽火中，我军官兵以“大刀向鬼子们头上砍去”的英勇气魄，粉碎了“日军不可战胜”的神话。
解放战争中，我军以摧枯拉朽之势横扫800万国民党军队，用胜利的捷报迎接新中国的诞生。
朝鲜战场上，我军官兵以钢少气多的大无畏气概，打败了武装到牙齿的美国侵略者。
80多年来，我军战无不胜、所向披靡，一个重要原因就是具有一不怕苦、二不怕死的血性胆气。
这是我军的重要法宝和特有优势。
（二）有血性是打赢信息化战争的精神利刃。
信息化战争战局态势瞬息万变、火力打击精确猛烈，要求官兵必须临阵不乱、临危不惧，才能始终保持高昂士气和良好状态。
信息化装备操作精细复杂、要求越来越严，要求官兵必须沉着冷静、严谨缜密，才能发挥武器装备的最佳作战效能。
信息化作战更加强调体系支撑、联合制胜，要求官兵必须团结协同、密切配合，才能形成并发挥整体作战威力。
可以说，信息化战争对军人血性的要求不是降低了而是更高了，军人血性对打赢的作用不是减弱了而是更强了。
血性永远是战斗力的倍增器，是克敌制胜的杀手锏。
（三）有血性是战胜强军进程中困难挑战的动力引擎。
实现党在新形势下的强军目标，没有改革创新的锐气、攻坚克难的勇气是不行的。
当前，军事斗争准备面临大量矛盾和问题，只有坚持向积弊开战、朝纵深进击，才能推动各项准备工作不断拓展深化。
用军人核心价值观凝聚官兵“精气神”
用军人核心价值观凝聚官兵“精气神”近来，云南省军区“红河前哨钢二连”的事迹引起强烈反响。
深刻分析这个连队建连育人的先进事迹，能够看出，二连的持续发展正因为有当代革命军人核心价值观这一力量不停地推动，这种力量铸牢在每个官兵的思想灵魂深处，成为他们立身做人的行为准则，使“钢二连”成为一把永不锩刃的钢刀。
启示一：结合戍边守防任务，用爱国主义精神激励官兵崇高的爱国主义精神，是当代革命军人核心价值观的思想基础，是军人实现价值追求的强大精神动力。
爱国才能报国，献身使命必须落实到捍卫国家主权、安全和发展利益的具体行动上。
古往今来，军人作为国家的保卫者，从来都是与国家唇齿相依、存亡与共。
在维护国家主权、捍卫国家利益时，军人必须挺身而出，为国家建功，为民族赴义。
“红河前哨钢二连”诞生于边境自卫防御作战的炮火硝烟中，常年担负着20.5公里的边境线守卫任务。
防区内通道众多，各种自然资源丰富，边境走私、偷渡活动猖獗，界山开矿、界河采沙屡禁不止。
面对严峻挑战，连队党支部始终注重用爱国主义精神激励官兵，坚持国内外形势经常讲、优良传统经常忆、爱国书籍经常读、革命影片经常看、战斗歌曲经常唱。
每当新兵下连、干部到职，做的第一件事就是参观荣誉室，上的第一堂课就是连史课，学的第一首歌就是连歌。
通过倾力政治思想灌注，引导官兵自觉做到爱国情愈深，使命感愈强，以强烈的职责意识捍卫边防稳定。
军队因使命而存在，军人因履行使命而展现价值。
军人的价值必须在血与火的考验中得以实现，在不断履行使命中得以体现。
基层官兵铸牢当代革命军人核心价值观，就是要像“钢二连”那样履行职责使命不含糊，坚持用爱国主义精神教育激励官兵，不断强化忧患意识、责任意识、职能意识，保持昂扬的精神状态，锤炼过硬的战斗作风，争创一流的工作业绩，引导官兵爱军精武，爱岗敬业，真正做到忠诚使命、献身使命、不辱使命。
启示二：联系官兵思想实际，坚守高尚的精神家园崇尚荣誉是广大官兵成长进步的道德镜鉴，是永葆革命军人本色的时代要求。
军人气节方面
军人气节方面1.“军人就得有那股子硬气！”就像我爸爸，他以前是军人，不管遇到啥困难，都绝不退缩。
有一次我们全家去爬山，我爬不动了想要放弃，爸爸就严肃地说：“这点困难就怕了？军人可不会轻易放弃！”他鼓励我坚持到底，最后我真的爬到了山顶。
我明白了，军人的气节就是永不言败。
2.“咱军人要的就是勇敢无畏！”我的叔叔是军人，他总是这样说。
记得有一次家里进了一只大虫子，大家都吓得尖叫，叔叔却笑着说：“这有啥怕的！”然后轻松地把虫子抓走了。
他的勇敢让我敬佩，原来这就是军人的勇敢无畏呀。
3.“军人要有坚定的信念！”隔壁的哥哥是军人，他说这话的时候眼神特别坚定。
有一回我看到他在雨中跑步，我问他为啥不躲雨，他说：“军人不能因为一点雨就停下脚步，信念最重要！”那一刻，我真的觉得他好酷。
4.“军人的荣誉至高无上！”我的爷爷是老军人，他经常跟我念叨这句话。
有次我不小心把他的军功章弄掉了，他特别着急地捡起来，小心翼翼地擦拭着，说：“这可是军人的荣誉啊！”我知道了荣誉对军人来说是多么重要。
5.“军人就得不怕吃苦！”这是爸爸常跟我说的话。
有一次我们去野营，我嫌睡帐篷不舒服，爸爸就说：“军人在野外什么苦都能吃，这点算什么！”我咬咬牙坚持了下来，好像体会到了军人不怕吃苦的精神。
6.“军人要时刻保持纪律性！”我的表哥是军人，他在家也特别守纪律。
有次我们一起吃饭，我挑食不想吃蔬菜，表哥严肃地说：“军人可不能挑食，要保持良好的纪律和习惯！”我只好乖乖吃了，真佩服表哥的纪律性。
7.“军人的责任重大啊！”爸爸每次说起这句话都一脸郑重。
有一回小区里发生火灾，爸爸第一个冲上去帮忙，我问他为啥这么勇敢，他说：“军人有责任保护大家！”我好像懂了军人的责任。
8.“军人要有钢铁般的意志！”叔叔是这样告诉我的。
有一次我看到叔叔在受伤后还坚持训练，我惊讶地问他不疼吗，他说：“军人要有钢铁般的意志，这点伤不算什么！”哇，军人真的太厉害了。
9.“军人的忠诚无可替代！”爷爷的这句话一直印在我脑海里。
坚守气节的军人事例
坚守气节的军人事例作为一名军人，坚守气节是我们的职责所在。
在军旅生涯中，有许多令人敬佩的军人事例，他们以自己的行动和品德展示了坚守气节的重要性。
以下是一个鲜活的例子。
这位军人名叫李明（化名），他是一名普通的士兵，但却在坚守气节的道路上走得更远。
一天，他的部队驻扎在一个偏远的地区，完成一项重要的任务。
然而，在任务进行的过程中，他们突然遭到了意外的袭击，许多战友被困在了敌人的火力网中。
李明看到战友们面临生命危险，他毫不犹豫地冲向了战场。
他用自己的身躯挡住了一颗即将射中战友的子弹，为他们争取到了宝贵的时间。
在经历了激烈的战斗后，他成功地将战友们带离了险境，并将他们安全地转移到了后方医疗设施。
这个故事展示了李明坚守气节的决心和勇气。
他不顾个人安危，毫不犹豫地冲向了战场，用自己的生命为战友们争取到了生的希望。
他的行动彰显出了军人应有的品质和责任感。
这个故事也告诉我们，坚守气节不仅是在战场上表现出来的，更是在日常生活中的每一个选择和行动中体现出来的。
作为一名军人，我们必须始终坚守自己的原则和职责，无论面对何种困难和诱惑，都要始终保持清醒的头脑和坚定的决心。
李明的事迹在部队中传为佳话，他的勇敢和牺牲精神激励着每一位战友。
他的行动也得到了上级的表彰和奖励，但他本人却始终谦逊地说：“我只是尽了自己的责任，没有什么值得特别夸奖的。
”这个事例让我们明白，坚守气节不仅是一种品质，更是一种精神力量。
无论身处何地，我们都应该像李明一样，用自己的行动诠释军人的担当和责任。
只有这样，我们才能够真正成为坚定的守护者，捍卫国家和人民的利益。
总之，坚守气节是一种美德，它体现了军人的责任和担当。
李明的事迹告诉我们，只有坚守气节，才能够在逆境中展现真正的力量。
让我们向这样的军人学习，不断提升自己的品质和修养，为国家的繁荣和人民的安宁贡献自己的力量。
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保持军人气节，抵制不良诱惑七队二班林勇保持军人气节抵制不良诱惑同志们：在我国随着改革开放的不断深入，社会发生了巨大变化，人们逐渐摆脱了贫困，过上了富裕的小康生活，但随着人们钱袋子的日益饱满，一些思想素质低的人逐渐放松了对自己的要求，开始追求花天酒地，纸醉金迷的腐朽生活，一方面极力追求金钱，另一方面又无度的挥霍金钱，在社会上刮起了拜金主义，享乐主义和个人主义的一股旋风，这股歪风也通过各种渠道流于军营，给部队建设带来了不可低估的影响。
我们革命军人如何抵制这股歪风邪气，那么今天我们就围绕这“保持军人气节，抵制不良诱惑”这一主题，同大家交流一下思想。
一、何为军人气节从“岁寒三友”松，竹，梅在严寒冰雪中郁郁葱葱，傲然屹立傲视苍穹的坚贞不屈品格。
到孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的那种自强自立、不畏强暴、刚正不阿的民族精神。
从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”到“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不回还”等脍炙人口的壮美诗句。
我们可以给气节下个定义：气节就是志气，节操或者骨气。
它是指人们在政治上和道德上的坚定性。
它通过人们的行为表现出来，是一种崇高的道德情操。
那么革命军人的气节又是什么呢？毛泽东同志曾经指出：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。
不论在任何艰苦困难的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
”革命军人气节，就是在敌人面前和在艰苦困难面前表现出来的不屈不挠，一往无前的英雄气概，就是在邪恶和谬误面前表现出来的坚持真理、坚持正义的高贵品质和节操，就是在生命的最后表现出来的“宁愿站着死，不愿跪着生”、“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大精神。
革命军人的气节，表现在血与火的战斗中，就是英勇杀敌，奋不顾身。
临危不惧。
血战到底。
勇于为祖国为人民捐躯。
狼牙山五壮士，就是很好的例子。
革命军人的气节，在革命低潮和动乱的年代，表现为矢志不渝，坚贞不屈，铁骨铮铮，毫不动摇。
以坚韧不拔的毅力，坚持斗争，夺取胜利。
第五次反围剿失败后，千千万万个红军战士不消极悲观，不动摇变节，坚定地跟党继续长征。
虽过着“野菜和水煮”、“露浸衣被夏犹寒”的艰苦生活，但仍有着“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志更坚”毫情壮志。
革命军人气节，表现在被敌人抓到后，无论敌人怎样严刑拷打，威胁引诱，都毫不动摇，决不出卖组织和同志，坚决同敌人进行英勇斗争。
叶挺在受尽严刑折磨和高官厚禄的卑鄙引诱下，仍坚贞不屈，写下了气壮山河的《囚歌》.吉鸿昌在赴刑场前奋笔疾书－：“恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头”的毫言壮语。
这是多么崇高的英雄形象，多么感人的革命军人气节！革命军人气节，表现在改革开放和社会主义市场经济大潮冲击下的今天，就是保持清贫自守、艰苦奋斗，无私奉献的光荣传统和政治本色，发扬革命正气，反对歪风邪气，抵制资产阶级思想和生活作风等方面所带来的各种不良诱惑。
二、拒腐蚀，永不沾，保持气节过好关人们常说，打开窗户，吸进来的是新鲜的空气，也会混进来蚊子，苍蝇。
随着改革开放的不断深入，市场经济带来的副产品拜金主义，享乐主义，个人主义也在侵蚀着广大官兵的思想，歪曲了官兵们的人生观，价值观。
严重影响了部队的稳定，战斗力的提高。
（一）、贫自守境界高。
莫让金钱遮住眼，在社会主义市场经济大潮的冲击下，物质文化生活不断提高的今天，金钱作为一般等价物，其地位，作用越来越突出，英国大戏剧家莎士比亚地剧作《雅典泰门》中写到：“金子能使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老年变成少年，懦弱变成勇士。
”金钱的这种独特魅力，使得“人为财死，鸟为食亡”，“有钱能使鬼推磨”的腐朽思想与时俱生，侵蚀着广大官兵的思想，使一些意志不坚的同志成为了金钱的奴隶。
山东省泰安原市委书记胡建学私欲膨胀，丧失了理想道德，由于贪污受贿，结果走上了断头台。
还有四川省简阳市原市长王耀武，因为贪财傍上了一个大款，结果让人家像叫狗一样呼来唤去。
革命军人要保持清贫自守的革命气节，在看待金钱这一问题上，应以革命烈士方志敏为人生的楷模。
他在《清贫》一文中写道：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
”“我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住这简陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，宁愿咀嚼刺口的苞栗和菜根；不稀罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在这猪栏狗窝似的地方！…我能舍弃一切,但我不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。
”，充分显示出了中国共产党人的高风亮节。
（二）、艰苦奋斗要保持，预防享乐毁终身奢必丧志，追求享乐，不仅是人生道路的大敌，甚至是走向罪恶深渊的滑梯。
我给大家讲一个真实而辛酸的故事。
我们连有一个战士叫白世胜。
他的家庭非常困难。
父亲是为了让他跳出农村才送他来当兵的。
他自己也想在部队干出一番事业。
到部队后，他工作积极，第一年就被评为优秀士兵，并被党支部列这党员发展对象。
就是这样一个好兵，仅仅因为陪同老乡去了一趟舞厅，整个人就发生了质的变化。
从此，他便经常逛舞厅，下饭店。
没有钱，他就以参加自修函授大学的名义向家里要。
他的父亲为了自己的孩子能出息，他拖着病体，把过去捡破烂的手推车又重新推了出来。
一次，由于下雨中路滑，他的父亲连人带车摔进了深沟里。
尽管腿已经摔断了，仍吃力把一个一个的好瓶子从碎玻璃中挑出来。
为了给孩子省钱，他的老父亲坚持不去医院，最终腿落下了残疾。
他父亲给他邮来的血汗钱就一次次的被白世胜给挥霍了。
钱实在不够时，他就去偷。
结果从一个有志青年堕落成了罪犯。
这个沉痛的教训说明，享乐主义就像毒品那样，一旦上了瘾，就难改掉。
它使人丧失斗志，使人丧失天良。
我在给大家讲一个毛主席不过生日的故事。
中共中央离开陕北的前夕，在米脂杨家沟召开“12月会议”。
开会期间，正是毛泽东54岁生日。
局面展开，胜利可期，许多人看到毛泽东非常兴奋，便提出要给毛主席做寿。
毛坚决不答应。
理由是：眼下是战争时期，许多同志为革命流血牺牲，应该纪念的是他们；为一个祝寿，太不合情理。
这件事尽管不大，但它透视着共产党人艰苦奋斗的本色。
正是靠这种本色，我军由小到大，由弱变强。
成为不可战胜的力量“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”我们永远不要放弃艰苦奋斗这一政治本色。
学习李向群同志，虽家财万贯，但仍过着勤俭的生活。
牢记李自成因贪图享乐面痛失江山的惨痛教训。
（三）、个人主义要摒弃，无私奉献最光荣大家都知道雷锋，董存瑞，李向群等英模人物，他们为了他人的安危，置个人的安危于不顾；他们为了他人幸福，宁愿放弃个人的利益；他们为了祖国的安全，不惜牺牲个人生命。
这是一种什么精神？这是一种牺牲精神，这是一种奉献精神。
这种精神在战争年代和特殊时期反映在生与死的考验中。
在和平年代则大量表现在公与私、得与失的考验上。
能否经受住这两个考验，关键看我们革命军是否具有崇高气节。
在这一问题上，我们大多数同志，对待处理的很好。
但也有少数同志只要组织照顾，不要组织纪律，眼睛盯着个人的得失，陷入了个人主义的泥潭，违背我们军队的宗旨，辱没了革命军人的光荣称号。
宋代的伟大爱国诗人陆游曾写下这样的诗句：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
”浩瀚的大海，涌起的浪头只是汪洋的一掬，可是没有无尽的海水，哪有那激扬浪花。
作为一名士兵，尽管你的职务很低微，但你的责任却是重大的。
在南海一个叫“担杆山”的小岛上，有一个海军观测站。
十几个战士警惕地保卫着祖国的尊严。
尽管战士们深知，一般的地图上找不到这个小岛，几百万大军也并不缺少这十几个士兵，但他们都明白自己的责任，没有一个个普通士兵的奉献，就没有伟大祖国的安全。
三、从点滴做起,努力锻造坚贞的革命气节气节作为一种精神，不是从天上掉下来的，更不是头脑中固有的，它需要在长期的学习和实践中不断培养和积蓄。
培养坚贞的革命气节,我想应着重从以下几个方面入手。
（一）、努力学习，用革命理论和科学文化知识武装自己。
革命气节不是天生的。
坚贞的革命气节，来源于理论的熏陶，来源于科学文化知识的滋养。
列宁说过：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产党主义者”。
每个官兵要把加强学习，提高素养作为培养自己革命气节的重要途径。
一要努力学习革命理论。
一个人只有掌握了科学理论，才会有坚定正确的革命理想信念。
李大钊如果不深谙马克思主义，就不会有“试看将来的环球，必将是赤旗的世界”如此坚定的信仰，在敌人的酷刑和利诱面前也不会有“宁可断头流血决不出卖灵魂的凛然正气。
二要认真学习科学文化知识。
书犹药也，善读之可医愚。
一个人精神境界的高低往往与文化修养程度有很大关系，渊博的知识可以消除愚昧落后的思想观念，可以帮助我们培养高尚的气节。
我们每个同志都要努力学习科学文化知识，用人类创造的文明成果充实自己，陶冶情操。
（二）、树立楷模，用中华民族和我党我军的优良传统熏陶自己。
革命气节不是骤生的。
它不是一个人在特定的环境和条件下，一时的心血来潮，更不是一个人在关键时刻就能表现出来的，它需要通过长期的积淀，以良好的思想品质为基础。
岳飞从小就崇尚“鞠躬尽瘁，死而后已”。
在背上刺下了“精忠报国”四个大字。
夏明翰小时候最爱读中华民族优秀历史人物的传记，他最崇拜的就是南宋民族英雄文天祥，并把“人生自古谁无死，留取心照汗青”。
作为自己的座右铭。
作为一名军人，我们也要选准自己学习的样板，确定自己的人生坐标，把中华民族和我党我军的光荣传统发扬光大。
（三）、点滴培养，在实践中不断完善自己。
革命气节不是杂生的。
不能与错误的思想共存。
它需要在实践中不断克服问题，不断清除私心杂念使思想一点一点地升华而实现的。
因此我们要从现在做起。
首先,要善于反躬自省。
每做一件事都要反思对不对；每完成一件一项任务，都要检查一下自己的思想；每过完一天，都要闭目思过，看看哪些方面需要改进。
通过不断的自省．自警．自励，使自己的正确思想不断积累升华。
其次，要乐于接受批评。
“金无足赤，人无完人”“人非圣贤，孰能无过？把批评当成我们思想上的保健医生，善待它，接受它。
第三，要做到小事不小视，千里之堤，毁于蚁穴，小洞不补，大洞受苦，培养高尚的革命气节，是从一件一件小事开始的我记得有这么一首歌：“你下你的海，我过我的河，你坐你的车，我爬我的坡。
同志们，当面对灯红酒绿的吸引，面对纸醉金迷的诱惑的时候，要牢记我们是革命军人，我们是永葆革命气节的革命军人，我们要以一身正气，去谱写自己辉煌的一生。
我的讲课完了，谢谢大家！。