年代秀综艺节目观后感
当下我国综艺栏目的娱乐精神浅析--以《年代秀》栏目为例
当下我国综艺栏目的娱乐精神浅析--以《年代秀》栏目为例李春朋
【期刊名称】《戏剧之家》
【年(卷),期】2014(0)12
【摘要】当下中国社会向娱乐化消费化转型,以大众媒体为传播手段的综艺栏目在摆脱了体制的束缚后,逐步向市场竞争的生存模式转变。
深圳卫视《年代秀》的成功,引进《Generationshow》模式,将节目形式的炫目与节目内容的怀旧相结合,以互动娱乐的方式表达出来,最终形成幽默而不低俗,怀旧而不煽情的语言风格。
一、从文化创意角度看《年代秀》的娱乐精神电视作为重要的大众传播媒介,承担着传播信息、服务大众、互动娱乐、教育认知、传承文化等功能。
【总页数】1页(P165-165)
【作者】李春朋
【作者单位】山东师范大学传媒学院，山东济南 250014
【正文语种】中文
【相关文献】
1.浅析县级电视台娱乐节目的本土化发展——以《奇台大舞台》栏目为例 [J], 曾秀榕
2."航母之眼"——以《TV8夜总汇》探索体育娱乐化的5年为例浅析微型栏目 [J], 曾子游
3.试析非语言符号在电视娱乐性脱口秀节目中的运用——以湖南卫视"天天向上"栏目为例 [J], 魏梦月
4.浅析广播文艺娱乐类节目中新闻元素的应用--以浙江省优秀文化栏目《快乐拍档》为例 [J], 张华
5.娱乐脱口秀节目创作路径探析\r——以河南交通广播《马路欢乐派》栏目为例[J], 谢启龙
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浅析深圳卫视《年代秀》的创新与不足
每 一档 电视节 目都包括 三个方面——基本节 目形态 、 环
《 年代 秀》 之所 以能够 区别 于以往的综艺节 目成为一 匹黑 节设置 和构成元素 。 马， 笔 者认为 首先取决 于四个方 面的创新 ， 下面将 以 ２ ０ １ ２年 《 年代秀》 的基本节 目形态是 ６ Ｏ 、 ７ ０ 、 ８ ０ 、 ９ Ｏ 、 ０ ｏ五个年代
“ 跨年代” 的代 际秀旗帜 。这是一个在 中国电视综艺娱乐节 目 里从 未出现过的概 念 ，总制片人易骅表示 在这里观众可 以看 到６ ０年代理想主义 的纯 净 、 ７ ０年代 勤劳奋斗 的质朴 、 ８ ０年代 自我意识 的觉醒 、 ９ ０年 代个性表 达的率 真 、 ｏ ｏ年代人人 皆可 成为偶像 的信念 。 节 目邀 请的嘉宾出生于不同的年代 ， 他们身
４月 ６日的《 年代秀》 为例做一浅 析。
（ 一） 创 新 的 节 目概 念
队相互竞赛 。在 ４ ． ６的节 目中 ， 方青卓 、 岳跃利代 表 ６ ０年代 ， 任静 、 付笛生 、 王平代表 ７ ０ 年代等 等 ， 五个年代经过多个环节 《 年代 秀》节 目独 家引进 比利时收视冠军 ｛ Ｇ Ｅ Ｎ Ｅ Ｒ Ａ Ｔ Ｉ Ｏ Ｎ 的 比拼 ，最终 由谢楠 和钱泳辰代 表的 ９ ０年代获得 最后的胜 ｓ ｈｏ ｗ＞ ＞的节 目模式 ，首先 在节 目中打出 了一 面独 一无二 的 利 。每期《 年代 秀》 都有两名或者三名生于同一年代的明星嘉
至 包 括 电视 机 前 的 每一 个 人 。
上有着 自己生 活成 长的那个年代 的鲜 明特点 ，是每个年代生
活最真实 的代表 ， 每期节 目都是一 场跨 年代 的盛宴 。节 目“ 跨
年代 ” 这 一 概 念 在 每 期 节 目的 开 场 秀 就 有 非 常 鲜 明 的 体 现 。
年代秀观后感
年代秀观后感《年代秀》观后感近年来，电视综艺节目层出不穷，其中一档备受瞩目的节目便是《年代秀》。
这档节目以独特的形式展现了中国历史的变迁和文化传承，引发了广泛的讨论和关注。
我有幸观看了几期节目，深受启发和感动。
《年代秀》通过展示不同历史时期的服饰、音乐、舞蹈等艺术表演形式，将观众带入了各个时代的场景，仿佛穿越时空，亲身体验那段往昔的生活和情感。
在这个快节奏、信息爆炸的社会里，我们常常处于追逐潮流，追求新鲜感的状态中，对于历史的关注和理解逐渐淡化。
而《年代秀》的出现给了我们一个重新认识历史的机会。
在观看《年代秀》的过程中，我深刻感受到历史的魅力和力量。
每一期节目都通过精心搭建的场景、精彩的表演和生动的解说，将不同年代的历史图景展现得栩栩如生。
无论是上世纪五六十年代的大街小巷，还是文化大革命期间的红色岁月，节目以其真实的历史感迅速打动着观众的内心。
在观看《年代秀》之前，我对于历史仅仅停留在教科书上的简单记忆，对于历史人物和历史事件的认知都停留在表面。
而通过这个节目，我不仅看到了历史的外在形态，更深入地感受到了历史的内涵和思想。
例如，在一期节目中，表演队伍通过舞蹈、音乐等艺术形式，表达了“大跃进”时期的工业化进程和社会风貌。
这让我对那个年代的理解更加深刻，也对那个时代的人们有了更深入的思考。
除了历史的展现，我觉得《年代秀》更重要的是传递了一种情感和社会价值观。
在节目里，我们可以看到不同年代的人们如何通过歌舞表达他们的情感和内心世界，如何通过艺术形式传递他们对于生活的热爱和执着。
这让我想起了现在的社会，我们常常忙碌于工作和生活中，忽略了自己内心的情感诉求。
而这种通过艺术表达情感的方式，或许能帮助我们找回自己内心的平衡和愿望，找到生活的意义和快乐。
另外，《年代秀》还通过一些特别安排，让观众也能与节目互动，参与其中。
例如一期节目中，观众们被邀请现场参与舞蹈表演，与节目中的演员一同感受节拍和热情。
这样的互动体验让观众更加融入节目，增强了观看的乐趣和参与感。
深圳卫视《年代秀》评析(论文)
电视娱乐节目的价值创新——深圳卫视《年代秀》评析苗阳【导读】《年代秀》的成功得益于其对娱乐节目的全面创新，这种内在的思想观念创新外化体现在节目的内容、受众定位和表现形式中，是对当下娱乐节目价值观的一种颠覆和重塑。
《年代秀》跨越大半个世纪的中国历史，最大程度地囊括了几代人的文化记忆，以丰富的娱乐形式调动了不同时代不同层次观众的情感共鸣。
文化认同和参与动力。
这种表现为分享梦想、分享情感的多形式、深层次的分享娱乐，在目前的中国电视节目里是独一无二的。
一、当下娱乐节目的价值观错位当下电视娱乐节目的价值观发生严重错位，节目缺少知识，“娱乐”变为“愚乐”，失去吸引力；节目缺少品味，“通俗”变为“庸俗”，失去感染力；节目缺少思想，“感动”受众变为“激动”受众，失去引导力；节目缺少创新，受众收视“期望”变成“失望”，失去生命力。
[①]这种扭曲的娱乐节目价值观一方面是因为电视本身的媒介特性所误导，另一方面则是商业驱动下，对节目收视率的过分看重，造成娱乐节目不惜一切手段来吸引眼球的一个现状。
娱乐受众是电视节目一个重要的功能，这是基于电视本身媒介特性的一个定位。
比之于报刊杂志，电视本身有更多的消遣性，声画并行的表达方式也更加容易为受众带来感官上的刺激和放松，在一整天繁忙的工作学习后，现代人追求的正是这种不需要付出多少心智努力就可以获得的传播内容。
人们不寄希望于从电视节目中获得知识和文化，所以电视的娱乐功能被无限的放大，而传递信息、传承文化、教育民众等其它功能被人们下意识的忽略了，以至于有论断说，电视就是给没文化的人看的，是一种“俗文化”。
尼尔?波兹曼在他的《娱乐至死》中的观点：“电视的一般表达方式是娱乐。
一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。
一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
”[②]高度的市场化运作使收视率对电视节目的决定作用达到顶峰，甚至变成了评价节目优劣的唯一标准。
我最喜欢的电视栏目作文600字
我最喜欢的电视栏目作文600字【第1篇】相信大家每每打开液晶电视，都会被精彩纷呈的节目所吸引电台节目吧？你是否有喜爱的电视栏目？我们一家，可都是《一站到底》的忠实粉丝呢！这个栏目名可不能从字面上解释理解哦，并非考验选手的耐力！这是一个强者如云的秀场，只有知识够渊博、思维够敏捷、反应够迅速的人，才能不坠入“万丈深渊”。
有一期节目，至今我还记忆犹新。
第一位擂主是一位身着学生装，略显青涩稚嫩的满脸闪过一丝稚气自信，使我更加期待下面的答题。
显然，她的自身实力不可小觑，已经接连PK下两人。
她的口才极好，打得一手好快板，在气势上所丝毫不输他人。
胜利的光环也会令她掉以轻心，选中了一个和自己年龄的初三学生，岂料棋逢对手，答着答着，她那抹自信的微笑已经消失了，取而代之的是始料不及的紧张，而那名初三生一直很淡定，大有一股初生牛犊不怕虎的精神，从容地答着题。
令人惊叹的是，这貌似平凡普通的铺散男孩竟是深藏不露，国际冠军、清华高材生，通通不在话下。
起初，我听那些题，简直是天方夜谭，同时也打消了脑里一个幼稚的心灰意冷：参加节目。
对嘛，题目出更得那么刁钻古怪，竞争那么激烈，我一个女孩儿片子，也没有什么值得称道的地方，凭什么能通过层层候补！我确定我只是一时心血来潮，也明白了那上万元的奖品，远不及对选手自身的挑战。
虽然暂时抑制住自己的理智，但一个梦想已经在我心中萌芽……人外有人，天外有天，看来，我还远远不够格，要好好充实自己，付出【第2篇】我最综艺节目喜爱的电视节目是深圳卫视，每周五晚，播出的年代秀。
年代秀是全明星代际交流互动特别节目，我觉得年代秀是一个娱乐性很强要说的节目，而且年代秀竞争力也很强呢！在年代秀中，可以看到有60年代、70年代、80年代、90年代、00年代，每个年代都是由两个嘉宾构成的，有时候也会有三个人，不过很少。
我觉得年代秀主要竞争的题目是每个年代流行的东西，一些比较大的血案……还有每个年代的专属题，每一个嘉宾都是绞尽脑汁的去猜，还有一些，三两下很轻松的就猜了出来。
《年代秀》电视节目分析
开创国全明星内代际互动节目先河——深圳卫视《年代秀》节目评析开创国全明星内代际互动节目先河——深圳卫视《年代秀》节目评析在这个高度娱乐化的时代，综艺娱乐节目近年来的发展速度日趋加快，我国电视媒体的综艺娱乐节目发展至今也逐渐步入高峰期，被称之谓大众娱乐“神话”的电视节目、活动层出不穷，《快乐大本营》、《天天向上》、《非诚勿扰》、《我爱记歌词》等节目的影响力和超高收视率也是有目共睹。
最近，一个新鲜出炉的综艺节目——《年代秀》已经推出便受到业内人士和广大观众的关注和好评。
《年代秀》是深圳卫视5月27日推出的一个全新综艺节目，至今虽然才播出了16期，但每期节目的收视都入围省级卫视同时段排名前五，已然跻身卫视王牌综艺节目之列。
《年代秀》由深圳卫视斥巨资打造，它引进国外大热综艺节目《GENERATION SHOW》的模式，并得到欧洲顶级团队提供的技术支持。
每期节目邀请了60、70、80、90、00五个年代的10位明星嘉宾同台互动，有不同年代的明星激活的有趣往事、有温暖的动情时刻、有斗智的竞技氛围、有无数的欢歌笑语。
节目中，五代人组成各自的年代小组，将进行各种形式的共同娱乐，每一个小组背后还邀请了相应年代的观众加油助威。
它涉及不同年代的话题都力求贯穿经典与时尚、怀旧与热点；力争呈现出一场全民狂欢的视觉盛宴，穿梭时光隧道，展现中国人60年来最流行的风尚文化。
因此，《年代秀》首度亮相便以无比惊艳的姿态呈现给全国观众，宛如综艺节目杀出来的一匹黑马。
《年代秀》之所以一降生就如此受宠，在于它开创了国内全明星代际互动综艺节目的先河，可谓是匠心独具。
全明星阵容庞大，是《年代秀》成功的必要因素之一。
每期邀请的年代代表都是各界明星大腕，有运动员、政治家、艺术家、歌手和演员等，在节目现场，他们会被问及自身及职业方面的问题，并讲述自己的时代故事和尘封往事，曝光荧幕“第一次”，与观众分享压箱底的隐私和鲜为人知的秘密。
明星带着观众在故事中寻找自己曾经的身影，在记忆中重温昔日的欢乐，在有趣的比赛中去体会彼此的心路历程。
年代秀
年代秀与微博
节目规则
概述
《年代秀》节目分七个环节，其中有亓个环节分别是《60年代》，《70年代》， 《80年代》，《90年代》，《00年代》，其中还插入了一个环节《老歌新唱》，当然， 能使整场节目风云骤变癿是最后一个环节《卡拉永进OK》，在这个环节什么事情都有 可能发生。 年代环节 每个年代癿嘉宾都有自己年代癿环节，每个年代环节都有三道题，前两题都是每 个年代队癿嘉宾癿必答题，第三道题就是每个年代队癿与属题。前两题癿内容都是不 这个年代息息相关癿，比如到了 《60年代》环节，就会出60年代癿题目，同时在年代 环节?里，还会综合这个年代癿影视，音乐，习惯迚行回忆，来寻找浓浓癿当年情。 年 代与属题 每个年代环节?都有这个年代癿与属题，这个年代癿与属题只能由这个年代队癿嘉 宾回答，这种题目需要由这个年代队癿两位（或者三位）嘉宾默契配合迚行答题。年 代环节?癿与属题一般有以下四种类型： 《我是谁》 《我在哪》 《谁在我身边》 《我在跳（做）什么》 《老歌新唱》 加赛 记分规则
从《年代秀》看电视娱乐节目的文化功能构建
１了 ｒ ∞ ｉ ］∞ ＿ｇ ｝ ｔｏ ３ Ｎ
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（ 《 １ 坚持 电视节 目文化 自觉，防止过度娱乐 １ 化 ，参 见 《 明Ｅ报》２ １ 年１ 月２ 日。 光 ｌ １ ４ ０ ０ （） 坤、王 莹： 《 年代秀＞ ２ 程 ＜ ：开创分享娱乐 先河一一专访深圳卫视＜ 年代秀＞ 目总制片人易 节 骅 ，载 《 媒介》２ １ 年第７ 。 １ ０ 期
业 的一部分 ，娱乐也是 一种文化 。文 化 的核心价值 在于与 时俱 进地创 新 ，
因此 ，娱 乐要想成 为一 种能真正 引领
《 流星雨 》，几个在外型 上与Ｆ 有着 和 蓬勃的文化创 造活力实现 了电视 娱 ４
一
定差 距的 中年 男子在舞 台上极其投 乐节 目传递社会 主流价值观 、弘扬先
目都属于单 一的节 目样 式 ，要想 在林 林 总总 的娱 乐节 目中脱 颖而 出 ，必须
以全 新 的 创 造 力 打造 出奇 制 胜 的 法
宝。 《 年代 秀 》就 改变了 以往娱 乐节
目单 一 的 娱 乐 形 式 ，融 合 了游 戏 竞
作者单位 ：吉林省北 方传媒研究中心 责任编辑 ：曾瑜
待 ，更是 电视文化产品成功的关键 。
社会 进步 的先进文化 ，必须持续进 发
出旺盛 的创 造活力 。无 可否认 ，我 们 的电视娱乐 节 目从业者在 借鉴 、模仿
入地深 情模仿 ，营造的喜剧效 果 自然 进 文化的功能和使 命。这是观 众的期 让人捧腹不已。
明星 嘉 宾 虽 然 是 节 目的表 演 主
一
组都要 回答 与这个时代息 息相关的 问
题 ，或者结 合影视片段 ，或者 问及 当
综艺节目发展过程中对于《年代秀》节目论文
综艺节目的发展过程中对于《年代秀》节目的思考一、引言《年代秀》节目收视率在同类节目中如此之高，就是因为它用了另外一种方式为我们的好奇心找到了最大的释放口。
每期的《年代秀》，话题不同，但都是在一份浓浓的情怀中，拉开观众的记忆序幕。
对逝去的美好事物的追忆，是一种普遍而恒久的人性内容。
可以说，这个节目正是建立在对人性的洞悉之上，从而奠定了一个较为坚实的收视基础。
制作者把节目素材定位于近六十年社会发展的进程中，那些产生过积极而巨大影响的人物、事件和艺术作品，它们都无一例外地具备了某种“经典”的特质。
由此出发，从每一道题、每一个细节开始，节目致力于构建、拼接中国人近六十年的记忆版图，它所唤醒所展现的都是一个个美好的记忆，从而在嘉宾和广大观众中产生了强烈的共鸣。
综艺节目就是在节目的进行中使受众因为内容而沉醉其中，在感官刺激的作用下身心都得到了放松，从而显示出一种观赏时的审美快感。
二、求知欲：人类的天性电视综艺类节目的特点是：根据主题的需要，运用电视艺术手段将多种不同艺术体裁的单个节目进行有机的组合。
各种参与整体的单个节目在综艺节目中产生内在的联系，发挥出具有整体优势的系统效应。
它的最重要的特性就是有机性。
在内容上综艺节目具有较强的兼容性──可集欣赏、娱乐、知识、信息、审美于一体，但又不是种种单个节目在艺术审美特征上的机械性相加，而是“整体大于局部之各”的节目形态。
三、娱乐：空余时间的需要威廉﹒斯蒂芬在《传播的游戏论》一书里，将人类的所有行为分成工作与游戏两种。
他说：“工作是对付现实，是谋生，是有产品的。
相反，游戏基本上是没有产品的，除非是提供自我满足。
他把传播分为工作传播和游戏传播。
看电视就像游戏一样，主要在于消遣娱乐。
“人们一旦接触了这种构想高超的理论之后，就再也不能忽视传播的玩耍一愉快因素的重要意义。
很多学者把电视称为：电视文化。
因为是在社会文化培植的基础上，又对社会文化进行了艺术化的加工和二度创作。
综艺节目是各个学科的糅合，是个大杂家，因此它在形成的过程中不仅展现了文化的时代特征、丰富了文化，更是一种意识形态的建立。
深圳卫视“年代秀”节目所引发的对职校语文教学的几点思考
深圳卫视“年代秀”节目所引发的对职校语文教学的几点思考“年代秀”是深圳卫视2011年创设的一档娱教相融型综艺节目，由十位明星嘉宾依据他们青春成长期的不同，分为60、70、80、90、00五个年代组。
每周一期，每期一个主题，如“童年的记忆”“婚恋习俗”“红星闪闪”“时代偶像”等。
其特色可概括为怀旧主题、明星嘉宾、娱教相融、动静结合、雅俗共赏、新旧相依。
该节目自创建以来屡获好评，如罗克泰认为该节目有两个独有的亮点，“一是引入了大量的纪录片、老电影、新闻资料作为节目的素材，拓展了综艺节目的取材范畴；二是每个问题、每个信息点的呈现，都采用更立体、更直观的方式加以演绎或再现，解决了一般益智类节目只运用题版的单一方式，趣味性和表现力，都得到了有效的增强。
”（《光明日报》，2012-01-16/14）此外，有不少专门研究该档节目的论文，如《年代秀：怀旧情绪的视觉盛宴》《“年代秀”：娱乐节目人文时代》《年代秀节目的语用预设分析》《深圳卫视年代秀的符号学解读》《年代秀与其对“年代”的书写》等。
可见，研究的视角是多样化的。
该节目值得研究之处仍有待进一步挖掘，例如，其成功的某些因素也可为课堂教学提供借鉴。
观看“年代秀”节目，引发了笔者对职校语文课的思考，试阐释如下。
一、“年代秀”节目主持人艺术对职校语文教师的启示讲台即是舞台，教师即是节目主持人，一堂课犹如一期节目，有一个主题，是教学重点，是课堂的核心元素。
课堂效果很大程度上取决于课堂气氛，在欢快、愉悦情境下的学习效果，自然要优于沉闷、枯燥的课堂。
主宰课堂氛围的核心人物是教师，其个人魅力，包括语言行为、姿态穿着、神态表情等时刻感染着学生。
“年代秀”节目之所以获高收视率，鸥哥沉稳、幽默、风趣的主持风格是重要因素。
其主持艺术对职校语文教师的启示主要表现在三个方面：首先，对教师语言艺术的启示。
语言能力是一??人魅力的重要表现，对教师尤其是语文教师而言更是如此。
教师的课堂语言能力并非等同于能言善辩，而是指驾驭课堂、与学生互动的语言艺术。
从深圳卫视《年代秀》看娱乐节目新模式
从深圳卫视《年代秀》看娱乐节目新模式
深圳卫视《年代秀》作为一档新兴的娱乐节目，在娱乐节目界引起了很大的轰动。
其新颖的节目形式和先进的制作理念都是娱乐节目新模式的代表。
首先，《年代秀》采用了全景式策划，将节目策划的全过程纳入视角，包括选人、选题、选场、选嘉宾等等。
在节目策划的过程中，节目组不仅注重热点社会话题，更注重突破创新，从嘉宾选择到话题设置都力争新颖。
其次，《年代秀》采取了全媒体互动模式，打造了丰富多样的娱乐生态圈。
在媒体互动模式的构建中，节目组充分利用网络、微博、微信等多种渠道，拓展了节目的传播范围，同时也扩大了观众交流的平台。
再次，《年代秀》在嘉宾选择上也是十分新颖，不仅邀请了大咖名人，还邀请了一些平民百姓来充当嘉宾。
这些平民百姓的参与使得节目更加真实可信，也更具有代表性。
最后，《年代秀》在制作上注重细节把控，高质量俨然成为了其品牌。
从舞台布置到细节执行上，都充分体现了制作人员对于节目品质的用心匠心。
总之，《年代秀》不仅是一档节目，更是一种娱乐节目新模式的代表。
它的出现不仅让人们享受到了更多精彩的娱乐内容，也将娱乐节目的制作理念推向了一个新的高度。
吸引 感动 追随——感悟《年代秀》“穿越”中国人半个多世纪的生命旅程
的 高 位 ； 起 大 家 关 注 的 不 仅 仅 是 该 节 目黑 马 般 的 收 视状 况 ， 引 更 多 的则 是 对 其 节 目形态 和 节 目 内容 的 热 议 。这 档 节 目就 是
二 、接 触 与 吸 弓
《 年代秀 》每期节 目９ ０分钟，由开场秀 、嘉宾介绍、答 题Ｐ Ｋ、老歌新唱和卡拉永远 Ｏ Ｋ五个板块构成 ，其 中有特别 为每个年代设计的年代专属题 目，以及所有年 代共 同参与 的
《 年代秀 》是一档 由深圳广 播电影电视集团深圳卫视 ， 首先 ，栏 目片头中的数字是 由各个不 同年代 的生活物 品 斥 巨资 引 进 比利 时热 播 的综 艺节 目 （ ｎｒｔ ｎ ｓｏ ）的 模 和记忆碎 片堆 砌而成的 ，一开始就能抓住 眼球 。紧接着 的开 （ ｅａｉ ｈ ｗ） Ｇｅ ｏ 式 ，经过本 土化的融合加工 ，制作而成 的全 明星代际互动综 场秀中展示了各个年代 的生活场景 ，人物 活动、影视主题及
艺 节 目。该 节 目每 期 由 １ ０位 明星 嘉 宾 ，分 别 代 表 ６ 、７ 、 ０ ０
情感经历。比如 ２ １ ０ ２年 ２月 １ ７日播 出的第五季最新一期节
８ 、９ ０ ０和 ０ ０年代 ，领衔五个年代 的观 众群 组成年代 团队，
合 电 影 电 视 剧 影 像 、 生 活 实 物 、模 仿 表 演 、 时 尚秀 等 元 素 ， 广播影 视评 论
吸 雾 感 动 追 随 ｌ
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感悟 年代秀 “ 穿越” 中国人半个多世纪的生命旅程
车 坤
（ 陕西 广 播 电视 台 影视 娱 乐 频道 ， 陕西 西 安 ７ ０ ６ ） １ ０ １
摘 要 ：深圳卫视 ２ １ 年 ５ 改版 ，推 出了全明星代际互动娱乐秀节 目 《 ０１ 月 年代 秀》 。该节 目 】 自比利 时的热播版权节 目 是 进 （ ｅｅａｏ ｏ ） （ ｎ ｒ ｉ ｓ ｗ） Ｇ ｔ ｎ ｈ ，并经过本土化创 新改造 而成 的。节 目一经播 出就 引起 了各个年龄层次观众 的热议和好评 ，收视率也是 突飞猛 进 ，成为 ２ １ 年度 中国 电视节 目的一大亮点 本文从收视心理学的角度 出发 ，按 照认识过程 、情感过程和意识过程的三个阶段， ０１ 分 成接触 与吸引、分享与感动、追随与期待 的三个层 面，分析 了 《 年代秀》节 目对于观众收视心理的准确把握以及 节 目取得成功 的深层次原因，阐述 了 众收看 电视节 目心理 的发展 变化规律 以及 电视节 目制作应该 遵循的原则和理 念。 观
《狼图腾——年代秀的生存哲学》
狼图腾——《年代秀》的生存哲学在中国电视媒体这个生态产业链里面，《年代秀》不是初生牛犊，也不是天生猛虎，《年代秀》是一个狼群。
以至于我们一路前往《年代秀》的录制基地的时候，也便一路感受着他隐隐透露出的狼性。
所谓的狼性，不是在一个月黑风高的夜晚的站在某个山顶，发出响彻整个夜空的狼嚎声的豪迈与霸气，而是在一个风雪交加的雪地里依偎着取暖，等待时机的坚持与血性。
狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间。
深圳，这个让人仰望的国际大都市，其高楼林立的现代化美丽也无法掩盖它给外来的这个打工人员带来的生活压力。
《年代秀》团队大都是来自湖南的年轻人，平均年龄大约为24岁，他们不说背井离乡，也算是出门在外，却要面临着深圳给予他们的生活压力。
然而深圳“寸土是金”的概念在深圳广播电影电视集团体现得淋漓尽致，一张办公桌拥挤着三台笔记本电脑，三个人共用着一台办公桌已经是多次协调后的结果。
窥一斑可知全豹，诸如加班、工作任务重、人手少的问题枚不胜举。
正因为这样一个在逆境中咬着牙迎着风等待着机会的团队，才造就了收视率一路攀升的《年代秀》。
狼的团体，就是在充满争斗的对手中组织强大的团队力量。
星期五，这是一个黄金时间。
这个时间点上，有诸如《天天向上》这样一个又一个强劲的对手。
不怕狼一样的对手，就怕猪一样的队友。
狼之所以能获得这么高的评价，正是因为狼群是遇强则强遇弱则弱的一个种族，也正是因为狼有“狼道”：对内管理，诱之以利，驱之以法，优胜劣汰，适者生存；对外进攻，围而攻一，以攻为守，歼敌必灭，百折不挠。
电视是一个各种工种的配合的战争，这不是一句新鲜的词汇。
甚至是大多杂志书刊中的论文最爱引用的一句话。
笔者时常在思索，是什么样的多个工种能让这些难搞定的各路明星潸然泪下，也让这些不愿意上综艺节目的大牌明星登上荧屏，还让这些艺人不顾形象倾力演出。
百闻不如一见，从制片到艺统，从化妆到导演，其环节设计之精密，其工作人员微笑之甜美，其遇事之不慌乱；让人如沐春风，体会到家之温暖，回忆之芬芳。
电视制作《年代秀》评
我“看”《年代秀》2009370510 09新闻2 郭炜娴简介《年代秀》是一档由深圳广播电影电视集团深圳卫视制作的全明星代际互动综艺秀，引进国外大热综艺节目《Generation show》的模式，由10位明星嘉宾领衔五个年代小组通过年代答题、游戏竞技等环节进行同场PK，并且结合影像、实物、音乐表演、时尚秀等元素寻找浓浓的当年情。
节目中，五代人组成各自的年代小组，进行各种形式的共同娱乐，每一个小组背后还邀请了相应年代的观众加油助威。
节目特色1.定位独特，人人英雄在综艺节目百花齐放的当下，《年代秀》并没有把它的收视群局限于某个年龄段，或者是某个专业，这也正是该节目最大的成功之处。
每一代人都有属于他们那代人的英雄和故事，所以任何年纪、任何职业的观众一打开电视机，就能找到他（她）的回忆，也就立即被节目所深深地吸引住。
观众看到由60年代、70年代、80年代、90年代和00年代五个不同时代的人组成年代小组，每个小组组长均由特邀而来的各界明星大腕领衔担纲，这些节目嘉宾有运动员、舞蹈家、艺术家、歌手和演员等。
在节目现场，他们会被问及自身及职业方面的问题，同时在现场朗读问题，讲述自己的时代故事。
让不同阶层不同年龄段的观众，在怀旧、幽默、喜庆的氛围里，与时代共鸣，为电视机前观众朋友们保留一段独特的记忆。
2.内容丰富，可看性强《年代秀》节目分七个环节，其中有五个环节分别是《60年代》，《70年代》，《80年代》，《90年代》，《00年代》，其中还插入了一个环节《老歌新唱》，以及能什么事情都有可能发生使整场节目风云骤变的最后一个环节《卡拉永远OK》。
每一季年代秀都会有五位年代代言人，即年代秀常驻嘉宾。
他们会在那一季的每一期节目中和另一位同年代的嘉宾搭档，角逐场上最后冠军。
常驻嘉宾是年代秀不可或缺的力量，为年代秀观众们奉献上了无数精彩的瞬间。
节目不仅包含游戏竞赛，并且结合影像、实物、音乐表演和时尚秀等元素向整个时代致敬，寻找浓浓的当年情。
深圳卫视——《年代秀》分析
摘 要 ： 本文以深圳韭视《 年代秀》 节目为例， 对当前电视节 目 的现状、 问题做出思考。 本文认为， 该节目有浓厚的历史感、
文化感，在 引起特 定年代人共 鸣的同时 也给其他年代的观众传播 了知识 ，彼此 分享 了记 忆，做到 了真正的寓教 于乐 ，将 文化 内涵和娱 乐很好 地融合在一起 ，值得其他媒体参考借鉴 。
深圳卫视
姬培蕾
《 年代秀 》分析
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概念 ，嘉 宾 不再单 纯代 表个 人 ，而 代 舞蹈 、实 物 、表 演、Ｖ Ｃ Ｒ等基 本上 所 同伴猜 ，不许说话 ，只能做动作 。 表那个特定年代 的主流文化和价值观 。 有 的表 达形式 表现 出来 。公 布答 案的
虽然都 是些 比较 常见 的小游 戏 ，
这一 环节全 方位 多层 面地展示 了各 个 方式也 不是 主持人 简简单 单 的 口头表 但却 能反 映出嘉 宾的机智 和灵 活 ，在 年代 不 同的社会 背景 、生 活状态 、知 述 ，而是 通过 这些形 式告 知大 家 ，有 这一环节往往也笑点不 断。 识结 构 ，无形 中进 行 了一 个知 识普 及
浅析深圳卫视《年代秀》的创新与不足
浅析深圳卫视《年代秀》的创新与不足作者：郝吉娜来源：《文艺生活·文艺理论》2013年第10期摘要：当下中国电视综艺娱乐节目正走在一条“愚乐至上”、“以丑为美”、“幼稚化传播”的扭曲道路上，在这种扭曲状况下，《年代秀》之所以能够区别于以往的综艺节目成为一匹黑马，与以往那些争议颇高的娱乐节目形成鲜明的对比，正是因为它具有很多值得分析和借鉴的创新之处，同时我们发现创新就意味着风险，作为一个新兴的节目形式，《年代秀》在创新中还是存在着一些不足。
关键字：《年代秀》；创新；不足中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）29-0133-02尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中写道：“电视的一般表达方式是娱乐。
一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。
一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
”当下中国电视综艺娱乐节目正走在一条“愚乐至上”、“以丑为美”、“幼稚化传播”的扭曲道路上，这种过分看重收视率的“娱乐至死观念”造成了绝大多数娱乐节目不惜一切手段来吸引眼球的现状。
在这种扭曲状况下，《年代秀》托生于一个并非强势卫视的频道，首度亮相便让人眼前一亮。
作为由深圳广播电影电视集团斥巨资制作的号称“内地综艺旗舰节目”的综艺秀，这个节目推出两年多，不仅获得了不俗的收视率，而且得到了广泛的好评，与以往那些争议颇高的娱乐节目形成鲜明的对比。
《年代秀》之所以能够区别于以往的综艺节目成为一匹黑马，笔者认为首先取决于四个方面的创新，下面将以2012年4月6日的《年代秀》为例做一浅析。
（一）创新的节目概念《年代秀》节目独家引进比利时收视冠军《GENERATION SHOW》的节目模式，首先在节目中打出了一面独一无二的“跨年代”的代际秀旗帜。
这是一个在中国电视综艺娱乐节目里从未出现过的概念，总制片人易骅表示在这里观众可以看到60年代理想主义的纯净、70年代勤劳奋斗的质朴、80年代自我意识的觉醒、90年代个性表达的率真、00年代人人皆可成为偶像的信念。
年代秀观后感范文
年代秀观后感范文年代秀观后感范文我很喜欢看年代秀这个节目。
今天看了一段这样真实的故事。
今年84岁和85岁的老爷爷和老奶奶在年轻的时候。
老爷爷是中国人。
奶奶是在中国教俄语的混血是老爷爷的老师。
后来便互相喜欢，后来老爷爷的姐姐已经给爷爷自主订了亲事。
奶奶无奈之下和她妈妈去了法国。
爷爷无奈的也结婚了。
然后爷爷很思念这老奶奶没事就给她写信，但是以前的信都退回来了。
2010年。
老爷爷的配偶死了几年了，后来老爷爷的儿媳妇看见爷爷成天闷闷不乐的就问了别人。
儿媳妇就问爷爷了为什么不去找她？后来儿媳妇代替老爷爷去了法国找老奶奶，带回一封信。
这时老爷爷说；“感谢，感谢，她还活着。
”老奶奶一直单身都没结婚。
然后老奶奶来到中国，两人就想见了直到现在。
在场的人都很感动而且这报道很火说这就是爱情这才是真爱。
我都很纳闷这叫真爱吗？是一直想着对方。
女的从没结婚。
但是这老爷爷也太不正道了吧。
结婚了还想着别人，生了3个儿子。
配偶死了在去找那个一直藏在心底的人，老奶奶这是没结婚现在才在一起。
老爷爷不忠于他配偶一辈子直到死，为他生儿育女的还想着别人还给别人写信。
虽然没做出什么越轨的行为但是心理出轨更可怕。
早干嘛去了了你。
人家一女的'嫁给你为你生儿育女你却没真心对待过她。
这是原配死了，原配要没死呢？估计她死都不瞑目。
还老么多人感动，感动毛啊你们，死去的人你们想过吗？什么是爱情？什么是感情？我不知道，我就知道要么就爱你所爱的人，要么就不要欺骗别人一辈子的幸福。
俗话说“哪那么好爱我的人和我所爱的人那么幸运都是同一个人。
”爱情里，最丑恶的一面就是没真心和不忠诚。
我的最爱:年代秀350字作文
我的最爱:年代秀
年级：五年级字数：350字体裁：记叙文
每个人都有自己喜欢看的节目，而这些节目也显出了你自己独特的个性，我就喜欢看年代秀这个节目，我现在给大家来介绍一下这个节目吧！
年代秀首先会请上四组不同年代的人一组两个人，不过在这之前或许还会有一些现场演的小搞笑视频，年纪最大的就是60年代，也就是60年出生的人，年纪最小的年代是00年代，中间还有70年代，80年代和90年代，之后，才开始介绍这些年代的人。
完了，就会进入一些环节，反正第一个环节就是问问题，完了以后让那些人来回答这些问题，不过有一些问题还有人表演，答案也有人表演，这些表演真是能把人笑死啊！真的很幽默哦！
之后，就是我最喜欢的一个部分了，这个部分是抢答环节，是按照你所看到或听到的声音或者图片，来猜一个人或物品，连贞子都有呢！而且年代秀还可以让你知道许多知识，有的时候还会给上台的人食物吃，看的时候都只能用羡慕嫉妒恨的眼光啊！
这个节目是不是很好看？。
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年代秀综艺节目观后感
我很喜欢看年代秀这个节目。
今天看了一段这样真实的故事。
今年84岁和85岁的老爷爷和老奶奶在年轻的时候。
老爷爷是中国人。
奶奶是在中国教俄语的混血是老爷爷的老师。
后来便互相喜欢，后来老爷爷的姐姐已经给爷爷自主订了亲事。
奶奶无奈之下和她妈妈去了法国。
爷爷无奈的也结婚了。
然后爷爷很思念这老奶奶没事就给她写信，但是以前的信都退回来了。
2010年。
老爷爷的配偶死了几年了，后来老爷爷的儿媳妇看见爷爷成天闷闷不乐的就问了别人。
儿媳妇就问爷爷了为什么不去找她？后来儿媳妇代替老爷爷去
了法国找老奶奶，带回一封信。
这时老爷爷说；“感谢，感谢，她还活着。
”老奶奶一直单身都没结婚。
然后老奶奶来到中国，两人就想见了直到现在。
在场的人都很感动而且这报道很火说这就是爱情这才是真爱。
我都很纳闷这叫真爱吗？是一直想着对方。
女的从没结婚。
但是这老爷爷也太不正道了吧。
结婚了还想着别人，生了3个儿子。
配偶死了在去找那个一直藏在心底的人，老奶奶这是没结婚现在才在一起。
老爷爷不忠于他配偶一辈子直到死，为他生儿育女的还想着别人还给别人写信。
虽然没做出什么越轨的行为但是心理出轨更可怕。
早干嘛去了了
你。
人家一女的嫁给你为你生儿育女你却没真心对待过她。
这是原配死了，原配要没死呢？估计她死都不瞑目。
还老么多人感动，感动毛啊你们，死去的人你们想过吗？什么是爱情？什么是感情？我不知道，我就知道要么就爱你所爱的人，要么就不要欺骗别人一辈子的幸福。
俗话说“哪那么好爱我的人和我所爱的人那么幸运都是同一个人。
”爱情里，最丑恶的一面就是没真心和不忠诚。