古代文学唐宋部分 名词解释
古代文学史名词解释
✧拟话本：是模仿话本而出现的白话小说，标志着古代短篇白话小说走向成熟。
✧吴江派：出现于万历年间，以吴江人沈璟为代表，包括李天成、王骥德等人，为明代戏曲创作和研究起到重大影响。
他们强调场上知趣，反对案头之曲，主张戏曲语言本色，反对骈俪派堆砌辞藻，要求用语浅显质实。
强调音律，但有时因过分讲究舞台性而忽视了文学性。
✧临川派：明代中后期与吴江派对立，以汤显祖为代表，又名”玉茗堂派“，包括阮大铖、孟称舜、吴炳等人，汤显祖从提高文学性的角度，要求格律服从文辞和内容，重文采、才情，不受格律的约束。
作品代表，汤显祖”临川四梦“（牡丹亭、紫钗记、南柯记、邯郸记）✧台阁体：以明成祖到明英宗时期的三位内阁大臣，杨士奇、杨荣、杨溥为代表的，在相对稳定的历史阶段，以“阁老”的身份，聚集了一批得意满志的文人，形成的雍容典雅、点缀升平的诗文流派。
其创作以应制、颂圣、应酬唱和题赠之作为主，饱含富贵福泽之气，多粉饰太平，歌功颂德。
✧茶陵派：“三杨”相继过世之后，明王朝的内忧外患日益显露，武宗不理朝政，大权旁落，维护国家权益的正统官员与刘瑾集团的矛盾冲突日渐激剧。
面对这一政治格局，台阁体已不能适应时代的需求，于是一场声势浩大的反台阁体的文学复古运动开始崛起，李东阳为代表的茶陵派，便是文学复古运动的前奏曲。
李东阳倡导体正格高、声雄调畅的诗风，以纠正台阁体雍容柔弱之气。
其诗学唐宗宋，有拟古乐府白首，开格调说与复古派先河。
✧复古派：以前七子（李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相）后七子（李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦）为代表，他们以弘扬古文古诗为号召，借高古的格调、壮阔的气派、雄浑的风采与台阁体的“雍容平易”“富贵福泽”相对抗。
以“文必秦汉，诗必盛唐”为口号，主张匡正台阁体的弊端。
当人们已厌倦台阁遗风并急欲寻求新鞥个新气象的时候，复古派的口号及其创作实践便受到百般推崇与热切响应。
复古派结束了台阁体统治文坛的局面，是有功绩的，但难掩古色古香形式下的苍白与空虚。
唐宋文学名词解释
唐宋文学名词解释唐宋文学是中国文学史上的一个重要时期，涵盖了唐代和宋代两个朝代的文学作品。
在唐宋文学中，有许多特定的文学名词，下面对其中一些进行解释。
1. 诗：是唐宋文学中最重要的文学体裁之一。
诗分为五言和七言两种形式，五言诗和七言诗的每一行都有五个或七个字。
唐代的杜甫、李白等人以及宋代的苏轼、辛弃疾等人都是著名的诗人。
2. 词：是一种唐宋时期的民歌体文学形式，以抒发个人情感为主题，词具有简洁、抒情等特点。
唐代的李煜以及宋代的李清照、辛弃疾等人都是著名的词人。
3. 骈文：是一种在唐宋时期流行的文学形式，骈文采用双股对仗的句式，形式较为庞杂，内容丰富多样。
唐代的骈文以《韩朝宗庙碑》为代表，宋代的骈文以欧阳修、苏轼等人的作品为代表。
4. 章回小说：是唐宋时期最具代表性的小说形式之一，以长篇连续的故事叙述为特点，每一回都以“回”来命名。
唐代的《儿女英雄传》和《金瓶梅》以及宋代的《水浒传》和《红楼梦》都是著名的章回小说。
5. 八股文：是一种在宋代开始兴起的文学体裁，八股文以议论文为主，内容结构固定，分为起、承、转、合四个部分，每一部分有固定的写作要求。
八股文在宋代的科举考试中占有很大的比重。
6. 汉赋：是一种唐宋时期流行的文学形式，主要描写自然山水和人物情怀，形式较为华丽，语言雄浑。
唐代的韩愈、柳宗元等人以及宋代的苏轼、辛弃疾等人都是著名的汉赋作家。
7. 诗词曲赋：这是唐宋文学中包括诗、词、曲和赋四个体裁的统称。
其中，诗以五言和七言的古体诗为主，词是一种抒发个人情感的传统诗歌形式，曲是一种以曲调演唱的诗歌形式，赋则是抒发文章观点的一种文体。
以上是唐宋文学中的一些重要名词解释，这些名词代表了唐宋文学的特点和魅力，对于理解和欣赏唐宋文学作品具有重要的帮助。
古代文学史(二) 名词解释
古代文学史（二）名词解释白体：即白乐天体，是北宋初年的一个诗歌流派。
代表人物李昉、姚铉和王禹偁，他们倡导学习白居易后期的闲适唱和诗。
西昆体：是北宋初年的一个诗歌流派。
特点是模拟李商隐追求词藻、堆砌典故。
代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演。
代表作《西昆酬唱集》收录“更迭唱和”的诗作。
晚唐体：这是指宋初诗人们模仿唐代贾岛、姚合诗风的一种诗体，代表人物潘阆、魏野、林逋、寇准。
内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活，形式上特别重视五律。
六一风神：欧阳修晚年号六一居士，所谓六一风神即指欧阳修散文的美学风格。
欧文措辞平易，语言精炼而有变化，亲切自然，条达疏畅，让读者从寻常的叙说和描写之中体悟出深邃的思想和高远的意境，于一波三折、吞吐反复之中领略特有的情致韵味。
这种偏于阴柔之美，纡余委备而婉曲有致，诗味醇浓而情韵绵邈，含蓄蕴藉而平易自然的风格，标志着欧阳修的散文创作倾心于风神姿态，故称之为六一风神。
东坡体：即指宋代苏轼的诗歌。
其诗于情无所不畅，于景无所不取，各体兼备，风格多样。
其基本风格有二：一是刚健中含婀娜的清丽雄健；二是豪放中加平淡的清旷闲逸。
而最能体现其“坡仙”的旷达品格的主导倾向，是其高风绝尘的诗风，即一种超越世俗尘虑羁绊的风神韵致和审美境界，“东坡体”是宋诗的一种风格范式，对宋诗能于唐诗之后别开生面起了关键性作用。
半山体：北宋文学家、政治家王安石退居江宁后，诗风发生了重大变化，远离了政治、社会，多写山水自然。
形式上以绝句为主，很少长篇古体；艺术上讲究炼字、对仗，意境优美含蓄，具有很高的艺术性。
后人将他这一时期的诗风称为“半山体”。
山谷体：黄庭坚自号山谷道人，他写诗提倡以学问为诗，为主学习杜诗、韩文的“无一字无来处”，提倡以故为新，变俗为雅，有“点铁成金”和“夺胎换骨”之说，工于炼字和用典，造语好奇尚硬，力求出人意表。
创制拗句和拗律，讲究语意老重和规模宏远，笔势奇纵，风格生新瘦硬。
杨万里在《诚斋诗话》中称黄庭坚诗为“山谷诗体”，严羽《沧浪诗话》将其列为“山谷体”。
唐宋名词解释和简答
一．上官，指初唐诗人上官仪，工于五言诗，好以绮错婉媚为本，上官仪贵显，故当时多有效其体者，人称为上官体。
二．特点：细致体察、情思婉转、笔法精细、对偶工整。
唐传奇：唐传奇指唐代流行的文言短篇小说，它是在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的小说文体。
馆阁体：馆阁体是唐代一种分题赋咏和寓直酬唱的诗体。
在对于诗律和诗艺的研炼发展上，为唐代近体诗的定型做出了贡献。
文章四友：武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。
内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献。
四人中，以杜审言成就最高。
吴中四士：指包融、贺知章、张若虚、张旭。
四人为吴、越之士，文词俊秀，名扬于长安，号称“吴中四士”。
沈、宋：沈佺期、宋之问的并称，二人皆为初唐宫廷诗人，同以五言律诗见长。
他们在总结前人和当代人应用声律的实践经验的基础上，完成了“回忌声病，约句准篇”（《新唐书·宋之问传》）的工作，为律诗在平仄粘对、句数用韵方面的定型做出了重要的贡献，使以后作诗的人有明确的规格可以遵循。
律诗形式的定型，在诗歌发展史上具有重要意义。
初唐四杰一．初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名，因而并称初唐四杰。
二．初唐四杰能真正反映社会中、下层一般人士的精神风貌和创作追求。
辋川集一．《辋川集二十首》，是盛唐诗人王维晚年隐居辋川别墅写的一组小诗。
二．诗人自甘寂寞的山水情怀表露得极为透彻，在明秀的诗境中，让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心境，似乎一切情绪的波动和思虑都被净化掉了，只有寂以通感的直觉印象，难以言说的自然之美。
大历十才子一．“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。
二．“十才子”齐名的重要原因是，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目，创作倾向和诗风相近。
唐宋文学名词解释
唐宋文学名词解释2、上官体：初唐前期的诗坛，为梁陈余风所笼罩，诗歌的主要创作倾向沿袭六朝的华艳风习。
上官仪的作品尤其“绮错婉媚”，当时号为“上官体”。
3、初唐四杰：指初唐时期的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
他们的诗歌逐渐摆脱绮靡文风和诗风的影响，诗歌反映的生活面大为开阔了，给唐代诗歌的发展带来了全新的面貌。
“四杰”使诗歌从没有生气的宫廷生活中挣脱出来了，转向了广阔的社会，从无病呻吟转向抒怀言志，从纤弱变为壮大，从齐梁逐渐走向盛唐。
4、“风骨”：唐代诗人陈子昂在《与东方左史虬修竹篇》中，推崇汉魏古诗，反对齐梁以来“彩丽竞繁”之作，主张诗歌要有“兴寄”和“风骨”，即要有社会内容和明朗刚健的风格，为唐代诗歌创作和批评的健康发展指明了方向。
5、“兴寄”：唐代诗人陈子昂在《与东方左史虬修竹篇》中，推崇汉魏古诗，反对齐梁以来“彩丽竞繁”之作，主张诗歌要有“兴寄”和“风骨”，即要有社会内容和明朗刚健的风格，为唐代诗歌创作和批评的健康发展指明了方向。
6．沈宋“沈宋”是指初唐诗人沈佺期同宋之问的并称。
二人之所以著名，主要是因为他们在律诗形式方面所做的贡献。
他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。
《新唐书·宋之问传》：“魏建安后迄江左，诗律屡变。
至沈约、庚信，以音韵相婉附，属对精密。
及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病、约句准篇，如锦绣成文。
学者宗之，号为‘沈宋’。
”7、文章四友：在初唐诗坛上，有四个人被时人称为“文章四友”，他们是：崔融、李峤、苏味道、杜审言。
四人的作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献，从高宗后期起，即以诗文为友，"文章四友"因此得名。
四人中，以杜审言成就最高，苏味道和李峤又以苏李并称。
8、盛唐诗：就其总体风貌特征和主要倾向而言是雄壮浑厚。
大致说来，盛唐诗绝大多数是浑厚的，但有一部分诗篇特别是王维、孟浩然等人的山水田园诗篇，风格冲淡闲逸，虽也自然浑成，但并不雄壮。
古代文学的名词解释
古代文学（唐宋）整理一、名词解释1、中兴四大家：是进入南宋以后，在现实的灾难动荡和江西诗派诗人主观求变的爱国主义诗歌创作潮流中，出现的取得重大创作成就的四大诗人，尤袤、杨万里、范成大、陆游。
他们摆脱了江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。
2、吴中四士：指张若虚、贺知章、张旭和包融。
在初、盛唐之交，四人齐名，他们又都是江浙一带人，这一带在古代也叫吴中，因此人们称他们为“吴中四士”。
诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。
“四士”性格狂放，诗多具有浪漫主义色彩，往往透露出一些新的气息、新的情趣，体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特色。
3、辛派词人：这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。
主要有陈亮、刘过、刘克庄等。
他们在辛弃疾的影响下，用词来抒发爱国情感，豪放慷慨如辛弃疾，但题材不如辛词广，风格不如辛词多样。
多以议论为词，以文为词，过于直率，不如辛词蕴藉。
4、易安体：李清照是宋词婉约派大家。
她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，流转如珠，音调优美，故名噪一时，号为“易安体”。
5、江湖诗派：南宋后期由江湖游士组成的一个松散的作家群，因刊印《江湖集》而得名，他们投谒交游，人品和诗风都比较复杂，风格较为多样，内容反应底层生活，代表人物有刘克庄、戴复古等。
6、沈宋：初唐时期两位宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称，与“四友”先后，闻名于武周、中宗之时，因其声望相当，故世称“沈宋”。
两人诗歌多是宫廷应制之作，主要成就是对声律的积极探索和实践，把四声分为平仄，在几代诗人取得的经验之上，他们完成了律诗定型化的任务，使“篇有定句，句有定字”，律诗创作规范化，从此，古体诗和近体诗有了明显的区分。
7、元白诗派：中唐贞元、元和时期与韩孟诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。
主要作家有：元稹、白居易、张籍、王建、李绅等，元白成就最高，故名曰“元白诗派”。
古代文学4册名词解释
诸宫调1、是宋元时流行的说唱文学形式之一。
它取同一宫调的若干曲牌连成短套，首尾一韵，再用不同宫调的许多短套连成长篇，说唱长篇故事，因此被称为“诸宫调”或“诸般宫调”。
2、又因为它用琵琶等乐器伴奏，故又称“弦索”元杂剧1、元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。
并在唐宋以来的话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。
2、作为一种成熟的戏剧，元杂剧在内容上不仅丰富了已在民间传唱的故事，而且广泛的反应了当时的社会现象，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。
3、结构上一般是一本四折演一完整的故事，杂剧剧本主要由宾白、曲词、科范组成。
4、代表作关汉卿《窦娥冤》。
折1、元杂剧的剧本体制之一，是剧情长度的单位，相当于现在的“幕”。
2、折是音乐组织的单元，也是故事发展的自然段落，每一折大都包括了较多的场次。
3、一般由一个套曲和宾白组成。
楔子1、是杂剧的剧本体制之一，指在一本四折之外的起交代或过度作用具有相对独立性的一段戏。
2、楔子大都放在全剧开头，起序幕作用，有时在两折戏中间起过度作用。
3、其特点是短小精悍，不用套曲常用两支单曲，且楔子里的单曲不限制一人主唱，任何人都可以唱。
宾白1、杂剧剧本体制之一，唱为主，白为宾，故曰宾白。
2、包括人物的对白和独白，由白话和部分韵语组成。
3、对白和话剧的对话相似，独白兼有叙述的性质，在情节的发展和人物的塑造上起着重要的作用。
科1、元杂剧剧本中规定的主要动作表情和舞台效果，叫科范，简称科。
如“把盏科”、“做掩泪科”等。
王西厢1、西厢故事起源于唐代元稹《莺莺传》，经宋秦观、毛滂的《调笑令》，赵令时的[蝶恋花] 鼓子词，金董解元《西厢记诸宫调》的一系列演化。
2、元代王实甫把董解元的《西厢记诸宫调》改写成戏曲，虽然故事基本相同，但题材却更集中，反封建思想倾向更加鲜明，又改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术上也有所提高，王西厢更喊出了“愿天下有情的都成了眷属”的主题思想。
唐宋文学五个名词解释
上官体是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。
指唐高宗年间以上官仪为代表的宫廷诗风。
诗歌风格“文并绮艳”。
格律工整，内容多为应制、咏物，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
词藻华丽，绮错婉媚。
因其位显，时人多仿效，世称上官体。
上官仪提出“六对”、“八对”等名目，对律诗定型过程中起了一定促进作用。
唐传奇唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。
始自晚唐裴鉶的《传奇》一书，唐传奇艺术构思奇异新颖，寓于变化，叙述事件简洁明快，人物对话生动传神，词汇丰富，句式多变。
标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。
其发展经历了三个阶段：初盛唐时代为发轫期，代表作有王度《古镜记》等，中唐时代是发展的兴盛期取材多样，以爱情小说成就最高，代表作有元稹的《莺莺传》等，晚唐时代开始由盛转衰，代表作杜光庭《虬髯客传》。
现存大部分唐传奇收在宋《太平广记》。
变文变文简称为“变”，它是在佛教僧侣所谓“唱导”的影响下，继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统逐渐发展成熟的一种说唱体的通俗文学。
内容大体可分为两类，一累讲述佛经故事，宣扬佛教经义；一类讲述历史传说或民间故事变文以长篇叙事为主，极善于敷衍故事。
形式约有散文韵文相间，全部散文和全部韵文三种。
，变文对唐代文人创作，特别是传奇的创作，也有积极的影响。
在敦煌说唱类的作品中保存较多。
韩孟诗派是中唐诗坛一个重要的诗歌流派，以韩愈、孟郊为代表，此外还有夹到、姚合、卢仝等人。
主张“不平则鸣”，强调内心不平情感的抒发，特重诗歌的抒情功能。
“笔补造化”，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。
明确提出雄奇怪异的审美理想它突破了过于重视人伦道德和温柔敦厚的传统诗教，由重诗的社会功能转向重诗的抒情特质，转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥，这在诗歌理论史上是一个值得重视的现象。
元白诗派元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派，人员主要有白居易、元稹、张籍、王建、李绅等。
中国古代文学史3-唐宋文学名词解释汇总(含解析)
古代文学史3-唐宋文学名词解释第十六章隋及初唐诗歌1、上官体：指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风，题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
上官仪的笔法精细而秀逸浑成的诗作，把五言诗的体物写景技巧大大地推进了一步，成为人们模仿取法的一种新的诗体，即工于五言，“绮错婉媚”的上官体。
官体的“绮错婉媚”具有重视诗的形式技巧，追求诗的声辞之美的倾向。
特点是细致体察、情思婉转、笔法精细、对偶工整。
但诗的题材内容还局限与宫廷文学应制泳物的范围之内，缺乏慷慨激情和雄杰之气。
2、文章四友：在初唐诗坛上，武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。
四人的作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献。
从高宗后期起，即以诗文为友，"文章四友"因此得名。
四人中，以杜审言成就最高，苏味道和李峤又以苏李并称。
3、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称，四人都出生于唐贞观年间太宗时，四人的创作个性是不同的，所长亦异，其中卢、骆以歌行，王、杨长于律诗。
但他们都属于一般士人中确有文才而自负很高的诗人，才高位下，名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。
高宗时以文词齐名天下。
当他们以才子齐名出现于文坛而崭露头角时，怀着变革文风的自觉意识，有明确的审美追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。
初唐四杰能真正反映社会中、下层一般人士的精神风貌和创作追求。
四人从理论和实践上与“上官体”对立，体现出诗风的转变，并扩大了诗歌的题材，推动了律诗的发展。
4、吴中四士：指包融、贺知章、张若虚、张旭，是以地域相同来称谓同一时期的这四位诗人，他们都是江浙一带的人，古时这一带属吴郡。
四人为吴、越之士，文词俊秀，名扬于长安，号称“吴中四士”。
他们的诗歌都写得清新婉丽，自成风格。
唐宋八大家名词解释古代文学
唐宋八大家名词解释古代文学
唐宋八大家是中国古代文学史上的一组杰出人物，他们生活在唐朝和宋朝时期。
这组人物包括韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。
他们都是当时文坛上的佼佼者，以其卓越的才华和出色的文学成就赢得了广泛的认可和赞誉。
唐宋八大家的文学成就主要表现在散文、诗词、歌赋等方面。
他们的散文风格独特，强调修辞技巧和语言表达的艺术性，充满了思想性和感染力。
诗词作品则以其独特的风格和表现力，开创了新的诗意表现方式，推动了唐诗宋词的发展。
唐宋八大家的作品在当时广为流传，并对中国文学的发展和进步产生了深远的影响。
他们的名字和文学成就在中国文学史上占有重要地位，被誉为中国古代文学的巅峰之作。
唐宋古文的名词解释
唐宋古文的名词解释唐宋时期是中国古代文化的黄金时代，许多文人墨客以其独特的才情和优雅的文字风格令人叹为观止。
在这个时代，出现了许多经典的古文作品，它们流传至今，成为后人学习和欣赏的宝贵财富。
本文将解释一些唐宋古文中常见的名词，带您一起深入了解这些古文之美。
1. 神仙在唐宋古文中，神仙一词常常用来形容高尚的人物，特指那些道家修行者或具备非凡灵气的人。
神仙在古文中代表着高尚、纯洁和超凡脱俗的境界。
这些人物往往被描绘为通达人间和天界之间的存在，具备超凡的智慧和通天的神通。
2. 心性心性一词在唐宋古文中常常体现出人的内心状态和情感感受。
它不仅仅代表一个人的心理，还涵盖了一个人的性格、品德和行为方式。
唐宋时期的文人墨客注重修身养性，主张人应该修炼自己的心性，保持内心的纯净和平静。
3. 隋唐隋唐一词在唐宋古文中经常被使用，用以指代唐朝前的历史时期。
隋代和唐初的士人们对这一时期的文化和政治局势非常敬重，认为那是中国文化的鼎盛时期。
因此，在许多古文作品中，隋唐被用来形容一个文化辉煌的时代。
4. 国风国风一词在唐宋古文中经常用来形容一种独特的文化风格和艺术风格。
它指的是中国古代音乐文化中的一种流派，代表着古代文化的精髓和国家的声音。
在唐宋时期，文人墨客们常常推崇并对国风进行研究和创作，使得国风成为古代文化的重要组成部分。
5. 参商参商一词在唐宋古文中代表着一种特殊的音乐节奏和旋律。
它是古代音乐中最为悠扬的一种，常被与国风音乐联系在一起。
在唐宋时期，参商被广泛应用于文人墨客的作品中，以表达他们对音乐的热爱和对生活的情感追求。
6. 文秘文秘是指文学才子们关于修身养性的秘诀和心得体会，也可以指代他们的创作方法和艺术手法。
唐宋时期的文人墨客们注重写作修辞和表达技巧的研究，他们恪守文学规范，并通过自己的写作实践不断丰富和提高自己的文秘。
通过以上的名词解释，我们可以深入了解唐宋古文的独特之处和魅力所在。
在古人的笔下，这些名词不仅仅是纸面上的文字，更是他们对生活、人性以及人生境界的深刻思考和理解。
唐宋派名词解释古代文学
唐宋派名词解释古代文学
唐宋派是中国古代文学发展的两个重要阶段，唐代文学指的是公元618年至907年间的文学作品，而宋代文学则是指公元960年至1279年间的文学作品。
唐宋派的名词解释古代文学主要涉及到以下几个方面：
1. 诗歌：唐宋时期是中国古代诗歌的鼎盛时期，以唐代的“诗仙”杜甫、李白、王维等和宋代的陆游、苏轼、杨万里等为代表。
他们的作品风格各异，形式多样，从五言绝句到七言律诗，从山水田园到政治抒怀，涵盖了广泛的主题和情感。
2. 词曲：唐宋时期的词曲是一种独特的文学体裁，通常以抒情、咏史、描写自然景物等为主题，以丰富的意象和婉转的语言著称。
唐代的李煜、李清照，宋代的柳永、辛弃疾等都是著名的词人，他们的作品表达了深刻的情感和思考。
3. 小说：唐宋时期的小说也有着重要的发展，尤其是宋代的文言小说。
《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等作品成为了中国古代小说的经典之作。
这些小说不仅具有丰富的情节和生动的人物形象，还融入了浓厚的历史背景和社会风貌。
4. 剧作：唐宋时期的剧作以戏曲为代表，如唐代的《长恨歌》、《白蛇传》、宋代的《西幽玉》、《西华山》等。
这些剧作以其独特的舞台形式和戏剧性的表演方式，将古代文学融入到戏剧艺术中，成为了中国传统戏曲的重要组成部分。
唐宋派名词解释古代文学是对唐代和宋代文学的整体概括和分类，它们共同构成
了中国古代文学的辉煌时期。
唐宋派文学作品不仅在当时得到了广泛的认可和赞扬，而且对后世文学创作产生了深远的影响，成为了中国文学史上的重要里程碑。
唐宋古代文学名词解释
唐宋古代文学名词解释宫体诗－－指以南朝梁简文帝为太子时的东宫，以及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的诗歌。
“宫体”既指一种描写宫廷生活的诗体，又指在宫廷所形成的一种诗风，始于简文帝萧纲。
萧纲为太子时，常与文人墨客在东宫相互唱和。
其内容多是宫廷生活及男女私情，形式上则追求词藻靡丽，时称“宫体”。
后来因称艳情诗为宫体诗。
初唐四杰－－指初唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。
他们扩大了诗歌题材，初步摆脱了南朝柔弱绮丽的文风，给诗坛带来清新健康的气息，上承梁陈，下启沈、宋，在诗史上占有重要地位。
闻一多先生称他们是“年少而才高，官小而名大”的作家。
王孟－－盛唐诗人王维和孟浩然的并称。
他们均以山水田园诗著称，而且好用五言描写自然景物。
他们的诗歌都不注重词藻的华美，而是以极自然生动的文笔，表现一种高远而清幽的意境。
立意新颖，诗歌的形象富于个性特征，艺术风格较为相近。
“诗仙”－－诗才飘逸如仙。
白居易诗云：“诗仙归洞里，酒病滞人间。
”（《待漏入阁书事奉赠元九学士阁老》）后来专指浪漫主义大家李白。
严羽《沧浪诗话·诗评》：“人言太白仙才，长吉鬼才；不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之祠耳。
”（1）*“诗仙”——诗仙指的李白。
李白那追求理想、反抗权贵、要求自由的精神，高傲豪迈的性格，恣肆纵放、雄奇飘逸的诗风，以及他诗歌的“惊风雨”、“泣鬼神”的艺术魅力，不仅深深地吸引和影响着当时众多的诗人，而且也给后代的诗人和词人以强烈的鼓舞和启迪。
很多诗人都是从李白那里汲取丰富的养料而取得杰出成就，他的许多优秀诗篇一千多年来一直照耀着我国文坛，哺育和影响一代又一代的诗人和作家，同时作为宝贵的精神财富，深受广大人民喜爱而得以广泛流传，故称之为“诗仙”。
（2）*“诗圣”——诗圣指的是杜甫。
杜甫是我国古代伟大的现实主义诗人，在诗歌艺术上，他能够吸取和总结前人的成就，融合众长，兼备诸体，并形成特有的沈郁顿挫的风格。
以诗歌全面而深刻地反映了时代的激动人心的变化，他以盛唐人的眼光，带着盛唐诗歌的伟大气魄，全面反映战乱以后的现实，既对现实矛盾、人民痛苦作了深刻的揭露，又洋溢着积极乐观的精神。
唐诗宋词名词解释
《唐诗宋词》部分-二、名词解释1初唐四杰：是指初唐时期的四位诗人：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
他们的诗重视抒发一己之情怀，出现了一种壮大的气势，具有慷慨悲凉的感人力量。
他们还具有变革文风的自觉意识和非常明确的审美追求，反对纤巧绮靡的齐梁遗风，倡导富有“骨气”的刚健之诗。
2沈宋体：律诗的一种称呼。
初唐时期，沈佺期和宋之问等人在“永明体”的基础上做了两个工作，一是将四声二元化，二是解决了粘式律的问题，从律句联到构成律篇，摆脱永明诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新诗体——律诗。
其中贡献最大的就是沈佺期和宋之问，是他们最后完成了律诗的“回忌声病，约句准篇”的任务，因此又称律诗为“沈宋体”。
3山水田园诗派：盛唐时期经济繁荣、社会安定、佛教思想盛行，一些士大夫多为逃避现实矛盾而归隐田园，或走“终南捷径”而寄情山水，故山水田园诗派由此产生、发展起来。
该诗派以五言为主，注重反映山水田园的自然美，体物精细、状写传神，讲究技巧，风格淡远、清新。
但不少作品闲寂空灵，离现实较远。
代表诗人王维、孟浩然等，故又称“王孟诗派”。
4边塞诗派：盛唐时期出现的一个诗歌流派。
边塞诗早在六朝时就出现了，唐开元，天宝间国力强大、经济繁荣，赋予了士人强烈的自信心和自豪感，朝廷大事边功，以守边得高位者不少，为当时的士人展示了一条封侯捷径。
于是，士子慷慨从事、出使边陲、游历幽燕，写出了大量的边塞诗，内容多描写边塞生活、军旅生活，异地风光，笔势豪健，充满浪漫主义气息，风格雄浑奔放。
代表诗人有高适、岑参等。
5韩孟诗派：是中唐时期出现的一个诗歌流派。
韩愈、孟郊等人发展了杜诗奇崛的一面，力求瑰奇怪谲，追求诗歌的雄奇怪异之美、大胆创新，以散文的章法结构，使用长短错落的散文句法。
他们的诗对扭转大历以后平庸靡荡的诗风起了积极作用。
6元白诗派：是中唐时期出现的一个诗歌流派。
元稹、白居易为代表，故称“元白诗派”。
这一诗派以讽喻时事的乐府诗著称，共创新乐府运动。
古代文学名词解释
唐宋派：是出现在明代中期嘉靖年间，以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派。
要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。
其基本观点是反对以文采取代道统，主张恢复唐宋时的散文传统，倡导文道统一。
桐城派：清中叶最重要的散文流派，因其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，所以被称为“桐城派”。
其散文理论的基本特征是：以程朱理学为思想基础，以为清王朝政权服务为目的，以先秦两汉和唐宋八大家的古文为楷模，在文章体制和作法上有细致规则的系统散文理论。
方苞是桐城派的创始人，其散文理论的核心是“义法”二字；姚鼐使桐城派理论更加完整和系统化，提出了义理、考证、文章三者兼备的理论，并在自己周围形成了一个庞大的作家队伍。
阳湖派：嘉庆年间，当桐城派极盛之际，恽敬和张惠言接受桐城派理论影响，对桐城派的理论作了一些修正，产生了一定的影响，因他们二人及其大部分追随者都是阳湖人，故被称为“阳湖派”。
公安派：指明代后期以袁宏道为首，包括袁宗道、袁中道在内的文学派别，因他们三兄弟是湖北公安人，故称“公安派”。
他们以李贽的“童心说”为指导，提出了“独抒性灵，不拘格套”的主张，用“独抒性灵”来反击文学领域中理学的束缚，找到了以独创的精神来表现个人真情实感这一文学的最高境界，主张创新，比较重视文学的时候精神，在诗歌的抒情方面取得了令人瞩目的成就。
竟陵派：由于仿效公安派的诗歌日益显露出“陋”、“俚”的弊病，所以有竟陵派出来加以匡救。
竟陵派因其首领钟惺和谭元春都是湖广竟陵人而得名。
他们继承了公安派关于抒发“性灵”的文学主张，但他们认为“性灵”不来自诗人的胸臆，而来自古人的篇什，所以他们主张“引古人之精神，以接后人之心目”，追求一种孤僻的情怀。
在艺术上，他们不满于公安末流的浅易风格，力倡所谓“幽深孤峭”的风格，不惜用怪字，押险韵，有意破坏语言的自然之美。
使其作品佶屈聱牙，刁钻古怪，走向了极端。
台阁体：明永乐至天顺年间，以宰辅权臣杨士奇、杨溥和杨荣为代表的一批文人垄断了文坛。
大学本科 中国古代文学史 唐宋文学名词解释25个
唐宋文学名词解释（25个）1，文章四友——指初唐时的崔融、李峤、苏味道、杜审言，世号“崔李苏杜”。
四人以文章齐名，人称“文章四友。
”文章四友创作了大量的近体诗，探讨了近体诗的格律、声病、对仗等因素，对近体诗格律形式的完成做出了贡献。
四友中成就最高的是杜审言。
2，初唐四杰——指初唐时期（武后、高宗时），王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王等四位诗人。
他们同时以文词齐名，号为“四杰”。
主要成就：他们把诗歌从宫廷推向市井都市，题材扩大，思想严肃；五律由他们开始有了初步的定型，别具特色的歌行在他们手中，显得纵横奔放，激越飞扬，笔调灵活。
其中以王勃成就最高。
四杰的作品在题材、感情及艺术上都发生了重要变化，声律风骨兼备的唐诗，从他们手中开始形成。
3，盛唐山水田园诗派——又称盛唐山水田园诗派。
他们活动于盛唐诗坛上，以王维、孟浩然最为著名，故名。
其他代表诗人有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。
他们的诗歌创作，多标举隐逸，啸傲山水，寄情田园；艺术风格都相似，力求清新自然，多写五律和绝句，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧。
其中以王孟的成就最高。
4，盛唐边塞诗派——指盛唐时期以高适、岑参为代表的一个诗歌流派。
该派诗人以军旅生活为描写对象，是盛唐边关战争状况的艺术再现。
此派诗人还有王昌龄、王之涣等人。
5，西昆体——西昆体以《西昆酬唱集》一书得名。
《西昆酬唱集》是杨亿、刘筠、钱惟演等十几个御用文人点缀升平的诗歌总集。
其诗的内容或咏宫廷故事、或咏官僚生活、或咏男女恋情、或咏事咏物。
艺术上片面发展了李商隐诗追求形式美的倾向，因而缺乏真实的生活感受，内容单薄、感情虚假、好搬弄典故。
“杨刘风采，耸动天下”，西昆体诗在宋初诗坛风靡了数十年之久。
6，苏门四学士——指北宋文学家秦观、黄庭坚、晁补之、张耒等四人，他们都出自苏轼门下，故时人以“苏门四学士”相称。
其中秦、黄的成就最大。
秦观，字少游，以词著名，为婉约正宗，有《淮海居士长短句》；其词主情致，清丽婉约，情韵兼胜。
古代文学唐宋复习 名词解释
1、山水田园诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。
在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础之上。
偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶或反映农家生活现实。
所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。
代表诗人有储光羲、裴迪、丘为、常建等，而以王维、孟浩然为首，故后世又称“王孟诗派”。
2、边塞诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。
该诗派诗人以高适、岑参成就最高，所以也叫高岑诗派。
他们的诗歌主要是描写边塞战争和边塞风土人情，以及战争带来的各种矛盾，如离别，思乡、闺怨等，形式上多七言歌行和五、七言绝句，诗风悲壮，格调雄浑，最足以表现盛唐气象，其诗人除了高、岑外，还有王昌龄，崔颢、王之涣等。
3、初唐四杰：是指高宗武后时期出现的四位作家，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
他们有变革文风的自觉意识，提倡刚健骨气，在诗歌的题材上“由宫廷走向市井”，“从台阁移至江山与塞漠”；风格或开朗豪放、积极进取，或悲凉雄放、铺张扬励；为因循的初唐诗坛吹进了一阵清新空气，使声律风骨兼备的唐诗开始形成，但他们的诗仍残留不少南朝遗风。
形式上王、杨长五律，卢、骆长于七言歌行。
4、韩孟诗派：中唐诗人韩愈、孟郊的合称，这一诗派的突出表现就是以奇崛险怪之风矫大历诗风的衰顿之气。
主张“不平则鸣”“笔补造化”,要求有创造性的诗思和对物象进行主观裁夺。
尚雄奇怪异,代表人物还有贾岛,卢仝等。
《南山》、《苦寒吟》。
5、元白诗派：中唐以元稹、白居易为代表的诗派，他们重写实、通俗晓畅，指事明切。
他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，是对杜甫写时事的创作道路的进一步发展。
语言方面则力求通俗易解。
他们除在诗歌语言通俗方面做出重大贡献外，还通过诗歌咏唱促进了格律技巧的纯熟。
白居易的代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《新乐府》等，元稹的代表作有《乐府古题》等。
6、花间词派：五代时，后蜀赵崇祚的《花间集》收了唐温庭筠及韦庄、欧阳炯等十八位词人的五百首词，他们词风相近，故称花间词派。
唐宋文学名词解释
唐宋文学名词解释名词解释【韩孟诗派】：是中唐时期一个影响较大的诗派，这个诗派的代表是韩愈和孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等，韩孟等人不满于大历以来华贵平庸的诗风，力图有所突破，他们的诗歌主要通过抒写个人的不幸遭遇来揭露社会的弊病，在艺术上追求奇特的形象，形成一种深险怪癖的风格。
【唐传奇】：唐传奇是中国小说发展的新阶段，它是远继古代神话传说和史传文学创作传统，是六朝志怪、志人小说的发展。
它内容更丰富，题材更广泛，更具现实意义。
在艺术上，传奇结构更为完整，情节更为生动曲折，人物形象也更为鲜明，完全改变了六朝小说粗陈梗概.的状况。
从创作目的来看唐代传奇作家们是有意识地从事小说创作，而不像六朝小说那样，只是对人物轶事和怪异传闻作单纯的记录。
由于作家这种自觉的艺术创造，使唐代传奇脱离古代小说的稚拙状态，形成为一种独立的文学样式。
【江西诗派】：黄庭坚在世时，已有不少诗人追随其后，学其诗法，但此时尚无“江西诗派”一说。
黄庭坚去世不久，吕本中编列了《江西诗社宗派图》，列黄庭坚为“宗派之祖”，下列陈师道、潘大临等二十五人，“谓其源流皆出豫章也”，江西诗派由此得名。
此诗派的以风格和师承为判断依据，而不是以地域来划分的；此诗派只有一个观念性的社集，而非实有其组织聚会。
【山水田园诗派】盛唐诗歌流派，以孟浩然、王维等为代表，继承晋宋以来谢灵运、陶渊明山水田园诗的创作传统，以描绘自然山水和田园风光表现反璞归真、怡情养性的情趣，抒写隐逸生活的闲情意志，风格清新自然，意境淡远闲适。
【新乐府运动】中唐时期由白居易、元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛的反映。
李绅首先创作《新题乐府》二十首，元稹写了和诗十二首，白居易创作《新乐府》五十首，正式标举“新乐府”之名。
张籍、王建也创作了不少新乐府诗，由此形成影响较大的新乐府运动。
【古文运动】中唐时期由韩愈领导、得到柳宗元大力支持、有“韩门弟子”参加的，以“文以载道”相号召，以古文反对骈文的一场运动。
古代文学名词解释归纳
古代文学名词解释归纳1、白体——宋初效法白居易作诗的一批诗人群体代表作家有李昉、徐铉、王禹偁等人。
他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗，内容多写流连光景的闲适生活，风格浅近清雅，也与五代诗风一脉相承。
王禹偁则更注重白居易的讽喻诗，学习白居易新乐府诗的创作精神，写了许多反映社会现实、充满忧国忧民情怀的诗篇。
他的诗平易流畅、简雅古淡，在宋初白体诗中独树一帜。
2、晚唐体——指宋初模仿晚唐贾岛、姚合诗风的一个诗人群体。
其中最恪守贾、姚门径的是以惠崇为代表的“九僧”。
九僧作诗，继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和孤寂淡泊的隐逸生活，形式上特别重视五律。
但内容贫乏，全篇的意境往往不够完整。
晚唐体的另一个诗人群体是潘阆、林逋等隐逸之士。
他们一方面模仿贾岛的字斟句酌，另一方面也颇有白体诗平易流畅的倾向，而诗歌所表现的生活内容也比九僧诗稍为充实。
寇准是晚唐体的盟主，喜写山林之思，含思凄婉。
3、西昆体——北宋初期以杨亿﹑刘筠看来这种类型的人是你喜欢的对象钱惟演为主要代表人物的诗歌，其重要标志是《西昆酬唱集》，他们主要学习晚唐诗人李商隐的近体律诗，夸大了李诗的形式美，注重对偶，喜欢用典，堆砌辞藻，崇尚纤巧，追求华艳，在内容上歌功颂德，粉饰太平，总体来说，西昆体形式精美，内容空洞。
4、宋代诗文革新运动——是中国文学史上继唐代古文运动以后的又一次文风改革，主要反对以“西昆体”为代表的浮靡文风。
同时对诗、文进行革新。
宋代立国，一些文人，满怀国忧，要求改革政治，倡导写作“传道明心”的古文，强调韩愈的“文从字顺”，推崇李白、杜甫、白居易反映现实的诗歌。
后来以范仲淹等人为代表，认为写作诗文的根本目的在于“警时鼓众”、“补世救失”，使运动形成高潮。
最后王安石等人又把诗文革新作为推行“新法”的一个重要部分。
又一次把古代文学，特别是诗、文的发展推进了一大步。
欧阳修是这场革新运动的领袖。
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名词解释
1、上官体：贞观后期以上官仪为代表的宫廷诗风，其“绮错婉媚”，讲究对仗（六对八对），追求诗歌的声辞之美，体物图貌，笔法精细，题材以奉和、应制、咏物为主，内容较为空泛，人谓之“上官体”。
成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式。
2、初唐四杰：《旧唐书·杨炯传》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称‘王杨卢骆’，亦号为‘四杰’。
”四人都出生于太宗时，官小而才大，位卑而名高。
他们有变革文风的自觉意识，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，在诗歌的题材、风格、形式上都有新的开拓和贡献。
3、文章四友：武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。
诗歌内容多为歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他作品中，有些透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献。
从高宗后期起，即以诗文为友，“文章四友”因此得名。
四人中，以杜审言成就最高。
苏李
4、沈、宋：武后时期代表性台阁诗人沈佺期、宋之问的并称，在诗律方面精益求精，发明黏对，四声平仄，“篇有定句，句有定字”最后完成五律的定型，有了古体诗和近体诗的区分。
5、吴中四士：初唐开元年间，张若虚、张旭、贺知章、包融四人的并称，四人为吴、越之士，文辞俊秀。
6、高、岑：盛唐诗人高适、岑参的并称，二人以边塞诗著称，诗风相近，长于七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7、大历十才子：“十才子”之名，初现于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即钱起、卢纶、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。
因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目，主要创作倾向和诗风相近，寄情趣于山水景物，写日常生活琐事和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。
8、韩孟诗派：中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉。
他们主张“不平则鸣”和“笔补造化”，表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。
诗歌形成一种奇崛硬险的风格。
他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，力矫大历诗风的平弱纤巧，由重诗歌的社会功能转向重诗的抒情特质和创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥。
9、刘、柳：中唐诗人刘禹锡、柳宗元的并称。
二人交情甚笃，才华相当，政治遭遇非常接近，因“永贞革新”获罪遭贬，所以诗歌思想内容也十分接近，多抒写内心的苦闷、哀怨，表现身处逆境而不肯降心辱志的执着精神。
10、张王乐府：中唐诗人张籍和王建乐府诗的并称。
二人是中唐时期较早从事乐府诗创作的人，早岁同窗，交谊甚深，诗风相近，所作乐府诗以短篇七言歌行为主要体裁，抨击剥削统治阶级，同情广大人民，主题深刻，倾向鲜明。
南宋许顗《彦周诗话》说：“张籍、王建乐府宫辞皆杰出。
”明代胡应麟《诗薮》更以“元白长篇，张王乐府”并称。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11、晚唐小品：是韩柳杂说、寓言小品等文体在新形势下的继续和发展，也是晚唐日趋尖锐的社会矛盾下的产物，其篇幅短小精悍，多为刺时之作，作品感情炽烈，生气贯注，主要代表作家有皮日休、陆龟蒙、罗隐等人。
12、三十六体：晚唐令狐楚、李商隐、温庭筠、段成式等人都擅长骈体文，其中李、温、段三人齐名，时号“三十六体”。
他们大力提倡四六文，重辞藻、典故、声韵、偶对，向唯美主义方向发展，并将骈文广泛应用到书信、公文等各种文体，文风华丽浓艳。
13、唐传奇：唐代的文言短篇小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。
“传
奇”之名始于晚唐裴铏小说集《传奇》，发展到后来成为唐人文言小说的通称。
14、敦煌曲子词：现传最早的唐代民间词，因在敦煌发现，故称。
敦煌曲子词内容广泛，形式活泼，风格繁富，有鲜明的个性特征和浓郁的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始形和内容特征。
15、花间词：后蜀赵崇祚选录晚唐、五代18位词人的词500首编成《花间集》十卷。
十八位词人词风大体一致，内容多为歌舞宴乐，男欢女爱，风格大多浓艳香软、柔靡绮丽，后世称他们为“花间词人”，代表作家有温庭筠、韦庄、皇甫松等。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16、白体：宋初李昉、徐铉、王禹偁等人效法白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和而作的近体诗，内容多写流连光景的闲适生活，风格浅切清雅。
其中王禹偁成就最高。
17、晚唐体：是指宋初的“九僧”和林逋、魏野、潘阆等隐逸之士仿唐代贾岛、姚合诗风而所作的诗歌。
由于送人常常把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。
18、西昆体：宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派派，以《西昆酬唱集》而得名，其诗人中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演。
它是晚唐五代诗风的沿续，大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵，呈现出整饰、典丽的艺术特征。
西昆体诗的思想内容总体上比较贫乏，很少抒写诗人的真情实感，缺乏生活气息。
19、山谷体：黄庭坚自号山谷道人，其写诗提倡以学问为诗，提倡以故为新，变俗为雅，有“点铁成金”和“夺胎换骨”之说，工于炼字和用典，造语好奇尚硬，力求出人意表。
创制拗句和拗律，讲究语意老重和规模宏远，笔势奇纵，风格生新瘦硬。
杨万里在《诚斋诗话》中称黄庭坚诗为“山谷诗体”，严羽《沧浪诗话》将其列为“山谷体”。
20、江西诗派：宋徽宗初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。
江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。
21、一祖三宗：江西诗派发展到宋末，诗派成员多数学习杜甫，方回就把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。
22、中兴四大诗人：南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称，又称南宋四大家。
他们能摆脱江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大。
代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期
23、诚斋体：杨万里号诚斋，故称为诚斋体。
他早年学江西诗派，后能摆脱前人的藩篱而自成一家，并形成了独具面目的诚斋体。
其风格特征是活泼自然，饶有谐趣。
24、永嘉四灵：南宋后期永嘉地区的四位诗人：徐照、徐玑、赵师秀、翁卷因。
因彼此旨趣相投，诗格相类，工为唐律，专以晚唐贾岛、姚合为法，内容多为题咏景物，唱酬赠答，又因字号中都带有“灵”字，遂为“永嘉四灵”。
25、江湖诗派：“江湖诗派”是南宋后期继永嘉四灵后而兴起的一个诗派，因陈起刊刻的《江湖集》而得名。
诗派成员以江湖谒客为主，成员众多，人品流杂，诗歌体裁多样，风格倾向仿效“永嘉四灵”。
其中成就较著的是戴复古和刘克庄。