中国建筑史第八章元朝建筑PPT课件
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（1009年，回历400年）。元至大二年（1309年） 由伊朗艾哈默德重修中国最早的伊斯兰建筑 仿照叙利亚大马士革礼拜寺建造，但部分单体建 筑受中国建筑影响 主要建筑：大门、奉天坛、明善堂等 寺门 用岩石彻成的拱门，顶上有望月台、台三面 环筑垛。
§8 ·3 城市
一·刘秉忠（1216-1274） ·元朝城市规划专家 ·邢州（今河北邢台）人， 字仲晦，原名侃。通天文、 地理、律历等。以吏职不得 志，出家为僧，法名子陪， 1242年经海云法师举荐入忽 必烈，参与机要。
二·元大都规划与建设 · 择址： 避开金中都废墟，但将万宁宫附近大片湖水包括 进宫城内 · 宫城、皇城、都成3重，礼制格局 · 以宫城为中心，城偏南 · 规整的朝廷与自由的御苑结合 · 交通网络：干道、胡同
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
元中叶以后，手工业、商业得到恢复。除官办 作坊外，民间手工业比较发达，行业种类超过前 代。特别是新兴棉纺业已达到相当高的水平，瓷 器、印刷业也有较大进步。在一些手工业、商业
繁荣的城市，进一步发展了宋以来临街设店、按 行成街的布局，发展了作坊、店铺、酒楼、戏台 等世俗建筑类型。
元朝建筑特征： 1·在城市建设方面： ·刘秉忠与阿拉伯人也黑迭儿等，主持营建元大都。
它在规划和建设上，继承了宋以前的城市规划经 验，是自唐长安以来又一规模巨大、完整的都市。
·城市繁荣盛况空前，出现大都、杭州、泉州、广 州等闻名世界的大都市。元朝的国际贸易交往，东 到高丽、日本；南到印度和南洋各地；西南通阿拉 伯、地中海东部；西面远达非洲。元朝政府先后在 泉州、庆元（今宁波）、上海、澉浦(今浙江海盐 南)、温州、广州、杭州等地设立市舶司，专门管 理对外贸易
第八章：元朝建筑 （1271—1368
§8·1 元朝建筑概况
元朝是蒙古族统治者建立的统一王朝，建
都于大都（明清北京），其创建者为元世祖忽
必烈。至元十六年（1279年），灭南宋。至正
二十八年（1368年）八月，元顺帝北逃，明军
攻陷大都，元亡。（在漠北的元君臣仍沿用元
朝国号，史称北元。）
元初统治中，蒙古统治者南扰，使社会经济遭 到严重破坏。在意识形态上，元朝统治者一方面 提倡儒学，同时又利用宗教作为加强统治的手段。 宋代理学得到延续和发展，喇嘛教成为主要宗教， 道教、伊斯兰教、基督教也得到提倡，这就为各 种文化因素融合和发展，提供了条件。
广胜寺下寺正殿 ——建于1309年 ——减柱法、移柱法：柱子分割的间数少于上
部梁架的间数 ——梁架不直接放在柱上，而是由长11·5米
的大内额支撑 ——斜梁
二·道教与民间祭祀建筑
1·山西洪洞县水神庙 ① 明应王殿 建于元泰定元年 （1324年） 重檐歇山周围廊 ② 戏台 ③ 庭院 用于集会、 观戏——较大
曾上书建议劝农桑，兴学校，祭孔子，定法度， 养儒士等，对忽必烈在北方推行汉法颇有贡献。
元宪宗六年（1256年），负责筹建开平城（今内 蒙古正蓝旗东），历时三年竣工。忽必烈在开平 即位，定为都城，后称上都。并参与制定朝仪、 官俸、章服等制度。至元元年（1264年）还俗， 授任太保、参领中书省事、同知枢密院事等职。 八年，建议定国号为大元。以后又主持大都(今北 京)的营建。著有《藏春集》十卷，仅传诗作六卷
You Know, The More Powerful You Will Be
①三清殿 宫中主殿 面阔七间，34米， 进深四间，21米 单檐四阿顶 减柱：仅余中央三间 的中柱和后金柱
·斗拱分析
wenku.baidu.com
· 檐柱有生起及侧脚，檐口及正脊都呈曲线
· 殿前有月台二重，踏步两侧仍保持象眼做法 · 殿身除前檐中央五间及后檐明间开门外，都
用实墙封闭 · 殿内壁画，为元代壁画的典范
2·元朝统一全国后的疆域北到西伯利亚，南到南 海，西南包括今西藏、云南，西北至今新疆，东北 至鄂霍次克海。不同的民族、宗教、文化的融合下， 出现了一些新建筑类型，如喇嘛塔、礼拜寺，也给 传统建筑技术和艺术增加了新的因素，出现了一些 融合多民族特点的建筑
3·从建筑技术方面看： ·木架建筑方面，规模与质量上都逊于两宋，一般
永乐宫玉皇大帝、后土皇帝袛
②永乐宫纯阳殿
三·喇嘛教、伊斯兰教建筑
1·北京妙应寺白塔 喇嘛塔，由尼泊尔工匠阿尼哥设计建造
·位于北京阜城门内大街路北妙应寺 ，俗称白塔 ·妙应寺建于元至元八年（1271年），初名大圣寿
万安寺，至正二十八年（1368年）曾遭火焚，于 明宣德八年（1433年）再建，改称妙应寺。因寺 内的白塔，俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清 代所建，仅白塔为元代遗物
2·山西芮城永乐宫 原在山西永济县永乐镇，是在唐代吕公祠原址
上重建的大纯阳万寿宫的主要部分，因修筑黄河 水库工程，迁到芮城
·建于元中统三年（1262年），是保存最为完整 的元代建筑群
主要建筑沿纵向 中轴线排列： ——宫门 ——龙虎殿（无极门） ——三清殿 ——纯阳殿 ——重阳殿 ——丘祖殿（已毁）
寺庙建筑加工粗糙，用料草率。社会经济凋零和 木材短缺，不得不对宋式木构体系进行了简化。 如减去若干柱子和内檐柱斗拱，不再使用梭柱、 月梁等。常用弯曲木料作梁架构件。
§8·2 宗教建筑
一·佛教建筑
1·山西洪洞县广胜寺下寺 ·广胜寺分上、下两寺：上寺在山顶，下寺在
山麓。下寺建筑基本是元代所建，又以其中的 正殿最为典型。
·型制： ——塔建在凸字形台基上。台上再设亚字形须弥 座二层（角部向内递收二折），座上置覆莲 与水平线脚数条 ——塔身 （又称宝瓶或塔肚子） —— 塔脖子 - 相轮-金属宝盖 全高约53米。塔体为白色，与上部金色宝盖相辉
映
2·泉州清净寺 又称艾苏哈卜清真寺，始建于北宋大中祥符二年
§8 ·3 城市
一·刘秉忠（1216-1274） ·元朝城市规划专家 ·邢州（今河北邢台）人， 字仲晦，原名侃。通天文、 地理、律历等。以吏职不得 志，出家为僧，法名子陪， 1242年经海云法师举荐入忽 必烈，参与机要。
二·元大都规划与建设 · 择址： 避开金中都废墟，但将万宁宫附近大片湖水包括 进宫城内 · 宫城、皇城、都成3重，礼制格局 · 以宫城为中心，城偏南 · 规整的朝廷与自由的御苑结合 · 交通网络：干道、胡同
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
元中叶以后，手工业、商业得到恢复。除官办 作坊外，民间手工业比较发达，行业种类超过前 代。特别是新兴棉纺业已达到相当高的水平，瓷 器、印刷业也有较大进步。在一些手工业、商业
繁荣的城市，进一步发展了宋以来临街设店、按 行成街的布局，发展了作坊、店铺、酒楼、戏台 等世俗建筑类型。
元朝建筑特征： 1·在城市建设方面： ·刘秉忠与阿拉伯人也黑迭儿等，主持营建元大都。
它在规划和建设上，继承了宋以前的城市规划经 验，是自唐长安以来又一规模巨大、完整的都市。
·城市繁荣盛况空前，出现大都、杭州、泉州、广 州等闻名世界的大都市。元朝的国际贸易交往，东 到高丽、日本；南到印度和南洋各地；西南通阿拉 伯、地中海东部；西面远达非洲。元朝政府先后在 泉州、庆元（今宁波）、上海、澉浦(今浙江海盐 南)、温州、广州、杭州等地设立市舶司，专门管 理对外贸易
第八章：元朝建筑 （1271—1368
§8·1 元朝建筑概况
元朝是蒙古族统治者建立的统一王朝，建
都于大都（明清北京），其创建者为元世祖忽
必烈。至元十六年（1279年），灭南宋。至正
二十八年（1368年）八月，元顺帝北逃，明军
攻陷大都，元亡。（在漠北的元君臣仍沿用元
朝国号，史称北元。）
元初统治中，蒙古统治者南扰，使社会经济遭 到严重破坏。在意识形态上，元朝统治者一方面 提倡儒学，同时又利用宗教作为加强统治的手段。 宋代理学得到延续和发展，喇嘛教成为主要宗教， 道教、伊斯兰教、基督教也得到提倡，这就为各 种文化因素融合和发展，提供了条件。
广胜寺下寺正殿 ——建于1309年 ——减柱法、移柱法：柱子分割的间数少于上
部梁架的间数 ——梁架不直接放在柱上，而是由长11·5米
的大内额支撑 ——斜梁
二·道教与民间祭祀建筑
1·山西洪洞县水神庙 ① 明应王殿 建于元泰定元年 （1324年） 重檐歇山周围廊 ② 戏台 ③ 庭院 用于集会、 观戏——较大
曾上书建议劝农桑，兴学校，祭孔子，定法度， 养儒士等，对忽必烈在北方推行汉法颇有贡献。
元宪宗六年（1256年），负责筹建开平城（今内 蒙古正蓝旗东），历时三年竣工。忽必烈在开平 即位，定为都城，后称上都。并参与制定朝仪、 官俸、章服等制度。至元元年（1264年）还俗， 授任太保、参领中书省事、同知枢密院事等职。 八年，建议定国号为大元。以后又主持大都(今北 京)的营建。著有《藏春集》十卷，仅传诗作六卷
You Know, The More Powerful You Will Be
①三清殿 宫中主殿 面阔七间，34米， 进深四间，21米 单檐四阿顶 减柱：仅余中央三间 的中柱和后金柱
·斗拱分析
wenku.baidu.com
· 檐柱有生起及侧脚，檐口及正脊都呈曲线
· 殿前有月台二重，踏步两侧仍保持象眼做法 · 殿身除前檐中央五间及后檐明间开门外，都
用实墙封闭 · 殿内壁画，为元代壁画的典范
2·元朝统一全国后的疆域北到西伯利亚，南到南 海，西南包括今西藏、云南，西北至今新疆，东北 至鄂霍次克海。不同的民族、宗教、文化的融合下， 出现了一些新建筑类型，如喇嘛塔、礼拜寺，也给 传统建筑技术和艺术增加了新的因素，出现了一些 融合多民族特点的建筑
3·从建筑技术方面看： ·木架建筑方面，规模与质量上都逊于两宋，一般
永乐宫玉皇大帝、后土皇帝袛
②永乐宫纯阳殿
三·喇嘛教、伊斯兰教建筑
1·北京妙应寺白塔 喇嘛塔，由尼泊尔工匠阿尼哥设计建造
·位于北京阜城门内大街路北妙应寺 ，俗称白塔 ·妙应寺建于元至元八年（1271年），初名大圣寿
万安寺，至正二十八年（1368年）曾遭火焚，于 明宣德八年（1433年）再建，改称妙应寺。因寺 内的白塔，俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清 代所建，仅白塔为元代遗物
2·山西芮城永乐宫 原在山西永济县永乐镇，是在唐代吕公祠原址
上重建的大纯阳万寿宫的主要部分，因修筑黄河 水库工程，迁到芮城
·建于元中统三年（1262年），是保存最为完整 的元代建筑群
主要建筑沿纵向 中轴线排列： ——宫门 ——龙虎殿（无极门） ——三清殿 ——纯阳殿 ——重阳殿 ——丘祖殿（已毁）
寺庙建筑加工粗糙，用料草率。社会经济凋零和 木材短缺，不得不对宋式木构体系进行了简化。 如减去若干柱子和内檐柱斗拱，不再使用梭柱、 月梁等。常用弯曲木料作梁架构件。
§8·2 宗教建筑
一·佛教建筑
1·山西洪洞县广胜寺下寺 ·广胜寺分上、下两寺：上寺在山顶，下寺在
山麓。下寺建筑基本是元代所建，又以其中的 正殿最为典型。
·型制： ——塔建在凸字形台基上。台上再设亚字形须弥 座二层（角部向内递收二折），座上置覆莲 与水平线脚数条 ——塔身 （又称宝瓶或塔肚子） —— 塔脖子 - 相轮-金属宝盖 全高约53米。塔体为白色，与上部金色宝盖相辉
映
2·泉州清净寺 又称艾苏哈卜清真寺，始建于北宋大中祥符二年