当代西方文学思潮
朱立元《当代西方文艺理论》导论部分
朱立元《当代西方文艺理论》●当代西方哲学思潮大体上分为人本主义和科学主义两大主潮.●西方文艺理论——人本主义、科学主义两大思潮：人本主义——西方文论发展史1.象征主义：高度重视人的个性、个体的心灵活动和重建个体的精神史（瓦莱里）2.意象派：强调诗歌意象应表达诗人感情与理性的“复合”（庞德）3.表现主义：艺术是抒情的直觉和表现的理论（克罗齐）4.精神分析：“无意识”在人的心理活动中的重要地位（弗洛伊德）5.现象学6.存在主义文论科学主义——西方文论发展史1.俄国形式主义和布拉格学派以科学方法研究文学的“内在问题”其目标是研究文学的内在规律，掲示文学之为文学的文学性，即文学中的语言形式和结构2.英美语义学和新批评文论3.结构主义、符号学、叙事学两大转移：当代西方文论在研究重点上发生了两次重要的历史性转移➢第一次是从重点研究作家转移到重点研究作品文本从二三十年代起，随着俄国形式主义、语义学和新批评派的崛起，西方文论研究的重点开始发生悄悄的变化,即从以作家研究为主逐步转向以作品研究为主。
如俄国形式主义只关心文学作品本身的语言形式和结构，而不关心有关作家的生平与心理,英美新批评的“意图谬见”说和“感受谬见”说把文学作品与作家、读者两方面的联系一刀切断,只孤立地研究文学作品本身筝到了结构主义, 更是把文学文本作为唯一的研究对象，罗兰・巴尔特声称,作品诞生“作者死了”作者意图与文本无关。
➢第二次则是从重点研究文本转移到重点研究读者和接受20世纪三四十年代,现象学和存在主义文论,在重点研究文学作品的同时, 已开始关注读者的接受问题,如英伽登认为读者也参与了文学作品的创造,萨特也对读者的再创造给予高度评价。
结构主义文论后期也开始注意读者的阅读问题口到六七十年代的解释学和接受理论，则完成了当代西方文论第二次研究重点的转移,即从作品文本转到读者接受上来。
两个转向：1.非理性转向2.语言论转向。
现当代西方思潮
现当代西方思潮西方思潮是指在西方世界中出现和影响深远的一系列思想、学说和文化运动。
这些思潮不仅在欧洲大陆的哲学、政治和文学领域产生了重要的影响，也在世界各地的社会和文化中产生了深远的影响。
以下是现当代西方思潮的一些主要内容。
文艺复兴思潮文艺复兴思潮于15世纪至17世纪在欧洲兴起，对欧洲文化和知识产生了重大的影响。
文艺复兴强调人的尊严和个体的自由，鼓励人们追求知识、艺术和科学。
这一思潮带来了人文主义运动，推动了欧洲的艺术、文学和科学的繁荣。
启蒙思潮启蒙思潮于17世纪末至18世纪末在欧洲兴起，强调人的理性和自由。
启蒙思潮主张推翻迷信和专制，提倡科学、理性和人权。
启蒙思潮的代表人物包括伏尔泰、孟德斯鸠和洛克。
这一思潮对法国大革命产生了深远的影响，也对整个西方社会和政治思想带来了重大变革。
浪漫主义思潮浪漫主义思潮于18世纪末至19世纪中叶在欧洲兴起，强调个体的情感和想象力。
浪漫主义追求自然、热情和独特性，反对理性主义和工业社会的机械性。
浪漫主义的代表人物包括歌德、雪莱和拜伦。
浪漫主义影响了诗歌、绘画、音乐和哲学等艺术形式。
实用主义思潮实用主义思潮于19世纪末至20世纪初在美国兴起，强调实际经验和实际效果。
实用主义强调解决实际问题的方法和工具，重视实证主义和经验主义。
实用主义的代表人物包括詹姆斯和杜威。
实用主义对教育、社会政策和科学方法产生了重要影响。
存在主义思潮存在主义思潮于20世纪上半叶在欧洲兴起，强调个体的存在和自由选择。
存在主义关注人的存在和人对于生活的意义的思考，反对制度化和规范化。
存在主义的代表人物包括索特、加缪和海德格尔。
存在主义影响了文学、哲学和心理学等领域。
后现代主义思潮后现代主义思潮于20世纪后半叶在西方世界兴起，抨击现代理性、线性思维和权力结构。
后现代主义强调语言的游戏性和文化的多样性，否定固有真理和客观现实。
后现代主义的代表人物包括福柯、达尔库和巴特。
后现代主义影响了哲学、文学、社会学和建筑等领域。
当代西方文学思潮评析(第二版) 马工程课件绪论
第一节 何谓当代西方文学思潮
最早对西方文学思潮作专门研究的勃兰兑斯在 《十九世纪文学主流》 第一分册开始论述时就说：“本书的目的是通过对欧洲文学中某些 主要作家集团和运动的探讨，勾画出 19 世纪上半叶的心理轮廓。 暴风雨的一八四八年是一个历史转折点，因而也是一个分界线。”
“从世纪初到世纪中这段时间，出现了许多分散的、似乎互不关联 的文学活动。但只要细心观察文学主流，就不难看出这些活动都为 一个巨大的有起有伏的主导运动所左右，这就是前一世纪思想感情 的减弱和消失，和进步思想在新的日益高涨的浪潮中重新抬头。”
当代西方文学思潮是从第二次世界大战结束以后，特别是从20世纪 60年代后期直到今天在包括俄罗斯在内的欧洲、北美洲、大洋洲以 及拉丁美洲兴起的文学思潮。
第一节 何谓当代西方文学思潮
二、当代西方文学思潮的兴起与发展
当代西方文学思潮是在第二次世界大战以后，包括整个欧洲、北美 洲、大洋洲以及拉丁美洲文学在内的西方文学，在时代社会重大转 折性事件的推动下，社会意识、审美观念、艺术手法发生演变的表 现。当代西方文学思潮一直与标志社会转折的重大事件存在较为直 接的联系，验证了马克思阐明的历史唯物主义基本原理。
第一节 何谓当代西方文学思潮
历史时期的分期往往以影响历史进程发展方向的重大社会文化事件 作为依据。
以1945年作为“当代西方”的时间起点，所依据的社会重大事件就 是第二次世界大战的结束。1945年以后当代西方资本主义社会、文 化的发展又在20世纪60年代遭遇到一个转折点，对既有秩序的质疑 推动了后现代主义文学思潮的强劲发展。
第一节 何谓当代西方文学思潮
美国学者韦勒克在 《文学理论》中提出： “至少西方文学是一个统一的整体。我们不可能怀疑古希腊文学
当代西方文学思潮评析(第二版) 马工程课件第8章
第二节 自然书写与生态中心思想
第一节 西方生态主义与文学思潮的兴起
生态诗学坚持的基本原则：坚持生态整体原则。地球上所有存在体 缺一不可地相互依存，将包括大地在内的地球上的全部存在视为一 个“生命共同体”，在人类和周围环境之间形成一种对话关系。生 态整体观在认识论和伦理学层面动摇人类中心主义的同时，也为重 购伦理和审美价值体系提供新的可能，让主体间交融关系成为美感 的重要表现和产生美感的必要条件。
美国著名生态主义作家温德尔·贝里的《美国再定居》阐述了绿色农 业文明对于恢复美国理想的活力的重要意义。
生态主义作家对田园生活的向往不仅是某种情感的表达，而且是在 政治哲学的层面对美国立国精神的重新确认。
生态主义文学批评家马断在《花园里的机器》（1964）中对此作了 明确的呼应：“自从大发现时代以来，人们就一直用田园理想来界 定美国的涵义，时至今日，它仍然影响着国人的想象。”确实，如 果说在前现代社会，田园理想更多表达了象征意义，那么在工业时 代，尤其是生态主义时代，则具有直接的现实意义。
第一节 西方生态主义与文学思潮的兴起
（二）二者的相异之处： 主要体现在浪漫主义的自然情怀与生态主义文学思潮的自然观之间
存在明显不同。 浪漫主义作家笔下的自然是一个工具性的客体，成为对照和批判机
器社会种种恶疾的样板，文学的真正指向仍然是城市和社会，或者 说，自然并未获得独立自主的存在。生活在现代早期的浪漫主义作 家，很难摆脱人本主义话语的制约。 生态主义文学，则是从认识论上拆解人类的唯一主体地位，在伦理 上主张所有存在体价值平等，敬畏自然。
西方现当代文艺思潮.7ppt
结构主义
意大利学者维柯在《新科学》中试图找出 人文现象的普遍公式，构造一种“人的物 理学”。
人所看到的世界是他所理解的世界，事实 的状况是由他头脑中关于真实的信念来框 定的。——寻求早期人类思维的“结构”。
结构主义
结构主义
其次，“深度模式”的寻求与人的主体性的消 释 一、对“深度模式”的追求。 二、当代西方人的主体性面临着消释的状况。
结构主义
罗兰· 巴尔特是法国最重 要的文论家和批评家之一， 也是结构主义向后结构主 义过渡的关键人物之一。
主要著作：《写作的零 度》、《论拉辛》、《符 号学原理》、《批评与真 实》、《批评论文文选》、 《文本的快乐》、《恋人 絮语》等。
结构主义
巴尔特提出写作时” 零度“介入的观点。 某一位作者在写作时 可能确实是以零度介 入作为前提，但他的 写作会在整个写作系 统中被整合，实际上 是非零度化了。
西方现当代文艺思潮
结构主义
结构主义
哲学及社会思潮背景
法国思想界在20世纪50年代遭遇困境。
列维· 斯特劳斯《野性的思维》对萨特的《辩证理 性批判》中的基本观点提出明确挑战，引发了一场 学术论战。
结构主义认为，人本身没有独立性，是被结构所决 定的，因而人是被动的。——反存在主义思想。
列维－斯特劳斯
《结构人类学》: 俄狄浦斯神话流传中 形成了不同变种，不同 “版本”，它们都体现出 大体相似的“主题”，即 “过分强调人的血缘关系 与过低估价人的血缘关系” 的矛盾。该神话的不同变 种无非是由同一些纸屑组 合成了不同图像。
Ⅰ
卡达摩斯寻找被宙斯骗走 的妹妹欧罗巴
Ⅱ
Ⅲ
Ⅳ
途中卡达摩斯 杀死了毒龙 由毒龙龙牙长出的斯 巴托人骨肉相残
当代西方思潮及其影响
当代西方思潮及其影响当代西方思潮在全球范围内具有广泛的影响力，不仅在学术界和哲学思考中扮演着重要角色，还对社会、文化和政治等方面产生了深远的影响。
本文将介绍几种当代西方思潮，并分析其具体影响。
一、后现代主义后现代主义是20世纪末至21世纪初最重要的思潮之一。
它对现代主义的一系列观点进行了批判，并强调不确定性、多样性和相对主义的概念。
后现代主义思潮的影响体现在多个领域，特别是艺术、文化和文学方面。
后现代主义的兴起带来了美学的革新，鼓励艺术家们突破传统的表达方式，以更加自由和个性化的方式表达自己的创作理念。
二、后结构主义后结构主义是对结构主义思潮的反思和批判。
后结构主义认为真理是相对的、语言是不稳定的，并关注个体的身份和权力关系。
后结构主义对社会科学和文学研究产生了深远的影响。
在社会科学领域，后结构主义推动了研究范式的变革，强调了权力关系和认同形成的重要性。
在文学研究方面，后结构主义倡导了对文本的解构和重新解读，拓展了文学研究的视野。
三、女性主义女性主义是为了争取性别平等和女性权益而产生的一种思潮。
在当代西方社会，女性主义对性别意识的唤醒和变革起到了重要作用。
女性主义的影响不仅体现在政治领域，也渗透到文化和社会生活的各个方面。
女性主义运动促使社会开始重视女性的独立性和声音，并推动了性别平等的法律和政策的制定。
女性主义还拓展了艺术和文学的视野，呼吁关注女性的体验和价值。
四、环境主义环境主义思潮的兴起与人们对环境问题的深刻认识和担忧密切相关。
环境主义倡导保护自然和可持续发展，强调人与自然的和谐关系。
当代西方社会的环境主义运动推动了环境保护法律和政策的制定，并激发了社会对环境问题的关注。
此外，环境主义思潮还影响了文化和艺术领域，启发了艺术家们创作与环境问题相关的作品，呼吁人们关注自然环境的变化和生态问题。
综上所述，当代西方思潮对全球范围内的学术、文化、社会和政治产生了重要的影响。
后现代主义、后结构主义、女性主义和环境主义等思潮的兴起，不仅为人们提供了新的思考视角，也推动了社会的变革和进步。
当代西方文艺理论
0、导论两大文艺主潮：当代西方哲学思潮大体分为人本主义和科学主义两大主潮。
人本主义：所谓人本主义，就是以人为本的哲学理论，其根本特点是把人当做哲学研究的核心、出发点和归宿,通过对人本身的研究来探寻世界的本质及其他哲学问题。
科学主义：是以自然科学的眼光、原则和方法来探究世界的哲学理论，它把一切人类精神文化现象的认识论根源都归结为数理科学，强调研究的客观性、精确性和科学性，其思想基础在本世纪主要是主观经验主义和逻辑实证主义。
两次转移：当代西方文论在研究重点上发生了两次重要的历史性转移，第一次是从重点研究作家转移到重点研究作品文本，第二次则是从重点研究文本转移到重点研究读者和接受。
1、象征主义与意象派诗论前期象征主义代表人物：波德莱尔，魏尔兰，兰波和马拉美。
其中最重要的是波德莱尔，主要作品《应和》，该诗被称为“象征主义的宪章”。
2、表现主义代表作家：就文学而言，剧作家斯特林堡、布莱希特、尤金·奥尼尔，以及小说家卡夫卡。
其中最重要的代表理论家为克罗齐。
克罗齐的表现主义的主要理论为直觉与表现。
3、俄国形式主义与布拉格学派什克洛夫斯基陌生化理论：陌生化是俄国形式主义文论的核心概念之一。
什克洛夫斯基在《作为技巧的艺术》一文中指出：“艺术之所以存在，就是为了使人恢复对生活的感觉，就是为使人感受事物，使石头显出石头的质感。
艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。
艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。
艺术是体验对象的艺术构成的一种方式，而对象本身并不重要。
”（名词解释）文学语言与日常语言的联系区别：日常语言具有能指和所指功能，那么文学语言就只有能指功能。
4、精神分析批评弗洛伊德的精神分析文论：弗洛伊德认为人格由三个部分构成：本我，自我，超我。
本我完全是无意识的，基本上由性本能组成的，按照“快乐原则”活动；自我代表理性，它感受外界影响，满足本能要求，按“现实原则”活动；超我代表社会准则，压抑本能冲动，按“至善原则”活动。
当代西方文学思潮评析(第二版) 马工程课件第1章
第一节 存在主义及其文学思潮
克尔凯郭尔和海德格尔都是极富原创性的哲学家，但让·保罗·萨特才 是存在主义影响最大的人物，堪称存在主义明星级的哲学家和作家。
萨特与加缪两人既是存在主义哲学家，各自拥有自己的存在主义理 论，同时也是存在主义文学理念的实践者，创造了不少思想深刻的 小说和戏剧作品。
第二次世界大战后以法国为中心的荒诞派戏剧、德国“四七 社”“砍光伐尽”诗歌与“废墟文学”，以及美国黑色幽默文学等 都具有鲜明的存在主义思想特色，在一定程度上改变了当时人们的 生活态度和创作思想，并对当代西方文学的艺术创新做出了贡献。
加缪认为，荒诞本质上是一种分裂，它不 是产生于对立的两种因素的任何一方，而 是产生于它们的对立。荒诞不在于人，也 不在于世界，而在于两者的共存，在于它 们之间无休止的斗争。荒诞是本质的，是 绝对的。
加缪的中篇小说 《局外人》（1942）堪 称荒诞主题最为经典的文学表达。
第一节 存在主义及其文学思潮
《死无葬身之地》等，长篇小说 《自由之路》，以及政论文 《存在主 义是一种人道主义》等。
第一节 存在主义及其文学思潮
《恶心》（1938）是一部日记 体小说，其浓郁的思辨色彩充 分显示了萨特作为一个哲学家 型作家的气质，并且萨特也视 之为自己最好的文学作品。
第一节 存在主义及其文学思潮
萨特于1943年发表了其哲学巨著 《存在与虚无》，在该著第三卷 第三章 “与他人的具体关系”中，对于人与人之间的关系作了相当 悲观的描述。这一思想在1944年发表的独幕剧《禁闭》中得到了极 其形象的表达。
西方现当代文学
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主要内容: 主要内容
西方文学的发展
西方现当代文学的主要思潮及特点
西方现当代主义文学作品中表现出的现 代意识
东西方文化的异同
一、西方文学的发展
• 1）希腊罗马文学（公元前１２世纪至公元五世纪） 希腊罗马文学（公元前１２世纪至公元五世纪） １２世纪至公元五世纪
• 2）文艺复兴时期文学（14—16世纪） 16世纪 文艺复兴时期文学（14 16世纪）
启蒙时代的文学（17 18世纪） 18世纪 启蒙时代的文学（17—18世纪）
• 18世纪法国大革命前，在法国掀起了思想文化启 蒙运动，这是比文艺复兴反封建更加猛烈的思想 文化革命运动。启蒙运动提出了以“理性”为核 心的系统思想，并以此形成了较为完整的资产阶 级新的思想体系。 • 启蒙思想影响下，启蒙文学因此而产生。启蒙文 学是典型的资产阶级文学，提倡和宣扬理性，反 对封建和反对教会势力，具有鲜明的政治倾向和 民主性。启蒙文学家的作品多是用散文创作的， 少数采用诗体。常用的手法是讽刺和说理。 • 代表作：孟德斯鸠《波斯人信札》，伏尔泰的哲 理小说和悲剧，狄德罗《拉摩的侄儿》，卢梭 《新爱洛伊斯》、散文自传《忏悔录》等。
现代主义的要流派
• 1、未来主义 未来主义：代表作家及作品是阿波利奈尔的《醇酒集》，马雅可夫斯 未来主义 基的《穿裤子的云》等。 • 2、超现实主义 超现实主义：代表人物有布勒东(1869-1966)、阿拉贡(1897-1983)、艾 超现实主义 吕雅(1895-1952)等。 后期象征主义：英国的艾略特(1888-1965)的《荒原》是它的代表作。 • 3、后期象征主义 后期象征主义 • 4、表现主义 表现主义：代表作家与作品有卡夫卡(1883-1924)的《城堡》、《变形 表现主义 记》，美国奥尼尔(1888-1953)的《毛猿》。 • 5、意识流 意识流：代表作与作品有爱尔兰的乔依斯(1882-1941)的《尤里西斯》， 意识流 法国的普鲁斯特(1871-1922)的《追忆逝水年华》。 • 6、存在主义文学 存在主义文学：代表作家与作品有萨特(1905-1980)的《恶心》，加缪 存在主义文学 (1913-1960)的《局外人》等。 • 7、荒诞派戏剧 荒诞派戏剧：代表作家作品有：法国尤奈斯库(1912- )的《秃头歌女》、 荒诞派戏剧 《椅子》，贝克特(1906- )的《等待戈多》。 • 8、新小说派 新小说派：代表作家及作品有娜塔丽·萨洛特(1902- )的《无名氏肖像》、 新小说派 阿兰·罗伯－格里叶(1922- )的《橡皮》。 • 9、黑色幽默 黑色幽默：代表作家及作品有：海勒(1923- )的《第二十二条军规》， 黑色幽默 冯内古特(1922- )的《第五号屠场》。 • 10、魔幻现实主义 魔幻现实主义：代表作家及作品有哥伦比亚的马尔克斯(1928- )的 魔幻现实主义 《百年孤独》，墨西哥的鲁尔弗(1918- )的《佩德罗·帕拉莫》。
当代西方文学思潮评析
当代西方文学思潮评析当代西方文学思潮评析当代西方文学思潮的发展呈现出多元化和多样化的趋势。
在这个时代，文学作品不再受限于传统的形式和主题，而是涌现出各种新的文体和写作方式。
本文将从后现代主义、女性主义和后殖民主义等角度对当代西方文学思潮进行评析。
首先，后现代主义是当代西方文学中最具影响力的一种思潮。
后现代主义作品通常以碎片化、多声部、模糊不清的叙事方式呈现，突破传统的线性叙事结构，强调文本的自我意识和自我反思。
后现代主义文学作品中常常出现复杂的文本结构和模糊的主题，挑战读者的理解和解读能力。
例如，乔伊斯的《尤利西斯》、威廉·布鲁赫的《城市》等作品都体现了后现代主义思潮的特点。
其次，女性主义是当代西方文学中的重要思潮之一。
女性主义文学作品探讨了女性在社会、家庭和个人层面上的权利和角色。
这些作品揭示了性别不平等的问题，并探讨了女性在男性主导的文化中的生存与自我实现的方法。
例如，玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》、弗吉尼亚·伍尔芙的《至灯自鸣》等作品都是女性主义文学的经典之作。
第三，后殖民主义是当代西方文学中的另一个重要思潮。
后殖民主义文学作品关注了殖民主义对于原住民和后来者造成的政治、经济和文化影响。
这些作品通过重新审视和重构历史，表达了对旧权力体系的批判和对被压迫者的声援。
例如，奥尔兰多·弗斯的《宽容》、阿赫迈德·萨义德的《国度与生死》等作品都是后殖民主义文学的代表性作品。
尽管当代西方文学思潮多种多样，但它们都有一个共同的特点，那就是关注个人的内在世界和情感体验。
当代西方文学作品强调自我意识和自我反思，追求表达个体的独特视角和情感体验。
这也是当代西方文学与传统文学的一个重要区别。
当代西方文学思潮在一定程度上反映了社会的变革和文化的多样性。
它们以其独特的表现形式和思想内涵吸引了广大读者，并对他们产生了深远的影响。
当代西方文学思潮的出现不仅充实了文学的形式和内容，也为人们提供了更多的思考和思考的视角。
30当代西方后殖民主义文学思潮
第一节 东方主义与后殖民主义文学思潮
在20世纪头几十年里，殖民地人民积极投入争取民族独立解放的伟大斗争。 为少数族群的民族觉醒做出极大贡献的有：印度政治家和思想家莫罕达斯·卡 拉姆昌德·甘地（1869—1948），非裔美国思想家杜波依斯（1868—1963） 和法属马提尼克岛的弗朗茨·法农（1925—1961）。
第一节 东方主义与后殖民主义文学思潮
第一节 东方主义与后殖民主义文学思潮
一、西方少数族群的觉醒
后殖民主义之“后”的两种解释： （一）作为一个时间概念。狭义的“后”指20世纪50年代以后欧洲前殖 民地相继独立，掀起了反思和批判欧洲霸权文化的一股热潮；广义的 “后”可回溯到欧洲文艺复兴之后，指西方文明尤其是欧洲帝国列强开 始瓜分世界之后的时期，即近代以来的殖民化时期。 （ 二 ） 作 为 一 种 批 评 话 语 。 “后”采取“后结构主义”之“后”的用法 ，具有“修正、反抗、抵制”之意，指世界范围内重温、回忆、质疑殖 民历史的一场运动，从权力关系的角度研究征服者如何迫使被征服者屈 服，被征服者如何回应、调适、抵抗征服者，这是审视所有文化、社会 、国家和民族之间权力关系的一种批评方法。
第一节 东方主义与后殖民主义文学思潮
族群也称族团，指地理上临近，语言、血统和文化上同源的一些民 族的集合体；也可指同一时间、同一地点、同一人群组成的团体。
特定族群的成员在漫长的历史进程中由于共同的生物基础在语言、 文化和经济等方面形成认同，族群成员分享共同的观念与情感，接 受共同的文化与价值，并发明解释世界、改造世界的方法；他们又 在这种身份认同的基础上形成一种拒斥的认同，在面对无法承受的 外来压迫时，集合集体的力量予以抵制。
《当代西方文学思潮评析》第八章当代西方生态主义文学思潮35
第二节 自然书写与生态中心 思想
• 在几乎所有文学作品中，自然都是一个 不可或缺的要素，更有山水诗、游记、 历险文学和田园文学等专门文类。进入 现代时期以后，自然成为修正工业文明 的重要资源。
• 一、回归自然的生态田园书写
• 美国当代著名生态主义作家温德尔•贝里 （1934— ）在其1978年出版的文集《美 国再定居》里阐述了绿色农业文明对于 恢复美国理想活力的重要意义。
• 在美学理论上，浪漫主义与生态主义也 有很多相通之处，譬如济慈（1795—
1821）的“自我否定力”。
• 三、生态主义绿色诗学的基本主张
• 生态诗学首先坚持生态整体原则，认为 地球上的所有存在体，从飞禽走兽到树 木花草、山川河海、土壤石头、人类和 空气，构成一个整体运行的生态系统。
• 生态整体观不仅在认识论和伦理学基础上 颠覆了悠久深固的人类中心主义，而且为
• 《秋天的酸奶》面世后立刻引起了轰动， 充分说明小说准确地反映了当代人的集
体情绪，身陷钢筋水泥丛林中的城里人 强烈向往简单而美好的乡村生活。
• 美国著名的生态先驱作家约翰•缪尔 （1838—1914）在《我们的国家公园》 （1901）里嘲笑人们为功名富贵奔波劳 顿，其实得不偿失，最可悲的是彻底丧 失了自我。
• 旧汽车轮胎，玻璃瓶， • 大件垃圾，还有一杆 • 用赛璐玢做成的仿真玩具枪， • 还有金属废料， • 被遗弃在小溪中央的泡沫里， • 水面泛着一层油膜。
• 看到这幅景象，无法想象人们会有“回归 自然”的兴致。
• 在生态主义作家看来，现在所能做的事 情首先是恢复那个记忆中的未曾污染的
自然世界，让自然回归其本来的纯净、 圣洁和完美。
• “再定居”不仅意味着居住方式的改变， 更意味着对以美国为代表的现代文明 的批判和重建理想生活方式的努力。
西方文学思潮对中国现当代文学的影响
西方文学思潮对中国现当代文学的影响论述题：在中国现当代文学的发展转型中西方浪漫主义、现实主义、现代主义以及后现代主义的影响是如何体现的？从单纯的时间性概念来看，中国现当代文学是指1917年至现在的文学，近年来人们一般又把它称为中国20世纪文学。
中国现当代文学在它的诞生之初被叫做“中国新文学”，这一称谓不仅是一个单纯的时间性概念，而且是中国文学史乃至思想史上一种革命意义的显示。
其发展转型过程既是中国文学本身现代化的过程，又是中国社会现代化过程的艺术显示。
而对中国新文学具有本质性影响的是西方文学思潮。
它是文学发展的重要阶段，在西方文学史上曾今存在过诸多的文学思潮，如古典主义、现实主义、象征主义等，这些文学思潮使中国新文学具备了真正的反封建的“现代意义”，成为中国文化大系统现代化发展转型的推手。
其中西方浪漫主义、现实主义、现代主义以及后现代主义的影响是显而易见的。
从“五四”时期开始，起源于西方的浪漫主义文学运动，便同现实主义文学运动一道输入中国文坛。
但由于社会的需求，浪漫主义的潜质与影响，被人为地忽视。
实际上，每在重要的历史转折关头，总是浪漫主义以其理想主义的激情因素和富于创造性的艺术魅力，激活着沉闷而压抑的中国文坛并赋予它全新的文学形象。
1917—1927年文化整体批判时期，受近代日本文学和欧美文学的影响，以郭沫若、郁达夫、张资平等创造社作家为主体而形成的浪漫主义作家群，从个人的生活感受出发，强化了个性解放的思想主题。
他们的作品，如《天狗》《沉沦》等，抒发现代青年情感压抑的苦闷，深刻描写“五四”时期的某些极端主义情绪，以对传统的全面反叛和对偶像的彻底破坏，直接反映了“五四”时期的积极进取精神，以及已经觉醒了的青年一代的思想状态。
30年代以后，随着阶级矛盾、民族矛盾的日益加深，中国现代的浪漫主义文学也发生了质的变化。
但我们仍可以从戴望舒、艾青等人的诗歌以及沈从文等人的小说中，发现许多作家依旧在以饱满的激情，讴歌光明，赞美自然，抒发个性，颂扬反抗。
现代西方文化思潮(最新)
解脱之道：“解脱之道存于出世而不存于自 杀。出世者，拒绝一切生活之欲者也。”
解脱之途：“一存于观他人之苦痛，一存于 觉自己之苦痛。”
（前者如惜春、紫鹃的出家；后者如宝玉的出家）
●尼采（1844-1900）
叔本华与尼采比较：
本体论：生存意志→权力意志 人生观：消极悲观→积极悲观 时代背景：19世纪上半叶→19世纪下半
●“在”的迷失
——西方传统本体论
“在”在古希腊文中写作on,它是系词“是”(einai) 的现在分词。依希腊文法，任何描述事物（存在者） 的句子，都必须与“是”相联。而on既可指某物存在 ，又可指各种存在者本身。 然而，on在德文里却写作动名词Das Sein（英译 being），而不是动词不定式Sein（英译To Be）。 这样，on作为现在分词原本兼有动词和名词的双重性 质，在德文中却只有名词化，失去了变化的功能。
●王国维关于苦痛的解脱
王国维说：“生活之本质何？欲而已矣。” “欲之为性无厌，而其原生于不足。不足之状 态，苦痛是也。既偿一欲，则此欲以终。然欲 之被偿者一，而不偿者什佰。一欲既终，他欲 随之。故究竟之慰藉，终不可得也。……故人 生者，如钟表之摆，实往复于苦痛于倦厌之间 者也。……故欲与生活、与苦痛，三者一而已 矣。”“吾人之堕落，由吾人之所欲，而意志 自由之罪恶也” 。
绝对精神的三个环节：艺术、宗教、哲学
●两种权力意志
哲人——“最精神化的权力意志”：一种统治
的权力意志，为哲人所有，表现为勇于承负 ，追求真理，规定善恶，制定法则。
民众——“精神的基本意志”：一种服从的权
力意志，为民众所有，表现为软弱妥协，追 求自保，善恶难分，服从法则。
在尼采看来，世上最能诚实、勇敢地面对世
研一人文学科解读当代西方文化与文学思潮
研一人文学科解读当代西方文化与文学思潮当代西方文化与文学思潮在研究领域中占据重要地位，尤其对于研究人文学科的研究生而言，对其进行解读具有重要的学术和实践意义。
本文将从不同角度探讨当代西方文化与文学思潮的关键概念、影响因素以及研究方法。
一、关键概念1. 文化多元性当代西方文化的一个核心特点是多元性。
由于全球化的进程以及信息技术的快速发展，不同国家、社区和个人之间的交流与互动日益频繁，导致文化在全球范围内更加丰富多样。
这种文化多元性的特点使得当代西方文化与文学思潮在思想、艺术和审美观念上呈现出突破传统边界的趋势。
2. 后现代主义后现代主义是当代西方文化与文学思潮的一个重要方向。
后现代主义质疑现代主义的理性中心主义，突出对个体体验、语言游戏和多样性的关注。
文学中出现了自由联想、模糊边界和故事解构的手法，表达出对权威和传统的怀疑态度，以及对语言和符号的异化处理。
3. 后殖民主义后殖民主义关注殖民主义历史对文化和社会形态的持续影响。
当代西方文化与文学思潮中的后殖民主义批判式反思来自欧洲扩张以及殖民地遗留下来的种族、性别和文化问题，探讨了殖民主义的后果以及如何消除或改变这些后果。
二、影响因素1. 全球化全球化是当代西方文化与文学思潮发展的重要影响因素之一。
全球化将不同文化、思想和艺术形式纳入同一平台，提供了跨文化交流和互动的机会。
这种跨文化的接触和交流进一步促进了文化多元性的产生和发展。
2. 技术创新随着信息技术的快速发展和普及，传播手段发生了巨大的变化。
互联网的出现改变了信息传播的格局，使得不同文化之间的信息互通更加容易。
技术创新对于当代西方文化与文学思潮的形成和演变起到了积极的推动作用。
3. 社会变革当代社会面临着许多挑战和变革，这些变革对当代西方文化与文学思潮产生了深远影响。
例如，性别平等、种族平等和人权意识的提高，推动了文学与文化的多元发展和批判性的反思。
社会变革的发展进一步推动了当代西方文化与文学思潮的多样性与变革。
当代西方文艺理论汇总
当代西方文艺理论汇总《当代西方文艺理论》笔记（参考书目：《当代西方文艺理论》朱立元主编，华东师范大学出版社）0．导论：当代西方文艺理论概观1．当代西方哲学思潮大体上分为：人本主义、科学主义两大思潮。
（1）人本主义文论的主要理论派别：①象征主义（瓦莱里）②表现主义（克罗齐）③精神分析学文论（弗洛伊德）④现象学和存在主义（萨特）⑤ 20世纪西方马克思主义文论（2）科学主义文论的主要理论派别：①形式主义（俄国）②新批评派文论（英美）③结构主义文论（索绪尔）2．当代西方文论研究重点上发生了两次重要的历史性转移：（1）从重点研究作家转移到重点研究作品文本。
（2）从重点研究文本转移到重点研究读者和接受。
3．当代西方文论最重要的特征是出现了两个转向：非理性转向、语言论转向。
（1）非理性转向：这主要是就人本主义文论而言。
强调人的情感比理性更重要。
（2）语言论转向：这主要是就科学主义文论而言。
是西方哲学史上第二次大的转向。
1．象征主义与意象派诗论1．前象征主义主要是指：19世纪后半叶产生于法国的诗歌流派。
代表人物是：波德莱尔、魏尔兰、兰波和马拉美。
波德莱尔的十四行诗《应和》首次提出著名的象征主义“应和”论。
2．后象征主义代表：瓦莱里以音乐化为核心的象征主义诗论。
象征主义的界定：音乐化。
3．瓦莱里“音乐化”论的要点：（1）音乐化指：和谐的整体感觉效果：诗要讲求音乐之美，不仅指节奏感、旋律性，而且要具有音乐那样的协调性、严密性和整体性，要用音乐语言来思维。
例：艾略特的《荒原》即借用交响乐的程式来组织全诗，给人一种和谐的整体感觉：第一章：《死者葬仪》母题：（无水――死亡）（正题）第二章：《对弈》反母题：（欲――虽死犹生）第三章：《火诫》变异母题：（火――求救）（火象征：太阳、光明、净化）第四章：《水里的死亡》重复母题：（水太多――死）（反题）第五章：《雷霆的活》反重复母题：（天降净水――得救的可能）（合题）（2）音乐化还指：诗情世界同梦幻世界内在的联系：①诗的世界与梦幻世界相似，外在事物的意象与主体的感觉、心情完全和谐、共鸣、交融为一体。
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在这张全家福（这是过去留下的唯一的照片）上，奥 雷连诺穿着黑色丝绒衣服，站在阿玛兰塔和雷贝卡之间， 他的神情倦怠，目光明澈，多年以后，他就是这副神态站
在行刑队面前的。可是，照片上的青年当时还没听到命运
的召唤，他只是一个能干的首饰匠，由于工作认真，在整 个沼泽地带都受到尊重。 －－《百年孤独》
二、当代西方文学思潮的艺术共性
理论武装：理论－－批评－－创作－－读者。 主题先行：作品阐释观念。 艺术自觉 形式与内容统一 多元艺术门类的共振 社会现实的反映（事实主义）
地狱原来就是这个样。我从来都没有
想到……提起地狱，你们便会想到硫磺、
火刑、烤架……啊，真是莫大的玩笑！何
必用烤架呢，他人就是地狱。
－－《禁闭》
反戏剧，纯戏剧，剧场性
由，Байду номын сангаас不能拒绝。不过，他似乎不大高兴。我甚至跟他说：“这可不是我的
错作。”他没有理我。我想我不应该跟他说这句话。反正，我没有什么可请 求原谅的，倒是他应该向我表示哀悼。不过，后天他看见我戴孝的时候，一 定会安慰我的。现在有点像是妈妈还没有死似的，不过一下葬，那可就是一 桩已经了结的事了，一切又该公事公办了。 －－《局外人》
多年之后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去 参观冰块的那个遥远的下午。那时，马孔多是个二十户人家的村庄， 一座座土坯房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去， 河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。这块天地还是新开辟的， 许多东西都叫不出名字，不得不用手指指点点。每年三月，衣衫褴褛 的吉卜赛人都要在村边搭起帐篷，在笛鼓的喧嚣声中，向马孔多的居 民介绍科学家的最新发明。他们首先带来的是磁铁。 －－《百年孤独》
－－《等待戈多》
马丁太太：我能为我兄弟买一把小折刀，你们不能为你们的祖父买下爱尔兰。 史密斯先生：人们走路用脚，但是人们取暖用电或煤。
马丁先生：今天有谁卖出一头牛，明天会有一个蛋。
史密斯太太：在生活中，必须从窗口看。 马丁太太：既然椅子上没有人，人可以坐在椅子上。 史密斯先生：无论如何必须把一切都考虑到。 马丁先生：天花板在上，地板在下。
文学思潮
• 文学思潮是文学理论术语，指在特定时期，由一批作家提 倡独特的审美风格、写作手法，在一系列作品中体现出与 传统相异的突出的文学意识，成为社会历史转折和文化心 理变化、文学观念变更的标志，并且发生广泛美学影响和 社会影响的文学现象。 • 文学思潮在具体的文学风格、文学流派和文学运动体现出 来。文学风格是在具体文学作品中独特地表现作家与社会 关系的个性化形式，而一些志同道合的作家以群体方式共 同追求某种独树一帜的文学风格，集中推出表现这一风格 的文学作品，则在一个社会、时代环境中形成文学流 派…… • 而在文学风格、文学流派和文学运动中，它们的实际存在 都以实践活动过程中陆续涌现的具体的文学作品、文学批 评论著、文学理论论著等文学产品体现出来。
“你说得没错，”约塞连也冲他高喊道，“你说得没 错，你说得没错、你说得没错。热狗、布鲁克林玉米饼、 妈妈的苹果馅饼。为了挣得这些东西，我们每个人都在不
停地拼死拼活，可有谁甘愿替上等人效力？又有谁甘愿替
上等人多拉几张选票而卖命？没有爱国精神，就这么回事 儿。也毫无爱国心。”
－－《第二十二条军规》
三、当代西方文学思潮艺术表现的反思
当代西方文学思潮的基本特征表现在
文学作品的语言文本形式和这些文本的审
美意象与意义主题之中，用文学理论的术
语来说，前者是文学的形式，后者是文学
的核心内容。（18）
一、当代西方文学思潮的艺术实践
人物 情节 语言 拼贴 越界 元小说
今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报， 说：“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。 养老院在马朗戈，离阿尔及尔八十公里。我乘两点钟的公共汽车，下午 到，还赶得上守灵，明天晚上就能回来。我向老板请了两天假，有这样的理
坎贝尔的汤罐
哦！这阴郁、冷漠的世界 多么不了解我！那些岩石，那些家庭 不了解我的触摸，也没有一棵树 它的影子认我做朋友。 我在广阔的世界上漫游。 不认识任何人，没有任何友好的野兽 把它的鼻子放在我的手上。
－－《白痴》
我看见我们这一代精英被疯狂毁灭，饥肠辘辘赤身 裸体歇斯底里， 拖着疲惫的身子黎明时分晃过黑人街区寻求痛快地 注射一针海洛因， …… 他们穷愁潦倒衣衫褴褛双眼深陷在只有冷水的公寓 不可思议的黑暗中吸着烟沉思着爵士乐昏昏然 任凭夜色在城市上空飘散， …… －－《嚎叫》
史密斯太太：当我说是的时候，这是一种说话方式。
马丁太太：各人有各人的命运。 史密斯先生：您拿一个圈圈，抚摸它一下，它将变成恶性循环！ 史密斯太太：学校老师教孩子读书，小猫小时，母猫给它们喂奶。 马丁太太：就在此时母牛把它的尾巴给了我们。
史密斯先生：我在乡下时，喜欢孤独和平静。
马丁先生：要这样，您的年龄还不够老。 史密斯太太：本杰明· 富兰克林有理：你们不如他安静。 马丁太太：一个星期是哪七天？ －－《秃头歌女》第十一场
当代西方文学思潮的艺术得失
现实主义· 现代主义· 后现代主义 现实主义（社会主义现实主义、后现实主义、魔幻现实主义、新现
实主义、新新闻主义 ）
存在主义（黑色幽默、荒诞派、废墟文学） 新左派与反文化（愤怒派、垮掉派、） 后殖民主义（族裔、流散） 女性主义（奇卡诺主义、黑人女性主义） 文学大众化（侦探、恐怖、言情、科幻、奇幻） 生态主义（游记、田园、寓言、启示） 实验主义（新小说、新新小说）
－－《秃头歌女》第四场
爱：（十分凶狠地）可是哪一个星期六？还有，今天是不是星期六？今天难道不可能是星 期天！（略停）或者星期一？（略停）或者星期五？ 弗：（拼命往四周围张望，仿佛景色上写有日期似的）那决不可能 爱：或者星期四？ 弗：咱们怎么办呢？ 爱：要是他昨天来了，没在这儿找到咱们，那么你可以肯定他今天决不会 再来了。 弗：可是你说我们昨天来过这儿。 爱：我也许弄错了。（略停）咱们暂别说话，成不成？
在新世纪中，西方学界的文学思潮发展态势主要集中在如下几个 方面：反思各种新兴理论特别是后现代主义理论的局限，重新肯定启 蒙理性和人文关怀对文学的重大作用；积极评价文学经典的审美价值 和文化传承的意义，摒弃文化虚无主义的消极影响；提倡文学创作风 格的多元化，许多作家在关注现实社会的同时也积极采用了新的艺术 表现手法；在全球化的进程中，一批具有多元文化背景作家写作了具 有全球视野和超民族认同的作品，从而证实马克思所预言的“世界文
“请原谅，”牧师胆法地追问道，“我或许犯了个大错。你就是 约塞连上尉？” “没错，”约塞连坦诚他说，“我就是约塞连上尉。” “二五六中队的？” “是二五六中队的，”约塞连答道，“我不知道这儿还有别的什 么人也叫约塞连上尉。据我所知，我是唯一的约塞连上尉，不过这只 是就我自己所知道而言的。”
－－《第二十二条军规》
学”时代到来，为当代各国文学在世界文学空间中的交汇做出了铺垫。
美国，我给了你一切，而我却一无所有。 …… 美国，你什么时候才能结束人间的战争？ 去你妈的，你和你的原子弹。 …… 美国，你什么时候才能成为天使？ 你什么时候才能脱光你的衣服？ 你什么时候才能从坟墓里审视你自己？ …… 我烦透你那些疯狂的要求了。 什么时候我才能和颜悦色地在超市 买到我要的东西？ …… －－《嚎叫》
[马丁太太和先生面对面坐着，没交谈。他们腼腆地互相微笑着。 马丁先生：（下面的对话必须以一种缓慢、单调略带唱歌调儿的、毫无变化的声音说）请 原谅，太太，不过要是我没搞错，我好象在什么地方和您见过面的。 马丁太太：我也是，先生，我好象在什么地方和您见过面的。 马丁先生：太太，我难道不是在曼彻斯特偶然见到过您的吗？ 马丁太太：这非常可能。我呢，我就是曼彻斯特城出生的！不过，先生，我记不清了，我 不能说我是否在曼彻斯特见过还是没见过您！ 马丁先生：我的上帝，这多么怪啊！我也是曼彻斯特城出生的，太太！