文化、习惯与制度
文化结构的四层次包括哪些内容
文化结构的四层次包括哪些内容
文化的结构:
关于文化的结构,有物质文化与精神文化两分说;物质、制度、精神三层次说;物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层次说;物质、社会关系、精神、艺术、语言符合、风俗习惯六大子系统说;等等。
我们在这里以四层次说展开论述。
(一)、物态文化层:是由人类自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成的。
它是人类物质生产活动及其产品的总和,构成整个文化创造的基础。
物态文化以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行为目标,直接反映人与自然的关系,反映人类对自然界认识、把握、利用、改造的深入程度,反映社会生产力的发展水平。
(二)、制度文化层:是由人类在社会实践中的各种社会规范构成。
(三)、行为文化层:是由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的。
它以民风民俗形态出现,见之于日常起居动作之中,具有鲜明的民族、地域特色的行为规范。
(四)、心态文化层:是由人类在社会实践和意识活动中长期絪蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的。
这是文化的核心部分。
心态文化又可分为社会心理和社会意识形态。
制度与文化
制度与文化制度与文化是一个国家或者一个组织的重要组成部分。
制度是指一系列明确规定的规则、条例和程序,用来管理和组织人们的行为;文化则是指人们共同遵循的价值观念、习俗和生活方式。
制度和文化之间存在密切的联系和相互影响。
制度是对文化的具体化,是为了维护社会秩序和规范行为而设立的规则和制约。
制度可以通过法律、政策和制度化的流程来确保人们的权益。
比如,法律制度可以保护公民的基本权利,确保社会的公平与正义;经济制度可以规范市场行为,保证经济的稳定发展;教育制度可以传承文化,培养人才;家庭制度可以规范家庭关系,维护家庭和谐等。
制度为文化提供了一个良好的运行环境,促进了文化的传承和发展。
文化是制度的基础,是制度得以形成和维持的核心。
文化是一种共同的思维模式和行为规范,它反映了人们的价值观念、信仰和生活方式。
文化影响着制度的运行,影响着人们的思维方式和行为习惯。
比如,一种注重个人利益的文化会导致制度的腐败和不规范;而一种注重公共利益和社会责任的文化会促进制度的健康发展。
文化对于制度的改革也起着重要的推动作用。
只有通过深入挖掘和传承优秀的传统文化,扬弃不良的文化习惯和思维方式,才能建立起适应时代发展需求的新型制度。
制度和文化相互作用、相互推动。
制度对文化的发展和变迁有着重要的引导作用,它可以通过对文化进行规范和激励来调整和改变人们的行为模式和观念。
文化则对制度的运行和成功实施起着重要的支撑作用,它可以通过共同的价值观念和信仰来增强人们的共识,提高制度的执行力和效果。
只有制度和文化相互协调、相互促进,才能形成一个和谐、稳定和进步的社会。
在现代社会中,制度和文化的协调发展尤为重要。
随着社会的不断变革和发展,制度和文化都需要不断适应新的环境和需求。
只有通过立法和法律的规范,才能有效地制定和执行制度;只有通过宣传教育和文化活动,才能推动文化的传承和发展。
制度与文化之间的相互作用是一种动态的过程,需要不断地调整和修正,以实现社会的稳定和进步。
唐朝的风俗习惯与礼仪制度
唐朝的风俗习惯与礼仪制度唐朝是中国历史上一个辉煌的时代,其风俗习惯和礼仪制度给后世留下了深刻的印象。
本文将从婚嫁、服饰、饮食和宴会等方面探讨唐朝人民的日常生活和礼仪,让我们一起了解这个古代王朝的魅力所在。
一、婚嫁习俗在唐代,婚嫁被视为人生大事,有着独特的仪式和规范。
首先是婚礼的筹备,新娘要在结婚前进行“嫁妆”,即为了显示家庭富足和女孩的地位,父母会提供丰厚的嫁妆礼品,如金银首饰和绸缎等。
此外,新娘还会在婚礼前绣制一副婚帏,以示贤良和家庭的富裕。
婚礼当天,新郎要骑着喜马接新娘回家,在路上要经过一系列的“闹新娘”游戏,以增加婚礼的喜庆气氛。
二、服饰文化唐朝的服饰讲究色彩亮丽和华丽的款式,反映了盛世的奢靡风气。
贵族阶层常穿着华丽的龙袍和锦衣,身上点缀着金银首饰。
妇女的服装通常由多层次的绸缎和丝绸制成,配以金银丝的绣花图案,体现了其尊贵的身份和美丽的气质。
而平民百姓则以棉布和麻布为主,款式较为简单朴实。
三、饮食文化唐代的饮食文化十分丰富多样,包括宫廷菜肴和民间小吃。
宫廷菜肴以宴会上的盛宴最为著名,充满创意和精心制作。
宴会上的菜品有很多种,比如羊肉爆酥、鞭芽炖鸽子等,不仅色香味俱佳,而且造型独特。
民间小吃则琳琅满目,有肉夹馍、麻花、米粉等,为人们提供了丰富的口味选择。
四、宴会礼仪唐代是一个重视礼仪的时代,各种宴会活动都有严格的礼仪规范。
在宴会上,主人要按照规定的座次安排宾客就座,而宾客则要遵循各自的身份和地位找到自己的座位。
宴会上的菜肴要丰盛而精致,主人要亲自招待宾客,展现出主人的慷慨和尊重。
在宴会进行过程中,宾客之间要互相交流,不得擅自离席或者打断他人发言,以显示对主人的尊重和礼貌。
综上所述,唐朝的风俗习惯和礼仪制度体现了当时社会的繁荣和文明程度。
婚嫁、服饰、饮食和宴会等方面的独特文化凸显了唐代人民的生活品质和审美追求。
作为一个灿烂辉煌的时代,唐朝的风俗礼仪为后世留下了宝贵的文化遗产,值得我们深入了解和传承。
融制度为文化 化习惯为品质
融制度为文化化习惯为品质诺贝尔经济学奖获得者道格拉斯·诺斯曾经说过:“制度是一个社会中的游戏规则,或者正式地说,制度是人类设计出来调节人类关系的一些约束条件。
”马克思认为,自由自觉的活动发展了人。
越是民主的社会越是有规则的社会。
体育竞技有规则,车辆行驶有规则,即使是孩子自由自在做游戏的时候也有规则。
在班集体中,我们把以规章制度、公约、纪律等为内容的、班级全体成员共同认可并自觉遵守的行为准则所表现出来的文化形态称为班级制度文化,它和为落实制度而进行的文化行动共同构成了班级制度环境。
一个班级良好的精神风貌,要依靠一定的制度规则来调控和维持,它对学生的思想和行为有规范和导向作用。
一、强化学生的规范意识,让学生在规范中成长教师们要规范学生的行为,以保证相应的学习效率。
我们应该让学生知道,做任何一件事情都是有规则的。
如在大街上走路有交通规则,如果不遵守交通规则,就容易发生交通事故;和同学做游戏,有游戏规则,如果你不遵守游戏规则,其他人就会让你退出游戏……在学校里学习,也要遵守学习的规则,否则你的学习成绩就会受到影响。
1.形成习惯是养成其制度规范的根本俗话说“好的开始等于成功了一半”。
新生入校之际、班级成立之初都是制度建设的好时机。
学生刚入校门,就要做好入校教育,要让每一位学生了解规范,重视行为规范的落实,同时制定班级的规章制度。
心理研究表明:一个习惯的养成,受多种因素的制约,其中外部因素是一个重要方面。
在教育过程中除了要加强外部行为习惯的养成,还要注重内部行为习惯的培养。
有些学生从内心愿望上讲他也想做一个有礼貌的孩子,但他待人的有些习惯难以纠正过来,以至于他想的无法和做的达成一致。
在教育教学时,教师要加强对学生内部行为习惯的指导,让学生知道怎样做才是有礼貌的表现。
2.建立学生认同感高的班规良好班风的形成离不开教育,同样也离不开严格的管理,“以严导其行”,才能巩固已经形成的良好班风。
心理测试表明,共同参与制定的决策、制度,最易于为参与者所执行。
管理中的制度与文化
管理中的制度与文化在组织管理中,制度和文化是相互交织、相辅相成的两个重要方面。
制度是组织内部规范和规则的集合,是为了保证组织运转顺利、有序,使得员工行为可控可预期的一种约束力。
而文化则是组织内部形成的共同认知、价值观和行为准则,是组织精神和特质的体现。
本文将探讨在管理中的制度和文化的运作和相互关系。
制度的作用与意义组织管理中的制度是为了规范员工的行为,保障组织的正常运转。
制度不仅明确了员工在工作中应该遵守的规则和流程,还规范了员工的权利和义务,保障了员工的权益。
制度的存在使得组织内部的管理更加有序,能够有效地避免一些不必要的纠纷和冲突,提高组织的效率和稳定性。
另外,制度还是组织监督和管理的重要工具。
通过建立完善的监督机制,可以对员工的行为进行监督和评估,及时发现问题并加以纠正。
制度的健全性和执行力直接影响着组织的稳定性和发展前景,是组织管理的基石。
文化对管理的影响文化是组织的灵魂,是员工行为的根本依据。
组织文化包括了组织内部的价值观念、信念、习俗、行为准则等方面。
一个良好的组织文化可以凝聚员工的向心力,提高工作积极性和凝聚力,促进员工间的团队合作和共同奋斗。
文化也是组织的软实力,它反映了组织对员工的关心和对待员工的态度。
一个积极向上、开放包容的文化有助于吸引、留住优秀人才,提升组织的竞争力。
相反,如果组织文化不健康,不利于员工成长和发展,将会导致员工流失、工作效率低下,最终影响组织整体的运行。
制度与文化的协调制度和文化在组织管理中相互交织、相辅相成。
健全的制度可以规范员工行为,有利于形成良好的组织文化。
文化的存在也可以加强对制度的执行,提高员工的工作积极性和遵纪守法意识,促进制度的贯彻落实。
此外,制度和文化相互激励、相互约束。
健全的制度可以规范员工的行为,促使员工遵规守纪,同时塑造出积极向上、团结奋进的组织文化,形成正向循环。
而健康的组织文化又可以弥补制度的不足,促使员工自愿遵守规章制度,形成自律。
古代社会的风俗与习惯
古代社会的风俗与习惯古代社会是我们历史长河中重要的一段时期,它留下了丰富多样的风俗与习惯,反映了当时社会的伦理、道德观念以及人们生活的方式和态度。
本文将从日常生活、服饰习俗、婚姻制度和膳食文化四个方面,介绍古代社会的风俗与习惯。
1. 日常生活古代社会的日常生活以农耕文化为主,人们大部分时间都在田间劳作。
除了农忙时节,人们在闲暇的时候会举行各种庆典活动,如祭祀神灵、观看表演等,以增添生活的乐趣。
在家庭生活中,尊老敬老是古代社会的传统美德,家人之间互相尊重和睦相处。
2. 服饰习俗古代社会的服饰反映了不同阶层和地区的特点,具有浓厚的民族文化色彩。
衣着上尚讲究朴素而不张扬,服装多采用天然面料,色彩以素雅为主。
例如,在汉朝时期,男子常穿长衫、马褂等,女子则以长裙或旗袍为主,饰品常见的有发簪、耳环等。
3. 婚姻制度古代社会的婚姻制度经历了演变和进化。
早期的婚姻以部落联姻为主,婚姻关系较为松散。
随着社会的发展,以家族为基础的封建家族制逐渐形成。
男性通常负责经济支持家庭,而女性则以生育和照顾家庭为责任。
此外,古代社会注重婚姻的合适性,重视婚配的社会地位和经济条件。
4. 膳食文化古代社会的膳食文化丰富多样,不同地域和阶层有着不同的饮食习惯。
主食普遍以米饭、面食为主,但根据地理环境和民族习俗的不同,主食的种类也有所不同。
在宴席上,富人常以酒饭肴馔款待宾客,重视菜肴的色、香、味。
古代社会的风俗与习惯丰富多彩,它反映了人们对生活的态度和价值观念。
虽然现代社会已发生了巨大变化,但我们仍可以从古代社会的风俗与习惯中寻找到一些有益的启示和借鉴,如尊重长辈、崇德向善等。
通过了解古代社会的风俗与习惯,我们可以更好地理解我们的历史和传统文化。
灯下漫笔:文化和制度哪个更重要
灯下漫笔:文化和制度哪个更重要文化和制度都很重要,但哪个更重要,这有点类似先有鸡还是先有蛋的世纪之争。
但就我个人而言,观点是很明确的,我认为,文化要比制度重要,而且重要得多。
之所以有这样的认识,主要基于两点:一,制度毕竟是人设计出来的,如果设计制度的人是不人道的,是邪恶的,它就会把制度设计成对他有利的条款,最终会成为一个不合理、不人道的恶制度。
而如果,一个人的文化是很先进而文明的,那么,他设计制度的时候,就会把制度设计成最符合人性、也最制约人性的条款;二,即使制度设计得很合理很人道,但是执行制度的人文化和思想都比较落后,甚至不人道乃至邪恶,那制度一定也是摆设。
因为,执行制度的人会想方设法钻制度的空子,找制度的漏洞,甚至根本不把制度放在眼里来谋求额外的利益,所谓上有政策,下有对策,就是说的这个道理。
所以,我个人以为,文化的作用远大于制度的作用,这也是鲁迅本来学医,却终于放下手术刀而去拿笔的内因所在。
很多人都知道一句名言:一个好的制度,可以使坏人变好,好人更好;而一个坏的制度,则能让好人变坏,坏人更坏。
好制度的核心,是公平公正。
这个道理非常正确,但这个好制度或者坏制度又是哪来的呢?当然是基于文化和思想的认知设计出来的。
我们可以简单地推演一下。
比如有一盘蛋糕,赵甲和钱乙分吃,由赵甲来切。
赵甲过圆心切成两块,给钱乙一块,大家肯定相安无事,挺和谐的。
如赵甲切出一大一小,把大的一块给了钱乙,肯定也是相安无事,即使有事,也是感动之争,还是会很和谐。
但倘若赵甲切出一大一小,把大的一块留给了自己,那就不易相安无事,可能第一次可以,第二次兴许也可以,但第三次可能就要爆发战争,道理用不着多说。
那就要定制度,制度规定,切蛋糕的人必须让别人先拿,这就不会爆发战争。
制度之下,赵甲切蛋糕时,通常会千方百计瞄准圆心下刀,这不是他公平公正,而是害怕自己少拿,即使赵甲很贪,也会竭尽公平公正,这就是好制度的作用,约束了有分配权力的人。
古代罗马人的生活习惯及社会制度
古代罗马人的生活习惯及社会制度在欧洲历史上,古代罗马为世人所津津乐道。
罗马文明是世界上最古老的文明之一,他们的法律、文学、哲学、建筑、艺术等等,都充满了吸引力。
然而,古罗马不仅仅是一段历史,也是一个丰富多彩的时代,让我们一起了解一下古代罗马人的生活习惯和社会制度吧。
一、衣食住行古代罗马人的穿着、饮食、住房等方面都颇有特色。
罗马人喜欢穿白色的长袍,这也成为了当时社会地位高低的象征。
他们的饮食以谷物、油、葡萄酒和猪肉为主,酒和油在古代罗马人的生活中都扮演着重要的角色。
住房方面,古代罗马市区为了方便管理,他们的房屋都集中在狭长的巷道两旁,构成了熙熙攘攘的居民区。
而富贵人家则住在山上或城墙外,有自己的别墅。
至于交通工具,古代罗马人靠步行和骑马为主,而车辆的使用则非常有限。
另外,罗马人还特别崇尚运动,擅长体育运动,马球、角斗等运动都很流行。
二、教育和文化古代罗马人的文化也非常地丰富,文学、建筑、雕塑、绘画、音乐等都有独特的风格。
他们非常重视教育,许多孩子都在家里接受教育,或者去公学学习。
而私塾更多地是为中产阶级提供教育的场所。
至于大学,罗马开设了许多优秀的大学,吸引了众多学者前往学习研究。
此外,罗马人还建造了许多壮丽的建筑,比如著名的斗兽场、竞技场等等。
罗马的建筑遗产至今仍具有极高的历史价值。
三、社会制度古代罗马的社会制度,正如同其他古代国家一样,处于强权统治的状态。
尽管罗马法的法律体系是历史上非常先进的,但是在该制度下,公民的权利是不平等的,奴隶制度在古代罗马经历了长期的发展和进一步制度化。
此外,女性的地位也相对较低,她们只能在家庭中担当家务或生育任务。
最后,古代罗马还有一个让人印象深刻的宗教体系,从多神教到基督教,这一套宗教体系深深地影响了罗马人的日常生活。
罗马的许多节日,如狂欢节等,也渗透了宗教元素。
四、总结通过对古代罗马人的生活习惯和社会制度的了解,我们可以更好地理解这个民族的历史文化,并从中汲取经验。
公司的制度文化行为文化范本
公司的制度文化行为文化范本公司的制度文化是指公司内部规范和约束员工行为的一系列制度和政策。
而公司的行为文化则是指公司员工在工作中所表现出来的价值观念、工作态度和行为习惯。
制度文化和行为文化共同构成了公司的文化体系。
下面是一个公司的制度文化和行为文化的范本,以供参考。
制度文化范本:1. 公司使命和价值观:- 公司使命:xx公司致力于为客户提供高质量的产品和服务,追求客户满意的最高水平。
- 公司价值观:诚信、创新、团队合作、持续改进。
2. 遵守法律和道德规范:- 所有员工必须遵守国家法律法规和公司的内部规章制度。
- 员工应该树立正确的道德观念,尊重他人的权益,不得从事任何违法、违规或损害公司利益的行为。
3. 公司政策和程序:- 公司会定期审查和更新各项政策和程序,以确保与社会和法律的变化保持一致。
- 员工必须遵守公司的各项政策和程序,并参与相应的培训和教育。
4. 工作时间和考勤:- 员工应严格按照公司规定的工作时间上下班,并按照公司的考勤制度进行打卡记录。
- 迟到、早退、旷工等行为将会受到相应的处罚措施。
5. 沟通和信息保密:- 员工应积极主动地与同事和上级进行沟通,及时反馈工作情况和问题。
- 员工不得泄露公司机密信息和客户隐私,保护公司和客户的合法权益。
6. 福利和奖惩制度:- 公司将提供丰厚的薪资和福利待遇,包括社会保险、健康保险、年假等。
- 公司将根据员工的绩效和贡献给予相应的奖励和晋升机会。
行为文化范本:1. 诚信和正直:- 员工应诚实守信,言行一致,恪守承诺,做到一言九鼎。
- 员工应坚守道德底线,遵守职业道德和行业规范。
2. 创新和进取:- 员工应积极思考创新的方法和途径,提出改进产品和工作流程的建议。
- 员工应主动学习和掌握新知识、新技能,不断提升自己的工作能力。
3. 团队合作和互助:- 员工应与同事和团队成员进行有效的沟通和协作,共同完成团队的目标和任务。
- 员工应互相帮助和支持,分享专业知识和经验,形成良好的合作氛围。
影响企业文化的因素(一)
影响企业文化的因素企业文化是一个国家民族文化的组成部分,能够折射出一个时代,一个国家的一定时期,一个民族、一个地域的经济与文化特征,一个国家企业文化的特点实际就代表这个国家民族文化的特点。
影响企业文化的因素主要有:一、道德、习惯、制度的影响道德能够为员工确立一种具有群体心理定势的指导意识,建立共同的文化氛围,从而树立共同的价值观,激发员工爱岗敬业、奋发向上的工作热情。
使员工的积极性、主动性、创造性最大限度地加以发挥,从而产生归属感、使命感、凝聚力和向心力。
习惯是企业文化的外在体现,共同习惯越多,企业越好管理。
企业文化建设的过程,实际上就是把抽象的文化理念变成具体的行为规范,用理念引导行为,把理念变成制度,使制度体现规范,让规范成为习惯。
优秀的管理者总是从习惯入手找到一条务实的、可操作的门道,那就是通过规范员工习惯来建立企业文化。
企业文化并非空中楼阁,它需要制度作基础。
曾看过的另一篇文章介绍美国人“为什么雪后忙扫门前雪”,其的初衷并非简单的为了行路人的方便,更主要的原因是多年前的一宗案例——一位行人雪后在某户门前路上滑倒,摔成重伤,法院支持了行人的诉讼——于是乎,忙扫门前雪成了美国人的风景,如今成为习惯。
文化是制度的升华,制度是文化的保障。
脱离制度谈文化,也变失去了有效的监督与执行。
二、观念的影响企业文化的核心是观念文化,也就是深层的企业文化。
企业文化的价值观念,是关于人,以及人与人之间、人与自然之间关系的总和。
观念在企业文化中处于核心地位,对整个企业文化起着统领的作用,是企业文化制约与发展的工具。
企业文化是企业共同的做事方式和共同的思维模式的沉淀,而其内涵却是关于如何理解人、对待人,如何处理人与人之间的关系、人与自然之间的关系这样一些规范的判断,是应该和不应该的一种选择。
企业本身就是因为某种特定的目的而走到一起的一群人,构成的一个小社会。
这众多的人在一起必然涉及到相互之间的关系,以及这个小社会与外部社会之间的关系,及其与自然的关系。
管理制度与文化
管理制度与文化一、引言管理制度与文化是组织内部不可分割的两个方面,二者之间相辅相成,相互影响。
管理制度是组织内部行为规范和程序的体系,而文化则包括组织的价值观、信念、习惯和行为模式。
本文将深入探讨管理制度与文化之间的关系,以及如何在组织中构建健康的管理制度和文化。
二、管理制度与文化的关系管理制度与文化相互作用,相互影响。
管理制度是组织的规则、程序、制度和职责分工等方面的体现,它规范了组织内部的行为和运作。
而文化则是组织成员共同的价值观、信念、行为规范和习惯,它影响着组织内部的决策、合作、沟通和冲突处理等方面。
1. 管理制度对文化的影响管理制度对文化有着重要的影响。
良好的管理制度能够规范组织内部的行为,提高组织的运作效率和运作质量。
例如,明确的工作流程、职责分工和决策权限能够减少组织内部的冲突和混乱,提高员工的工作效率和满意度。
管理制度的完善也能够帮助组织建立公平公正的工作环境,激励员工的积极性和主动性。
这些都对组织的文化有着积极的影响,能够塑造积极向上、积极进取的组织文化。
2. 文化对管理制度的影响文化也对管理制度有着深远的影响。
组织的文化包括其价值观、信念、行为模式和习惯等方面,这些将直接影响着组织内部的规则、程序和职责分工。
例如,一个鼓励创新和自主决策的文化,往往会有较为灵活的管理制度,注重员工的自主性和创造性。
而一个传统守旧的文化,可能会导致管理制度较为僵化和过度规范。
因此,组织的文化对于管理制度的塑造有着重要的影响。
三、构建健康的管理制度与文化在组织中,构建健康的管理制度与文化至关重要。
这有助于提高组织的竞争力、员工的工作积极性和组织的发展潜力。
下面将从管理制度与文化的构建角度进行具体探讨。
1. 健康的管理制度构建(1)制度的科学性健康的管理制度应该科学合理,符合实际情况。
制度的制定应当充分考虑组织的实际情况和发展需求,充分借鉴和吸收国内外优秀的管理经验和做法,构建适合自身的管理制度体系。
制度与文化相结合
制度与文化相结合在一个组织或者一个社会中,制度和文化是相互关联、相互影响的要素。
制度是指规范行为和组织结构的规则和规范,它通常是由法律、法规、制度等形式化的规范所组成。
而文化是指社会共同的价值观念、信仰、行为习惯等非正式规范的集合体。
制度与文化的结合能够为组织或者社会带来更好的发展和运作。
下面将从不同的角度来探讨制度与文化相结合的意义。
首先,制度与文化的结合可以促进组织或社会的稳定和秩序。
制度作为一种正式的规范,能够对人们的行为进行约束和规范,保证各种资源的合理分配和有效使用。
而文化作为一种非正式规范,能够影响人们的价值观念和行为习惯。
当制度与文化相一致时,人们更容易接受和遵守规定,从而减少违法乱纪的行为,维护社会的稳定和秩序。
其次,制度与文化的结合能够促进组织或社会的发展和创新。
制度提供了一种框架和规则,给予人们一定的保障和约束,为组织活动和社会交往提供了基础。
而文化则反映了人们的创造力和想象力,能够激发人们的创新潜力和创造力。
当制度能够适应并鼓励文化创新时,人们才能够充分发挥他们的才智和能力,推动组织和社会的进步。
再次,制度与文化的结合可以提高组织或社会的凝聚力和认同感。
制度作为一种正式规范,能够给予人们一种共同的规则和期望,增强人们的凝聚力和认同感。
而文化作为一种非正式规范,能够激发人们的归属感和自豪感。
当制度与文化相结合时,人们会更加认同和支持组织或者社会的发展,形成一个更加团结和有向心力的集体。
最后,制度与文化的结合可以促进组织或社会的公平和正义。
制度作为一种正式规范,能够保障人们的权利和利益,确保资源的公平分配和公正运作。
而文化则通过共同的价值观和信仰,影响人们的行为和决策。
当制度和文化相一致时,人们会更加崇尚公平正义的原则,自觉遵守规则,维护社会的公平和正义。
综上所述,制度与文化相结合能够促进组织或社会的稳定和秩序,推动组织或社会的发展和创新,提高组织或社会的凝聚力和认同感,促进组织或社会的公平和正义。
商朝的历史文化与民俗习惯商代的传统文化与民间习俗
商朝的历史文化与民俗习惯商代的传统文化与民间习俗商朝(约公元前1600年-公元前1046年)是中国历史上一个重要的王朝,也是中国早期文明的开端之一。
商代的历史文化和民俗习惯展示了这一时期的社会特点和人们的生活方式。
一、商代的历史文化商代历史文化是指商朝时期的宗教、文化观念、礼仪等方面的传统。
商代的历史文化主要表现为以下几个方面。
(一)商代的宗教信仰商代人崇拜自然神和先祖,认为自然界的各种现象和力量都有其超自然的存在。
他们认为通过祭祀和供奉,可以与神灵沟通,获得神灵的庇佑。
商代宗教信仰的核心是祖先崇拜,商代统治者将祖先尊为神灵,并进行盛大的祭祀活动。
(二)商代的文化观念商代的文化观念主要体现在亲族、宗族、氏族间的血缘关系和尊卑等级制。
商代人高度重视家族和宗族的纽带,亲族关系对于商代社会的组织和秩序至关重要。
同时,商代人崇尚礼仪,注重上下有序的社会关系。
(三)商代的礼仪制度商代的礼仪制度主要体现在祭祀仪式、祭祀礼器的制作和使用等方面。
商代的祭祀仪式非常庄重而复杂,通常在特定的日期、地点和时间进行。
商代人制作各种祭祀礼器,用于祭祀和供奉神灵。
二、商代的民间习俗商代的民间习俗是指普通百姓在日常生活中遵循的传统规范和习惯。
商代的民间习俗主要包括以下几个方面。
(一)商代的居住方式商代人以农耕为主要生产方式,因此居住方式多为聚落式,即以村庄或城市为单位集中居住。
商代城市规模较小,村庄则相对较大。
村庄内人们住在以土坯和木材建造的房屋中,屋顶多为茅草覆盖。
(二)商代的婚俗习惯商代的婚俗习惯主要包括聘礼、婚宴和婚礼仪式等方面。
商代人通常会进行聘礼,男方需要向女方家庭送礼物以示诚意。
婚宴是商代人举办的盛大宴会,邀请亲友共同庆祝。
婚礼仪式则包括合婚礼、迎亲礼和送亲礼等环节。
(三)商代的丧葬习俗商代的丧葬习俗主要有下葬、祭祀和丧葬礼仪等方面。
商代人通常将死者安葬在一定的墓地中,墓葬形式各异,包括土坑墓、竖穴墓和木椁墓等。
小学校园文化管理制度(4篇)
小学校园文化管理制度一、总则为了营造和谐、安全、健康的校园文化氛围,培养学生的良好品德和行为习惯,提高学校教育教学质量,制定以下小学校园文化管理制度。
二、学生日常行为规范1. 尊敬师长,遵守校规校纪,保持基本文明礼貌,不打扰课堂秩序,不说脏话、粗话。
2. 爱护校园环境,不乱扔垃圾,不乱涂乱画,保持教室、走廊、操场的整洁卫生。
3. 保持队列整齐、安静有序,不拥挤、不推搡,不在走廊、楼梯上奔跑。
4. 爱护公共财物,不在桌椅上乱刻乱画,不损坏学校设施设备。
5. 尊重他人权益,不欺负同学,不侵犯他人的人身、财物权益。
6. 注意个人卫生,保持整洁干净的仪容仪表,不抓头发、啃指甲等不文明行为。
7. 不带危险物品进校园,不进行赌博、打架等违法违纪行为。
三、课堂管理规范1. 课堂上要遵守纪律,主动听讲,不打瞌睡、不讲话、不乱走动。
2. 尊重教师,不随意批评老师、干扰老师的教学秩序。
3. 主动参与课堂活动,积极回答问题,不怕出错,不害怕提问。
4. 完成课堂作业,能按时交作业,不拖延、不逃避。
5. 注意卫生,不乱吃零食、不乱扔垃圾、不戴耳机听音乐等不当行为。
四、校园文化活动的规定1. 学校将定期举办各类文化活动,学生可以自愿参加,也可以组织参加。
2. 学生参加文化活动要遵守活动规则,服从组织安排,不随意离队。
3. 参加文化活动时要保持秩序、尊重他人,不打闹、不捣乱。
4. 参加文化活动要爱护文化设施、保持环境整洁,不乱扔垃圾、不乱涂乱画。
5. 学生参加文化活动要注重礼貌待人,遵循礼仪规定,不说脏话、不辱骂他人。
五、课外活动管理规定1. 学校将组织一些课外活动,学生可以根据自己的兴趣自愿参加。
2. 学生参加课外活动必须得到家长的同意,填写相关申请表。
3. 学生参加课外活动要服从指导教师的管理,不擅自离队、不私自行动。
4. 学生参加课外活动要注意安全,不进行危险活动,要遵循相关安全规定。
六、奖励和惩罚机制1. 学生遵守校园文化管理制度,表现出色,可以获得相应的奖励,如荣誉称号、奖状、奖品等。
文化和制度 趣味解释
文化和制度趣味解释文化和制度是社会发展中两个重要的概念,它们相辅相成,共同构筑社会秩序和价值观体系。
文化是指人类在社会生活中创造出来的一切物质和精神的产物,包括语言、艺术、信仰、价值观等;而制度则是为了维护社会秩序和公平正义而制定的一系列规则和法律。
文化和制度之间存在着密不可分的关系。
文化是制度的基础,制度则是文化的体现。
文化是人们共同的认同和行为模式,它影响人们的思维方式和行为习惯,并且在社会发展过程中逐渐形成了规范和准则。
这些规范和准则不仅体现在社会习俗和道德规范中,也体现在法律和制度中。
文化和制度的关系可以用“鸡和蛋”的类比来解释。
文化是先于制度存在的,它是社会的基石。
而制度则是文化在社会组织中的体现,是为了维护社会秩序和公正而产生的。
文化和制度在相互作用中不断发展和演变,相互影响着社会的发展和进步。
文化和制度在社会中起到了引导和规范人们行为的作用。
文化是人们共同的认同和归属感,通过文化,人们可以建立起共同的价值观和道德观念,形成了社会的认同和凝聚力。
制度则是对人们行为的规定和约束,通过制度,人们可以遵循规则、维护公平和正义。
文化和制度的作用相辅相成,共同构建了社会的秩序和和谐。
在当今社会,文化和制度的发展离不开创新和适应。
文化是不断更新和演化的,它需要随着社会的变革和发展进行调整和更新。
制度也需要与时俱进,适应社会的发展和变革,以保持其有效性和权威性。
只有文化和制度的不断创新和适应,社会才能充满活力并保持持续的发展。
综上所述,文化和制度是社会发展中不可或缺的两个要素。
它们相辅相成,互相依存,共同构筑起社会的秩序和价值观体系。
只有将文化和制度结合起来,社会才能实现持续发展和进步。
我们应该重视文化和制度的重要性,积极参与和推动文化和制度的建设和发展,为社会的繁荣和进步贡献自己的力量。
唐宋的风俗文化与习惯制度
唐宋的风俗文化与习惯制度唐宋时期是中国文化发展的黄金时代,这一时期的文化遗产丰富多彩,面向全球,深受世人喜爱。
唐宋时期的风俗文化和习惯制度多样性十分丰富,该时期的人们有着自己独特的生活方式和精神追求,同时也形成了一系列的道德约束和社会规范,进一步推动了中国文化的发展。
一、唐宋时期的饮食文化唐宋时期的饮食文化非常丰富多彩,不仅味道独特,而且吃饭的形式也非常多样。
在唐代,食物的种类主要还是以粮食为主,只是吃饭的形式比较多样,有使用筷子和勺子,也有使用糜为饭的。
而在宋代,人们大量生产,农民种植更多的蔬菜和豆腐,因此饮食文化也更加丰富多彩,这也进一步加强了人们对蔬食的重视。
二、唐宋时期的婚姻文化唐宋时期,婚姻制度也有所改变,唐代取消了“官配”,并出现了“男娶女”的婚姻制度。
宋代则出现了“兵媒婚”,并提高了女性的地位。
此外,女性军阀武则天的出现以及王权威势的加强,加速了婚姻制度的变化,这些都促进了婚姻文化的发展。
三、唐宋时期的文学艺术唐宋时期的文学艺术也十分繁荣,唐代的诗歌、宋代的词、近体诗、散文都成为了中国文学的经典代表。
其次,绘画也是唐宋时期的文学艺术不可忽视的一部分,唐代士人的画风及题材大多以山水、鸟兽、花卉为主,宋代则以人物和山水并重,形成了自己独特的画风和风貌。
四、唐宋时期的教育文化唐宋时期的教育文化也十分重要,唐代开始建立了完备的科举制度,宋代也维持了科举制度,成为了当时中国的主要教育形式。
此外,贵族私塾的兴起也带动了民间教育的发展,而且科举制度的改革、经义的研究、课本的选编等也对中国教育文化的发展产生了深远的影响。
五、唐宋时期的宗教文化唐宋时期的宗教文化也十分重要,佛教、道教、儒学等在这一时期都得到了广泛的传播和发展。
唐代的佛教学说对宋代的佛教学说产生了深远的影响,宋代的道教和儒学也形成了自己独特的发展路线和思想。
总之,唐宋时期的文化遗产在今天仍然给人以深深的启示和感悟。
唐宋时期的风俗文化和习惯制度打下了坚实的基础,创造了自己的传统和文化遗产,这是中国文化长盛不衰的重要因素之一。
制度习惯文化
持续性的制度演化为习惯,然后上升为文化。
制度习惯文化大凡去过衡中的人,都会被衡中的传奇震撼。
当我们为争取送走三个两个北大清华而使出浑身解数时,衡中却以20011年69人,2012年96人缔造着一个又一个传奇。
我们惊叹,我们迷惑,我们张开的口久久地凝固成一种姿势,为什么?是什么神奇的力量造就这样一个教育神话?这里的奥妙何在?当我们走出惊叹,走出走马观花的喧嚣,以冷静的视觉去探究其中的原委后,可能会寻找到那个神话的端倪。
衡中有一整套完整的管理制度。
包括《衡水中学学生一日活动规范》,《关于违纪学生的处理试行办法》。
这些办法详尽细致。
比如《活动规范》就按照早晨上午下午晚上几块对学生进行了规范和指导,其中上午有这样一点:课堂上对老师有意见不要顶撞,课后找适当时间找老师交换意见,要有礼貌。
早读规范:6:05分晨读开始,忘我朗读。
1-3-5语文,2-4-6英语。
大胆开口,提高效率。
《处理试行办法》中则按情节轻重分为:发放“反面典型通知单”;给予全校通报批评直到开除学籍移送司法机关等。
与之配套的有《违纪处理程序及相关要求》。
在此基础上,他们创造性地提出了《“无批评日”、“三自主日”的活动意见》。
这是我在拜读了衡中张茂材校长的《做合格的衡中学子》之后摘录的几点。
这本书里谈到的各种条例规章上百条,俨然一个秩序井然的小王国。
而这些制度让学生在任何一个时间段知道自己应该干什么,老师对学生违纪的处理也“有法可依”,或者给予学生“反面典型”的警示,或者是回家一天两天的处理,无论哪一种结果都清清楚楚明明白白,班主任没必要回回撵学生,无需因回回和家长较量从而耽搁了正常的工作。
今天,当我们走入衡中校园时,你感受到的是扑面而来的衡中气息:且不说被誉为天下第一操的早操,也不说让人荡气回肠的80里远足,只看他们的平时的状态。
上课了,整个校园安安静静,浑然不像拥有(多少)学生的样子。
偶尔一名不知什么原因进入校门的学生,他的步履那么匆匆,但是且看,他玩下了腰,捡起了地上的一张小纸片(衡中有一项规定,见纸屑不捡的扣班级量化分每人次一分)。
晋朝的食品文化饮食习惯与饮食制度的变迁
晋朝的食品文化饮食习惯与饮食制度的变迁晋朝是中国历史上的一个重要朝代,它的兴起和衰落不仅在政治、经济等方面有着深远的影响,也在食品文化、饮食习惯以及饮食制度方面发生了一系列的变迁。
本文将介绍晋朝时期的食品文化、饮食习惯以及饮食制度的演变,以便更好地了解这一时期的社会生活和文化面貌。
一、食品文化的多样性在晋朝时期,食品文化呈现出了多样性和丰富性。
晋人注重饮食的品味,吃酒喝肉是当时宴会的主要形式。
晋代文人喜好烹饪,他们将烹调技艺视作一种重要的艺术形式。
另外,晋朝人还崇尚草木之味,以野味为主要食材,如野兔、野鸭、野猪等。
这种多样性的食品文化反映了当时社会的繁荣和丰富。
二、饮食习惯的变迁1. 茶文化的兴起晋朝是中国茶文化史上的一个重要时期。
在此之前,茶在中国被广泛用于药草和炊饼等方面。
而到了晋朝,茶不仅成为了一种重要的饮品,还引发了茶道文化的兴起。
此时期的文人雅士们常喜欢在茶室中品茗、作诗,茶成为了他们进行文学创作的灵感来源。
2. 火锅的兴盛晋朝时期,火锅作为一种烹饪方式逐渐流行开来。
火锅的出现为当时人们带来了全新的食用体验。
火锅以其独特的煮熟方式和美味的口感深受人们的喜爱,并逐渐成为一种重要的传统食品。
3. 素食的流行在晋朝时期,道教思想的兴起也对饮食习惯产生了一定的影响。
道家强调素食,倡导“不杀生”,这引发了素食的流行。
许多人开始追求清淡的食物,以蔬菜、豆腐、莴苣等素材为主要食材,强调饮食的清新与养生。
三、饮食制度的演变1. 宴会制度的兴盛晋朝时期,宴会制度得到了进一步的发展。
君主和贵族举办盛大的宴会,邀请文人雅士、名士达官等参与其中。
这些宴会不仅是一种社交活动,也是展示财富和地位的一种方式。
2. 禁令的实施晋朝时期,也有一些禁令对饮食进行了规定。
例如,制定了饮食禁忌法规,禁止吃一些动物和植物,如狗、猫、蛇、苦瓜等。
这些禁令的出台在一定程度上调整了人们的饮食行为,同时也反映了当时社会道德和价值观的变迁。
行为文化和制度文化之间的关系
行为文化和制度文化之间的关系在企业文化、社团规章,乃至一个班级的班风班规这些领域里头,行为文化和制度文化就像一对形影不离的好搭档,相互影响、相互制约,缺了谁都玩不转。
把它们之间的关系琢磨透了,那不管是搞管理、促发展,还是营造优良氛围,都能得心应手,一路开挂。
制度文化,说白了就是明文规定的那些条条框框,写在公司章程里、贴在班级公告栏上,跟个严肃的“指挥官”似的,明令禁止什么、大力提倡什么,一清二楚。
企业里头,考勤制度规定朝九晚五,迟到早退扣工资;学校里,考场纪律严明,作弊直接零分处理。
这一条条规则,就是给大伙划的“红线”,谁敢轻易触碰?目的就是打造秩序井然的环境,让一切井井有条地运转。
行为文化呢,则是大家平日里实实在在的行事风格、处事习惯,是制度文化落地后的直观展现。
要是制度文化是剧本,行为文化就是演员实打实的表演。
在一家以创新为核心理念的公司,制度鼓励员工大胆提想法、搞试验,那员工们在日常工作里,头脑风暴一场接一场,创意方案源源不断,团队协作时也毫无保留分享点子,这股子积极创新的行为作风,就是制度催生的。
反过来,在一个班风懒散的班级,上课交头接耳成风、作业抄袭屡见不鲜,大概率是班规执行不力,制度成了摆设。
这俩文化之间,相互作用的劲儿可大了。
优质的制度文化,能精准引导行为文化。
拿图书馆来说,安静借阅、按时还书的制度一出台,读者们久而久之养成轻手轻脚、守时守信的好习惯,整个场馆安安静静,弥漫着书香,谁忍心打破这份宁静?要是制度设计不合理,可就适得其反了。
有些公司打卡制度严苛得离谱,员工为了不迟到,大清早赶路,到公司精疲力竭,哪还有心思工作?于是偷偷摸鱼、消极怠工的行为就冒出来了,原本想提升效率,结果拖了后腿。
行为文化对制度文化也有“反作用力”。
当大伙普遍养成良好行为习惯时,制度顺势升级、优化,变得更人性化、更贴合实际。
社区居民垃圾分类做得超棒,分类准确率高、投放及时,那社区的垃圾管理制度就能适当放宽检查频次,把重点挪到宣传环保理念、奖励先进上,皆大欢喜。
公司的制度文化行为文化(3篇)
公司的制度文化行为文化一、主攻精神文化:全员学习____精神____,____。
____在____报告中指出。
‘没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。
’联系本单位工作实际学,在学思践悟中融会贯通、提高觉悟,做到内化于心、外化于行。
同时,确保全员学习、全面覆盖,推动____精神在公司落地生根。
通过全员性企业文化培训,挖掘和弘扬企业精神内涵,形成全体员工共同遵守的企业价值观和企业理念,塑造企业灵魂。
二、推进制度文化:____全体员工会议通过会议在企业文化建设中要强调关心人、尊重人、理解人和信任人。
企业团体意识的形成,首先是企业的全体成员有共同的价值观念,有一致的奋斗目标,才能形成向心力,才能成为一个具有战斗力的整体。
三、推进行为文化:书香文化新华书店作为出版业最靠近市场、贴近读者的一个环节,承担着倡导阅读和引导阅读的责任,新华书店为丰富人民群众精神文化生活,推动全民阅读活动的顺利开展,服务书香社会起到了很好的促进作用,而在书香节活动中全员参与、全体职工尽职尽责、积极的投身于工作当中,为读者提供最优质的服务。
因此塑造企业文化,必须坚持卓越的原则,使企业和员工始终感到总有一股追求卓越的____在激励着他们,激动人心的目标一个接一个地出现,即使是在其他企业都感到满足的时候,企业仍能保持创新上的不满足,崇尚革新,与时俱进,不懈地追求____和第一,从而促进企业文化的健康发展。
公司的制度文化行为文化(2)公司的制度文化是指公司建立的一系列规章制度和流程,旨在规范员工的行为和工作方式。
这些制度包括员工入职流程、考勤制度、福利政策、晋升机制、奖惩机制等。
制度文化的目的是确保组织的正常运营和员工的合规行为。
公司的行为文化是指公司内部员工的行为准则和价值观。
行为文化体现了公司对员工行为的期望,包括尊重他人、团队合作、诚信正直、客户至上等。
行为文化对员工的工作方式和职业道德有着重要影响,对整个组织的繁荣和稳定起着至关重要的作用。
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文化、习惯与制度文化、习惯与制度,这是三个非常宽泛的概念,这三个概念即可以用在大至一个国家、民族,小至一个只有3、5人的创业公司,但不管在一个国家民族的层面上,还是在一个小型创业公司的层面上,这三者的含义以及之间的关系,并未因适用对象的不同而不同,因此在这一章的标题上,我并没有给这三个概念之前加上定语。
当然,我们讨论这个问题,所针对的是我们自己的公司,因此也不妨在这三个概念前有针对性的增加三个定语,把他们变成——企业文化、工作习惯与公司制度。
(一)什么是企业文化?“企业文化”这个词,被无数的人、无数的媒体讲过无数次,今天在中国职场上混饭吃、稍微有点文化的人,如果没听说过“企业文化”,估计要被当作火星人了。
但是,假如随便站在写字楼大门口做个调研,揪住一个人问问他:“什么是企业文化?”能当场把大至意思回答个七七八八的,虽然我不能断定有多少,但是应该不多。
每位读者读到此处不妨来个自我测试,看看自己能不能在10分钟内给出个企业文化的定义。
很多人觉得这个“应该不多”有些流于武断——你又没真的做调研,凭什么说“应该不多”?呵呵,兄弟惭愧,之所以我敢说“应该不多”,那是因为——我在面对这个问题的时候也是着实一愣,愣是想了很长时间才想明白企业文化到底是个什么东东,而我本人也算是在被业界公认企业文化建设相当有一套的公司工作过一阵子、被该企业久负江湖盛名的“六脉神剑”“砍”过N多遍的人。
关子也卖够了,到底什么是“企业文化”?笔者的定义——企业文化是一个企业之内大多数人发自内心共同认可的价值取向和价值观。
这个定义中有这么几个关键词:“一个企业内”、“发自内心”、“大多数人共同认可”、“价值取向和价值观”。
“一个企业内”这个不用多说,企业文化不是盗版电影光碟,今天你花5块钱买来看完了,明天我还可以借过来接着看,一个企业有它自己独特的文化,“阿里巴巴”的企业文化就只能是“阿里巴巴”的企业文化,放到“百度”家里的影碟机上它就是放不出来,弄不好可能还把人家影碟机给搞坏了。
关于“大多数人共同认可”,听着也有点罗嗦。
既然是企业,就不是一个人两个人(当然也有一两个人的企业,这种案例我们就不详细讨论了),既然是企业文化,那必定是一种共识,这和企业的所有权无关,即使企业是个人独资所有,但企业文化仍然是一种共识,如果不是共识性的东西,那只能是某个人或某几个人的“文化”,是不能被赋予“企业文化”这个尊称的。
但考虑到企业里每个员工人生经历、教育及知识背景、个人领悟能力的差异,我们不可能让企业的每个员工共同认可同样的价值取向和价值观,因此我们的主语是“大多数人”。
对于一个企业来说,能够有越多的人认可公司的企业文化是一件幸事,但是往往随着公司人数的增加,企业文化被认可的比例在逐渐下降,这种现象换一种表述就是,在企业创业初期,企业的士气往往极其高涨、凝聚力极强,但是当公司员工的人数达到一定数量以后,企业往往不再有昔日那番欣欣向荣的景象。
其重要原因之一就是企业的价值取向和价值观从早期的“大多数人认同”变成后来的“少数人认同”。
“发自内心”这个词似乎有些废话,既然都“认同”了,何必又要画蛇添足加个“发自内心”?其实也的确如此,加上“发自内心”纯粹是笔者的个人感触外加善意提醒,因为中国阳奉阴违的事儿实在太多了。
自秦以降2000多年来,中国始终处于威权体制下,中国人已经牢固形成了威权体制下的思维模式。
威权体制下思维模式的一个最大特点就是不能轻易否定上级领导的观点和看法,即使是谬误,在公众面前也要当成真理一般去宣扬,因为讲实话的成本收益实在是太不成比例了。
但企业文化却容不得半点阳奉阴违,必须是发自内心的认同,而且不能表面一套背后一套,否则企业文化就要改名成“马屁文化”了。
价值取向和价值观,往直白里说就是大家认为什么是好的,什么是不好的,以及大家想往什么好的方向去发展、去做。
价值取向和价值观包括了很多的内容,首先第一条就是成立这个企业要干点什么事?文化点说就是这个企业的使命。
看似和价值取向、价值观没什么关系,实则非也,既然干事那肯定就是要干有意义的事,所谓的“有意义”可能是为了钱、可能是为了成就感、可能是为了别人的认可也可能纯粹为了兴趣爱好,但总归是为了点什么,没意义的事一般人儿应该不会干。
既然是有意义的事那就包含了价值判断,什么是有意义的什么是没意义的,有意义也就意味着有价值,这就是价值取向。
第一条是干点什么事,第二条就是要把这事儿干成什么样子?再文化点说就是这个企业的愿景,这同样也是一种价值取向,是把企业规模往大里做,还是把企业做成个百年老店?是把企业做成最赚钱的,还是把企业做的最受人尊敬?当然这几者也并不矛盾,应该存在那么一些方法把企业做的又大、时间又长、赚钱又多、又受别人尊敬(但“最”字可以免了)!因为这个世界上的确存在这样的企业。
那究竟是怎么样的方法呢?这就涉及到价值观和价值取向的第三条——怎么干?说到怎么干,这个问题大致可以分为两个层面,一个层面是公司的战略、策略、战术、计划等与公司具体业务密切相关的“干”的方法;另一个层面则是公司的每个员工、公司内部的每个团队乃至公司作为整个团队干事的习惯、方式、技巧等,可以统一的归为工作习惯一类。
前者是在企业文化范畴以外,后者在企业文化范畴以内。
就作为企业文化的“工作习惯”,笔者还有些思考,待以后再找时间写出来和大家分享。
笔者把个人对企业文化的理解说完了,它告诉了我企业文化是什么,但企业文化“不”是什么?我大致列出一些:企业文化不是口号标语——如果这口号标语是大多数人经过思考且发自内心的,那么它可能是企业文化的一部分;企业文化不是领导意志——如果领导的意志没有得到广大员工的衷心认可,那么领导意志充其量仅是领导个人的“文化”,不是企业文化;企业文化不是简单的几条愿景、使命、价值观的文字表述——这些文字表述应该是对企业文化的凝练、总结,而不是企业文化本身;企业文化不是规章制度——这个地球人基本都知道,但是有一点不是所有人都知道的是:规章制度可以反映企业文化;企业文化不是…… ——不是的还很多,等着大家补充吧!下一部分“作为企业文化的工作习惯”在总结中,待续……(二)作为企业文化的工作习惯本文开篇即讲文化、习惯与制度三者间有密不可分的关系,那我们现在就来看看文化和习惯之间到底是一种怎样的关系?这其实是个Mission Impossible ——不可能完成的任务(当然,这是对笔者而言),因为在提出这个问题的时候,水草没想那么多,以为弄清楚文化和习惯的定义,那么这其中的关系不就是不言而喻嘛,但是很对不起,我错了,因为在提出这个问题之后,水草紧接着干了一件事情,这件事情的结果告诉我为什么这是一件Mission Impossible。
水草是这么干的——通过搜索引擎百度查找了“文化”的定义。
百度真是个好同志,他在0.096秒钟之后告诉我,他搜索到了7,190,000个结果,这不是坏消息,坏消息是其中的一个结果告诉我这样的一段话:“文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。
“当然,这还不是最坏的,最坏的消息是这句话后面的一句话:”自20世纪初以来,不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。
然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。
据统计,有关‘文化’ 的各种不同的定义至少有二百多种。
人们对‘文化’一词的理解差异之大,足以说明界定‘文化’概念的难度。
“——Ok,我放弃!水草放弃了探寻文化和习惯二者关系的努力,转而我开始研究另外一个问题——企业文化和工作习惯之间到底是个什么样的关系。
这是个看起来很欠扁的转变!文化与习惯之间的关系你都搞不清楚,还搞什么企业文化和工作习惯?呵呵,对不起,我可以很负责任的告诉大家,企业文化和工作习惯之间的关系水草还是有信心搞清楚的,原因很简单,因为我知道什么是“企业文化”,前几天水草刚刚给它下过定义——“一个企业内大多数员工发自内心共同认可的价值取向和价值观”,当然我还知道什么是工作习惯,因为我即将给它下个定义——“一些特定的工作方式,这些工作方式是在工作中经过相当长的一个时间段形成的,并且在具体行事的时候会下意识选择这些方式”,我必须承认,这个冗杂拗口的定义是非常欠扁的,但水草水平着实有限,大概就是这个意思,大伙们将就着看吧。
定义给出来了,那么“企业文化”和“工作习惯”之间到底是怎样的一种关系呢?前面水草讲过,企业文化中有一部分是关于“怎样干”的(不记得的朋友们可以翻翻上一期的《通联天地人》),“怎样干”是个什么东东?那就是“方式”嘛!这就是企业文化和工作习惯发生关系的第一个地方;这二者还会在另外一个地方再一次发生关系,这个地方就是“发自内心认可”与“下意识”。
“下意识”也就意味着做之前不用想,诸如渴了要喝水、饿了要吃粮、心里不爽要骂娘等等,这些都是属于下意识范畴。
“发自内心认可”的工作方式并不一定能够“下意识”的做出来,能够“下意识”做出来的东西也未必会发自内心认可,但是只要再加上一点点催化剂,那么“发自内心认可”的工作方式就一定会变成“下意识”的习惯,这个催化剂用一个字表述就是“干”,用六个字表述就是“坚持不懈的干”,一般来讲发自内心认可的东西容易被坚持不懈的干下去的。
注意,那是“一般来讲”,之所以给大家强调一下,那是因为的的确确存在着“二般”情况——发自内心认可的工作方式就是没法干下去。
我们就拿“有话直说”做个举例说明好了。
在工作中“有话直说”是一种沟通方式,而且是很多人都发自内心认可的沟通方式。
正如鄙人的偶像——电影《大话西游》中唐僧说的:“你要是想要的话你就说话嘛,你不说我怎么知道你想要呢,虽然你很有诚意地看着我,可是你还是要跟我说你想要啊。
”多经典的台词啊,每次看到这里我都发自内心的佩服唐僧,虽然他很罗嗦,但是他的确很懂得有效沟通!“你不说我怎么知道”——所以你要“有话直说”!可是在工作中,我们是不是都真正的做到了有话直说了呢?各位看官不妨自己对照一下。
但是有一点我可以很负责任的告诉大家:我没做到!连水草这样一个发自内心认可“有话直说”的人都没做到“有话直说”,朋友们,这是为什么呢?经过认真、深刻的思考、检讨和自我批评之后,本人总结了以下几条原因:首先,是放松了学习与思想改造;其次,没有坚持正确的人生观、价值观;最后,担心有话直说对自己造成不好的后果。
除了最后一条,前两条都是扯淡!“有话直说”本来是很好的一种沟通方式,但在说的时候往往因为害怕说出来对自己造成不好的后果而变得“有话不说”或者“有话不直说”,至于是什么样不好的后果,其实作为当事人的水草自己也不是很明确的知道,或许是让其他人面子上过不去,或许是会触动他人的敏感点等等,总之还是不要直接说出来为好,万一不小心把别人得罪了,影响了自己工作顺利开展、影响自己的职级升迁,那岂不是很不划算?不如老老实实的当个好人算了!看,这就是水草内心深处那点见不得光的东西,全抖落出来给大家看了。