简述人类自然观历史演化及特点
自然观的发展过程
自然观的发展过程
自然观是人类对自然界现象和规律的认识和理解，随着人类社会的发展和科学技术的进步，自然观也在不断演变和发展。
本文将从不同历史时期的自然观发展过程进行详细探讨。
一、古代自然观的特点
1.1 古代自然观主要以神话和宗教解释自然现象
1.2 古代人类认为自然界的一切现象和规律都是由神灵控制的
1.3 古代自然观对自然界的认识主要停留在表象和现象层面
二、中世纪自然观的演变
2.1 中世纪自然观受到宗教的束缚，以神学为主导
2.2 中世纪自然观认为自然界是神的杰作，人类应当顺应神的旨意
2.3 中世纪自然观对自然现象的解释仍然停留在神奇和超自然层面
三、文艺复兴时期的自然观变革
3.1 文艺复兴时期自然观开始向理性和实证转变
3.2 文艺复兴时期的科学家开始运用实验和观察来解释自然现象
3.3 文艺复兴时期的自然观奠定了现代科学方法的基础
四、近代自然观的发展
4.1 近代自然观通过科学方法不断深化对自然界的认识
4.2 近代科学家提出了许多关于自然规律和现象的理论
4.3 近代自然观使人类对自然界的认识达到了前所未有的深度和广度
五、当代自然观的趋势
5.1 当代自然观强调跨学科合作和整合，推动自然科学的发展
5.2 当代自然观倡导可持续发展和环境保护
5.3 当代自然观将人类与自然界视为一个整体，提倡和谐共生的理念
总结：自然观的发展过程是一个不断演变和完善的历史进程，随着科学技术的不断进步和人类对自然界认识的不断深化，自然观也将继续发展和演变。
简述人类自然观历史演化及特点
1．简述人类自然观历史演化及特点古代朴素自然观(公元前7世纪—前5世纪)→中世纪神学自然观(公元5世纪—15世纪)→近代形而上学的机械的自然观(16—18世纪末)→辨证唯物主义自然观(18世纪末—19世纪末)古代朴素自然观的特点:具有自发的唯物主义和朴素的辩证法思想;具有笼统性,直接性,模糊性;埋藏着宗教迷信的种子.中世纪神学自然观的特点:一方面具有理论性和自觉性的特点,另一方面又具有宗教迷信和唯心论的特点.或者说,这种自然观是神学家自觉的将宗教神学和哲学唯心论相结合而成的反科学的理论.近代形而上学自然观:它作为总观点,其“中心是自然界绝对不变这样一个见解”.它认为自然界始终如此,如果说变化,也只是物体在空间中扩张,而无时间上的发展历史;只有物体的机械位移和动量转换;上述变化,其原因在物体的外部,即外力推动,而不在事物的内部.辩证唯物主义自然观:以科学实验和科学事实为基础,以马克思主义哲学为武器,联系的发展的看待自然界。
唯物论,辩证法,科学性三者有机结合构成这种自然观的哲学基础。
9．谈谈如何协调人与自然的关系人和自然的基本关系:1)人不能离开自然,又可以能动的改造自然界2)人在自然面前具有能动性,也有受动性,是在实践基础上的辨证统一3)能动以受动为基础,后者制约着前者,特定实践的能动性都以特定受动性为依据4)能动又主导受动,人通过自觉活动来完善和发展自己,提高对受动性的认识和调控恩格斯说过: “我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利.对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复---我们对自然界的整个统治,是在于我们比其它一切动物强,能够认识和正确运用自然规律。
”协调人与自然的关系关键在于做到可持续发展:可持续发展是指当代的发展不以损害后代的发展的基础和能力为代价的发展,做到可持续发展要做好以下三个协调:a.人类自身的再生产与环境容量之间的协调b.经济的再生产与自然再生产之间的协调c.经济系统与生态系统之间的协调.10．简述科学哲学及其性质内容科学哲学是对科学的哲学研究,以作为认识现象的科学为对象.科学哲学的性质:科学哲学是处于科学和哲学之间的中层次的边缘学科,是比一般哲学层次低的哲学学科.科学哲学的内容:1)对各门学科的逻辑结构和经验内容的分析2)对科学知识和客观世界的关系的分析3)对科学知识与科学家的关系的分析.科学哲学的内容是科学中以方法论为核心的哲学问题.11．简述科学与非科学分界标准关于这个问题的观点的发展科学与非科学的划界问题是科学哲学中的首要与基本问题.由于不同时期的不同学派对科学的理解不同,导致在科学与非科学的划借问题上纷争迭起,壁垒森严.1)古希腊自然哲学家的确实可靠性标准即“任何理论要成为科学,必须放弃一切未经证明的东西;只要是被人的感觉或思想证明了的就可以归之于科学行列;反之则属于巫术,迷信之类.”2)逻辑实证主义的证实性标准即任何命题只要能被经验证实的才是有意义的,科学的;否则就是无意义的非科学的或形而上学的.3)波普尔的证伪性标准一个理论的科学地位的标准是它的可证伪性或可反驳性,或可检验性.就其划借问踢理论而言,仍然未能突破逻辑实证主义的窠臼.4)库恩的“范式”标准即“拥有了一个范式,有了范式所容许的那种更深奥的研究,这是任何一个科学部门达到成熟的标志.”任何一个学科在未形成一个共同的范式之前,只能处于前科学时期,而不配称为科学.5)拉卡托斯的理论进步标准他的划界标准在于理论是否产生新的事实或是否具备预见能力.6)费耶阿本德的虚无标准费耶阿本德宣科:科学本质上是一种无政府主义的事业,它没有普遍的规范性方法可言.他否认了科学与宗教迷信之间的界限,从而根本取消了科学与非科学划界标准的讨论.他的见解无疑是十分错误的,也是近乎荒谬的.7)新历史主义的划界标准新历史主义学派以夏佩尔,劳丹,麦克斯韦和格丁等为代表,新历史主义者继续坚持科学哲学与科学史相结合的历史主义传统,批判老历史主义学派的非理性主义的错误倾向.其中劳丹与夏佩尔分别代表了其两个不同的发展方向.劳丹坚持以实用主义的观点“批判”老历史主义学派的理论,其实质是继续坚持非理性主义与相对主义;夏佩尔则坚持以科学实在论观点批判老历史主义学派的非理性主义与相对主义,从而把新历史主义理论引向了唯物主义.8)后现代主义的划界标准后现代主义的主要代表人物有范·弗拉森与罗蒂等.后现代主义者通过对“客观”“真理”“实在”“理性”等概念的解构,彻底摧毁了科学作为知识典范的地位,从而根本取消了科学与文学艺术宗教神话等非科学文化的界限而走向彻底的相对主义.12．谈谈你对科学与非科学的分界标准的理解通过阅读对于划界标准的历史演变,我觉得要解决划界问题,全面揭示科学与非科学之间的关系,就必须对它们进行辩证的综合分析。
简述人类自然观的发展演化规律
简述人类自然观的发展演化规律一、人类自然观的初期形成人类自然观的初期形成可以追溯到古代人类。
当时，人们对于自然界的认识非常有限，只能通过肉眼观察和简单的经验总结来了解自然界。
在这个阶段，人们认为自然界是神灵所创造的，存在着超自然力量支配着世界。
二、古希腊哲学对于自然观的影响古希腊哲学家们对于人类自然观的发展起到了重要作用。
他们提出了一系列关于宇宙和生命本质的理论，并将其系统化整合成为一种科学体系。
其中最重要的代表性思想包括柏拉图和亚里士多德。
柏拉图认为世界是由两个层次组成：物质层和理念层。
而亚里士多德则主张通过感性经验来认识世界，从而得出更为准确和科学化的结论。
三、中世纪基督教神学对于自然观的影响在中世纪时期，基督教神学对于人类自然观也产生了深刻影响。
当时，基督教教义认为上帝创造了世界，而人类则是上帝的代表。
因此，人们对于自然界的认识仍然受到宗教信仰的影响。
在这个时期，人们相信自然界存在着一种神圣秩序，而科学研究则被视为一种亵渎行为。
四、启蒙运动对于自然观的影响18世纪欧洲的启蒙运动推动了人类自然观的进一步发展。
在这个时期，人们开始重视理性和科学方法，并将其应用到对于自然界的研究中。
启蒙运动强调通过实验和观察来获取知识，并反对传统信仰和迷信。
这些思想推动了现代科学的发展，也开创了新时代下更加准确、科学和理性化的自然观。
五、现代科学对于自然观的影响现代科学以其严谨性和精确性成为我们认识世界最重要最有效的工具之一。
通过现代科学方法，人们已经深入研究了宇宙、地球、生命等方面，并取得了许多重大发现和突破。
现代科学方法强调实证主义、理性主义和科学方法论，这些思想为我们对于自然界的认识提供了更为准确和科学化的基础。
六、人类自然观的未来发展随着科技的不断进步和人类对于自然界认识的深入，人们对于自然观也将不断发展。
未来，我们将进一步探索宇宙、地球和生命等方面，并通过新技术手段来获取更为准确、全面和深入的信息。
同时，我们也需要重视环境保护和可持续发展等问题，以确保人类与自然界共存共荣。
自然观的演变过程
自然观的演变过程自然观是人类对自然界的认识和理解。
在人类漫长的历史进程中，自然观不断地发展演变，从最初的神话、迷信到现在的科学世界观。
以下将从史前时期、古代、中世纪、文艺复兴、启蒙时期和现代社会六个阶段来介绍自然观的演变过程。
史前时期：自然和神秘是不可分离的史前时期人们还没有文化，很少有可靠的书面记录，自然观大多取决于神话和传说。
古人们相信大自然的各种现象是由神祇创造的，他们赋予各种自然现象超自然的力量。
例如，太阳是由太阳神掌控，雷电是由闪电神制造的，大海是由海神掌管的。
人类的生与死也跟神祇的决定有关。
古代：人类开始探索自然的规律古代是自然观经历了第一个转折点的时期。
人类开始对世界的认识和理解从神话和迷信走向了更加理性和科学的探索。
在古代，土著人民获得了对生命和世界的基本认识，开启了一个全新的自然观。
在古代，人们开始探究天文学、地理学和医学等自然科学。
中世纪：自然观再度被神化中世纪的自然观受到基督教神权主义的影响，自然被视为上帝的创造，宇宙万物由上帝掌控。
人类自身的问题、自然界的现象，都被解读为上帝是在强迫人类做出某些选择。
这种自然观持续了上千年之久，对于科学的发展造成了巨大的阻碍。
文艺复兴：科学的奠基时期文艺复兴时期，人类逐渐从宗教的束缚中解放出来。
欧洲学术界发生了从教会到自然的重大转变。
伟大的自然学家如可杜珂、伽利略、开普勒和牛顿等，开创了逐步解放自然的科学时代，认识到人类可以通过自己的观察力和实验力掌握自然规律。
启蒙时期：人类完全摆脱宗教束缚的时期启蒙时期为自然观带来了重大改变，人们开始从以往的神秘主义和迷信想法中走出来。
自然科学成为这个时期发展的基础。
这个时期的主要思想家是伏尔泰和卢梭，他们不再相信基督教的神灵约束，完全摆脱了宗教式的自然观。
人们开始相信理性和实证主义的价值，重视追求自由和个人尊严。
现代社会：自然观的综合时期现代社会是一个充满多元化的时代，人们对自然的观念在继承从前发展的基础上也发生了改变。
自然观的发展过程
自然观的发展过程标题：自然观的发展过程引言概述：自然观是人类对自然界的认识和理解的总和，随着人类文明的发展，自然观也在不断演变和完善。
本文将从古代到现代，探讨自然观的发展过程。
一、古代自然观的形成1.1 自然神论的阶段在古代，人们认为自然界是由众多神祇掌控的，自然现象是神灵的表现，人们通过祭祀和祈祷来获得自然的恩赐。
1.2 自然哲学的兴起随着古希腊哲学家的出现，人们开始通过理性思考和观察来探讨自然规律，提出了一些关于自然的理论和观点。
1.3 自然观的初步形成在古代中国、印度、埃及等文明中，人们开始建立起对自然的认识体系，形成了一些关于自然的基本观念和理论。
二、中世纪自然观的转变2.1 宗教对自然观的影响在中世纪，宗教信仰对人们的思维方式和认识观念产生了深远影响，自然观更加倾向于神秘和超自然的解释。
2.2 自然科学的复苏随着文艺复兴的兴起，人们开始重新关注自然科学的研究，通过实验和观察来揭示自然界的规律，逐渐摆脱了宗教的束缚。
2.3 人文主义的影响中世纪的人文主义运动强调人类的自主性和理性，对自然观的发展产生了积极的影响，推动了人类对自然的更深入探索。
三、近代自然观的演变3.1 科学革命的发生17世纪的科学革命彻底改变了人们对自然的认识方式，科学方法的确立使得人们能够更加客观地研究和理解自然规律。
3.2 自然法则的确立牛顿的力学和爱因斯坦的相对论等理论的提出，使得人们对自然规律有了更深刻的理解，自然观逐渐向机械论和物理主义转变。
3.3 生态观念的兴起近代工业革命带来了环境问题的加剧，人们开始关注生态平衡和可持续发展，生态观念逐渐成为当代自然观的重要组成部分。
四、现代自然观的特点4.1 综合性和系统性现代自然观不再是单一的观念，而是综合多种学科的成果，形成了一个系统完整的自然观体系。
4.2 多元化和开放性现代自然观接纳各种不同的观点和理论，不再排斥多元文化和多元思维，开放性成为其重要特征之一。
4.3 可持续性和生态化现代自然观强调人与自然的和谐共生，提倡可持续发展和生态保护，致力于建立一个更加绿色、环保的自然观念。
浅谈人类自然观的演化
人类的自然观和世界观的演变经历了一个漫长和艰辛的过程，整个自然观的演化史，也是整个人类文明的进化史。
科学技术，一直在加速改变人类对世界的认识，时至今日，已经成了改变我们对世界认识的主要推动力。
纵观整个世界史，最早的，被公认的高度发展的文明，就是古埃及，古巴比伦，古印度以及我们的中华文明。
这四大古文明都代表了那个时期，世界各个地域的最先进的，最具代表性的思想。
任何的文明，任何的哲学都必然面临三个终极的问题。
我是谁，我来自哪里，我将要去何处。
高度的文明，就是人和动物的本质的区别。
下面我们先罗列四大古文明的创世观观，再对其进行分析。
首先古埃及人人文最初的世界是一片黑暗的原始之水“努恩”，后来在水中升出第一块陆地，原始之丘。
其上荒凉晦暗，长满原始植物。
就在这晦暗的土丘上，诞生了“阿图姆”神。
之后，阿图姆神生下空气之神“殊”和潮气之神“特弗努特”这对兄妹，这对兄妹神结合生下天后“努特”与地父“盖伯”。
天地诞生，世界出现。
“奔奔石”模仿的就是世界创造之初的原始之丘，法老的陵墓之所以修建成金字塔的形状，其根本原因也在于此。
都是对创世的模仿。
古埃及人认为，永恒是一个不断的循环，但这个循环不是原封不动的重复，而是再生，是突破了旧的束缚的创造。
古印度人的创世观也是很有意思的。
他们认为在地面之下，有力大无穷的四只大象支撑著，大象则站在象征力量的乌龟的背上，乌龟又趴在首尾相衔的眼镜蛇背上。
一些印度民间神话也这样描述：蛇神舍沙环绕着龟神俱利摩，支撑起负责背负整个世界的四头（或称八头）大象。
著名的奇幻小说作家Terry Pratchett 巧妙的借鉴了这个创世观的设定，创作了“碟形世界”这个著名的系列小说。
古巴比伦人认为太古之初，世界一片混沌，没有天，没有地，只有汪洋一片海。
海中有一股咸水，叫提亚玛特，还有一股甜水，叫阿普苏，它们分别代表阴阳两性，在汪洋中不断交汇，生出几个神祗。
然后众神大战，最后的胜利者建立了伟大的巴比伦王国。
自然观的发展过程
自然观的发展过程自然观是人类对于自然界的认识和理解的总称，是人类对于自然现象、规律和原理的观察、思量和总结的结果。
自然观的发展过程可以追溯到人类文明的起源，随着人类社会的发展和科学技术的进步，人们对自然界的认识也不断深化和完善。
1. 古代自然观的形成在古代，人们对自然界的认识主要依靠观察和经验。
古代的自然观主要包括神话观、宗教观和哲学观。
在神话观中，人们将自然现象解释为神灵的行为，认为自然界是由神灵创造和掌控的。
在宗教观中，人们将自然界视为神圣的存在，认为自然界是上帝的创造物。
而哲学观则通过思辨和推理，试图解释自然界的本质和规律。
2. 科学自然观的兴起随着科学方法的发展和实证主义思想的兴起，科学自然观逐渐取代了古代的自然观。
科学自然观强调通过实验和观察来获取客观事实，并通过理论和模型来解释和预测自然现象。
科学自然观的兴起标志着人类对自然界认识的一次重大飞跃。
3. 自然观的革命自然观的发展并非一蹴而就，而是经历了多次革命。
其中最重要的是哥白尼的日心说、牛顿的万有引力定律和达尔文的进化论。
哥白尼的日心说推翻了地心说，证明了地球并非宇宙的中心，而是绕着太阳运行的。
牛顿的万有引力定律揭示了物体之间的引力作用，为后来的物理学奠定了基础。
达尔文的进化论提出了物种的演化和自然选择的理论，对生物学产生了深远影响。
4. 现代自然观的特点现代自然观以科学为基础，强调客观事实和实证证据。
现代自然观的特点包括：（1）实证主义：强调通过实验和观察来获取客观事实，拒绝主观臆断和信仰。
（2）理论构建：通过理论和模型来解释和预测自然现象，建立科学体系。
（3）综合性：各学科之间相互交叉和融合，形成综合性的自然观。
（4）不断更新：随着科学技术的进步，自然观也在不断更新和完善。
总结：自然观的发展是人类认识自然界的历史过程，从古代的神话观、宗教观和哲学观，到科学自然观的兴起和自然观的革命，再到现代自然观的特点，人类对自然界的认识不断深化和完善。
02第二讲人类自然观的历史演变1(北林版)
马克思主义学院 刘 霞
第一篇 自然观
第二讲
人类自然观 的历史演变（Ⅰ）
2
第一篇 自然观
第 一 篇
1
人类自然观的历史演变
自 然 观
2
自然界的存在方式
2016/9/30
4
“自然如不能被目证那就不能被征服”
丹皮尔 最初，人们尝试用魔咒 来使大地丰产， 来使家禽牲畜不受摧残， 来使幼小者降生时平平安安。
原始社会时间
埃及和巴比伦：大约在公元前4000年----前 3000年进入奴隶社会 印度：公元前3000年---前2500年进入奴隶社 会 中国：约在公元前2100前进入奴隶社会。 中国的原始社会，止于 公元前21世纪夏王朝的建立。
170万年前的元谋人
一、工具的发明和使用
人和动物的本质区别就是制造和使用工具。 人类文明的历史，首先就是制造和使用工具的历史。 “动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存 在来使自然界改变；而人则通过他所作出的改变来 使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便 是人同其他动物的最后的本质的区别，而造成这一 区别的还是劳动。”
地球进化 ——生命起源于何时？
150亿年前，宇宙大爆炸 45亿年前- 太阳系形成，地球 形成 35亿年前- 化石记录 生命起源于45-35亿年之间
问：人类出现在什么时间？
人类在自然史中的位置
目前科学家所了解到的整个宇宙，其半径 大约为150亿光年左右。 太阳系只是其中的“沧海一粟”，是大约 45亿年前形成的。目前正处在“壮年期”，不 过到了它的寿命的晚期，地球将会被太阳所吞 噬，整个太阳系最后会变作一颗走向衰亡的红 巨星。
1929年9月于多塞特郡希尔费尔德
人类自然观的历史演变
第二讲 人类自然观的历 史演变
第二讲 人类自然观的历
史演变（Ⅰ）
2013-7-5
1
第一篇 自然观
自然观：是指人们对自然界的总的看法。 人们对自然界的存在形式、演化方 式、运动变化及动力原因的根本看 法。 不同的人有不同的自然观，不同时期人类 自然观也不同。
2013-7-5
2
第一篇 自然观
人类自然观的历史演变 自然界的存在方式
2013-7-5
11
比较分析一 （纵向）
（1）万物的本原是“无限者” 康德－拉普拉斯“星云假说” （2）万物都在不断地运动 运动是物质存在的形式 （3）发展存在于对立面的冲突（矛盾）之 中 事物发展的根本原因在于事物内部的 矛盾运动
12
2013-7-5
比较分析二 （横向）
2013-7-5 5
一、原始宗教自然观的产生
原始的自然观是以宗教的形式表现出来，所以又 叫原始宗教的自然观。 古人一方面认识到自然界是客观存在的，人要适 应它，另一方面对许多自然现象不能解释，日月 星辰、风雨雷电、生老病死等都使他们迷惑不解 甚至恐惧敬畏，于是产生了原始的宗教：－－企 图用各种各样的神来解释自然。也希望通过对神 的敬奉得到神的庇护。－－早期人类的自然观以 原始宗教的形式表现出来，所以称之为原始宗教 的自然观。 原始宗教的自然观不具有阶级的内容，既是自然 知识不足的表现，也是自然知识的补充。
18
2013-7-5
四、赫拉克利特（约B.C.556－B.C.469年 ）
火－→万物
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19
五、得谟克利特（约B.C.460－B.C370年） （留伯基）
自然辩证法
一、自然观的历史演变及其各阶段的特征自然观就是对自然本性的理性把握和哲学提升，属人类认识的一种形态。
自然观有对自然的本原、构成、演化过程和人与自然之间关系的科学解、哲学解和历史解三层含义。
1、史前神话自然观认为自然是一个生命有机体，拟人化解释，由神来控制一切。
2、古希腊自然观（朴素的）在神话自然观盛行的同时出现，基本思想就是用自然而不是用神来解释自然。
3、中世纪神学自然观终极的、全能的造物主，上帝创世，创世前没有时空，上帝超越时空而永恒。
最终的原因和目的都是上帝。
用超自然的神来解释世界。
4、近代机械唯物主义自然观（17、18世纪）近代科学诞生前的自然观大都主张自然是有魔力的、神性的或有生命的，是充满了精神和智慧的。
这是自然附魅的观点，带有神秘论色彩，赋予自然以人格化特征并以此解释其运动变化。
5、19世纪马克思和恩格斯创立的辩证唯物主义自然观辩证唯物主义自然观认为：自然界是物质的，物质是万物的本原和基础6、系统自然观（新发展）7、生态自然观（新发展）生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。
二、科学与哲学的区别与联系哲学是关于世界观的理论体系，是对自然界，社会与人类思维三大领域的一般规律的概括和总结，它是人类对整个世界的总的看法。
自然科学是关于自然界中各种物质形态的本质及其规律，它所研究的只是自然界的现象，是人类对自然界的认识。
哲学与具体科学的区别在于：第一，对象不同：具体科学以某一领域作为自己的对象，哲学以整体的世界作为对象；第二，方式不同：具体科学以实证知识的方式来进行，哲学则是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行；关于什么是哲学，需要加以全面把握，人们往往容易忽略哲学是世界观和方法论的统一这一点。
这部分近些年没有出过题，但不要忽略，因为首先必须把握什么是哲学，这应该是马克思主义哲学原理首要应把握的内容。
这部分出大题的可能性较小，经常出选择题。
自然观的发展过程
自然观的发展过程自然观是人类对自然界的认知和理解方式的总称，它随着人类社会的发展而不断演变和完善。
自然观的发展过程可以追溯到古代文明时期，经历了不同的阶段和转变。
本文将详细介绍自然观的发展过程，从古代文明到现代科学，展示人类对自然界认知的演变。
1. 古代文明时期的自然观古代文明时期的自然观主要基于宗教和神奇的信仰体系，人们认为自然界中存在着超自然的力量和神灵。
例如，古埃及人相信尼罗河是神灵的象征，古希腊人则崇拜众多的神祇，并将自然现象与神祇联系起来。
这种自然观认为自然界的运行是由神灵的意愿决定的，人类只能通过祭祀和仪式来影响自然界。
2. 古代哲学时期的自然观古代哲学时期的自然观主要由希腊哲学家提出和发展。
其中，亚里士多德的自然观对后世影响深远。
亚里士多德认为自然界是由四种元素（地、水、火、气）组成的，每种元素都有其特定的属性和特征。
他还提出了“形式”和“目的”的概念，认为自然界中的事物都有其特定的目的和内在的发展趋势。
3. 中世纪的自然观在中世纪，基督教的信仰主导了自然观的发展。
人们普遍相信上帝创造了宇宙和自然界，并将自然现象解释为上帝的旨意和神迹。
科学的发展受到宗教的束缚，自然观停滞不前。
4. 文艺复兴时期的自然观文艺复兴时期，人们开始对自然界进行更加深入的观察和研究。
众多科学家和思想家的贡献推动了自然观的进一步发展。
例如，伽利略通过望远镜观测到了行星的运动，提出了日心说，挑战了地心说的观念。
这个时期的自然观开始逐渐远离宗教的束缚，注重观察和实证。
5. 科学革命时期的自然观17世纪的科学革命是自然观发展的重要时期。
众多科学家如牛顿、伽利略、笛卡尔等提出了许多重要的理论和观点，推动了自然观的进一步演进。
牛顿的万有引力定律和运动定律揭示了自然界的普遍规律，为后来的科学研究奠定了基础。
科学革命时期的自然观强调实证和实验，以观察和实验为基础进行科学研究。
6. 现代科学时期的自然观现代科学时期的自然观以物理学、化学、生物学等自然科学的发展为基础。
人类自然观的发展经历了何几个阶段范文
人类自然观的发展经历了何几个阶段范文人类自然观的发展经历了5个过程。
（1）原始宗教自然观（2）古代朴素的自然观。
（3）宗教神学自然观。
（4）形而上学自然观。
（5）辩证唯物主义自然观。
原始宗教自然观，特点：宗教的特征之一就是维持人和他们所处的自然环境之间的思想上的平衡，也就是保持一种和谐的关系自然环境对各种宗教有着各种不同的关系，并起着不同的作用古代朴素自然观，特点：具有朴素的唯物主义倾向；具有朴素的辩证法思想。
宗教神学自然观，特点：世界上的一切都是神创造出来的；人活着没有幸福，是为了赎罪形而上学自然观，特点：有机械论和形而上学的特点。
机械论就是把人和社会的运动都看作是机械运动；形而上学是指看不到实物之间的普遍联系。
辩证唯物主义自然观，特点：唯物论与辩证法的统一；自然史与人类史的统一；天然自然与人化自然的统一；人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一妈妈告诉我中央一套有一个很有趣的节目《人与自然》每天3点58分播出，一共连播四天，今天我看了第一集，下面我为大家介绍——《人猿与背猿》。
这个故事讲的是一个叫人猿的种类，虽然体力弱，可它们却以肉为食，常有人死亡，在人猿小时候就学会自己生活了，这也是为了增加自己的生存能力。
等它们长大了还要去打狮肉为自己的食物；还有一种猿叫背猿，它身体粗壮，天生以植物的根为食，到了最后，其它猿类来与他们斗争，因为没有武器和足够的智慧，最后走上了灭绝的道路。
这个故事以自然界的生存规律和物竟天择、适者生存的自然法则，告诉我们一个人要有“智慧”和“意志”就能让自己强大，而那些没有“知识”和“意志”的生物、动物往往是其它动物的食物，想到我自己，也应该学习人猿的独立性和它的智慧、意志，通过锻炼慢慢让自己独立。
在未来的社会竞争中需要人猿精神，这样才能有足够的资本和知识去应对困难。
人与自然观后感从古至今，环境和人类都有着不可分割的关系。
美好的环境能给我们愉悦的心情。
而恶劣的环境却会给我们的身心健康带来巨大的影响。
第四讲、自然观的历史演变
2、辩证唯物主义自然观的核心
自然界中的各个物质形态和运动形式之间的 区别都不是绝对不变的，而是相对的，不是 固定的，而是可以变动的。整个自然界是一 个不断运动、变化的动力在于物质世界内在 的相互作用。
3、马克思恩格斯辩证唯物论大自然
观的基本特征
第一、承认自然界的本原性和存在客观辩证法。 第二，把自然界、人类和社会看成是一个统一的自 然历史过程，遵循统一的客观辩证法规律，从而第 一次阐明了自然观和历史观相互统一的深刻思想。 第三，强调人的主体性在自然观中的地位，提出以 实践唯物主义为哲学基础的“人类学的自然界”思 想，并把“人化自然观”理解为“人与自然界的和 谐”。
第四讲、自然观的历史演变
自然是人类的母亲，是人类赖以生存、 发展的场所。 自然观是一定时期人类对自然的总看法、 总观点。
一、古代机体论的自然观 ——大自然是一头巨大的理性动物
古代朴素辩证的、天人合一的自然观既是人 类对自然的认识的起点，又是现代自然观复 归的目标，因而在自然观发展史上占有重要 地位。
2、近代机械论自然观的特征
“自然界绝对不变性”
3、机械论自然观产生的社会根源和 认识根源
社会普遍地使用机械，极大地解放了体力； 牛顿力学的辉煌成就，使机械力学成为人们 普遍采用的知识手段和概念系统； 自然科学仍处于搜集材料的阶段，研究的是 既成事物而不是历史发展； 分类法成了自然科学研究的主要方法； 基督教文化仍具有强大影响等等。
1、近代科学的诞生
1543年哥白尼的《天体运行论》标志着近代 科学的产生。在这一时期，形成了万物皆机 器即机械运动的规律，形成了形而上学的自 然观其特点：自然界绝对不变这样一个见解。 认为自然界的一切是从来如此、永远如此的。 这一自然观是不可避免的，其一、是由科学 发展的特点所决定；其二、是由科学家的研 究方法所决定。
人类自然观的变迁
二、 近代形而上学的自然观特别是近代机械论的自然观
（一）形而上学的自然观
16——18世纪，出现了近代的科学技术和机器大生产，人类的生
存方式从古代的自然生存转向技术生存，自然观也发生了深刻的变 化，从古代朴素辩证法转向形而上学。
近代自然科学的早期，科学家一般采用孤立、静止的方 法来研究自然界。他们的认识程序一般是：先分别独立 地认识对象，然后在考虑它同别物的联系；先认识事物 的静态，在认识事物的动态；科学认识是从感性到理性 的过程。
恩格斯在概括16——18世纪自然科学发展状况的时候 说：“把自然界分解为各个部分，把自然界的各种过 程和事物分成一定的门类，对有机体的内部按其多种 多样的解剖形态进行研究，这是近400年来在认识自然 界方面获得巨大进展的基本条件。但是，这种做法也 给我们留下了一种习惯：把自然界的事物和过程孤立 起来，撇开广泛的总的联系去进行考察，因此就不是 把它们看作运动的东西弗兰西斯·培根和 洛克从自然科学中移到哲学中以后，就造成了最近几 个世纪所特有的局限性，即形而上学的思维方式。” （恩格斯，《反杜林论》，人民出版社，1970年，1819页）
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（二）近代机械论自然观
2、对机械论的早期哲学概括： 法国哲学家、数学家笛卡儿 是早期机械论哲学的代表人物 。
笛卡儿以量的特征定义物质，认为物质的唯一 特性是广延性。笛卡儿的运动观是机械论的， 他只承认一种运动形式，即机械运动形式。笛 卡儿将机械论引入生物界，他将动物看作是各 种生理功能的自动机器。甚至提出人体本身也 是一种“尘世间的机器” 。
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3、牛顿力学的影响与机械论哲学的成熟
洛克认为自然事物的一切特殊性都 由物质微粒的量的机械的组合而决定的。 用物质微粒的这些机械的量的特征可以 说明自然界的一切现象。
简述唯物主义自然观演变与发展的过程
1、简述唯物主义自然观演变与发展的过程，为什么说生态自然观的核心问题是人与自然的关系问题？在人类历史上，唯物主义自然观经历了哪几个重要形态？试评述古朴和机唯自然观。
唯物主义自然观的演变经历了三个阶段：古代朴素辩证法自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观。
（2）古代朴素辩证法自然观的基本特点是直观性、思辨性和猜测性。
它的产生，标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教和藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律。
（3）近代机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性和猜测性，是巨大的进步，对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献。
但它的局限性表现在机械性、形而上学性和不彻底性2.对钱学森之问的看法？答：何谓杰出人才？钱老生前曾明确指出：“我想说的不是一般人才的培养问题，而是科技创新人才的培养。
想到中国的长远发展，最忧虑的就是这一点。
”该问题中的“杰出人才”应该是指世界级的、在全世界有重要影响的人才，应该是能和“三钱”相提并论的人才如何破解钱学森之问？1、基础教育积极推进素质教育，减轻中小学生课业负担人才培养要从基础教育抓起，包括高中教育，要面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。
坚持德育为先。
坚持能力为重。
坚持全面发展。
全面加强和改进德育、智育、体育、美育。
降低课程标准减轻课程难度，减轻学生课业负担，让学生在学好课程的基础上有闲暇全面发展，有闲暇发展能力和培养创新精神。
2、建立现代学校制度，配置鼓励创新的学校文化。
推进政校分开、管办分离。
适应中国国情和时代要求，建设依法办学、自主管理、民主监督、社会参与的现代学校制度，构建政府、学校、社会之间新型关系。
探索适应不同类型教育和人才成长的学校管理体制与办学模式，避免千校一面。
健全校务公开制度，接受师生员工和社会的监督。
3、大学教育的去行政化目前大学的管理体制，各级管理人员从科级到部级，都有行政级别，正如朱清时院士所言：“如果中国的大学中都用级别代表权力，用官印掌权，就没有人追求学术卓越了。
人类自然观的演进历程
人类自然观的演进历程人类的自然观是随着时间不断演进的。
在人类的早期历史阶段，人们对自然现象并没有深入的认识，往往将自然现象直接归结为神的意志或者恶魔的行动。
但是随着人类社会的不断发展，人们开始逐步认知自然现象，形成了不同的自然观。
古代的自然观古代的自然观主要是基于神学或宗教信仰的。
在古代的埃及、希腊、罗马等文明中，人们将自然现象视为神的力量所造成的，例如水系、植物和动物的形成与运作、天文现象等都被认为是神所支配和掌控的表现。
在这种观念的支配下，人们的科学研究往往是建立在神秘主义的基础上，很难有理性和科学上的切实拓展。
中世纪的自然观在一定程度上延续了古代的神秘主义思想，但同时也有更为合理和具体的科学研究成果。
中世纪在欧洲的历史阶段，基督教占据了主要的影响力，这时候的文化和科学活动往往被封建教廷控制。
在这种环境下，教士经常运用逻辑和哲学的方法处理有关自然现象的问题。
虽然这时候的科学研究往往缺乏实验依据和实体概念，但是一些重要的思想贡献，如哥白尼的日心说、维特鲁威的气象学研究，还有阿拉伯翻译的医学经书的传播都在这个时期开始了。
近代的自然观源于15世纪后期的欧洲文艺复兴运动。
这个时期人们开始反叛封建教廷的宗教控制，并且思考人类自身与自然关系的问题。
波兰天文学家哥白尼揭示了日心说，瑞士医生帕慕斯发表了《人类解剖学》，英国物理学家牛顿总结了力学原理，这些重大的突破为近代自然学的奠定奠定了基启示。
以物理、化学、生物学为基础的自然科学开始逐渐成熟，人类开始透过实验和各种物理现象来解释自然的种种奥秘，并得出很多的科学成果。
现代的自然观不仅得到了自然科学的长足支持，而且从哲学的角度也提供了更为全面和深刻的认知视野。
随着现代技术的不断发展，人们可以透过望远镜、显微镜、电子显微镜等仪器观察自然现象。
这时候的自然观更为强调人类与自然的相互联系和相互依存，提倡人类与自然协调和谐共处，遵循自然的规律和节律，以保证人类和自然的长远性及稳定性。
自然观的发展过程
自然观的发展过程自然观是人类对自然界的认知和理解的总和，它随着时间的推移发展和演变。
本文将详细介绍自然观的发展过程，并探讨其中的重要里程碑和影响因素。
1. 原始自然观：原始人类的自然观主要基于直接的感知和经验。
他们通过观察和亲身体验来理解自然界的规律和现象。
原始自然观的特点是简单和直观，主要集中在生存和繁衍的需求上。
2. 神秘主义自然观：随着人类文明的发展，神秘主义自然观逐渐出现。
人们开始将自然界的现象与超自然力量联系起来，相信自然界受到神灵或神秘力量的支配。
这种观念在宗教和神话传说中得到了广泛的表达。
3. 古代哲学自然观：古代哲学家开始提出关于自然的理性思考和观点。
例如，古希腊哲学家亚里士多德提出了自然界的四元素理论，认为自然界由土、火、水和空气组成。
这种自然观反映了古代哲学家对自然界本质和结构的探索。
4. 科学自然观的兴起：科学自然观的发展是现代自然观的重要里程碑。
科学方法的兴起使得人们能够通过实证和实验来研究自然现象，从而深入了解自然界的规律和机制。
科学自然观的核心是基于观察、实验和理论的客观分析。
5. 环境主义自然观：随着工业化和城市化的加速发展，人们对自然环境的破坏和资源的过度利用引起了环境意识的觉醒。
环境主义自然观强调人类与自然的相互依存关系，倡导可持续发展和生态平衡。
6. 系统自然观：近年来，系统自然观逐渐兴起。
它认为自然界是一个复杂的系统，各个组成部分相互作用和影响。
系统自然观的核心是综合和整体性的思维，将自然界看作一个有机的整体。
自然观的发展是人类认知的历史进程，受到科学、文化、宗教、哲学等多种因素的影响。
不同的自然观反映了不同时期和不同文化背景下人们对自然的理解和解释。
随着科学技术的进步和人类思维的不断深化，自然观也在不断演变和发展。
我们应该持开放和包容的态度，不断学习和探索自然界的奥秘，以更好地保护和利用我们赖以生存的地球。
自然观的发展过程
自然观的发展过程自然观是人们对自然世界的认知和理解方式，是人类对自然现象和规律的观察和思量的结果。
自然观的发展过程可以追溯到古代文明的起源，随着人类社会的发展和科学技术的进步，自然观也在不断演变和完善。
1. 古代自然观的形成古代人类对自然现象的解释主要依靠宗教和神话传说。
例如，在古埃及，人们认为太阳是一个神圣的存在，掌握着自然界的运行；在古希腊，人们相信自然界由四大元素（土、水、火、气）构成，万物的变化是由这些元素的相互作用引起的。
2. 古代自然观的发展随着古代文明的兴起，人们开始更加系统地观察和研究自然现象。
古希腊的自然哲学家们提出了一系列关于自然的理论，如毕达哥拉斯学派的宇宙观、亚里士多德的形而上学理论等。
这些理论为后来的科学研究奠定了基础。
3. 文艺复兴时期的自然观文艺复兴时期，人们对自然的研究进入了一个新的阶段。
伴有着人类对古代文化的重新发现，人们开始对自然界进行更加深入的观察和实验。
伽利略、伏尔泰等科学家的研究成果推动了自然观的发展，如伽利略的地心说被推翻，开启了日心说的时代。
4. 科学革命对自然观的影响17世纪的科学革命对自然观的发展产生了深远的影响。
伴有着实证科学的兴起，人们开始运用实验和观察的方法来研究自然现象，推动了自然科学的发展。
牛顿的力学理论、达尔文的进化论等成就了自然观的进步。
5. 现代自然观的形成随着科学技术的不断进步，现代自然观逐渐形成。
现代自然观强调客观、理性和可验证性，追求对自然界的深入认识和解释。
量子力学、相对论等理论的提出和发展，使人们对自然界的认知达到了前所未有的高度。
6. 当代自然观的发展当代自然观在保持现代自然观基础上，又面临着新的挑战和发展。
生态学、气候变化等问题的浮现，使人们开始重新思量自然观的内涵和意义。
人们越来越意识到自然与人类社会的相互依存关系，提出了可持续发展和生态文明的理念。
总结起来，自然观的发展过程是一个由宗教神话到科学实证的演变过程。
从古代人们对自然现象的神奇崇拜，到古希腊的自然哲学，再到文艺复兴时期的实验观察，科学革命的推动，最终形成为了现代自然观。
最新自然观的演变及启示
自然观的演变及启示------------------------------------------作者xxxx------------------------------------------日期xxxx自然观的演变及启示摘要：自然观是指人们对自然界的总的看法,人们对自然界的存在形式、演化方式、运动变化及动力原因的根本看法。
他的产生、发展源远流长,经历了很多的阶段。
从最初的神论、唯心主义到最后的唯物辩证主义，其发展都历经曲折，研究自然观的演变有深刻的理论意义和实践指导意义。
关键字：自然观、演变、启示１、引言自然辩证法是马克思主义关于自然和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会相互作用的理论体系，是对以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系的概括和总结。
它站在世界观、认识论和方法论的高度,从整体上研究和考察包括天然自然和人工自然在内的自然的存在和演化规律,以及人通过科学技术活动认识自然和改造自然的普遍规律；研究作为中介的科学技术的性质和发展规律,研究科学技术和人类社会之间相互关系的规律。
马克思主义自然辩证法包括马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论和马克思主义科学技术社会论等部分。
在以系列讲座形式学习自然辩证法的过程中,自然观的演变及经验主义与理性主义的起源与产生给我留下了深刻印象，让我对自然的发展产生了浓厚的兴趣。
2、自然观的演变过程自然观是指人们对自然界的总的看法，人们对自然界的存在形式、演化方式、运动变化及动力原因的根本看法．不同的人有不同的自然观,不同时期人类的自然观也不同。
在自然观的历史演变过程中共经历了原始的宗教自然观、古代朴素自然观、中世纪的宗教神学自然观、近代的机械自然观、现代辩证唯物主义自然观的过程,最终形成科学的自然观。
一、原始的宗教自然观。
它承认自然界的客观存在,认为人要适应它。
在此阶段许多自然现象还不能解释，于是产生了万物有灵论和对自然、图腾、灵魂、祖先的崇拜及巫术的发展。
何谓自然观？在人类历史上唯物主义自然观经历了哪几种形态？
何谓自然观？在人类历史上唯物主义自然观经历了哪几种形态？自然观是人们对于自然界的根本看法或总的观点，它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论。
唯物主义自然观的演变经历了三个阶段：古代朴素辩证法自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观。
古代朴素辩证法自然观的基本特点是直观性、思辨性和猜测性。
它正确地把握了自然界总画面的一般性质，却不能具体说明自然界的联系；这种自然观想从自然界本身寻求对自然现象的解释，但缺乏足够的经验知识，对部分和细节不清楚，对于这些不清楚就用哲学来进行思辩和猜测，用猜测来填补知识的空白，用思辩来编制自洽的理论，因而古代人的自然观是笼统的。
它的产生，标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教和藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律。
古代朴素辩证法自然观的历史地位：一方面在哲学上成为马克思和恩格斯创立辩证唯物主义的思想渊源；另一方面在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见。
恩格斯说的：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。
因此，如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。
”近代机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素自然观直观性、思辩性和猜测性；强调自然的外在独立性，是对上帝创世说否定；强调经验和实证的方法主张用分析还原的方法去研究对象，这种研究方法对于自然科学的发展是完全必要的。
对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献。
但它的局限性表现在机械性、形而上学性和不彻底性。
（1）机械性它承认自然界是物质的，物质是按规律运动着，但它用纯粹力学的观点来考察和解释自然界的一切现象，把自然界的各种运动形式都归结为机械运动形式，否认了无机界和有机界，自然界和人类社会之间的联系。
（2）形而上学性孤立地考察自然界的事物和过程，撇开它的广泛的联系，不是把自然界看作是运动，而是看作是静止的，不是看作是变化的，而是看作是永恒不变的。
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二：演化与时间箭头的关系？（简述人类自然观历史演化及特点）
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●古代朴素自然观(公元前7世纪—前5世纪)→中世纪神学自然观(公元5世纪—15世
纪)→近代形而上学的机械的自然观(16—18世纪末)→辨证唯物主义自然观(18世纪末—19世纪末)
●古代朴素自然观的特点:
具有自发的唯物主义和朴素的辩证法思想;具有笼统性,直接性,模糊性;埋藏着宗教迷信的种子.
●中世纪神学自然观的特点:
一方面具有理论性和自觉性的特点,另一方面又具有宗教迷信和唯心论的特点.或者说,这种自然观是神学家自觉的将宗教神学和哲学唯心论相结合而成的反科学的理论.
●近代形而上学自然观:
它作为总观点,其“中心是自然界绝对不变这样一个见解”.它认为自然界始终如此,如果说变化,也只是物体在空间中扩张,而无时间上的发展历史;只有物体的机械位移和动量转换;上述变化,其原因在物体的外部,即外力推动,而不在事物的内部.
●辩证唯物主义自然观:
以科学实验和科学事实为基础,以马克思主义哲学为武器,联系的发展的看待自然界.唯物论,辩证法,科学性三者有机结合构成这种自然观的哲学基础.。