道士下山

道士下山

我构思过很多东西，一部分会夭折，一部分会不停地在脑海中盘旋，一部分匆忙完成，至于完美呈现的寥寥无几。

《道士下山》没上映前就对它猜测一番，7月在电影院看过后本以为会写个什么东西，写是写了，却只写了一半，本来以为另一半遥遥无期，却不想前几个月使我养成一个每天都要写点东西的习惯，隔几天不写，心里反而有些难受不舒服，总会胡思乱想。所以我就想把以前没有搞好的东西都完成掉，《道士下山》中枪了。

以下全是满满的吐槽，正能量的人请走开，卖鸡汤的请离我远一点，我的负能量一般人可能受不了，有点疯狂，磨人。喜欢这部电影的也请离开，我可不想因为一部电影破坏我们的朋友关系。

《道士下山》很让我失望，陈凯歌到底怎么回事，怎么沦落到这种地步？

对陈凯歌的好感来自于他的名字，一路凯歌，高歌凯旋，多潇洒，多霸气，多风流。他写的自传《少年凯歌》更是猛地一塌糊涂，将他自己那个年代写得自然、有趣、残酷、冷静、魔怔、自以为是、意气风发……真牛啊！他的什么《霸王别姬》我倒不怎么喜欢，最喜欢他的《荆轲刺秦王》，李雪健把秦王变得猥琐、滑稽、残酷，王志文的嫪毐心机重重、自私、重情，张丰毅的荆轲冷而暖，孙周的太子丹天真、虚伪，巩俐的赵姬善良而狠心……一群主角都像变态一样，散发出一种危险迷人的魅力，紧张，亢奋，欲罢不能···我勒个擦，一提到这些我他妈的就控制不住自己，真他妈激动，真他妈的过瘾！那时候想，陈凯歌真他妈牛啊！

可惜这几年，陈凯歌怎么变成了这副鬼样子，没有一部完整而过瘾的电影。稍微有感觉的就是《赵氏孤儿》，看到前半部分神经质般的众人，我似乎看到了《荆轲刺秦王》的影子，我想陈凯歌终于找到了点感觉。前半部分真叫一个强，真叫一个过瘾，就像希腊悲剧一样，勇敢决绝，凶猛发狂，毅然决然，悲壮万分！可惜中途一转，力道下降，程婴的复仇居然变得那么温吞缓慢，也不够坚决激烈，真是糟蹋了这么个题材！

徐浩峰是我崇拜的人之一，稍微了解一下他的经历就知道我有多崇拜他了，网上有，自己去搜。以后应该还会提到他，因为他的电影《师父》12月份上映，我肯定一定他妈的会去看，我告诉自己，一定要去看，这个决心是如此强烈，以致于成为了我的执念！到时候肯定要写篇影评，肯定要讲徐浩峰。好了，讲回正题，徐浩峰的小说《道士下山》算不上好小说，但有意思。徐浩峰以前也挺喜欢陈凯歌的，所以当我知道陈凯歌要拍《道士下山》时，心想陈凯歌终于可以喝徐浩峰合作一把了，他们俩合写的剧本一定不会太差。

谁知道徐浩峰并没有参与剧本的改编，我隐约觉得这部电影要砸了，但毕竟对陈凯歌还抱有一丝希望，直到看完电影，那一丝希望还是破灭了。

电影拿范伟和林志玲的床戏来宣传时，我并不反感，我知道这世界乱成一团狗屎，垃圾遍地，人人苟且偷生，混天度日。好东西总需要一些浮夸表面的噱头来吸引人，我理解。电影肯定不是大家想得那么香艳，陈凯歌有自己的修养，就算再怎么堕落也不会拍打情色擦边球的没有一丝骨气的电影。这应该是他的底限，是他作为一个导演的坚持。

不过这部电影还是太让人失望。陈老师，你到底有没有想过为什么要改编徐浩峰的《道士下山》，你到底明不明白自己想要什么啊？

电影前半部分还算完整有趣，就讲何安下与他师父、师娘之间的纠纷。说实话，我一开始并不明白导演为什么要选王宝强来演何安下，后来一想。原来何安下如孩童般顽劣、纯真，他不分利害，只看自己感受。谁对他好，他就对谁好，谁对他坏，他就对谁坏。完全凭借自己的心情办事情，不会理性思考，不辨是非。人的纯善与纯恶，复杂交织。

师父被人害死，他猜出了大概，就立刻搞死了他师娘，以及他师父的弟弟。从此，他心底不再单纯、快乐，背上了恶念。故事暂时告一段落。

接下来如何处理他心里的愧疚与恶念呢？

电影给出的答案让人哭笑不得，居然是用武功来冲淡恶念，利用一场场狡诈的门派之争忘记何安下心中的矛盾。陈老师，你还能再坑点吗？我想看何安下的解脱与救赎，你却让我看一对无聊的人为了一些莫名其妙的原因打架斗殴！

本以为陈凯歌的武打设计会独树一帜，起码跟我平常见到的那些老是吊威亚搞特效的不一样吧，谁知道，他妈的，陈老师，你怎么能把武打动作完全交给一个完全不知所谓的武术指导呢？没有一场戏让我印象深刻！李安的《卧虎藏龙》虽然闷得一塌糊涂，但起码有几场武打戏给人留下深刻印象。

郭富城扮演的周西宇和房祖名扮演的彭七子之间初次见面的打斗真是让人提不起胃口，完全没有必要打那么长时间，露两手不就算了嘛？干嘛这么啰嗦？

张震扮演的查老板是要去见老友周西宇的，但却被赵笠人所挡，他本来可以离开，立马去找周西宇。可他却还要跟一群无赖打架，有必要吗？那一段武打冗长无趣又不华丽，真是鸡肋，对情节又无多大帮助，去掉完全不影响观看！真是扫兴！

元华连赵心川都他妈的打不过，又怎么跟周西宇打，怎么跟查老板打，毫无悬念好不好，算什么鸟武打？这武功高强设置导致剧情完全失去了紧张感。何安下跟那些武功高手完全不是一个级别，打什么，纯粹帮倒忙，在后面几乎毫无存在感，搞什么啊？

陈老师，我恨你！陈老师，我恨你！我恨你，你为什么要让我这样难受！你按说不应该差成这个样子！当年你的《搜索》出来的时候，我还跟一个家伙讲你的好，讲你只是在试手，在寻找分寸，在试着去了解世界。可你居然拍出了《道士下山》，你让我怎么面对过去的你，怎么面对过去的自己，怎么面对那些话？

原著里最让我震撼的不仅仅是武功，更是关于环境与人之间的关系。寺庙的扫地老僧周西宇原是太极拳传人，有可能会成为一代宗师，却被彭家太极的人所不容，藏身寺庙，苟且偷生。令人吃惊的是，这个高僧在这期间竟利用一种类似催眠术的武功玩过两百多个女人，他下半身已烂。这完全颠覆了道德高尚的高僧的形象，可又是那么真实。老僧说：“我如果是一代宗师，便不会有这副色鬼样。所以恶念不是来自内心，而是不得志的生活。”他的结论是，想消除恶念，先要改变生活。

道理对不对且先放一边，但起码很唬人。而郭富城扮演的周西宇太正了，太帅了，完全没有一副意气消沉、落魄、窝囊、无奈的样子，不够猥琐，不够邪，太像正面人物。

然后就是如松这位高僧，披个难看艳俗的袈裟，像个神棍。一个高僧，怎么处理求子的少妇，居然让道士何安下与她偷情。这算帮助吗？这哪是佛家弟子做的事，简直就是混事。不过这是电影，可以让所有不合理的事情变得情绪化，一旦有了感情，就不太会在意什么佛之类的合不合理了。可如松实在不够深沉，禅理太差劲，没有一句让人觉得高明，没有一句唬住我，让我接受何安下去偷情。再加上王宝强想睡那个女孩子时，居然露出猥琐而质朴的笑容说：“我只想帮帮她！”我知道导演本来是想让这句话充满暧昧，让人捉摸不透何安下真实的的心。可王宝强把它演实了，唉，陈凯歌应该让王宝强安静下来演这场戏的！