2020届中考复习中考语文文言人物传记押题训练范仲淹宋史卷三百一十四

范仲淹

范仲淹字希文，唐宰相履冰之后。其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。

监泰州西溪盐税，迁大理寺丞，徙监楚州粮料院，母丧去官。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。上书请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举，抚将帅，凡万馀言。服除，以殊荐，为秘阁校理。仲淹泛通六经，长于易，学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。

天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭应、寿宁，天戒不远。今又侈土木，破民产，非所以顺人心、合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除积负。”又言：“恩幸多以内降除官，非太平之政。”事虽不行，仁宗以为忠。

（节选自《宋史》卷三百一十四）思考与学习

1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．诸子至易衣而出，仲淹晏如也易衣：换穿衣裳

B．且上疏请太后还政，不报报：答复，特指皇帝对臣下奏章的批复

C．时方建太一宫及洪福院，市材木陕西市：买，征购

D．宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除积负蠲除：免除

2．下列句中加点词的解释与现代汉语相同的一项是

A．上书请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举

B．学者多从质问

C．为执经讲解，亡所倦

D．每感激论天下事，奋不顾身

3．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是

A．①服除，以殊荐，为秘阁校理

②秦王以十五城请易寡人之璧

B．①顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法

②顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也

C．①且上疏请太后还政，不报

②臣死且不避，卮酒安足辞

D．①时方建太一宫及洪福院

②方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也

4．下列对原文的叙述与分析，不当的一项是

A．范仲淹两岁时父亲去世了，母亲改嫁到长山县的朱家，他也就跟着姓了朱。等到他考中进士，被任命为广德军司理参军后，他把母亲接来奉养才改回范姓

B．范仲淹关心国事，与人谈论起天下大事时，慷慨陈词，受他的倡导当时士大夫注意严于律己，崇尚品德节操

C．在为章献太后拜寿之事上，范仲淹指出仁宗率领文武百官上寿，不合礼法，并上疏要求章献太后把朝政大权交还仁宗，表现了他的直言敢谏和对朝廷的忠心

D．范仲淹指出，大兴土木会破费百姓财产，是不能顺乎人心、合乎天意的事情，应该停止修建，并应减少平常年份征购木材的数量，来减少百姓的负担

答案与提示

1．A（易衣：轮换穿一件好衣裳）

2．C（A“选举”在文中的意思是“选拔举荐”，现指“用投票或举手等表决方式选出代表或负责人”；B“学者”在文中指“求学的人”，现指“在学术上有一定成就的人”；D“感激”在文中的意思是“感情激动”，现指“因对方的好意或帮助而对他产生好感”）

3．D（都是介词，当，正当。A①是介词，因为；②是介词，用、拿。B①是反而，却；②是副词，不过。C①是连词，表并列，又；②是连词，表让步，尚且）

4．A（范仲淹改回范姓是在他调任集庆军节度推官后）

译文

范仲淹字希文，唐朝宰相范履冰的后代。他的祖先原是邠州人，后来迁徙到江南定居，于是成了苏州吴县人。范仲淹两岁时父亲去世，母亲改嫁到长山县的朱家，他也就跟着姓了继父的姓，名说。范仲淹少年时就有志气节操，长大后，知道了自己的家世，就流着眼泪辞别母亲，前往应天府，依从戚同文学习。他昼夜不息地刻苦学习，冬天读书十分疲乏时，用冷水浇脸；他的食物不够，甚至不得不靠喝稀粥度日，这种困苦生活一般人不能忍受，范仲淹却不觉得是苦。他考中进士后，被任命为广德军司理参军，把母亲接来奉养。调任集庆军节度推官后，就恢复了原来的范姓，改名仲淹。

监理泰州西溪盐税，升迁为大理寺丞，又调任监理楚州粮料院，因母亲去世离职。晏殊做应天府知府，听说范仲淹的名声，召请他到府学任职。这期间，范仲淹上书朝廷请求选择郡守，举荐县令，斥逐闲散懒惰者，裁汰多余和不守本分的人，对官员的选拔举荐要慎重，对将帅要多多安抚慰问，这封书信长达万余字。他为母亲服丧满期后，因为得到晏殊的举荐，担任秘阁校理。他通晓《六经》，长于《易》，很多学生都来向他询问、请教以正认识上的是非，他手持经典为他们讲解，不知疲倦。他曾经用自己的俸禄供养前来求学的四方游子，自己的几个孩子甚至要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹却泰然处之。每当他激动地谈论起天下大事时，就奋不顾身，当时士大夫中形成的高昂激越、以天下为己任、讲究品德节操的风气，就是由范仲淹倡导的。

天圣七年，章献太后将在冬至这天接受朝拜，届时仁宗率领文武百官为太后祝寿。范仲淹极力批评这件事，并且说：“在内宫侍奉亲长，自然应当施行家人的礼仪，但在朝廷上天子和百官站在一起，面朝南居帝位而朝拜亲长，这不可以成为后世的榜样。”他还上疏请求章献太后把朝政大权交还仁宗，这道章疏没有得到批复。不久他任河中府通判，又调任陈州通判。当时正在建造太一宫和洪福院，朝廷在陕西征购木材。范仲淹说：“昭应宫、寿宁宫毁于火灾，上天的惩戒没过去多久。如今又大兴土木，破费百姓财产，这不是顺乎民心、合乎天意的事情。应该停止修建寺观，减少平常年份征购木材的数量，以便免除积累的欠款。”又说：“受到恩宠的人多由皇宫里直接降敕授官，这不是太平治世的政策。”这些事情虽然都没得到施行，但仁宗认为范仲淹是忠诚的。