高考作文高分必备:9篇必读必背经典议论性散文
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高考作文高分必备:9篇必读必背经典议论性散文1
活得真实
佟可竟
活得真实,是一种挑战。
生活中每一回对真实的履践,都会令我们不由自主地萌生对自己心灵的感动,生命也由此获得一次痛快的呼吸。
而拥揽这份真实,是多么地不容易。
尘缘难尽,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。
在烦嚣中,我们便心怀几许应对的机巧:傲岸掩饰着内心的卑徽,强蛮蒙蔽了意志的脆弱。
埋藏心爱,偏偏顾左右而言他;一颦一笑,谁都难吃准其真意。
行为就这样背叛着真实的意愿,无论随意还是故意。
只是常有一种败北的感觉袭心而来,因为灵魂总能敏感到一种深刻的困境。
毕竟我们还真实地明理,唯有原原本本的生活才最珍贵。
生命的成长本来就是这样简单与纯粹,所有复杂皆出自人为。
正如“人间的葬礼也可能是天上的婚筵”。
显而易见的却是,人活得越接近真实,就越感到艰难,这也许缘自文明与自然无可避免的对垒。
我们可以用心灵的自语去抚慰败北的伤痛。
在心灵的自语中,真实的闯入再也不会遭到俘获、但凭它轻裘缓带,修复着我们的愿望——“愿望是半个生命”,而真实地再现它,生命便挥就成一轮圆满的辉煌。
在心灵的自语中,尽可以厌恶你的厌恶,崇拜你的崇拜。
世味之浓淡无需迎合,粉饰于耳目到底是虚荣。
只把真实坚持为一种活着的原则,清醒于自己在阡陌上行,因何对酒,与谁和歌。
活得真实,若肯用生命相盈握,天天都会飞临无愧的问候。
还有什么怕闪失的呢?
活得真实,如果能成为一种心灵的习性。
活得真实,怎知不是一层人格的亮色?
2
心花怒放
沉金口
心是一个奇观,心是一绝。
即便你将来会老,心却不会老。
要不怎么会有那句:心有余而力不足。
所以心只会成熟,但永远不会老。
心字之所以有三点,是因为一个人的心并非完全属于自己,他将一分为三。
他有三分之一给工作,三分之一给大自然,剩下的留给友爱。
工作时你的心是把重锤,奋进时你的心是柄桨;玩乐时你的心是只彩蝶,索取时你的心是张网;憎时你的心是块石头,恨时你的心是支箭;爱时你的心是泓温泉,奉献时你的心是根燃烛,成功时你的心是朵怒放的花。
不管是事业还是生活,只要你是有心人,一切都将生机勃勃。
无心或心灰意懒是人生中最大的悲哀,因而庄子说过:哀莫大于心死。
有心就有境,好心境便构成一处人生的好风景。
心的诚直与赤裸裸是原始人性的舒坦,心的节制与约束是现代理性的舒坦。
3
皈依自然
吕正
人,自从诞生于这个五光十色的尘世上起,就注定与喜、怒、哀、乐密不可分。
在七情六欲重奏的心曲中,我们活动着关节,舒展着骨骼,长成了千差万别的名字和千红万紫的花期。
于是就有了这千丝万缕的情感世界,就有了波澜壮阔的人生。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;春华秋实,夏雨冬雪;斗转星移,四季交替;潮起潮落,生死相依;生命,从自然中来,最终又化作一缕轻烟,回到自然中去……大自然的规律是宇宙间任何力量都不能改变的。
生物不能超越自然,人生亦应皈依自然。
其实,人,真的应该活得自然些,因为活得自然,所以才不装腔作势,不扭怩作态;因为活得自然,所以才不做作,不卖弄,一如坦荡的戈壁,壮阔的海洋;也正因为活得自然,所以才有敞开心扉,让世人观瞻的勇气!
高兴时手舞足蹈,激愤时怒发冲冠,此谓之自然;大笑时开怀抚掌,痛哭时涕泪横流,此谓之自然;成功时尽可一蹦三尺,失败后何妨捶胸顿足;顺境中尽可乘风破浪,逆境时何妨破釜沉舟……顺其自然罢了。
让人生皈依自然,就是重视生命的自身价值,在红尘之中独享那份恬静,得意而不忘形,失意而不萎靡,宽厚仁慈,真诚纯朴,知足常乐,大智若愚,能把苦水当做美酒,能把伤疤看做财富,能用欢笑蘸着泪水的画笔去写意,能用泪水和着欢笑的歌喉去抒情。
不以大富大贵为荣,却以无才无德为耻,平平安安活到老,轻轻松松过一生。
皈依自然的人生不该在功名利禄面前失掉本性,不该在污海法流之中迷失航程。
仔细想想,人,来世一道,确实不易。
为什么要得意忘形,不可一世呢、为什么要卑躬屈膝,夹着尾巴做人呢?让世界少一些假丑恶,多一些真美善,人生,不更趋近于自然吗?
即便世间人生观念不尽相同,每个人都有选择自己人生道路的自由,但不管别人怎么说,我都虔诚地将自己的人生——皈依自然。
4
渴望从容
大卫
此生最渴望的不是娇艳的鲜花,也不是醉人的掌声,而是生命中的平静和平静中的从容。
活在俗世之中,太多的牵涉与羁绊使得原本丰盈的生命日渐憔悴了。
白日忙于在人与人之间的房子、票子、职称之类的玩艺儿周旋;晚上回到家里有心想去
剪西窗之烛,浮躁之心被电视频道所俘虏。
落霞与股票齐飞的日子里,焦灼的目光又怎么能够发现秋水与长天原来是一色的呢?
人想要的东西太多了,就像普希金童话中的那个老太婆,当上了女王之后还想当教皇,她想让天底下所有的王臣都服于她的欲望的魔杖。
人的误区就在于得到金子之后,还念念不忘地想要仙人的那个点石成金的手指。
在无边无际的幻想和欲望前,能够保持一颗平和之心是多么的重要。
在大街上匆匆行走的世人,在自己的家里独坐独斟独酌还独卧的人,有几个能够明白这样一个道理:欲望像海水,总是越喝越渴的。
有些东西是我们必须得到的,譬如友谊和爱情;而有些东西则是我们必须丢弃的,譬如卑鄙和索取。
由此找想,在滚滚红尘和喧嚣之中行走的世人,不妨别去考虑自己的工资总比别人低一档,自己的声音总比别人低一度,自己的官职总比别人低一级,而是抽出一点时间听听窗外的鸟鸣,望望梧桐新绽的绿意,看看檐雨的念珠如何拨动云的思绪……:
生命,不是活给别人看的,它是一朵花,静静地开,又悄悄地落,有阳光和水分就能按照自己的方式生长。
我们的十指应该平平整整地伸直,绝不能像葡萄藤那样为了攀升就一个劲地卷曲。
物欲横流的社会越是向你展示着更多的诱惑,你越要保持一份从容。
从容,说白了也是一种心境——该得到的一定会得到,不该得到的也别削尖了脑袋去拼去争。
正如徐志摩先生早在30年代所说:得之,我幸;不得,我命,如此而已……
5
坦然看生活
邓皓
活着真叫累,有人这么感喟。
活着真叫烦,更有人这么嘘叹。
活着真的美丽,而我却喜欢这么对生活绾结。
寻找了千百种理由之后,才得以发现:生活在我的视野下呈现出与人的不同,不是生活赐予我有什么不同,却仅仅是因为,在我的胸襟之中,盈盈地盛满这么两个字:坦然。
我坦然,于是我心美丽。
我心美丽,于是我的人生跟着美丽。
曾经看到那些假日垂钓者,一大早出门,夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候,仍是一路欢歌,不禁讶然:付出了一天的等待却一无所获,怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答却是:鱼不咬我的钩那是它的事,我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说,原来最好的那条鱼便是快乐。
坦然是一种失意后的乐观。
曾经看到那些下零点班的纺织女工,写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥,我便想:怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的回答却是:公主永远只有一个。
但如果没人为她织出那么多彩锦,一个公主也没有哇!对织布的人来说,原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上!
坦然是沮丧时的一种调适。
曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯,每天把一条长长的大街扫得一尘不染,让上早班的人灿然走过。
我便想:这么几十年这样平平淡淡地过,这老伯可说是这小城里生活得最不顺心的一个了?给我的回答却是:这条街只有我扫得最干净。
对扫街的人来说,原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
坦然是平坦中的自信。
……
忽然想起泰戈尔最有名的一句诗:“天空没留下鸟的痕迹,但我已飞过。
”这不便是对“坦然”做了最好的诠释? 是的,许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起。
我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐;许多的人我们捉摸不透防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障。
我们不必计较,我们惟一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后感铭自己的博大;许多的选择如果能让我们抓住,有可能抵达我们的成功,但我们一次次失却
机会。
没有关系,那只是命运剥夺了你活得高贵的权利,却没有剥夺你活得伟大的权利!
记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!
我们有美的胸襟,我们才活得坦然;
我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。
6
人生如箭
王梅芳
人生没有退路,因为呼啸的岁月挟裹着我们一路向前。
从诞生的那一刻起,我们就像一支离弦的箭,嗖嗖地直向着生命的终点射去。
但我们无论怎样地气喘吁吁疾步如飞,也赶不上岁月那轻捷的步履。
她无声无息波澜不惊地带走纷沓的人群,卷走一个又一个朝代,不在世界的任何一个角落停留,也不在心灵的重重羁绊前稍一驻足。
无论历经了多少沧海桑田的变迁,她永远年轻、纯洁、轻盈、清澈如初。
时光不老人易老。
穿行在一片又一片洁白的日子里,我们可曾朝涂曦霞,暮染烟岚,在她的脉络里注进拼搏的汗水,把每一页洁白的日子都涂成一幅斑斓的图画,剪成一贴丰满的记忆?穿行在一片又一片洁白的日子里,我们可曾删繁就简,除去芜杂的枝蔓,抖落发黄的往事,省略多条的情节,向着既定的目标轻装向前?
不要叹人生苦短,若把人一生的足迹连接起来,也是一条长长的路;若把人一生的光阴装订起来,也是一本厚厚的书。
开拓一条怎样的路,装订一本怎样的书,这是一个人生命价值与内涵的体现。
有的人的足迹云烟一样消散无痕,有的人却是一本耐读的厚书,被历史的清风轻轻翻动着,给一代又一代的人以深情的启迪与深刻的昭示。
阿达尔切夫说过:“生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置时,它已经燃完了。
”有选择就会有错误,有错误就会有遗恨,但即使第一步错
了,只要及时地发现并纠正,未必步步都错下去。
峰回路转,柳暗花明,路断尘埃的时候,自己给自己一双翅膀;厄运突降的时候.自己给自己一个微笑;雨雪连绵的时候,自己给自己一份责任和梦想。
天下的路都是相连的,沿着心中的路坚定地走下去,同样能抵达你想要去的地方。
不要做涧底静止的石子,任时光如水自梦里流泻而过。
不要做空中游移的白云,让浮生飘蓬留不下一点碧痕浅波。
要做就做那奔腾千里的河,云蒸霞蔚,汇吐聚纳,日夜向着大海进发。
要做就做那永不停息的风,一季有一季的着色,一程有一程的领略。
要做就做那参天直立的树,根深深地扎进黑暗的泥土,枝高高地伸进光明的苍穹,一树繁花一树硕果,每片叶子都是一首欢歌。
从此岸抵达彼岸,从一个目标奔向另一个目标,我们是永远的长跑者。
不要因了五光十色的诱惑而误入歧途,不要在思想的山脚下留连低回,而失去峰燕目尽千里的好景色。
路曼曼其修远兮,我们的目标永远是下一个。
人生如箭,不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦,开弓后只能勇往直前。
7
人生的加减法
郭振海
美国著名的教育家海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中表达了一位盲人对人生中仅有的三天光明的万分珍惜。
假如给盲人三天光明,收入眼帘当是葱郁的山林、碧绿的草地、可亲的身影……这些,对于一个视力正常的人来说,不过是司空见惯的事,有谁能在闲暇之时,特地抽空去林间听一二个小时的鸟鸣。
有谁能对眼前的景物产生特别的惊喜?熟视无睹,便漠然置之。
如果你去问一位年轻的小伙,希望自己的女朋友是啥样,他肯定会说美丽、大方,有高挑的身段,双眼皮大眼睛;如果你去问一位负重而行的中年人。
最希望自己妻子如何,他肯定底气十足地说:勤快、善良;如果你去问一位耄耋老人,最希望自己妻子怎样,他会不紧不慢地说:健健康康活着就好。
不难发现,对自己所爱的人随着年岁的增加,希望是越来越少,越来越现实。
有一位踌躇满志的老板,从事铝合金经营,几年内大赚一把,不仅建了别墅还买了车。
他的私营铝合金厂每年纯赚上百万元,但他对员工却很小气,对自己
更节俭。
为了省钱,他去南方购原料来回都坐火车,吃的是方便面,住的是小旅馆。
一次押货回来,路上翻了车,他负重伤住进了医院,两条腿总算保住了。
经历了这场劫难后,他前后判若两人。
无论是在家中,还是出差,他都尽可能地照顾好自己,然后才是业务。
对待员工的态度也大变,改往日的凶横,开始以温和谦恭的面目出现。
有人问他,他直言不讳:以前,我是用加法来衡量人生的,人活着要日积月累地发展,要滚雪球一般地赚钱。
自出事后,我发觉人生适宜于减法,假如上次我被压死,一切都不复存在;如果上帝要去我的两条腿,人生就会少去很多意义。
不要把人生的目标定得太高,比起健康地活着,一切都显得微不足道。
人生的减法哲学,能让我们减去疲惫、减轻烦恼、减去沉重,更能减去不该早生的华发。
那些身外之物,诸如金钱、地位、权势,不要也罢。
《渔夫和金鱼的故事》中那个贪心的婆婆要屋子、要宫殿、要做女皇,最后,竟要金鱼完全听命于她。
我们在嘲笑那个婆婆的贪心时,也别忘了我们是不死的“婆婆”。
那些贪官,有了显赫的权势,还要金钱,还要美女,最终锒铛入狱。
作为万物之灵的人,宁可不要灯红酒绿、宁可不要豪宅靓车、仅要一份平平安安,仅要一份恩恩爱爱。
泥沙俱下的红尘之河,有一叶扁舟就是幸福,太沉太重必会葬身于物欲的波涛汹涌中。
海伦·凯勒希望人生中有三天的光明,我们也不妨把未来的日子看做只有三天。
只有三天的光阴,每一小时甚至每一分每一秒我们都得好好地珍惜啊!
8
储蓄人生
雁呜
人们在吃饱穿暖之后,知道了要储蓄,以便在需要的时候支取它,借助它走出困境。
每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时,心里就有一种感悟:人生,不也是储蓄吗?
一个人呱呱坠地,便开始储蓄真情。
这一储蓄会伴随他或她走过一生。
他们所储蓄的,是一种血肉相连的情感,是一笔超越时空的财富,无论离得多远、隔得多久,都可以随意支取和享用它们。
有了亲情这笔储蓄,即使在物质上很贫困,精神上却是富有的;而不懂或丢失了亲情的储蓄,无异于泯灭了本性和良心。
友情,也是人生一笔受益匪浅的储蓄。
这储蓄,是患难之中的倾囊相助,是错误路上的逆耳忠言,是跌倒时一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
真正的友情储蓄,不是可以单向支取的,而要通过双方的积累加重其分量,任何带功利性的友情储蓄,不仅得不到利息,而且连本钱都会丧失殆尽。
爱情是一种幸福而艰苦的储蓄。
一对陌路相遇的男女,婚前相恋固然需要执着的储蓄,而要在一个屋檐下应对几十年的风风雨雨,又需要储蓄多少和谐、多少默契、多少理解、多少扶助啊!这绝不是靠花前月下、甜言蜜语的一次性投入可以解决问题的。
享用这笔储蓄如享用清冷中的一盆火、泥泞中的一缕阳光、患病时的一句深情的话语、彷徨时的一番温柔鼓励。
爱情的常爱常新,需要月月储蓄、日日积攒。
学识的储蓄要锲而不舍。
一个人从幼小到成熟的过程,就是不断地储蓄知识的过程。
接受小学、中学、大学乃至更高的教育,这仅仅是储蓄知识的一个方面,重要的在于刻苦勤勉,日积月累,不断地充实和更新知识、坚持活到老学到老、“储蓄”到老。
人生需要储蓄的东西很多。
储蓄人生,就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难忘、最精致的部分,储蓄一切至真至善至美。
一个人懂得储蓄什么,并知道怎样去储蓄,实在是一种智慧与幸运。
9
生命的化妆
林清玄
我认识一位化妆师。
她是真正懂得化妆,而又以化妆闻名的。
对于这生活在与我完全不同领域的人,我增添了几分好奇,因为在我的印象里,化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的。
因此,我忍不住问她:“你研究化妆这么多年,到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”
对于这样的问题,这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。
她说:“化妆的最高境界可以用两个字形容,就是‘自然’。
最高明的化妆术,是经过非常考究的化妆,让人家看起来好像没有化过妆一样,并且这化出来的妆与主人的身份匹配,能自然表现那个人的个性与气质。
次级的化妆是把人突显出来,让她醒目,引起众人的注意。
拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆,而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。
最坏的一种化妆,是化过妆以后扭曲了自己的个性,又失去了五官的协调,例如小眼睛的人竟化了浓眉,大脸蛋的人竟化了白脸,阔嘴的人竞化了红唇……”
没想到,化妆的最高境界竟是无妆,竟是自然,这可使我刮目相看了。
化妆师看我听得出神,继续说:“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。
好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。
最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。
”
多么有智慧的人啊!可是,“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫!”我感叹地说。
“不对的,”化妆师说,“化妆只是最末的一个枝节,它能改变的事实很少。
深一层的化妆是改变体质,让一个人改变生活方式。
睡眠充足、注意运动与营养,这样她的皮肤改善、精神充足,比化妆有效得多。
再深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去,脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。
我用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。
”
化妆师接着做了这样的结论:“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆。
这样,你懂化妆了吗?”
我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬,深为我最初对化妆的观点感到惭愧。
告别了化妆师,回家的路上我走在夜黑的地方,有了这样深刻的体悟:这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。
可惜,在表相上用功的人往往不明白这个道理。