苏州三春堂的由来
余荫山房：“大雅含宏”
余荫山房：“大雅含宏”余荫山房是一座建筑设计优雅的山庄，位于中国江苏省苏州市。
它的名字来源于古代诗人王安石的诗句：“江南春，不觉到余荫山房，才见翠苔五六重”。
这座山庄被赞誉为“大雅含宏”，意味着它展现了壮丽的风景和雄浑的气象。
这座山庄不仅仅是一处旅游胜地，更是一个富有文化底蕴和历史内涵的地方。
余荫山房的建筑风格是典型的江南园林风格，它是中国古典园林的代表之一。
园林中的建筑结构严谨，风格典雅，配以精美的景观，形成了独特的风貌。
余荫山房的园林建筑主要分为三个部分，分别是亥寺、洗心轩和梅香堂。
这些建筑都以其独特的设计和精美的工艺吸引着无数游客和学者前来参观。
亥寺是余荫山房的主体建筑，它坐落在山庄的最高处，气势宏伟。
亥寺的建筑形式为仿古风格，规模宏大，雄浑壮观。
在古代，亥寺是供奉神明的地方，如今则是游客休息和观赏风景的地方。
在亥寺的四周，布置着各种景观，如亭台楼阁、曲径通幽、假山水池等，构成了一个富有变化的园林景观。
洗心轩是余荫山房的一处重要景点，它是一座仿古建筑，建筑风格典雅，内部布置精美。
进入洗心轩，可以感受到一种宁静祥和的氛围，仿佛回到了古代的生活。
在洗心轩内，摆放着一些古代文物和书籍，如古代的字画、文房四宝、古籍等，这些文物都是园主的私人收藏，展现了主人的文化品位和学识修养。
梅香堂是园林中的一处重要景点，它是一座仿古建筑，建筑风格简洁大方。
梅香堂的主要功能是供人们品茶赏景，园中常有一些茶会和诗会在这里举行。
梅香堂周围，栽种了大量的梅花树，每到春天，满园的梅花开放，芬芳扑鼻，吸引着无数游客前来观赏。
除了园林建筑，余荫山房还有悠久的历史和丰富的文化内涵。
在园中，布置了大量的古代石刻、碑碣和石鼓，这些古迹都是中国古代文化的珍贵遗产。
在园林的一隅，还保留着一些古代的书屋和学宫，这些建筑见证了中国古代文化的繁荣和兴盛。
在园主的精心经营下，余荫山房成为了一处集旅游、休闲和文化体验于一体的综合性园林景点。
余荫山房是一座展现中国传统文化和园林艺术的典范，它具有着独特的艺术价值和历史意义。
苏州三春堂简介
苏州，古称吴、姑苏、平江、苏州府等。
苏州是江苏省的下属市，东邻上海，濒临东海；西抱太湖（太湖70%水域属苏州苏州市市徽），紧邻无锡，隔湖遥望宜兴市和常州；北濒长江，与南通、靖江隔江相望；南临浙江，与嘉兴接壤，所辖太湖水面紧邻湖州。
苏州物华天宝，人杰地灵，被誉为“人间天堂”、“丝绸之府”、“园林之城”。
苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。
现今的苏州已经成为“城中有园”、“园中有城”，山、水、城、林、园、镇为一体，古典与现代完美结合、古韵今风、和谐发展的国际城市，并在2012年获得特色魅力城市称号。
苏州市经济发展迅速，现为江苏省经济最发达城市之一三春堂就在美丽的苏州诞生了，三春堂位于苏州市相城区华元路与采莲路交叉路口乐天玛特超市二楼，店面积达400余平方米，品种类齐全。
内部主要分布为中药饮片区、精致饮片区、参茸区、虫草区、鹿茸区、灵芝区、药酒区、花茶区等，其中还有中药材专区。
药店内也有OTC维生素矿物质类，OTC儿童类、OTC补钙类。
药品专柜中又分为外用药OTC、呼吸系统OTC，感冒专柜、内分泌、易串味、心脑血管、消化系统、消化道、肝胆用药、妇科用药，外用易串味药品、特殊药品专柜、OTC安神、皮肤、风湿骨伤类、血液及免疫系统类、医疗器械和拆零药柜。
三春堂自立业之日起，悉遵古方精选各省道地药材，依法炮制门市饮片，虔修各类丸散膏丹，杜煎虎鹿龟驴诸胶，择料讲究，选工尽善。
以吴门医法，闻名苏城，老幼皆知。
近年经济的快速发展使苏州又回复到昌盛的时代，人们在较好地生存之后总会刻意地追求生活质量及长寿，籍此，三春堂成立养生轩，主事调养，以求中医精华“上工治未病”、“既病防变”、“治病求本”得以具体体现，另由名老中医龚正老先生指导吴门医派养生学说，以饮食调养来改善当前西医所无法改变的亚健康状况，并防病抗衰延寿。
如今政通人和，百业兴旺，重振吴门医学甲天下之古韵，实是今人之重任。
苏州古典园林传说故事
苏州古典园林传说故事苏州是中国著名的园林之都，拥有许多古典园林，其中许多都流传着各种传说故事。
这些传说故事不仅为苏州的古典园林增添了神秘色彩，也丰富了苏州的文化遗产。
苏州最著名的古典园林之一是拙政园，它建于明代，被誉为“东方园林之冠”。
据传，拙政园的主人是明代文学家、官员尚文照。
尚文照是个聪明才智过人的人，他建造拙政园的初衷是为了表达他对官场腐败和社会不公的不满。
据说，尚文照在园中设计了许多看似平凡的景点，但却蕴含着深刻的政治寓意。
例如，他在园中设置了一个名为“咏春亭”的地方，寓意着春天永远不会消逝，暗示了人们对美好生活的追求。
这些寓意深远的景点使得拙政园成为了一座政治隐喻的园林。
另一个有着传说故事的古典园林是留园。
留园建于明代末年，是苏州四大名园之一。
传说留园的主人潘允端是一位富有的商人，他对园林艺术有着非凡的才华。
据说，潘允端有一次梦见了一片美丽的花园，他受到了这个梦的启发，决定亲自设计建造一座自己的园林。
潘允端投入了大量的财力和精力，在留园中创造了许多独特的景点，如“花港观鱼”和“潇湘妃子楼”。
这些景点都展现了潘允端对自然美和艺术美的追求，使得留园成为了一座充满浪漫主义气息的园林。
除了以上两个园林，苏州还有许多其他古典园林都有着自己的传说故事。
例如，狮子林的传说故事讲述了一个勇敢的少女与恶龙的战斗；虎丘的故事则与一位聪明的少年有关，他通过解开困扰人们的难题获得了荣誉和幸福。
这些传说故事丰富了苏州古典园林的神秘感和故事性，使得游客们在游览园林的同时也能够感受到苏州的历史和文化。
总之，苏州的古典园林不仅是一处美丽的自然景观，更是一处蕴含着丰富文化和传说故事的地方。
这些传说故事给予了园林更多的意义和价值，使得园林成为了苏州文化遗产中不可或缺的一部分。
无论是对于当地人还是游客来说，这些传说故事都是一种宝贵的财富，让人们在欣赏美景的同时也能够体验到苏州的历史和文化的魅力。
周庄水乡的历史遗迹解说
周庄水乡的历史遗迹解说周庄水乡是中国江苏省苏州市吴江区的一个古镇，距离苏州市区约30公里。
它被誉为“东方威尼斯”，是苏州地区最具特色的水乡之一。
这里保存了丰富的历史遗迹，见证了周庄水乡丰富多彩的历史。
让我们一起来探索这些宝贵的历史遗迹。
历史上，周庄是一个重要的运河交通枢纽，也是古代河道交通的必经之地。
由于地理位置的优越，周庄成为商贾云集、繁荣兴盛的水乡古镇。
在周庄的历史遗迹中，最具代表性的是古代的码头建筑。
这些码头建筑位于河道两岸，用砖石和木材建造而成。
码头上有独特的雕花和石雕，以及精致的栏杆和屋顶。
这些建筑物不仅是运输货物的场所，也是商人交流、交易的重要场所。
如今，这些古老的码头建筑已经保护修复，成为周庄水乡的独特景观。
除了码头建筑，周庄还保存了许多古老的民居建筑，这些建筑建于明、清两代。
这些民居建筑的特点是底层为储存物品、停车的场所，二层用于居住和生活，三层则是储物之处。
这些民居建筑保存完好，仿佛穿越时光回到古代。
每一栋民居建筑都有着独特的设计和装饰，其中有些还保存着古老的木雕和壁画。
这些建筑物是了解古代水乡生活的窗口，让人们可以了解到古人的居住环境和生活方式。
周庄还保存了一些历史遗迹，如古代的庙宇和祠堂。
其中最有名的是张家祠堂，这是一座建于明代的大型祠堂，是张家宗祠堂。
祠堂内供奉着张姓宗亲的神像，成为了沟通后代和上天的桥梁。
张家祠堂的建筑风格宏伟，采用了典型的中国古代建筑元素，如大门上的古代壁画和摩天轮等。
这些建筑物不仅是信仰之地，也是周庄文化的象征，每年都会吸引大量的游客前来祭祖和参观。
除了建筑物，周庄水乡还保存了一些古老的桥梁和石雕。
其中最著名的是古桥吴山桥，这是一座建于明代的石拱桥，横跨于运河之上。
吴山桥以其独特的造型和雕刻精美而著名，是周庄水乡的标志之一。
桥上有许多美丽的石雕，如石狮、石马和石虎等。
这些石雕历经百年，仍然保存完好，令人叹为观止。
吴山桥不仅是人们通行的工具，也是当地居民生活的一部分，每年春节期间还会举行石橙削皮比赛等传统活动，吸引了大量的游客前来观赏和参与。
苏州唐寅园——桃花仙馆
苏州唐寅园——桃花仙馆唐寅园景区分为景观区、山水区、陈列区、演艺区，筑有【桃花仙馆】、【梦墨堂】、【六如堂】、【闲来草堂】、【禅仙居】、【雕塑园】、【唐府】等景观，并以【戏说、史话、外传、礼祭】四大板块立体向游客演绎才子唐伯虎，下面就桃花仙馆作介绍：这个门厅是三间堂屋，因为唐伯虎是明代人，所以我们是仿造了明代的建筑风格，六扇油漆竹丝大门。
这个门厅造得不太高大，因为唐寅墓属于江苏省文物保护单位，必须尊重历史的真实情况。
唐伯虎虽然名声很大，但是他的家境清贫，特别是到了晚年，他是穷的很，因此门厅造得不太高大。
这里上面有块横匾，题为【桃花仙馆】，为什么叫桃花仙馆呢？因为唐伯虎在三十八岁的时候，靠卖字画积攒了一些钱，在我们苏州城北桃花坞，原宋人章庄简别墅的废墟上仿照陶渊明所说的桃花源，【地缩武陵脉，轩开蔚蓝天】，造了一座山野田园式的别墅。
他造的这座别墅并非是楼榭池馆，因为他的钱不多，实际上只是几间雅致草堂、几个竹亭、竹谿厅、蛱蝶斋。
园外一曲清溪蜿蜒流过，溪外一株柳树一株桃。
因为唐伯虎最喜欢桃花。
辟了药栏，疏浚后的双荷池，种了荷花，养了池鱼。
桃花坞别墅落成以后，唐伯虎很为满意，取名为【桃花庵】，自号桃花庵主，还做了《桃花庵歌》。
【桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱，酒醒只在花前坐，酒醉还需花下眠。
酒醉酒醒日复日，花开花落年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
】今天我们有奖唐伯虎故居桃花庵的意境移到这里来的意思，所以取名为【桃花仙馆】。
想要领略桃花仙馆的别致和韵味，还需身临其境。
古会馆——商贾云集，盛极吴中
古会馆——商贾云集，盛极吴中历史上苏州行会制度非常发达，明清更为鼎盛。
清人杭世骏说过:“会馆之设，肇于京师，遍及都会，而吴阊为盛。
”苏州曾有过会馆几十个，阊门外居多。
首先来说说潮州会馆。
潮商，直到今天这称呼仍然被公认最会赚钱的经商人群之一，他们在外地只要遇见相同口音的老乡，就会毫无保留提供援助，加上吃苦耐劳和精明头脑，生意遍及全国乃至东南亚。
上图就是已有三百多年历史的“潮州会馆”内古戏台。
古戏台为歇山顶，北侧后台三间，面阔15米，深4米，整座戏楼与头门合为一体，戏台背后就是位于上塘街的门头。
会馆头门北向上塘街，以磨细方砖斜角贴面，秀雅与豪放兼具。
大门居中，两旁有边门，大门上额有“潮州会馆”四字。
左边门上额为“河清”，右门上额为“海晏”，我估计潮商的生意路线主要是以水运为主，因此他们写下“河清，海晏”是为了祈祷“江海平静”之意。
三门并列构成一平线的门墙，使整个馆门显得气派壮观。
外墙高约10米，面阔15米，两侧呈八字形，会馆大门从前还立有两只从潮州运来的石狮，约有一人高，可今天早已不见其踪影。
戏台内部八角形藻井、垂莲柱、额枋镂雕精致。
虽然苏州潮州会馆经过修缮后，是全国所有潮州会馆中保存最完善最富丽堂皇的一座，然而会馆的正殿、戏台左右厢楼及其他建筑已经不存在了。
平定了苏州的太平军后，李鸿章顺理成章的做到了江苏巡抚。
作为一个安徽人，总是想为自己的家乡父老做点脸面上的事情（如今也是这样：扬州上个月地震，某高人老乡特致电家乡，表示关心灾区老乡），因此将南显子巷里的伪听王府皖山别墅改建为安徽会馆，内有房子大小200多间，还把后花园叫成“惠荫园”。
多年之后，附属祠堂、经商公所和戏台逐步建起，连贯成为一大片建筑群，此时为安徽会馆全盛时期。
之后局势动荡，战争不断，不断被当做民居侵入。
解放后，学校建操场造房子，破坏的很严重。
现在留存的“原享堂”据说是原物，但不知那“程公祠”是否为新建？后花园也重新恢复，只是难以见到往日辉煌。
知堂·乐静堂·春在堂
知堂·乐静堂·春在堂知堂，不用说了，是周作人的堂名、别号，他曾撰有极短小而又低徊委曲之至的《知堂说》明其志。
乐静堂是俞平伯的父亲俞陛云（字阶青）的堂号，其址即北京东城老君堂七十九号宅，1919年买下入住的，知堂的学生俞平伯1924年入住，此宅北面三间屋即俞平伯的所谓“古槐书屋”，它的名气超过了乐静堂，但俗语说有父不显子，以乐静堂名之为宜。
春在堂，当然说的是苏州医马科巷四十三号曲园里面春在堂主人、俞平伯的曾祖父俞樾先生，曲园里有一间房叫乐知堂，比知堂多一个字，也算是一种机缘，巧合之中有必然。
这里想说的是知堂老人和俞家三代的交往，他和俞曲园先生算是神交了，知堂经常和他“风雨谈”。
周作人是俞平伯在北京大学就读时的老师。
1922年夏，周作人到燕京大学讲授国文，将俞平伯的《西湖六月十八夜》选入教材。
次年俞担任该校讲师，二人成为同事，知堂把俞平伯当作朋友，俞平伯对知堂终生执弟子礼。
俞平伯后来成为八道湾周府的常客，他的《自槐屋至苦茶庵道中杂诗》第五首《定府大街至八道湾》中诗句云：“行尘沾客袂，几日未登堂。
”1924年11月《语丝》创刊，主要由周作人负责编辑，俞平伯成为撰稿人之一。
1930年5月，周作人主持的散文周刊《骆驼草》创刊，俞平伯是主要撰稿者。
1936年，周作人、俞平伯、废名又共同主持《明珠》副刊。
俞平伯二、三十年代出的几本集子都是周作人写的序跋。
周作人和他的弟子们在三十年代文坛同气相投、同声相应，引起广泛关注，如果说存在着一个以周作人为核心的现代文学流派，姑且称之为“言志”派，那么，俞平伯就是核心成员无疑了。
周、俞二人一生交往中最值得大书一笔的是他们之间的尺牍往来，时间跨度之长、书札往来之频繁、存世数量之多、师友感情之深切，在现代文学史甚至文化史上也许找不到第二例。
近期出版的《周作人俞平伯往来通信集》，收录了现存周作人与俞平伯往来书信三百九十一封，其中周作人致俞平伯二百一十封，时间由1922年3月27日至1933年3月18日。
苏州三春堂的产品介绍
苏州三春堂的产品简介中药即中医用药，为中国传统中医特有药物。
中药按加工工艺分为中成药、中药材。
苏州三春堂医药有限公司位于苏州市相城区华元路与采莲路交叉路口乐天玛特超市二楼，药店面积达400余平方米，药品种类齐全。
现就部分中药的功效与作用汇总如下：人参——百草之王.多年生草本；主根肉质，圆柱形或纺锤形，须根细长茎单生，直立，先端渐尖，边缘有细尖锯齿浆果状核果扁球形或肾形，成熟时鲜红色大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津止渴，安神益智。
灵芝——简介：灵芝为多孔菌科植物，中华传统医学长期以来一直视为滋补强壮、固本扶正的珍贵中草药。
民间传说灵芝有起死回生、长生不老之功效。
两千年前东汉时期的《神农本草经》中将灵芝列为上品，认为“久食，轻身不老，延年神仙”。
明朝李时珍编著的《本草纲目》中记载：灵芝味苦、平、无毒、益心气、活血，入心充血，助心充脉，安神，益肺气，补肝气，补中，增智慧，好颜色，利关节，坚筋骨，祛痰，健胃。
鹿茸——雄鹿的嫩角没有长成硬骨时，带茸毛，含血液，是一种贵重的中药。
鹿茸用作滋补强壮剂，对虚弱、神经衰弱等有疗效。
本品为常用中药，"神农本草经"列为中品。
现市售品种类规格较多，由于原动物不同，分为花鹿茸和马鹿茸两种；由于采收方法不同又分为砍茸与锯茸二种。
冬虫夏草——又称冬虫草、虫草，它是麦角菌科真菌冬虫夏草，寄生在幼虫蛾科昆虫幼虫上的子座及幼虫尸体的复合体。
冬虫夏草是一种传统的名贵滋补中药材，与天然人参、鹿茸并列为三大滋补品。
它药性温和，一年四季均可食用，老、少、病、弱、虚者皆宜，比其他种类的滋补品有更广泛的药用价值。
若是上品的话一根就要几十块吧。
雪莲花——除产西藏外，在我国的新疆、青海、四川、云南也有分布。
各地民间将雪莲花全草入药，主治雪肓、牙痛、风湿性关节炎、阳萎、月经不调、红崩、白带等症。
印度民间还雪莲花来治疗许多慢性病患者。
如胃溃疡、痔疮、支气管炎、心脏病、鼻出血和蛇咬伤等症。
苏州古代老字号故事
苏州古代老字号故事苏州是一个历史文化名城，拥有许多具有悠久历史和深厚文化底蕴的老字号。
以下是苏州古代老字号的故事：1. 陆稿荐：陆稿荐是一家历史悠久的苏州老字号，创始于清康熙二年（1663年），已有340多年的历史。
最初是由陆姓商人开设的一家生熟兼营的肉铺。
传说中，一位瘸足老乞丐曾向店主求宿，店主收留了他。
老乞丐离开时留下了一些破草荐，店主将其投入灶内，不料锅中传出异香，人们纷纷前来购买品尝，生意日隆。
店主因此心生一计，将老乞丐称为吕洞宾化身，并借此传说将店名改为“陆稿荐”，以稿荐即草荐。
经过多年的发展，陆稿荐成为苏州卤制熟食产品的代表名号，主营五香酱肉、蜜汁酱鸭、苏式叉烧、酱头肉等熟肉产品。
2. 杜三珍：杜三珍是一家历史悠久的苏州老字号，创建于清朝光绪十二年（1886年），已有130多年的历史。
最初是由杜姓商人开设的一家小面馆。
后来，杜三珍成为苏州著名的卤菜馆，主营糟肉、酱鸭、猪头肉、酱汁肉等卤菜产品。
杜三珍注重品质和口碑，选料讲究，制作工艺精细，深受消费者喜爱。
3. 稻香村：稻香村是苏式糕点的典型代表，也是苏州历史最悠久的老字号之一。
其历史可以追溯到乾隆三十八年（公元1773年），已有249年的历史。
稻香村的糕点以用料考究、制作精细、口感独特而著称，其传统的江南细点如蜜糕、麻糕、月饼等深受人们喜爱。
据《南方饮食掌故》一书记载，清朝乾隆皇帝南巡至苏州时，曾品尝稻香村蜜糕并赞不绝口，回行宫后特御赐稻香村一块葫芦招牌，上写“稻香村”三个大字，字体飞金。
从此，稻香村声名鹊起，成为苏州乃至全国著名的糕点品牌。
这些老字号的故事不仅展现了苏州深厚的历史文化底蕴，也展示了苏州人民的智慧和勤奋。
这些老字号的传承和发展，不仅是对传统的保护和弘扬，更是对苏州文化的传承和创新。
1。
苏州这10个巷名，起得是真随意！
苏州这10个巷名，起得是真随意！⼀说到苏州的地名，我们⾸先想到的是古韵风雅。
不过，凡事总有例外，今天我们要说的这些⼩巷，取名着实有些简单粗暴了，通俗易懂⼜接地⽓，堪称“最真诚”的取名⽅式。
01乌龙巷——这⾥有什么乌龙？在包衙前⼀处民国建筑——敦仁⾥的旁边，有⼀条狭长的⼩巷，名叫乌龙巷。
不知是乌龙茶喝多了，还是乌龙事件看多了，总觉得乌龙巷这个名字，甚是有趣，可惜出处已⽆从查证。
名字虽⽆从查证，这个古⽼的⼩巷却值得⼀逛。
巷⼦极窄，内⾥陈旧，墙⽪斑驳，能明显看出岁⽉留下的痕迹。
头顶错乱的的电线，⽿畔萦绕着唠家常声，⼀切都是⽼苏州的味道。
02棋杆弄——是下棋还是升旗？棋杆弄，位于平江历史⽂化街区，由平江路拐⼊胡厢使巷，步⾏约150⽶便能看到。
相传，巷内原有沈万三的故居，因门前放置“旗杆⽯”⽽得名。
“棋”字应该是“旗”字的讹传。
03天线弄——这⼉是做天线的？你想多了，以前哪有天线这种东西。
天线弄位于司前街东侧，卢熊《苏州府志》等均作西采莲巷，据⽼苏州云，清末巷内设某家家庵“天仙庵”，顾巷名为天仙弄，20世纪60年代，以弄名谐⾳改称天线弄。
04⽜车弄——这⾥肯定有⽜车有⼈的地⽅就有⽜，⼈们与⽜和谐相处，⽜在⼈们⽣活中扮演着重要⾓⾊。
要说⽜车弄的这个名字也太通俗易懂了，旧时这⾥出售桔槔、⽔车处，⽔车以⽜引，故称⽜车弄。
⽜车弄位于⼲将西路南侧，西美巷北端东侧。
如今⾛在这⾥，已然见不到⽜车的影⼦。
深宅清幽，名医承澹盦曾住在巷内他的故居曾是门庭若市的诊室，苏州⼈看病都来这。
05⼤众⾥——样貌确实很⼤众⼤众脸常常听说，⼤众⾥倒是头⼀次听说。
由学⼠街转⼊梵门桥弄，喧嚣之声愈减，烟⽕之⽓渐浓，⼤众⾥就藏在巷⼦⼊⼝不远处。
⾥弄很窄，很长，看上去确也很⼤众。
06铁瓶巷——玻璃瓶？塑料瓶？铁瓶巷？这名字未免取得太随意了！铁瓶都⾏，那玻璃瓶、塑料瓶的巷名谁来注册⼀下？！你可别⼩瞧了这铁瓶巷。
民间传⾔，唐代曾有以为丢三落四的仙⼈在此饮酒，酒醒后直接踏云⽽去，铁瓶遗忘于此，被百姓所得，后被私⼈收藏不知所踪，因此⼩巷得名：铁瓶巷。
苏州吴门四才子景点简介
苏州吴门四才子景点简介
苏州是中国历史文化名城，以它独特的园林风光而闻名于世。
作为江南文化的代表之一，苏州拥有许多历史名人和文化遗迹。
其中，吴门四才子是苏州文化领域的重要代表，他们分别是唐伯虎、蒋钦、沈周和文征明。
唐伯虎，字伯虎，号蘅皋，他以诗文、书画、剧本的创作而闻名。
唐伯虎墓位于苏州市境内，是他的陵墓，也是他一生创作的集大成之地。
墓地四周绿草如茵，环境幽静，游客可以在这里参观、缅怀这位伟大的文化名人。
蒋钦，字元洪，号无心亭主人，他是明代文学家，蒋神州画派的创始人。
无心亭是蒋钦的故居，位于苏州市市中心。
这座古老的私家园林不仅展现了江南园林的精髓，还展示了蒋钦独特的艺术风格。
游客可以在无心亭的湖畔漫步，欣赏精美的古建筑和优美的景色。
第三位，是沈周，字时敏，学者、文学家和画家，被誉为"南宋四大家"之一。
他创立了山水画的新风格，对后世影响深远。
沈周故居位于苏州市李公堤，这是一座具有明清建筑风格的园林，内部保留了沈周书画作品和文物，游客可以欣赏到沈周先生的艺术成就和传承。
文征明，字子昂，学识渊博，擅长诗词、书法和绘画。
苏州的文征明纪念馆是文征明的故居，位于苏州市市中心。
这座古老的私家园林内有文征明的墓地、文物、书画作品等展览，让游客感受到这位文化名人的卓越才华。
苏州吴门四才子是苏州文化和历史的重要象征，他们的作品和精神影响着后世。
游客可以通过参观他们的故居和纪念馆，了解并欣赏他们的艺术成就，感受苏州独特的文化魅力。
拙政园中部的三座庭院
拙政园中部的三座庭院
拙政园位于江苏省苏州市，是中国园林艺术的代表之一，也是中国古典园林的
典范之作，被列入世界文化遗产名录。
园内有东西两部分，中部是三座著名的庭院：春晖园、琴韵山房、听涛书屋。
春晖园
春晖园又称“寄云山房”，是拙政园中最大的一座庭院，位于园中心位置，占地
面积超过三分之一。
园中主要建筑有晓翠轩、展曦堂、迎春一亭、芸香阁等。
园内景点丰富多彩，每一处景致都有自己的特色。
园内最著名的景点莫过于晓翠轩和兰亭，晓翠轩是一座亭台楼阁式建筑，依水
而建，四周是碧水环绕，景色十分宜人。
兰亭是一座仿古建筑，据说这里曾是唐代文学家王羲之举行宴会的地方，也是中国艺术家赵之谦创作《兰亭序》的灵感来源之一。
琴韵山房
琴韵山房位于拙政园中部的西侧，园内以“琴”为主，布置了许多与古琴有关的
景点。
山房内有“素版山房”、“玉麟阁”、“木韵堂”等建筑，营造出了一种古朴与清
雅的氛围。
山房内最著名的是“素版山房”，这是一座仿古建筑，是为了纪念清代名士、诗人、画家唐伯虎而建。
在这里，游客可以欣赏到唐伯虎精湛的书法、绘画和琴艺，也可以购买一些与古琴有关的纪念品。
听涛书屋
听涛书屋位于拙政园中部的东侧，是一座仿古建筑。
书屋有两层，共有24个
房间，内部陈设也非常精美，可以体验到江南古典文化的气息。
听涛书屋的名字来源于书屋外侧的一潭清泉，据说站在书屋内可以听到涛声声响，非常惬意。
书屋内还有许多名人的手迹和文物，如朱自清的书画作品、徐志摩的诗稿等，极具收藏价值。
以上就是拙政园中部的三座庭院，每一座庭院都有自己的故事和特色，值得一游。
容春堂之谜
容春堂之谜《苏州日报》2020-06-13何大明吴中区东山镇的翁巷村，是一座历史悠久的古村。
2013年8月，翁巷被住建部、财政部、文化部公布为第二批“中国传统村落”。
古村文化底蕴丰厚，尤以争奇斗艳的古民居为最。
现在，翁巷村隶属于莫厘行政村。
据《莫厘村志》（2019年苏州大学出版社）记载：翁巷村现存古民居34处，面积1.9万平方米。
其中，明代2处，清代28处。
按保护等级分，有国家级文保单位1处，省级文保单位1处，市级文保单位4处，市控制保护建筑7处。
近日，笔者应邀跟随古建修复师前往古村翁巷，参观正在修复中的老宅容春堂。
建于清代的容春堂，位于古村北面翠峰坞口，环境幽静。
2005年6月，苏州市文物局公布第三批《苏州市控制保护建筑》名录，容春堂榜上有名。
老宅坐北朝南，占地面积3511平方米，建筑面积2076平方米。
宅主刘恂如（1883—1935），名恭保，字恂如，东山翁巷人。
刘氏为东山望族，善于经商，以“钻天洞庭”商帮著称。
受族人影响，刘恂如弃儒经商，至上海从事钱庄业。
因勤奋好学自守，遂成沪上金融界翘楚，历任志庆、庆成、协升钱庄经理，还担任过上海钱业公会会长。
同时，他还是一位乐善好施的慈善家，致力于东山的公益事业，出资督建安定塔，修筑新庙戏台等，广受里人好评。
笔者参观容春堂后，发现了五个有趣的“容春之谜”，现加以分析考证抛砖引玉。
其一：始建年代之谜。
一座古建筑的始建年代，是评估其历史价值、人文价值和科学价值的重要依据。
容春堂的建造年代，文物局和有关史料仅标注为“清代”。
旁敲侧击，笔者试图从老宅砖雕门楼的落款来旁证。
可惜，老宅的几座砖雕门楼，有的残存有的重修，都找不到落款年份。
于是，再从宅主的年龄推算。
刘恂如生于1883年，如果在“而立之年”前发迹建造，容春堂的建造年代应该在清末民初。
其“宅龄”已满百年，是一座名副其实的百年老宅。
其二，108间之谜。
容春堂四路五进，东路为花园；中路依次设置门厅、大厅、前楼、中楼和后楼；西路有鸳鸯厅、茶厅、花厅等。
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苏州中的大三元和小三元有何特点
苏州中的大三元和小三元有何特点苏州，这座拥有着悠久历史和丰富文化底蕴的城市，不仅以其园林美景闻名于世，还有着独特的美食文化。
在苏州的美食领域，“大三元”和“小三元”这两个词常常被提及。
那么，它们到底有何特点呢？要了解大三元和小三元的特点，首先得从它们的起源说起。
据说，这两个词最早出现在苏州的传统饮食文化中，与苏州人的饮食习惯和地域特色密切相关。
大三元，通常被认为是较为豪华和丰盛的美食组合。
在食材的选择上，大三元往往精挑细选，追求品质和珍稀。
比如，可能会选用上等的海鲜，如鲍鱼、海参、鱼翅等；也可能会有优质的肉类，像鲜嫩的牛肉、猪肉等。
这些食材不仅新鲜，而且在烹饪过程中，厨师会运用精湛的技艺，将其制作得美味可口。
在烹饪方法上，大三元常常融合了多种复杂的烹饪技巧。
蒸、煮、炸、烤、炖等多种方式相结合，以达到丰富的口感和独特的风味。
一道大三元的菜肴，可能外表金黄酥脆，内里鲜嫩多汁；也可能口感醇厚，层次分明。
从菜品的搭配来看，大三元注重营养均衡和色彩协调。
不仅有荤有素，还会在配菜和调料的选择上下足功夫。
蔬菜的选择会根据季节和食材的特性进行搭配，以保证口感的清新和营养的丰富。
调料的使用也极为讲究，精确到每一种调料的用量和比例，以突出食材的本味，同时增添独特的风味。
大三元的特点还体现在其独特的摆盘和上菜顺序上。
精致的摆盘能够提升菜品的视觉效果，让人在品尝美食之前，先从视觉上得到享受。
而上菜顺序也有一定的讲究，通常会先上冷盘开胃，然后是热菜，最后是甜品和水果，整个过程有条不紊，给人一种尊贵的用餐体验。
相比之下，小三元则更具亲民和家常的特点。
小三元在食材的选择上，更倾向于常见和实惠的食材。
比如新鲜的蔬菜、本地的家禽、猪肉等。
虽然食材普通，但通过巧妙的烹饪和搭配，同样能做出美味的菜肴。
烹饪方法上，小三元相对简单实用。
以炒、煮、蒸为主，注重保留食材的原汁原味。
虽然没有大三元那样复杂的工艺，但却能让人品尝到最纯粹的味道。
企业信用报告_苏州市三春堂医药有限公司
目录一、企业背景 (5)1.1 工商信息 (5)1.2 分支机构 (5)1.3 变更记录 (5)1.4 主要人员 (6)1.5 联系方式 (7)二、股东信息 (7)三、对外投资信息 (7)四、企业年报 (7)五、重点关注 (9)5.1 被执行人 (9)5.2 失信信息 (9)5.3 裁判文书 (9)5.4 法院公告 (9)5.5 行政处罚 (9)5.6 严重违法 (10)5.7 股权出质 (10)5.8 动产抵押 (10)5.9 开庭公告 (10)5.11 股权冻结 (10)5.12 清算信息 (10)5.13 公示催告 (10)六、知识产权 (11)6.1 商标信息 (11)6.2 专利信息 (11)6.3 软件著作权 (11)6.4 作品著作权 (12)6.5 网站备案 (12)七、企业发展 (12)7.1 融资信息 (12)7.2 核心成员 (12)7.3 竞品信息 (12)7.4 企业品牌项目 (12)八、经营状况 (13)8.1 招投标 (13)8.2 税务评级 (13)8.3 资质证书 (13)8.4 抽查检查 (13)8.5 进出口信用 (13)8.6 行政许可 (13)一、企业背景1.1 工商信息企业名称：苏州市三春堂医药有限公司工商注册号：320507000172539统一信用代码：913205070535242467法定代表人：丰玉洁组织机构代码：05352424-6企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)所属行业：零售业经营状态：开业注册资本：10万(元)注册时间：2012-09-19注册地址：苏州市相城区元和镇采莲路1043号营业期限：2012-09-19 至无固定期限经营范围：零售：（处方药、非处方药）中成药、中药饮片、化学药制剂、抗生素制剂、生化药品、医疗器械。
药品零售；食品经营（仅销售预包装食品）；食品经营；食品经营（散装食品销售）；保健食品销售；婴幼儿配方乳粉销售；化妆品零售；卫生用品和一次性使用医疗用品销售；特种劳动防护用品销售；母婴用品零售；日用品零售；消毒剂销售（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）登记机关：苏州市相城区行政审批局核准日期：2021-03-151.2 分支机构截止2022年03月10日，爱企查未找到该公司的分支机构内容。
常熟昆曲堂名
常熟昆曲堂名如今的江南，苏州评弹、锡剧、越剧、京剧是大家喜闻乐见的传统戏曲，街头巷尾常常能听到咿咿呀呀的调儿。
堂名，生于斯盛于斯的民间艺术，如今知者甚少，颓势难挽。
堂名，是一种乐班的组织名称，又称“清音班”、“小清音”，专门坐唱昆曲，并吹打锣鼓，服务对象为婚丧、做寿、待神、乔迁、开张等活动。
堂名起于明末清初，苏杭沪宁一带的清音班都称“堂”，如苏州的万和堂、福寿堂等，常熟的合和堂、鸿福堂等，上海的升和堂、喜和堂等，因此而统称“堂名”。
如果只能吹打而不能唱曲的，则称为鼓乐、鼓手。
堂名主要分布在江南农村地区(城区也有)，是半业余半职业的性质，从业者平时分散在家种田或做工，业余练习，一旦受雇，便集合应召，演奏献艺，获取相当的报酬。
其演奏方式，为“四戏一锣鼓”。
如果唱堂会，需要唱四排或五排，主客（顾客）可以点戏。
堂名艺人以八人组台为常规，少则四人称半堂，或六人、十人，十二人称一堂半，最多不超过十四人。
堂名演奏时要临时搭起“堂名担”，上置笙箫弦笛等乐器，八人分坐两边。
主唱者、副唱者和乐队按戏情需要再随时调整座位。
堂名担可以拆卸、组合，拆散后装在箱内，方便肩挑。
考究的堂名担，还装有各色玻璃彩灯，如今苏州昆曲博物馆存有一副，可称瑰宝。
农村里的堂名没有堂名担，则用两张八仙桌拼成台面。
堂名的艺术价值和历史价值很高，是昆曲除了曲社以外更为普遍的组织形式，也是十番锣鼓、十番吹打、江南丝竹的主体、传承者。
正是有了堂名，才有了江南丰富优雅的曲艺和音乐，堪称“百戏之祖”、“国乐”的载体。
同时，江南的道士大多能吹唱昆曲，所以有一些道士也参加到堂名的队伍中来，如常熟的大成堂（张家道士）、太仓的景家道士、江阴的蒋家道士；或道士与堂名相互兼职，如昆山咏儿堂的夏相如，祖传十四代皆为道士，业余兼做堂名。
这也是如今江南道教音乐带有浓厚昆曲韵味的原因。
据统计在上世纪，常熟有堂名班社几十个，从业者600多人，遍布城乡，皆为世传，保留有不少罕见古曲抄本。
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苏州三春堂溯源
苏州作为我国一个久负盛名的历史文化名城，建城已有2500多年。
明清时期，人们将苏州的中医称作"吴医"，明代杨循吉在《苏谈》中称：“今吴中医
称天下”。
清代唐大烈将苏州地区31位医家的医论、杂著汇编成《吴医汇讲》。
从此，“吴医”这一名称始行天下。
吴门医派作为吴地文化中的一枝奇葩，中医药文化优势明显，历史遗存丰富，文化积绽厚实，在中国医学史上有重要地位。
据《吴中名医录》记载，苏州历代医家有1200余人，著作500多部，其名医之多，著作之富，是国内任何一个地区都无法比拟。
俗谓苏州有二多：状
元多，御医多，此语洵不妄也。
对于三春堂来说，请到了知名吴医只是工作的第一步。
在三春堂，很多一
辈子做医生的，都在这里真正感受到了被尊熏的温暖。
第二步，三春堂引进先
进的品牌营销理念，根据医生自身优势和病人就诊情况，分析医生特长，给医
生重新进行市场定位，并进行科学的舆论引导，此举开了我省中医界的先河，
对三春常的迅速崛起起到了四两拨千斤的作用。
除了调动名医、专家的积极性外，三春堂把前来看病的患者放在了首要地位。
本着真心为病人服务的原则，实打实地处处为病人着想。
有病人说，在三春堂，看到的工作人员脸上是很和
善的，看不到懒散的工作人员，人人都在忙着自己的事情，病人的问题有问必答，是一个朝气蓬勃的团队。
三春堂位于苏州市相城区华元路与采莲路交叉路口乐天玛特超市二楼，药
店面积达400余平方米，药品种类齐全。
内部主要分布为中药饮片区、精致饮片区、参茸区、虫草区、鹿茸区、灵芝区、药酒区、花茶区等，其中还有中药
材专区。
药店内也有OTC维生素矿物质类，OTC儿童类、OTC补钙类。
药品专柜中又分为外用药OTC、呼吸系统OTC，感冒专柜、内分泌、易串味、心脑血管、消化系统、消化道、肝胆用药、妇科用药，外用易串味药品、特殊药品专柜、OTC安神、皮肤、风湿骨伤类、血液及免疫系统类、医疗器械和拆零药柜。
如今的三春堂正尽自己最大的努力，维护着吴门医派的品牌盛誉，传承着
中华民族的智慧结晶。
三春堂自龚正老先生、何民康老先生等知名吴医开创的诚信、行善传统正薪火相传。