谈谈辩证法问题
谈谈辩证法问题--原文
谈谈辩证法问题列宁编者：列宁在提出了辩证法也就是马克思主义认识论的光辉思想中,认为在认识过程中,从最简单的东西开始,具体分析事物发展过程中自始至终的矛盾运动,这种方法就是辩证的方法;认识中的任何一个简单命题,都包含着辩证法的一切要素,因而认识过程中存在着个别与一般的辩证关系。
同时,认识又是一个螺旋式上升的辩证发展过程。
坚持辩证法和认识论一致的观点,无疑具有极其重大的理论和实践意义。
谈谈辩证法问题（1915年）统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识（参看拉萨尔的《赫拉克利特》一书第3篇（《论认识》）开头所引的斐洛关于赫拉克利特的一段活①），是辩证法的实质（是辩证法的“本质”之一，是它的基本的特点或特征之一，甚至可说是它的基本的特点或特征）。
黑格尔也正是这样提问题的（亚里士多德在其著作《形而上学》中经常为此绞尽脑汁，并跟赫拉克利特即跟赫拉克利特的思想作斗争②）。
辩证法内容的这一方面的正确性必须由科学史来检验。
对于辩证法的这一方面，通常（例如在普列汉诺夫那里）没有予以足够的注意：对立面的同一被当作实例的总和“例如种子”；“例如原始共产主义”。
恩格斯也这样做过。
但这是“为了通俗化”……，而不是当作认识的规律（以及客观世界的规律）。
在数学中，+和-，微分和积分。
在力学中，作用和反作用。
在物理学中，正电和负电。
在化学中，原子的化合和分解。
在社会科学中，阶级斗争。
对立面的同一（它们的“统一”，也许这样说更正确些？虽然同一和统一这两个术语的差别在这里并不特别重要。
在一定意义上二者都是正确的），就是承认（发现）自然界的（也包括精神的和社会的）一切现象和过程具有矛盾着的、相互排斥的、对立的倾向。
要认识在“自己运动”中、自生发展中和蓬勃生活中的世界一切过程，就要把这些过程当作对立面的统一来认识。
发展是对立面的“斗争”。
有两种基本的（或两种可能的？或两种在历史上常见的？）发展（进化）观点：认为发展是减少和增加，是重复；以及认为发展是对立面的统一（统一物之分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的相互关系）。
谈谈辩证法问题
（2）事物发展的动力是事物的内部 矛盾。
（二）辩证法也就是马克思主义的 认识论（13—20）
1.唯物辩证法的矛盾分析方法是 认识事物的基本方法（13）
2.任何认识命题都包含着丰富的 辩证法因素(14—15)
▪
▪ 个别与一般是对立统一的关系， 列宁从以下三个方面加以说明：
▪ 这篇文章虽然不长，但短少精练， 内容极其丰富而深刻。全文讲了两个大 问题：对立统一规律是辩证法的实质和 核心；辩证法也就是马克思主义的认质 和核心（1——12）
1.对立统一规律是辩证法的实质（1）
2.对立统一规律的客观性和普遍性 （2—7）
3.对立统一规律揭示了事物发展的 源泉和动力（8—12）
5.脱离辩证法就没有科学的认识论 （19—20）
三、学习《谈谈辩证法问题》的现 实意义
1.在对立中把握同一，在同一中把 握对立。
2.正确认识和处理社会矛盾，努力 构建社会主义和谐社会。
3.坚持唯物辩证法，克服形而上学。
思考题：
1.如何理解对立统一规律是唯物 辩证法的实质和核心?
2.怎样理解辩证法也就是马克思 主义的认识论?
▪ 第一，个别与一般是相互联系、 相互依存的。
▪ 第二，个别和一般之间具有差 别性。
▪ 第三，个别和一般可以相互转 化。
3.认识史的辩证法进一步证明 了辩证法和认识论的一致(16—17）
列宁从哲学史发展的四个圆圈， 用以说明人类认识史不是沿着直线， 而是沿着无限地近似螺旋式的曲线 发展。这四个圆圈是：
第一个“圆圈”，古代：从德谟克 利特到柏拉图以及赫拉克利特的辩证法。
第二个“圆圈”，文艺复兴时代： 笛卡儿对伽桑狄（斯宾诺莎？）。
谈谈辩证法问题经典语句摘抄
谈谈辩证法问题经典语句摘抄
谈谈辩证法问题经典语句摘抄具体如下：
辩证法是一种深刻的哲学方法，它通过对立面之间的斗争来揭示事物的本质和规律。
辩证法认为，世界是由矛盾相互作用而形成的，对立面的统一和斗争是事物发展的动力。
矛盾是辩证法的核心概念，它指的是事物之间或事物内部各要素之间的对立统一关系。
1、矛盾具有普遍性和特殊性
辩证法认为，矛盾具有普遍性和特殊性，矛盾普遍存在于一切事物之中，同时每个矛盾又有其独特的性质和特点。
矛盾的普遍性和特殊性相互依存、相互转化，对于矛盾的特殊性的研究是辩证法研究的重要方面。
2、辩证法的另一个重要概念是对立统一
辩证法的另一个重要概念是对立统一，它是指矛盾双方既相互依存又相互斗争的关系。
对立统一规律是辩证法的核心规律，它揭示了事物发展的根源和动力，指导人们正确认识和改造世界。
3、事物的发展是由量变到质变的过程
辩证法认为，事物的发展是由量变到质变的过程，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
质量互变规律是辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的数量变化和质的变化之间的辩证关系。
4、事物的发展是由肯定到否定的过程
辩证法还认为，事物的发展是由肯定到否定的过程，肯定中包含着否定，否定中包含着肯定。
否定之否定规律是辩证法的另一个基本规律，它揭示了事物发展的自我完善和自我超越的过程。
辩证法的方法论要求我们在观察和分析问题时，要善于发现矛盾和对立统一的关系，把握事物的本质和规律。
辩证法还要求我们在实践中不断探索和创新，以推动事物的发展和进步。
列宁-谈谈辩证法的问题
列宁-谈谈辩证法的问题-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1列宁《谈谈辩证法问题》阐释[教学重点与难点] 1、重点：对立统一规律是辩证的实质和核心，是区分辩证法与诡辩论的标志。
理解对立统一规律的客观性、普遍性；理解矛盾是发展的动力、源泉，把握两种发展观的本质区别；领会对立统一规律是把握唯物辩证法的钥匙。
掌握认识的辩证本质，领会辩证法也就是（黑格尔和）马克思主义的认识论，理解唯心主义产生的认识论根源和阶级根源。
2、难点：列宁关于认识的辩证本质的论述。
[教学目的与要求] 领会事物、认识的矛盾本性，把握矛盾分析方法是认识事物的根本方法，自觉地学会运用矛盾分析方法去分析今天的现实问题。
[学时] 4学时<学习指导>一、应知知识通过本讲的学习，同学们应理解对立统一规律是辩证的实质和核心、对立统一规律是把握唯物辩证法的钥匙、掌握认识的辩证本质，领会辩证法就是马克思主义的认识论，理解唯心主义产生的认识论根源和阶级根源。
二、知识、能力拓展方面把握矛盾分析方法是认识事物的根本方法，自觉地学会运用矛盾分析方法去分析今天的现实问题。
<背景链接>《谈谈辩证法问题》是列宁在瑞士侨居期间写作的一篇笔记式的短文，完成于1915年。
1914年前后，国际形势发生了重大变化，特别是同年8月第一次世界大战全面爆发后，国际社会各种矛盾空前尖锐化，无产阶级政党处在错综复杂的环境中，面临许多新问题。
第二国际大多数党背叛《巴尔塞宣言》，堕落成为支持本国政府进行帝国主义战争的沙文主义的党。
一些第二国际的领导人为了替自己政治的堕落辩解，他们用诡辩冒充唯物辩证法，抹煞帝国主义战争的性质，欺骗工人参加战争为帝国主义卖命。
列宁为了从理论上批判和揭露第二国际社会沙文主义的诡辩论及其思维方法，阅读了大量有关辩证法的著作，并且做了大量笔记。
这些笔记整理汇编后以《哲学笔记》为书名出版。
《谈谈辩证法问题》就是《哲学笔记》中的一部分。
谈谈辩证法问题(列宁)
谈谈辩证法问题(列宁)多年来,在辩证法的实质究竟是什么的问题上,理论、学术界有着不同的理解甚至争议。
以笔者之见,以前苏联为代表的对辩证法的“正统”解读存在着明显的缺陷,集中表现在三个方面:一,形式主义,二,矛盾思维,三,模糊性。
形式主义主要表现在黑格尔描述的“正、反、合”(或肯定、否定、否定之否定)三段式方面。
按照黑格尔的说法,所有的发展都可以表征为由三个相互联系着的阶段构成的有机的过程:一,“正题”,即最先的存在和开端;二,“反题”,即从“正题”内部分裂出来的对立面,它代表了发展的一个暂时的然而又是必要的过渡环节;三,“合题”,及发展的终结,它是前面两个阶段的统一,就是说,“正题”与“反题”之间的斗争,导致了超越两者之上的一种新阶段,它表面上是对“正题”的回归(即否定的否定),即是在更高水平(或在“更高性质”上)的回归。
“合题”一旦达到,就意味着这一轮的辩证三段式已经完成,但同时又意味着下一轮(也是新的、更高的一轮)辩证三段式的开始:终点成了新的起点,“合题”成了新的“正题” 如此发展下去,一直达到某个不能够再发展的顶点。
应当看到,这种以相互否定和相互斗争为特征的发展模式有时的确可以很好地说明世界上某些事物(主要是人类社会和人类思想)的发展。
比如,在社会历史的演进过程中,有时的确会发生这样的情形:当新旧两种社会力量斗得不可开交时,也就是说,当那个“反题”在取代“正题”之后仍然不能实现自己的最终统治地位时,一种折中的、使对立双方都能接受的解决办法便出现了,并且因此也就扎下根来。
英国历史上1688年的“光荣革命”、法国历史上的拿破仑帝国、第一次世界大战后的德国魏玛共和国、日本的“明治维新”等等,都可以看作某种历史的“合题”但是必须指出,这种折中解决办法在历史上毕竟不多。
事实上,历史上的大部分政权更迭是以直接的“否定”来一次完成的,它既不保留上一个政权的任何实质性内容,也不吸取再上一个政权的任何实质性内容。
谈谈辩证法问题读后感
谈谈辩证法问题读后感《谈谈辩证法问题》这本书给我留下了深刻的印象。
在阅读过程中，我对辩证法的理解有了更深入的认识，并且对其在实际生活中的应用产生了浓厚的兴趣。
首先，我被书中对辩证法的定义所吸引。
辩证法被描述为一种思维方式和方法论，它强调对事物的全面性、矛盾性和发展性的认识。
这与我之前对辩证法的简单理解有所不同。
我以为辩证法只是一种对立统一的观点，但通过这本书的阅读，我意识到辩证法是一种更加复杂和深入的思维方式。
它要求我们从多个角度去看待问题，并且认识到事物的矛盾和变化是不可避免的。
其次，书中举了许多实际的例子来说明辩证法的应用。
这些例子涵盖了不同领域的问题，如经济、政治、科学等。
通过这些例子，我看到了辩证法在解决实际问题中的价值。
辩证法能够帮助我们分析问题的各个方面，找出问题的根源，并提供解决问题的方法。
例如，书中提到的经济发展中的矛盾问题，通过辩证法的思维方式，我们可以找到平衡发展的路径，避免过度依赖某个方面而导致的问题。
最后，我被书中对于辩证法的批判性思考所启发。
书中指出，辩证法并不是一种万能的解决问题的方法，它也有其局限性。
辩证法在解决问题时需要综合考虑各种因素，并且需要不断地调整和改进。
这个观点让我认识到辩证法是一个不断发展的理论体系，我们需要持续地学习和实践，才能更好地应用辩证法解决实际问题。
总之，通过阅读《谈谈辩证法问题》，我对辩证法有了更深入的理解。
我认识到辩证法是一种思维方式和方法论，它能够帮助我们更好地认识事物的全面性、矛盾性和发展性。
我也认识到辩证法在实际生活中的应用价值，它能够帮助我们解决问题并找到平衡发展的路径。
同时，我也意识到辩证法并非完美无缺，我们需要持续学习和实践，以不断改进和应用辩证法。
这本书让我对辩证法产生了浓厚的兴趣，我希望能够进一步学习和探索辩证法的更多内容。
谈谈辩证法问题
竞争可以促进经济发展和技术进步， 但也可能导致资源浪费和市场混乱； 调节可以稳定市场和规范竞争，但也
可能抑制创新和发展
辩证法在现实生活中的应用非常广泛
例如，在经济领域中，市场经济的竞 争与调节机制就是一种辩证法的体现 竞争与调节是相互对立的概念，但它 们又是相互依存的
Part 7
结论
结论
1
20XX
谈谈辩证法问题
-
1 引言 2 事物的矛盾性 3 矛盾的普遍性和特殊性 4 矛盾的转化 5 矛盾的解决 6 辩证法在现实生活中的应用 7 结论
Part 1
引言
引言
辩证法是一种哲学方法，它认 为世界是由矛盾相互作用而形
成的
这种矛盾的相互作用导致事物 不断变化和发展
在辩证法中，事物的发展是由 正反两面矛盾的斗争来推动的，
是相互对立的概念
Step.03
同时，它们又是相互 依存的，没有生命就 没有死亡，没有好就 没有坏，没有美就没
有丑
Step.04
这种对立统一的关系 是事物发展的动力
Step.05
01
02
03
04
05
Part 3
矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性和特殊性
在辩证法中，矛盾的普遍 性和特殊性是相互关联的
而矛盾的特殊性则是指每 个具体事物所具有的矛盾 及其特点
这种斗争是事物发展的动力
本文将探讨辩证法的基本原理 和它在现实生活中的运性
在辩证法中，事物都 有其内在的矛盾性
Step.01
这种矛盾性表现为对 立统一的关系，即事 物内部存在着相互对 立、相互依存、相互
转化的两个方面
Step.02
例如，生命和死亡、 好和坏、美和丑等都
列宁《谈谈辩证法问题》
列宁《谈谈辩证法问题》列宁(1915年)统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识(参看拉萨尔的《赫拉克利特》一书第3篇(《论认识》)开头所引的斐洛关于赫拉克利特的一段话)，是辩证法的实质(是辩证法的“本质”之一，是它的基本的特点或特征之一，甚至可说是它的基本的特点或特征。
)黑格尔也正是这样提问题的(亚里士多德在其著作《形而上学》中经常为此绞尽脑汁，并跟赫拉克利特即跟赫拉克利特的思想作斗争)。
辩证法内容的这一方面的正确性必须由科学史来检验。
对于辩证法的这一方面，通常(例如在普列汉诺夫那里)没有予以足够的注意:对立面的同一被当作实例的总和,“例如种子”;“例如原始共产主义”。
恩格斯也这样做过。
但这是“为了通俗化”……,，而不是当作认识的规律(以及客观世界的规律)。
在数学中，+和-，微分和积分。
在力学中，作用和反作用。
在物理学中，正电和负电。
在化学中，原子的化合和分解。
在社会科学中，阶级斗争。
对立面的同一(它们的“统一”，也许这样说更正确些?虽然同一和统一这两个术语的差别在这里并不特别重要。
在一定意义上二者都是正确的)，就是承认(发现)自然界的(也包括精神的和社会的)一切现象和过程具有矛盾着的、相互排斥的、对立的倾向。
要认识在“自己运动”中、自生发展中和蓬勃生活中的世界一切过程，就要把这些过程当作对立面的统一来认识。
发展是对立面的“斗争”。
有两种基本的(或两种可能的?或两种在历史上常见的?)发展(进化)观点:认为发展是减少和增加，是重复;以及认为发展是对立面的统一(统一物之分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的相互关系)。
按第一种运动观点，自己运动，它的动力、它的泉源、它的动因都被忽视了(或者这个泉源被移到外部——移到上帝、主体等等那里去了);按第二种观点，主要的注意力正是放在认识“自己”运动的泉源上。
第一种观点是僵死的、平庸的、枯燥的。
第二种观点是活生生的。
只有第二种观点才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”、“向对立面的转化”、旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。
谈谈辩证法问题读后感
谈谈辩证法问题读后感
《谈谈辩证法问题》是一本关于哲学辩证法的书籍，通过阅读这本书，我对辩证法有了更深刻的理解和认识。
辩证法是一种思维方式和方法论，它强调对事物的全面、全面的认识和把握。
在书中，作者详细介绍了辩证法的基本原理和核心观点，例如矛盾的普遍性、对立统一规律、质量互变规律等，这些观点都对我产生了深刻的影响。
通过学习辩证法，我意识到事物的发展都是以矛盾为动力的，矛盾的存在推动了事物的发展和变化。
而对立统一规律则告诉我，矛盾双方是相互依存、相互制约的，只有在对立统一的基础上才能推动事物的发展。
另外，书中还介绍了辩证法的运用和实践，例如在科学研究、社会实践和管理决策中的应用。
通过这些案例，我深刻认识到辩证法不仅是一种哲学思维，更是一种指导实践的方法论。
总的来说，通过阅读《谈谈辩证法问题》，我对辩证法有了更加深入的理解和认识，这不仅拓宽了我的思维，也提高了我的分析
问题和解决问题的能力。
我相信在今后的学习和工作中，辩证法的理念和方法将会对我产生深远的影响。
谈谈辩证法问题
谈谈辩证法问题引言辩证法是马克思主义哲学的核心概念之一，是一种分析和解决矛盾的思维方法和科学工具。
辩证法的出现极大地推动了人类的思维和认识发展，具有重要的理论和实践意义。
本文将从问题的提出、发展历程、基本原理和应用等方面，谈谈辩证法问题。
问题的提出辩证法的提出可以追溯到早期的古希腊哲学。
但是，严格意义上的辩证法是在马克思主义哲学中得到了全面系统化的表述和发展。
马克思主义辩证法是在对人类社会、自然界和思维运动的深入研究基础上，形成了一套独特的解决矛盾的思维方法。
发展历程辩证法的发展经历了多个时期。
在马克思主义哲学中，辩证法最早的表述可以追溯到马克思的著作中。
马克思将辩证法视为对现实的观察和分析的科学方法，强调无产阶级革命的辩证法思维。
随着历史的发展，辩证法逐渐被认为是解决矛盾和推动社会变革的重要工具。
列宁进一步深化了马克思主义辩证法的理论，将其应用于无产阶级革命的实践中。
在中国，辩证法的发展也有着特殊的历程。
毛泽东把辩证法作为思想方法和指导原则，提出了“矛盾斗争、矛盾分析”的重要原则，将辩证法与中国革命和建设紧密结合起来。
辩证法在世界范围内也得到了广泛的应用和发展，形成了不同的学派和研究方向。
从哲学领域到社会科学领域，辩证法都发挥着重要的作用。
基本原理辩证法的核心原理是对立统一和矛盾普遍性。
对立统一指的是事物内部存在着相互对立的两个方面，但同时又存在着相互依存的关系。
矛盾普遍性指的是矛盾存在于一切事物的内部，是事物发展的动力。
辩证法中还包括其他重要的原理，如转化、量变与质变、否定之否定等。
这些原理构成了辩证法的理论体系，指导着人们对事物和现象的认识和分析。
应用与意义辩证法在实际应用中具有广泛的意义。
首先，辩证法可以帮助我们正确的认识和把握事物的本质和规律。
通过辩证法的思维方法，可以深入分析矛盾和矛盾的运动，从而找到解决问题的方法。
其次，辩证法有助于我们发现和把握事物的内在矛盾和矛盾的方向。
在社会发展和变革的过程中，矛盾是不可避免的，辩证法可以帮助我们找到矛盾发展的方向，推动历史的进程。
《谈谈辩证法》
《谈谈辩证法》《谈谈辩证法问题》一、写作背景和意义（一）写作背景本文是列宁《哲学笔记》中的一篇短文，写于1915年。
1914年第一次世界大战爆发后，第二国际机会主义者为了替他们的沙文主义立场辩解，公然用诡辩论冒充辩证法，列宁为了批判第二国际社会沙文主义者的诡辩论，为了解决社会主义革命所面对的新问题，潜心研究辩证法，做了大量的笔记，并在此基础上写了《谈谈辩证法问题》一文。
《谈谈辩证法问题》和《辩证法的要素》是列宁专门论述辩证法学说的上下篇。
上篇即《辩证法的要素》是讲构成辩证法本身的基本内容，列宁在概括十六要素的实质时指出：“可以把辩证法简要的确定为关于对立面的统一的学说，这样就抓住了辩证法的核心，可是这需要说明和发挥的”。
作为下篇《谈谈辩证法问题》就是对这个核心的说明和发挥。
该文即是阐发马克思主义唯物辩证法的理论要求，也是当时俄国革命运动的实践要求。
马克思和恩格斯虽然奠定了辩证法的唯物主义基础，但是没有完成系统阐述辩证法理论的夙愿。
列宁通过一系列哲学著作特别是黑格尔哲学的研读，准确的把握了古希腊朴素辩证法、黑格尔唯心辩证法以及马克思恩格斯唯物辩证法的实质，在此基础上，对辩证法进行了深刻而系统的阐述，该文就是这一理论努力的成果之一。
（二）意义在本文中，列宁第一次在马克思主义哲学发展史上说明和发挥了对立统一规律在唯物辩证法中的核心地位。
首次阐发了对立面斗争的绝对性和对立面统一的相对性的辩证关系，提出了是否承认对立统一是两种发展观的根本对立的关键，并提出阐发了辩证法就是马克思主义认识论，深刻的揭示了唯心主义产生的认识论根源。
这篇文章文字虽然不多，但却是列宁辩证法思想的纲要和精华，因而在马克思主义哲学著作中占有极其重要的地位。
二、内容简介共分为四个部分（一）对立统一规律的内容及其在辩证法中的地位1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识是辩证法的实质。
这里既包括统一物分解为对立面的客观法则，又包括反映这些矛盾的认识法则，强调客观意义的辩证法实质上同时也是马克思主义的认识论。
第五篇《谈谈辩证法问题》
《谈谈辩证法问题》一、写作源自景1.理论背景：列宁从1908年开始就已经确切地了解到马克思 生前写一部“辩证法的专著”的夙愿。为此，列宁按照马克 思指出的路径，系统研究辩证法，试图建立辩证法的科学体 系。在《辩证法的要素》中，列宁曾经说过：“可以把辩证 法简要地确定为关于对立面统一的学说。这样就会抓住辩证 法的核心，可是这需要说明和发挥。”《谈谈辩证法问题》 就是这种“说明和发挥”。
形而上学的发展观：发展是数量的减少或增加，是重复。 唯物辩证法的发展观：发展是对立面的统一，(统一物之分为 两个互相排斥的对立面以及它们之间的相互关系)。
《谈谈辩证法问题》
（2）两种发展观对立的根源 形而上学：否认矛盾，特别是内部矛盾是事务发展的根本动力。
它的动力、它的泉源、它的动因都被忽视了(或者这个泉源 被移到外部——移到上帝、主体等等那里去了) 唯物辩证法：认为矛盾，特别是内部矛盾是事务发展的根本动力。
（2）对立统一规律是自然界、人类社会和思维的普遍规律， 而这一判断的正确性必须由科学史来检验，而不是用个别实 例来进行佐证。
辩证法内容的这一方面的正确性必须由科学史来检验。 对于辩证法的这一方面，通常(例如在普列汉诺夫那里)没有 予以足够的注意：对立面的同一被当作实例的总和 。
《谈谈辩证法问题》
2.两种根本对立的发展观（8-12） （1）两种根本对立的发展观的含义
《谈谈辩证法问题》
三、主要内容
1.对立统一规律是辩证法的实质和核心（1-7） （1）列宁揭示了对立统一规律在唯物辩证法中的地位，指出 统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是辩 证法的实质。
统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识， 是辩证法的实质(是辩证法的“本质”之一，是它的基本的特点 或特征之一，甚至可说是它的基本的特点或特征。)
谈谈辩证法问题
谈谈辩证法问题辩证法问题是指辩证法所涉及的一系列问题。
辩证法是一种关于事物发展和认识的方法论，它认为事物的发展是通过矛盾的斗争和统一而推动的，认识事物也是通过对矛盾的认识和统一而取得的。
辩证法问题既包括对辩证法本身的思考，也包括对辩证法在具体问题中的应用和发展的思考。
首先，辩证法的基本概念是什么？辩证法是中国古代哲学的重要组成部分，也是马克思主义哲学的核心内容。
辩证法的基本观点包括矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的斗争和统一性、事物的发展和变化、事物的联系和相互作用等。
辩证法的基本方法包括抽象和具体、分析和综合、归纳和演绎等。
辩证法的核心思想是“对立统一规律”，即事物内部存在着矛盾，这些矛盾相互斗争又相互依存，推动事物的发展和变化。
辩证法强调对事物的全面和具体的认识，反对片面和抽象的认识。
其次，辩证法在具体问题中的应用是什么？辩证法可以用来分析和解决实际问题。
在社会科学领域，辩证法可以用来分析社会矛盾和社会变革的规律，揭示社会发展的内在动力。
在自然科学领域，辩证法可以用来分析自然界的矛盾和变化，揭示自然发展的规律。
辩证法还可以用来分析和解决个体和群体之间的矛盾和问题，推动个体和群体的发展和进步。
辩证法在具体问题中的应用需要我们具备全面、具体、辩证的思维能力，善于分析和解决矛盾，推动问题的解决和事物的发展。
第三，辩证法的发展和演变是怎样的？辩证法作为一种思维方式和方法论，在不同的历史和社会背景下，经历了不同的发展和演变。
在中国古代哲学中，辩证法是与形而上学相对立的思想流派，与唯物主义和辩证唯物主义有着密切的关系。
在马克思主义哲学中，辩证法被认为是一种关于事物发展和认识的基本方法，成为了马克思主义的核心内容。
在现代哲学中，辩证法被认为是一种哲学方法和思维方式，被广泛应用于各个学科和领域。
最后，辩证法问题在当今社会中的意义和价值是什么？辩证法是一种全面、具体和辩证的思维方式，有助于人们深入了解事物的本质和运动规律。
关于列宁《谈谈辩证法问题的》的学习
关于列宁《淡淡辩证法问题》的学习列宁的《谈谈辩证法问题》写于1915年，是列宁哲学理论中重要的组成部分。
列宁的《谈谈辩证法问题》是将马克思唯物辩证法的研究推向了一个新的高峰。
这篇文章写于《拉萨尔<赫拉克利特哲学>一书摘要》和《亚里士多德<形而上学>一书摘要》之间。
其间所谈论的问题具有深刻的哲理性，同样所涉及的内容是由列宁所处的时代所决定的。
全文只有近3000字，却寓意深刻，标志着列宁的哲学思想从形而上学的认识水平进入到辩证法的认识水平。
列宁写作这篇文章是时间正直一战爆发，而他本人是处在流亡状态。
为了配合时代的需要，列宁在这篇文章中所阐述的研究内容也是朝向着服务于无产阶级制定正确的路线、方针和政策的需要。
文章的满足了两方面的需求：一、为无产阶级革命斗争实践的需要；二、为反对第二国际修正主义的需要。
特别要说明的是第二方面的需要，因为列宁为了彻底揭露第二国际修正主义（即已堕落而产生的社会沙文主义）的论辩论的实质和目的，划清真假辩证法的界限，列宁认真研究了辩证法。
《谈谈辩证法问题》是马克思主义辩证法发展到列宁阶段的重要标志。
文章所涉及的基本观点可以分为两个部分：一、对立统一规律是辩证法的实质。
二、辩证法就是马克思主义的认识论。
就第一部分而言，列宁的文章中体现了对立统一在辩证法中的地位，是理解唯物辩证法的规律和范畴的钥匙。
对立统一规律所具有的客观性和普遍性，相对性和绝对性及其它的本质内容。
并进一步的阐明了对立统一规律是区分辩证法和形而上学的重要标志，是区分辩证法和主观主义、怀疑论、诡辩论的试金石，是认识一切事物的科学方法。
就第二部分而言，列宁就唯物辩证法认识一切事物的基本方法入手，详细的分析了人类的认识是螺旋上升的发展过程。
并提出了认识知识的4个阶段，他是用认识是一个圆圈的方式来将这4个阶段看做是4个圆圈来进行说明的。
特别要说明的是第三个圆圈即文艺复兴时代：笛卡儿对伽桑狄（斯宾诺莎？）。
谈谈辩证法问题
谈谈辩证法问题辩证法是哲学中的一种重要观念和方法，指的是对抗相反的事物，对抗的力量不同，相互矛盾、互相斗争、互相转化的规律。
辩证法不仅是哲学思维的理论基础，而且是中国传统文化智慧的重要组成部分，贯穿于政治、经济、文化、思想、科学等各个领域，继承了传统文化的精髓，又积极吸收了现代文化的成果，包容了多种文化和哲学的智慧，旨在解决日常生活中的各种问题。
辩证法的核心思想是矛盾和发展的观念。
辩证法认为，矛盾是事物发展的内在动力，事物发展的过程是一个不断解决矛盾的过程。
因此，在实践中，我们要善于认识和把握事物内部的矛盾，并且通过运用矛盾的规律，积极推动发展过程。
同时，发展的本质就是矛盾的斗争，矛盾的解决过程就是事物发展的过程。
只有把握事物本质规律，抓住时机，认真分析和解决矛盾，才能更好地推动发展。
辩证法的第二个核心思想是统一和斗争的观念。
辩证法认为，任何存在的事物都是一个彼此互相依存，对立合成的总体。
同时，这些事物之间又有着不同层次的矛盾，这些矛盾又在相互作用中不断演化和发展。
由此，哲学认为，事物的发展既是统一的，也是斗争的。
所有事物都是相互依存、相互影响的。
在发展和完善过程中，人们需要掌握事物的整体性、系统性和总体性。
这也就是我们所说的运用辩证法的思维方式，寻求矛盾的统一点，抓住变化的规律并改造现状，推动时代和社会发展。
辩证法的第三个核心思想是唯物主义。
唯物主义认为，物质世界是真实存在的、客观存在的，事物发展的原因在于内在的规律和客观规律的相互作用。
辩证法认为，人性的本质是与自然和社会发展的内在规律相契合，而不是以所愿为转移的自由意志。
因此，研究和掌握辩证法的思维方式，就是要从客观事物本质规律的角度出发，收集和分析大量数据，寻找内部矛盾并运用经验和知识推动事物的发展。
只有坚持唯物主义的立场，认真对待历史和现实中存在的问题，不随意放弃实践和思考的机会，才可以更好地践行辩证法的思维方式，并把它运用到实际生活中。
谈谈辩证法问题
谈谈辩证法问题辩证法是哲学中的一个重要思想方法和理论体系，被广泛应用于各个学科领域以及社会实践中。
它以对立统一法则为核心，强调事物内部的矛盾与斗争，以及辩证推理的思维方式。
在这篇文章中，我将围绕辩证法的基本概念、原理和应用展开讨论，希望能给读者带来一些新的思考。
辩证法作为一种认识和思维方式，强调对事物的全面性和复杂性的认识。
它认为世界上的一切事物都具有矛盾和统一的两个方面，即事物的对立面在统一中得以体现。
这样的观点与常规的二元对立思维方式不同，它揭示了事物发展的内在规律和矛盾的根源。
在辩证法中，对立统一法则是核心原则之一。
它指明了事物发展变化的基本规律，即对立双方在斗争中相互排斥又相互依存，从而实现事物的不断发展和进化。
这一原理的应用非常广泛，不仅适用于自然界和社会现象，也可以运用于个体心理和人际关系等具体领域。
辩证法中的另一个重要原理是矛盾普遍性原则。
这一原理认为，矛盾存在于一切事物发展的过程中，无论是内部矛盾还是外部矛盾，都是事物前进和发展的动力。
辩证法认为，矛盾是事物自身发展的内在需求，只有通过解决矛盾，事物才能进一步发展壮大。
辩证法的应用不仅仅局限于理论领域，还广泛应用于实践中。
在社会变革中，辩证法被用来指导社会发展和社会政治变革。
在经济领域，辩证法帮助人们发现经济发展的矛盾和问题，提出相应的解决方案。
在科学研究中，辩证法引导人们超越事物表面，发现事物内部的本质和规律。
在个人成长和人际关系中，辩证法帮助人们认识自己的优点和不足，改变不利的行为和态度。
然而，辩证法也存在一些争议和问题。
有人认为，辩证法关注的是抽象的、一般性的规律，对于具体的事物和现象，它的解释和应用并不总是完全适用。
此外，辩证法的运用需要较高的思维能力和分析能力，对于一些普通人来说可能并不容易理解和接受。
尽管辩证法存在一些问题和争议，但其在理论和实践中的重要性和实用性都是不可忽视的。
辩证法的思维方式和思考方式对于解决问题、推动社会发展以及提升个人发展和素质都具有积极的指导作用。
《谈谈辩证法问题》读书笔记
《谈谈辩证法问题》读书笔记篇一：《谈谈辩证法问题》读书笔记对立统一律——读列宁《谈谈辩证法问题》有感在文章的开头，列宁指出：对立统一规律是客观世界的规律和认识的规律。
列宁在把它作为客观世界的规律进行论述之后就把它作为认识规律来论述。
列宁首先提出问题，指出对立统一规律是辩证法的实质。
关于对立统一规律在辩证法中的地位问题，列宁明确指出：“可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一学说。
这样就会抓住辩证法的核心，可是这需要说明和发挥。
”列宁在为了说明“对立面的统一”这一辩证法的命题是哲学发展史上的先进成果，首先提到了古希腊哲学家赫拉克利特的一段话。
赫拉克利特是辩证法的奠基人之一，他在2400年以前就说过：“因为统一物是由两个对立面组成的，所以在把它分为两半时，这两个对立面就显露出来了。
”列宁还指出：“黑格尔也正是这样提出问题的。
”他说：“一切事物自身都是矛盾的”，矛盾“是一切运动和生命力的根源”，又说：“在对象的本质中发现本质自身所具有的矛盾(本来意义上的辩证法)”。
最后，列宁还指出亚里士多德经常在这个问题上兜圈子，徘徊动摇甚至反对赫拉克利特的辩证法思想。
列宁批判地继承了哲学思想的先进成果，唯物地而且科学地解决了对立丽的统一问题，并把它作为唯物辩证法的实质。
马克思主义认为。
认识是人对客观世界的反映，客观世界是辨证的，认识也当然是辨证的；对立统一规律是客观世界的根本规律，当然也是认识的根本规律。
辩证法作为研究自然、社会和人类思维发展最一般规律的科学，就其内容而言分为客观辩证法和主观辩证法。
恩格斯在《自然辩证法》中曾说：“所谓客观辩证法是支配着整个自然界的，而所谓主观辩旺法，即辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已。
”这就是说，客观辩证法与主观辩证法是外部世界运动的一般规律和人类思维运动的一般规律，是既相联系又相区别的。
从本质上说，主观辩证法是客观辩证法的反映。
因此，人的认识要正确反映客观世界，就必须反映客观世界的矛盾运动，就必须遵循认识的矛盾运动而不断前进。
谈谈辩证法问题PPT课件
（3）从辩证法的体系来说明对立统一规律是辩证法实质。 这是列宁在研究和总结了前人的哲学成果基础上提出来的， 是对马克思主义唯物辩证法一个杰出的贡献。
16
二、基本内容导读
1、对立统一规律是辩证法的实质； 2、辩证法就是马克思主义的认识论； 3、唯心主义的认识论根源。
17
对立面的统一是辩证法的实质
（1）“统一物分为两个部分”，这是从客观辩证法讲的， 任何事物都是一分为二的，矛盾的两个部分相互依存又相互 排斥，既对立又统一，这就是矛盾着的两个方面的关系。
3、任何个别经过千万次的转化而与另一类的个别（事物、 现象、过程）相联系。这里讲转化和联系，包括个别向一般 转化。
28
在任何命题中，都可以“发现辩证法一 切要素的萌芽”；
所以，“辩证法本来是人类的认识所固 有的”，它渗透在认识论的一切方面；
结论——“辩证法也就是马克思主义的 认识论。”
6
1905年11月，俄国资产阶级民主革命爆发后，列宁回 到祖国直接领导革命，并提出了无产阶级政党在民主 革命中的策略。
12月，莫斯科武装起义失败，列宁又开始了长达十多 年的第二次流亡生活。在此期间，他写了《唯物主义 和经验批判主义》、《马克思主义和修正主义》等一 系列著作，使马克思主义得到了全面的发展。
29
列宁对哲学史上三个时期的哲学思想的发展进行了 总结，设想了四个圆圈，用以说明人类的认识史不是 沿着直线，而是沿着无限地近似于一串圆圈、近似于 螺旋的曲线发展。
哲学上的“圆圈”，列宁认为不一定要以人物出现的 先后为顺序，而是以思想发展的逻辑为顺序。