《吾国与吾民》读书笔记
《吾国与吾民》读后感
《吾国与吾民》读后感导读: 本文是关于《吾国与吾民》读后感, 希望能帮助到您！《吾国与吾民》读后感我可以坦诚相见, 我并不为我们的国家感到惭愧,我可以把她的麻烦公之于众,因为我并没有失去希望。
中国比她那些小小的爱国者要伟大的多,所以不需要他们的涂脂抹粉, 她会再一次恢复平静, 并且她一直都是这样做的。
”如此自白, 林先生的性格便跃然纸上, 令人情不自禁产生这样的念头：“这定是一个率真的作家。
”历来并不乏剖析中国人品性与生活习性的文章与著作, 但读来或则过褒扬近乎谄媚以期宣传之效果, 或则过批判近乎无情并因之令人悲悯而缺乏客观性。
一本阐述中国的著作, 它的价值应足以当得起阐述中国者, 不能犯上述任何一点毛病。
这样的作者必须立于客观的地位,其客观的程度足以领悟全部中国人民的旨趣, 这样的人才不是轻易找得到的。
但正如赛珍珠女士所说:可是出乎不意, 与历来伟大著作的出世一样,《吾国与吾民》不期出世了.它满足了我们一切热望的要求, 它是忠实的, 毫不隐瞒一切真情的。
作者以坦率幽默的笔调, 睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德, 精神状态与向往, 以及中国的社会, 文艺与生活情趣, 并与西方人的性格, 理想, 生活等做了相应的广泛深入的比较。
你会惊叹于作者简纯的风格,而这种简纯偏又不影响作者对真理领悟的陈览。
林先生确是立于了客观的地位, 无论是揭露中国的弊端, 抑或是陈述其美好之处, 他总是在扮演着一个叙述者的角色, 但绝不只是信息的传送者, 我们往往被他感染。
有时, 我们甚至会怀疑这到底是不是中国人写的, 如若是中国人, 怎能这样坦诚, 信实而又毫不偏颇地论述他的同胞?可细读全书, 这又分明是一个中国人写的!如若不是中国人, 又怎能如此富有诡辩与学识, 幽默与澄明将中国人剖析的如此之深刻?每每读起林先生的文章, 脑海中想到的竟是鲁迅先生,总不免要作一番对比。
后者往往让人醍醐灌顶却又悲悯无奈, 而前者虽平淡谦和却极具启示。
吾国与吾民的读后感10篇
吾国与吾民的读后感10篇《吾国与吾民》是一本由林语堂著作，湖南文艺出版社出版的精装图书，本书定价：28.00元，页数：304，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《吾国与吾民》读后感(一)：翻译的语文水平黄嘉德翻译这本书的目的在于，让你觉得自己的语文水平回到了学前班。
每句话看一遍基本上除了几个关键词就啥也看不懂了。
碰上有两个逗号的复句，即便是认真读上好几遍，也完全不理解其中的逻辑和指代关系。
半古不白，之乎者也跟现在句式混在一起，结果就是谁也看不懂。
《吾国与吾民》读后感(二)：这个版本翻译严重不推荐啊内容不去评论，目前只看了第一部分，但是黄先生的译本文白相杂，读起来很是废力··不推荐，据说沈益洪的不错，已买内容不去评论，目前只看了第一部分，但是黄先生的译本文白相杂，读起来很是废力··不推荐，据说沈益洪的不错，已买内容不去评论，目前只看了第一部分，但是黄先生的译本文白相杂，读起来很是废力··不推荐，据说沈益洪的不错，已买内容不去评论，目前只看了第一部分，但是黄先生的译本文白相杂，读起来很是废力··不推荐，据说沈益洪的不错，已买《吾国与吾民》读后感(三)：以不变应万变这是一本对希望理解中国人的读者有着莫大帮助的书。
由于半白话的原因，书中一些部分并不能引起我的兴趣。
最开始读的时候我并没有按照书的顺序读，而是从下半部讲述娱乐的部分开始（略微显得有点浮于表皮），然后阅读越觉得有意思，把后半部就看完了。
前半部似乎整个论调有点偏灰暗，不比得后半部来的轻快愉悦，看的我也很沉闷。
看完只有一个感觉：中国人总是以不变应万变。
当然，娱乐方面被同化得太多了，但是在思维方面，倒是一点变化也谈不上。
是好还是不好这真是不好断定，或许这是民族特色。
《吾国与吾民》读后感(四)：关于赛珍珠的序开头赛珍珠的序，没人觉得翻译有问题吗？莫名其妙的出现一些不知所云的“底”。
吾国与吾民读后感
吾国与吾民读后感《吾国与吾民》是毛泽东同志于1957年4月23日至25日在全国各省市委书记会议上作的讲话，这篇讲话是毛泽东对1956年苏共二十大的回应，也是对我国社会主义建设面临的一些重大问题提出的一系列建议和指导方针。
阅读完毛泽东同志的《吾国与吾民》这篇重要讲话，我感触颇深。
首先，毛泽东同志在讲话中对社会主义建设进行了全面深入的分析，指出我国社会主义革命的胜利是值得庆祝的，但同时也存在着一些问题和困难。
一方面，工人阶级和党的建设还存在一些缺陷，阶级斗争还存在一定的范围；另一方面，我国的经济建设进展迅速，但仍需要解决农村经济建设和教育问题等。
其次，毛泽东同志在讲话中提出了一些建设社会主义的原则和方针。
他强调了工农联盟的重要性，指出只有通过加强工人阶级和贫下中农的联合，相互支持，才能巩固社会主义的胜利。
同时，他还提到了正确处理各阶级、各派别之间的关系，倡导人民内部团结，反对阶级斗争的偏向。
这对于推动中国社会主义事业的发展具有重要的指导意义。
此外，毛泽东同志还对我国的经济建设、农村建设、教育问题等提出了一些具体的建议。
在经济建设方面，他主张实行国家计划，注重农业生产和农村经济的发展，同时积极发展工业，提高国家整体经济实力。
对于农村建设，他强调要加强基层组织建设，推行合作化道路，提高农民的生产积极性和生活水平。
在教育问题上，他指出教育必须与生产劳动相结合，要把革命和学习有机地结合起来，培养更多的人才为社会主义建设贡献力量。
通过阅读《吾国与吾民》，我进一步认识到了社会主义建设的艰辛和复杂性。
社会主义是在资本主义的基础上建立起来的新生事物，需要面对各种问题和困难。
只有通过正确的指导和努力，才能顺利推进社会主义事业的发展。
同时，我也深刻感受到了毛泽东同志对于人民群众的关怀和关注。
在《吾国与吾民》中，他反复强调把人民的利益放在首位，关心人民的生产生活，反对官僚主义和阶级偏见。
这种思想和精神正是中国共产党的核心价值观所体现的，也是中国共产党一直以来争取人民群众支持和拥护的重要原因之一。
《吾国与吾民》读书笔记
题目：《吾国与吾民》读书笔记书名：《吾国与吾民》作者：林语堂出版信息：江苏文艺出版社2010年出版翻开《吾国与吾民》的目录，见者作者从中国的人民及其性格、思想谈到这一群体的社会、政治、文艺生活，甚至普通的琐碎小事、日常情趣都有罗列。
从目录中不难看出，作者把中华民族视为一个个人，由这个人宏观的、抽象的方面开始着手，逐渐的落实于细节、具象之处。
看上去似乎和我们常规印象中的由表及里、由浅入深的规律有所相悖，因此在正式阅读前我还是有点心理压力的。
待我翻开正文，开场的第一句话：“研究任何一时代的文学或任何一时代的历史，其最终和最高之努力，往往用于觅取对该时代之‘人物’的精详的了解”。
这让我想起了咱们论坛人物创作区高老师打出的小标题——没有人物就没有故事。
就好像我们最近一直在做的人物肖像练习一样，先要把人物的形象、基本情况展现出来，再进一步来讲他的故事。
似乎林语堂先生的第一章“中国人民”就在做着这样一件事，只有介绍了中国人民是一个怎么样的人，才有下一步个性的塑造，思想的介绍这些想对稍“玄”的内容。
把握到了全书的一点线索（自认为把握到了一点点），接下来读起来就有点信心了。
虽然由于翻译的原因，文章不是彻底的现代汉语式的白话文，对于我来说有些拗口，尤其是在读一些相对抽象的章节时非要朗读出来才能集中注意力来明白其中的意思，但林语堂先生举大量例子的这种叙述方法还是相当能够吸引我读下去的。
文章中不仅就一种抽象的叙述（南北方差异、人文主义这些章节）举出中国社会中一二三个例子，还常常引西方的事例进行对比或类比。
这样一来可以使得老外们更能看清这张递出去的名片，也方便让我们这些没有形成知识系统的现代社会的年轻人可以全面的认识和理解——兴许国内的例子不能理解，国外的例子或者名人我们反倒听说过，这些现象反倒更加贴近我们今天的生活。
不仅如此，其例子的生动性之高让我时不时的想要读出来和我爸爸妈妈分享林语堂先生的幽默与智慧。
全书的前部分虽是在讲述一种抽象的性格、思想上的特点，但是却通过一个个具体生动的故事，像串珍珠一样的串联起来，不是干别的，晦涩的，而是立体的、可感的。
《吾国与吾民》读后感
《吾国与吾民》读后感《吾国与吾民》读后感《吾国与吾民》是文学家林语堂在上世纪三十年代用英文写成的著名作品，从多种角度向我们展示了中国人生活中的方方面面。
通过这本书，我们可以深刻地了解中国社会，并感受中国人的无限生机与活力。
作者将本书分为“基本要素”和“生活”两大部分。
在“基本要素”这一部分中，作者着重分析了中国人的性格特点与心理。
而在“生活”部分中，作者详细分析了中国人的审美与生活方式。
《吾国与吾民》一书内容很多，其中不乏有使我格外感兴趣的内容。
在作者看来，中国人最富刺激性的品性是“老猾俏皮”。
所谓“老猾俏皮”，就是一个古老文明在漫长的历史发展过程中积累的圆滑、忍耐和实利主义的性格。
中国人的俏皮思想，集中体现在老子的《道德经》和其开创的道家思想中。
正如马克思所说：“宗教是人民的精神鸦片”，道教给予中国人民一种麻痹的感受，使中国人感到精神愉悦，将人民从严酷的儒家思想中解脱出来。
但是，老猾俏皮这一精神特性也束缚了人民的创造力，使人以消极态度为人处世。
旧中国人的个人主义观念也是很有意思的一点。
在旧中国的社会生活中，中国人民面临的一个问题是公共精神的缺乏。
在中国的`传统中，是没有“社会服务”这样的东西的。
曾经的中国人在思考、解决问题时，往往并不考虑他人。
这一点可以体现在中国流行的游戏中，中国常见的扑克、麻将等游戏都是以玩家各自为战为中心的。
但是，旧中国的个人主义并不是以本人为中心，而是以家族为中心的。
为家族谋利益常常是个人行动的出发点。
所以，我们说曾经的中国社会像一盘散沙，这一盘散沙中的沙粒并不是一个个个人，而是许许多多的家族。
作为一部在上世纪三十年代写成的作品，《吾国与吾民》一书中必然存在一些不符合中国现代社会的内容。
现代中国家族的影响力已经大不如前，人们的公共精神也大为提高，现代中国社会的特权和腐败现象也大为改善。
此外，中国人民之间的地域差异远没有从前那么明显。
最重要的是，旧中国人圆滑消极的生活态度已被积极进取的新生活态度所取代。
《吾国与吾民》读后感想读书体会笔记
《吾国与吾民》读后感想读书体会笔记《吾国与吾民》读后感想读书体会笔记篇一：吾国与吾民读后感曹越匆匆读罢全书，林语堂先生的精神，不敢妄言已经全然领悟得当，只是人在读到一部伟大的作品时，总会引起强烈的共鸣，因此我便姑且谈些自己的心得体会。
语堂先生作完本书，至今已有七十余年。
当时，中华民族正处在内外交困的时期，神州大地狼烟四起，军阀与列强虎视眈眈。
在这样的背景下，一大批有学之士都在思索：中国，还有救么？中国未来的出路，又在何方？作为他们中的一员，语堂先生作《吾国与吾民》，是对当时中国社会积弊及其道之间，体模式概括为“有中国自身特色的民主社会主义模式”，或许先生在书中并未指出一条明路，而是留待后人去思考。
如今，建设中国特色的社会主义，作为一面伟大的旗帜，已经成为持续引领当代中国快速发展的道路和制度。
作为一名青少年学生，我们的责任是什么？我认为其实答案很简单，借用语堂先生的说法，就是：吾国在吾民。
当人民对国家充满信心，当人民涌入实现民族伟大复兴的洪流，就没有什么困难和障碍可以阻拦这个国家的崛起。
故言：千年风雨几时休，万里江山一杯酒。
怎是怎非怎多情，吾国吾民吾千秋。
中国历史,中国人,中国社会,中华民族,心得体会吾国与吾民读后感《吾国与吾民》是一部值得我们珍重与留念的，她成书于民国我国民林语堂之手。
他站在历史与现实，矛盾与冲突的角度之上，深刻的对比与刻画了吾国吾民的国民特性以及此种特性之历史的文化的外域的深层次根源和现实考量的影响。
中国是一个有着五千年历史文明的国家，他的文化源远流长；中国是一个有着广袤国域的国家，他的文化差异明显；中国是一个有着众多民族的国家，他的文化丰富多样。
正是上述因素是其文化在一个较长的历史时期内交融着，互补着，并且较为和谐的演进着。
当然，以汉族为主体的中华民族和以汉族文化为主体中华文化构成了《吾国与吾民》的基本内涵，也构成了华夏文明的基石。
当我们沐浴在改革开放的春潮下，我们显得有些沾沾自喜，我们似乎忘却了那沉淀而又厚重的历史遗产，那深深地植根于我国民之中的本能的难以踢出的民族劣根是否随着历史的演进而消亡呢？而那优秀的民魂是否得到大力弘扬呢？这值得我们深思。
《吾国与吾民》读书笔记(精选多篇)
《吾国与吾民》读书笔记(精选多篇)正文第一篇：《吾国与吾民》读书笔记基于过去，适于将来——读《吾国与吾民》有感“然而，《吾国与吾民》这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。
它满足了以上所有这些要求。
它实事求是，不为真实而羞愧。
它写得骄做，写得幽默，写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。
我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。
更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人，他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。
”（赛珍珠序）20世纪的中国是一个风雨飘摇，格局动荡的时代。
沉浸在历经了几千年才营造出的梦境中的中国人们惊讶地发现看着他们已经“睡过头了”，他们的床榻已经被侵略者们所占据，他们的身边充斥着闻所未闻的思想，物质和文化。
所以国人们迷茫了，他们无法分辨身边的一切，甚至于对那个曾经沉浸依恋的梦境也产生了怀疑。
不只是中国人，那些侵略者们，即床榻上的其他人对于这个刚从梦中醒来的中国也是一知半解。
他们需要文字性的资料说明来帮助他们看清中国，中国人自己也需要一些清晰的指引来帮助他们由梦境过渡到现实。
于是，许多有关中国的书籍应运而生。
但其中很多的著作都不符合这样的要求，因为它们的内容是虚假的，言过其实的，作者在狂热地为一个伟大到不需要为之辩护的国家辩护。
那些著作是为了取悦外国人，而于中国则不配。
林语堂先生的这本书深深扎根于中国的现实国情，以客观真实的视角去解读中国，理清中国和中国人和思想精神制度，展现人们的生活之道，为那些想要了解中国的人们提供了一条捷径。
《吾国与吾民》这本书的写作思路大体归纳为：由大及小，由里及表。
先叙述中国人整体的特点，即他们的性格，思想，精神，文化等，逐层深入，延伸到生活，艺术这样的细节，它是一个由内在精神到外在生活表现的过程。
但在章节之间的关系并不是孤立的，它们紧密联系，过渡紧凑，承接连贯，给读者以目不暇接的阅读感受。
吾国吾民读后感(一)
吾国吾民读后感（一）
有人说过，对中国人思考精神的理解最透彻的，世界向介绍中国
人的精神世界最有成就的作家就是林语堂先生。
读完《吾国与吾民》
一书后，我对此观点甚感赞同。
林先生的伟大之不仅在于他对中国精神文化的透彻理解，还在于
他把欧美中国的精神文化阐释给了全世界，在欧美还处在比较封闭的
年代，知晓让世界更了解中国和中国人的精神文化。
一章主要围绕一个中心—“中国人岂能为中国人”展开论述，从
各各方面而又客观的讲述了批判性中国人的各种特性，比如说中国人：老成温厚、和平主义、知足常乐等等。
作者认为，形成这些人物特性
中国原因是在于的人民几千年的历史发展过程中所形成的民族心理、
民族性格、民族思维、民族特色蕴含稳定性，就算是饮食文化在当今
全球文化大同的趋势下，中华文化受到了饮食文化西方文化的巨大冲击，但我们不必民族的精神文化还是不会轻易改变。
最后，还要说明的是，这本书所讲述的内容可能对我们本国人来
说没有绝对的吸引力，但是它的重要意义在于向在那个时代不了解甚
至误解东亚地区的西方人清晰的从各方面介绍了一个健康而真实可信
的中国和中国人。
我认为，现代人读此书不仅可了解过去的中国，也可重新认识中
国和中国人的文化。
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《吾国与吾民》读书笔记(精选多篇)第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部目录第一篇：《吾国与吾民》读书笔记第二篇：吾国与吾民第三篇：吾国与吾民读后感第四篇：《吾国与吾民》读后感第五篇：吾国与吾民中英文书评更多相关范文正文第一篇：《吾国与吾民》读书笔记基于过去，适于将来——读《吾国与吾民》有感“然而，《吾国与吾民》这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。
它满足了以上所有这些要求。
它实事求是，不为真实而羞愧。
它写得骄做，写得幽默，写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。
我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。
更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人，他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。
”（赛珍珠序）20世纪的中国是一个风雨飘摇，格局动荡的时代。
沉浸在历经了几千年才营造出的梦境中的中国人们惊讶地发现看着他们已经“睡过头了”，他们的床榻已经被侵略者们所占据，他们的身边充斥着闻所未闻的思想，物质和文化。
所以国人们迷茫了，他们无法分辨身边的一切，甚至于对那个曾经沉浸依恋的梦境也产生了怀疑。
不只是中国人，那些侵略者们，即床榻上的其他人对于这个刚从梦中醒来的中国也是一知半解。
他们需要文字性的资料说明来帮助他们看清中国，中国人自己也需要一些清晰的指引来帮助他们由梦境过渡到现实。
于是，许多有关中国的书籍应运而生。
但其中很多的著作都不符合这样的要求，因为它们的内容是虚假的，言过其实的，作者在狂热地为一个伟大到不需要为之辩护的国家辩护。
那些著作是为了取悦外国人，而于中国则不配。
林语堂先生的这本书深深扎根于中国的现实国情，以客观真实的视角去解读中国，理清中国和中国人和思想精神制度，展现人们的生活之道，为那些想要了解中国的人们提供了一条捷径。
《吾国与吾民》这本书的写作思路大体归纳为：由大及小，由里及表。
先叙述中国人整体的特点，即他们的性格，思想，精神，文化等，逐层深入，延伸到生活，艺术这样的细节，它是一个由内在精神到外在生活表现的过程。
吾国与吾民读后感
吾国与吾民读后感
《吾国与吾民》是一本描绘中国历史与文化的书籍，作者通过对中国古代历史
的深入研究，全面展现了中国五千年文明的辉煌与灿烂。
在阅读这本书的过程中，我深切感受到了中国传统文化的博大精深，以及中国人民对祖国的深厚感情。
在书中，作者通过对中国历史的梳理，向读者展示了中国文明的源远流长。
从
远古时代的黄河流域到现代的改革开放，中国人民在漫长的历史长河中不断创造着辉煌的文明成就。
无论是古代的伟大发明，还是现代的科技创新，中国人民始终保持着对知识和智慧的追求，这种不懈的精神是中国文明的重要组成部分。
在阅读《吾国与吾民》的过程中，我深刻感受到了中国人民对祖国的深厚感情。
在中国传统文化中，家国情怀一直被视为至高无上的美德。
无论是古代的忠臣义士，还是现代的爱国者，他们都以不懈的努力和奉献，为祖国的繁荣和富强贡献着自己的力量。
在现代社会中，中国人民更是以勤劳和智慧，为祖国的发展做出了巨大的贡献，这种对祖国的热爱和奉献精神，是中国文明的重要特征之一。
通过阅读《吾国与吾民》，我对中国传统文化有了更深刻的理解和认识。
中国
文明源远流长，博大精深，其深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵，为当代中国人民提供了宝贵的精神财富。
同时，我也深刻感受到了中国人民对祖国的深厚感情，这种家国情怀一直激励着中国人民为祖国的繁荣富强而不懈努力。
总之，通过阅读《吾国与吾民》，我对中国传统文化和中国人民的家国情怀有
了更深刻的认识。
中国文明的博大精深，中国人民对祖国的深厚感情，这些都是当代中国人民的宝贵精神财富，也是中国文明的重要特征。
希望我们能够继承和发扬这些优秀的传统，为祖国的繁荣富强不懈努力。
吾国与吾民读后感_读后感.doc
吾国与吾民读后感_读后感吾国与吾民读后感（一）从书中看中国——读《吾国与吾民》有感文｜风墨澜我可以坦诚相见，我并不为我国家感到惭愧。
我可以把她麻烦公之于众。
因为我并没有失去希望。
中国比她那些小小爱国者要伟大得多，所有不需要他们涂脂抹粉。
她会再一次恢复平稳，她一直就是这样做。
年前花了约三四天读完了这本书，期间断断续续。
我所买版本是台湾学者黄嘉所译，文本中带着些文言。
总觉得看这类书如果在刚看完就强求自己说出个所以然来，有些不可行。
部分书适合细细回味，如这本，看完觉得似乎有所得，却萦绕心间说不出，需要时间消化一下。
在生活中看到某个场景，我又会自然而然想到这本书中作者所说话时候，心里忽然有所悟了：讲还真对。
由于这本书涉及面比较广，我想就中国人为人处世这方面讲讲我看法。
看《吾国与吾民》这本书初衷不过是因为自己一个念头：找答案，或许这听来有些奇怪。
去年算是看新闻比较多一年，不管是世界还是单单中国。
有些是主动去关注，有些是”被动”接受。
在看完一些负面报道之后，我不觉去思考中国人这个群体到底有怎么样特征，为何这个社会有很多不良观念已根深蒂固，不能轻易动摇。
这种心情一直持续了很久，也一直没有想明白，到底我太年轻，涉世不深，没真正了解这个社会。
我忽然想知道这个社会背后价值观念，人性等一些问题，还想知道为什么有些腐朽落后竟然无声无息地影响着我们中国人，我就打开了这本书。
林语堂这本书总体讲了中国基本要素和中国人生活，然后又随之细分，整本书风格既有史料，也有自己观点，语言诙谐，不深奥。
再加上林语堂功底深厚，又对典故信手拈来，作为读者并不会存在看不懂这本书问题。
在元素中，他讲述了地域之差决定南北方人习俗、性格、生活之差异，还讲了中国人德行、心灵，以及佛儒道对中国人思想影响。
生活这一块则涉及政治，文学，女性地位以及中国人闲暇生活时艺术。
可以说，让我印象最深就是中国人德行这一处内容，因为我从中看到了现在还存在大部分中国人身上东西，包括我自己也有。
读《吾国与吾民》有感
读《吾国与吾民》有感1500字《吾国与吾民》是一本描写国家与人民关系的书籍，通过独特的视角和深刻的洞见，探讨了国家与人民之间的互动关系以及构建和谐社会的重要性。
在阅读这本书后，我深受启发和思考，下面是我对这本书的一些感悟。
首先，书中强调了国家与人民的相互关系。
一方面，国家对人民的发展负有责任，通过提供教育、医疗、公共服务等各项保障，让人民能够拥有平等的机会和良好的生活条件。
另一方面，人民也是国家的基石和支撑，他们的力量和智慧是国家发展的动力。
因此，国家与人民之间应该形成互补互助的关系，共同合作推动国家进步。
其次，书中提到了人民的满意度对国家稳定和发展的重要性。
只有人民满意，国家才能得到承认和支持，从而保持社会稳定和持续发展。
人民的满意度不仅仅取决于生活水平的提高，更重要的是人民对国家决策的参与和平等的机会，以实现个人的自我发展和追求幸福的权利。
第三，书中也提到了对国家管理和决策的反思。
发展社会进步的同时，必须注重人民的利益和需求。
国家领导者应该密切关注人民的需求和诉求，并在决策中充分考虑到这些因素。
制定公平合理的政策，满足人民的期望，才能赢得人民的支持和信任。
此外，书中还探讨了建设和谐社会的重要性。
和谐社会不仅仅是指物质生活上的平等，也应关注人与人之间的关系、人与环境之间的关系。
国家和人民都起到了重要作用，共同努力实现社会的和谐稳定，才能实现人民的幸福和国家的繁荣。
在我看来，这本书深刻揭示了国家与人民之间的密切关系，以及构建和谐社会的重要性。
作为一个人民，我们应该积极参与到国家建设中，关心社会问题，提出合理的建议和意见。
同时，国家也应该不断完善对人民的服务和保障，关注人民的需求和诉求。
只有国家与人民共同努力，形成互补的关系，才能实现国家的繁荣和人民的幸福。
阅读《吾国与吾民》给我带来了更深的思考和理解。
在一个国家的发展过程中，国家与人民的关系紧密相连，互为依存。
只有国家与人民相互理解、相互尊重，形成紧密的合作关系，才能共同推动社会的进步和发展。
吾国与吾民读后感（共5篇）
吾国与吾民读后感（共5篇）第1篇：吾国吾民读后感吾国吾民读后感（一）有人说过，对中国人精神的理解最透彻的，向世界介绍中国人的精神世界最有成就的作家就是林语堂先生。
读完《吾国与吾民》一书后，我对此观点深表赞同。
林先生的伟大之处不仅在于他对中国精神文化的透彻理解，还在于他把中国的精神文化阐释给了全世界，在中国还处在比较封闭的年代，让世界更了解中国和中国人的精神文化。
本书主要围绕一个中心—“中国人何以为中国人”展开论述，从各方面而又客观的讲述了中国人的各种特性，比如说中国人：老成温厚、和平主义、知足常乐等等。
作者认为，形成这些人物特性的原因是在于中国人民几千年的历史发展过程中所形成的民族心理、民族性格、民族思维、民族特色具有稳定性，就算是在当今全球文化大同的趋势下，中华文化受到了西方文化的巨大冲击，但我们民族的精神文化还是不会轻易改变。
最后，还要说明的是，这本书所讲述的内容可能对我们本国人来说没有绝对的吸引力，但是它的重要意义在于向在那个时代不了解甚至误解中国的西方人清晰的从各方面介绍了一个健康而真实的中国和中国人。
我认为，现代人读此书不仅可了解过去的中国，也可重新认识中国和中国人的精神文化。
吾国吾民读后感（二）久闻《吾国与吾民》大名，知道它是林语堂先生的成名之作，是用英文撰写的，也知道书的原意是向外国人介绍中国。
几年前，我也在林语堂先生的散文集中看到过几个章节，非常喜欢他的文风。
但把这本书完整而认真地读完，却是最近的事。
《吾国与吾民》诞生的重要促成者、诺贝尔文学奖获得者赛珍珠对这本书作出过评价：“它写得骄傲，写得幽默，写得美妙，既严肃又欢快，对古今中外都能给予正确的理解和评价。
” 研究、描述中国人的书有很多，从余秋雨的文化散文系列，到《第三只眼看中国》之类外国作家的作品，不胜枚举。
但这些后来的作品都极难超越写于上个世纪30年代的《吾国与吾民》。
依我看，其关键就在于其作者林语堂先生多样的成长环境和丰富的生活经历。
《吾国与吾民》读书笔记
《吾国与吾民》读书笔记《吾国与吾民》读书笔记当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！到底应如何写读书笔记呢？下面是小编为大家收集的《吾国与吾民》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《吾国与吾民》读书笔记1《吾国与吾民》(My Country and My People)，共有九章两大部分。
第一部分讲吾民，主要介绍中国人的的精神层面，包括中国人的特征、德性、心灵和人生理想;第二部分讲吾国，主要介绍中国人的生活层面，包括妇女生活、社会生活、政治生活、文学生活、艺术家生活以及生活的艺术。
我最欣赏的是第一部分，林语堂先生对国民的剖析和批判颇有见解。
在第二部分，他列举出国民生活的诸多领域，描绘了国人生存的基本风貌，并提出“艺术与人生而为一”的美学理想，恐怕也是他想借以改善国民素质的一个期望吧。
林语堂先生从中国人的南北差异说起。
北人粗犷勇武，南人纤细文弱;北人崇斗，南人善商。
虽然南北风俗悬殊，但共同的文化是把中国人民结合为一个民族整体的基石。
在巩固中华民族持续力的文化力量中，有三条重要的纽带：一是家族制度，二是科举制度，三是崇拜淳朴。
“家庭，是中国人文主义的标记。
”在中国，家国一体，中国人的家族意识甚至高于种族意识。
“家族制度的存在，使子孙蕃育，扩大民族之量，而考试制度之施行，则选拔才智，鼓励求学，提高民族之质”。
同时，返璞归真的田园理想根植于一般中国人的意识之中，古人相信“越接近自然，越能保持体格上和道德上之健康状况”。
中国人推崇“清淡之幸福”，这是先民对文明的一种辩证取舍，既知道文明之利益，又明白它的危险性。
中国人民保留着近于儿童般淳朴的原始天性，在林语堂看来“中国在文化是年老了，而种族的生命却还年轻”。
中华文化的核心是儒释道思想的合一，并深刻地影响着中国人的心灵。
在塑造人格和德性方面，“道家精神和孔子精神是中国思想的阴阳两极，民族生命赖以活动”。
当顺利发皇时，中国人人都是孔教徒;失败时，人人都是道教徒。
《吾国与吾民》读后感
《吾国与吾民》读后感《吾国与吾民》读后感1《吾国与吾民》成书于1934年，距今已有七十八个年头了，我们的思维方式在变，生活方式也在变，但根深蒂固在个体和我们的民族的.骨子里的东西是不变的。
让你认识自己的同时，还要让你窥到自己身后的影，这正是此书的价值所在。
有人说过，对中国人精神的理解最透彻的，向世界介绍中国人的精神世界最有成就的作家就是林语堂先生，林先生的伟大之处不仅在于他对中国精神文化的透彻理解，还在于他把中国的精神文化阐释给了全世界，在中国还处在比较封闭的年代，让世界更了解中国和中国人的精神文化。
话说回来，判断一部作品伟大与否，绝不能用后世的视角来审视，而应当回溯到创作的当时当地，从作者的角度出发来考量。
《吾国与吾民》的创作出版至今已经80年，依然对人们了解中华民族的文化及精神内涵有着极高的参考价值。
这样来看，这部作品无疑是伟大的。
正如所有伟大的作品一样，《吾国与吾民》必将继续穿越历史的隧道，拨开眼前的迷雾，对一代又一代炎黄子孙娓娓道来。
这本书的自序里，作者的一段话最令人感慨：“我堪能坦白地直陈一切，因为我心目中的祖国，内省而不疚，无愧于人。
我堪能暴呈她的一切困挠纷扰，因为我未尝放弃我的希望。
《吾国与吾民》读后感2有人说过，对中国人精神的理解最透彻的，向世界介绍中国人的精神世界最有成就的作家就是林语堂先生。
读完《吾国与吾民》一书后，我对此观点深表赞同。
林先生的伟大之处不仅在于他对中国精神文化的透彻理解，还在于他把中国的精神文化阐释给了全世界，在中国还处在比较封闭的年代，让世界更了解中国和中国人的精神文化。
本书主要围绕一个中心—“中国人何以为中国人”展开论述，从各方面而又客观的讲述了中国人的各种特性，比如说中国人：老成温厚、和平主义、知足常乐等等。
作者认为，形成这些人物特性的原因是在于中国人民几千年的历史发展过程中所形成的民族心理、民族性格、民族思维、民族特色具有稳定性，就算是在当今全球文化大同的趋势下，中华文化受到了西方文化的巨大冲击，但我们民族的精神文化还是不会轻易改变。
《吾国与吾民》读后感
《吾国与吾民》读后感
《吾国与吾民》这部作品，以一种深入骨髓的方式，揭示了中国人的生活哲学和民族精神。
作者林语堂以独特的视角，将中国人的性格、思想和生活方式呈现得淋漓尽致，让读者仿佛置身于那个时代，与书中的人物共同经历那些喜怒哀乐。
读完这本书，我深感中国文化的博大精深。
在林语堂的笔下，中国人的生活被描绘得如同一幅细腻的画卷，每一个细节都充满了生活的气息。
无论是饮食文化、服饰风格、建筑特色，还是家庭伦理、社交礼仪，都体现了中国人的独特思想和价值观。
这种价值观，深深地根植于中国人的血脉之中，成为了我们民族精神的基石。
同时，这本书也让我深刻地认识到了中国人的民族性格。
林语堂以其独特的笔触，描绘了中国人的勤劳、善良、聪明和忍耐。
在面对生活的种种挑战时，中国人总能以一种乐观向上的态度去面对，这种精神力量是我们民族精神的体现。
而这种精神力量，也正是我们这一代人需要继承和发扬的。
此外，《吾国与吾民》还让我感受到了中国历史的厚重。
在书中，林语堂以一种近乎诗意的语言，描绘了中国历史的沧桑巨变。
从古至今，中国的历史长河中充满了英雄豪杰、文人墨客、平民百姓的故事，这些故事构成了我们民族的精神瑰宝。
通过阅
读这本书，我更加深入地了解了自己的民族历史和文化，也更加珍惜这些宝贵的文化遗产。
总的来说，《吾国与吾民》是一部充满智慧和感性的作品。
通过阅读这本书，我不仅对中国的历史和文化有了更深入的了解，也更加坚定了自己的民族自豪感和文化自信。
我相信这本书将会成为我人生中的一份宝贵财富，陪伴我成长并给予我启示。
吾国与吾民读后感
吾国与吾民读后感《吾国与吾民》是一部由著名作家鲁迅所著的散文集，其中包含了他对当时中国社会的深刻观察和对国家与民族命运的深刻思考。
这部作品以其犀利的文字和深刻的思想，深深地触动了我。
在《吾国与吾民》中，鲁迅以犀利的笔触揭露了当时中国社会的种种弊病和不公，对于国家的落后和民众的贫困给予了深刻的批判。
他指出了中国社会的种种弊病，包括封建思想的束缚、官僚主义的腐败、民族意识的淡薄等等。
同时，他也对国家的未来充满了希望和期待，呼吁全民团结起来，共同努力，改变国家的命运。
在阅读《吾国与吾民》的过程中，我深刻地感受到了鲁迅对国家和民族的深情厚爱。
他以一种激昂的语言，表达了对国家的深切关怀和对民众的真诚呼唤。
他希望每一个中国人都能够觉醒，认识到自己的责任和使命，为国家的繁荣和民族的振兴而努力奋斗。
同时，我也深深地感受到了鲁迅对中国社会的深刻洞察和对民族精神的坚定信念。
他以敏锐的眼光观察着社会的种种现象，深刻地揭示了中国社会的种种弊病。
他认为，只有通过全民的共同努力和奋斗，才能够改变国家的命运，让中国成为一个真正强大的国家。
在读完《吾国与吾民》之后，我对国家和民族的命运有了更深刻的认识。
我意识到，作为一个中国人，我有责任为国家的繁荣和民族的振兴而努力奋斗。
我也意识到，只有通过全民的共同努力，才能够改变国家的命运，让中国成为一个真正强大的国家。
总的来说，阅读《吾国与吾民》给我留下了深刻的印象。
鲁迅以其犀利的笔触和深刻的思想，揭示了中国社会的弊病和民族的命运。
他呼吁全民团结起来，共同努力，为国家的繁荣和民族的振兴而奋斗。
这部作品不仅让我更加深刻地认识到国家和民族的命运，也激发了我为国家的繁荣和民族的振兴而努力奋斗的决心。
希望每一个中国人都能够读到这部作品，认识到自己的责任和使命，共同为国家的繁荣和民族的振兴而努力奋斗。
吾国吾民读后感
吾国吾民读后感（一）有人说过，对中国人精神的理解最透彻的，向世界介绍中国人的精神世界最有成就的作家就是林语堂先生。
读完《吾国与吾民》一书后，我对此观点深表赞同。
林先生的伟大之处不仅在于他对中国精神文化的透彻理解，还在于他把中国的精神文化阐释给了全世界，在中国还处在比较封闭的年代，让世界更了解中国和中国人的精神文化。
本书主要围绕一个中心—“中国人何以为中国人”展开论述，从各方面而又客观的讲述了中国人的各种特性，比如说中国人：老成温厚、和平主义、知足常乐等等。
作者认为，形成这些人物特性的原因是在于中国人民几千年的历史发展过程中所形成的民族心理、民族性格、民族思维、民族特色具有稳定性，就算是在当今全球文化大同的趋势下，中华文化受到了西方文化的巨大冲击，但我们民族的精神文化还是不会轻易改变。
最后，还要说明的是，这本书所讲述的内容可能对我们本国人来说没有绝对的吸引力，但是它的重要意义在于向在那个时代不了解甚至误解中国的西方人清晰的从各方面介绍了一个健康而真实的中国和中国人。
我认为，现代人读此书不仅可了解过去的中国，也可重新认识中国和中国人的精神文化。
吾国吾民读后感（二）久闻《吾国与吾民》大名，知道它是林语堂先生的成名之作，是用英文撰写的，也知道书的原意是向外国人介绍中国。
几年前，我也在林语堂先生的散文集中看到过几个章节，非常喜欢他的文风。
但把这本书完整而认真地读完，却是最近的事。
《吾国与吾民》诞生的重要促成者、诺贝尔文学奖获得者赛珍珠对这本书作出过评价：“它写得骄傲，写得幽默，写得美妙，既严肃又欢快，对古今中外都能给予正确的理解和评价。
”研究、描述中国人的书有很多，从余秋雨的文化散文系列，到《第三只眼看中国》之类外国作家的作品，不胜枚举。
但这些后来的作品都极难超越写于上个世纪30年代的《吾国与吾民》。
依我看，其关键就在于其作者林语堂先生多样的成长环境和丰富的生活经历。
作为一个中西文化的混血儿，林语堂既在中式文化中深深浸染过，摸得到中国人骨子里的东西；又饱受过西方教育，能够跳出中国看中国。
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《吾国与吾民》
一、作者背景
1. 作者简介
林语堂，福建龙溪人。
原名和乐，后改玉堂, 又改语堂。
1912年入上海圣约翰大学。
毕业后在清华大学任教，1919年秋赴美哈佛大学文学系。
1922年获文学硕士学位。
同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。
1923年获博士学位后回国，先后任北京大学教授、北京女子师范大学教务长及英文系主任、厦门大学任文学院长、新加坡南洋大学任校长、香港中文大学研究教授外交部部长、国际笔会副会长等职务。
主编《语丝》、《论语》以及创办《人间世》、《宇宙风》、《天风》等刊物。
提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，成为论语派主要人物。
1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。
1976年在香港逝世。
2.成长背景
1895年出生于福建龙溪，父亲为教会牧师，典型的基督教会家庭，1912
年进入上海圣约翰大学，毕业后主要从事教师和杂志编辑工作。
妻子廖翠凤是鼓浪屿首富廖家小姐，育有三女：长女林凤如、次女林玉如、小女林相如。
二、写作背景
《吾国与吾民》由美国纽约约翰戴公司于1935年出版，文章旨在向西方人展示中国人最忠实、最完备的性格、心灵、理想、生活、政治、社会和艺术等特点，并与西方人的性格、理想、生活作相应的比较。
三、吾国与吾民
1.中国历史现状
中国是现存国家年龄最高，而且保存着赓续一贯的固有文化，拥有世界上最大的人口，曾经是雄视全球的强大帝国，是异民族的战胜者，贡献给世界几个重要的发明，涵育有完全自己的生活智慧，自己固有的文学和哲学、艺术。
2.中国人的特性
中国人的性格：北方——粗暴豪迈，长于战斗；
南方——柔荏驯良，长于贸易。
中国人的德行（民族德性）：稳健、淳朴、爱好自然、忍耐、无可无不可、老滑俏皮、生殖为高、勤勉、俭约、爱好家庭生活、和平、知足、幽默、保守、
好色。
总括中国人的德行为“圆熟”。
中国人的三大恶习：忍耐（原因是中国人口密集，家族式生活要求国人必须忍耐）、无可无不可（即不管闲事，原因是国人自由没有受到法律的保障）、老滑俏皮（道教影响）。
中国人的心灵：智慧，中古人的智慧主要表现在尊敬别人，又演化为俭约、勤恳、坚忍和目光远大等品质；
女性型与直觉，心性灵巧与女性理性思维方式，抽象模糊；
缺乏科学精神，中国人信赖普通感性与内省的微妙之道，不善于分析；
逻辑，中国人的逻辑模式是“人情”高于“道理”；
拟想，似有似无，《聊斋志异》是这一特性的最贴切的文学表达。