苏美尔文明
古代西亚的苏美尔文明与城市国家的兴起
古代西亚的苏美尔文明与城市国家的兴起古代西亚的苏美尔文明是人类历史上最早的文明之一，兴起于公元前四千年左右的美索不达米亚平原。
苏美尔城市国家的兴起对人类社会的发展产生了深远影响。
本文将从苏美尔文明的起源、城市规划以及政治经济特征等方面探讨古代西亚的苏美尔文明与城市国家的兴起。
一、苏美尔文明的起源苏美尔文明起源于公元前四千年左右的美索不达米亚平原，这一地区包括了今天的伊拉克南部以及与之相邻的叙利亚和土耳其部分地区。
苏美尔人是文明的奠基人之一，他们创造了最早的文字、发明了灌溉农业，并建立起了城市国家。
苏美尔人的社会生活主要围绕着农业展开，人们开始种植谷物、养殖家禽，并通过灌溉系统进行农业生产。
随着农业的发展，人口增加，人们开始聚居于靠近河流的地方。
这些聚落逐渐发展成为城市，促进了苏美尔文明的兴起。
二、城市规划与建筑苏美尔城市的兴起标志着人类历史上城市文明的开始，他们的城市规划和建筑颇具特色。
苏美尔城市的建筑主要有两个特点：城市的中心广场和宗教建筑。
首先，苏美尔城市的中心广场是城市的核心地带，通常由宫殿、神庙和市场等重要建筑环绕。
这些建筑的存在不仅是政治和宗教的象征，也是苏美尔政治和经济活动的中心。
其次，苏美尔文明中的宗教建筑也是城市建筑的重要组成部分。
苏美尔人崇拜众多神灵，每座城市都有自己的主神庙。
这些宗教建筑通常是由砖石建成，高耸入云，成为城市的地标性建筑。
在城市规划方面，苏美尔人注重实用性和美观性的统一。
他们使用砖石建筑材料，建造坚固耐久的建筑物。
城市内通衢大道纵横交错，形成了条理清晰的街道网络，方便居民的出行和货物的流通。
三、政治经济特征苏美尔城市国家的兴起使得政治与经济成为城市发展的两个重要方面。
在政治方面，苏美尔城市国家通常由一位王者统治。
王者认为自己是神的代表，拥有最高的权力。
政治决策通常集中在王者手中，尽管也出现了一些相对自治的城市。
在经济方面，苏美尔城市国家以农业为基础，但也发展起了多元化的经济体系。
成于自然，败于自然：从生态环境破坏的角度谈苏美尔文明为何灭亡
成于⾃然，败于⾃然：从⽣态环境破坏的⾓度谈苏美尔⽂明为何灭亡苏美尔⽂明，指的是苏美尔地区以苏美尔语⽂献为主要标志的⽂明，位于如今的伊拉克东南部幼发拉底河和底格⾥斯河下游。
故⽽也称为“两河⽂明”。
准确的说，学者更多地⽤“美索不达⽶亚⽂明”来统称，主要是因为它是在两河流域中间的美索不达⽶亚平原上发展起来的⽂明。
它与古中国、古希腊、古埃及并称为世界四⼤古⽂明。
是世界上最早建⽴城邦体系并创造了最古⽼的“楔形⽂字”的⽂明。
苏美尔⽂明不完全等于苏美尔⼈创造的⽂明。
上下3000 余年的有⽂字记载的两河流域苏美尔⽂明，以语⾔为划分依据，⼤致可以划分为两个阶段。
⼀是约公元前 3200 的乌鲁克Ⅳ到古巴⽐伦帝国建⽴(前 18 世纪)之前的这段历史可被称为'苏美尔⽂明'。
⼆是从古巴⽐伦帝国的建⽴到波斯帝国的灭亡(公元前 4 世纪)的这段历史可被称为'巴⽐伦-亚述⽂明'。
由于当时的科技并不发达，苏美尔⼈的⽣活主要依赖于农业以及⼯业，由于⼟地⾯积⼴阔、⽔源丰富，灌溉业对⼈们⽣活占⽐极⼤。
可以说，苏美尔⽂明的兴衰与⽣态环境的变化有着千丝万缕的联系，此⽂依据现有的考古资料，对⽣态环境变化下，苏美尔⽂明的发展展开讨论。
同时依据苏美尔⽂明的结局对⽣态环境的发展对现如今中国的发展展开观点与讨论。
⼀、苏美尔⽂明的兴衰史1、苏美尔⽂明的建⽴事实上，苏美尔⽂明的发展的最初，就是利⽤了两河流域的丰富的⽔源以及肥沃的⼟地得以兴起的。
他们在美索不达⽶亚平原南部发掘了“沟渠”，建⽴了最初的灌溉⽹，利⽤幼发拉底河的河⽔，创⽴了最早的⽂明以及最早的⽂字——“楔形⽂字”。
由于考古资料的缺乏，⾄今所了解的苏美尔地区的历史很可能只是冰⼭⼀⾓⽽已。
任何⽂明的发展都离不开⽣态环境，在苏美尔⽂明初步建⽴了城邦体系以后，据史料记载，当时具备了⼀定实⼒的城邦国共有12个，⽐较⼤的城市有埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、乌尔和尼普尔。
由于当时资源相对稀缺，这些城市因⽔权、贸易道路和游牧民族的资源争夺等事务进⾏了⼏乎⼀千年的、为时不断的互相争战。
美索不达米亚的古代文明苏美尔巴比伦与亚述的兴衰
美索不达米亚的古代文明苏美尔巴比伦与亚述的兴衰美索不达米亚的古代文明苏美尔、巴比伦与亚述的兴衰美索不达米亚是世界上最早的文明之一，其繁荣跨越了苏美尔时期、巴比伦时期和亚述时期。
本文将分别介绍这三个时期以及它们的兴衰原因。
苏美尔时期（约公元前4000年-约公元前2000年）是美索不达米亚的第一个高度文明时期。
苏美尔人在该地区建立了众多城邦，拥有先进的农业、工程和商业系统。
他们发展了复杂的宗教体系，并创造了世界上最早的文字，楔形文字。
苏美尔时期还见证了大规模的社会分工和政治组织，最著名的城市是乌尔城（Ur）和拉加什城（Lagash）。
然而，由于政治权力的争夺和外部入侵的威胁，苏美尔文明逐渐衰落。
巴比伦时期（约公元前1894年-约公元前539年）是美索不达米亚的第二个高度文明时期。
巴比伦帝国崛起于现今伊拉克的南部地区，由巴比伦王朝建立。
巴比伦王朝的最著名统治者是哈米库拉比（Hammurabi），他实施了一系列法典，被称为《汉谟拉比法典》（Code of Hammurabi）。
这个法典对后来的许多法律体系产生了重大影响。
巴比伦时期的重要城市包括巴比伦城（Babylon）和尼尼微城（Nineveh）。
然而，巴比伦帝国后来被外族入侵者攻破，这也导致了巴比伦文明的衰落。
亚述时期（约公元前2025年-公元前612年）是美索不达米亚的最后一个高度文明时期。
亚述帝国兴起于美索不达米亚北部的亚述地区，他们以战争征服和殖民扩张而闻名。
亚述帝国的首都是尼尼微城，他们发展了精密的军事战略和管理制度。
然而，内部动荡和外部入侵的压力最终导致了亚述帝国的崩溃，公元前612年时被新兴巴比伦帝国所征服。
美索不达米亚的古代文明苏美尔、巴比伦和亚述的兴衰原因是多方面的。
首先，由于社会分工和城市化的发展，政治权力的争夺和内战成为这些文明的常态。
其次，地理位置使得美索不达米亚地区容易受到来自外部的入侵与战争威胁。
此外，气候变化、环境灾害和内部社会问题也对这些文明的繁荣产生了负面影响。
苏美尔文化的宗教由来和发展
苏美尔文化的宗教由来和发展苏美尔文明在早期人类历史中扮演了重要的角色，是人类文化的重要组成部分。
苏美尔文化的宗教由来和发展是我们研究这一文化的重要方面。
本文将探讨苏美尔文化的宗教由来和发展的历史背景、传统和影响等方面。
一、历史背景苏美尔文化是指出现在公元前4千年至公元前2千年的古巴比伦文明，位于现今的伊拉克。
这段时间被称为“铜器时代”，是人类文明发展的早期阶段。
苏美尔人开创了许多人类历史上第一次出现的发明和创新，比如数学、文字、农业和城市建设等。
苏美尔人的文化和宗教信仰是其文明的核心，也是其在世界文明史上的重要贡献。
二、宗教传统苏美尔文化的宗教相信存在多位神祇。
其中最重要的神祇是安努（Anu），他被视为天空之神和其他神祇的天父。
瓦提克（Enlil）是空气之神，埃亚（Ea）则是水和智慧之神。
当时的人们认为，这些神祇控制着大自然的运动，使其运作得更加顺利。
苏美尔文化的宗教信仰还包括对神龛的崇拜。
在城市中心，人们建造了高大的神龛，上面雕刻着神祇形象，供奉着各种值得敬仰的物品。
这些神龛被认为是神明的居所，人们在这里举行祭祀、祈祷和仪式。
三、宗教影响苏美尔文化的宗教信仰影响了其后的中东文化。
例如，《圣经》中的许多故事，如亚当和夏娃、诺亚方舟的故事等都与苏美尔文化有关。
而后来的阿拉伯文化和伊斯兰教也受到了苏美尔文化的影响。
同时，苏美尔文化的宗教信仰也在大规模建筑、文学、哲学和艺术等方面产生了深远的影响。
例如，苏美尔文化发明了最早的文字（楔形文字），这一创新为人类的书写行为打下了基础。
苏美尔文化的文学和哲学作品也较为丰富，其中最著名的是《吉尔伽美什史诗》。
在建筑方面，苏美尔人建造了许多壮丽的城市和宫殿，其中最著名的是乌鲁克金字塔。
苏美尔文化的艺术也非常独特，像是著名的刻印图案壶和陶艺等。
四、结语总之，苏美尔文化的宗教信仰是其基石之一，也是其他文化的重要引导和启示。
苏美尔人用他们特有的方式诠释了自然和世界的神秘之处，将其借助于文字、艺术和建筑等形式传达给后世。
苏美尔文明和华夏文明的深度解析
苏美尔文明和华夏文明的深度解析
苏美尔文明和华夏文明是两个不同的文明体系，分别位于古代中东和东亚地区。
虽然它们之间存在着很大的差异，但它们都是人类文明发展的重要里程碑。
苏美尔文明是人类历史上最早的文明之一，它位于今天的伊拉克地区。
苏美尔人发明了许多重要的技术和发明，如轮子、农业、城市建设等。
他们还创造了一套完整的文字系统，被认为是人类历史上最早的文字之一。
苏美尔文明的政治制度是以城邦为基础的，每个城邦都有自己的统治者和宗教信仰。
苏美尔文明的宗教信仰非常复杂，他们崇拜多神教，认为每个神都有自己的职责和权力。
华夏文明则是位于中国的古代文明，它的历史可以追溯到公元前2100年左右。
华夏文明的发展是以黄河流域为中心的，它的政治制度是以王朝为基础的。
华夏文明的发展是以农业为基础的，他们发明了许多农业工具和技术，如犁、耕牛、水利等。
华夏文明的宗教信仰是以儒家思想为基础的，儒家思想强调个人的道德和社会责任，认为个人的行为对整个社会有着重要的影响。
虽然苏美尔文明和华夏文明有着很大的差异，但它们都是人类文明发展的重要里程碑。
它们的发展为人类文明的进步做出了重要的贡献，它们的技术和发明对人类社会的发展产生了深远的影响。
同时，它们的政治制度和宗教信仰也为人类社会的发展提供了重要的思想和理论基础。
什么是苏美尔文明
什么是苏美尔文明
苏美尔文明是城市文明，是世界历史上最早建立城市的民族。
早在公元前4300―公元前3500年，苏美尔人就在两河流域内部平原上建立了不少城市，如欧贝德、埃利都、乌尔等。
扩展资料
城市的建立，标志着两河流域南部地区氏族制度的解体和向文明时代的过渡。
公元前3500年－公元前3100年，两河流域由农村到城市的发展过程进一步加快了，到公元前3100—前2800年，两河流域南部已经形成了数以十计的城邦。
苏美尔文明的一个重要特征是文字的发明和使用。
苏美尔文明，指的是苏美尔地区以苏美尔语文献为主要标志的文明，古代的苏美尔地区，位于今天的'伊拉克东南部幼发拉底河和底格里斯河下游。
公元前1500年左右，苏美尔人发明的楔形文字，已成为当时国家交往通用的文字体系，后来这些文字被阿卡德人、巴比伦人、亚述人所承袭，并随着商业和文化交流的扩大而传播到整个西亚。
古代西亚的苏美尔文明与城市国家的兴起
古代西亚的苏美尔文明与城市国家的兴起西亚是世界上最早出现城市化社会的地区之一，苏美尔文明则是西亚最早的文明之一，其对城市国家的兴起产生了重要影响。
本文将以苏美尔文明为切入点，探讨西亚地区城市化的发展过程，并阐述苏美尔文明对城市国家的形成与发展所起到的作用。
一、苏美尔文明的背景与特点苏美尔文明出现在公元前4千纪末至公元前2千纪初的古代美索不达米亚地区，此地区位于今天的伊拉克境内，也是今天中东地区的一部分。
苏美尔文明的出现标志着人类历史上最早的城市化社会的形成。
苏美尔文明的特点是多方面的。
首先，苏美尔人是非常勤劳和聪明的民族，他们通过用水泥质和金属制作工具，开垦土地，并进行农业生产和灌溉。
其次，苏美尔人的社会组织形式基本上是城邦制，也就是以城市为中心的社会和政治组织形式。
每个城邦都有自己的政府机构和行政管理系统，由城邦领导人来管理。
此外，苏美尔文明的宗教是多神教形式，他们崇拜多个神明并且以神明为中心，各城邦也都有自己的神庙。
总体来说，苏美尔文明是一个高度发达的城市文明，其兴起为后来西亚地区的城市国家形成奠定了基础。
二、西亚城市国家的兴起苏美尔文明的出现为西亚地区的城市国家的兴起提供了条件。
随着苏美尔文明的发展，越来越多的城邦兴起，这些城邦逐渐形成独立的政治实体。
在城邦之间，不断发生着领土争夺、经济贸易和文化交流等活动。
值得一提的是，城邦间的贸易非常繁荣，通过交换和商业活动形成了较为完善的经济体系。
苏美尔人的商人通过使用标准货币和定期进行贸易，在一定程度上推动了城市国家的发展。
三、苏美尔文明对城市国家的影响苏美尔文明对城市国家的形成与发展具有重要影响。
首先，苏美尔文明的出现为城市国家提供了一种社会和政治组织形式。
城邦制作为城市国家的一种组织方式，对于后来的西亚和世界历史上城市化社会的发展产生了深远的影响。
其次，苏美尔文明的农业技术和水利工程给城市国家的农业生产提供了基础。
通过灌溉系统的建设，苏美尔人实现了农业生产的集中和规模化，进一步推动了城市国家的发展。
苏美尔文明和华夏文明的深度解析
苏美尔文明和华夏文明的深度解析苏美尔文明和华夏文明是世界上两个著名的古代文明，各具特色，深受人们喜爱和研究。
本文将对这两个文明进行深度解析。
苏美尔文明：苏美尔文明是公元前4000年左右在美索不达米亚河流域出现的古代文明。
苏美尔人发明了楔形文字，并发明了复杂的农业系统，建造了高大宏伟的神庙、城市和灌溉系统，创造了独特的法律体系等等。
这些都奠定了苏美尔文明的基础，使其成长和繁盛。
苏美尔人崇拜自然，认为万物皆有灵性，同时也崇拜许多神明，如女神伊南娜、阳神乌图和智慧之神艾努等。
宗教在苏美尔文明中占有极其重要的地位，辅助其政治体系的稳定。
归纳起来，苏美尔文明是一种以神权政治为基础的宗教文明，注重灌溉建设、法律体系等方面的发展，同时也有着富有特色的文学、艺术和哲学成就。
华夏文明：华夏文明是指中国古代文明，出现在公元前2100年左右。
华夏文明的基础是农业。
古代的华夏人发明了许多工具和技术，如耕田、养蚕和造纸等等。
他们也创造了独特的汉字文字体系，并且通过文字传承了许多历史和文化。
文化方面，华夏文明注重礼仪和家族制度，推崇儒家思想，认为“仁义礼智信”是人类的核心价值观，也创造了许多优秀的文学、艺术和哲学成就。
总体来说，华夏文明是一种以尊重家族、文化和社会秩序为基础的“礼仪文明”，注重科技创新和文化传承等方面的发展。
同时，它也是一个兼具哲学、文学和艺术等多种特色的文明。
对比分析：虽然苏美尔文明和华夏文明都是世界上古老的文明，但是它们之间有很大的不同点。
苏美尔文明注重在宗教和政治方面的发展，认为神权政治是人类社会的核心，而华夏文明注重在礼仪和文化传承方面的发展，认为人类的核心价值观是仁义礼智信。
从科技创新的角度来看，苏美尔人发明了楔形文字和复杂的农业系统，华夏人则发明了许多工具和技术，如造纸、瓷器等等。
在文学、艺术和哲学方面，苏美尔文明创造了种类繁多的神话故事，华夏文明则创造了许多经典的哲学思想和文学作品。
综上所述，苏美尔文明和华夏文明各具特色，兼具哲学、文学和艺术等多种方面的成就，也在相互影响和交流中不断发展繁荣。
世界上首个人类文明——苏美尔文明的起源和发展
世界上首个人类文明——苏美尔文明的起源和发展第一个已知文明诞生于底格里斯河和幼发拉底河下游。
坐标苏美尔，距波斯湾伊拉克现辖海岸线仅有几千米远，整个地区常被称为'美索不达米亚'，为古希腊人命名。
在希腊语中，'美索不达米亚'意为'两河之国'。
该词不仅指的是南部的苏美尔，也包括绵延至北的阿卡德、巴比伦和亚述三地。
这四地东接底格里斯河，西临幼发拉底河。
苏美尔文明发轫在人类尚未改变自然地貌前，底格里斯河和幼发拉底河途经沼泽，汇入大海。
沼泽两侧为干燥沙漠，仅沼泽中和沼泽四周生有植物。
此地几乎全年无雨，沼泽有充足地下水供给植物生长。
每年春天，高山雪水融化，河水泛滥，形成沼泽。
夏天一来，北部干旱，河水逐渐干涸。
秋冬降雨后，河道再次充盈。
发洪水时，河水漫出常道。
离开主流后，水流缓慢，泥沙迅速沉积河底，在主流高地附近形成自然堤坝。
堤坝又在河床两侧生成自然盆地。
每遇洪水，水困盆地中，形成沼泽。
这种地况非冲积平原独有。
河水在群山间流得很快，穿过平坦的陆地时流速变慢，山上流下的沙砾碎石沉积到主流水底，幼发拉底河的河床因此成型。
河水流过自然堤坝时，稍高于周围平原。
每隔一段时间，山洪暴发，河水冲破两岸堤坝，形成新河床，在入海处改道，仅留下几处凝滞不动的水塘。
这种环境为人类献上了一些有用资源。
鱼类水禽丰盛。
堤坝沿岸生有天然椰枣树，果实富含营养。
沼泽中芦苇葱郁，提供了建造简易棚屋的材料。
虽有洪水之患，但家家有船，就算某年水漫成灾，也会很快消退。
而且多数年份里，总是地面高出水线。
不言而喻，船是必备之物。
因此，我们可以猜测，最早在底格里斯河-幼发拉底河冲积平原定居的人类群落学会了如何造船。
不幸的是，芦苇棚屋没有留下任何痕迹供考古学家研究。
捕鱼人和套鸟人的船只网索也极易腐烂。
首批在这一流域定居的居民不太需要石头工具，留下来的石器也深埋在淤泥中。
因此，现代学者仅靠阐释后世宗教符号，猜测冲积平原形成之初有人类群落生活在这里。
苏美尔文明的兴起与衰落
苏美尔文明的兴起与衰落苏美尔文明位于今天的伊拉克境内，是人类历史上最早的文明之一，它的兴起是人类社会从野蛮走向文明的重要里程碑。
然而，这个古老而辉煌的文明也在历史长河中逐渐消逝。
本文将从苏美尔文明的兴起、发展和灭亡三个方面来探讨它的历史演进。
一、苏美尔文明的兴起苏美尔文明起源于公元前4000年左右，当时它们生活在美索不达米亚平原的人类社会中。
苏美尔文明是第一个发明文字的文明，也是第一个组织起来建立城市的文明。
苏美尔文明的城市分成了多个城邦，每个城邦都是独立的政治实体，它们之间经常发生战争和竞争。
在苏美尔文明中，神话和宗教信仰在人民的生活中扮演着重要的角色。
人们信仰众多的神灵，他们相信这些神灵会对他们的生活产生影响。
由于气候干旱，人们依靠灌溉农业来维持生计，因此他们认为自己必须通过祈祷和神祇仪式来获得神的恩赐，以确保农业收成的丰收。
二、苏美尔文明的繁荣和发展苏美尔文明的发展进入了一个繁荣的时期，城市中出现了许多绚丽多彩的建筑和艺术品。
城市的中心通常是一个寺庙，和许多房屋构成城市的主要景象。
在城市的周围，人们建立了水渠和灌溉系统，以便于向城市供水，这也为农业的发展提供了必要的条件。
同时，苏美尔文明也发明了一系列农业生产工具，能够提升劳动生产率。
在城市居民中，商人和工匠逐渐兴起，向城市中流入了更多的财富。
随着城市的繁荣和文化的发展，人们逐渐开始记录他们的生活历程。
苏美尔文明创造了楔形文字，成为了人类历史上最早的书写系统。
楔形文字在苏美尔国王和商人之间进行的贸易活动和法律文件中广泛使用，这样大大提高了贸易和官僚机构的效率。
三、苏美尔文明的衰落和灭亡苏美尔文明的繁荣期逐渐转变成了衰落。
在公元前 2000 年前后，当时苏美尔文明的国王和城邦之间不断爆发的战争，使得政治局面更加不稳定。
同时，气候变化和环境破坏也加速了苏美尔文明的衰落。
公元前1800年，古巴比伦帝国兴起并逐渐统治了美索不达米亚平原。
古巴比伦帝国的兴起，同时也标志着苏美尔文明的结束。
苏美尔文明和埃及文明的发展历程
苏美尔文明和埃及文明的发展历程苏美尔文明是公认的世界上最早的文明之一，起源于公元前4千年左右的美索不达米亚地区（现今的伊拉克和叙利亚）。
苏美尔文明经历了三个主要时期：早期苏美尔时期（公元前4500年-公元前2900年）、中期苏美尔时期（公元前2900年-公元前2300年）和晚期苏美尔时期（公元前2300年-公元前2000年）。
早期苏美尔时期是苏美尔文明的起源，人们开始在美索不达米亚平原上建立城市，并使用连续的河流灌溉农田。
同时，苏美尔人还发明了象形文字，并记录了各种社会、政治和宗教事务。
他们还开发了薄胎轮和泥砖建筑技术。
中期苏美尔时期是苏美尔文明的黄金时代，城市得到进一步的发展和扩张。
城邦国家被建立起来，如乌鲁克、拉加什和拉尔萨。
此时苏美尔人还建立了一套复杂的神权政治体系，统治者被认为是神的代表。
此外，他们还发展了一套复杂的法律和法规。
晚期苏美尔时期见证了苏美尔文明的衰落。
该地区陷入了频繁的战争和内部纷争，最终被来自北部的阿卡德人所征服。
苏美尔文明的精神和文化传统在接下来的数千年中对后来的文明有重要影响。
埃及文明是另一个重要的古代文明，起源于公元前3千年左右的尼罗河流域。
埃及文明有着长达三千多年的历史，经历了许多王朝时期。
早期王朝时期（公元前3100年-公元前2686年）是埃及文明的起源时期，此时上下埃及统一成一个国家。
人们开始建造庞大的金字塔和陵墓，以作为君主的永恒住所。
中王国时期（公元前2040年-公元前1640年）见证了埃及文明的巅峰。
此时，埃及国力强盛，扩张至叙利亚和尼罗河以南的地区。
法老赫梯普塞特期间，建造了著名的圣殿阿布辛贝尔和伊斯塔布尔神庙。
新王国时期（公元前1550年-公元前1069年）是埃及文明的第三个主要时期，初期法老图特摩丁三世维持了埃及的国力和军事实力。
后来，埃及被外来的卡德人入侵，并两度被占领，最终在公元前1069年恢复独立。
然而，埃及文明在随后的几个世纪内逐渐衰落，经历了多次外族入侵和内部冲突。
苏美尔文明的研究与探讨
苏美尔文明的研究与探讨苏美尔文明是人类历史上最早的文明之一，诞生于公元前四千年左右的美索不达米亚地区。
这一文明的出现，不仅为人类社会带来了许多的技术和文化成果，也对后世的文明进程有着深远的影响。
针对苏美尔文明的研究与探讨，无疑有助于我们更好地了解人类的起源和社会演变。
苏美尔文明的研究主要从其社会组织、经济体系、宗教信仰、法律制度等多个方面展开。
在社会组织方面，苏美尔人采用了城邦制度，建立了一系列的城市国家，每个城市都有自己的政治和行政机构。
而经济体系则以农业为基础，其灌溉系统和耕作技术的发展进一步增加了粮食的产量，为城市的快速发展提供了支撑。
宗教信仰在苏美尔文明中占据着重要地位。
苏美尔人崇拜大自然，认为自然界的万物都有自己的神灵。
因此，他们建造了众多的神庙，供奉各种各样的神祇。
苏美尔人相信，只有通过适当的宗教仪式和祭祀活动，才能够祈求神灵的庇佑和保护。
这种宗教信仰不仅在苏美尔文明中扮演着宗教和精神性的角色，还对社会和政治的发展产生了深远的影响。
另外，苏美尔人还创造了世界上最早的书写系统——楔形文字。
这一文字系统的出现，标志着人类文明史上的重要里程碑。
苏美尔人用楔形文字记录了大量的历史文献和文学作品，这些文献对于我们了解当时的政治、经济和文化都有着重要的参考价值。
通过对这些文献的研究，我们可以窥见苏美尔人的思想观念以及他们与其他古代文明的联系。
虽然苏美尔文明在公元前二千多年后逐渐衰落，但其对后世文明的影响却是深远而持久的。
苏美尔文明的发展奠定了后世城市文明的基础，同时也为后来的法律制度、宗教信仰和文化艺术等方面的发展提供了启示。
尤其是楔形文字的出现，为后来文字系统的发展起到了关键的推动作用。
值得一提的是，苏美尔文明的研究也存在着一些争议。
例如，苏美尔文明的起源和发展过程仍然存在许多未解之谜，学界对于苏美尔人的身份认同也存在着不同的观点。
同时，对于苏美尔文明的遗迹和艺术品的保护和研究也是一个重要的议题。
苏美尔文明的起源与文化发展
苏美尔文明的起源与文化发展苏美尔文明是世界上最早的文明之一，起源于公元前4000年至前2000年的古代美索不达米亚地区，是人类历史上文明发展的重要里程碑。
苏美尔文明以其独特的社会组织、城市建设和文化遗产，对后世文明产生了深远的影响。
起源于两河流域的苏美尔人是农业和城市化的先驱者之一。
他们利用幼发拉底河和底格里斯河的水源，发展了灌溉农业，创造了农业生产和分工。
苏美尔人用他们精湛的技术，建造了大量的水利工程，使农业生产得以稳定发展，为后来的文明奠定了基础。
随着农业的发展，苏美尔人聚居在城市中。
他们建立了许多庞大的城市，拥有强大的中央集权制度。
在苏美尔人的社会组织中，最重要的是神权。
他们认为，国王是神的代理人，统治是合法的，并以此构建了稳定的政治体系。
此外，苏美尔城市还有严格的法律制度，史称《苏美尔法典》，规定了社会秩序和个人责任，为后来的法律体系奠定了基础。
与政治组织相伴而生的是苏美尔的文化繁荣。
苏美尔人创造了许多文学作品，如《吉尔伽美什史诗》和《信条》等。
这些作品描绘了苏美尔人的历史、神话和宗教观念，记录了他们对自然界和人类存在的思考。
苏美尔还发明了楔形文字，这是世界上最早的系统文字之一，对后来的文字发展起到了重要的推动作用。
苏美尔文明也以其先进的艺术和建筑而闻名。
在苏美尔的城市中，人们建造了宏伟的神殿和宫殿，如乌鲁克的伊南那神殿和纳尔什神庙。
这些建筑物体现了苏美尔人对神圣和权力的崇拜，同时也展示了他们的建筑和工程技术的高度水平。
苏美尔文明的衰落和灭亡是由于多种因素的综合作用。
气候变化、战争、与其他地区的接触等因素导致了苏美尔的经济和政治体系的崩溃。
然而，苏美尔文明的遗产并没有消失。
它的影响延续到了后来的文明，如巴比伦、亚述和波斯等。
苏美尔文明为我们提供了深刻的启示，他们的贡献和创造不仅仅是对其时代具有重要意义，更为后来的文明提供了理论和实践的范本。
总结起来，苏美尔文明的起源与文化发展对人类历史产生了重要的影响。
苏美尔文明的城市建设和政治体制研究
苏美尔文明的城市建设和政治体制研究苏美尔文明是人类历史上最早的文明之一，它出现在公元前4000年左右，位于今天的伊拉克河流流域地区。
这个古老而神秘的文明是人类社会演化史上非常重要的一章，对人类文化、社会、政治的发展产生了深远的影响。
在苏美尔文明时期，城市建设和政治制度是两个非常重要的方面。
本文将就这两个方面进行探讨和研究。
苏美尔文明的城市建设苏美尔文明时期，城市建设已经相当发达，城市已经成为了经济、政治、文化中心。
苏美尔的城市被建造在两条伟大的河流（底格里斯河和幼发拉底河）之间，使得农业和交通都非常方便。
由于河流水域水位波动大，造成了困扰，苏美尔人依靠灌溉系统大规模控制了河流水位和农田排水。
苏美尔城市中的建筑和街道布局都非常有特点，街道与排水沟相连，便于沉积物的排出。
城墙和组合建筑多采用规整长方形及其衍生形式，有助于行政管理和人民居住。
城市中心通常设有宫殿、神殿和市场等建筑，以实现政治、宗教和贸易平衡发展。
苏美尔城市的建筑文化和艺术风格也非常独特，例如锡克特玛瑙、拉赫迪昂哈钢琴等著名古迹是苏美尔文明的代表。
苏美尔文明的政治体制苏美尔文明的政治体制也非常复杂和独特。
在城市的中央，通常有一位国王作为最高统治者，掌握着政治、军事和宗教领域的权力，居于权力运作的最高反对方。
国王有着很多贵族和下属官员，他们共同负责城市的管辖和管理。
国王和贵族的地位非常高贵，他们可以享受到许多优厚的福利和特权；而平民百姓则处于最底层，只能过着贫苦的生活。
此外，在苏美尔文明中也出现了相当多的城邦，这使得苏美尔的统一领土非常难以实现。
苏美尔较为重视宗教影响，神与人亲密无间，几乎无所不在。
因此神职人员成为了政治、社会和文化领域的重要力量，很多次他们都制定和推行了重要政策和改革。
总结苏美尔文明是人类历史上最早的文明之一，尤其在城市建设和政治制度方面取得了一定的成就。
苏美尔城市的建筑和街道布局具有独特的特点，城市中心也聚集了众多重要建筑，如宫殿、神殿和市场等。
苏美尔文明的兴起人类社会从原始部落向城市文明转变反思人类社会组织和文明进步的重要性
苏美尔文明的兴起人类社会从原始部落向城市文明转变反思人类社会组织和文明进步的重要性苏美尔文明的兴起：人类社会从原始部落向城市文明转变的反思人类社会的发展是一个历史的进程，经历了从原始部落到城市文明的转变。
在这个过程中，苏美尔文明的兴起起到了重要的推动作用。
本文将从苏美尔文明的发展、人类社会组织及文明进步的重要性三个方面来探讨这一转变。
一、苏美尔文明的发展苏美尔是世界上最早的文明之一，出现在公元前4000年左右的美索不达米亚地区。
在苏美尔时期，人类开始从原始部落逐渐形成城市化社会。
苏美尔人的发明和创造对整个人类历史产生了深远的影响。
比如，苏美尔人发明了最早的文字——楔形文字，并创立了较为完备的法律体系。
此外，苏美尔人还建筑了庞大的城市，并发展了农业、手工业和贸易等经济活动。
二、人类社会组织的转变苏美尔文明的兴起标志着人类社会从原始部落向城市文明的转变。
在原始部落社会中，人们以家庭和血缘关系为基础，生活在大自然中，生产力水平较低。
而随着苏美尔文明的发展，人们逐渐由原始部落社会转向以城市为中心的社会组织形式。
城市的出现使人们可以进行更为复杂的分工和交流，促进了社会的发展和进步。
三、文明进步的重要性苏美尔文明的兴起对人类社会的发展和进步具有重要的意义。
首先，苏美尔文明的出现带来了社会组织形式的变革，使人类社会更加复杂和有序。
其次，苏美尔人的发明和创造推动了科技和经济的发展。
他们的文字系统为后来的文明发展提供了基础，而农业、手工业和贸易的兴起促进了经济的繁荣。
此外，苏美尔人的法律体系也为社会秩序的维护提供了重要的保障。
总结起来，苏美尔文明的兴起是人类社会从原始部落向城市文明转变的重要标志。
通过苏美尔人的发明和创造，人类社会得以在组织和文明进步上迈出重要的一步。
从苏美尔文明的发展来看，人类社会的进步离不开社会组织的创新和科技的推动。
我们应当反思苏美尔文明所带来的启示，在当代社会中也要重视人类社会组织和文明进步的重要性，为社会的发展做出更大的贡献。
古代西亚、非洲文化》苏美尔文明楔形文字源
古代西亚、非洲文化》苏美尔文明楔形文字源《古代西亚、非洲文化》苏美尔文明楔形文字源在人类文明的漫长历史长河中，古代西亚和非洲地区孕育了众多璀璨的文化，其中苏美尔文明的楔形文字源无疑是一颗耀眼的明珠。
苏美尔文明兴起于美索不达米亚南部，也就是现今伊拉克境内的幼发拉底河和底格里斯河之间的区域。
这一地区土地肥沃，水源充足，为早期人类的定居和农业发展提供了优越的自然条件。
大约在公元前4000 年左右，苏美尔人在这里建立了一系列城邦，开启了人类文明的新篇章。
楔形文字的出现是苏美尔文明的重要标志之一。
最初，苏美尔人的文字并非楔形，而是一些简单的图形符号。
这些图形符号大多是对具体事物的描绘，比如动物、植物、人物等，通过这些符号来记录和传达信息。
随着时间的推移，为了更高效地记录和表达，苏美尔人的文字逐渐演变，形成了我们所熟知的楔形文字。
楔形文字之所以被称为“楔形”，是因为其书写工具和书写方式。
当时，苏美尔人使用削尖的芦苇杆或木棒在湿润的泥板上刻写，刻写时笔画的形状呈楔形。
由于泥板在干燥后能够长期保存，所以大量的楔形文字文献得以流传下来，为我们了解苏美尔文明提供了珍贵的资料。
那么，苏美尔人为什么会创造出楔形文字呢？这与他们的社会发展需求密切相关。
在苏美尔城邦中，农业生产的发展、贸易的繁荣以及宗教祭祀活动的频繁举行，都需要一种有效的记录方式来记录物产的数量、交易的情况以及宗教仪式的细节等。
于是，楔形文字应运而生。
楔形文字的出现极大地促进了苏美尔文明的发展。
它首先被广泛应用于经济领域，用于记录账目、契约和商业交易。
商人们可以通过楔形文字清晰地记录货物的种类、数量和价格，从而避免纠纷，促进了贸易的发展。
在政治方面，政府通过楔形文字颁布法令、记录税收和管理人口，加强了对城邦的统治。
在文化方面，楔形文字成为了文学创作、历史记录和科学研究的工具。
苏美尔人用楔形文字创作了许多优美的诗歌和神话故事，记录了他们的历史和文化传统。
同时，他们还在数学、天文学等领域取得了重要成就，并通过楔形文字将这些知识传承下来。
苏美尔文明与古代近东社会的政治组织
苏美尔文明与古代近东社会的政治组织苏美尔文明是古代近东地区最早兴起的文明之一，其政治组织对于整个古代近东社会产生了深远的影响。
本文将探讨苏美尔文明的政治组织，并探索其与古代近东社会的关系。
苏美尔文明位于现今伊拉克境内，大约在公元前4千年左右兴起，其政治组织主要是以城邦为基础。
苏美尔城邦是由各个城市组成的，每个城市有自己的统治者和政府机构，负责管理城市的事务。
这种城邦制度是早期政治组织的一种典型形式，也在一定程度上反映了当时社会的分散特点。
苏美尔城邦的政治组织中，最为重要的是神权和军权。
苏美尔文明是一种宗教文明，他们崇拜众多的神灵，并将神灵和统治者联系在一起。
统治者被认为是神灵的代表，具有神圣的权力。
因此，神权在苏美尔城邦的政治组织中起到了至关重要的作用。
宗教仪式和祭祀活动在城邦的日常生活中占据了重要的位置，也成为统治者巩固自身权力的一个手段。
与此同时，军权也是苏美尔城邦政治组织的重要组成部分。
早期的苏美尔社会经常面临外敌的入侵和内部的冲突，因此需要强大的军队来维持城邦的安全和稳定。
城邦的领导者通常也是军队的指挥官，他们负责组织和指挥军事行动。
军队在苏美尔城邦的政治组织中起到了至关重要的作用，也直接影响了统治者的威信和城邦的稳定性。
除了神权和军权以外，苏美尔城邦的政治组织还包括司法和行政系统。
司法系统负责审理案件和维护法律的公平性和正义性，行政系统则负责管理城市的日常事务，包括土地管理、税收和公共建设等。
这些制度的建立和运作，保证了城邦政治组织的正常运行，也有助于统治者巩固自身的权威。
苏美尔文明的政治组织对于古代近东社会产生了深远的影响。
随着苏美尔文明的发展，城邦制度逐渐扩展到整个近东地区，成为该地区的主要政治组织形式。
这种分散的政治组织形式，一定程度上保护了当地的文化和传统，也促进了社会的多元化和创新。
另一方面，苏美尔文明的政治组织也为后来的帝国建立提供了经验和基础。
后来的古代近东帝国，如巴比伦和亚述帝国，都借鉴了苏美尔城邦的政治组织模式，并加以发展和改良。
苏美尔文明
苏美尔文明伊娜，天堂女王，向阴暗的地下世界疾驶而去，她打算从她姐姐以实克格尔那里偷走王位。
当她穿过七扇隐约出现的地狱之门时，她被迫放弃了自己的一部分身份。
第一次，她脱下了头巾; 第二次，她摘下她的项链; 第三个是她胸前的宝石; 接着是她的戒指; 最后，到了第七道门，她脱下了衣服。
她全身赤裸地进入了冥界，遇到了她的姐姐，她一直在密谋反对她。
以实克格尔说服了库尔的七位法官判定伊娜娜同谋，并判处她死刑。
这就是最著名的古苏美尔神话的第一部分:伊娜娜的后裔。
这个神话，像极了苏美尔文文明时代的政治，美尔文文明影响了整个地中海和近东的其它古代文化。
地球上的第一个文明是人类起源故事的关键部分。
是谁第一个启发地球上的人类开始在城市中生活?在寻找最古老的文明时，确定哪些古代社会符合条件是一个挑战。
首先，他们需要留下我们可以发现和分析的痕迹。
大约六千年前，古苏美尔人第一次出现。
今天还有更古老的人类社会的记录。
然而，苏美尔的论点是基于对其社会的深入记录。
古苏美尔是人类历史上最古老的文明之一，拥有一长串“第一”，其神殿影响了整个古代世界。
伊娜娜在阿卡迪亚被称为伊什塔，在埃及被称为伊希斯。
她最终以阿斯塔特的身份进入了腓尼基万神殿。
阿斯塔特后来成为古希腊的阿芙罗狄蒂。
在许多其他的“第一次”中，古苏美尔被称为第一个从口口相传走向书面记录过渡的文明，第一次记录了参与的战争，甚至第一个建设城市的文明。
到吉萨金字塔建造完成时，苏美尔文明已经至少有1600年的历史了。
尽管它的废墟直到19世纪才消失，但古代苏美尔人的创造力在随后的文化中得以延续。
无论你称它为文明的摇篮还是伊甸园，古代苏美尔对人类历史和文化的重要性是不可低估的。
苏美尔在哪里苏美尔占领了位于底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚南部，南部是波斯湾，北部是阿卡德。
到公元前2900年，有证据表明其文明已根深蒂固，但其物质文化的存在可追溯到公元前5000年。
和古代的腓尼基人一样，苏美尔也不是一个由单一国王统治的国家。
苏美尔文明——7000年矣
苏美尔文明——7000年矣苏美尔文明——7000年矣伊拉克南部，苏美尔文明，至今7000年矣，可惜早已消失。
一、楔形文字古迹世界四大文明分别是：两河流域的美索不达米亚、古埃及文明、古印度文明和中国文明。
最为古老的文明是，美索不达米亚，称为苏美尔文明，至今已经7000年之久。
谈及文明，首先是文字。
公元前3200年，苏美尔人，即已创造出，自己的文字。
最早是图画文字，与中国象形字相似，后演化为楔形文字，是世界上最早的文字。
与此同时，他们还创造了书写文字的载体：泥板。
中国最早是，甲骨文，刻在龟壳或兽骨上。
苏美尔人，是将文字，书写在“泥板”上，然后晒干，或烤干，得以永恒。
苏美尔楔形文字，约有1200个。
已被发现的楔形文字，多写于泥板上，少数写于石头、金属或蜡板上。
书吏使用削尖的芦苇杆或木棒，在软泥板上刻写，经过晒或烤后，变得坚硬，不易变形。
二、天文知识叹息文明的第二项，当属天文成就。
苏美尔文明的天文学知识，与玛雅文明的天文学相比，有过之而无不及。
他们画的星系造型，与现代人用天文望远镜观察，所画的几乎一样。
所记载的月球自转周期数据，与现在的几乎没有误差。
他们确定一天为86400秒，与现代科学家计算结果完全相同。
最令研究者惊讶的是，他们甚至还知道，地球上用肉眼，无法看到的，海王星的颜色。
需知，人类直到1846年，才用仪器观察到海王星。
三、医学技术超然文明的第三项，是医学技术。
7000年前，苏美尔人，已经可以通过外科手术，治疗眼疾。
甚至有了试管婴儿和DNA的概念，远远超出现代人的想象。
苏美尔人发达的医疗技术，是在泥板中，记载发现的。
四、失传实在可惜这么发达的苏美尔文明，可惜已经消失。
直到今天，在已经发掘出来的大量泥板上，至少还刻着10万篇以上，没有解读的楔形文字。
古代苏美尔，位于底格里斯河与幼发拉底河流域，在现今伊拉克南部。
楔形文字使用3000年后中断，消亡2000年后，才在19世纪，被重新发现和解读。
不过，其楔形文字，影响到中东和埃及等多数地区，促进了世界文明发展。
苏美尔是人类最早的文明之一，为何会被淹没在历史长河里？
苏美尔是人类最早的文明之一，为何会被淹没在历史长河里？在现今伊拉克境内，曾有过人类史上最早的文明之一，也就是两河流域文明，而文明发祥地处于两河之间的美索不达米亚的平原之上，这个平原水源充足，土地肥沃，孕育了许多的文明代表，其中有苏美尔文明，除此之外还有阿卡德、巴比伦、亚述、新巴比伦这些文明的代表，最后走向衰败，这个文明才消失在历史的长河中的，但所经历的这些文明阶段，都是人类历史的结晶，甚至现代文明也跟其息息相关。
现今，虽然对这个文明的考古脉络也不是那么的模糊了，但是对于两河流域文明的起始概念也是十分的容易混淆的。
我们需要知道的是，文明最开始的创造者是苏美尔人，他们不仅创造了文字，还让这个文明传承了下来，绽放出了不同阶段的火花，虽然文明早已覆灭，现今的两河流域的区域，早已没有了文明的继承人们，但是两河流域的西亚文明，却是对其他文明的影响颇深，其中，一部分人表示，西方的一些文明也是深受苏美尔文明的影响。
苏美尔文明的起源以及覆灭•公元前四千年前，也就是距今六千年前，勤劳而又智慧的苏美尔人从东部山区来到了这片土地上，在这里，关于苏美尔人是来自哪里？其实到现在也没有十分明确的说法的，只知道他们来自东方，而他们也把文明的种子散播在了这片土地之上，之后所创造的一切，距今看来也是十分的不可思议的。
他们不仅创造了文字，也带来了手工技术，不仅会制陶，也会建造规划城邦。
虽然能大致知道确实是存在着苏美尔文明的，但是历史学家们对于这个文明的详细始末，还是十分的模糊的，虽然苏美尔的文字也是其考古研究的重要线索，但是对于探索这个文明详细的过程，还是十分的困难的，主要年代太过于久远，也因为那个时候文明才刚刚成型，并没有一套完整的记录方法，而探索还原也只能从一些零星的遗迹之中还原，或者是从其他几个阶段的文明之中得知。
但是我们知道的是，苏美尔文明的缔造者，也就是苏美尔人，并不是这片土地的原住民，而是外来的人们。
关于苏美尔文明，真的是充满了太多的迷跟神迹，关于他们来自哪里，也是一个迷，关于他们后期被亡国之后，怎么就消失不见了？也是一个迷，关于他们的神迹之处，就是因为在那个久远的时代，绝大部分人类还是处于原始部落的时期，还在过着打猎、吃草的日子，而苏美尔人就有了城市，有了宫殿，甚至有了治理国家的完整的体制。
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浅谈苏美尔文明
上过中外文明史课后，老师在第一节课上讲述了苏美尔文明的起源与发展，这也是我第一次知道这个古老文明的存在。
苏美尔文明，也叫两河文明或两河流域文明，指在两河流域间的新月沃土——底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原发展起来的文明，是西亚最早的文明，而苏美尔人则是这一文明的伟大创建者，他们似乎既不是印欧人的一支，也不是闪米特人的一支，他们的原籍可能是东方某地。
在公元前3500年时，苏美尔人在美索不达米亚南部开掘沟渠，依靠复杂的灌溉网，成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急的河水，从而在美索不达米亚南部创建了第一个文明。
1922年--1934年，英国考古学家伍莱，率领一支庞大的队伍对苏美尔文明的核心聚落乌尔进行了12个季度的大规模发掘，揭示了这个遗址从7000年以前的一个小村庄，到逐步成为世界上最繁华的文明都市和在基督降生前后被废弃的一幅全景画。
人们一般总是从两个方向来追寻远古的历史，一个是沿着众多神话提供的线索来进行追踪，因而人类有了神的历史渊源；一个则是沿着文化典籍展示的文明更迭的轨迹来进行跟踪，因而人类有了人的历史发展。
因此，各种各样的考古成果，往往不是证明了神的预言就是证实了人的假想。
几乎所有的发掘成果都在证实，苏美尔人是最先进入美索不达米亚平原的古代黑发民族。
因为他们是来自远方的黑发种族，在他们带来的石碑上的铭文中，自称为“黑头”。
自从来到这个堆积着两条大河携带来的肥沃泥土的三角洲上重新立国，苏美尔人就发现既没有故土那样的石头存在，也没有埃及那样的纸草生长，于是便发明了这样的书写方式：将软泥做成泥版，然后进行书写，书写完毕以后烤干，以便文书的保管。
由于他们在书写的时候，是采用尖头的笔，因而写出来的字是楔形的，这就是著名的楔形文字的起源。
众所周知，苏美尔文明是早期最有创造性和发明精神的人类文化之一。
有些人认为他们发明了轮，他们发明的文字是目前已知的最早的文字书写系统之一，并且他们是最早的纪录天文学现象的人。
不仅如此，苏美尔人在发展生产力与社会经济上也有所成就，在贵族政体的政治制度上，在以神庙为中心的土地制度上以及关心现世的宗教信仰上都为历史画上了浓墨重彩的一笔。
还有其文明成就，
涉及前面提到的文字、文学、教育、艺术和自然科学等多个领域，就比如在建筑上，两河平原缺乏石矿和树，因此苏美尔的建筑都是泥砖造的，砖与砖之间没有灰浆或水泥连接。
泥砖建筑随时间会损毁，因此它们过一段时间就得被拆除、铲平和重造。
随着时间的延续两河平原的城市因此不断抬高。
这样的古迹被称为台勒（Tell）。
在中东到处都可以见到这样的古迹。
苏美尔人最壮观和最著名的建筑是塔庙，它们建筑在巨大的平台上，《圣经》中的巴别塔可能也是类似的建筑。
苏美尔的圆形印章上还有类似于直到不久前伊拉克南部沼泽阿拉伯人还在使用的芦苇造的房子。
还有，苏美尔的庙和宫殿使用更加复杂的结构和技术如支柱、密室和黏土钉子等。
似乎无论是哪一种文明势必都会经过相同的一个过程，即兴趣、发展、繁荣、衰落、灭亡。
苏美尔文明也不例外，公元前2007年，苏美尔人最后一个王朝衰亡后，古巴比伦王国把这份遗产继承过来，并且有了更大发展。
当然其灭绝的原因是复杂的，一方面外部的新兴文明的征服和取代是重要的原因；另一方面，过度的农业开发恶化了先天不足的生态环境也是主要内因。
在现代社会，尽管我们的物质文化水平都非常高了，但还有很多方面需要跟苏美尔人学习的，其创造力是我们今天很多人都无法想象的。
作为一名有志青年，我们要摆脱思想禁锢，发挥创造力，为中国乃至世界的发展献出自己的一份力量。