传承与创新1000作文(精选16篇)

传承与创新1000作文(精选16篇)

行走过这个剧院大门口，门中隐隐传来高亢的歌声，院门口还贴着一

张巨大的海报，正是关于戏的广告。走了许久，见此剧院，一时兴起，信

步入此地。

如今社会，难得见这一方净土，毫无喧哗，只有乐声声声入耳。座位

上每个人的神情，都充满了肃穆。我心中微微悸动，戏曲作为中华流芳百

世的瑰宝，当世人确实少了应有的尊敬，也只有那些老辈人的心中还存有

一份热爱与敬重。

近夜晚，院内灯光昏暗，台上却炫烂着光线，与席下的暗形成鲜明的

对比。我仿佛也看见了历史中的人们。他们的夜晚何来灯光，是何等不便。我不禁浮出些许笑意，许多人说现代的创新科技扼杀了传统艺术文化在人

们眼中的地位。我看不然，科技反而给了传统艺术更大的发展空间与方便，看这白炽灯，这音响，这些创新科技之物已经渗透进传统文化的每一个地方。

实际上，传统文化艺术在中华民族心中的传承从未动摇过，传统文化

是一族之本，是一个民族的根。可社会需要创新，人类要进步就离不开创新。

这矛盾吗？我思索着。

走出剧院，仿佛经过洗礼，我精气神一下子好了许多。在一处公园内，看见一群老人在用电脑视频学习太极，一些孩子看着手机大声朗读，生气

勃勃，传承与创新，这不是一个死结，既然两个都需存在，那我们要做的

只是去融合它们。如今社会何处不显现着传统与创新融合的场景，就像电

脑的硬件和软件，硬件是电脑的根本，不能丢失，软件是创新也不能丢，

两者都不可独立起来，那么它的组合，就构成了电脑强大的系统。

视“承”为先举“创”为展

陆思羽

中国，是一个有着悠久历史的文明大国，中华文明的根与魂在我们身

上展现出更多的光彩。因此，文化的传承与创新就显得尤为重要。

中华文化的传承与创新，就如同享誉世界的清茶，需细细品味。君若

不弃，请让我为您沏三杯茶，共探“承”与“创”之奥秘。

请饮第一杯：“承”与“创”之前提。

何为传承？传承的前提是建立在对被传承物的认同上的。凛然的长城魂，婉转的京剧音，喜庆的中国节……每一个饱含中华文化之美的事物都

需要传承。而我们在传承过程中，对传统文化的认同感，也在不断提升，

由此产生的民族自豪感与自信心也愈加强烈。随着科技的发展，越来越多

的人只注重创新，只追求“新”的东西，往往忽略了传统文化中值得传承

的“旧”事物，因此，他的创新未免显得空洞、麻木，缺少认同感。试想

一下，如果社会发展只注重创新，每天产生大量的“面包”，却忽略最早

生长的“水仙花”，最后只剩下枯萎的“花枝”和成堆腐烂的“面包”，

那么到头来却一无所有。由此可见，传承作为创新的前提，是尤为重要的。

请饮第二杯：“创”乃“承”之发展。

传承是重要的，创新亦万万不能少。传承与创新更是传统文化与现化

科技的结合。日益发展的国潮便是如此。无论是湖南卫视春晚的“国韵起，幸福潮，虎啸风生”，还是河南卫视春晚的“国潮虎”河大卫，抑或央视

春晚的国画“瑞虎”形象……这些潮流无不彰显创新的好处与新意。只注

重传承，流传下来的只是古人的成果，而缺少了当今时代的印记，就好比

你每天都在学习“1+1”，但到“1+2”时却两手无策。只靠旧的文化，而

少了新的创新，纵使文化再高贵，再精华，也缺少了一番独特的韵味，就

更不必说这文化也存在粗制滥造了。

请饮第三杯：得“承”与“创”之价值。

纵然传承与创新如此重要，我们也不能急功近利。任何潮流难免有浑

水摸鱼者，也不无泥沙俱下时。比如，国潮影视剧综艺中，就有不少盲目

跟风进行创新之流，却粗制滥造。将文化统化为民族符号的堆砌、传统元

素的拼贴，浮于表面，浅尝辄止，一味追求创新，却缺乏真正的文化内涵。这也正如谭维维评价经典音乐作品改编时所说的：“我们不能为了创作而

创作。”因此，面对深厚的中华传统文化，于传承时，我们要先了解、吃

透它，去伪存真；于创新时，我们要用新思想、新技术，将传统与现代

“共情”。由此，才会真正实现“承”与创”的价值。

品完三杯茶，你一定恍然大悟，有所了解。是的，中化文化的传承与

创新，其二者间应相辅相成，才能相得益彰。传承作创新之前提，创新作

传承之发展，由此，前进的中华文化必将如明星般闪耀世界，长久屹立于

世界文明之中。

总之，视“承”为先，举“创”为展，得“承”与“创”之价值。

历史，是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助，没有历史哪有我们现在美好的生活呢？

可能当我们把一位历史名人传播出去，赞扬他时，会说他给国带来多

大帮助，但不知大家想过没有：他一定是个好人吗？如果有证明，那这一

定是真的文化吗？谁也不知道，因为那已经是过去的过去了。现在有许许

多多的考古学家，都忙着考古，他们是怎样证明一个人的好坏呢？凭古代

的文字？不行，文字不一定是真的，就算是一些历史文学家的诗中记载了

诗人是个怎样的人，也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑，我们现在

所看到的或读到的有关历史的作品，到底是想传承历史文化，还是摧毁它们？

举个例子，历史剧《三国演义》中的曹_觉得他是怎样的人？难道编

剧不能让他与历史上的曹操一样吗？在这部剧中的曹操和历史上的曹操差

别也太大了，难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗？我很

想问问编剧和导演：你知道吗？如果这部剧被很多人看到的话，他们受到

误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧，不然这件事后

人也会照做在你自己身上的，你好受吗？

对此，目前针对历史的看法主要有两个：一、加强对历史的管理；二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。

历史，让我们好好尊重它吧，别再犯傻了，我们要好好传承历史传统

文化。

让我们一起行动起来吧！

“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，阳春三月，又是一年清明时节。在至今传承已久的民俗节日中，唯有清明是兼“节气”与“节日”的

双重内涵，“清明”从最初的节气到今天的清明节，在漫长的历史演变中，经历了从自然到人文，从物质到精神上的发展。

清明节，是我国人民祭奠逝者、缅怀先人的传统节日。在以往，这蕴

含了浓郁的历史气息的节日里，出现了许多不文明的行为。祭扫时，焚烧

纸钱、冥币者不计其数，在农村除了焚烧纸币外，还大量的涌现出许多