教育名著读后感(共8篇)

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名著读书心得体会800字(精选8篇)

名著读书心得体会800字(精选8篇)

名著读书心得体会800字(精选8篇)名著读书心得体会800字(精选8篇)我们得到了一些心得体会以后,就很有必要写一篇心得体会,这样我们就可以提高对思维的训练。

那么好的心得体会是什么样的呢?以下是小编收集整理的名著读书心得体会800字(精选8篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

名著读书心得体会1《三国志》不像《三国演义》,它只具简单史实,并无多大笔墨去渲染事件、去让事件被描述得更加具体和精彩,这就使得读者有联想、虚构和批判的空间。

对于小说家,他们可以利用这些材料,发挥自己的想象,辅以自己的创作才能,著成一部小说,而且让小说比史书更加能引人入胜。

对于普通大众呢?他们私下里就会流传关于事件的始末,或真实或虚妄,对被隐藏的真相可能会不服气地披露,对崇拜者可能会大肆吹捧,对厌恨者则有可能更加歪曲,或以阴谋论议之。

民间的传说能让事实本身更加清晰明朗,也能让事实真相更加扑朔迷离。

比如,在《三国演义》里,关羽的忠义形象通过作者虚构的一些事件,而被强化乃至神化;诸葛亮更是被描述得“多智之近妖”,好像什么事情他都知道、能预测一样;不幸的是周瑜被树立成一个心胸狭隘、英雄气短的形象;曹操也被怒斥为“奸雄”。

对于这些小说情节或是民间传说,好言也就罢了(虽然也可能有误解,但至少没有污蔑),若是被坏言论之,遭后世不断诽谤,一生真实形象全无,实可悲也,则真乃谓之人言可畏。

另外,陈寿乃晋朝大臣,对于朝中人物的记述多有曲笔。

如对于司马炎篡夺魏国帝位的时候,陈寿评曰:“古者以天下为公,唯贤是与。

后代世位,立子以适;若适嗣不继,则宜取旁亲明德,若汉之文、宣者,斯不易之常准也。

”还有对魏国时期司马氏家族的描写多有隐恶溢美之嫌。

这恐怕是在对当朝的避讳吧。

亦即是说,基于政治厉害,一般当朝的史学家都不敢直言当朝弊端。

敢于批评当朝执政者的所为、揭露当朝执政者的罪恶的人,不仅文字难以流传于后世,而且自身连带家族其他成员的性命也有危险。

这种黑暗情况在中国的历朝历代皆有可悲地发生,而不仅仅是发生在封建时代。

读教育名著心得体会

读教育名著心得体会

读教育名著心得体会
读教育名著给我带来了很多启发和思考。

这些书籍不仅帮助我更深刻地理解教育的本质和目的,也启发了我对于教育实践的思考和探索。

首先,教育名著让我认识到教育的最终目的是培养全面发展的人。

教育不仅仅是为了传授知识,更重要的是培养学生的思维能力、创新能力、品德修养等综合素质。

在这个过程中,培养学生的兴趣和责任感也是至关重要的。

只有以学生的兴趣为导向,激发他们对学习的热情,才能真正实现教育的目标。

其次,教育名著强调了教育与社会的紧密联系。

教育不仅是为了个体的发展,更是为了社会的进步和发展。

教育应该与社会需求相结合,培养符合社会发展需求的人才。

同时,教育应该注重培养学生的社会责任感和公民意识,使他们具备为社会做出贡献的能力和意愿。

此外,教育名著也让我思考到了教育的方法与手段。

教育不应该局限于传统的教学方式,而应该注重激发学生的创造力和批判思维能力。

因此,教师不仅仅是知识的传授者,更应该成为学生的引导者和启发者。

借助现代科技手段和多样化的教学资源,教师可以更好地帮助学生发现和发展自己的潜力。

通过阅读教育名著,我认识到教育是无止境的,我们需要不断地学习和探索。

作为一名教育工作者,我会继续努力提升自己的专业能力,不断关注教育领域的最新理论与实践,以更好地服务于学生的成长和发展。

《教师专业成长》读后感范文(精选8篇)

《教师专业成长》读后感范文(精选8篇)

《教师专业成长》读后感《教师专业成长》读后感范文(精选8篇)读完一本经典名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。

可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的《教师专业成长》读后感范文(精选8篇),希望对大家有所帮助。

读着刘良华教授的《教师专业成长》,感觉受益匪浅,特别是对“教师应该具备哪些教学智慧”这一讲有着深刻感触。

老师对学生的影响是深刻的。

有的时候甚至可以与父母的影响力相提并论。

学生喜欢某个教师,就会对这个教师所教的学科感兴趣,就能提高该科学习成绩。

所以,教师能否与学生很好的沟通,对他们的成长有很大影响。

作为一名教师,一定要注重自身形象,注重自己的人格和道德方面的修养,并在教育教学活动中以人格魅力影响学生。

就如刘教授所讲,教师应该有人格魅力,也就是教师要有美好的内在形象。

如果说较好的外在形象是学生对老师的感性认识,那么教师良好的道德修养、广博的知识等内在的素养,就是学生对老师的理性认识。

后者远比前者更为重要,对学生的影响更为深刻和久远。

一个教师仅仅具有潇洒的外表,而没有良好的道德修养,那么他的形象是不可想象的。

“身教胜于言教”,教师应注意自身的道德修养。

因为教师与学生朝夕相处,其自身的言谈举止、道德风貌、敬业精神、工作态度、生活作风,都会对学生产生潜移默化的影响,具有榜样示范的力量。

一般说来,教师的学识越丰富,教学水平越高,学生所付出的时间越少,得到的东西越多,学生学得越易,兴趣越高,效果也越好。

这样的老师在学生心目中的形象自然是不同一般的了。

此外,教师要与学生建立一种新型、和谐的师生关系。

作为教师既要注意到自己的外在仪表形象,也要具备美好的内在形象。

然而如果除了上课,绝少与学生接触,不尊重学生,不关心学生,学生就会对你敬而远之。

那么,这样的教师在学生心目中的形象也是不完美的。

为此,教师应有博大的心胸、豁达的心态,要常与学生接触交谈,善于倾听学生心声,虚心接受学生意见;尊重、关怀和理解学生,建立新型、和谐的师生关系。

教育著作读后感1000字(精选7篇)

教育著作读后感1000字(精选7篇)

教育著作读后感1000字(精选7篇)教育著作读后感1000字(精选7篇)认真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。

那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的教育著作读后感1000字(精选7篇),欢迎阅读与收藏。

教育著作读后感1000字篇1作者福禄贝尔,是德国著名的教育理论家和教育实践家,是近代学前教育的奠基人。

他创立了一种对当时来说是新型的学前教育机构,并以“幼儿园”这个独特的名称命名,可以说是首倡者。

书的第一篇是总论,作者写的很抽象。

静下心来,细细的品读,才能够有所理解,并且真的受益匪浅。

作者认为,每个人都具有上帝精神,即他的本质。

教育的目的在于使人的本质在他的身上得到发展和表现,成为觉悟,并使这种觉悟在人的生活中发挥作用。

人的本质具体是指什么呢?它是“构成自然本质并永久地显现在自然中的东西”。

本质是自然的。

“失去了上帝和自然,我们必须求助于人类的智慧和才智,我们只能建立空中楼阁。

”对于幼儿来说,好奇、童真、善良……都是自然的,是儿童本质的体现。

因此,学前教育的目的就在于让这些天性得到充分的体现与发展。

儿童从刚刚出生到这个世界上起,人们就应当按照他们的本质去理解和正确对待他,让他自由地、全面地运用他的能力。

现在的家长很重视孩子的教育,他们希望孩子能够学到别人不会的东西,各种兴趣班,暑期班,培训班越来越多。

为了强调某些能力和肢体的运用而牺牲其他能力和肢体,这是幼儿教育中不可取的。

教育要顺应自然的原则,是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。

他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。

因此,“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的,不如更应当是容忍的、顺应的,因为在纯粹采用前一种教育方式下,人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。

”作为教育者,如果永远以领导者自居,对学生进行命令和干预,让教育和教学起着毁灭的、阻碍的作用,反过来是害了孩子。

做最好的老师读后感(通用8篇)

做最好的老师读后感(通用8篇)

做最好的老师读后感(通用8篇)做最好的老师读后感(通用8篇)当阅读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不妨坐下来好好写写吧。

为了让您不再为写读后感头疼,以下是为大家的做最好的老师读后感(通用8篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

这学期我阅读了李镇西老师的《做最好的老师》这本书,感触很深。

其中一篇吧童年还给童年,印象非常的深刻。

为了创造优质的幼儿教育,为幼儿提供安康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面开展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得充分开展,为幼儿一生的开展打好根底,实现幼儿的素质教育,教师不仅需要教育幼儿的知识和素质,还特别需要丰富的教育技能和教育艺术。

教师要把理论转为实践,这操作过程中会遇到各种问题,思考可以帮助我们分析解决问题,更好的掌握理论并运用,教育反思是十分必要的。

国内外幼儿教育理论研究和实践经历说明,提高教师的教育知识、素养,尤其是教育技能和教育艺术,除了学习、培训外,主要依赖于教育实践及其实践的反思和他人评价来调整、改进教育技艺。

《做最好的老师》以幼儿开展为本,以幼儿教育技艺为主题,和读者们分享了大量的操作性较强又富有启示的例如及评析,是幼儿教师提高教育水平的良师益友。

幼儿时期其价值观正在形成,最易受外界影响,教育不当反而会使幼儿养成不良习惯甚至扼杀他们的潜能,教育方法得当很重要,而我从书中学到了不少的好方法。

譬如,我班的曹力引年龄较小,开学初情绪不稳定,总是哭闹着不肯来园,我从《做最好的老师》中到启发,用小游戏成功的转移了她的注意力,缓解了她的焦虑情绪。

从“争吵转化为交往”明白了教师不必急于解决幼儿的问题,教师不是充当审判是非的法官,而是要给与正确的引导,让孩子思考、表达对事物的看法,从而帮助他们提高分析问题和解决问题的能力。

从“亲亲香宝宝”转化为“让我闻闻你香香的手”来鼓励我班幼儿自己洗手。

我从书中受的启示还有很多很多,教育是门艺术,而这门艺术并非一朝一夕就能掌握,需要不断的积累经历,思考教育对策,在带班过程中免不了会遇到一些困惑,我们何不借鉴他人的方法策略呢?毕竟众人拾柴火焰高嘛。

《成长在路上》读后感(精选8篇)

《成长在路上》读后感(精选8篇)

《成长在路上》读后感《成长在路上》读后感(精选8篇)读完一本名著以后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不写一篇读后感记录下呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编整理的《成长在路上》读后感(精选8篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

三八妇女节来临之时,小胡老师还是像往常一样送我们每位老师一本书,这次是让我们自己选购书。

一开始,我还真有点头痛,不知道自己买什么书,后来在沃老师的推荐下,买了一本幼儿园新教师必读《成长在路上》一书。

刚没看多久,我发现这本书真的很适合我们职初的新教师,对于我们刚走入职场的新教师,每天都会面临许多许多的问题和困惑:有迷茫,有焦虑,有困惑,有期待……而这本书,恰好汇集了众多职初期老师问题与困惑,优秀教师的解答和对策,专家的意见与建议等,通过实用、实操、实效的方法,帮助我们顺利度过关键期。

本书共七章,结合新教师的实践需要,从角色转换如何做,面对幼儿、家长、同时的问题怎样应对,常规培养的灵巧方法,备课、说课、听课、评课的技巧,如何写计划、总结、观察记录和反思,如何开展主题活动和新教师经验几个方面给了老师许多参照。

内容全面而实用,既有理论支撑,又有教师的实践智慧。

通过一个个鲜活的实例,一个个具体可操作的策略,给了我直接的指点,让我更加容易地掌握应对某些问题的技巧以及正确的处理方法。

让我在第一时间对班内遇到的困惑都能在这本书中找到答案。

由于自己没有经验,对孩子的年龄特点把握不是很好,面对怎么带班?怎么和孩子交往?如何观察幼儿需求?面对有些孩子做事慢;有些孩子具有攻击性;有些孩子爱告状;有些孩子胆小无自信等等,一个个鲜活的案例随时都有可能发生在幼儿和自己身上,但我该如何去把握处理呢?书中都一一给出了相应的答案和建议。

这本书里让我印象最深刻的是第三章。

因为这是我在工作中出现的实例,就是教我们怎样在一日生活中培养孩子的常规。

特别是对于刚入园的小班幼儿来说,要尽快建立一定的常规是非常困难的一项工作。

《今天怎样做教师》读后感(精选8篇)

《今天怎样做教师》读后感(精选8篇)

《今天怎样做教师》读后感(精选8篇)《今天怎样做教师》读后感(精选8篇) 看完⼀本名著后,想必你⼀定有很多值得分享的⼼得,是时候静下⼼来好好写写读后感了。

那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是⼩编为⼤家收集的《今天怎样做教师》读后感(精选8篇),希望对⼤家有所帮助。

《今天怎样做教师》读后感1 如果说⼀开始是被这本书的名字所吸引,那么当我⼀翻开它,读了第⼀个案例,就不知不觉沉浸其中,舍不得放下了。

它就是王晓春教授所编著的《今天怎样做教师》⼀书。

在这本书中,王晓春教授对收集的100个经典教学案例进⾏了⼀针见⾎的点评。

读完这本书,我突然觉得随着教育改⾰的不断深化,教学理念的不断更新,特别是新课程的改⾰,对我们教师提出了更⾼的要求。

在当今形势下,我们应该怎样做教师?怎样做⼀个合格的教师?许多⽼师都觉得现在当⽼师太难了,常常内⼼茫然,⼿⾜⽆措。

⽽我在教学过程中遇到学⽣违反课堂纪律,对他们进⾏教育时,也常常觉得黔驴技穷。

读了《今天怎样做教师》这本书,⾃感受益匪浅。

⾸先针对当今社会有许多的⽼师觉得做好⼀名⽼师太难了这⼀问题。

读了此书,我找到了答案。

原因是我们的⼯作⽅法太简单了,⽽且多年如⼀⽇,变化不⼤。

⽆⾮是⼀边“严管”,⼀边“奉献爱⼼”。

严管不见效,就⽤爱⼼感动,爱⼼感动不了,就更加严厉地管理,再不管事,只好借家长的⼿再来“修理”了。

然⽽学校管不了的学⽣往往家长早就失控了,家长还在指望⽼师把他的孩⼦教育过来呢!于是没棋了。

剩下的只有牢骚、⽆奈和疲惫。

在这本书中给我们提供了很多的案例都值得我们学习和借鉴。

有的⽼师还⼀味的相信师爱的⼒量,以为教师只要给学⽣以爱,最不听话的学⽣也会“感恩”⽽改正缺点。

针对这种现象,王晓春教授严厉地指出:“很多教师都是这样,想⽤‘关爱’换来学⽣的‘感激’。

教师⼀厢情愿地以为,学⽣⼀感激,就会改正缺点。

可是现在的孩⼦由于家庭的溺爱,感恩⼼态越来越淡薄。

你想,你关爱再多,能超过家长吗?家长关爱了那么长时间,那么⼤的⼒度,都没能使孩⼦听话。

五年级中外名著读后感(精选8篇)

五年级中外名著读后感(精选8篇)

五年级中外名著读后感(精选8篇)五年级中外名著读后感(篇1)《老人与海》一本拥有哲理的书。

故事中的主人公一位“硬汉”老人——圣地亚哥常说的话“人可以被打败,但不能被毁灭。

”一个人并不是生来就要被打败的“就正是作者海明威想告诉我们的一种永不言败的精神!故事中已经84天仍然一无所获的圣地亚哥并没有放弃捕鱼,在第85天他带着小男孩的祝福下海了。

那一次他竟然出乎意料地遇到了一条巨大无比的大马林鱼,经过几天几夜的坚持,老人杀死了大马林鱼。

可就在老人带着马林鱼回来的路上他们碰到了鲨鱼,老人又与他们进行了一番殊死搏斗,可马林鱼还是被鲨鱼咬的只剩骨头了。

最后带回去的也只是那巨骨头。

虽然老人没有得到马林鱼,但其实一个人只要为自己追求的去奋斗过,努力过那就足够了,不在乎结果如何,因为他已经成功了。

老人就是这样一个敢于挑战的胜利者。

因为他从来就没有向他面前的困难低头,无论是马林鱼还是鲨鱼。

反过来,再想想自己,自己想要如何如何,但没过几天就不想干了。

在遇到麻烦一点的,很累的事就坚持不下去,选择放弃。

以后如果在遇到这样的情况我一定会问问自己,连一位渔夫都知道凡事都要坚持下去,要想”硬汉“圣地亚哥学习,做一个无论遇到什么事都不会轻言放弃的人。

让自己拥有一颗自信勇敢顽强的心去面对自己未来的一切,一条困难,漫长,坎坷的路。

在我们生活中经常有一些人失败了,很是气馁,因为失败在许多人的眼中是非常可怕、的,他一旦猖狂起来,就能击溃人的斗志,让人们彻底崩溃,从而失去生活的希望。

但是如果失败被人踩在脚下,那么成功比属于你。

五年级中外名著读后感(篇2)今年暑假我有翻开我的书柜,又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》,有些感受。

溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩,这些不平凡,造就了他这一生的特别历史,同时也造就了中国的历史。

这里面,有闹剧,有悲哀,有疑惧,有希望。

1906年,溥仪出生于北京,1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位,慈禧的一句话,改变了溥仪的一生。

教育类书籍读后感

教育类书籍读后感

教育类书籍读后感认真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了很多心得,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

但是读后感有什么要求呢?以下是我帮大家整理的教育类书籍读后感(通用30篇),欢迎浏览,期望大家能够爱好。

教育类书籍读后感篇1 一代代先辈的发愤图强,推动了中华民族的伟大复光。

回想过去,我们创造了不平凡的光辉事迹;展望未来,我们对国家的美丽前程充满信心!现在实现了免费义务教育,共享发展成果,提高基本医疗保证,健全社会保证的体系,困难家庭住上了新居等国家新政策,向我们展现了中国天翻地覆的变化。

读完《建设幸福中国》,我陷入寻思中,看着书中的人们,使我想起了一件往事:那一天,我们正在上课,一场突如其来的大雨让安静的生活变得有了声音。

下课了,我们纷纭看着那哗哗的大雨,有一种冷冰冰的感受。

到了放学的时候,一个同学正在着急得借钱:”谁能借我10元钱。

“看到这一幕我把买好吃的钱借给了他。

他走了之后,一个没拿伞的同学向我借伞,我本来不想借给他,可是想起老师的话……我还是借给了他。

我和另一个同学同乘一把伞。

虽然很挤,但我心里还是很高兴。

祖国的未来属于我们这一代人,做一个热情的人,从自身的小事做起。

幸福中国等待我们去建设。

让我们为祖国的幸福、祖国的明天更加美好奋斗!奋斗!再奋斗!教育类书籍读后感篇2 今天,我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。

《红岩》是一部中国军事文学名著。

它描写了众多革命英雄,如:成岗临危不惧,视死如归。

许云峰大胆斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来清晨……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲忿、感叹的画面。

他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回想鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。

教育教学名著读后感

教育教学名著读后感

教育教学名著读后感在教育教学名著中,作者对教育教学的理论和实践进行了深入的探讨,为教育工作者和教育研究者提供了宝贵的思想和经验。

通过阅读这些名著,我深刻地感受到了教育的重要性和深远影响,也对教育教学有了更加深入的理解和认识。

首先,教育教学名著中对教育的本质和目的进行了深入的探讨,使我对教育的理解有了更加清晰的认识。

教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的综合素质和能力,引导学生健康成长。

同时,教育也是一种人格塑造的过程,教育者应该成为学生的榜样,引导他们树立正确的人生观和价值观。

这些观点深深地触动了我,使我对教育的意义有了更加深刻的认识。

其次,教育教学名著中对教学方法和手段进行了系统的分析和总结,使我对教学的理论和实践有了更加深入的认识。

教学方法和手段应该根据学生的特点和需求来选择,注重培养学生的创新精神和实践能力。

同时,教学应该注重启发式教学和体验式教学,引导学生主动参与,培养他们的自主学习能力。

这些观点对我的教学实践产生了深远的影响,使我更加注重教学方法的选择和教学手段的运用。

最后,教育教学名著中对教育改革和发展进行了深入的探讨,使我对教育的未来有了更加清晰的认识。

教育改革应该注重培养学生的创新精神和实践能力,引导学生全面发展。

同时,教育发展应该注重教育资源的公平分配,使每个学生都有机会接受优质的教育。

这些观点对我对教育的未来充满了信心,也对我未来的教育工作产生了深远的影响。

通过阅读教育教学名著,我对教育的本质和目的有了更加清晰的认识,对教学方法和手段有了更加深入的理解,对教育的未来有了更加清晰的认识。

我相信,在今后的教育工作中,我会更加注重培养学生的综合素质和能力,更加注重教学方法的选择和教学手段的运用,更加注重教育改革和发展,为学生的健康成长和社会的发展贡献自己的力量。

教育读后感(精选29篇)

教育读后感(精选29篇)

教育读后感教育读后感(精选29篇)认真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?是时候静下心来好好写写读后感了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家收集的教育读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

捧起了《爱心与教育》一书,认真研读,书中的内容深深地吸引着我,李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生,学生又是怎样地爱他,真是感动人。

李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心,超越了一般父母对子女的爱。

他对学生的爱是一种真正的爱。

一般的老师是难以做到的,他对学生的爱,不但是爱优秀生,而且更爱差生。

尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日,还在学生生日时给学生送上一份生日礼物;在课间经常和学生一起活动;在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然;对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等,李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

李老师在书中这样写道:当一个好老师最基本的条件是什么?是拥有一颗爱学生的心!他还说:离开情感,一切教育都无从谈起。

师爱是教育工作中不可缺少的良剂。

爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,就必须把自己当作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。

基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期,他们缺乏社会经验,各方面处于形成阶段,有着多方面的需求和发展,充满生命活力和潜力。

这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。

因此最需要老师对学生的爱,懂得儿童时期对生命的独特价值,并善于开发其生命潜力。

如果一种教育未能触动人的灵魂,无法引起人的共鸣,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。

师爱的最高境界是友情,具有爱心和知识,对学生来说,他们喜欢前者。

学生们特别渴求和珍惜教师的关爱,师生间的真挚的情感,必定有着神奇的教育效果。

爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。

这本书给我一种领悟,一种发现!将心比心,以心换心,用爱去赢得爱,用爱去化解许多的矛盾。

爱我们身边的人,无疑是播下爱的种子,让他们也懂得去爱护和关心别人,尤其是当老师的我们,面对的是正在成长,性格还没有定型的孩子,最需要的是爱的滋润,我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。

《朱子家训》读后感(精选8篇)

《朱子家训》读后感(精选8篇)

《朱子家训》读后感《朱子家训》读后感(精选8篇)品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。

可能你现在毫无头绪吧,下面是小编整理的《朱子家训》读后感(精选8篇),希望对大家有所帮助。

《朱子家训》读后感1昨天,我读了《朱子家训》。

很受启发,从而写下了这篇读后感。

《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。

其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。

其中的几句是我印象深刻。

第一句就是:"器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

"这句话告诉我们要节约。

虽然石器简朴而又粗糙,但是比金器好;虽然是果园里的蔬菜,但是也胜于山珍海味。

第二句是:"勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

"意思是不要贪图不是自己的钱财,不要喝过度的酒。

告诉我们不是自己的东西不要拿。

第三句是:"见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

"意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的;看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样,是最贱的。

最后一句就是:"施惠无念,受恩莫忘。

"意思是对人施舍,不要牢记在心上;别人帮助了自己,一定要永记在心。

外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。

我希望同学们都能学习朱子的精神,做一个对社会有用的人。

《朱子家训》读后感2世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,随着我们的成长,对这潭水一点点的涉足,才发现,原来,深不可测。

渐渐地,人们懂得怎样运用智慧·权术在这潭水中畅游,可是更多的我们失去了。

阅读感受四大名著读后感(优秀8篇)

阅读感受四大名著读后感(优秀8篇)

阅读感受四大名著读后感(优秀8篇)阅读感受四大名著读后感篇1《西游记》是我国的四大名著,这个假期我阅读了吴承恩写的古文压缩版《西游记》,一开始我觉得《西游记》这本书一点都不好看,可是看到后来我就渐渐地喜欢上这本书了。

《西游记》这本书主要写唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人一起历经了九九八十一难,才到西天取得真经的故事。

读完这本书,我深有感触,唐僧师徒一路艰辛,历经九九八十一难,从未放弃过,这种精神值得我们运用在学习上的。

他们坚持不懈,只为取得那宝贵的真经。

在去西天取经的路上,多次遇到危险,差点儿就失败了。

尽管如此,唐僧师徒四人还是克服困难,取得了成功。

我们无论是在生活中还是在学习上,都要有唐僧师徒那坚持不懈的精神。

阅读感受四大名著读后感篇2在我的成长路上,《西游记》始终陪伴着我,不论是电视剧还是动画片,虽然看了一遍又一遍,但是仍不过瘾。

当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时,不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。

但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。

如今再次细细品味这家喻户晓的名著,不变的是故事情节,变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问:孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里,那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长,这个问题的答案也迎刃而解了,这只是在告诉我们:这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西,一切事物都要靠自己的努力争取。

“敢问路在何方,路在脚下。

”就像这句歌词所说的,想要成功不能只依赖捷径,成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去,不管路的两旁是荆棘还是鲜花,不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。

七年间,他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文,但他从未说过放弃,因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他,他所要做的就是耐心等待。

这也告诉我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间,而在于我们为获得成功所受的磨练。

关于幼儿教育的书籍优秀读后感(精选8篇)

关于幼儿教育的书籍优秀读后感(精选8篇)

幼儿教育的书籍优秀读后感关于幼儿教育的书籍优秀读后感(精选8篇)细细品味一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不静下心来写写读后感呢?那么你会写读后感吗?以下是小编为大家整理的关于幼儿教育的书籍优秀读后感(精选8篇),希望能够帮助到大家。

幼儿教育的书籍优秀读后感1这是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍,书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为,同时,他用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的各种内在的尺度,寄予的各种期望、企盼、要求等,呈现孩子的心灵世界。

书中有这样一段话:每个人的一生都好比一条有起点和终点的线段,注定了要和其他的线段相遇、相交接成一个又一个网点,直到生命结束,每个人都有了一张标志他曾经作为人生存过的网。

想了解一个人、了解他人对他的影响,我们不能只是停留于查看他所编织的静态的网,而是要去亲历一下他与他人相交接的动态的过程。

因此,书中作者用了许多发生在幼儿园的真实的师幼互动案例描述性的记录了孩子的几多欢乐、几多愁!走进教师与幼儿的现实生活场域,走进了他们进行行为往来的一个又一个的微小空间。

在这些案例中孩子们具有独特的内在尺度、动机、意愿、需要与冲动。

以及老师时如何去了解孩子、知道他们的思想,并花很大的精力去为孩子“创造好”的环境和条件等等。

作者以主管的关注者的身份对师幼互动行为发表种种先见,力图以白描的手法展现师幼互动行为的现实所在。

以上是我在粗浅的翻阅这本书后的一点体会,在以后的日子里我还将细读书中的许多案例,感知它深刻的涵义,体会身临现场与孩子发生的一切……幼儿教育的书籍优秀读后感2作为一个年轻的新手妈妈,我对幼儿教育方面的书籍一直是更为关注的。

最先,当我还是准妈妈的时候,老公为我订阅了《孕味》系列杂志,这大概是我系统的接触婴幼儿孕育、喂养和早期智力开发等专业书刊的始元,在漫长的怀胎十月里伴随着我与BB一起成长。

在此之后,我一直在断断续续的看《好妈妈胜过好老师》,时常被其中篇篇短文中的通篇贯穿的育儿智慧所打动,每篇短文都值得为人父母者所深思和反省,它颠覆了许多根身蒂固在父母身上那些坏掉的教育理念。

教师阅读教育名著心得体会

教师阅读教育名著心得体会

教师阅读教育名著心得体会《教育名著》是一本思想深邃、富有启发性的著作。

通过读这本书,我认识到教育的重要性和教育的本质,并得到了一些宝贵的启示和体会。

在这本书中,作者讲述了自己对教育的理解和看法。

他认为,教育是一种过程,是通过引导和培养来发展人的全面素质和能力。

教育不仅仅是传授知识和技能,更是培养人的思维能力、创造能力和社会责任感。

教育不仅仅发生在学校里,而且贯穿于人的一生。

在阅读这本书的过程中,我深刻地认识到,教育是一种复杂而细致的工作。

教育者需要了解每一个学生的特点和需求,制定相应的教育方案和方法。

教育者需要关注学生的个体差异,鼓励他们发展潜能,培养他们的兴趣和爱好。

教育者还需要给予学生适当的指导和支持,以帮助他们解决问题,克服困难。

这本书还强调了教育的目的和意义。

教育的目的不仅是培养人的知识和技术,更是培养人的品格和人格。

教育需要培养人的思维能力和创造能力,以应对未来的挑战和机遇。

教育需要培养人的社会责任感和公民意识,以成为对社会有益的人。

在阅读这本书的过程中,我也受益匪浅。

我意识到,作为一个教育者,我需要不断学习和成长,以适应和引领教育的发展。

我需要关注教育的前沿研究和理论,了解最新的教育方法和技术。

我还需要反思自己的教育实践,不断改进和创新,以更好地服务学生的需要。

此外,阅读这本书还让我明白了教育的困境和挑战。

教育是一个复杂而庞大的系统,面临着众多的问题和挑战。

教育资源的不平衡,教育的浮躁和功利,教育观念的僵化等问题都给教育带来了困扰。

作为一个教育者,我们需要认识到这些问题,并积极参与到教育改革和发展中,为教育事业的进步做出贡献。

总结起来,阅读《教育名著》让我深刻地认识到教育的重要性和教育的本质。

我学到了许多关于教育的理论和实践的知识,得到了一些宝贵的启示和体会。

通过这本书,我更加坚定了自己从事教育事业的决心和信心,愿意为教育的发展和进步贡献自己的力量。

同时,我也意识到教育是一个长期的事业,需要我们不断地学习和成长,不断地改进和创新,以更好地服务学生的需要。

《弟子规入则孝》读后感(通用8篇)

《弟子规入则孝》读后感(通用8篇)

《弟子规入则孝》读后感《弟子规入则孝》读后感(通用8篇)认真读完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,何不静下心来写写读后感呢?那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的《弟子规入则孝》读后感(通用8篇),希望对大家有所帮助。

《弟子规入则孝》读后感1”百善孝为先“,《弟子规*入则孝》细致而全面的阐述了孝道的各个方面,以今天的视角来看,仍具有极强的指导意义。

它告诉我们要有孝心、懂孝仪、守孝道。

对于父母,相信每个人都有一份难以言说的情感,父母给了我们生命并将我们养育成人,寸草心难报三春晖啊!我们该做什么来报答父母的恩情呢?在我内心,我很想孝敬父母,让他们得到安慰。

但总做不好,忍不住要和父母吵架,时常给父母脸色,干活回来还得为我们烧饭……他们是我最亲近的人啊,为什么要这样?我不禁自问。

在今天的社会,诸此种种,或许习以为常,但这不应得到发扬。

与古人相比,今日的孝道确实大为衰弱,还有人叫嚣着人人平等、全盘西化,殊不知东西方文化有别,西化是资本主义国家的阴谋。

学习了《入则孝》,孝的观念更深入我心。

”大孝尊亲,其次不辱“。

如今,求学于外,不能常陪伴在父母左右,内心多有不忍,但这非我所能改变,我最应该也最能做的就是好好学习,将自己照顾好,以免父母担忧,记得多和家人联系,体谅父母。

对于孝的行为,应由内及外,真正从心里感恩父母,并将行动落实到点滴之中,如和父母说话柔和一点,父母的愿望多满足一点,对自己的身体多爱护一点……如此才能避免出现”树欲静而风不止,子欲养而亲不待“的悲剧。

参加了读书会,感觉蛮好的。

《弟子规入则孝》读后感2今年,我们按学校的要求亲子一起学习《弟子规》。

《弟子规》的确是一本家庭教育的好教材,同时也是开启学生心灵的金钥匙。

它走进孩子的日常生活,走进我们的家庭,规范着日常行为,成为孩子们成长路上的”指南针“。

为了使学习落到实处,取得实效,我们逐字逐句诵读、理解、背诵。

将《弟子规》的行为规范与生活实际结合起来,切实从行为习惯上抓好孩子的基本道德品质的培养,努力使传统道德精华渗透到孩子的心田,让润育中华民族几千年的经典文化和启蒙读物提升孩子的生命质量,熏陶气质,从而学会为人处世,懂得尊敬师长。

读名著的读后感随笔(精选8篇)

读名著的读后感随笔(精选8篇)

读名著的读后感随笔(精选8篇)读名著的读后感随笔(精选8篇)读名著的读后感随笔要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的读名著的读后感随笔样本能让你事半功倍,下面分享,供你选择借鉴。

读名著的读后感随笔篇1在狂风暴雨的施虐下的一个山庄下,是一个关于爱、恨的故事,是魔鬼的复仇,是跨越生死的激情,是一段无法宽恕的人生。

《呼啸山庄》作为19世纪的古典文学,本应沾上那个世纪女作家通有的充满温文尔雅的贵族气息,弥漫温馨的庄园气息,带着典雅和小资品味。

可当我看完这本书后,才知道这是19世纪的一朵充满无穷魅力的奇葩。

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。

这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死后,自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品,他没有经过城市的熏陶和浸染,是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。

故事的背景是一片狂风呼啸的山原,故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性:质朴,粗纩,刚强,感情奔放不羁,举止疯狂无度,不过一切地爱,又不计后果的恨,这在温文尔雅的慊慊君子看来,自然显得野蛮而奇特。

他希斯克利夫,不过是山庄主人带回来的身份不明的孩子,可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。

他们亲密无间,他们青梅竹马。

本该是一段佳话,但命运总是在最幸福的时候,拿起锤子敲下去,剩下的只有满地的悲凉与心寒。

他,失去宠爱后,她,嫁给了别人,他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了,禁不住想问:这是为什么?为什么幸福来的快,去的也那么快?他毫不犹豫的选择了暂时的离开,选择了报复,选择了地狱。

教育教学名著读后感

教育教学名著读后感

教育教学名著读后感
《教育教学名著读后感》是一本富有深刻思想和启发性的书籍,作者通过对教育教学的深入探讨,为读者呈现了一幅教育教学的全
景图。

在阅读这本书的过程中,我深受启发,对教育教学有了更深
刻的理解和认识。

首先,这本书让我意识到教育的重要性。

作者通过对教育的定
义和内涵进行深入剖析,让我明白了教育不仅仅是知识的传授,更
重要的是培养学生的思维能力、创新能力和综合素质。

教育是社会
发展的基石,只有通过良好的教育,才能培养出更多有用的人才,
推动社会的进步和发展。

其次,这本书让我对教学方法有了更深入的认识。

作者在书中
对传统教学方法和现代教学方法进行了对比和分析,指出了传统教
学方法的局限性和现代教学方法的优势。

通过对不同教学方法的比较,我明白了教学方法的选择对学生的学习效果有着重要的影响,
只有不断更新教学方法,才能更好地满足学生的学习需求。

最后,这本书让我对教育教学的未来有了更清晰的展望。

作者
在书中提出了许多关于未来教育的设想和建议,让我对未来教育的
发展方向有了更清晰的认识。

未来的教育将更加注重个性化教学和创新能力的培养,教师将扮演更多的是引导者和辅导者的角色,学生将更多地参与到教学过程中,这将为教育教学带来更大的发展空间和机遇。

通过阅读《教育教学名著读后感》,我对教育教学有了更深刻的理解和认识,对未来的教育充满了信心和期待。

我相信,在不久的将来,我们的教育教学将会迎来更大的发展和进步。

名著作文读后感800字(通用8篇)

名著作文读后感800字(通用8篇)

名著作文读后感800字(通用8篇)名著作文读后感800字篇1爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。

其实他的意义已经融入生命。

就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。

当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡。

读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。

安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。

最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。

如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议。

但爱正是没有尽头的,愉快的旅游。

就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。

反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。

于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。

这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。

读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。

在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。

也许它听起来很“口号”,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。

当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。

同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。

我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。

爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

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教育名著读后感(共8篇)读《不跪着教书》前是书名的独特吸引了我,读《不跪着教书》后是作者对中小学教育问题的真知灼见启迪了我。

该书是著名教育家吴非对一个个教育问题的随笔杂感, 他以故事的形式呈现,没有空洞的说理,观点鲜明新颖,分析问题深入透彻,读完耐人寻味。

何谓“不跪着教书”?不跪着教书又该怎么教书?带着期待与好奇,我迫不及待地打开了它,一边读一边深深地被它吸引了。

书中篇篇观点鲜明新颖,分析问题一针见血,给人耳目一新,读后受益匪浅。

正如吴非老师的“序”中说:“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。

如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省,由此引出一个话题:不跪着教书,教师怎么样做呢?在书中给了我明示:“不跪着教书”,教师应该具有高尚的师德情操。

师德是为师之本,是教师的灵魂。

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过:“学校里所做的一切,都应当包含深刻的道德意义。

”因此,高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标,而热爱教育,献身教育,忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。

教师以身作则、为人师表,保持高尚的情操,这才是一个“站直了”的人,一个头顶天,脚踏实地的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个给与学生快乐与幸福的人,一个能够感染学生,给与学生良好品德的人,一个永远让学生想起来就会含笑于心的人……“不跪着教书”,教师应该具备精湛的教研能力。

当一名教师容易,当一名具有精湛的教学能力的教师难,时代在呼唤师德的同时也在呼唤着师能。

娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础,这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的,有些只能意会。

教师的教育对象是正在成长的、具有鮮明个性的、活生生的个体,他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成,这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样认真精细地善待每一位学生,教师平素的工作一板一眼,要精致每个环节,细雕每个问题,准确地传承文明,科学地启迪智慧,让受教育者真挚地感悟人生。

教师在课堂上的人文意识、专业技能,包括他对学生的态度,和蔼可亲的面容、亲和的语言、一个鼓励的眼神都能影响学生学习知识的信念。

我们的教学任务不是单纯教授书本知识,更重要的是使学生喜欢你所教的学科,培养他们学习的兴趣,教会他们学习的方法,使他们终生受益,这才是我们每位老师的根本所在。

更新知识,学会学习,不断探索,不断反思,力求创新,会用现代化手段教学,身心健康,这是师能的呼唤,这更是“站直”的教师的追求所在。

“不跪着教书”,教师还应与时俱进,永具勇于开拓的创新精神。

“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。

”时代呼唤创造性人才,创造性人才需要创造教育。

未来教育的挑战,不仅是针对学生,更重要的是针对教师。

教师的创新精神和创新的能力,将是21世纪教育的宝贵财富。

课堂教学是实施素质教育的主要阵地,为了让课堂成为学生自主创新的天地,教师必须十分重视创造性的教学设计,培养学生的创新意识。

教师在引导和启发学生发展、创新的同时,自身也要不断创造新的经验、新的知识、新的价值,做到在继承的同时有所超越。

经验诚可贵,创新价更高。

有专家说,以前的知识是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短时间。

可见多读书,不断学习是何等的重要啊!因此,我们在教学中,要不断更新自己的知识结构,使自己的课堂教学常教常新,永远流淌着时代的春水。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,开拓创新便是教学的源头活水。

“想要学生成为站直的人,教师就不能跪着教书。

”“不跪着教书”,意味着我们的教育工作者,必须把学生的教育放在首位,人文为本,育人为先,重视道德教育,重视人文教育,重要的是关注人的健康成长。

老子说:“授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之及,授人以渔则可解一生之需。

”我们对此话颇有触发,可将之引申到教学过程中去:教师的责任不在于如何教,而在于教学生如何学。

教师如果把学生当作容器,只是一味地教,让学生被动地接受知识,那就不能调动学生的学习积极性,更不能启发学生独立思考。

陶行知先生亦认为:教、学、做三者要合一。

教,是引领,是引导,是为了学,最终是为了不教。

叶圣陶先生说:“教师当然须教,而尤宜致力于‘导’。

导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。

”陶行知先生也曾经说过:“教是为了不教”这就是教育的规律。

因此,要授之以法,言之以理,疏之以术,导之以行,引之以情,道之以德。

《说文解字》曰:“学,觉悟也。

”学,是对教过程的理解和体悟,是教的终极目的。

做,是为了巩固学的成果,是教与学的反馈,是情感态度和价值观体验的过程,是联系实际的过程,也是检验教与学的正确与否的过程。

这个过程从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃。

认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃具有更加重大的意义。

这是因为:只有经过第二次飞跃,才能把理论用于指导实践,实现对客观世界的改造。

只有经过第二次飞跃,是理性认识再回到实践中去,才能使之得到检验,丰富和发展。

教、学、做三者是学习知识、认识知识、掌握知识、发展知识的过程,它们互为条件、互为作用、密不可分、相辅相成、和谐融合。

其理由是:通过认知、体验、实践,促进感悟,使之内化于心、外显于行的循环往复、螺旋上升的主体认知和行为的过程。

因此,教师的责任不在教,而在教学生学;教的内容、学的内容和做的内容必须和谐地统一起来;教师不但要将教法和学生学法联络,并且要将自己的学问联系起来。

概而言之,教师的责任在于教学生如何学,教法必须符合学法,做到边教边学。

其实,教师只有“教学生学”,交给学生学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿”。

“因为先生不能一生一世跟着学生,热心的先生固然想将他的所有传给学生,然而世界上新理无穷,先生安能把天地间折奥妙为学生一齐发明?”因此,从这个意义上讲,学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。

有了这种能力,即使离开了老师,离开了课堂,他们照样能获取知识。

当今是知识爆炸时代,知识更新犹如快马加鞭,一日千里,教师要在传授文化知识的同时,更要指导学生学会学习,因而“授之以鱼,不如授之以渔”。

学生只有不断地充电、加油、完善、更新,才能适应不断变化的社会,此乃当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。

“教学做合一”既是陶行知生活教育理论的方法论,也是教学论,其含义极其丰富。

主要体现在两个方面:首先,“它是生活的说明。

”陶行知说:“教学做是一件事,不是三件事。

我们要在做上教,在做上学。

”“从先生对学生的关系说,做便是教;从学生对先生的关系说,做便是学。

学生拿做来教,乃是真理;学生拿做来学,方是实学。

”“从广义的教育观点看,先生和学生并没有严格的区别。

……会的教人,不会的跟人学,是我们不知不觉中天天有的现象。

因此,教学做是合一的。

”其次,它又是方法的说明。

事情怎样做便怎样学,怎样学便怎样教,在做上教的是先生,在做上学的是学生。

因此,教学做是以做为中心的,因而做是检验真理的唯一标准。

“教学做合一”,是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。

它改变了教师只管教,学生只管学的分割状况,改变了学生从属于书本,是读书的现象,改变了学习与实践的学用脱节现象,充分调动了学生的积极性,体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合,以生活为中心进行教学,为了解决生活中提出的问题而去学,教学的目的是为了创造新的生活。

陶行知先生这种以生活为中心,实行教学做高度统一的思想,在教育的目的上,保证了促进人才的全面发展,有利于培养首脑并用,体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。

陶行知先生是中国近代教育史上一位伟大的教育家。

他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。

对于我们教育工作者来说,我们应该努力学习他的教育思想,以服务于我们的教育事业。

今天我们有幸拜读《陶行知教育名著》,它犹如黎明的曙光,引领我们走出教育的阴影和误区,走向光明。

学习陶行知的教育思想,让我们深深感到教育原来是如此的美丽。

“生活即教育”,是陶行知先生生活教育理论的核心。

何谓生活教育呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。

”这就是说,生活教育强调的是教育要以生活为中心,因而生活是活生生的,知识和经验都源于生活,都源于生活实践,知识的内涵与生活的内涵是相等的,所以他反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。

因此,生活教育就是在批判传统教育脱离生活实际的基础上诞生的,是单纯知识教育的对立物。

其实,“教学做合一”与生活教育也有密切的关系,因此,陶行知先生提倡“生活即教育”的思想,这就是说,生活是无穷无尽的,知识也是无穷无尽的,活到老,学到老。

因此,陶行知先生一针见血地指出,“生活教育与生俱来,与生同去。

进棺材才算毕业”。

这就是说,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。

只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。

归根结底则是一句话:“生活即教育”是人类社会原本就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。

所以,教师不仅是传道授业解惑,还要教他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。

这也是我们现在所推崇的教育的目的。

耽读陶行知先生的这一席话,让我们对他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的认识和理解。

他把生活教育提高到这么一个崭新的高度,让人为之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?在学习新课程理念,开发校本课程,研究有效教学的今天,我们回顾陶行知先生的话,领悟教育家的教育理念,在学习中整合实践与理论的研究,在学习中进行自我提高。

“生活即教育”,是陶行知先生对杜威“教育即生活”的创造性改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”,教育即“人的心智,才能的不断增长和完善,教育是对学生经验的改造。

”杜威的“教育即生活”就是彻头彻尾的形而上学思想,是脱离客观实际的唯心主义的教育思想,而陶行知认为“生活即教育,是承认一切非正式的东西都在教育范围以内,这是极有力量的。

”是实践与理论相结合的唯物主义教育思想,是实事求是的教育思想。

陶行知又认为“好生活就是好教育,坏生活就是坏教育,是认真的生活,就是认真的教育。

”这就要求我们有选择地生活,选择生活就是选择教育,不是把教育简单地生活化。

任何生活都是教育,但任何生活不都是我们理想的教育。

只有“健康的生活”才是我们健康的教育。

“生活教育”另一层意义是人类需要什么,我们就教育什么;社会需要什么,我们就教育什么;人生需要什么,我们就教育什么。

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