河的第三条岸题目及赏析
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中考阅读答案:《河的第三条岸》(含答案)- 现代文阅读及答案-河的第三条岸若昂•吉马朗埃斯•罗萨父亲是一个尽职、本分、坦白的人。
他并不比谁更愉快或更烦恼,只是更沉默寡言一些。
是母亲,而不是父亲,在掌管着我们家,她天天都责备我们--姐姐、哥哥和我。
但有一天,发生了一件事:父亲竟自己去定购了一条船。
父亲对船要求很严格,它要用含羞草特制,牢固得可以在水上漂二三十年,大小恰好可供一个人使用。
母亲唠叨不停,牢骚满腹,丈夫是突然想去做渔夫吗?父亲什么也没有说。
离开我们家不到一英里,有一条大河流过,水流平静,又宽又深,一眼望不到对岸。
我总忘不了小船送来的那天。
父亲并没有显示出什么特别的神情。
他像往常一样戴上帽子,对我们说了一声再见,没带食物,也没拿别的什么。
我原以为母亲会大吵大闹,但她没有。
脸色苍白,从头到尾她只说了一句话:“如果你出去,就呆在外面,永远别回来。
”父亲没有吭声,他温柔地看着我,示意我和他一起出去。
我们一起向河边走去。
我强烈地感到无畏和兴奋。
“爸爸,你会带我上船吗?”他只是看着我,为我祝福,然后做了一个手势,要我回去。
我假装照他的意思做了,但当他转过身去,我伏在灌木丛后面,偷偷地观察他。
父亲上了船,划远了。
父亲再没有回来。
其实他哪儿也没去。
他就在那条河里划来划去,漂来漂去。
每个人都吓坏了。
从未发生过,也不可能发生的事现在却发生了。
每个人都猜想父亲疯了。
母亲觉得羞辱,但她几乎什么都不讲,尽力保持着镇静。
河边的行人和两岸附近的居民说,无论白天黑夜都没见父亲踏上陆地一步。
他像一条被遗弃的船,孤独地、毫无目的地在河上漂流。
人们一致认为,对于父亲而言,食物是一个大问题,他一定会离开大河,回到家中。
他们可是大错特错了。
父亲有一个秘密的补给来源,那就是我。
我每天偷了食物带给他。
后来我惊异地发现,母亲知道我做的一切,而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。
她怀有很多不曾流露的情感。
日复一日,年复一年,父亲从不踏上泥土、草地或河岸一步。
河的第三条岸
死亡
。
他 呢 ? 为什 么 ? 为 什 么 要 这
一
视角
通 过 清晰 而 单 纯 的 叙 述 渐
一
,
我
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的 内心 又 不 甚 理 解
” ,
,
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天 他会 精疲 力竭 只 好
,
,
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幅 图画
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让 小 船 翻 掉 或 者 听 任河 水 把小 船
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和 条条小 路 》 短 篇 小 说
,
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解 者 和 支持 者
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么样
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名 集《 加 拉 纳 》 世 他 从 社 会 学 和 萨
心
想 的 继 承 者 所 以 孤 独 的 父 亲 需要
“
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学 角度 对 小 说 文 体 主 题 和 语
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我
”
“
。
父
亲 孤 独地在河上 漂流 的
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我 的头发渐渐地 灰 白了 我到
。
言 等方 面 进 行 了革新
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” “ 。
我 甚至 下 定 决心
,
”
底有 什么 不 对 ? 我 到底有 什 么 罪
过 ? 渐渐 地 我 因年 老 而 心 瘁 力竭
《河的第三条岸》读后感:对现实的逃离
《河的第三条岸》读后感:对现实的逃离最近静下心来有时间读完了《河的第三条岸》这本书,看后给我的感触还是非常深的,尤其是文章中的这位父亲,让人十分感叹!
父亲的出走:对现实的逃离(现实就是:不断唠叨的母亲,常备责备的孩子,沉默好似一无所用的自己)——父亲已经受够了这样聒噪烦闷的现实,他觉得自己已经背离初心,并且不幸福。
含羞草木做的可以漂二三十年的兼顾小船:给自己足够时间去追逐自己的心灵世界——给自己时间去追寻自己,追寻幸福。
河的两岸:一岸是家(回现实),一岸是远方(永远离开家,离开现实)——父亲还是爱家人,但是不幸福使他想去追寻。
河的第三条岸:父亲追寻的初心,精神幸福。
总结:1.大多数的此类家庭所有人都不是真正幸福的(沉默的坦白父亲,满腹牢骚的勤劳母亲,逆来顺受的善良孩子)人生而平等,没有谁一定要付出,也没有谁一定要忍耐,互相成就才会幸福。
总结2.即使有人去追寻自己想要的精神幸福,也无人理解,即使再爱再亲近的人,最后只有和找不到的精神幸福一起死去(父亲找河的第三条岸,暗自爱父亲的母亲,偷偷拿食物的孩子,担心父亲的孩子,无聊的路人)现实和理想的差别,现实永远到达不了理想状态,人懂道理却永远不自觉。
所以人生就是一个修行的过程,需要慢慢让自己变好,而不是顺应现实,让现实更加扭曲。
总结3.理想很丰满,现实很骨感,我们都很无力。
【河的第三条岸阅读答案】阅读原文河的第三条岸回答问题
【河的第三条岸阅读答案】阅读原文河的第三条岸回答问题【--父亲节祝福语】河的第三条岸(巴西)若昂·吉马朗埃斯·罗萨父亲是一个尽职、本分、坦白的人。
他并不比谁更愉快或更烦恼,只是更沉默寡言一些。
是母亲,而不是父亲,在掌管着我们家,她天天都责备我们——姐姐、哥哥和我。
但有一天,发生了一件事:父亲竟自己去定购了一条船。
父亲对船要求很严格,它要用含羞草特制,牢固得可以在水上漂二三十年,大小恰好可供一个人使用。
母亲唠叨不停,牢骚满腹,丈夫是突然想去做渔夫吗?父亲什么也没有说。
离开我们家不到一英里,有一条大河流过,水流平静,又宽又深,一眼望不到对岸。
我总忘不了小船送来的那天。
父亲并没有显示出什么特别的神情。
他像往常一样戴上帽子,对我们说了一声再见,没带食物,也没拿别的什么。
我原以为母亲会大吵大闹,但她没有。
脸色苍白,从头到尾她只说了一句话:“如果你出去,就呆在外面,永远别回来。
”父亲没有吭声,他温柔地看着我,示意我和他一起出去。
我们一起向河边走去。
我强烈地感到无畏和兴奋。
“爸爸,你会带我上船吗?”他只是看着我,为我祝福,然后做了一个手势,要我回去。
我假装照他的意思做了,但当他转过身去,我伏在灌木丛后面,偷偷地观察他。
父亲上了船,划远了。
父亲再没有回来。
其实他哪儿也没去。
他就在那条河里划来划去,漂来漂去。
每个人都吓坏了。
从未发生过,也不可能发生的事现在却发生了。
每个人都猜想父亲疯了。
母亲觉得羞辱,但她几乎什么都不讲,尽力保持着镇静。
河边的行人和两岸附近的居民说,无论白天黑夜都没见父亲踏上陆地一步。
他像一条被遗弃的船,孤独地、毫无目的地在河上漂流。
人们一致认为,对于父亲而言,食物是一个大问题,他一定会离开大河,回到家中。
他们可是大错特错了。
父亲有一个秘密的补给来源,那就是我。
我每天偷了食物带给他。
后来我惊异地发现,母亲知道我做的一切,而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。
她怀有很多不曾流露的情感。
河的第三条岸赏析
河的第三条岸赏析当我看到这篇小说题目的时候,我的脑海里就不由自主的冒出一个大大地疑问:河的第三条岸是什么,它是否真的存在,如果存在,那它究竟在哪里?我们平时所见的河流,不都只有两条岸吗?不是此岸,就是彼岸,这是公认的事实,又何来河的第三条岸呢?我不知道。
但当我阅读完这篇小说的时候,我似乎明白了,河的第三条岸就在河的中央,就是“父亲"日复一日、年复一年飘荡在河里,所追求的超越世俗的精神或心灵的归宿,但是结局似乎不大美好,因为“父亲”永远也没有走出那条生养他的河流,永远在那里徘徊飘荡,最终似乎什么也没有找到。
现实生活中,我们每个人都会遇到各种各样烦心的事,或是一些难以解决的困难,或是无人理解自己,或是我们自己对于人生下一步不知该往何处去等等。
每当到这种时候,我们总会给自己寻找一个归宿,以寻求物质上或者精神上的寄托。
时常在这种时候,平常人首先想到的总会是自己的亲人,因为似乎在现实生活中,只有亲人才能给予我们真正的一丝安慰,才能给予我们这颗被凡尘俗事弄得精疲力尽的心一个真正慰藉的港湾。
但是,当我们所做的事情,所有人甚至连自己的亲人都不能理解或不能给予帮助的时候,我们又该怎么办呢?要知道小说中的父亲也是一个极其普通平凡的人,他就是一个“尽职、本分、坦白的人”。
但是突然有一天,当这样一个“尽职、本分、坦白的人”,决定驾着他精心特制的船永远离开家,去与河流终生相伴的时候,其他人对他有着怎样的看法呢?是对他的做法表示理解呢?还是有其他看法,这些我们可以从小说中找到。
首先,这位父亲的举动,在旁人或常人的眼中,是匪夷所思的,是“从未发生过,也不可能发生的事”.但这件事情始终发生了,所以常人一定认为他疯了。
其次,他的妻子,也就是小说中“我"的母亲,她在知道父亲造船的时候,就变现得“牢骚满腹",当父亲离开家的时候,她只是苍白的说了一句话:“如果你出去,就待在外面,永远别回来.”这其实就说明了她对于他的做法也是不理解、不支持的,甚至觉得是一件羞辱的事情。
高中语文《外国小说》专题-《河的第三条岸》赏析
赏析1这篇小说有两个译本,一本是赵英译的《第三河岸》,另一本译作《河的第三岸》,译者的名字忘了。
我喜欢前一个译本。
这是我读过的最好的短篇之一,作者是巴西人罗萨。
在国内的选本里鲜有见到,问过很多朋友,都说没读过。
余华读过,我见他写过一篇读后感,比小说的篇幅还长,极尽赞赏之能事。
余华的诠释和我的诠释不一样,我知道,那是因为我们对小说的敏感点不同,而它都给了我们同等的恩泽。
小说讲的是一个少年,和父母兄姊一起过着幸福的生活。
有一天,父亲突然乘船而去,在离家不远的河面上漂荡。
他一直没有回来,但也没有远走高飞,只是漫无目的地在河上漂泊。
他一年年地老了,没有人猜到他是何用意,也没有人知道他是怎么活下来的。
一家人迅速地垮了,哥哥姊姊去了遥远的城市,不久把母亲也接走了,只剩下“我”一个人。
河水不断地流淌,清新,永恒。
“我”开始感到衰老的痛苦:生命竟是那么短暂,无望。
“我”得了风湿病,情绪越来越糟。
而他呢?他又怎样?我开始重新思考他的所作所为。
我想他一定也是个饱尝生活艰辛和煎熬的人,可他为什么非得下水了却余生呢?“我”决定去河边寻找父亲……跟他说,父亲,你回家吧,让我来接替你的事业……由于极端的恐惧,“我”大病了一场。
从此以后,再没有人看见父亲,或者听到父亲的消息了。
“我”陷入了深深的精神危机,盼望死神早些来临,我要尽快离开这片沙漠,把自己装入一艘小船,任河水带到天涯海角。
这河水……这河水清新,永恒……小说文笔优美,差不多可以到诵读的程度。
然而比优美更重要的是它的神秘性。
像一切的优秀小说,它是不能说的,一说就错了。
父亲为什么离家出走,终生在河面上漂泊?作者没有解释,也无从解释。
这有点像霍桑笔下的威克菲尔德,有一天心血来潮,在离家不远的小阁楼里一住就是二十年,每天窥伺家人的行踪……霍桑也没有解释。
它存在着,是人类的一部分事实。
仅此而已。
而儿子呢,绝望之下,为自己所不明了的情绪支撑着,竟要步父亲的后尘。
后来因为胆怯没有成行,陷入了深深的精神危机,成了名副其实的行尸走肉。
河的第三条岸
河的第三条岸作者:[巴西]若昂·吉马朗埃斯·罗萨来源:《润·文摘》2009年第05期父亲是一个尽职、本分、坦白的人。
在我的印象中,他并不比谁更愉快或更烦恼,也许是更沉默寡言一点。
是母亲,而不是父亲,在掌管着我们家,她天天都责备我们——姐姐、哥哥和我。
但有一天,发生了一件事:父亲竟自己去定购了一条船。
父亲对船要求很严格:小船要用含羞草特制,牢固得可以在水上漂二三十年,大小恰好可供一个人使用。
母亲唠叨不停,牢骚满腹,丈夫是突然想去做渔夫吗?父亲什么也没有说。
离开我们家不到一英里,有一条大河流经,水流平静,又宽又深,一眼望不到对岸。
我总忘不了小船送来的那天。
父亲并没有显出什么特别的神情。
他像往常一样戴上帽子,对我们说了一声再见,没带食物,也没拿别的什么。
我原以为母亲会大吵大闹,但她没有。
脸色苍白,从头到尾她只说了一句话:“如果你出去,就呆在外面,永远别回来。
”父亲没有吭声,他温柔地看着我,示意我和他一起出去。
我们一起向河边走去。
我强烈地感到无畏和兴奋。
“爸爸,你会带我上船吗?”他只是看着我,为我祝福,然后做了一个手势,要我回去。
我假装照他的意思做了,但当他转过身去,我伏在灌木丛后面,偷偷地观察他。
父亲上了船,划远了。
父亲再没有回来。
其实他哪儿也没去。
他就在那条河里划来划去,漂来漂去。
每个人都吓坏了。
从未发生过,也不可能发生的事现在却发生了。
每个人都猜想父亲疯了。
母亲觉得羞辱,但她几乎什么都不讲,尽力保持着镇静。
河边的行人和两岸附近的居民说,无论白天黑夜都没见父亲踏上陆地一步。
他像一条被遗弃的船,孤独地、毫无目的地在河上漂流。
人们一致认为,对于父亲而言,食物是一个大问题,他一定会离开大河,回到家中。
他们可是大错特错了。
父亲有一个秘密的补给来源,那就是我。
我每天偷了食物带给他。
后来我惊异地发现,母亲知道我做的一切,而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。
她怀有很多不曾流露的情感。
高考语文专题复习小说精读精炼:2008年广东卷:河的第三条岸
高考语文专题复习小说精读精炼:2008年广东卷:河的第三条岸《河的第三条岸》开篇平淡无奇,平凡的家庭、普通的父亲和母亲组成的是一个不平凡甚至荒诞的故事。
这是一个有关“河流”和“第三条岸”的故事,但河只有两条岸,第三条岸在哪里呢?这个看似荒诞的故事,将我们引向了深不可测的心灵的夜空。
文本研读(注:>>>处为文章精析)河的第三条岸>>>文章以“河的第三条岸”为题目,有荒诞的意味,充分调动读者的阅读兴趣:为什么是“第三条岸”?怎么会有“第三条岸”?作者 [巴西] 若昂·吉马朗埃斯·罗萨父亲是一个尽职、本分、坦白的人。
他并不比谁更愉快或更烦恼,只是更沉默寡言一些。
是母亲,而不是父亲,在掌管着我们家,她天天都责备我们——姐姐、哥哥和我。
>>>欲扬先抑的写法,表现父亲的普通和平凡,用母亲的形象来衬托父亲的形象。
但有一天,发生了一件事:父亲竟自己去定购了一条船。
>>>情节突转。
父亲对船要求很严格,它要用含羞草特制,牢固得可以在水上漂二三十年,大小恰好可供一个人使用(“二三十年”“供一个人使用”,为后面的情节做铺垫)。
母亲唠叨不停,牢骚满腹,丈夫是突然想去做渔夫吗?父亲什么也没有说。
>>>母亲的不理解与父亲的“什么也没有说”,表现出最亲近的人之间的隔膜。
离开我们家不到一英里,有一条大河流过,水流平静,又宽又深,一眼望不到对岸。
(交待故事发生的环境。
)我总忘不了小船送来的那天。
父亲并没有显示出什么特别的神情。
他像往常一样戴上帽子,对我们说了一声再见,没带食物,也没拿别的什么。
我原以为母亲会大吵大闹,但她没有。
脸色苍白,从头到尾她只说了一句话:“如果你出去,就呆在外面,永远别回来。
”父亲没有吭声,他温柔地看着我,示意我和他一起出去。
我们一起向河边走去。
我强烈地感到无畏和兴奋。
“爸爸,你会带我上船吗?”他只是看着我,为我祝福,然后做了一个手势,要我回去。
河的第三条岸赏析
河的第三条岸赏析在中国历史上,河流流动的声音常常是最动人的歌曲,它的形状和划分都受到中国文化的影响。
这种文化正是以一种独特的精神对河流开展的观察,把其看作是人类活动与自然互动的景观。
这种精神浸润到中国河水文化中,熔铸出一种丰富多彩的概念。
中国江河文化以河流之美诠释着中国特殊文化中最重要的概念:江河之美,也就是河的第三条岸的美景。
从中国古代的汉书、清朝的水书,到现代的文献,对河流的赏析都有着相当独特的观点,表达出了河的秀丽美景。
河流和湖泊就像是曲径通幽,人们可以在水边漫步、钓鱼,这样开阔的空间就是河的第三条岸。
而这种河的第三条岸,是一种和谐感渲染出来的美景:一艘船慢慢驶过,水声轻柔,萤火虫在滑水,峭壁屹立,一棵古树伫立,映衬着群山环绕。
同时,远处的高耸山峦叠翠,就像是世界的另一边,宁静幽雅。
河的第三条岸也可以用来诠释河水文化的另一个重要维度,即河的儒家思想的赞颂。
河的第三条岸是一种和谐的生活方式,这种精神正是古代儒家文化所彰显的智慧。
在《论语》中,有一句“重耳长舌,以求志于人”,这就是一种在河第三条岸上探索心灵深处得到精神觉悟的哲学思想。
另外,河的第三条岸在《孟子》中有着重要的意义,这里赞颂着德行的重要性,只要有了德行,就可以把世界照亮。
换言之,河的第三条岸作为一种概念,反映着中国人对待河流文化的观念:那就是,一路自然的江河可以唤起人们深处的精神触动,让他们更深刻地体会到自然的美好,从而拥有一种更加丰富的精神生活。
而河的第三条岸,无疑正是传统文化中最精彩的观赏点之一。
最后,河的第三条岸是一种精神状态,它以河流生活为背景,将人与自然,自然与社会有机的融合在一起,从而体现出中国文化中最传统朴实的文化内涵。
这也许正是中国文化独特的精髓所在:河的第三条岸。
河的第三条岸
亲,而不是父亲,在掌管着我们家 ,她天天都责备
我们 ——姐 姐 、哥 哥 和 我 。 但 有 一 天 ,发 生了一件 事 : 父 亲 竞 自己去 定 购
地或河岸一步。从没生过火,他没有一丝光亮 。他 的身体怎样? 不停 摇桨 要消耗他 多少精力? 河水泛
滥 时ห้องสมุดไป่ตู้,他 又 怎么能 幸免 于难 ? 我 常常 这样 问 自己。
传 奇
圈■固
河的第 三条岸
◎( 巴西 ) 若昂 ・ 吉马朗埃斯 ・ 罗萨
父 亲是 一个尽 职 、本 分 、坦 白的人 。他 并 不 比 谁 更 愉 快 或 更 烦 恼 , 只 是 更 沉 默 寡 言一 些 。 是 母
物 放 在 我轻 易就 能偷 到 的地 方。她 怀有 很多 不曾 流 露 的情 感 。 曰复一 日,年复一 年 ,父 亲 从 不踏 上 泥 土 、草
了一条 船 。 父 亲对 船 要 求很 严 格 ,它 要用 含 羞草 特 制 ,牢 固得 可 以在 水 上漂 二三 十年 ,大 小恰 好 可供 一 个人 使 用。母 亲 唠 叨不停 ,牢 骚 满腹 ,丈夫 是突 然 想去
做 渔 夫 吗? 父 亲 什么也没 有说 。
姐姐生了一个男孩。 她坚持要让 父亲看看外孙。 那天天气好极了'我们全家来到河边。姐姐穿着白 色的新婚纱裙 ,高高地举起婴儿,姐夫 为他们撑
永 远 别 回来 。 ”
父 亲 没有 吭声 ,他温 柔 地 看 着我 ,示 意 我和 他
一
起 出去 。我们 一 起 向河 边 走去 。我强 烈 地 感 到无 他 只 是看 着我 ,为 我祝 福 ,然 后 做了 一个手 势,
畏 和兴 奋 。“ 爸 爸 ,你 会 带 我上船 吗 ? ” 要 我 回去 。我 假 装 照他 的意 思做 但 当他 转 过 身 去 ,我伏 在灌 木 丛 后面 ,偷 偷 地 观 察他 。父 亲上了 船 ,划远 了。 父 亲 再 没有 回来 。其 实 他 哪儿也 没去 。他 就 在 那 条河 里 划 来 划 去 ,漂 来 漂 去 。每 个 人都 吓 坏 了。 从 未 发 生过 ,也 不 可能 发 生 的事现 在 却 发 生了。 每 个 人都 猜 想 父 亲 疯 了c母 亲 觉得 羞辱 ,但 她 几乎 什么都 不讲 ,尽力保 持 着 镇 静。
无河之岸——解读罗萨短篇小说《河的第三条岸》
尽职、本分、坦白的父亲,有一天平静地坐上独木舟,开始了漫长又孤寂的漂泊生涯。
他没有远离,没有失踪,和家人、社群若即若离,直到两鬓斑白。
没人知道他出走的原因,也没人知道他何时会上岸。
关于他的一切众说纷纭,流言蜚语丛生。
关于父亲的出走,构成了文学史上一个永恒之谜——何为河的第三条岸?这就是巴西作家罗萨的短篇小说《河的第三条岸》的梗概。
尽职、本分、坦白,这是外界给予父亲的评价。
这个评价是经过时间充分检验后的结果。
尽管母亲掌管着家庭,但父亲依然是尽职之人,而且性格平和,待人坦诚。
“据我认识的几个可以信赖的人说,他从小就这样。
”日久见人心,说明父亲不是虚伪之人,他的人品经得起时间的考验。
这样一个本分老实无故事之人,作为主人公,简直就是小说的杀手。
而经验告诉我们,一切不会那么简单。
果然,在罗萨不动声色的笔下,我们感受到了一个沉默内敛的好父亲形象,也隐约察觉到了一丝不安。
是什么导致的不安呢?是船。
船是工具,是载体,是水上之物,意味着距离和远方。
有了船,故事启航了。
“父亲竟自己去订购了一条船。
”“竟”,说明父亲这一行为的反常性。
我们能感受到某种突然、意外、惊讶的东西悄然而至。
一个常年生活在陆地的人为什么突然要打造一条船?他是去做渔夫或猎人吗?还是离家远航?悬念就此抛出。
父亲对船的要求很严格,不仅要求必须用含羞草木特制,坚固得能在水上漂二三十年,而且大小恰好供一个人使用。
平淡无奇的叙述背后细思极恐,无不在透露一个男人隐秘的内心:或许他早就谋划这么一天了,内心琢磨这个计划许久了,甚至早就做好抛妻弃子的打算了。
那么尽职、本分、坦白的父亲的良好人设,在他划着独木船离开陆地的那一刻起,已然崩塌。
取而代之的是一个陌生的、让人费解和匪夷所思的父亲形象。
而且更为可怕的是,在愿望实现的那天,这个男人依然是平静的。
他既没为逃脱家庭束缚而感到兴奋,也没为抛家弃子而感到哀伤。
他越是平静,越让人感到不可捉摸,甚至诡异和可怕。
或者妻子早已洞悉了丈夫的内心,“如果你出去,就待在外面,永远别回来。
河的第三条岸
看 见 了那 条 小 船 ,远 远 的 ,孤 独 的 ,几 乎 察 觉 不 到
地 漂 浮 着 。 父 亲 坐 在 船 板 上 。 他 看 见 了我 却 不 向我 划 过 来 ,也 没 做 任 何 手 势 。 我 把 食 物远 远 地 拿 给 他 看 ,然 后 放 在 堤 岸 的 一 个 小 石 穴 里 ( 物 找 不 到 , 动
雨 水 和露 水 也 湿 不 了 ) ,从 此 以 后 ,我 天 天 这样 。 后 来 我 惊 异 地 发现 ,母 亲 知 道 我 所 做 的 一 切 ,而 且 总
是 把 食物 放 在 我 轻 易 就 能 偷 到 的 地 方 。 她 怀 有 许 多 不 曾流 露的情 感 。
牢 固 得 可 在 水 上 漂 二 三 十 年 , 大 小 要 恰 好 供 一 个人
嚣 “ 二三十年” 漂
去 做 渔 夫 或 猎 人 吗 ? 父 亲 什 么 也 没 说 。 离 开 我 们 家
不 到 一 英 里 , 有 一 条 大 河 流 经 , 水 流 平 静 , 又 宽 又
深 ,一 眼望 不到 对 岸 。 我 总 忘 不 了小 船 送 来 的 那 天 。 父 亲 并 没 有 显 出
戚 、朋友和 邻居议 论纷 纷 。
一
个 尽 职 、 本
分 的 人 却 做 出 了非 常 之举 , 令人 费解 ,引人
深思。
母 亲 觉 得 羞 辱 ,她 几 乎 什 么 都 不讲 ,尽 力 保 持 着镇 静 。结 果 几 乎 每 个 人 都 认 为 ( 虽然 没 有 人 说 出
发疯 、诺 言 、生
高 兴 或 别 的 什 么 神 情 ,他 只 是 像 往 常 一 样 戴 上 帽
浅析《河的第三条岸》
我 们 须 清 醒地 认 识 到 “ 父 亲 ”怪 诞 的 行为 不 论 多 么
不 被人理 解 ,其敢 于特 立独 行的 行为本 身就 是一 种抗辩 精
神的体现,他的身上潜藏着不安因子。最终不被承认和理 会 人的 行为动 力时 曾指 出从社 会 心理 学上看有 四种主 要的 解 意味 着所 有变 迁 的不稳 定因子 被世 俗视 为反 文化 、反传 推 动力 ,即传 统心 理 的,情感 心理 的 ,价 值 心理 的和功 利 统的特 立符 号而 不被 当时主 流文 化和 主流 社会价 值 、社会 目标心理 的。“ 父亲 ”逃离社 会,是 因为他认 为现世对 自己 心理 所接 受和容 纳 ,于是 出现这 样一 个 恶性循 环 ,因为 世 毫 无价 值和 意义 ,从而选 择 一种近 乎 自我放 逐式 的求 索的 俗一一 所 以产生 怪诞 的行 为 ,试 图打 破世 俗一一 结 果被 世
2二者都是文化悲观主义哲学家只不过费尔巴哈具有更多的人文主义精神随后尼采继承了叔本华的文化悲观主义并提出了上帝死了重新估定一切价值的著名口号尼采是现代非理性哲学的始祖非理性是现代西方文化的重要特征叔本华在人的研究中导出了文化悲观主义结论尼采又为这种文化悲观主义补充了价值虚无主义和非理性主义因素所有这些都导致了西方现代文化对人类生存意义问题的新探讨和解读而所有这些构成了异化问题的哲学基础主要是文化悲观主义价值虚无主义和非理性主义
关键词 :荒 诞行为 ;异化现 象
初视 该文 题时 ,有种 很强 的新 鲜感 和荒 谬感 ,而这 种 绊 ,遁 入空 门 。但 “ 父 亲 ”不是 僧人 ,不是 避世 隐居 的 高 感 觉是 由于作 者对在 社会 生活 中找 到 了一种 极为独 特 的审 人 。时 代 的变 革 , 内心 的迷 茫很 容 易导致行 为上 的怪 异和 视 角度 。河 的两岸 是现 实俗世 ,所 谓 的第 三 条岸 没有 也不 矛 盾 ,魏晋 名士 风流怪 异 的举止 也不 过是 以一种 特别 的方 可 能存在 ,而 “ 父 亲 ”却一心 寻找 ,这 里河 的第 三岸 是一 式争夺 话语 权 ,展示 出 以扭 曲的姿态 与世事 抗 争的 叛逆 心 个 象征 性 的意象 ,是作 者对现 实 的反 思,那 是人 的心 灵在 态 ,以此来掩 盖 内心 的孤 寂 、迷茫和 焦躁 。
河的第三条岸(三条河流的阅读答案)
原创不容易,【关注】店铺,不迷路!穿行苏州河(3):从海岸线到腹地苏州河两岸的穿越逐渐推进,两岸亲水空间也逐渐改善。
在很多地区,原本被苏州河隐藏的公园、商业区、工业园区,通过苏州河沿岸的亲水步道串联起来,不仅开辟了新的公共空间,也聚集了人气,增加了购买力。
上海居民后花园有哪些好地方?我们来看看。
沿着同心路苏州河步道一路走,就进入了长宁区的滑板公园。
一边是花园式的机场经济园,一边是苏州河的美景,让人心旷神怡。
大众赞:“现在苏州河沿岸沿河很舒服。
”滑板公园,音乐公园,一号公园,也是沿苏河,离附近的居民区不远,但是因为隐藏在写字楼集中的公园里,人们不会轻易进入,所以总是冷清。
长宁区建设管理委员会交通管理科科长陈晖说:“我希望通过我们的步道把更多的人引入我们的公园。
”而随着5.6公里苏州河长宁段步道西延伸段的逐步打通,沿着步道就能抵达沿线的9座公园,已经有不少周边居民发现了这些家门口的好地方。
通协小区居民李春光告诉记者:“道没建成的时候我们根本不知道这儿还有这么好的。
现在我们就天天上午带孩子一趟,下午带孩子一趟到这儿。
”苏州河步道长宁段设计负责人毛项杰表示:“串联起9个公园不同的一些岸线段,那么我们在(设计)当时考虑当中是能够让居民很便捷地能够进入。
”未来,长宁将在中环立交桥下建设3万多平方米的体育公园,沿河中山西路万行渡路口也将出现100多亩的大型绿地,以串珠状步道形成链条。
长宁区国土资源局副局长宋告诉记者:“我们苏州河就像一条珍珠链一样贯穿着这样一个项目,所以跑1000米基本上就可以有个地方休息了。
”人们可以沿着穿过苏河的线路一路到达功能区。
普陀区,与长宁隔江相望,也通过开放苏州河步道激活了整个商业区。
每天早上,普陀宝城湾的苏州河步道总是很热闹。
沸腾的人气,让原本封闭的沿江商业机构也看到了机会。
毗邻苏州河的创香塔商业街已经积极开墙,附近的居民可以沿着小道一路走到商业街,然后自然会进入商场消费。
创翔塔负责人孙说:“这里有很多户外场所,我们的商业街,我们非常希望能像塞纳河和莱茵河一样建设。
河的第三条岸题目及赏析
河的第三条岸[巴西]若昂·吉马朗埃斯·罗萨父亲是一个尽职、本分、坦白的人。
他并不比谁更愉快或更烦恼,只是更沉默寡言一些。
是母亲,而不是父亲,在掌管着我们家,她天天都责备我们——姐姐、哥哥和我。
但有一天,发生了一件事:父亲竟自己去定购了一条船。
父亲对船要求很严格,它要用含羞草特制,牢固得可以在水上漂二三十年,大小恰好可供一个人使用。
母亲唠叨不停,牢骚满腹,丈夫是突然想去做渔夫吗?父亲什么也没有说。
离开我们家不到一英里,有一条大河流过,水流平静,又宽又深,一眼望不到对岸。
我总忘不了小船送来的那天。
父亲并没有显示出什么特别的神情。
他像往常一样戴上帽子,对我们说了一声再见,没带食物,也没拿别的什么。
我原以为母亲会大吵大闹,但她没有。
脸色苍白,从头到尾她只说了一句话:“如果你出去,就呆在外面,永远别回来。
”父亲没有吭声,他温柔地看着我,示意我和他一起出去。
我们一起向河边走去。
我强烈地感到无畏和兴奋。
“爸爸,你会带我上船吗?”他只是看着我,为我祝福,然后做了一个手势,要我回去。
我假装照他的意思做了,但当他转过身去,我伏在灌木丛后面,偷偷地观察他。
父亲上了船,划远了。
父亲再没有回来。
其实他哪儿也没去。
他就在那条河里划来划去,漂来漂去。
每个人都吓坏了。
从未发生过,也不可能发生的事现在却发生了。
每个人都猜想父亲疯了。
母亲觉得羞辱,但她几乎什么都不讲,尽力保持着镇静。
河边的行人和两岸附近的居民说,无论白天黑夜都没见父亲踏上陆地一步。
他像一条被遗弃的船,孤独地、毫无目的地在河上漂流。
人们一致认为,对于父亲而言,食物是一个大问题,他一定会离开大河,回到家中。
他们可是大错特错了。
父亲有一个秘密的补给来源,那就是我。
我每天偷了食物带给他。
后来我惊异地发现,母亲知道我做的一切,而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。
她怀有很多不曾流露的情感。
日复一日,年复一年,父亲从不踏上泥土、草地或河岸一步。
从没生过火,他没有一丝光亮。
河的第三条岸
河的第三条岸父亲是一个尽职、本分、坦白的人。
据我理解的几个能够信赖的人说,他从小就这样。
在我的印象中,他并不比谁更愉快或更烦恼。
也许仅仅更沉默寡言一些。
是母亲,而不是父亲,在掌管着我们家,她天天都责备我们——姐姐、哥哥和我。
但有一天,发生了一件事:父亲竟自己去订购了一条船。
他对船要求很严格:小船要用含羞草木特制,牢固得可在水上漂二三十年,大小要恰好供一个人使用。
母亲唠叨不停,牢骚满腹,丈夫突然间是想去做渔夫或猎人吗?父亲什么也没说。
离开我们家不到一英里,有一条大河流经,水流平静,又宽又深,一眼望不到对岸。
常一样戴上帽子,对我们说了声再见,没带食物,也没拿别的什么东西。
我原以为母亲会大吵大闹,但她没有。
脸色苍白,紧咬着嘴唇,从头到尾她只说过一句话:“假如你出去,就呆在外面,永远别回来。
”父亲没有吭声,他温柔地看着我,示意我跟他一起出去。
我怕母亲发怒,但又实在想跟着父亲。
我们一起向河边走去了。
我强烈地感到无畏和兴奋。
“爸爸,你会带我上船吗?”他仅仅看着我,为我祝福,然后做了个手势,要我回去。
我假装照他的意思做了,但当他转过身去,我伏在灌木丛后,偷偷地观察他。
父亲上了船,划远了。
船的影子像一条鳄鱼,静静地从水上划过。
父亲没有回来,其实他哪儿也没去。
他就在那条河里划来划去,漂去漂来。
每个人都吓坏了。
从未发生过,也不可能发生的事现在却发生了。
亲戚、朋友和邻居议论纷纷。
母亲觉得羞辱,她几乎什么都不讲,尽力保持着镇静。
结果几乎每个人都认为(虽然没有人说出来过)我父亲疯了。
也有人猜测父亲是在兑现曾向上帝或者圣徒许过的诺言, 或者,他可能得了一种可怕的疾病,也许是麻风病,为了家庭才出走,同时又渴望离家人近一些。
河上经过的行人和住在两岸附近的居民说,无论白天黑夜都没见父亲踏上陆地一步。
他像一条弃船,孤独地漫无目的地在河上漂浮。
母亲和别的亲戚们一致以为他藏在船上的食物很快就会吃光,那时他就会离开大河,到别的地方去(这样至少能够少丢一点脸),或者会感到后悔而回到家中。
徘徊于此岸彼岸间的灵魂——《河的第三条岸》赏析
徘徊于此岸彼岸间的灵魂——《河的第三条岸》赏析在当今社会,许多深受西方文学潮流影响的作家受邀出版把自己的作品带给世人。
袁宏道的当代小说《河的第三条岸》正是如此,它以英雄主义的感情,深刻地描写了那些徘徊于此岸彼岸间的灵魂。
袁宏道用情感化的文字抒写了人们的憧憬、思念和情感,在这里人们不仅可以体会到温柔的母性爱,也可以感受到朋友的相伴、爱人的陪伴,和慷慨的激情。
袁宏道以小说《河的第三条岸》为轴心,对当前社会发生的种种故事进行了编排与处理,一改过去一味描写现实社会的冷漠,用赤裸裸的情感把人们的命运扭曲在自然色彩的模样中,令读者不经意间领略到文学的热情。
作品的故事以及其中的社会史都向着一个非常宏大的主线,把这一叙述方式一层层拼凑,紧握住读者的节奏,带动读者一同参与到故事中来。
《河的第三条岸》给读者留下了深深的印象:主人公小雨及小苗被现实环境裹挟,亦或是挣扎,亦或是苦苦挽回。
小雨和小苗,这两个少年心仪的恋人,永远无法在一起,却总能在彼此的河之间,静静地交流这一份深刻而又无言的爱恋。
他们被迫沉迷在河的第三条岸,未满足的爱恋激起无穷伤感,而他们也因此触动了读者心灵深处最原始的感情。
袁宏道以一种特有的手法构筑了小雨和小苗之间的爱情。
他们的一瞥不仅勾起读者的情感,也把激荡的情欲投射到读者的心里。
他们的距离,仿佛全世界的距离,而沉默的调和则使这份爱恋绽放出绚烂的光芒。
书中还有很多值得细细品味的人物和情节,例如小玉和孙太后、小雨的两个哥哥、苗家成员等,他们和故事中的叙述构成一个水乳交融的整体,令人感慨无限。
从结构上来说,《河的第三条岸》是一部大气磅礴的故事,从意象到情节,从人物到环境,都融汇在一起,把两个乡村的状况、人们的生活渴望和彼此的情感都淋漓尽致地展现给读者。
袁宏道在《河的第三条岸》中描绘出的现实,有一种深沉的空灵和自由,感染力十足。
他让这个故事在现实中有着鲜明的主题:自由与困境之间的对抗、价值观和信仰的转变,以及对真爱的追求。
等待——读《河的第三条岸》
鬻≯黪国 黪一鳕 一穿 着 婚 纱 抱 着 婴 儿 希 望 能 与 父 亲 见 上 一 面 ,但 始 终 没 一雾j姐 一亲 ,脑 . 一≤姐一 鬻蠹比 如 一 。 一一 。 一 父
有 一 个 人 对 他 的 “ 业 ” 表 示 理 解 ,他 们 都 因 为 父 亲 那 异 于 常 理 的 行 事 为 而 只敢 将 彼 此 的 爱 和 思 念 埋 于 心 底 。
一
抛 弃人 格 与 世 俗 间 流合 污 ,还 是 为
了 信 念避 世 退 隐 ? “ 父亲 ” 选择 l r
后 者 , 他 宁 愿 清 高 地 当 个 “ 败 火
者 ” ,也 不 愿 为 五 斗 米折 腰 未 换取 成为 “ 功者”。 成
小 部 分 失败 者 才 会脱 离尘 世 ,去
浙 江省 湖 州 中 学 高二 ()班 6
世 界 是成 功 者 占据 的世 界 ,世
杨 悦 灵
坦 白 的人 ” ,然 而 “ 亲” 的 善 良 父 并 没 有帮 助 他 生 活得 更好 ,相 反 ,
界是 失败 者 占极 大 多数 的世 界 。
世 界 灵 魂 被 人 类 的 欢 乐 滋 养 着 ,也 同样 被 人 类 的痛 苦 滋 养着 。
一
直 都 不 敢 去 想 那 位 已经 不 能 再 老 的 父 亲 将 生 命 最 后 一 刻 依 旧 耗 在 船 我 不 敢 想 , 因为 一 想 , 父 亲 便 成 了一 个 真 正 的 人 ,真 正 的 人 ——
上 ,无 法 与 陆 地 相 触 时 的悲 伤 无 奈 。 都 是 希 望 能得 到 社 会 与 家 庭 的 认 同 的 ,谁 能 承 受 一 生 的 希 望 与 失 望 , 谁 能在如 此漂泊付 出后却连重 回大地 的怀抱都做 不到 !
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河的第三条岸[巴西]若昂·吉马朗埃斯·罗萨父亲是一个尽职、本分、坦白的人。
他并不比谁更愉快或更烦恼,只是更沉默寡言一些。
是母亲,而不是父亲,在掌管着我们家,她天天都责备我们——姐姐、哥哥和我。
但有一天,发生了一件事:父亲竟自己去定购了一条船。
父亲对船要求很严格,它要用含羞草特制,牢固得可以在水上漂二三十年,大小恰好可供一个人使用。
母亲唠叨不停,牢骚满腹,丈夫是突然想去做渔夫吗?父亲什么也没有说。
离开我们家不到一英里,有一条大河流过,水流平静,又宽又深,一眼望不到对岸。
我总忘不了小船送来的那天。
父亲并没有显示出什么特别的神情。
他像往常一样戴上帽子,对我们说了一声再见,没带食物,也没拿别的什么。
我原以为母亲会大吵大闹,但她没有。
脸色苍白,从头到尾她只说了一句话:“如果你出去,就呆在外面,永远别回来。
”父亲没有吭声,他温柔地看着我,示意我和他一起出去。
我们一起向河边走去。
我强烈地感到无畏和兴奋。
“爸爸,你会带我上船吗?”他只是看着我,为我祝福,然后做了一个手势,要我回去。
我假装照他的意思做了,但当他转过身去,我伏在灌木丛后面,偷偷地观察他。
父亲上了船,划远了。
父亲再没有回来。
其实他哪儿也没去。
他就在那条河里划来划去,漂来漂去。
每个人都吓坏了。
从未发生过,也不可能发生的事现在却发生了。
每个人都猜想父亲疯了。
母亲觉得羞辱,但她几乎什么都不讲,尽力保持着镇静。
河边的行人和两岸附近的居民说,无论白天黑夜都没见父亲踏上陆地一步。
他像一条被遗弃的船,孤独地、毫无目的地在河上漂流。
人们一致认为,对于父亲而言,食物是一个大问题,他一定会离开大河,回到家中。
他们可是大错特错了。
父亲有一个秘密的补给来源,那就是我。
我每天偷了食物带给他。
后来我惊异地发现,母亲知道我做的一切,而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。
她怀有很多不曾流露的情感。
日复一日,年复一年,父亲从不踏上泥土、草地或河岸一步。
从没生过火,他没有一丝光亮。
他的身体怎样?不停摇桨要消耗他多少精力?河水泛滥时,他又怎么能幸免于难?我常常这样问自己。
姐姐生了一个男孩。
她坚持要让父亲看看外孙。
那天天气好极了,我们全家来到河边。
姐姐穿着白色的新婚纱裙,高高地举起婴儿,姐夫为他们撑着伞。
我们呼喊,等待。
但父亲始终没有出现。
姐姐哭了,我们都哭了,大家彼此携扶着。
后来,姐姐搬走了,哥哥也到城里去了。
母亲最后也走了,和女儿一起生活去了。
只剩下我一个人留了下来。
我从未考虑过结婚。
我留下来独自面对一生中的困境。
父亲,孤独地在河上漂流的父亲需要我。
我知道他需要我,尽管他从未告诉我们为什么要这样做。
不管怎么样,我都不会因这件事责怪父亲。
我的头发渐渐地灰白了。
我到底有什么不对?我到底有什么罪过?渐渐地,我因年老而心瘁力竭,生命踌躇不前,同时爱讲到疾病和死亡。
他呢?为什么?为什么要这样?终有一天,他会精疲力竭,只好让小船翻掉,或者听任河水把小船冲走,直到船内积水过多而沉入激流之中。
哦,天哪!我等待着,等待着。
终于,他在远方出现了,那儿,就在那儿。
我庄重地指天发誓,尽可能大声地叫着:“爸爸,你在河上浮游得太久了,你老了,回来吧。
你不是非这样下去不可,回来吧。
无论何时,我会踏上你的船,顶上你的位置。
”他听见了,站了起来,挥动船桨向我划过来。
他接受了我的提议。
我突然浑身战栗起来。
因为他举起手臂向我挥舞,这么多年来这是第一次。
我不能……我害怕极了,发疯似的逃掉了。
因为他像是从另一个世界来的人。
极度恐惧给我带来一种冰冷的感觉,我病倒了。
从此以后,没有人再看见过他,听说过他。
(选自余华《温暖的旅程——影响我的10部短篇小说》,有删改)16、小说中写道“父亲,孤独地在河上漂流的父亲需要我”。
请联系全文,简述“父亲”为什么需要“我”。
(4分)17、结合作品,请简要分析“母亲”这一人物形象。
(5分)18、有人说,“河的第三条岸”在现实中并不存在,它象征着“父亲”超越世俗的人生追求。
如果这样,那么“我”对“父亲”的这种追求持何种态度?请联系全文,谈谈你的看法。
(6分)意蕴分析:“河的第三条岸”是巴西作家罗萨的一篇小说名。
故事讲的是一个本分的父亲在某天忽然异想天开地为自己打造了一条结实的小船,挥手告别家人后,他走向了离家不远的一条大河,并不是远行也不是逃离,而是独自一人驾舟河流上飘荡,只需要儿子送来的食物,别无他求。
家人想尽办法让他重返故土,但他依然故我。
最终,已经白发染鬓的儿子对他隔岸发誓:只要他回来,一定继承父亲未竞的事业。
父亲兴高采烈向岸边靠近,可是儿子却实在无法忍受仿佛来自天外的形象,在恐惧中落荒而逃。
父亲从此再也没有出现过。
“河的第三条岸”告诉我们的是什么?这是一种生存方式的抉择。
当生活让我们无法抵达此岸或彼岸,我们只能在第三条岸上飘荡。
“第三条岸”并不存在于三维空间。
可是它存在于五维、六维空间。
这是心灵的空间;是意愿的牧场;是灵魂的梦境;是自由的天堂。
顺应心灵意愿荡漾在水光潋滟中,其乐融融。
我们凡夫俗子无法感应它,因为我们为活着而生存;而有人能感知它,是因他为灵魂而活着。
既然这是父亲的选择,我们有权利尊重这样的选择。
我们纵然做不到,但我们无权抵触并排斥。
因为世界是宽容的,我们的包容也是宽泛的。
我还想把它看做是一种方法论或认识论。
众所周知,一叶幛目犯的是认识论错误,而刻舟求剑犯的是方法论的错误。
一叶知秋使我们明察秋毫。
入木三分让我们能透过现象看本质。
知道世界是美好的,属于认识论;善于把自己经营得和这世界一般美好属于方法论。
我们知道河流没有第三岸,但感知它在,属于认识论,我们觉得自己正在第三岸上散步飞翔,这就属于方法论。
其实,我宁愿把人间看作我的人生第三岸。
让天使上天堂吧。
让魔鬼下地狱吧,我属于不好不坏非驴非马,我只徜徉于人间。
“河的第三条岸”好似一个谜面,有一万个人读到它,就有一万个谜底。
作品赏析徘徊于此岸彼岸间的灵魂——《河的第三条岸》赏析唐金龙安素英巴西作家若昂·吉马朗埃斯·罗萨——以其代表作《广阔的腹地条条小路》和短篇小说集《萨加拉纳》名世,他从社会学和心理学角度对小说文体、主题和语言等方面进行了革新。
2008年高考语文试卷广东卷现代文(文学类文本)阅读所选的《河的第三条岸》便是其作品中一颗璀璨的明珠,小说以孩子的视角,通过清晰而单纯的叙述,渐次展开了一幅图画,无论是“远观”还是“表玩”,都满蕴着悠长的意味。
“尽职、本分、坦白”的父亲,与常人相异之处仅在于他“更沉默寡言一些”。
然而,正是这位看似平庸的父亲却做出了一个让人“匪夷所思”的举动——毅然决然地离家,走进了一种漂流的生活状态。
直到终老,他再未离开过那条“用含羞草特制”的船。
“父亲”义无反顾地选择与河流终生相伴的原因似乎是难以捉摸的。
但长期以来“河的第三条岸”这一充满理想光环却又遥不可及的意象,令很多人心脑神往。
那是人的心灵在家庭、社会甚至人生中无所依凭时的一种精神支撑,具体在本文中便是“父亲”超越世俗的人生追求。
母亲是一个我们在文学作品中司空见惯了的形象。
她善良勤劳,渴望幸福生活但又因循守旧。
她对父亲的理想不理解,不支持,知道父亲的行动后,她只有一句“如果你出去,就呆在外面,永远别回来”。
对于父亲的举动,她觉得羞辱,但在物质方面她却“总是把食物放在我轻易就能偷到的地方”。
而“我”每天放置在河边的食物,是父亲这种“漂流状态”得以维持的原因之一。
“我”是父亲精神的理解者和支持者,“我”还是父亲理想的继承者,所以孤独的父亲需要“我”。
“父亲,孤独地在河上漂流的父亲需要我。
”“我”甚至下定决心“无论何时,我会踏上你的船,顶上你的位置”。
“我”对“父亲”的这种追求似乎全力支持,但对于“父亲”的行为,“我”的内心又不甚理解。
当父亲接受“我”的提议后,我浑身战栗,害怕极了,甚至“发疯似的逃掉”,把父亲看作是“另一个世界来的人”,而自己则被冰冷的极度恐惧感彻底淹没。
神秘的土地,如火的骄阳,绵延的雨季,缓缓流淌的河流,希望还是绝望,灵魂因困惑而萎靡。
父亲无论怎样漂浮都走不出生他养他更有着他生命延续的此岸,但父亲终归还是开始了漂泊,在那种令人窒息的绝望中,携着灵魂的失落与精神的孤独碑镯上路。
现实中的每个人都有着自己的此岸,但真正能够将精神凌驾于肉体之上的又有几人?作者似乎在讲述一个关于灵魂的寓言,过去或者未来。
作为一种精神绝对自由的至境的彼岸,毫无疑问是虚幻的。
人们都在上下求索,但很多时候结果又都同父亲一样——我们到达不了那个美轮美奂的彼岸。
于是,命运便在“孤独——漂泊——孤独”的轮回中延续。
但幸运的是,无论如何,我们都在选择“漂泊”,哪怕最后我们还是在“尽职、本分、坦白”中终老,可我们毕竟有过了对“河的第三条岸”的向往和追寻。
因为不管到达与否,“又宽又深,一眼望不到对岸”的生命河流都需要我们穿越,不管是乘风破浪还是长眠水底。
答案:16.首先父亲需要我替他送食物,我是父亲的精神理解者和支持者,我还是父亲理想的继承者,所以孤独的父亲需要我。
17.母亲是一个善良勤劳想过幸福生活但又守旧的家庭妇女。
她对父亲的理想不理解,不支持,知道父亲的行动后,她只有一句“如果你出去,就呆在外面,永远别回来。
”对于父亲的举动,她觉得羞辱。
但对父亲,她虽不理解,在物质方面是支持的,把食物放在“我”很容易偷到的地方。
可见她是一个善良勤劳想过幸福生活但又守旧的家庭妇女。
18.如果说“河的第三条岸”是“父亲”超越世俗的人生追求,“我”对“父亲”的这种追求既支持,但又害怕、不理解。
首先是支持,表现在乐意跟随父亲一起上船;在父亲需要的时候帮助你“偷”食物;当全家人都走了我还在默默地守护着父亲,说“无论何时,我会踏上你的船,顶上你的位置。
”其次是不甚理解,少年的不理解,只为了追求而去,当父亲接受你的提议后,我浑身战栗,害怕极了,甚至“发疯似的逃掉”,把父亲看作是“另一个世界来的人”。