关于孟子的名言
有关于孟子的名言名句摘抄
有关于孟子的名言名句摘抄1、民为贵、社稷次之、君为轻。
2、尽信书，不如无书。
3、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
4、人有不为也，而后可以有为。
5、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
6、穷则独善其身，达则兼善天下。
7、不以规矩，不成方圆。
8、权，然后知轻重;度，然后知长短。
9、人有不为也，而后可以有为。
10、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
11、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
12、其进锐者，其退速。
13、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
14、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
15、惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其恶于众也。
16、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
17、仁者无敌。
18、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
19、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
20、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
•生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
21、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
22、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
23、贤者在位，能者在职。
24、尊贤使能，后杰在位。
25、民为贵，社稷次之，君为轻。
26、人皆可以为尧舜。
27、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
28、祸福无不自己求之者。
29、君子不怨天，不尤人。
30、养心莫善于寡欲。
31、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
32、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
33、恭者不侮人，俭者不夺人。
34、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
35、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?36、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
37、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
38、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
孟子的名言名句及感悟
孟子的名言名句及感悟
1. "人不知足而知止，不知止而不行，不行而不止"：这句名言
告诫人们要有足够的满足感，知道什么时候停下来，不贪婪不贪心。
只有懂得知足，才能规划自己的行动并付诸实践，如果没有实际行动，所有的想法和梦想都将毫无意义。
2. "人皆可以为尧舜"：这句名言强调每个人都有潜力成为伟大
的人，尧舜是中国古代传说中的圣君，这句话代表着孟子对每个人的希望和鼓励。
无论出身贫寒还是社会地位低下，只要努力和奋斗，每个人都有机会实现自己的梦想，成为伟大的人物。
3. "人之生也，直而不谦"：这句名言强调人生应该保持坚强直
正的品质，而不是谦卑自轻。
它告诫人们要有自尊心和自信心，保持傲骨和勇气，坚持自己的原则和信念，不屈服于外界的诱惑和压力。
4. "君子有三乐，取乎行乐，得乎名乐，受乎庄乐"：这句名言
指出了君子的三种快乐：实际行动的快乐，名誉的快乐以及审慎和淡泊的快乐。
它告诫人们要追求实现自己的价值和目标的行动带来的快乐，同时还要追求良好的名声和声誉所带来的精神快乐，最后要享受心灵的平静和淡泊带来的快乐。
5. "学而不思则罔，思而不学则殆"：这句名言强调了学习和思
考的重要性。
它告诫人们说，如果只是盲目地学习而不加以思考和反思，那将是徒劳无功的，同样，如果只是停留在思考而不加以学习和实践，那也是很危险的。
学习和思考是相辅相成的，只有二者结合起来才能实现真正的进步和成长。
孟子的名言通用15篇
孟子的名言通用15篇孟子的名言11、不怕学不会，只怕不肯钻。
2、尽信书则不如无书。
3、人贵有志，学贵有恒。
4、是可忍，孰不可忍也。
5、平时不好学，临考悔已迟。
6、听其言而观其行。
7、不以规矩，不成方圆。
8、钟不敲不鸣，人不学不灵。
9、学而时习之，不亦说乎？10、人无远虑，必有近忧。
11、君子坦荡荡，小人长戚戚。
12、父母在，不远游，游必有方。
13、达则兼济天下，穷则独善其身。
14、学然后能行，思然后有得。
15、人有不为也，而后可以有为。
16、独乐乐，与人乐乐，孰乐？17、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！18、人若无志，与禽兽同类。
19、人不劳动没出息，人不学习没长进。
20、言近而指远者，善言也。
21、今王与百姓同乐，则王矣。
22、巧言令色，鲜矣仁！23、欲得真学问，须下苦工夫。
24、权，然后和轻重；度，然后知长短。
25、不在其位，不谋其政。
26、不以言举人；不以人废言。
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
28、不以规矩，无以成方园。
29、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
30、读书破万卷，下笔如有神。
31、活到老，学到老，一生一世学不了。
32、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
33、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
34、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
35、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
36、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
37、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
38、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。
39、大人者，不失其赤子之心者也。
40、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
41、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
42、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！43、汗水换来丰收，勤学取得知识。
44、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
45、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
46、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
47、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？。
48、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
《孟子》名言警句50句
《孟子》名言警句50句《孟子》是中国古代著名的思想家、教育家孟子的思想总结和言论集。
下面是我为您整理的《孟子》中的50句名言警句。
1. 人之初，性本善。
2. 非礼勿视，非义勿听，非礼勿言，非义勿从。
3. 君子怀德，小人怀土。
4. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
5. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6. 君子以言为知己者，以友为知己者，以交为知己者。
7. 民为贵，社稷次之，君为轻。
8. 民无信不立。
9. 仁者爱人之贤，智者敬人之愚。
10. 君子不器。
11. 君子之食也，皆可胜也。
12. 子非鱼，安知鱼之乐。
13. 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
14. 有德者必有言，有言者未必有德。
15. 君子修身以立德，立德以修身。
16. 知己知彼，百战不殆。
17. 举直错诸枉，能使枉者直。
18. 人皆能直言其志，莫能直言其疑者也。
19. 君子成人之美，不善人之恶。
20. 至人无怒，无恶，为之不道。
21. 安得无敌于天下！天下者，可托也。
22. 人皆有不足，人皆有所能。
23. 君子有三乐只是，以言举人，以人废言，以言观行。
24. 言之无文，行而不远。
25. 学而不思则罔，思而不学则碍。
26. 君子之交淡如水。
27. 怒而不正，犹如骤雨之无及于地。
28. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
29. 君子一言，驷马难追。
30. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
31. 君子不器重其终也，重其道也。
32. 子曰：“信之者，性之良也！”33. 子曰：“非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
”34. 君子值利则动，不值利则止。
35. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
36. 人不知而不愠，不亦君子乎？37. 是非之心生乎求利之心也。
38. 君子和而不流，小人流而不和。
39. 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，使他人不得而利之，苦其心志。
有关孟子的名人名言精选
有关孟子的名人名言精选1、君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3、民为贵，社稷次之，君为轻。
5、权，然后知轻重；度，然后知长短。
6、人有不为也，而后可以有为。
7、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
8、生于忧患而死于安乐也。
9、惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其恶于众也。
10、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
11、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
15、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
17、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
18、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
20、我知言，我善养吾浩然之气。
21、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
22、天时不如地利，地利不如人和。
23、得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
25、不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。
26、大人者，不失其赤子之心者也。
孟子的名言及理解100句
孟子的名言及理解100句孟子的名言及理解1. 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
【译文】交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。
2. 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
【译文】贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
3. 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
4. 生于忧患而死于安乐也。
【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
5. 不以规矩,不成方圆.【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形.6. 权,然后和轻重;度,然后知长短.【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短.7. 人有不为也,而后可以有为.【译文】人要有所不为,才能有所为.8. 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,•没有能够再生长的.9. 其进锐者,其退速.【译文】前进太猛的人,后退也会快.10. 心之官则思,思则得之,不思则不得也.【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得.11. 生于忧患而死于安乐也.【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡.12. 惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也.【译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位.•如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众.13. 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体.【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体.14. 国君好仁,天下无敌焉.【译文】一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手.15. 省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u).【译文】减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草.16. 仁者无敌.【译文】仁德的人是无敌于天下的.17. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,•七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣.谨庠序之教,•申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,•五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了.鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,•七十岁以上的人就都有肉可吃了.一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,•八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了.办好各级学校,反复地用孝顺父母、•敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、•背负着东西在路上行走了.18. 易其田畴,薄其税敛,民可使富也.【译文】搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足.19. 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正.【译文】君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正.20. 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,•百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁.21. 仁则荣,不仁则辱.【译文】诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱.22. 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,•没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则.•假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来.23. 争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,•罪不容于死.【译文】为争夺土地而战,杀死的人遍野;为争夺城池而战,杀死的人满城,•这就是带领土地来吃人肉,死刑都不足以赎出他们的罪过.24. 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,•则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.【译文】君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心;•君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;•君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌.25. 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.•生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.【译文】鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;•如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;•如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义.26. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.【译文】尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,•从而推广到爱护别人的晚辈.27. 得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之.【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助.•帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他.28. 天时不如地利,地利不如人和.【译文】天时不及地利,地利不及人和.29. 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也.【译文】杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义.30. 贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”.残贼之人谓之“一夫”.•闻诛一夫纣,未闻弑君也.【译文】破坏仁爱的人叫做“贼”,破坏道义的人叫做“残”.这样的人,•我们就叫作他“独夫”.我只听说周武王诛杀了独夫殷纣,•没有听说过他是以臣弑君的.31. 贤者在位,能者在职.【译文】使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务.32. 尊贤使能,俊杰在位.【译文】尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位.33. 民为贵,社稷次之,君为轻.【译文】百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻.34. 民事不可缓也.【译文】关心人民是最紧迫的任务.35. 不违农时,谷不可胜食也;数罟(shu^g()不入洿(w)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,•材木不可胜用,是使民养生丧死无憾.【译文】不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,•那么生产的粮食便吃不尽了.不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了.•依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽.粮食和鱼类吃不完,•木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满.36. 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也.【译文】现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉,你的马栏里有健壮的骏马,•可是老百姓面带饥色,野外躺着饿死的尸体,这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人.37. 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道：得其民,斯得天下矣;得其民有道：得其心,斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之,•所恶勿施,尔也.【译文】桀和纣的丧失天下,是由于失去了百姓的支持;他们的失去百姓的支持,是由于失去了民心.获得天下有方法：获得了百姓的支持,便获得天下了;•获得百姓的支持有方法：获得了民心,便获得百姓的支持了;•获得民心有方法：他们所希望的,替他们聚积起来;他们所厌恶的,不要加在他们头上,如此罢了.38. 明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,•凶年免于死亡.【译文】贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下39. 可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死.40. 保民而王,莫之能御也.【译文】一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人能够阻挡.孟子的名言及解释1、仁者无敌。
孟子名言名句
孟子名言名句
1. "人之所以能，是相信能" - 孟子
人之所以能够成功、突破困境，关键在于坚信自己的能力。
相信自己能够做到，就能够开启通往成功的道路。
2. "三人行，必有我师焉" - 孟子
这句话表达了孟子对学习的态度。
不管处境如何，我们总可以通过与别人交流和互动来获得新的知识和启示。
每个人都可以成为我们的老师，我们应当虚心学习，并从中获益。
3. "天行健，君子以自强不息" - 孟子
这句话强调了个人的力量和不断进取的精神。
孟子认为，天地间万物都在不断变化，只有通过自己的努力和奋斗，才能够适应这种变化并继续成长。
4. "人皆可为善，其性相近也" - 孟子
孟子强调了人性的善良。
他认为，人性本善，每个人都有做好事的潜力。
只要我们认识到自己的善性，并积极地去实践和扩展这种善性，就能够建立和谐的社会。
5. "以德报怨，何以报德" - 孟子
这句话强调了以德报怨的重要性。
孟子认为，面对仇恨和仇怨，
我们不能以仇恨来回应，而是应以仁爱和宽容来回报。
只有这样，我们才能够打破恶性循环，实现和平与和谐。
6. "苟利国家生死以，岂因祸福避趋之" - 孟子
这句话表达了孟子对于国家利益的忠诚。
他指出，如果国家需要我们，我们就应该毫不犹豫地为国家的利益而生死相随。
不管面对困难还是幸福，我们都不应该回避，而是应该积极地去面对。
《孟子》名言名句70则（附译文）
《孟子》70句名言1、不以规矩，不成方圆。
--不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
2、权，然后知轻重；度，然后知长短。
--称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
3、人有不为也，而后可以有为。
--人要有所不为，才能有所为。
4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
--即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
5、其进锐者，其退速。
--前进太猛的人，后退也会快。
6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
--心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
7、生于忧患而死于安乐也。
--忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
8、惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其恶于众也。
--只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。
如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
9、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
--天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
10、仁者无敌。
--仁德的人是无敌于天下的。
11、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
--君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。
12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
--以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
--尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。
14、得道者多助，失道者寡助。
关于孟子的名言
关于孟子的名言导读：本文是关于关于孟子的名言，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、穷则独善其身，达则兼济天下。
2、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
3、不以规矩，无以成方圆。
4、君子之守，修其身而天下平。
5、生于忧患而死于安乐也。
6、独乐乐，与人乐乐，孰乐？7、我知言，我善养吾浩然之气。
8、人之患，在好为人师。
9、祸福无不自己求之者。
10、夫子言之，于我心有戚戚焉。
11、得道者多助，失道者寡助。
12、人之易其言也，无责耳矣。
13、定天下者，在乎仁政为一者也。
14、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
15、天时不如地利，地利不如人和。
16、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！17、民为贵，社稷次之，君为轻。
18、恭者不侮人，俭者不夺人。
19、大人者，不失其赤子之心者也。
20、今王与百姓同乐，则王矣。
21、君子不怨天，不尤人。
22、不以规矩，不成方圆。
23、人有不为也，而后可以有为。
24、不耻不若人，何若人有。
25、其交也以道，以接也以礼。
26、君子莫大乎与人为善。
27、不耻不若人，何若人有？28、鱼和熊掌不可得兼。
29、不以规矩，无以成方园。
30、始作俑者，其无後乎。
31、权，然后和轻重；度，然后知长短。
32、万取千焉，千取百焉，不为不多。
33、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
34、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
36、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
37、权、然后知轻重；度、然后知长短。
38、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
39、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
40、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？41、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
42、贤者而後乐此。
不贤者虽有此，不乐也。
43、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
44、为其象人而用之也。
如之何其使斯民饥而死也。
45、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
46、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
47、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
孟子的经典名言整理80句
孟子的经典名言整理80句孟子是中国古代著名的思想家和政治家，他的思想以儒家思想为基础，强调了人性的善良和人与社会的关系。
以下是我整理的一些孟子的经典名言，总共有80句，共计2000字。
1. 君子者，志于道，据于德，质于仁，行于义。
2. 知止而后有定，定而后能静，静而后可以安，安而后能虑，虑而后可以得。
3. 人之所欲无非以生为贵，所恶无非以死为贱。
4. 君子喻于义，小人喻于利。
5. 君子以文久辨，以义久存。
6. 学而不思则罔，思而不学则殆。
7. 古之人有言：“与人方便者，与之虚；足与人方便者，与之间。
”8. 民为贵，社稷次之，君为轻。
9. 人之所欲亦逆于所安者，羞恶也。
10. 君子以道养生，以德养人。
11. 孔子曰：“君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。
”12. 不以规矩，无以御众。
13. 君臣之道，如作一曲，一言不合，则如散阜。
14. 君子矜而不争，贵而不骄，让而不卑，勇而不傲。
15. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16. 人不能自绝，自绝者难与长久相议也。
17. 君子之道，或出于辨，或出于强，或出于知，或出于教。
18. 孔子曰：“温敬而笃志，致其诚。
”19. 左右互为当，此之谓大人。
20. 孔子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，吾力不能加也。
”21. 万事万物皆有贵贱，君子无失其所长，于人亦如之。
22. 君子之非敌也，无为也；非争也，无名也。
23. 孔子曰：“君子生非异也，不为他也。
”24. 知人者智，自知者明。
25. 孔子曰：“君子之言，忠信，而好义乎其身也。
”26. 君子之道，掩饰有耻，表现有余。
27. 君子和而不同，小人同而不和。
28. 君子之行也，恭而不屈；礼而不让。
29. 孔子曰：“君子好学以和乎人，乐以庶几乎仁。
”30. 以德报怨，何以报德？31. 君子有三乐，同人之乐，同德之乐，同礼之乐。
32. 君子待人以礼，而不求人之礼；然后人有便之也。
33. 君子之言，可以安也；可以乐也；可以爱也。
关于孟子的名言
关于孟子的名言关于孟子的名言11.生于忧患，死于安乐。
——《孟子·告子下》2.民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子·尽心上》3.尽信书，不如无书。
——《孟子·尽心下》4.不以规矩，不成方圆。
——《孟子·离娄上》5.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》6.人有不为也，而后可以有为。
——《孟子·离娄下》7.穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》8.得道者多助，失道者寡助。
——《孟子·公孙丑下》9.天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑下》10.子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
——《孟子·尽心上》11.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
——《孟子·滕文公》12.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志与民由之，不得志独行其道。
——《孟子·滕文公》13.权，然后知轻重;度，然后知长短。
——《孟子·梁惠王上》14.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王下》15.故君子可欺以其方，难罔以非其道。
——《孟子·万章上》关于孟子的名言2以五十步笑百步永言思，思孝惟则鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也宝珠玉者，殃必及身不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子不以规矩，无以成方园不以规矩不能成为方圆长幼有序成功往往是最后一分钟来访的客人诚者，天之道也；思诚者，人之道也达则兼济天下，穷则独善其身得道多助，失道寡助得道者多助，失道者寡助父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧祸福无不自己求之者谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道矣！尽信《书》，则不如无《书》尽信书则不如无书君子量不极，胸吞百川流君子有三乐，而王天下不与存焉。
孟子的名言名句大全
孟子的名言名句大全
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、生于忧患而死于安乐也。
3、天时不如地利，地利不如人和。
4、得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
6、穷则独善其身，达则兼善天下。
7、不以规矩，不成方圆。
8、权，然后知轻重；度，然后知长短。
9、人有不为也，而后可以有为。
10、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
11、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
12、其进锐者，其退速。
13、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
14、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
15、惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其恶于众也。
16、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
17、仁者无敌。
18、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
20、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
•生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
摘抄孟子的名言
摘抄孟子的名言摘抄关于孟子的名言孟子的主要思想就是：仁、孟子曰，义、孟子曰，善。
孟子的经历和孔子差不多，都是周游列国，去宣传自己的思想，但是因为“民为贵，社稷次之，君为轻”的这条建议不被大部分的.君王所接受，这样的状况保持了很长的一段时间。
店铺为你整理了孟子的名言，希望对你有所参考帮助。
1、孟子曰，不以规矩，不成方圆。
2、孟子曰，权，然后知轻重；度，然后知长短。
3、孟子曰，人有不为也，而后可以有为。
4、孟子曰，虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、孟子曰，其进锐者，其退速。
6、孟子曰，心之官则思，思则得之，不思则不得也。
7、孟子曰，生于忧患而死于安乐也。
8、孟子曰，惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其恶于众也。
9、孟子曰，天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
10、孟子曰，国君好仁，天下无敌焉。
11、孟子曰，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
12、孟子曰，仁者无敌。
13、孟子曰，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
14、孟子曰，易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
15、孟子曰，君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
16、孟子曰，乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
17、孟子曰，仁则荣，不仁则辱。
18、孟子曰，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。
苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
19、孟子曰，争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
20、孟子曰，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
21、孟子曰，鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
22、孟子曰，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
关于孟子的名言句子
关于孟子的名言句子（1）不以规矩，不成方圆（不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
）（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。
（称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
）（3）人有不为也，而后可以有为。
（人要有所不为，才能有所为。
）（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
（即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
）（5）其进锐者，其退速。
（前进太猛的人，后退也会快。
）（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
（心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
）（7）言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。
君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。
人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。
（语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。
君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。
一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。
）（8）仁者无敌。
（仁德的人是无敌于天下的。
）（9）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
（君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。
）（10）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
（以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
）（11）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
（杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
）（12）贤者在位，能者在职。
（使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。
）（13）尊贤使能，俊杰在位。
（尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的.人物都有官位。
）（14）民为贵，社稷次之，君为轻。
（百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
2024年孟子的名言(通用15篇)_1
孟子的名言(通用15篇)孟子的名言11、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
2、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
3、人人都可以当尧舜这样的好人。
4、君子量不极，胸吞百川流。
5、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
6、育才造士，为国之本。
7、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。
以意逆志，是为得之。
8、人有不为也，而后可以有为也。
9、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
10、君子不怨天，不尤人。
11、言近而指远者，善言也。
12、不耻不若人，何若人有？13、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
非不能也，是不为也。
14、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
家必自毁，而后人毁之。
15、生，我所欲也；义亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
士贵立志，志不立则无成。
说大人则藐之，勿视其巍巍然。
16、君子莫大乎与人为善。
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
恭者不侮人，俭者不夺人。
18、不以规矩，无以成方园。
19、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
20、不以规矩，不成方圆。
孟子的名言21.仁，人之安宅也;义，人之正路也。
旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉! 《孟子·离娄上》2.胸中正,则眸子臆焉,胸中不正,则眸子吒焉。
听其言也,观其眸子,人焉庚哉?3.古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。
达则兼济天下，穷则独善其身。
——《孟子·尽心上》4.夫志，气之帅也;气，体之充也。
夫志至焉，气次焉。
故曰：“持其志，无暴其气。
”《孟子·公孙丑》5.无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
6.诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。
——《孟子·离娄上》7.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
《孟子》的经典名言及翻译
《孟子》的经典名言老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
——《孟子·梁惠王下》白话译文：敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人；呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
——《孟子·滕文公下》白话译文：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。
这样才是大丈夫。
穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子·尽心章句上》白话译文：在不得志的时候，要洁身自好，注重提高个人修养和品德；得志显达的时候，就要想着把善发扬光大。
天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑上》白话译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
——《孟子·公孙丑上》白话译文：能施行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多；不能施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。
自反而缩，虽千万人，吾往矣。
——《孟子·公孙丑上》白话译文：反省自己觉得理直，纵然面对千万人（阻止），我也勇往直前。
民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子·尽心下》白话译文：人民最为重要，国家其次，君王为轻。
尽信书，不如无书。
——《孟子·尽心下》白话译文：完全相信《尚书》，那么还不如没有《尚书》。
孟子的名言警句
孟子的名言警句有关孟子的名言警句有关孟子的名言警句11、待文王而后兴者，凡民也。
若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。
2、尊德乐义，则可以嚣嚣矣。
故士穷子失义，达不离道。
穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
穷则独善其身，达则兼善天下。
3、大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。
君子引而不发，跃如也。
中道而立，能者从之。
4、不以规矩，不成方圆。
5、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。
善政，民畏之；善教，民爱之。
善政得民财，善教得民心。
6、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
7、王__室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也；况居天下之广居者乎？鲁君之宋，呼于垤泽之门。
守者曰：‘此非吾君也，何其声之似我君也？’此无他，居相似也。
8、是犹或纟？其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝悌而已矣。
王子有其母死者，其傅为之请数月之丧。
公孙丑曰：若此者何如也？9、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。
谨庠序之教，？申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
10、有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。
有关孟子的名言警句21、争地以战，__盈野；争城以战，__盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
2、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
4、君子莫大乎与人为善。
5、君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
6、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷7、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
8、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
9、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，•其所以陷溺其心者然也。
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关于孟子的名言
本文是关于关于孟子的名言，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
1、穷则独善其身，达则兼济天下。
2、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
3、不以规矩，无以成方圆。
4、君子之守，修其身而天下平。
5、生于忧患而死于安乐也。
6、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
7、我知言，我善养吾浩然之气。
8、人之患，在好为人师。
9、祸福无不自己求之者。
10、夫子言之，于我心有戚戚焉。
11、得道者多助，失道者寡助。
12、人之易其言也，无责耳矣。
13、定天下者，在乎仁政为一者也。
14、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
15、天时不如地利，地利不如人和。
16、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
17、民为贵，社稷次之，君为轻。
18、恭者不侮人，俭者不夺人。
19、大人者，不失其赤子之心者也。
20、今王与百姓同乐，则王矣。
21、君子不怨天，不尤人。
22、不以规矩，不成方圆。
23、人有不为也，而后可以有为。
24、不耻不若人，何若人有。
25、其交也以道，以接也以礼。
26、君子莫大乎与人为善。
27、不耻不若人，何若人有？
28、鱼和熊掌不可得兼。
29、不以规矩，无以成方园。
30、始作俑者，其无後乎。
31、权，然后和轻重；度，然后知长短。
32、万取千焉，千取百焉，不为不多。
33、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
34、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
36、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
37、权、然后知轻重；度、然后知长短。
38、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
39、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
40、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
41、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
42、贤者而後乐此。
不贤者虽有此，不乐也。
43、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
44、为其象人而用之也。
如之何其使斯民饥而死也。
45、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
46、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
47、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
48、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
49、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
50、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
51、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
52、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
53、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
54、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
55、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
56、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
57、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
58、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
59、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
60、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
61、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
62、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
63、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
64、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
65、不以规距，不能成方圆。
不以六律，不能正五音。
66、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
67、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
68、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
69、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
70、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
71、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
72、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
73、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。
以意逆志，是为得之。
74、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
75、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
76、万乘之国，弑其君者必千乘之家。
千乘之国，弑其君者必百乘之家。
77、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
78、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
79、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。
夫仁，亦在乎熟之而已矣。
80、得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
81、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。