人间失格阅读收获例文5篇

人间失格阅读收获例文5篇

人间失格，即丧失了做人的资格，这是太宰治的自传体书札，纤细的自传体中透

露出极致的绝望，太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，

借由叶藏的独白，表达自己的内心世界。今天小编为大家带来了人间失格阅读收获例文，希望可以帮助到大家。

人间失格阅读收获例文一

首先，需要介绍一下作者，太宰治，本名津岛修治，1909年出生于日本青森县北

津轻郡贵族家庭，父亲的严厉与母亲的缺位让太宰治从小性格纤细而敏感。大学时期

太宰治积极参加左翼活动，同时开始过着放浪不羁的生活，曾与艺妓同居，毕业后走

向消极，期间四次殉情未遂，三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽。他的作品中

以《斜阳》和《人间失格》为人称道，被誉为战后日本文学的“金字塔”称号。

日本一向以“私小说”著称，《人间失格》是对作者的自我生活写照。太宰治最重

要的小说是遗作《人间失格》，此书完成，他旋即投水，蕴藏了他一生的遭遇和映射，“人间”这个名词，在“日语”中是与“人”同义，不具社会等含义。所以，“人间失格”的意

思就是“丧失做人资格的人”。书中的主角大庭叶藏自认为天生是个“边缘人”，所以曾经

积极参加非法马克思社团，后来因为与女妓相携自杀的时候，女方身亡而他获救，所

以他被以教唆杀人的罪名短暂入狱，沦为罪人。结婚之后，纯洁的妻子却因为信任而

遭到玷污让他彻底崩溃。最后，叶藏这个丧失为人资格的人完全凭感情行事，一步步

由病弱、无力走向堕落的人生，从沉湎药物、买春、自杀再到完全不理解他人，同时

恐惧，弃绝世界，最后被送进了精神病院。

《人间失格》的主人公每日自责“苟活着就是罪恶的种子”!我的不幸是无力拒绝他

人的不幸，一旦拒绝，不论对方还是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。

我被这样的恐惧胁迫着，问问老头：“不抵抗是罪吗?”最后灵肉一起湮灭。因为不抵抗

之罪，所以失去了为人资格，这不抵抗之罪其实也正是骄傲，拒绝一切形式的妥协，

已放弃抵抗来表示自己的立场，在另一本《斜阳》中，主人公即便在自杀的遗书最后

一节，也要写下“我是贵族”。

可惜，骄傲更是七宗罪之首。

人间失格阅读收获例文二

这篇讲的是一个不谙世事的小孩从简单到复杂的故事。故事以自传的形式把一个想不通的疯子形象表现了出来。让人有一种代入感，让我想起了小时候的我，小时候的我的想法和这个叶藏差不多，除了我对其他人持观望态度而非恐惧外，叶藏知道人的脆弱和强大，但他把脆弱代入自己，强大代入他不熟悉的其他人，同时还傲慢的把其他人认成恶魔，把自己当成卑贱却与人无害的小丑。把自己和人类区分开来最终会让自己变成一个非人非鬼的东西，在落回人类之后，他还不知悔改，又找了一个“榜样”(善于信赖他人的那个什么子)来维持自己“总有人是和龌龊的人类不同的天使”的信仰，可悲而又在意料之中的是，连“天使”也会找外遇，他又崩塌了，决心做回自己的“天使”却意外成为吗啡鬼被关进疯人院。他一生敏感又脆弱，这人本身思想有问题，是一个一生都没有把自己和别人划清界限的人，也是个一生遇到人生大事只会选择逃避的人，从他搞笑开始，能救他的就只有一个宏观的，不局限于生活的，未完成的宗教让其奋斗一生(不然他又会闲得无聊跌到什么坑里)，比如科学，但他错过了，从始至终都错过了。尽管他比谁都看的清楚，尽管他的思想绝不是一个颓废的死人，但他却活成了颓废的一生。(可能有些词不达意，却为心声)

人间失格阅读收获例文三

“生而为人，我很抱歉。”

第一次看到这句话的时候，我的心尖竟狠狠地一颤，一种极大的疼痛感在心中无限扩张、蔓延。

说起日本作家，被众人所熟知和喜爱的大约是村上春树、夏目漱石和东野圭吾这样的作家，但我最喜欢的作家莫过于太宰治。

我们从太宰治的《人间失格》中可以获得的不仅仅是一篇关于人性的故事，更多的是引发读者对人与人交往的一种感叹：生而为人，我很抱歉，这不仅仅是失去做人的资格，更是对满是虚伪和欺骗的人间的失望。压抑和无奈已经快要冲破乏倦困顿的身体了，而我们也只能继续在混沌之中游走，终日不知梦为鱼的活着。

文中主人翁大庭叶藏，自小就在一个家风严谨的家庭中长大，而从懂事起便有自我意识的觉醒发现自己与他人不一样。“不吃饭会死的”这样一句稀松平常的话，在他眼中却成为了一种恐吓。由此，他得出一个结论：“我不知道人为什么活着，我的幸福观和诗人的风马牛不相及，我很不安。”从此，叶藏也走上了一条通过“扮丑”逗笑周围人的一条“自我救赎”的道路。

渐渐地，叶藏终于承受不住这样的压抑和无奈，在同学堀木的影响下一步一步走

向堕落——利用酒精和麻醉神经，用女性的肉体安抚自身的肉体，依靠女人维系基本

生活。

生而为人，我很抱歉。很抱歉未能给交往中的人们带来一种舒适的体验;很抱歉自

身独立的思想难以苟同于众;很抱歉没能活出众人价值观所趋向的生活。最后的最后，

大庭叶藏终于平静、释然的走完了他悲剧的一生。

太宰治通过这样一部绝笔，回顾评价了自己的一生，也为自己人生句号题上了最

完美的注解。即使对浊世的看法已经到了绝望，但是最后的一丝绝望也要留给自己。

太宰治的离世是一时的消亡却是永恒的存在。

不幸的一生令人叹息，但在叹息与感叹之后，作为读者的我们在产生共鸣与疼痛

感的同时或许可以进行更深层次的深思——在了解阴影下的肮脏后，我们是否能更勇

敢的去拥抱光明呢?

人间失格阅读收获例文四

文章讲的是主人公叶藏的故事。曾经，他是一个自闭的孩子，总是喜欢迎合别人，通过搞笑的方式让身周围的人欢乐，在读了中学后，父亲把他接到东京去读高中，在

高中认识了绝木，一个跟他性格很像的混混，在绝木身上，他学会了吃喝嫖赌，后来

还因为殉情与父亲决裂，殉情后父亲不再给叶藏寄钱，失去经济支柱的叶藏，深刻的

体会到了钱断情亦断的人间冷暖，并由此沉沦。

读完这篇小说，我第一的感受是：其中的主人公看似一个三观不正的混混，实则

是一个悲剧性的人物。从他小时候说起，他活着就是为了别人，他极尽一切的搞怪，

仅仅是为了博身边人一笑，但从他的行为中，我看出了他的恐惧，那种时刻得不到认

可的恐惧，就如同鲁迅先生狂人日记中的主人公一样认为周围的人，是吃人的野蛮人;

不过细细品味，我倒觉得，主人公是一个追求“真”的人，追求一种狭隘的“真”，他认为

周围人做的一切都是虚假，你对他们真，他们对你反而有很大的看法，甚至排挤你，

而如果你对他们假，他们反倒会哈哈大笑，无比快乐。他定义的“人”终究是要成为人

们满意的“人”如若不然他们便会视你为垃圾，使你受尽折磨，而他正因如此便失去了

自我。不过他忽略了一点，就是人性的善和美，亲人对他的爱都是纯粹的亲情，但在

他的眼里，却成了虚伪的。所以当父亲问，他要什么礼物的时候，他并不想满足父亲

这种虚伪的满足，于是就拒绝了父亲对他的好意，其实父亲那并非是为了寻求虚伪的

满足感，那是人与人之间的真诚，美好和温暖的亲情。