书信礼仪
中文书信礼仪的格式及举例
中文书信礼仪的格式及举例【提称语】，用在对方称呼后面，表示尊敬——父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览【祝愿语】父母：恭请福安，叩请金安长辈：恭请崇安，敬请福祉，敬颂颐安师长：敬请教安，敬请教祺，敬颂海安平辈：顺祝【署名】对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕开头语惠书敬悉，情意拳拳。
接获手书，快慰莫名。
昨得手书，反复读之。
谕书敬读，不胜欣慰。
拳拳盛意，感莫能言。
顷接手示，甚欣甚慰。
久不通函，至以为念。
前上一函，谅已入鉴。
喜接来函，欣慰无量。
顷奉惠函，谨悉一切。
顷接手示，如见故人。
得书甚慰，千里面目。
得书之喜，旷若复面。
数奉手书，热挚之情，溢于言表。
顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。
久未闻消息，唯愿一切康适。
手书已接多日，今兹略闲，率写数语。
钦佩语奉读大示，向往尤深。
喜接教诲，真解矇矣。
大示拜读，心折殊深。
谨蒙悔语，用祛尘惑。
大作拜读，敬佩之至。
顷读惠书，如闻金石良言。
久钦鸿才，时怀渴想。
德宏才羡，屡屡怀慕。
蒙惠书并赐大著，拜服之至。
思念语分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。
别后月余，殊深驰系。
一别累月，思何可支？海天在望，不尽依依。
别后萦思，愁肠日转。
离别情怀，今犹耿耿。
别来良久，甚以为怀。
近况如何，念念。
前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。
问候语春寒料峭，善自珍重。
阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！当此春风送暖之际，料想身心均健。
春日融融，可曾乘兴驾逰？春光明媚，想必合家安康。
时欲入夏，愿自珍重。
赤日炎炎，万请珍重。
渐入严寒，伏福躬无恙。
入秋顿凉，幸自摄卫。
汗暑无常，伏维珍重自爱。
自术语敝寓均安，可释远念。
阖寓无恙，请释悬念。
贱体初安，承问极感。
贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。
微恙已愈，顽健如往日，免念。
写信礼仪
写信的礼仪想想看，在你朋友的信箱中，有多久没有接到你写去的信了？赶快写封信给他个惊喜吧！在他们塞满广告宣传单的信箱中，他们一定十分高兴找到一封你亲笔写的信的。
如何写信？一封私人的信件必须用手来写，而不是用脚来写。
尽量将字体写得整齐漂亮一点。
尽量不要写错别字。
将标点符号和重音节标示清楚，尽量不要涂涂改改。
当然，一封充满感情但错误百出的信，会比一封工整无误但毫无感情的冷冰冰的信，更能使收信人感到愉快。
如何选用信纸？最好选择白色的信纸来写信，尽量不要拿有条纹或有方格，甚至沾有油墨的信纸来写信。
注意：如果你是要写信给一位部长，请用部长专用的公文纸来写；如果你是要写信给一位屠夫，那就要用屠夫平常所使用的纸张来写。
关于墨水请选择蓝色或者是黑色的墨水，红色的墨水大部分都是老师所使用的。
除非是写信给一些熟识的朋友，否则不要使用其他五颜六色的墨水。
关于信封的注意要点信封必须搭配你所使用的信纸。
信封上面必须注明，收信者到底是先生、女士还是小姐。
姓名绝对不能写颠倒。
如果收信人有两位以上，必须先写先生的名字，然后再写女士的名字，例如：菲利浦先生茱莉女士如果是写信给一对结了婚的夫妻时，必须先写出丈夫的姓氏，例如：菲利浦·杜朋先生女士收关于写信时的其他注意事项：平时写信给朋友时，我们可以用手写的方式。
但是如果是写信给政府行政单位，请你最好使用电脑来写。
请在西式信纸的右上方写上日期。
不要在信纸的最上方一行便开始书写，请在信封上方的1/3高处开始书写。
信件内文的一开头，请不要写：“我拿起这支笔来……”（如果你这样写，对方会怀疑你下次是否会拿砌石用的榔头来写信）信纸的左右两旁必须留出空白。
左右两旁空白处不可以写字。
如果信纸上面有涂改脏污的痕迹，请最好换一张新的信纸。
关于内文书写的注意事项：当你写一封信时，必须注意应有的格式和用语。
在一开头的称谓格式之后，加上一个逗点；信的尾未，则要加上一句礼貌的问候语。
一开头的称谓格式和末尾的问候语，必须得体地配合运用。
中文书信礼仪的格式及举例
请 指正|请 指教|请 指示
请 教正|此致 敬礼…… 对晚辈 望 努力学习|祝你 进步|祝 工作好
祝 愉快|祝 幸福|祝 近安|祝 健康……
书信中敬称称呼对方表明尊重。可以用古代的爵称，君、公等，也可在称谓前加敬字，或者称 字和号。对于一些我们非常敬仰的有一定学术地位的长者，比如社科院的庞朴先生，学术界一 般都称他为庞公。夫人这个词是专用来称对方或他人妻子的，绝对不能称呼自己的妻子为我夫 人。称呼对方的儿子为令公子，也称令息，息就是子息的意思。称对方为贤兄、仁兄、台甫、 台鉴。一般来说称对方的字号比称名字尊重。他还举例说，电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中纪昀 和纪晓岚混称是错的。 书信中绝对不能出现我你他字样，如果非要用就需要用一些词代替。比如“你”可以称为某某仁 兄，某某砚兄或称阁下。他举例说，他有一位同学是北大的博士，和女朋友第一次鱼雁传书， 那女孩在信封上也称他为某某砚兄。在信中称自己应该为在下、小弟。信中的“他”应该用“渠” 来代替。古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对别人用敬称的同时自己用谦称。比如 古代皇帝都称孤道寡，这就是谦称。称自己的妻子为内子、内人、拙荆，绝对不能说夫人。称 自己给别人的东西应该用“菲”、“芹”、“寸”、“薄”。比如薄酒一杯，聊表芹献。请人家吃饭叫 做略具菲酌。
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资0配料不置试仅技卷可术要以是求解指，决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高高与中中带资资负料料荷试试下卷卷高问总中题体资，配料而置试且时卷可，调保需控障要试各在验类最；管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下，安与要全过加，度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高；试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中，核资或对料者定试对值卷某，弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试.，卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置，弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误，试高要方中求案资技，料术编试5交写卷、底重保电。要护气管设装设线备置备4敷高动调、设中作试电技资，高气术料并中课3中试且资件、包卷拒料中管含试绝试调路线验动卷试敷槽方作技设、案，术技管以来术架及避等系免多统不项启必方动要式方高，案中为；资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资，管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装，工置合作调理并试利且技用进术管行，线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确：指灵在导活分。。线对盒于于处调差，试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷，术调应问试采题技用，术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔，变开需压处要器理在组；事在同前发一掌生线握内槽图部内纸故，资障强料时电、，回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资，料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而，与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检，卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
中国 书信的正确格式
中国书信的正确格式摘要：一、书信的历史与演变1.古代书信的起源2.书信格式的演变二、现代书信的基本格式1.信头2.称呼3.正文：书信作为我国历史悠久的沟通方式，承载着中华文明的精髓。
从古代的竹简、木牍到如今的电子邮件，书信在传递信息的同时，也展示了一个人的文化素养和礼仪水平。
本文将详细介绍中国书信的正确格式及礼仪规范。
一、书信的历史与演变书信的起源可追溯至远古时代的结绳记事，随后发展成文字书写。
在古代，书信有着严格的礼仪规范，如用词要尊敬、谦辞等。
随着时间的推移，书信格式逐渐简化，但仍保留了基本的礼仪规范。
二、现代书信的基本格式现代书信的基本格式包括信头、称呼、正文、结尾敬词、署名和日期。
信头是信件的开头，应写明收信人的姓名、地址和邮政编码。
称呼要正式礼貌，根据与收信人的关系选择适当的称呼。
正文是信件的核心内容，书写时要注意条理清晰、言简意赅。
结尾敬词表示对收信人的尊敬，如“敬礼”、“致敬”等。
署名位于信件右下角，包括写信人姓名和身份。
日期位于署名下方，格式为“年/月/日”。
三、书信中的礼仪规范在书信中，要遵循一定的礼仪规范。
首先，在称呼和正文中要使用尊敬的用词，如“尊敬的”、“敬爱的”等。
其次，在表达自己的观点时，要适当使用谦辞，如“拙见”、“浅见”等。
此外，还要避免使用过于口语化的词汇，保持书信的正式氛围。
四、书信格式的实际应用在实际生活中，书信格式有着广泛的应用，如家书、商业书信和邀请函等。
家书是家庭成员之间沟通的重要方式，书写时要表现出关爱和关心。
商业书信要注意措辞得体，展示公司的专业形象。
邀请函则要明确活动的时间、地点和注意事项，使收信人一目了然。
总之，掌握正确的书信格式和礼仪规范，有助于我们更好地进行沟通，展示良好的文化素养。
在信息化时代，虽然电子邮件等新型沟通方式日益普及，但书信依然具有独特的价值和魅力。
中国 书信的正确格式
书信是一种正式的书面沟通方式，其格式通常包括信头、称呼、正文、结尾和署名等部分。
以下是一份通用的中国书信格式，其中的一些细节可能会因场合而有所不同：
1. 信头：
-发信人姓名（通常在信纸的右上角）。
-住址（可以选择性地包括）。
-日期（通常写在信头的左上角，日期格式可以是"年月日"或"月日年"）。
2. 称呼：
-亲密或熟悉的关系可以使用亲切的称呼，如亲爱的、敬爱的等。
-正式场合或与陌生人书信通常使用尊敬的称呼，如尊敬的、敬启者等。
3. 正文：
-信件正文部分，主要内容应简明扼要，结构清晰。
-分段，每个段落表达一个主题或观点。
4. 结尾：
-结尾部分可以表达感谢、问候或期望。
-例如："在您的指导下，我必将更加努力工作。
"、"期待您的回信"等。
5. 署名：
-发信人在结尾下方签上自己的名字。
-如果需要，可以在名字下方附上职务或身份。
6. 附件：
-如果有附件，可以在信末注明，如："附件：简历一份"。
7. 信封：
-信封上写清楚收信人的姓名、地址，发信人的姓名、地址。
-如果有特殊要求，如挂号信、特快专递等，也需要在信封上注明。
请注意，这只是一种通用的书信格式，具体情况可能会因信件的性质、双方关系以及书写的场合而有所不同。
在正式场合，例如商务信函、求职信等，建议参考相关的书信写作规范和礼仪。
中国和国外在书信礼仪上的差异
中国和国外在书信礼仪上的差异随着全球化的发展，中外交流日益频繁，了解不同国家的文化差异变得尤为重要。
在书信交流方面，中国和国外存在一些差异，包括书信格式、称呼方式、语气等方面。
本文将从这些方面来探讨中国和国外在书信礼仪上的差异。
中国和国外在书信格式上存在差异。
中国传统的书信格式通常是左上方写发信人的姓名，右上方写收信人的姓名，中间写日期，然后是称呼和正文。
而在国外，尤其是英语国家，书信格式一般以发信人的地址、日期、称呼和正文的顺序排列。
此外，在书信结尾的敬语部分，中国传统的书信通常是以“此致”、“敬礼”等结束，而国外通常使用“Yours sincerely”、“Best regards”等作为书信结尾。
称呼方式也存在差异。
在中国书信中，通常会使用较为熟悉的称呼方式，如“亲爱的”、“尊敬的”等。
而在国外，称呼方式较为正式，一般使用“Dear”作为称呼，后面紧跟收信人的姓氏或职位。
此外，国外书信中的称呼通常不会出现“亲爱的”等亲密称呼，而是更加注重职业和正式的称呼。
第三，书信语气也存在差异。
中国传统的书信通常注重客套和礼貌，使用较多的敬语和客气用语。
而国外书信中，语气相对较为直接和简洁，注重表达主题和目的。
在商务书信中，国外通常更加注重简洁和明确的表达，而中国传统的商务书信则更注重客套和礼貌。
在书信交流中，文化背景和习俗也会影响到书信的内容和表达方式。
中国人在书信中通常会表达许多祝福和问候，如“祝您身体健康”、“请多保重”等。
而在国外，书信通常更加注重表达感谢和道歉，如“感谢您的关注”、“对此给您带来的不便深感抱歉”。
这些差异体现了不同文化背景下的不同价值观和习俗。
尽管存在差异，随着全球化的发展，中国和国外在书信礼仪上的差异已经逐渐减少。
在书信交流中，双方应尊重对方的文化差异，并在书信中适度地融入对方的习俗和礼仪。
这不仅有助于加强双方的交流和理解，也体现了对对方文化的尊重和包容。
中国和国外在书信礼仪上存在一些差异，包括书信格式、称呼方式、语气等方面。
中文书信礼仪的格式及举例
中文书信礼仪的格式及举例提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览祝愿语——父母：恭请福安，叩请金安长辈：恭请崇安，敬请福祉，敬颂颐安师长：敬请教安，敬请教祺，敬颂海安平辈：顺祝署名——对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕开头语惠书敬悉，情意拳拳。
接获手书，快慰莫名。
昨得手书，反复读之。
谕书敬读，不胜欣慰。
拳拳盛意，感莫能言。
顷接手示，甚欣甚慰。
久不通函，至以为念。
前上一函，谅已入鉴。
喜接来函，欣慰无量。
顷奉惠函，谨悉一切。
顷接手示，如见故人。
得书甚慰，千里面目。
得书之喜，旷若复面。
数奉手书，热挚之情，溢于言表。
顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。
久未闻消息，唯愿一切康适。
手书已接多日，今兹略闲，率写数语。
钦佩语奉读大示，向往尤深。
喜接教诲，真解矇矣。
大示拜读，心折殊深。
谨蒙悔语，用祛尘惑。
大作拜读，敬佩之至。
顷读惠书，如闻金石良言。
久钦鸿才，时怀渴想。
德宏才羡，屡屡怀慕。
蒙惠书并赐大著，拜服之至。
思念语分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。
别后月余，殊深驰系。
一别累月，思何可支？海天在望，不尽依依。
别后萦思，愁肠日转。
离别情怀，今犹耿耿。
别来良久，甚以为怀。
近况如何，念念。
前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。
问候语春寒料峭，善自珍重。
阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！当此春风送暖之际，料想身心均健。
春日融融，可曾乘兴驾逰？春光明媚，想必合家安康。
时欲入夏，愿自珍重。
赤日炎炎，万请珍重。
渐入严寒，伏福躬无恙。
入秋顿凉，幸自摄卫。
汗暑无常，伏维珍重自爱。
自术语敝寓均安，可释远念。
阖寓无恙，请释悬念。
贱体初安，承问极感。
贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。
微恙已愈，顽健如往日，免念。
中文书信礼仪的格式及举例
中文书信礼仪的格式及举例提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览祝愿语——父母：恭请福安，叩请金安长辈：恭请崇安，敬请福祉，敬颂颐安师长：敬请教安，敬请教祺，敬颂海安平辈：顺祝署名——对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕开头语惠书敬悉，情意拳拳。
接获手书，快慰莫名。
昨得手书，反复读之。
谕书敬读，不胜欣慰。
拳拳盛意，感莫能言。
顷接手示，甚欣甚慰。
久不通函，至以为念。
前上一函，谅已入鉴。
喜接来函，欣慰无量。
顷奉惠函，谨悉一切。
顷接手示，如见故人。
得书甚慰，千里面目。
得书之喜，旷若复面。
数奉手书，热挚之情，溢于言表。
顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。
久未闻消息，唯愿一切康适。
手书已接多日，今兹略闲，率写数语。
钦佩语奉读大示，向往尤深。
喜接教诲，真解矇矣。
大示拜读，心折殊深。
谨蒙悔语，用祛尘惑。
大作拜读，敬佩之至。
顷读惠书，如闻金石良言。
久钦鸿才，时怀渴想。
德宏才羡，屡屡怀慕。
蒙惠书并赐大著，拜服之至。
思念语分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。
别后月余，殊深驰系。
一别累月，思何可支？海天在望，不尽依依。
别后萦思，愁肠日转。
离别情怀，今犹耿耿。
别来良久，甚以为怀。
近况如何，念念。
前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。
问候语春寒料峭，善自珍重。
阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！当此春风送暖之际，料想身心均健。
春日融融，可曾乘兴驾逰？春光明媚，想必合家安康。
时欲入夏，愿自珍重。
赤日炎炎，万请珍重。
渐入严寒，伏福躬无恙。
入秋顿凉，幸自摄卫。
汗暑无常，伏维珍重自爱。
自术语敝寓均安，可释远念。
阖寓无恙，请释悬念。
贱体初安，承问极感。
贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。
微恙已愈，顽健如往日，免念。
书信礼仪用语
书信礼仪用语亲爱的朋友们：咱中国人啊，那可是最讲究礼仪的啦！而书信礼仪，就像是生活中的一颗璀璨明珠，闪闪发光呢！你想想看，当你收到一封书写规范、用词恰当、饱含真情的书信时，那心里是不是暖暖的呀？就好像冬日里的暖阳照在身上一样舒服。
写信的时候，称呼可不能马虎。
对长辈得尊敬，用“您”那是必须的呀！要是给朋友写信，那可以亲昵一点，叫个小名啥的，一下子就拉近了距离。
可别小看这称呼，它就像一把钥匙，能打开彼此心灵的大门呢。
正文部分呢，那可得好好琢磨。
语句要通顺，条理要清晰。
就跟咱说话一样，得有条有理的，别东一榔头西一棒子的。
把自己想说的事儿，明明白白地写出来。
要是能加点幽默的话语，那就更好啦，读起来多有意思呀！比如说，你写自己遇到的一件搞笑的事儿，让对方也跟着乐一乐，这多好呀！还有啊，用词要恰当。
别弄些生僻的词儿，让人看了犯迷糊。
咱就用平实的语言，表达最真挚的情感。
就像妈妈做的家常菜，虽然普通，但是最能温暖人心。
再说说结尾吧。
那也是很有讲究的哟！祝福的话可不能少，什么“身体健康”“万事如意”“天天开心”，虽然常见，但是很实用呀！让人感觉到你的关心和美好祝愿。
写信的时候，字迹也得工整。
你想想，要是写得龙飞凤舞的，别人认都认不出来，那多尴尬呀！就像一个人蓬头垢面地出门，多不好看呀！书信礼仪就像是一座桥，连接着你和我，让我们的情感能够顺畅地交流。
它不是什么高深莫测的东西，就是我们生活中的点点滴滴呀！只要我们用心去做，就能让书信成为传递温暖和爱的使者。
朋友们，让我们一起重视书信礼仪吧！把我们的情感通过书信传递给对方，让他们感受到我们的真诚和关爱。
这难道不是一件很美好的事情吗？愿我们都能成为书信礼仪的守护者和传播者，让这份美好永远传承下去！祝大家都能写出情意满满的书信哟！。
书信礼仪
云中谁寄锦书来？雁 字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一 种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才 下眉头，却上心头。
汉朝时苏武出使匈奴，因两国关系恶化，苏武被单 于流放北海去放羊。十年后汉朝与匈奴和亲，但单 于仍不让苏武回汉。苏武被反覆无常的单于扣留达 十九年之久。
“繁忙的生活，每个人都依 着各自的轨迹在人生的方向 上奔走着。繁华喧嚣过后的 落寞，夜阑人静之时的孤清， 蓦然发觉，许多内心细细碎 碎的唠叨话，想与谁说，已 无从寄达。”
二、书信格式
我国自古就是礼仪之邦，当人们由于种种原 因不能见面，只能将情感诉诸笔墨，托诸邮 驿时，礼仪依然不可或缺，字里行间，揖让 进退之态不仅依然可见，而且显得更为温文 尔雅，彬彬有礼，从而形成了富于中国特色 的书信文化。
李商隐《无题》： 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。
开始使用电子邮件，愈加眷 恋于书信的温暖。QQ再生动， 抵不过那纸短情长。电话， 替代了最初的文字。慢慢地 记不起，写信的感觉。
敬称
敬称是对他人表示尊敬的称呼。
敬称的方式很多，比较常见的方法之一，是将古代 爵称等转换成敬称。
例如“君”，原指天子或者君王，后来转化为比较 宽泛的敬称：称父亲为家君，称已故的祖先为先君， 妻子称丈夫为夫君等等。时至今日，君作为尊称的
用法在日语中依然保留着。
再如“公”、“卿”、“侯”，也都被用作敬称。
战国时期乐毅的《报燕惠王书》、鲁仲连的 《遗燕将书》、李斯的《谏逐客书》等，都 已是传诵千古的书信名篇。
先秦两汉人写信，形式比较随便。至迟到魏
信函的礼仪规范
信函的礼仪规范信函的礼仪规范信函，又称书信，它是人类最古老又最常用的一种沟通手段。
时至今日，在公务交往中，信函依旧是职员所常用的有效而又实用的交流方式之一。
以下是小编整理的信函的礼仪规范，希望对大家有所帮助。
在一般情况下，单位及其职员在正式的公务交往中所使用的信函亦称公务信函。
相对于普通书信，由于公务信函使用于正式场合，在礼仪方面通常有着更为标准而规范的要求。
总体而言，公司职员在使用公务信函时，应注意言辞礼貌、表达清晰、内容完整、格式正确、行文简洁等五大要点。
因为在英文里，礼貌(courteous)、清晰(clear)、完整(complete)、正确(correct)、简洁(concise)等五个单词皆以字母“c” 打头，故此这五大要点亦称做公务信函写作的“五c”法则。
具体来讲，使用公务信函时，主要应当在写作信函、应用信函等方面全面地运用礼仪规范，此外，写作电子信函也要注意遵守其礼仪规范。
一、写作信函写作公务信函时，一定要对信函的内容与格式斟酌再三。
以下五个具体问题，尤须认真对待。
1.抬头一般的公务信函均由抬头、正文、结尾三部分构成。
作为一封公务信函的开端，抬头决非可有可无，而是应当认真推敲。
抬头的基本内容包括称谓语与提称语，二者均应根据具体对象具体对待，力求恰如其分。
一是称谓语准确。
在写作信函抬头时，应以称谓语称呼收信之人。
在称呼收信者时，下列四点必须注意：其一，姓名与头衔必须正确无误。
在任何公务信函中，写错收信者的姓名与头衔都是绝不允许的。
称呼收信者，有时可以只称其姓，略去其名，但不宜直呼其名或者无姓无名。
其二，允许以直接致信的有关单位或部门作为抬头中的称谓语。
在许多时候，以有关单位或部门直接作为收信者在礼仪上是许可的。
其三，可以使用中性名词称呼收信者。
当不清楚收信者的性别时，以董事长、经理、主任、首席代表等毋须辨别性别的中性称呼去称呼对方是比较稳妥的。
其四，切忌滥用称呼。
初次致信他人时，千万不要滥用称呼。
书信礼仪用语
对象
内容
项目
长辈
平辈
晚辈
附注
父母、
祖父母
其它
长辈
老师
名字
称谓
在称谓上面不加名字，如：父母亲、伯父母、舅父母。
在称谓上面可ห้องสมุดไป่ตู้字号、名，如：某吾师。
某某吾兄
在称谓上面可加名，如：某儿、某某学弟。
1.不可连名带姓写在一起。
2.平辈、晚辈可省略称谓。
提称语
膝下
膝前
尊前
尊鉴
钧鉴
大鉴、惠鉴
台鉴、左右
足下
对子侄辈:：知之、知悉。
其它晚辈：如晤、如握。
结尾
敬语
肃此、谨此
端此、专此
特此
勿此、草此
问侯语
敬请 福安叩请 金安
敬请 钧安恭请 崇安
敬请 道安敬请 教安
敬请 大安
顺颂 时绥
顺问 近祺
即问 近好
后二字换行顶格书写，以示敬意。
自称
署名
儿
女
孙
孙女
晚
受业
学生
1.对家族及关系亲近者，写名不写姓。
2.对其他人写完整的姓名。
3.称谓依关系选用。
敬辞
敬禀、叩上
谨上、敬上
敬启、谨启
示、手书
信封
收启
安启
钧启
道启
大启、台启
收、启
1.绝不可用「敬启」。
2.明信片仅能用「收」。
中国书信礼仪
中国书信礼仪推荐文章中国操作系统发展历史热度：中国最大悍匪知识热度： 2017中国网红排行榜_2017网红排名热度：中国最大的社交app 热度：西方媒体在新闻伦理道德上与中国有什么不同热度：从前路途很远，书信很慢。
书信从我国古代就开始有是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。
下面是店铺为大家准备的中国书信礼仪，希望可以帮助大家!中国书信礼仪第一章书信我国历史文化悠久，是有名的礼仪之邦，人们的社会产交往和思想感情交流，大多通过一定的礼仪形式和一定的文化活动方式来进行。
在实际生活中，每个人都经常使用到一系列的应用文，如传统的书信、名片、柬贴、启事、题诗题词、对对联等，现代的如电报、传真、特快专递、电子邮件等。
这些应用写作包含着丰富的礼仪内容，具有中华民族浓厚的文化色彩。
第一节书信简述书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。
“信”在古文中有音讯、消息之义，如“阳气极於上，阴信萌乎下”(扬雄：《太玄经·应》);另外，“信”也有托人所传之言可信的意思，不论是托人捎的口信，还是通过邮差邮递的书信，以及近年出现的邮寄录音带、录像带、电子邮件等都具有这种含义。
用语言文字向特定对象传递信息和进行思想感情交流的信，一是有运用文字述说事情原委和表达自己思想感情的能力;二是具备相应的书写工具;三是有人进行传递。
亲笔给亲戚朋友写信，不仅可以传达自己的思想感情，而且能给受信人以“见字如面”的亲切感;科技不断进步，又相继出现了电话、电报、邮寄录音带、录像带、电子邮件等交流信息的手段，可以预见，未来电子邮件这一新兴的手段会被越来越多的人运用。
随着社会的发展，人与社会的关系也在进行重新建构，书信的运用除传统用法，即公函私函之外，一个新的发展动向便是原先私函类中因为个人需要而向政府机构、企事业单位、知名学者等个人所发的事务性的信件，这一类信件的使用量逐渐增多，值得注意。
我们将其称为个人公文。
书信的构成书信由笺文积封文两部分构成。
中国书信礼仪,书信书写规范,古代书信礼仪
中国书信礼仪,书信书写规范,古代书信礼仪：1.表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。
[敬禀者]写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如母亲大人膝下，敬禀者。
跪禀者义同敬禀者，用于子孙对尊长。
即禀者同上。
[敬启者]写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。
既可用于同辈，也可用于下对上。
[谨启者]谨，是谨慎、郑重的意思。
用于同辈。
[径启者]径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
[拜启者]拜，表敬词。
用于友朋往来书信。
[敬呈者谨呈者]皆用于下对上的公私书函。
[恳启者]用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
[兹启者]兹，这里，现在。
兹启，意即今在此陈述。
态度客观平和，不含明显敬意。
[哀启者]向亲友报丧的书信用此。
[复禀者]用于对尊亲或上级的回信复禀。
对平辈可用再启者。
[专启者]用于专谈某实事的书信。
2.根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。
如：顷诵华笺，具悉一切。
忽奉手教，获悉一是。
奉诵钧谕，向往尤深。
顷获大示，井所赐物。
惠书奉悉，如见故人。
幸承明教，茅塞顿开。
披诵尺素，谨表葵私。
数获手书，至感厚爱。
展读琅函，甚感盛意。
接阅华简，幸叨莫逆。
捧读德音，喜出望外。
大札敬悉，稽复乞谅。
暌违日久，拳念殊殷。
久疏通问，时在念中。
一别经年，弥添怀思。
前此一函，想已达览。
手教敬悉，词意深美，一启蓬心。
正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。
顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。
日前曾奉一函，谅已先尘左右。
别来无恙，久不晤见，甚念贤劳。
欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。
久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。
台函奉读多日，未即修复，万望海涵。
接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。
蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。
迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。
二、正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。
正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。
如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。
书信类文书礼仪
书信类文书礼仪书信类文书礼仪一、一般书信一封信，从信封、信纸的选择到格式、语言的表达都要注意礼仪。
（一）信封与信纸信封和信纸的纸质很重要，必须精心选择，不能过于随意，它是给人的第一印象。
过于随意，随便用一张皱巴巴的白纸，软软的信封，会让人感觉不被重视。
如果是代表公司，最好有专门用于书面交流的信封和信纸，并使它们在色彩、标志、格式上统一起来，就像配套的衣服一样，是单位形象独具魅力。
信纸又称信筏，一般选择16开大小，有横条或者隐条的稿纸，底色可以为白色，也可以为乳白色或者淡蓝色。
正式的公务活动中的信函最好不带彩色镶边。
一般的单位有专用的心筏纸，右下角由本单位的地址、单位电话和邮编等信息。
信纸切忌打格子，除非需要通过表格说明什么问题。
（二）填写信封信封上应依次写上收信人的邮政编码、地址、姓名及寄信人的地址、姓名和邮政编码。
收信人的地址要准确无误，字迹工整清晰。
一般来说，发给机关、团体或单位的`信，要先写地址，再写单位名称。
收信的地址如是在外省市，一定要写清楚省份。
收信人的姓名应写作信封的中间，字体要略大些。
姓名要写全，如“王先生收”、“张校长收”的写法容易引起不必要的差错。
在姓名后空二格，写上“先生”“女士”等通称，后加上“收”、“启”、“鉴”等字。
尊称一般不写在封面上，因为信封一般是写给无关的第三者（邮递员）看的。
若是寄交给旅居某地或者旅馆的人，要写上“请留交”；当需要转交时可写“烦交”或“转交”。
如直接由第三者转交，则无需写邮编和地址等，直接在信封上写明“烦交张明先生收”或是“转交李娜女士收”。
寄件地址写在信封下方靠右的地方，尽量写详细些，让收信人一看就知道是谁寄来的，同时也便于地址有误或者投递出错时退回此信。
最后填好寄信人的邮政编码。
海外信函的信封正面的中间写收信人的姓名地址。
第一行写收信人的姓名，姓名前加称呼；第二行写门牌和路名；第三行写城市名和邮政编码；最后一行写国名。
可以各行对齐，也可以每行外后缩五个字母。
书信礼仪及用语
书信礼仪及用语书信用语集粹书信是人们相互交往、联系的一种形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌;平常通信,如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受;中国是礼仪之邦,文化历史悠久,尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信格式和用语更显得重要;书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾;所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行;发信人的署名在全张信笺的二分之一以下;抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬;分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述;每段开始前空二个字,述及不同内容时分几段书写;称谓,不同身份有不同用语;如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席……等;现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可;信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”;有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉……在社交上用“专颂台安”;另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等;用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等;请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等;在鲁迅杂文书信选中,就可找到三十种不同的套语,如：即颂、大安；顺颂、健康；此复,即请偏安；专此布达、并问好；专此奉答,并请着安；专此布复,即请久安；敬颂、痊安；此布即颂,曼福不尽；专此布复,顺颂时绥；此上,即颂、时绥；此复、即请俪安；专此布达,即请旅安；此布、即请冬安；专此布达、即请冬安；专此布复,即请春安；专此布复,并颂春绥；勿复并颂、俪祉；此复即请俪安；此复,即颂时绥；专此布达,并请春安；专此布复,并颂时绥；专此布达,并请日安；专此布达,即请日安；专此布复,即请日安；专此布复,并请暑安；专此布复,即颂时绥；专此布达,并颂时绥;意思尽管相同,但其在文字上却根据书信内容,运用自如,无一雷同;按不同用意,分述下列各类：启事用语用于称谓语的下面：谨启者、敬复者;这都是比较客气的;用于较庄重和尊敬的场合：迳启者、迳复者;兹托者、敬恳者,为表示有所请求之意;思慕用语多日未晤,系念殊殷;久仰大名,时深景慕;别后想念之情,无时或已;上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语;问候语要注意亲切感人,忌浮泛虚华;如久未笺候,想近状佳吉;近况如何至以为念病体谅已康复敬致深切慰问之忱;祝福语诸事顺遂,贵体康泰;欣慰语高兴得很,欣慰无已;不胜欣慰,无任欢忻;抱歉语抱歉之至;歉疚殊深;至感不安、惭愧得很;请求语倘蒙照拂,铭感无已;如承俯允,无任感荷;尚乞原谅,至希查照;至祈召收,即请哂纳;请给予批评和指教;务请没法;访谒语某日某时当前来聆教;日昨走访,适逢公出,未晤为怅;邀约语兹有要事面谈,务请拨冗来舍一叙为荷星期日有闲,尚祈至敝处一谈;定于某日某时在某地召开××会议,务祈准时出席为荷馈赠语谨具聘仪,略申微忱;附上薄仪,聊表微意;薄具菲仪,用伸贺忱;附奉某物,藉壮行色;盼祷语无任盼祷;是所至盼;不胜企望;接信语刻接手教,敬悉一切;接奉大礼,敬悉种切;交涉语请即答复,勿再延宕;希速归还,幸勿再误;声用语未经本人同意,自属无效;如几日内未见复函,即作同意论;上述仅作参考,如用在恰到好处,就会避免俗套,为书信润色;令尊、令堂：对别人父母的尊称;家父、家严、家母、家慈：对自已父母的尊称;考妣：指父母,一般情况,在生叫父母,死后叫考妣;泰山、泰水：旧时对岳父、岳母的尊称;令兄、令妹：对别人兄妹的敬称;家兄、舍妹：对自已兄妹的雅称;令郎：旧时对别人儿子的敬称;东床：旧时对女婿的雅称;内室、内人、拙荆：旧时丈夫对妻子的称谓;夫婿、郎君：良人：旧时妻子对丈夫的称谓;夫妻称伉俪、配偶、伴侣、佳偶;兄弟称昆仲、棠棣、手足;妇女称巾帼、红袖;男子称须眉;老师旧时称恩师、先生、夫子;学生旧时称门生、受业;学校旧时泛称寒窗,同学称同窗;对自已旧时的称愚、鄙人、晚生;夫妻一方亡故叫丧偶;父死后称先父、先严、先考；母死后称先母、先慈、先妣;同辈加“亡”字,如亡妻、亡妹;书信用语--------------------------------------------------------------------------------开头语惠书敬悉,情意拳拳;接获手书,快慰莫名;昨得手书,反复读之;谕书敬读,不胜欣慰;拳拳盛意,感莫能言;顷接手示,甚欣甚慰;久不通函,至以为念;前上一函,谅已入鉴;喜接来函,欣慰无量;顷奉惠函,谨悉一切;顷接手示,如见故人;得书甚慰,千里面目;得书之喜,旷若复面;数奉手书,热挚之情,溢于言表;顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰;久未闻消息,唯愿一切康适;手书已接多日,今兹略闲,率写数语;--------------------------------------------------------------------------------钦佩语奉读大示,向往尤深;喜接教诲,真解蒙矣;大示拜读,心折殊深;谨蒙悔语,用祛尘惑;大作拜读,敬佩之至;顷读惠书,如闻金石良言;久钦鸿才,时怀渴想;德宏才羡,屡屡怀慕;蒙惠书并赐大着,拜服之至;--------------------------------------------------------------------------------思念语分手多日,别来无恙岁月不居,时节如流;别后月余,殊深驰系;一别累月,思何可支海天在望,不尽依依;别后萦思,愁肠日转;离别情怀,今犹耿耿;别来良久,甚以为怀;近况如何,念念;前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积;--------------------------------------------------------------------------------问候语春寒料峭,善自珍重;阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡当此春风送暖之际,料想身心均健;春日融融,可曾乘兴驾逰春光明媚,想必合家安康;时欲入夏,愿自珍重;赤日炎炎,万请珍重;渐入严寒,伏福躬无恙;入秋顿凉,幸自摄卫;汗暑无常,伏维珍重自爱;--------------------------------------------------------------------------------自术语敝寓均安,可释远念;阖寓无恙,请释悬念;贱体初安,承问极感;贱躯如常,眷属安健,聊可告慰;微恙已愈,顽健如往日,免念;--------------------------------------------------------------------------------祝贺语欣闻......,谨寄数语,聊表祝贺;谨以至诚,恭贺你们......喜闻......,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意;--------------------------------------------------------------------------------致歉语惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉;音问久疏,抱歉良深;久未通函,甚歉;结束语草率书此,祈恕不恭;匆此先复,余后再禀;特此致候,不胜依依;临书仓卒,不尽欲言;谨申数字,用展寸诚;书不尽意,余言后续;诸不具陈;谨申微意;请长纸短,不尽依依;言不尽思,再祈珍重;日来事忙,恕不多谈;专此奉复辟;手此奉复;敬候回谕;1书信的格式和用语中国是礼仪之邦,文化历史悠久,人们相互通信来往,一向注重格式和用语;通信既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌;如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受;书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾;所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行;发信人的署名在全张信笺的二分之一以下;抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬;目前已不太用了;但和一些老先生的来往书信还是十分讲究的;分行是在信中为避免杂乱无章而采用的分段陈述;每段开始前空一到二个字,述及不同内容时,分几段书写;称谓,不同身份有不同的用语;如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴、惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴签、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席等等;现时多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴、台鉴、赐鉴,也都未尝不可;当你写好信以后,应加上结尾语,俗称“关门”;有如“即问近好”、“敬颂钧安”、“敬祝健康”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋、刻祉……在社交上用“专颂台安”;另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等;用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近棋”、“此请召绥”等;请教用语有“乞复候教”、“仁候明教”、“盼中赐教”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等;结尾语要根据书信内容,运用自如;按书信用语的不同用意,可分以下类别：开头语喜接来函,不胜欢慰;顷接手示,甚欣甚慰;顷接手示,如见故人;得书之喜,旷若复面;久不通函,至以为念;前上一函,谅已入鉴;顷奉惠函,谨悉一切;惠书敬悉,情意拳拳;昨得手书,反复读之,拳拳盛意,感莫能言;数奉手书,热挚之情,溢于言表;棒读惠书,欣慰无量;顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰;久未闻消息,唯愿一切康适;手书已接多日,今兹略闲,率写数语;不日前曾奉一函,意其已抵左右;顷接手教,敬悉一切;接奉大札,敬悉种切;思念语分手多日,别来无恙别后月余,殊深驰系;一别累月,思何可支久疏通问,渴望殊深;别后萦思,愁肠日转;离情别怀,今犹耿耿;故园念切,梦寐神驰;心路咫尺,瞻言甚慨;岁月不居,时节如流;鸿雁传书,千里咫尺;海天在望,不尽依依;相距尚远,不能聚首;转托文墨,时通消息;别来良久,甚以为怀;何日重逢,登高延企;前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积;近况若何,念念;握别以来,深感寂寞;久疏问候,多多见谅;何时获得晤叙机会,不胜企望之至;久疏问候,想必一切佳胜多日末晤,系念殊殷;久仰大名,时深景慕;钦佩语奉读大示,向往尤深;大示拜读,心折殊深;大作拜读,敬佩之至;久钦鸿才,时怀渴想;德宏才羡,屡屡怀慕;喜接诲教,真解蒙矣;谨蒙诲语,用祛尘惑;顷读惠书,如闻金玉良言;蒙惠书并赐大着,拜服之至;问候语春寒料峭,善自珍重,春雨霏霏,思绪绵绵,近况如何阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怕当此春风送暖之际,料想身心均健;春日融融,可曾乘兴驾游春光明媚,想必合家安康;时欲入夏,愿自保重;赤日炎炎,万请珍重;炎暑日蒸,千万珍爱;兹际炎暑,好自为之;盛暑之后,继以炎秋,务望珍摄为盼;入秋顿凉,幸自摄卫;秋色宜人,望养志和神;秋高气爽,希善自为乐;秋雨绵绵,万请自爱;秋风萧萧,至祈摄卫;秋风多厉,为国珍摄;近日天寒,谅已早自卫摄;渐入严寒,伏维自爱;日来寒威愈烈,伏维福恙躬无;严风极冷,请厚自珍爱;近来寒暑不常,恳祈珍重自爱;气候多变,希自珍卫;近来天气变化无常,请多珍重;值此盛夏之际,未知起居如何,请对身体多加珍重;近日天气渐渐寒冷,希望你多加保重;问病语大示细读,尊蒜极念;闻君欠安,甚为悬念;闻病甚念,务请安心静养;顷闻您卧病数日,心甚念之;闻您抱恙,不胜悬念;知尊恙复发,甚念甚念;尊恙已有起色,甚以为慰;尊恙愈否念念;尊蒜大愈否望珍摄自重;贵体新痊,诸唯珍重;前遇来函,知尊恙已痊可;重病新愈,望多休息;欣闻贵体康复,至为慰藉;自述语贱躯如常,眷属安健,聊可告慰;合家老小安好如常,请勿念为要;幸寓中均平善,勿念可也;阖寓无恙,请释悬念;惟寓中均平善,可请勿念;我微恙已愈,现顽健仍如往日,免念;偶然微恙,幸近已痊愈,希勿念为幸;日前患病,现已复原;贱体初安,承问极感;大示读悉,奖饰过分,实不敢当;祝贺语欣闻……,谨寄数语,聊表祝贺;谨以至诚,恭贺你们……;”欣闻……,匆致上函,诚表贺意;喜闻……,由衷快慰,遥祝前程似锦;谨具刀笔书遏,恭贺嘉事吉礼;顷闻喜讯,再祝鸿图大展;祝新婚忽鸣燕贺；且祝新僖;顷闻吉音,欣逢嘉礼;附呈微物,聊佐喜仪,勿弃是幸;欣闻足下花烛筵开,奉呈薄礼;谨呈不腆之仪,聊以志喜;得悉你俩有情终成眷属,至为快慰;欣闻你们喜结良缘,无限欣慰;喜闻足下燕尔新婚,特申祝贺;顷悉你合卺之喜,谨祝幸福,白头偕老;恭贺你们喜结百年之好;祝生育弄璋之喜,可庆可贺;弄瓦之庆,遥以致贺;闻育祥麟,谨此恭贺;弄璋之喜,符君宿愿,谨以为祝;闻尊夫妇喜添千金,热忱致贺;谨祝母子平安无盖,望代致拳拳;祝寿遥祝寿比南山,福如东海;恭贺延年寿千秋;心祷口祝,皆贺高寿;谨祝寿比南山,健康长寿;喜贸福寿双全,恭祝合家安好,寿星高照;致谢语承蒙关注,特此感谢;承蒙关照,不胜感激;请接受我的谢忱;费神之处,不胜感激,来示读悉；十分感谢;厚情盛意,应接不遑,切谢切谢;劳神为谢;费神之处,泥首以谢;感荷高情,非言语所能鸣谢;承赐忠言,心感何极;承蒙谆谆忠告,铭感铭感;承蒙见教,获益甚多;承示诚挚之言,佩其感甚;顷得惠函并照片种种,感谢之至;备荷关照,铭五内;承蒙惠赠,忠心感谢;前承馈赠……,倾感不胜;承蒙存问,不胜感谢；如此厚赠,实深惶涑;日前既荷盛钱,复蒙躬送,感谢无既;致歉语惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉;惠书已悉,因为琐务,未即奉答为歉;久未通信,甚以为歉;久稽回答,幸原谅之;奉读惠书,久未作复,甚以为歉；数奉台函,未暇修复,抱歉良深;音问久疏,实深歉疚;惠书早日收到,因事纷繁,迟至今日奉复,甚歉;所询之事,目前尚难奉复;关于……之事,一时无以奉闻,歉甚;托付之事,未能尽如人意,尚请多多包涵;前言……,因事繁忘却,歉甚愧甚;杂务缠身,故托付之事延误至今方作复,歉甚;疏失之处,请少垂宽恕之情;前事有负雅意,十分抱歉,尚希恕之;前事有逆尊意,不胜惭愧,万望海涵;致哀语惊悉××不幸逝世,不胜哀悼;顷接仆告,不胜伤悼;惊闻××作古,家失柱石,悲痛万分;尊×逝世,深致哀悼,尚望节哀顺变;前接×日信,知令×逝去,为之惨然;××逝去,实足哀伤;良友云逝,伤感自多,尚望珍重;闻悉××逝世,大出意外,望节哀释念;接××长逝之耗,凡在相好,无不同深惋惜;惊承讣告,悲悼不已,专函致唁,并慰哀衷;近闻××逝世,甚哀悼之;死者已矣,生者恳请多多保重;请托语冒昧干请,惟望幸许;拜托之处,乞费神代办,不胜感荷;谨布区区,尚希鉴察,费神相助;所恳之事,若蒙慨允,将不胜感激之至;特沥寸函布达,祈勿他言推诿;值此情形,望您能尽力相助;兹有……,谨祈代为转交,费神感荷;倘蒙照佛,铭感无已;如承俯允,无任感荷;承诺语但有见示,愿效犬马;有何要求,请尽早示知,切勿客气;凡有可效劳之处,自当尽力而为;承嘱各事,皆一一照办,尽请放心;所言之事,当为设法,请释念;托付之事,时刻不敢忘怀;有蒙见托,敢不尽心尽力;为君效力,由衷所愿,岂有二话婉辞语托付之事,因……,不便应命,祈获谅解;能力所及,仅此而已;无法奉命,尚希鉴谅;因…,故无法遵命,尚乞海涵;所托之事,实非绵力所能及;区区苦衷,尚祈鉴有;盛意心领,然非不为也,实不能耳;前信所言,实爱莫能助,容日后再行设法,请谅;无以为之,实非得已,伏乞谅鉴为幸;我情况不明,亦无主张,请自行酌定为盼;所言之事,问题非小,一时殊难决定;所需之款,本当尽力筹借,唯我亦有困难,无以为助,殊深抱歉;蒙惠赠厚物,感谢之至,然实难拜受,尚祈原谅;请教语倘蒙见教,没齿不忘;如何之处,敬候卓裁;风雨同舟,愿闻明教;倘承不吝赐教,幸甚幸甚;得暇望时赐教言为祷倘有所闻,尚祈见告,恽资改进,不胜盼祷如有所得,祈随时赐示为盼;上述种种,尊意以为如何,请告;所言之事,尚希拨冗见示为幸;今冒昧呈上拙作,若蒙赐以修正,不胜感激;拙作幼稚,恳请大加斧正;尊处若有此类资料,希一查见示为感;商讨语厚蒙雅爱,沥胆直谏;叨在契末,斗胆直陈,伏维良照,不尽缕衷;种种尚须斟酌之处,尊意如何吾敬先生,尤重真理,故直陈,希谅;微末之言,幸无见阔,不胜大愿;相见以城,请恕不谦;肺俯之语,请恕直言;赠物语寄上薄物若干,尚望笑纳为幸;略表贺意,请笑纳;微物两包,聊供途中之需,即乞笑纳;兹奉上……,聊表祝意,幸祈笑纳;所奉礼品虽微不足道,望勿嫌弃;千里鹅毛,聊表寸心;邀约语何日来此,愿得晤谈为幸;祈望一会,共叙友情;敬请光临,若蒙光临寒舍,当不胜荣幸之至;偶得一佳作,愿与君共赏,恳请光临;催促语立盼速复;请速示知;万望从速赐复为要;有暇希即函复为盼;如蒙速复,不胜感激;奉恳之事,乞速复为荷;余不尽言,唯乞速复为盼、上述之事,唯希从速示复;尊意如何,请即示知;结束语专此奉复;手此奉复;敬候回谕;匆此先复,余容后凛;临书仓卒,不尽欲言;书不尽意,余言后续;情长纸短,不尽依依;日来事忙,恕不多谈;草率书此,祈恕不恭;特此致候,不胜依依;谨申数字,用展寸诚;诸不具陈,谨申微意;言不尽思,再祈珍重;匆杂书复,见谅;附言语××附笔致意;不另;××嘱代笔问候;夫人小女均此请安;顺询合家安好,不一;2书信祝颂问安语同志之间通信,结尾常用“此致敬礼”四字,这样的用语虽简明、朴素,但稍嫌简单;不同界别人士之间的书信,其祝颂问安语应有所区别,可分为以下各类：1．给尊长的书信祝颂问安语有：敬叩金安,“金”,贵也、敬请福安父母、谨祝荣寿、恭祝健康长寿亦可视寿、敬祝安好、敬祝健康、敬请康安、恭请示安、顺叩崇祺“祺”,系吉祥之意、虔请崇安、敬请钩安“钧”,重,古制三十斤为钧、恭请颐安“颐”,保养、恭请福绥、以下对女长辈恭叩慈安、恭请懿安、敬请坤安、敬请淑安;2．给平辈的书信祝颂问安语有：祝你进步、祝你健康、祝你愉快、祝你成功、祝你安好、祝工作顺利；敬颂大安、顺颂时绥、即颂时祉、此颂近祺、敬候佳祉、即候日祉、顺候起居；顺祝曼福不尽、顺询起居健吉、顺询兴居安吉、此询康健精进、顺贺行止佳胜、此祝晨祺百益、此间鹏程万里、顺祝万事如意；敬候坤棋、并颂妆安女辈；顺颂侍安、并颂侍福为兄、友父母寿致兄、友用;3．给晚辈的书信祝颂问候语有：祝幸福、祝愉快、祝进步、祝健康、祝工作好、望努力学习、顺询近祉、此询近佳、即问近好、即问日佳;4．给知识界的书信祝颂问安语有：敬请道安、并询文安；对教师常用即颂教安、恭请教祺；对写作者,常用顺候着安、敬请着福、敬颂撰安、敬请撰祺、即颂着祺、敬请文安、敬请文祺；对编辑,常用肃请编安、即颂编祺；对学生,常用并询学安、敬问学祺;5．给军商界的书信祝颂问安语有：谨请勋祺、即颂勋祉“祉”,意为幸福、敬问戎安、即颂戎绥；顺颂筹安、敬候筹绥、并颂财安、顺询筹祉;6．给旅行旅居者的书信祝颂问安语有：敬请旅安、顺请客安、并颂旅祺、顺候旅社、此祝行安、谨问游安；此贺旅居多福、此问鹏程万里;7．贺婚的书信祝颂语有：祝俪安、敬候俪安、即颂俪祉、恭贺燕喜、顺贺大喜、祝新婚幸福快乐;8．贺年的书信祝颂语有：恭贺新喜、敬贺岁祺、敬贺年僖、顺贺新祺、并颂春禧,祝新年快乐;9．有关唁丧问病的书信问候语有：敬请礼安、即请卫安、顺候痊安、祝早日康复;10．对全家的书信祝颂问安语有：恭请阖府康福、祝全家安好;11;四季适用的书信祝颂问安语有：敬颂春祺、敬颂春安；肃请夏祺、即请夏安、敬候暑安、顺候夏祉；谨颂秋安、顺问秋祺；敬请冬安、敬颂冬绥;12;对领导的书信祝颂问安语有：请复示、请指正、请指示、请教正、妥否请批复;3书信末的启禀语对尊长：叩、叩上、叩禀、谨上、敬禀、拜上、百拜、再拜;对平辈：谨启、手肃、上言、上书、鞠躬、鞠启、脱帽、敬上、顿首、谨肃、谨复、敬启、亲笔、谨献礼信用;对晚辈：示、字、白、谕、手白、手偷、手泐;庆贺类：叩贺、拜贺、敬贺、恭贺、谨贺、同贺多人、序贺;不见面的礼仪：书信发在日常生活中,古人以"自谦而敬人"为原则,因而要借助于各种礼仪来体现之;当人们由于种种原因不能见面,只能将情感诉诸笔墨,托诸邮驿时,礼仪依然不可或缺,字里行间,揖让进退之态不仅依然可见,而且显得更为温文尔雅,彬彬有礼,从而形成了富于中国特色的书信文化;一、书信格式我国的书信史源远流长,战国时期乐毅的报燕惠王书、鲁仲连的遗燕将书、李斯的谏逐客书等,都已是传诵千古的名篇;但先秦两汉人写信,形式比较随便;至迟到魏晋时期,开始有人撰作"书仪",就是各类书信的格式,以供他人写信时套用;这类文字在魏晋到隋唐之际非常流行,据隋书-经籍志记载,谢元撰有内外书仪四卷,蔡超撰有书仪二卷;崇文总目称王宏、王俭、唐瑾,以及唐裴茝、郑余庆,宋杜有、刘岳尚等都有书仪传世;此外还有专供夫人、僧侣使用的妇人书仪、僧家书仪等;有学者敦煌文献中发现了上百件"书仪"类文书,比较着名的有郑余庆书仪、杜友晋书仪等;迄今所知最早的书信格式,是晋代书法家索靖书写的月仪;我国的书信文化经过历代的传承和发展,大体形成了为社会广泛认同的书信格式,一封通常意义上的书信,至少要包含以下几个部分：称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语、署名;由于收信人年龄、身份的不同,写信时所使用的称谓语、提称语、思慕语、祝愿语等也都有相应的区别,弄错了就会贻笑大方,就是失礼;这套语言相当复杂,本文只能略述其梗概;二、敬称首先我们要谈到书信中必须使用的敬称和谦称,这是中国书信文化最基本的常识,它所要体现的,则是君子"自谦而敬人"的理念;敬称是对他人表示尊敬的称呼;敬称的方式很多,比较常见的方法之一,是将古代爵称等转换成敬称;例如"君",原指天子或者君王,诗-大雅-假乐"宜君宜王",此处的君就是指诸侯;后来,"君"转化为比较宽泛的敬称：称父亲为家君,称已故的祖先为先君,妻子称丈夫为夫君等等;也可以用作对他人的尊称,史记-申屠嘉传："上曰：君勿言,吾私之;"时至今日,君作为尊称的用法在日语中依然保留着;古代天子有三公、九卿,公、卿,也都被用作敬称;如果对方德高望重,可以在他的姓之后加"公"字,称为"某公",当今中国的知识界还有这种用法;"卿"用作尊称,先秦就已出现,如荀况荀子,时人尊称"荀卿",就是大家最熟知的例子;此外,"侯"字原本是指诸侯,梁书-吉翂传"主上知尊侯无罪",此处的"尊侯"是指对方的父亲,这一用法在书信语言中还时有所见;称呼对方配偶也有相似的做法;古代天子的妃子称"后",诸侯的配偶称"夫人",大夫的配偶称"孺人",士的配偶称"妇人",庶人的配偶称"妻";时下,人们常常把对方的配偶称为"夫人",也是从古代沿袭而来的敬称;此外,"公子",原本指诸侯的庶子,后也用于尊称对方的儿子,而将对方的女儿称为"女公子";称呼他人的亲戚,一般在称谓前加"令"字,如令尊大人、令堂大人、令伯、令叔、令兄、令弟、令妹等;对于他人的孩子也是如此,称对方的儿子为令郎或令息,女儿为令爱或令媛;也可以在称谓前加"贤"字,如贤伉俪夫妇、贤乔梓父子、贤弟等;旧式书信还往往用"台"字来表示尊敬,如台启、台端、台甫、台安等;书信中的台,是三台的简称,三台是天上的三颗星,古人用来指三公,故也用来当作尊称;古代台与台是两个字,后来将台简化成台,致使许多人误以为是一个字,其实不然;所以,给港台等通行繁体字的地区的友人写信,千万不能将台甫写成台甫,那样就会贻笑大方;古人行冠礼之后都要取表字,或者还要取雅号;名只有父亲和国君才能叫,所以仪礼-士冠礼说："冠而字之,敬其名也;"直呼其名被视为不礼貌的表现;目前,进入近代以来,一般人已经很少再取表字或雅号,但在文人圈中依然有之,因此,在与他们通信之前最好先了解一下,以免唐突;此外,与敬称相呼应,书信中凡涉及对方的事物都要用敬语,如对方的住宅,要称府、邸,或者称潭府,潭是深的意思,潭府,意犹深宅大府,是对对方住宅的美称,故信末又往往用"潭安"来表示阖府皆安的祝愿;如果对方有所馈赠,感谢时可称厚赐、厚赠、厚贶等,以表示看重这份情谊;对不同的事物要用不同的美称,如果是对方来信,可以称大函、大翰、惠示、大示、手示、大教；如果是诗文着述,则可称华章,瑶章；如果是宴请,则要称盛宴、赐宴等;书信中一般不要出现你、我、他之类的代词,这也是简慢或者缺乏文采的表现,凡是遇到类似的地方,应该酌情处理;如提及对方时,可以用阁下、仁兄、先生等代替；提及自己时,可以用在下、小弟、晚等代替；提及第三方时,一般可以用"彼"或者"渠"表示,渠当第三人称用,始见于三国志-吴志-赵达传："女婿昨来,必是渠所窃;"三、谦称谦称是与敬称相对的称谓,一般用于自己或者自己一方;对他人用敬称,对自己用谦称,是中国人的传统;从先秦文献可以知道,当时的贵族都有特定的谦称,如老子说："王侯自称孤、寡、不谷;""孤"和"寡"都是少的意思,王侯称孤道寡,是谦称自己德行浅少；"谷"是善的意思,不谷犹言不善;礼记-曲礼说,诸侯的夫人在天子面前自称"老妇",在别国诸侯面前自称"寡小君",在丈夫面前自称"小童";。
书信礼仪——落笔有礼见真情
书信文／彭林一、书信中的平和阙“平”和“阙”是传统书信中最常用的格式之一。
为了帮助大家更好地理解，我们先来看一封儿子致父母的家信：父母亲大人膝下，谨禀者：男离家后，一路顺利，平安抵达学校，可纾廑念。
惟思双亲年齿渐高，男在千里之外，有缺孺子之职。
伏望训令弟妹，俾知料理家务，或有以补乃兄之过。
王阿姨家已去看望过，家中老幼平安，嘱笔问好。
专此谨禀，恭请福安。
男某某谨禀某月某日这封信有一些很特殊的现象。
首先是只有第一行“父母亲大人膝下”顶格书写，后面的文字大多没有写到头就另起一行再写，这是什么意思呢？原来，古人但凡在书信正文中提及自己的父母祖先，以及他们的行为时，为了表示尊敬，要在格式上有所变化。
第一行顶格书写，比以下各行文字都高出一格，这称为“双抬”。
在信的正文当中，凡是提及高祖、曾祖、祖、双亲，或者“慈颜”、“尊体”、“起居”、“桑梓”、“坟垄”等与之相关的字样时，要遵循两种处理方法：一种叫“平抬”，就是另起一行，与上一行的开头齐平着书写；在上面所例举的这封信件中，凡涉及父母亲的词语如“廑念（犹言挂念）”、“双亲”、“训令”、“福安”等，都采取了平抬的方式。
另一种叫“挪抬”，遇到上述词语时，就空一格书写，以表示敬意。
至迟在唐代，“平抬”和“挪抬”的形式就已经出现，敦煌文书中将“平抬”称为“平”，“挪抬”称为“阙”。
近代以后，传统书信中“平抬”的方式逐渐减少，“挪抬”则依然普遍使用，今日港澳台地区写信时还时时可以见到用“抬”的方式。
二、祝愿语及署名敬词书信的正文结束后，不能直接落款，而要先写祝愿语，好比两人见了面，行将分别之际要互道珍重。
由于辈份、性别、职业的差别，祝愿词也有比较严格的区别，比较常用的有：用于父母：恭请○福安。
叩请○金安。
敬叩○禔安。
用于长辈：恭请○崇安。
敬请○福祉。
敬颂○颐安。
用于师长：敬请○教安。
敬请○教祺。
敬颂○诲安。
用于平辈：顺祝○时绥。
即问○近安。
敬祝○春祺。
用于同学：即颂○文祺。
古代书信礼仪
古代书信礼仪篇一：古代书信礼仪一、口头称谓语古代称谓中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦、君子之国，即使是在唇枪舌剑的论战中，我们的先人也同样讲究语言美。
《礼记·仪礼》道：“言语之美，穆穆皇皇。
”穆穆者：敬之和；皇皇者，正而美。
就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。
现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈、平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不礼貌。
古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。
1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。
2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。
3、称对方的字、号。
4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。
如“贤侄”、“贤婿”等。
5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。
例如，“陛下”代称帝王；“殿下”代称皇后、太子；“阁下”、“足下”等代称一般人。
古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。
但古人对长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。
例如：1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。
如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2、“用辈份低”的说法来称自己。
例如自称“小弟、小侄”等。
3、用“地位卑*”的说法来称呼。
例如自称“臣、仆、在下、*子、牛马、自己下走”等等。
4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。
例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。
5、直呼自己的名。
例如孔子自称“丘”。
古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。
称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。
称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。
称别人的神态、相貌为“风采”等。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
概论第一章书信我国历史文化悠久，是有名的礼仪之邦，人们的社会产交往和思想感情交流，大多通过一定的礼仪形式和一定的文化活动方式来进行。
在实际生活中，每个人都经常使用到一系列的应用文，如传统的书信、名片、柬贴、启事、题诗题词、对对联等，现代的如电报、传真、特快专递、电子邮件等。
这些应用写作包含着丰富的礼仪内容，具有中华民族浓厚的文化色彩。
第一节书信简述书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。
“信”在古文中有音讯、消息之义，如“阳气极於上，阴信萌乎下”（扬雄：《太玄经·应》）；另外，“信”也有托人所传之言可信的意思，不论是托人捎的口信，还是通过邮差邮递的书信，以及近年出现的邮寄录音带、录像带、电子邮件等都具有这种含义。
用语言文字向特定对象传递信息和进行思想感情交流的信，一是有运用文字述说事情原委和表达自己思想感情的能力；二是具备相应的书写工具；三是有人进行传递。
亲笔给亲戚朋友写信，不仅可以传达自己的思想感情，而且能给受信人以“见字如面”的亲切感；科技不断进步，又相继出现了电话、电报、邮寄录音带、录像带、电子邮件等交流信息的手段，可以预见，未来电子邮件这一新兴的手段会被越来越多的人运用。
随着社会的发展，人与社会的关系也在进行重新建构，书信的运用除传统用法，即公函私函之外，一个新的发展动向便是原先私函类中因为个人需要而向政府机构、企事业单位、知名学者等个人所发的事务性的信件，这一类信件的使用量逐渐增多，值得注意。
我们将其称为个人公文。
二、书信的构成书信由笺文积封文两部分构成。
笺文即写在信笺上的文字，也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等等。
笺文是书信内容的主体，书信的繁简、俗雅及至其他方面的风格特征，几乎都由内容主体决定。
封文即写在信封上的文字，也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等等。
封文是写给邮递人员看的，使邮递人员知道信从哪里来，寄往哪里去；万一投递找不到收信人，还能将信退给寄信人。
完整的书信应该是笺文封文俱全，并且将笺文装入写好封文的信封内，然后将口封好付寄的。
三、书信的写法书信虽然是一种个人性很强的运用文，写法上也比较灵活，但书信还是应该遵循一定的要求，最基本的可概括为以下二点：（—）必须合乎规范书信写作规范突出地表现为两个方面，一是书写格式的规范，二是书信语言的礼仪规范，这两种规范都必须严格遵守，否则就会出乱子，闹笑话。
（二）言之有物，通情达理“信”字本身含有信任之义，这要求书信不论写给谁看，所述之事都要实在，所表之情都要率真，所讲之理都要通达。
第二节书信笺文的写作一、信笺的款式现在通常使用的信笺有横竖两种款式。
竖式信笺，又称中式信笺，是我国传统的信笺款式。
竖式信笺的选用有日渐减少的趋势，尤其是青少年中，已很少使用，但是在年长者的书信往来中还常常使用，在港、台等地区及海外侨胞的中文书信中，竖式信笺仍使用很普遍。
横式信笺，又称“西式”信签，是今天常用的款式。
二、笺文的结构及其写作规范笺文实际上是一种书面谈话，既然是谈话，就要先向谈话对象打招呼，打招呼要讲礼貌；接着要说两句对对方表示尊重成亲爱的话；接下来要有几句应酬语自然地引出谈话的正题；再接下来才是正文；正文完了之后，还要说上几句结束谈话的应酬语；然后向受信人报自称并署名；最后写明谈话的时间。
就总体来讲，笺文的结构如下表所示：1.对儿女称名不称字号；称学生可称字，也可称名或号。
2.对尊亲不称名号，直写表示关系的称呼，有的在称呼下加尊词“大人”。
3.对尊长以称字号为敬，字号下加书职位、称呼或尊词。
2．关于公职位称谓的选用公职位，即在社会（包括国家机关，社会企、事业单位及社会团体、企业公司等）中的职务、职称、地位。
如主席、总理、部长、局长、校长、主任、经理、董事、会长、秘书长、理事等等。
如果受信人有过两种以上的职务（或职衔），甚至同时身兼数职，这就需要选择一个适当称呼。
选择的原则是视书信内容与受信人的哪个职位关系密切。
如受信人从前是寄信人的老师，现在当了局长，而寄信人的书信重点叙师生情意，那么这封信的称谓就应以表示师生关系为宜。
在此需要说明的是，中国人的社交礼仪十分重视师生、同学、同乡等早年的情谊，民间习俗无论对方职位、境遇有何变迁均以早年交情为重点，如上例中的受信人虽然是局长，但因为曾经有过师生关系，写信人哪怕是公事，选用“老师”作为公职称谓的习俗依然十分流行。
3．关于私关系称谓的选用所谓私关系的称谓，即表示发信人与受信人之间在家族、亲戚、世交领域内相互关系的称呼。
如祖父母、曾祖父母、父母亲、叔、伯、兄、弟、姐、妹、姑、舅、姨、岳父母、内兄、内弟、外祖父母、世伯、世侄等。
对上述这些称呼选用的原则有二：一是确切表示受信人与发信人之间的关系；二是要合于习俗，令受信人感到自然、亲切。
Sxfw002家族关系称谓表2、对他人称自己家族中的平辈或晚辈，将“舍”字换成“亡”字，如亡夫、亡妻、亡弟、亡妹等；3、称他人时加贤、爱等词，自称时加愚；表格中的“某某”代字或号。
Sxfw003亲戚关系称谓1.世交中的平辈人，如果交情比较深，则称吾兄（或某某兄）、吾姊（或某某姊）、某弟、某姊更为亲近；2.世交中的叔伯之分，视双方父母年龄大小而定。
4．关于尊词的选用尊词是表示发信人对受信人的尊敬之情而附加的称谓词语，它在表示发信人与受信人的关系方面不表示很实在的内容，主要表示对受信人尊敬的感情和态度。
以前贯用的尊词如“大人”等，国内现在很少用了，一般直呼表示关系的称谓即可。
但需要说明的是，在台、港、澳和海外华人中，传统用法依然流行。
现在常用的尊词有“同志”、“先生”、“女士”、“吾兄”、“仁兄”等等。
尤其是“先生”，用得极为普遍，弹性极大，对没有适当称呼的受信人，用“先生”称呼他，一般不会错。
“吾兄”、“仁兄”普遍用于对平辈的尊称。
关于称谓的知识与选用的学问，不仅在书信中需要，在其他礼仪性的应用写作中都需要。
对于重人伦、讲名分的中国人来讲，称谓之说是一个不小的文化系统，上表家族关系称谓表、亲戚关系称谓、师友世交关系称谓可使人一目了然地看出人伦间各种关系的称人和自称。
（二）提称语提称语是用来提高称谓的语词。
有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。
提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：”。
我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。
在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。
省略提称语后，在称谓下加冒号“：”，如“希圣老师：”。
Sxfw005书信中请察阅敬语写信对人叙事论理，说完正事就结束，收得太急，显得不太礼貌，因此要说上一两句客气话，就象平常至朋友家聊天，临告辞之前需要说几句过渡，完了再告辞。
书信中如“临书翘企，敬候佳音”、“因故迟复，请谅”、“恕不详叙，望早日面谈”等等。
结尾应酬语的写作原则与开头应酬语同，须从正文内容引出，要简捷自然，不落俗套。
一般来讲，从书信中心内容自然引出的结尾应酬语就比较活泼和谐。
结尾敬语，敬告对方谈话到此结束，与前段的启事敬辞相呼应。
前头用“敬启者”，后面“敬此”、“肃此”；如果前头用“兹复者”，后面则用“专此”、“草此”之类。
我国传统的信函书札中结尾应酬语和结尾敬语很多，并且人们还在根据书信内容的需要不断创新。
Sxfw010传统结尾应酬用语书信中说完正事之后，向对方表示问候与祝颂，皆属礼貌之举。
常见的问候祝颂语有很多，现代的如“向您全家问好”、“祝身体健康”、“祝你进步”、“祝你成功”等等。
传统的如给长辈写信用“敬请×安”或“敬颂崇棋”；如果给平辈写信，一般则用“即请大安”、“顺颂时棋”，假如给晚辈写信，只用“即颂”、“顺问”即可。
Sxfw011传统请安用语1.直系尊亲给子孙写信时不署名，只写“祖父示”、“父（母）字”即可；2.给家族中或其他关系中特别亲近的人写信时署名但不写姓，只写名或字，如“男伟”、“女儿迎峰”、“挚友洪东”、“愚兄晓林”等；3.其余关系用全姓名，如“学生林涛”、“同学赵白帆”等。
关于礼告敬辞，如“学生赵白帆敬启”、“男伟叩”、“鲁迅启上”等，这些便是自称、署名、礼告敬辞三者联用的形式，其中的“敬启”、“叩”、“启上”等，即所谓礼告敬辞，也叫做“末启辞”。
礼告敬辞的使用应切合写信人与受信人之间的关系。
时间是书信写作必不可少的内容，按常规，都把写信的时间写在最后，在礼告敬辞之下；如果省略掉礼告敬辞，则时间便写在署名之下。
Sxfw012传统礼告用语①广平及海婴随叩（附带代妻儿行礼问候）②家父嘱笔问候（附带代父亲问候）附候语的写作应特别注意三点：一是要注意称谓的恰当，二是另行写起，三是力求简练。
补述语，即信写毕之后又要补充说明的话语。
补述语一般用“又及：”、“又启：”加以提示。
补述语不宜过长。
Sxfw013传统信札附带问候用语三、笺文写作的注意事项（—）避免俗话套话态度端正，立意诚恳，述实在之事，多肺腑之言，少虚饰，勿卖弄。
（二）措辞得体准确把握双方之间的关系，恰当地运用称谓及各种礼貌语言，语气要合乎身分，语言风格要适应对象特点。
（三）注意书写形式抬头是在行文中对言及的人、事、物表示尊敬的一种书写形式。
常用的抬头形式有两种，即平抬与挪抬。
平抬，即在行文过程中，遇有须表示尊敬的词语抬至与各行开头齐平的位置另行接写。
但行文中平抬过多，往往造成笺文形式上的零乱感，所以人们又创造了挪抬的形式。
挪抬，即将要表示尊敬的词语，在原行中与上文空一格写。
在行文中，对抬头的处理应酌情而定，其使用原则有二：一是看有无必要，二是照顾笺文的整齐美观。
一般说来抬头不宜过多，要避免一行中有两次以上的挪抬；平抬更应尽力减少，平抬过多，没有几行写到底，笺文显得头重脚轻，令人觉得虚浮。
侧书，是用来表示谦逊的一种书写形式，在书信行文中，凡写到自称或与自称有关的事物时，想表示提及这些内容时的谦逊态度，则将有关这些内容的词语做侧书处理。
侧书即不正书，以表不敢居正之意，竖行的侧书写在行中右侧，字略小于上下文字；横行的侧书写在行间的上侧，字略小于前后文字。
侧书的几点注意事项：（1）首侧余不侧。
（2）生侧死不侧。
我国有“亡者为大”的礼俗，按身分地位位应该侧书的人，如果已经死亡，则不再侧书；（3）人名不分落两行。
现代书信已经不大注重这些，诸君自斟。
第三节书信封文的写作所谓封文，即写在信封上的文字。
封文的项目如下：（1）受信人的地址（包括住址或服务机关、学校、厂、店等及其邮政编码）。
（2）受信人的姓名。
（3）发信人的地址、姓名。
如果托人带信，还要在信封上书写托带语和拜托词。
一、信封款式的选用及写作我国目前通用的信封有两种款式：一种是竖式（又称“中式”），另一种是横式（又称“西式”）。
竖式信封封文内容分为左、中、右三路，右路写受信人地址，中路写受信人姓名，左路写发信人的地址、姓名。