经典诗词鉴赏
经典的古诗词鉴赏及赏析【十篇】
【导语】中国诗起源于先秦，⿍盛于唐代。
中国词起源于隋唐，流⾏于宋代。
在中华⽂明灿烂的长卷中，唐诗宋词是其中最为绚丽的华章。
诗词是阐述⼼灵的⽂学艺术，⽽且诗词在语⽂教材中也是很重要的⼀门课程。
下⾯®⽆忧考⽹就给⼤家分享下经典的古诗词鉴赏及赏析，欢迎阅读！经典的古诗词鉴赏及赏析篇⼀：《静夜思》 《静夜思》 唐代：李⽩ 床前明⽉光，疑是地上霜。
举头望明⽉，低头思故乡。
诗词鉴赏： 诗的前两句，是写诗⼈在作客他乡的特定环境中⼀刹那间所产⽣的错觉。
⼀个独处他乡的⼈，⽩天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然⽽⼀到夜深⼈静的时候，⼼头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。
何况是在⽉明之夜，更何况是⽉⾊如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，⽣动地表达了诗⼈睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷⽉光误作铺在地⾯的浓霜。
⽽“霜”字⽤得更妙，既形容了⽉光的皎洁，⼜表达了季节的寒冷，还烘托出诗⼈飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗⼈已从迷朦转为清醒，他翘⾸凝望着⽉亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明⽉的照耀下。
于是⾃然引出了“低头思故乡”的结句。
“低头”这⼀动作描画出诗⼈完全处于沉思之中。
⽽“思”字⼜给读者留下丰富的想象：那家乡的⽗⽼兄弟、亲朋好友，那家乡的⼀⼭⼀⽔、⼀草⼀⽊，那逝去的年华与往事……⽆不在思念之中。
⼀个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
这⾸⼩诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精⼯华美的辞藻；它只是⽤叙述的语⽓，写远客思乡之情，然⽽它却意味深长，耐⼈寻味，千百年来，如此⼴泛地吸引着读者。
经典的古诗词鉴赏及赏析篇⼆：《钱塘湖春⾏》 《钱塘湖春⾏》 唐代：⽩居易 孤⼭寺北贾亭西，⽔⾯初平云脚低。
⼏处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷⼈眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东⾏不⾜，绿杨阴⾥⽩沙堤。
诗词鉴赏： 这是⼀⾸描绘西湖美景的名篇。
高中必背经典诗词鉴赏
高中必背经典诗词鉴赏《毛诗-大序》记载：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗”。
南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。
只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
我在此整理了高中必背诗词鉴赏，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!高中必背诗词鉴赏11、《挽韩子苍待制》曾几佩声曾到凤凰池，不尽胸中五色丝。
三黜本因元佑学，一飞合在中兴时。
忽惊地下修文去，太息门边问字谁。
犹想泉台有新作，郊原小雨欲催诗。
2、《夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因》王安石水菽中岁乐，鼎茵暮年悲。
同胸苦零落，会合尚凄其。
况乃梦乖阔，伤怀而赋诗。
诗言道路寒，乃似北征时。
叔兮今安否，季也来何迟。
中夜遂不眠，辗转涕流离。
老我孤主恩，结草以为期。
冀叔善事国，有知无不为。
千里永相望，昧昧我思之，幸唯季优游，岁晚相携持。
於焉可晤语，水木有茅茨。
畹兰伫归憩，绕屋正华滋。
3、《题郑氏义门》王义山说到义时须割截，如何气象得浑全。
合非真合皆人者，生与俱生有性焉。
友是弟兄常底事，仁于父子本然天。
大书忍字果何意，便觉流于矫揉偏。
4、《失调名》史弥巩羊左合人我。
左既绝粮甘自饿。
羊仕楚王官职大。
依旧杀身蓬颗。
颜公畴昔曾经过。
佳咏至今传播。
5、《袁术》文同四代司空倚世劳，可嗟不肖事奸豪。
妄云名字与谶合，直欲起应当涂高。
高中必背诗词鉴赏21、《添字浣溪沙/山花子》辛弃疾句里明珠字字排。
多情应也被春催。
怪得名花和泪送，雨中栽。
赤脚未安芳斛稳，娥眉早把橘枝来。
报道锦薰笼底下，麝脐开。
2、《铜鼓》方信孺石鼓嵯峨尚有文，旧题铜鼓更无人。
定钗寂寞蛮花老，空和楚歌迎送神。
3、《天津桥东旬宴得歌字韵》张九龄清洛象天河，东流形胜多。
朝来逢宴喜，春尽却妍和。
泉鲔欢时跃，林莺醉里歌。
赐恩频若此，为乐奈人何。
4、《新热送同邸归客有感二首》杨万里瘦不缘诗不为春，只教悬罄未教行。
清和天理不归去，六月长途作麽生。
5、《奉化亭山庙接待》释了惠只个亭山歇脚亭，岂图一饱脚头轻。
须知钵裹和箩饭，粒粒无非鬼眼睛。
古代诗词经典名句赏析
古代诗词经典名句赏析诗词名句鉴赏古诗词名句经典加赏析01.励学篇宋·赵恒富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
〖经典评析〗字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。
02.集杭州俗语诗清·黄增色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
〖经典评析〗有缘千里来相会是经典名句，形容两个有缘分的人，不管相隔多远，都会相遇的。
最早出自宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。
”03.题桃花扇传奇清·陈于王玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。
福王少小风流惯，不爱江山爱美人。
〖经典评析〗诗人有感于短命昏君朱由崧重蹈南朝陈后主覆辙的历史，激愤难抑，于是写下了这首脍炙人口的怀古名篇。
04.杂感清·黄景仁仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
〖经典评析〗“十有九人堪白眼，百无一用是书生”是该诗的名句，道出了古往今来读书人的辛酸，此句在自嘲的同时，亦寄寓了极大的悲愤力量。
现在多用来形容虽有满腹学问，可惜有志难伸的困境。
05.夜坐·其二清·龚自珍沉沉心事北南东，一睨人材海内空。
壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
〖经典评析〗所谓“美人如玉”，即用秦女弄玉吹箫引凤的典故，象征着诗人为艺术锲而不舍的审美追求；所谓“剑如虹”，即用荆轲入秦的典故，象征着诗人为祖国不惜献身的伟大襟怀。
［注］砉然【xrán】：砉然是属于象声词，多形容破裂声、折断声、开启声、高呼声。
06.白鹿洞二首·其一唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
精选优秀经典古诗词鉴赏【10首】
精选优秀经典古诗词鉴赏【10首】1.精选优秀经典古诗词鉴赏登高杜甫〔唐代〕风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
赏析杜甫的《登高》总体上给人一种萧瑟荒凉之感，情景交融之中，融情于景，将个人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲凉的秋景之中，极尽沉郁顿挫之能事，使人读来，感伤之情喷涌而出，如火山爆发而一发不可收拾。
如一般诗篇，《登高》首联写景，开门见山，渲染悲凉气氛。
诗中如是写到：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
这两句都是动静结合，寓静于动中构造了一幅以冷色调着墨的绝妙的水墨画。
“风急天高猿啸哀”，一个“急”，一个“哀”字非常有代入感，使人立马进入作者所营造的令人忧伤的情境里不可自拔。
接着，苦闷情绪溢满于胸，无处排遣，诗人将其浓缩寄托于鸟的处境下，这样写道：渚清沙白鸟飞回，它构造的是一幅冷淡惨白的画面，“渚”是“清”的，“沙”是“白”的，“鸟”是“飞回”的，在一片萧瑟肃杀的荒无人烟的“渚沙”之中飞舞盘旋，可见其孤独，不禁令人想起“绕树三匝，何枝可依”的凄凉感，悲哀之情油然而生。
而从整幅画的构造视角来说，这是一幅描画天地之一处的视野较窄的微观水墨画。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。
诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。
“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。
透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。
前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
最后，颈联和尾联的视角回归微观，回到诗人个人身上。
颈联如是说到：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
“悲秋”已让人黯然神伤，“万里悲秋”更是让人凄怆不已。
一个“常”字更是道出“万里悲秋”时常与我相伴，悲哀感之强烈浓重，令人心神寂寥，无可排遣。
诗词鉴赏与解读
诗词鉴赏与解读诗词是中国传统文化的精华，承载了丰富的思想、情感和艺术表达。
通过鉴赏与解读诗词作品，我们能够领略到诗人的情感世界，进一步理解其中的深意。
本文将对几首经典诗词进行鉴赏与解读，从中探索出其独特之处。
一、李白的《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《静夜思》是李白最著名的短诗之一，也是中国古代诗歌中最具代表性的作品之一。
这首诗以简约而富有音韵美的文字，抒发了李白在寂静的夜晚思念故乡的情感。
通过“床前明月光，疑是地上霜”这一句，诗人直接描绘了月光的明亮和凉爽，给人一种宁静祥和的感觉。
接着，“举头望明月，低头思故乡”则展示了李白远离家乡的孤独之情，诗人以宏大的自然景象表达了自己对家乡的思念之情。
二、苏轼的《东篱乐府》一蓑烟雨任平生，满招领月又西风。
芳草几时闻?黄鸟有时鸣。
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
夜寒苦雨过倾城，千树万树梨花开。
《东篱乐府》是苏轼晚年创作的乐府词作，描绘了秋天的美丽景色。
苏轼以细腻的表达和独特的意象赢得了广泛的赞誉。
词中的“一蓑烟雨任平生”是苏轼对自己生活态度的总结，他不愿被外界所困扰，以一蓑烟雨来形容自己任意自由。
接着的“满招领月又西风”表达了秋天的到来以及自然界的变化。
之后的几句描述了秋天的特点，如芳草凋零、黄鸟鸣叫等，展示了词人对季节的深入观察和感知。
三、杜甫的《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》是杜甫写给自己的一首诗，也是中国古代诗歌中最著名的山水诗之一。
诗中以岱宗为象征，表达了杜甫对自然和人生的思考。
首句“岱宗夫如何?齐鲁青未了。
”表达了对名山岱宗的思念与向往。
接下来的几句以造化钟神秀、阴阳割昏晓等类比手法，描绘了山峦之间的壮丽景色。
最后两句“会当凌绝顶，一览众山小”则展示了诗人的豪情壮志，意味着杜甫渴望凌驾于众山之巅，俯瞰世界。
鉴赏与解读诗词作品是一项深入理解中国传统文化的重要任务。
古诗词原文及鉴赏7篇
古诗词原文及鉴赏7篇经典的古诗词鉴赏篇一次北固山下王湾〔唐代〕客路青山外，行舟绿水前。
(青山外一作：青山下)潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
赏析这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。
时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。
虽是无意说理，却在描写景物中蕴含理趣。
海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
“潮平两岸阔”中“阔”，是表现“潮平”的结果。
春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。
这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。
“悬”是端端直直地高挂着的样子。
诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。
风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。
只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。
那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。
这一句写小景已相当传神。
但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。
可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。
如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。
诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。
这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。
雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。
这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。
高考语文20首经典古代诗词鉴赏
高考语文20首经典古代诗词鉴赏1鹿柴[唐]王维空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
【评析】这是写景诗。
描写鹿柴傍晚时分的幽静景色，抒发了诗人怡然自得之情。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
2八阵图 [唐]杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
【评析】：这是一首咏怀诗。
作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。
三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。
末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。
3寻隐者不遇 [唐]贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【评析】：这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。
其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。
以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。
写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。
4凉州词 [唐]王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?【评析】：诗是咏边寒情景之名曲。
全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。
首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。
三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。
全诗描写了边塞征战将士们纵情饮宴的热烈场面，并抒发了他们置生死于度外的豪放气概。
全诗语言浅白，色彩浓郁，节奏明快，声情壮烈，是唐代不可多得的边塞佳作。
5闺怨 [唐]王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
【评析】：这是闺怨诗、描写了上流贵妇赏春时心理的变化。
经典古诗词及赏析10篇
经典古诗词及赏析10篇经典古诗词及赏析(10篇)古诗词信任大家读过不少，古诗词文字精致，朗朗上口，孩子阅读的过程中很简单被吸引，古诗词也是孩子学习语言，练习背诵的必备方法。
以下是我整理的经典古诗词及赏析，盼望可以供应给大家进行参考和借鉴。
经典古诗词及赏析（篇1）梅花王安石〔宋代〕墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
赏析此诗前两句写墙角梅花不惧寒冷，傲然独放；后两句写梅花的暗香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品行名贵，暗香沁人，象征其才华横溢。
亦是以梅花的顽强和高洁品行喻示那些像诗人一样，处于困难环境中依旧能坚持操守、主见正义的人。
全诗语言朴实，写得则特别平实内敛，却自有深致，耐人寻味。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。
”写墙角梅花不惧寒冷，傲然独放，“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。
“墙角这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。
体现出诗人所处环境恶劣，却照旧坚持自己的主见的态度。
“凌寒独自开”，这里写梅花没写她的姿势，而只写她“独自开”，突出梅花不畏寒，不从众，虽在无人偏僻的地方，仍旧凌寒而开，写的是梅花的品质，又像写人品。
“独自”，语意刚毅，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，照旧矗立不倒。
体现出诗人坚持自我的信念。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。
诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，擅长发觉。
“不是雪”，不说梅花，而说梅花的雪白可见。
意谓远远望去非常纯洁雪白，但知道不是雪而是梅花。
诗意曲折含蓄，耐人寻味。
暗香清幽的香气。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品行名贵；暗香沁人，象征其才华横溢。
立在偏僻甚至冷清的墙角，冲破寒冷悄悄开放，远远地向世人送去浓郁的暗香，这是绝世之梅，也是绝世之人。
经典古诗词及赏析（篇2）大林寺桃花白居易〔唐代〕人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
赏析该诗只有短短的四句，从内容到语言都好像没有什么浅显、奇警的地方，只不过是把“山高地深，季节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。
中国经典诗词歌赋鉴赏
中国经典诗词歌赋鉴赏中国诗词歌赋鉴赏11骤雨打新荷·绿叶阴浓元好问〔金朝〕绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。
海榴初绽，朵朵簇红罗。
乳燕雏莺弄语，有高柳鸣蝉相和。
骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。
穷通前定，何用苦张罗。
命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。
且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
此曲写法与词相近，这是因为在宋元之交，词、曲均称乐府，都是被诸管弦，传于歌筵的，所以早期的词曲分疆并不甚严。
《莲子居词话》认为此曲作词调，就是这个缘故。
具有词味，也可算是此曲的一个特点。
2人月圆·重冈已隔红尘断元好问〔金朝〕重冈已隔红尘断，村落更年丰。
移居要就，窗中远岫，舍后长松。
十年种木，一年种谷，都付儿童。
老夫惟有，醒来明月，醉后清风。
3临江仙·自洛阳往孟津道中作元好问〔金朝〕今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。
人生长恨水长东。
幽怀谁共语，远目送归鸿。
盖世功名将底用，从前错怨天公。
浩歌一曲酒千钟。
男儿行处是，未要论穷通。
全词开篇写景，景即眼中所见：北邙山上的坟墓;黄尘路上奔波到老的英雄;春北飞秋南归的大雁以及日日奔腾的东流水，景物选取由近及远，然后由写景转入抒情，此景引起的是内心的无限惆怅，因此词人低吟出“人生长恨水长东”的词句。
再由抒情转入下片的议论：对人生短暂的无可奈何和对未来的玩世安排，水到渠成汩汩而出。
“盖世功名将底用，从前错怨天公。
”是词人纵观自然及人事沧桑，感情经过激烈碰撞后得出的人生结论，不无哲理意义，它涵了封建社会大多数读书人的生活道路和人生体味，起到了一种生活教科书作用。
中国诗词歌赋鉴赏21摸鱼儿·雁丘词/ 迈陂塘·雁丘词元好问〔金朝〕乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
古诗词鉴赏大全
古诗词鉴赏古诗词鉴赏大全在现实生活或工作学习中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。
你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的古诗词鉴赏大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《月下独酌》李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
赏析：李白怀才见弃，政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。
但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的诗篇中多歌颂太阳和咏月之作。
太阳是自然界中光明绚丽的形象，明月是清澈纯洁的象征。
尤其是明月，清新、明丽、宁静、温柔，因而诗人和它相亲相近。
在这首诗中，诗人还进一步把明月引为知己，对月抒怀。
诗篇突然而起，直抒胸臆，表达一种孤独寂寥的思想感情。
这种孤寂之情无法驱遣，于是诗人以奇特的想象，生动的描写，把明月作为知音，相邀对饮。
同时还异想天地把自己的身影，也看作有情有知的同类，邀其共酌。
表面上有明月相伴，身影相随，好象并不是独酌，但月不解饮，影徒随身，这就更加突出了诗人的孤独感，正如孙洙所说：“题本独酌，诗偏幻出三人。
月影伴说，反复推勘，愈形其独。
”（《唐诗三百首》卷一）因为世少相知，诗人不得不以明月、身影为伴，向月而高歌，对影而起舞以排遣自己深沉的郁闷。
结联进而要和明月、身影永远结成忘情好友，将来在邈远的碧空中相见遨游。
这表现了诗人对污浊现实的强烈不满，在孤独中向往自由和光明。
这首五言古诗，构思新颖，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情诗中别具神韵的佳作。
2、《子夜吴歌》李白长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
赏析：杰出的浪漫主义诗人李白，在他的创作实践中，十分注意向汉魏六朝的民歌学习，从中获得丰富的养料，充实和发展自己的创作，这首《子夜吴歌》就是诗人向民歌学习而又有所创造的例证。
中国经典古代诗词鉴赏
中国经典古代诗词鉴赏鲁迅先生曾经说过：“诗是韵文，从劳动时发生的；小说是散文，从休息时发生的。
”所以我们说，诗是普遍的艺术，是一种最为古老的文学艺术样式。
我在此整理了中国经典诗词鉴赏，供大家参阅，盼望大家在阅读过程中有所收获!中国经典诗词鉴赏11、十一月四日风雨大作二首陆游〔宋代〕风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
大风好像卷起江湖，下雨黯淡了村庄，四周山上被风雨吹打的声音，像海上的浪涛翻卷。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
若耶溪所出的小束柴火和裹在身上的毛毡都很温和，我和猫儿都不愿出门。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
穷居孤村，躺卧不起，不为自己的境况而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
夜将尽时，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
2、风雨佚名〔先秦〕风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷。
风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。
风雨之时见到你，怎不心旷又神怡。
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳。
风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。
风雨之时见到你，心病怎会不全消。
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜。
风雨交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。
风雨之时见到你，心里怎能不高兴。
3、十一月四日风雨大作·其二陆游〔宋代〕僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
穷居孤村，躺卧不起，不为自己的境况而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
中国经典诗词鉴赏21、风雨李商隐〔唐代〕凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
我虽有《宝剑篇》那样布满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
枯败的黄叶照旧被风雨摧残，富贵人家还在轻歌曼舞，演奏焦急管繁弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
新交的伴侣遭到浅薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
中国经典古诗词鉴赏大全
中国经典古诗词鉴赏大全古诗：古体诗一般又叫古风，这是按照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
我在此整理了中国经典古诗词鉴赏，供大家参阅，盼望大家在阅读过程中有所收获!中国经典古诗词鉴赏11小石潭记柳宗元〔唐代〕从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
(珮通：佩)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
(下澈一作：下彻) 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不行知其源。
坐潭上，四周竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不行久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
全文孤独清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。
文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其精确地写出潭水的空明清澈和游鱼的形神姿势。
此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的清澈透亮，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。
《小石潭记》赏析(成曾)柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。
而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。
《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。
这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了贬官失意后的孤凄之情。
语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇布满了诗情画意，表现了杰出的写作技巧。
因之，成为被历代所传诵的散文名篇。
这篇游记一共可以分为五段。
第一段，采纳的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领会各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
古诗词原文及赏析（通用13篇）
古诗词原文及赏析古诗词原文及赏析（通用13篇）在学习、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。
那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的古诗词原文及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
古诗词原文及赏析篇1《敕勒歌》原文及翻译敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
翻译：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。
天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。
蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。
一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。
赏析诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。
但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。
但当读到末句——“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。
草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。
只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。
那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。
于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。
因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字，备加欣赏。
注释①《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
②敕勒川：川：平川、平原。
敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。
北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
③阴山：在今内蒙古自治区北部。
④穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
⑤笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
中国经典诗词名句鉴赏
中国经典诗词名句鉴赏一.天地山水1.雄鸡一唱天下白--唐.李贺《致酒行》2.野旷天低树,江清月近人.--唐.孟浩然《宿建德江》3.野旷沙岸净,天高秋月明.--(南朝宋)谢灵运《初去郡》4.天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊.--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》6.青山看不厌，流水趣何长.--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。
书江西造口壁》9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》10.江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
--宋.苏轼《题西林壁》14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》16.余霞散成绮，澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》二.日月风雨1.峥嵘赤云西，日脚下平地--唐.杜甫《羌村三首》2.夕阳无限好，只是近黄昏--唐.李商隐《乐原游》3.暮霭生深树，斜阳下小楼--唐.杜牧《题扬州禅智寺》4.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红唐.白居易《暮江吟》5.明月几时有？把酒问青天--宋.苏轼《水调歌头》6.海上生明月，天涯共此时--唐.张九龄《望月怀远》7.明月却多情，随人处处行--宋.张先《菩萨蛮》8.明月照高楼，流光正徘徊--三国.魏.曹植《怨歌行》9.照之有余辉，揽之不盈手--晋.陆机《拟明月何皎皎》10.月出惊山鸟，时鸣春涧中--唐朝.王维《鸟鸣涧》11.月光如水水如天--唐.赵嘏《江楼感旧》12.人攀明月不可得，月行却与人相随--唐.李白《把酒问月》13.暮雨不来春不去，花满地月朦胧--宋.贺铸《江城子》14.山风吹空林，飒飒如有人--唐朝--岑参《暮秋山行》15.好雨知时节，当春乃发生。
十大经典宋词欣赏
十大经典宋词欣赏1、水调歌头·游览【宋代】黄庭坚瑶草一何碧，春入武陵溪。
溪上桃花无数，枝上有黄鹂。
我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。
只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。
谪仙何处？无人伴我白螺杯。
我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
【鉴赏】此词为春行纪游之作，词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。
据此看来，此词大约写于词人被贬谪时期。
开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草（仙草）像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。
从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
“春入武陵溪”，具有承上启下的作用。
这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。
陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。
黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。
这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。
这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
然而“只恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。
词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。
“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”（《山中》）脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。
下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。
词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（弹瑶琴）”表现他的志行高洁、与众不同。
“谪仙何处？无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。
60句经典古诗词名句及解释鉴赏
60句经典古诗词名句及解释鉴赏古诗词是中国历史长河中深刻的印记，关于古诗词名句有哪些呢?以下是小编分享的60句经典古诗词名句及解释鉴赏，欢迎大家阅读!1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
( 诗经王风黍离)——了解我心情的人，认为我心中惆怅;不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢!2、人而无仪，不死何为。
(诗经风相鼠)——为人却没有道德,不死还有什么意思。
(如果做人可以不讲究仪表，那还不如死了呢!3、言者无罪，闻者足戒。
(诗经大序)——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4、他山之石，可以攻玉。
(诗经小雅鹤鸣)——别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。
后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
5、投我以桃，报之以李。
(诗经大雅抑)——意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。
比喻友好往来或互相赠送东西。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
(尚书)——上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。
多被引用自作自受时的感受。
也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。
7、满招损，谦受益。
(尚书大禹谟)——自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
8、从善如登，从恶如崩。
(国语)——顺随善良就像登天一样艰难，顺随恶行就像山崩地裂一样迅速坠落，比喻学好很难，学坏极容易。
9、多行不义必自毙。
(左传)——不义的事情干多了，必然会自取灭亡。
10、居安思危，思则有备，有备无患。
(左传)——处在安全时期也要考虑危险可能存在,考虑到这个就会去准备,有了准备就免去了危险。
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
(左传)——人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，没有比这更好的了。
12、知人者智，自知者明。
优秀经典古诗词鉴赏
优秀经典古诗词鉴赏在中国古代文化中，诗词一直被视为文人雅士的象征。
古代文人通过吟唱、创作和鉴赏经典诗词，表达他们内心的情感和对世界的观察。
同时，优秀经典古诗词也成为后人学习、借鉴和欣赏的宝贵财富。
本文将介绍一些具有代表性的古代诗词作品，并进行鉴赏解读。
1.《登鹳雀楼》——王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗由唐代诗人王之涣创作，形象地描绘了一幅壮丽的自然景色。
作者登上高楼，远眺山河，感叹自然的壮丽和人生的无限可能。
诗中所用寓意深远的比喻手法，表达了作者对追求进步和突破的向往，给读者带来了无限的思考空间。
2.《静夜思》——李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这是唐代杰出的浪漫主义诗人李白的代表作之一。
诗人以床前明月为背景，表达了思念故乡的情感。
独特的形式和简洁的语言使这首诗易于理解，读者不难产生共鸣。
它凝练地表达了人们游子离乡的孤独和对家乡的眷恋之情。
3.《送杜少府之任蜀州》——王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
这首诗是初唐时期的文学巨匠王勃创作的。
他以宏大的历史背景，描绘了离别时人们的迷思和无奈。
通过对文人宦游生活的描绘，诗人充分表达了离别的心情和对友谊、亲情的深情告别。
这首诗以简练、清新的语言风格，全面展现了作者的才华和情感。
4.《赋得古原草送别》——白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
这首诗是唐代文学家白居易的心灵之作。
他通过描绘大自然的变化，表达了生命的循环和不灭的精神。
草木的生长与凋零与人类的生命经历有着深刻的共鸣，使读者更能体会到离别的苦涩和生命的脆弱。
5.《登岳阳楼》——杜甫昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
这首诗是唐代杰出的现实主义诗人杜甫的杰作。
他通过对黄鹤楼的描绘，表达了对逝去壮丽时光的追忆和对时代变迁的思考。
杜甫以坚实的写实风格和深沉的情感，勾勒出壮丽的诗境，表现了人们面对时间的无奈和对美的执着追求。
经典高中古诗词赏析精选
【导语】古诗词是古代⼈们抒发内⼼情感的出⼝，是表达⾃我的⼀种⽅式，富有中华⽂明特有的美感。
它们或是铿锵，或是婉转，风格各异，皆耐⼈寻味。
下⾯是⽆忧考分享的经典⾼中古诗词赏析精选。
欢迎阅读参考！【篇⼀】经典⾼中古诗词赏析精选 短歌⾏ 曹操〔两汉〕 对酒当歌，⼈⽣⼏何！ 譬如朝露，去⽇苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
(作：惟) 青青⼦衿，悠悠我⼼。
但为君故，沉吟⾄今。
呦呦⿅鸣，⾷野之苹。
我有嘉宾，⿎瑟吹笙。
明明如⽉，何时可掇？(明明⼀作：皎皎) 忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉⽤相存。
契阔谈讌，⼼念旧恩。
(谈讌⼀作：谈宴) ⽉明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？ ⼭不厌⾼，海不厌深。
周公吐哺，天下归⼼。
译⽂ ⼀边喝酒⼀边⾼歌，⼈⽣的岁⽉有多少。
好⽐晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！ 宴会上歌声慷慨激昂，⼼中的忧愁却难以遗忘。
靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。
有学识的才⼦们啊，你们令我朝⼣思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵⾄今。
阳光下⿅群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。
⼀旦四⽅贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓⽉哟，什么时候可以摘取呢； ⼼中深深的忧思，喷涌⽽出不能停⽌。
远⽅宾客穿越纵横交错的⽥路，屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈⼼宴饮，重温那往⽇的恩情。
⽉光明亮星光稀疏，⼀群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了⼏周却没敛翅，哪⾥才有它们栖⾝之所？ ⾼⼭不辞⼟⽯才见巍峨，⼤海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公⼀般礼贤下⼠，愿天下的英杰真⼼归顺于我。
鉴赏 《短歌⾏》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。
这就是说它本来是⼀个乐曲的名称。
最初的古辞已经失传。
乐府⾥收集的同名有24⾸，最早的是曹操的这⾸。
这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。
但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌⾏》还有《长歌⾏》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏⽂帝曹丕《燕歌⾏》“短歌微吟不能长”和晋代傅⽞《艳歌⾏》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。
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人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
出自清代的《》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
(一作：却道故心人易变)骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
(一作：泪雨零/夜雨霖)何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
参考翻译作者：佚名译文与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
出自唐代的《》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
注释①曾经：曾经到临。
经：经临，经过。
②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
③除却：除了，离开。
这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。
此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
④取次：草草，仓促，随意。
这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。
不应解释为“按次序走过”。
例：宋《秋暑夜兴》：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。
”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。
”⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
⑥半缘：此指“一半是因为……”。
⑦修道：指修炼道家之术。
此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
⑧君：此指曾经心仪的恋人。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
出自宋代的《》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
作者：佚名译文两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
不想让自己去思念，自己却难以忘怀。
妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。
两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。
料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
只愿君心似我心，定不负相思意。
出自宋代的《》我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
？此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
作者：佚名译文我居住在长江上游，你居住在长江尾底。
日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。
只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
译文二我居住在长江上游，你居住在长江下游。
天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
只希望你的心思像我的意念一样，就一定不会辜负这互相思念的心意。
注释1.选自《姑溪词》，作者。
2.已：完结,停止3.休：停止4.定：此处为衬字。
山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝。
出自两汉的《》上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝。
作者：佚名译文上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。
除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。
除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！注释①上邪（yé）！：天啊！。
上，指天。
邪，语气助词，表示感叹。
？②相知：相爱。
③命：古与“令”字通，使。
衰（cuī）：衰减、断绝。
这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。
？④陵(líng)：山峰、山头。
？⑤震震：形容雷声。
？⑥雨（yù）雪：降雪。
雨，名词活用作动词。
？⑦天地合：天与地合二为一。
？⑧乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。
入我相思门，知我相思苦。
出自唐代的《》秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
作者：佚名译文秋风凌清，秋月明朗。
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
走入相思之门，知道相思之苦。
永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
注释⑴落叶聚还（huán）散：写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。
⑵寒鸦：《本草纲目》：“慈鸟，北人谓之寒鸦，以冬日尤盛。
”⑶绊（bàn）：牵绊，牵扯，牵挂。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
出自宋代的《》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
作者：佚名译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出《高唐赋》。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
出自唐代的《》一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。
(胜曲尘一作：蒙曲尘)合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
作者：佚名译文一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。
（其一）注释①一尺深红：即一块深红色丝绸布。
古代妇人之饰；或即女子结婚时盖头的红巾，称“盖头”。
曲尘：酒曲上所生菌，因色微黄如尘，亦用以指淡黄色。
此处意谓，红绸布蒙上了尘土，呈现出酒曲那样的暗黄色。
②合欢桃核：是夫妇好合恩爱的象征物。
桃核，桃为心形，核同合音，可以像喻两心永远相合。
皇甫松《竹枝》：“合欢桃核两人同。
”而合欢桃核有两个桃仁，借“仁”谐“人”，亦可以象喻“心儿里有两个人人”。
此便取义于后者，故日“终堪恨”。
③里许：里面，里头。
许，语助词。
罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云：“固有以俗为雅，然而须经前辈镕化，乃可因承。
……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。
”元来：即“原来”。
人：取“仁”的谐音。
④深烛：音谐深嘱，此处用的是谐音双关的修辞手法，写女子“深嘱”情郎。
伊：人称代词，“你”。
⑤长行：长行局，古代的一种博戏，盛行于唐。
李肇《唐国史补》卷下：“今之博戏，有长行最盛。
其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。
”这里用此博戏的名称双关长途旅行。
围棋：中国传统棋种。
变化极复杂，棋理极深奥；高手对弈，一局棋常需数个时辰，甚至数日方可分出胜负。
此处用“围棋”与“违期”的谐音，劝“郎”莫要误了归期。
⑥玲珑：精巧貌。
骰（tóu）子：博具，相传为三国创制，初为玉制，后演变为骨制，因其点着色，又称色子；为小立方体块状，六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点，其中一、四点数着红色，其余点数皆着黑色。
这骰子上的红点，即被喻为相思的红豆。
⑦“入骨”句：用骨制的骰子上的红点深入骨内，来隐喻入骨的相思。
“入骨”是双关隐语人生如逆旅，我亦是行人。
出自宋代的《》一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠（yun二声竹子）。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦pin。
人生如逆旅，我亦是行人。
(尊通：樽)作者：佚名译文自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。
相逢一笑时依然像春天般的温暖。
你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。
陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。
人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
春温：是指春天的温暖。
（7）古井：枯井。
比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
（8）筠：竹。
（9）翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。
（10）颦：皱眉头。
（11）逆旅：旅店。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
出自宋代的《》尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别。
作者：佚名译文樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。
啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。
啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。
注释①尊前：即樽前，饯行的酒席前。
②春容：如春风妩媚的颜容。
此指别离的佳人。
③离歌：指饯别宴前唱的流行的送别曲。
④翻新阕：按旧曲填新词。
《杨柳枝》：“古歌旧曲君莫听，听取新翻杨柳枝。
”阙，乐曲终止。
⑤洛阳花：洛阳盛产牡丹，有《洛阳牡丹记》。
问世间，情为何物，直教生死相许出自金朝的《》乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
作者：佚名译文天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。