不只中国木建筑读后感
中国传统建筑读后感
中国传统建筑读后感中国传统建筑啊，就像一部厚厚的历史书，每一页都写满了故事，而且这些故事还特别有意思。
以前我对传统建筑的印象就停留在故宫啊、四合院这些比较出名的。
读了相关的书籍之后，才发现自己那点儿认识简直就是沧海一粟。
咱先说说这故宫吧，那可是传统建筑里的超级大明星。
走进故宫，就像走进了一个巨大的时间胶囊，把明清时期的辉煌都给封印在里面了。
那些红墙黄瓦的宫殿，一栋栋排列得规规矩矩的，就像一个个严肃的老臣在朝堂上站着，大气又庄重。
每一根柱子、每一片瓦，感觉都在诉说着当年皇帝老儿的那些事儿，什么登基大典啦，后宫的小八卦啦（当然这是我自己瞎琢磨的）。
再看看四合院，那可就是民间传统建筑的代表了。
四合院就像一个大家庭的温暖怀抱，四面的房子围着中间一个小院子。
小时候看电视剧里那种四世同堂的大家庭住在四合院里，感觉特别温馨。
夏天的时候，在院子里摆个小桌子，一家人坐在那儿吃西瓜、唠家常，这画面想想就很美好。
而且四合院的布局很有讲究，正房给长辈住，厢房给晚辈住，这体现的可是咱中国传统的长幼有序呢。
我还发现中国传统建筑特别注重与自然的和谐。
不像现在有些高楼大厦，孤零零地杵在那儿，和周围的环境格格不入。
传统建筑讲究个依山傍水，就像苏州的园林。
那些园林里，有假山、有池塘、有亭子，每一处景致都像是一幅天然的水墨画。
设计师就像一个神奇的画家，巧妙地把建筑融入到自然当中，让你在园林里走的时候，一会儿觉得自己是在山林间漫步，一会儿又像是在水上泛舟，妙不可言。
从建筑材料上也能看出古人的智慧。
木头、砖头、石头这些普通的东西，到了他们手里就像被施了魔法一样。
木头上那些精美的雕刻，什么花鸟鱼虫、神话故事，都栩栩如生的。
一块普通的砖头，也能砌出各种花样，斗拱结构就是个特别厉害的发明。
它不仅让建筑看起来更美观，还能起到支撑和减震的作用，老祖宗的智慧真的是让人佩服得五体投地。
不过呢，现在很多传统建筑面临着各种各样的问题。
有些因为城市的发展被拆掉了，真是太可惜了。
古建筑观后感
学习中国传统建筑的感想一、传统建筑类型我国传统建筑类型多种多样，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。
其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。
我国古代中国由于经历了漫长的封建社会，历代帝王为了满足其骄奢淫逸的生活和维护其统治的威严，往往大兴土木，营建各种宫室殿堂。
秦始皇统一中国后兴建的阿房宫，就已达到惊人的规模。
西汉初年修建的未央宫，宫城周围达8900米。
随着时间的流逝，大多数奢华的宫殿多随着岁月而去，如今保存下来的宫殿实为珍稀。
说到宫殿，人们最先想到的是故宫，因为它是当今保存下来的规模最大、最完整、也是最精美的宫殿建筑。
整个故宫规模宏大，极为壮观。
故宫中有乾清门，外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿为主，前有太和门，两侧有文华殿和武英殿两组宫殿。
内廷以“后三宫”——乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主，故宫的这种总体布局，突出地体现了传统的封建礼制“前朝后寝”的制度。
而整个故宫的设计思想更是突出地体现了封建帝王的权力和森严的封建等级制度。
故宫宏伟壮丽，是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。
我国现存的著名古典园林数目甚多，多集中在江南一代，前人有所谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的评语。
苏州地理环境极佳，文化氛围浓厚，山明水秀，物质丰裕，为园林的塑造创造了优越的条件。
园林内多以假山，花草树木，亭廊楼阁，水池和漏窗为主要景物，是集绘画、雕刻、山池和园艺于一身的综合体。
我国古代能将天地山水与人心才情兼收并蓄、融于一体的非园林莫属，所以我国古代园林体现了天人合一的思想。
中国古典园林的园景上主要是模仿自然，首先，即用人工的力量来建造自然的景色，达到“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。
二、传统建筑特征1、守成中国古代传统建筑和古代文化差不多是同步发展的，有着极久的历史，极稳定的系统。
而西方建筑变幻不断，风格各异，与中国建筑风格成鲜明的对比。
“祖宗之法不可变”，是中国古人行为的准则。
尊重祖宗，恪守祖制的思想。
《中国古建筑二十讲》读后感
《中国古建筑二十讲》这本书让我深刻领略了中国古建筑的魅力与智慧。
通过阅读，我不仅了解了古代建筑的设计理念和建造技艺，还感受到了中华文化的深厚底蕴。
书中详细介绍了中国古代建筑的特点，如木结构为主、斗拱的运用、建筑群体组合以及建筑与环境的融合等。
这些特点充分体现了中国古代建筑的独特风格和艺术价值。
同时，书中还通过丰富的实例和精美的图片，展示了不同时期、不同地域的古建筑风貌，让我更加深入地了解了古建筑的多样性和复杂性。
在阅读过程中，我特别关注了古建筑与环境的关系。
中国古代建筑强调与自然的和谐共生，因此在选址和布局上非常注重因地制宜。
例如，古代的园林建筑常常利用山水等自然元素，创造出宛若天开的景观。
这种与自然相融合的理念，不仅体现了中国古代建筑的独特魅力，也为我们今天的环境保护和生态建设提供了宝贵的启示。
此外，书中还介绍了中国古代建筑的营造技艺和历史文化背景。
通过了解这些技艺和背景，我更加敬佩中国古代建筑师的智慧和才能。
他们以卓越的技艺和深厚的文化底蕴，创造出了无数令人惊叹的建筑作品，为中华文化的发展做出了巨大贡献。
总的来说，《中国古建筑二十讲》是一本非常值得一读的书籍。
它不仅让我更加深入地了解了古代建筑的精髓和特点，还让我更加珍视和传承中华优秀传统文化。
在未来的日子里，我会更加关注中国古建筑的传承与发展，为保护和弘扬中华文化贡献自己的力量。
《中国古建筑二十讲》是一本深入浅出地介绍中国古建筑的书籍。
在阅读这本书的过程中，我不仅了解了古代建筑的设计理念和构造特点，还感受到了中华文化的博大精深。
书中首先介绍了中国古建筑的演变历程，让我对不同时期的建筑风格有了更深入的了解。
同时，书中还详细介绍了各种建筑元素的构造和功能，如斗拱、屋顶、门窗等，让我感受到了古建筑的精湛技艺和美学价值。
此外，书中还提到了中国古建筑的文化内涵。
建筑不仅是物质的体现，更是文化的传承。
古建筑中的雕刻、绘画和装饰都反映了当时社会的文化、宗教和习俗，让我更加深入地了解了中华文化的深厚底蕴。
中国古建筑设计读后感
《古建筑设计》我国古代建筑在数千年的历史发展过程中形成了完备的造型式样、风格特征和结构体系，成为以木结构为主的东亚建筑体系的典型体系。
在我国古代，虽有宋代《营造法式》以及清代工部的《工程做法则例》，但由于历史原因，建筑术只是作为工匠阶层的经验知识而口传心授，没有形成一门具有完整科学体系的建筑学。
前辈大师梁思成、刘敦桢等先生们在战乱的、困难的年代里进行的艰苦卓绝的研究，为我们清理出了中国古建筑庞杂而散乱的体系。
新中国建立后，虽然进入了和平年代，但是由于经济落后和连年政治运动的原因，致使中国在历史建筑和文化遗产的保护工作方面起步很晚。
我国古代建筑是以木构建筑为主流，所使用的材料以木材为主，辅之以土、砖、石等。
大多数情况下，以木材作为主体结构材料，以土、砖、石作为围护结构材料。
在少数地方也有全木结构。
我国传统建筑的平面布局最主要的特点是群体组合。
除了园林中的亭、阁以外，几乎没有别的独立单栋的建筑。
宫殿、衙署、坛庙、寺观、园林、民居、祠堂、会馆等都是由庭院和建筑群组成的。
群体建筑的组合方式一般是沿中轴线向纵深发展，左右对称。
中国古建筑的造型特点是比较固定的程式化，大概就是：三段式、大屋顶。
所谓的三段式就是单体建筑均由屋顶、屋身、台基三部分构成。
大屋顶有庑殿顶、歇山顶、悬山、硬山、攒尖等不同的式样。
我国传统建筑的造型主要由这些不同的屋顶式样构成，建筑风格也主要是由这些不同的屋顶式样决定的。
我国古代以礼治国，礼制是国家政治制度的基础。
礼制中有很多是与建筑有关的制度，其中最重要的是等级制度。
所谓的等级制度，就是按照建筑使用者的社会地位将建筑分为不同级别。
等级制度在建筑上表现在很多方面，例如屋顶式样，其等级从高到低以此为：庑殿、歇山、悬山、硬山。
建筑规模也就是开间数从高到低依次为：九间（明代时发展到十一间）、七间、五间、三间。
建筑色彩从高到低依次为：黄、红、绿、蓝。
装饰彩画从高到低依次为：和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画。
中国建筑史读后感
中国建筑史读后感在读完中国建筑史这本书后，我对中国古代建筑的发展历程以及其所蕴涵的文化内涵有了更加深刻的认识。
这本书详细地介绍了中国建筑的演变过程，从古代的木构建筑到现代的高楼大厦，每一种建筑形式都蕴含着丰富而独特的文化特色。
中国古代建筑历史悠久，充满了智慧和创造力。
书中详细描述了中国古代人民对建筑的探索和创新，如夏代的台基、商代的宫殿建筑、周代的宗庙和宫殿、秦始皇的兵马俑、明代的宫殿建筑等等。
这些建筑作品无不体现了中国古代人民的聪明才智和审美观念。
古代中国人注重建筑与自然的和谐共生。
无论是山水园林还是道教寺庙，都以自然景观为依托，并且力求将建筑与自然景观融为一体。
这种注重自然的建筑理念让人们在建筑中感受到了宁静与和谐的美。
中国古代建筑中的每一个细节都充满了寓意和象征。
如人们常称的“黄帝内经”中有云：“医道之事，生之谓神，长之谓鬼，藏之谓道，物之神谓宜藏，物之鬼谓宜出”。
这种形而上的对立关系在古代中国建筑中也得到了很好的体现。
如梁柱之间的斗拱装饰，它既是建筑的一部分，同时也是人们对天地万物的敬畏与寄托。
中国古代建筑还注重在空间布局中营造中庸之道。
无论是宫殿还是寺庙，都通过合理的布局来展示权力与威严。
例如，宫殿中的主殿通常位于中轴线上，象征着君主的权威与统治地位。
而寺庙中的大雄宝殿也采取类似的布局，以凸显佛教的教义和智慧。
中国古代建筑的材料丰富多样，从木结构到砖石结构，每一种建筑材料都有其独特的特点和运用方式。
木结构建筑在中国古代占有重要地位，木材的弹性和韧性使得中国古代建筑能够在地震等自然灾害中更好地抵挡破坏。
而砖石结构的应用则为中国建筑带来了更加宏伟和坚固的形式。
读完中国建筑史后，我对中国古代建筑有了更深入的了解和认识。
中国建筑不仅是一种实用的艺术形式，更是民族文化的瑰宝。
通过阅读这本书，我领略到了古代中国人民的智慧和创造力，以及他们对自然和人文的敬畏与追求。
中国建筑的精神与文化内涵将会激励着我继续学习和探索。
《中国古代建筑》读后感600字
《中国古代建筑》读后感600字徜徉古代建筑浸染文化芬芳阅读——“中国古代建筑”归纳如果建筑学是对人的生存空间的一种虚构，这种虚构就是和山石枯木一起虚构的。
建筑学伴随中华上下五千年的历史文明的画卷徐徐展开帷幕。
壮丽巍峨的宫殿巅峰从秦汉开始，华美的宫殿矗立在皇都的中央。
威严的皇帝坐在他的皇位上俯视他的子民，这是权利的位置，坐在这里，手中就掌握着杀伐，天子一怒，伏尸百万。
被古人提到的宫殿最多的要数阿房宫。
诗人杜牧在《阿房宫赋》中记载到“覆压三百余里，隔离天日……五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄……长桥卧波，未云何龙……一日之内，一宫之间而气候不齐。
”《史记・秦始皇本纪》记载其“东西五百步，南北五十丈。
上可坐万人，下可建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山。
”可见阿房宫的广阔无垠。
可惜被楚霸王一把火烧了，宫殿的华美记录了王朝的兴衰。
如果说宫殿是穿着华服的帝王，那佛塔就像一位放弃红尘的老僧,在烟雾缭绕中颂读他的经文。
魏晋时期的佛塔文化最为灿烂。
杜牧在《江南春绝句》中写道“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”佛塔端严,在经声中.,夕阳落下，无论什么东西在经声中都显得庄重，一沙一世界，一树一菩提。
佛塔是佛教的像征。
无论是杭州的灵隐寺还是扬州的大明寺都经过岁月的洗礼，向现在的人们讲述他们的历史。
清丽如画的园林是中国建筑史上的亮点。
若干组庭院和池山组成，林木森茂，富有自然意趣。
曲折的长廊将园林分割成许多个小空间，其间点缀着树石花竹，宛然一幅幅精美的小品画。
无论是皇家园林还是私人园林它们的设计都注重自然美。
这些设计因地制宜，有法无式，布局自然随机应变。
园林要求以有限的面积创造出无限的空间。
人们崇尚意境于是有了“一池三岛”的海上幻想；朱柱碧瓦的帝王富贵；月色满园的闲适向往；岸芷汀兰，纤桥野亭的不沾红尘的追求。
园林的设计成为了中华艺术的瑰宝。
古代建筑如山水画，不深入其中就难以看见花草树木生机盎然的意趣。
建筑是中华传统文化的杰出代表，无数建筑在岁月流逝中愈发璀璨。
中国民居建筑解读书籍读后感
中国民居建筑解读书籍读后感读了这本关于中国民居建筑解读的书，就像是进行了一场奇妙的穿越之旅，从南到北，从东到西，把大中国的民居看了个遍，那感觉，就像自己成了一个民居建筑界的大侠。
刚翻开书的时候，我还想着，不就是房子嘛，能有啥特别的。
这一读可不得了。
原来咱们中国的民居建筑那可都是大有讲究的。
先说北方的四合院吧。
这四合院就像一个规规矩矩的小社会，四面房子围起来中间一个院子，一家人在里面住着，那叫一个热热闹闹。
正房住长辈，东西厢房住晚辈，尊卑有序，规规矩矩的。
我就想啊，这四合院就像一个方方正正的盒子，把老祖宗的礼教文化都装在里面了。
冬天的时候，一家人坐在院子里晒太阳，唠唠嗑，那画面多温馨。
而且四合院的大门、影壁啥的，都不是随便建的，这里头门道可多了。
大门的朝向、样式，影壁上的图案，都有着吉祥的寓意。
就像那影壁，感觉像是四合院的一个神秘小屏风，不仅挡住了外面的视线，还像一个无声的故事讲述者，用那些精美的砖雕图案告诉人们这家人的期望和信仰。
再说说南方的徽派建筑。
哇塞，那简直就是一幅水墨画啊！白墙黑瓦，高高的马头墙，像一排昂首挺胸的骏马。
这马头墙可不只是为了好看，它还有防火的功能呢。
南方的房子密密麻麻的，一家着火了，马头墙就能阻止火势蔓延到邻居家。
徽派建筑的木雕、石雕、砖雕那更是一绝。
书上那些图片看得我眼睛都直了，小小的门窗上雕满了各种各样的花鸟鱼虫、人物故事，精致得不像话。
感觉徽派建筑就像是一个低调的艺术大师，表面上安安静静的，但是你一仔细瞧，到处都是惊喜。
而且徽派建筑的布局也很巧妙，窄窄的小巷子，弯弯绕绕的，走在里面就像走进了一个迷宫。
不过这也体现了南方人的那种细腻和含蓄，把自己的小日子过得充满了诗意。
还有福建的土楼，那简直就是一个大城堡啊。
我都难以想象以前的人是怎么建起来这么壮观的建筑的。
土楼圆圆的，像个巨大的甜甜圈，一家老小好几百人都住在里面。
这在以前可不仅是为了住人，还能防御外敌呢。
土楼厚厚的墙壁就像一个个忠诚的卫士，把里面的人保护得好好的。
中国传统建筑读后感
中国传统建筑读后感中国传统建筑啊，那可真是像一本厚厚的历史书，每一页都写满了故事。
读完关于中国传统建筑的介绍，我就像一个在时光里穿梭的小探险家。
你看那故宫，哇塞，那简直就是建筑界的超级大明星。
那一大片红墙黄瓦的宫殿，规规矩矩地坐落在北京城的中心，像一个威严的老祖宗在坐镇。
走进故宫，感觉自己就像穿越到了古代的宫廷剧里，那些大殿啊，一间间气势恢宏，从房梁到地面，每一个细节都精致得不像话。
就说太和殿吧，那可是皇帝老儿上朝的地方，感觉进去都得小心翼翼的，不然都怕惊扰了当年的君臣议事呢。
而且那些柱子粗得啊，感觉几个人手拉手都围不过来，上面的雕龙画凤就像是在给你讲述着过去的繁华。
再说说四合院，这就是老百姓的智慧结晶啦。
四合院就像是一个小世界，四面房子围起来中间一个小院儿。
一家人住在里面，热热闹闹的，白天小孩子们在院子里跑来跑去玩耍，大人们坐在屋檐下唠家常，晚上呢，抬头就能看到四方的天空和星星，这小日子别提多惬意了。
四合院还特别讲究风水，什么坐北朝南啊，感觉古人在建筑的时候把天地人和都考虑进去了，真是厉害得很。
还有那些徽派建筑，白墙黑瓦的，就像一幅水墨画。
马头墙一个个错落有致，远远看去就像一群骏马在奔腾。
我就想啊，当初设计的人是不是特别喜欢马呢？徽派建筑的木雕、石雕、砖雕那也是一绝，那些小小的雕刻就像是把整个民间故事和美好愿望都刻进去了。
什么喜鹊登枝啊，年年有余啊，感觉每一个雕刻都带着吉祥的寓意，住在这样的房子里，感觉每天都被好运包围着。
中国传统建筑还特别会利用自然环境。
像那些建在山上的寺庙道观，巧妙地跟山势结合起来，就好像是从山里长出来的一样。
它们不是那种强行破坏自然来搞建筑，而是和自然和谐共生。
你看那些亭台楼阁，依山傍水，人坐在里面，既能感受到建筑的精巧，又能尽享大自然的美景。
这就像是中国传统建筑和大自然在互相说悄悄话：“咱俩一起搭伙过日子吧，你给我美景，我给你添彩。
”不过呢，现在很多传统建筑都受到了现代建筑的冲击。
中国古建筑概说傅熹年读后感
中国古建筑概说傅熹年读后感读完大家小书系列中第一本和建筑相关的书籍，学术性非常强，读得有点一知半解，尤其是后半部分，篇章之间有重复的地方，但不影响对中国古代建筑的概况了解。
作者傅熹年生于1933年，为建筑历史学家和文物鉴定专家，尤其被书本中作者手绘图所折服，有重现梁思成自带印刷感手绘图之感，而且还有对已损坏建筑体想象还原的图纸，尤其宝贵，充分体现了作者深厚扎实的学术基础，着实让人敬佩。
整书共255页，分7章，分别为古代建筑概说、古代木结构建筑设计特点、古代都城规划研究、元明清三代都城北京城、明代北京宫殿庙坛等大建筑总体规划手法的特点、战国中山王陵园规制以及对建筑历史研究工作的认识。
作为一个门外汉，吸引我的都是一些粗浅的概述，太专业的能看懂几分是几分，插图是停留时间最长的部分，可惜字太小了，看得颇为费劲。
记录有印象的内容如下：一、中国古代建筑活动大体分为五个阶段：新石器时代为萌芽期、夏商周为初步形成期、秦汉至南北朝为基本定型期、隋唐至金为成熟盛期、元明清为持续发展渐趋衰弱期。
二、中国古代建筑的基本特点（以下三个特点体现在具体的实物上还需受等级制度约束）：1.以木结构为房屋的主要结构形式，主要形式为梁柱式（用得最广）、穿逗式（流行于华东、华南、西南）、密梁平顶式（流行于新疆、西藏、内蒙等地）；木结构的重要特点为三段式外观（台基、屋身、屋顶），屋顶的屋面凹曲、屋角上翘，重要建筑使用斗拱，以间为单位、采用模数制的设计方法，室内空间灵活分隔，结构构件与装饰统一，油漆彩画；2.中轴对称的院落式布局；3.以方格网街道系统为主、按完整规划兴造的城市。
三、中国古代建筑的主要类型：宫殿、坛庙、住宅、园林、城及城市公共建筑、商业建筑、宗教建筑、陵墓、桥梁。
四、中国古代木结构建筑设计之构架主要分为殿堂型、厅堂型、余屋型，分别用于重要性和规模不同的房屋上。
五、建筑历史学的性质兼有工程技术性和社会性二重性，人类进行建筑活动的目的是为自己创造生活和工作的空间环境，受所在地自然和地理的影响及制约，还受特定社会条件的制约，文化传统和艺术要求也占有重要地位。
2022《藏在木头里的智慧中国古建筑笔记》读后感
《藏在木头里的智慧中国古建筑笔记》读后感建筑是凝固了的诗，中国传统建筑比诗更华美、更厚重，承载着超越时代的智慧以及天人合一的观念。
家乡的小县城是一个有传统古建的地方，保存还算完好，斑驳的城墙、蜿蜒的护城河是我们学生时代周末的好去处，亭台楼阁、拱桥卧波、雕梁画栋、舞榭歌台，这些美轮美奂的传统建筑，都承载了我们记忆深处的美好回忆。
或许你我多多少少有过这样的体验，因为各种缘由，对中国古建有着浓厚的兴趣，想要了解一二，遂去翻阅《营造法式》这样的专业书籍，结果陷入生僻字或识字不注意的尴尬境地。
在故宫博物院古建部建筑师朴世禺的这本《藏在木头里的智慧：中国传统建筑笔记》中，先由我们日常生活中耳熟能详的词引入，如“打好基础”“入门”“关键”“栋梁之材”“高屋建瓴”，从传统建筑的结构体系、历史演变讲起，讲到传统建筑在设计方面的精妙，最后分析了传统建筑对现代建筑的启示与发展，深入浅出，层层递进，让我对传统建筑了解又多了几分。
再回看时，儿时趴在上面玩耍的“门槛”都变得不一样了，它首先是固定门枕石，其次防冷风回流带回尘土，再就是房屋的重要程度和功能等级，也怪不得近年来家中老人房屋翻新时，即使腿脚不便，也始终不舍门槛与台基了，这可能就是中国人深入骨髓的美学理念与文化观念。
中国传统建筑自古以来就自成一派，建筑美与自然美有机结合，在有限的空间创造无限的意境。
不管是北方古建还是南方园林，都追求情景交融的意境美，虚实相生，曲折含蓄，咫尺山林，韵味无穷。
下次再游故宫，都会有另一种体悟了吧！沿着中轴一重重地走进去，犹如走在山水画卷里，太和殿、中和殿、保和殿，庄严肃穆，好似山水画里沉默的远山，宫殿与宫殿之间，是大江大湖的辽远留白。
耕者知谷，匠者知木。
这本书让我震撼于古人的智慧，仿佛在跟传统建筑对话，跟匠人对话，他告诉我怎么取材设计、怎么防水防火、怎么打造空间、怎么进行视听设计、传统建筑的新生可能……是一位胸有乾坤的智者，神采飞扬，不绝于耳。
中国建筑史读后感范文（精选6篇）
中国建筑史读后感范文（精选6篇）读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感以下是小编整理的中国建筑史读后感范文(精选6篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中国建筑史读后感1中国古代人的智慧是无穷的，古人凭借自己生活的气候环境从而营透了许多适合居住的宫殿、陵墓、桥梁、楼阁、移至阶基以及大众化的民宅······梁思成先生用毕生精力完成这本著作。
书中将中国建筑从上古时期到春秋战国到秦汉两汉时期魏晋南北朝到隋唐五代十国到元明清以及清末民国的建筑物，可以说是详细的为我们将古代到民国时期的建筑呈现给我们，尤其是那些黑白配图，不仅让我了解了古今中国的建筑历史建筑要素，还让我了解到许许多多的古代文化与历史事件，因为建筑形式与一个国家的历史文化宗教信仰是密不可分的，作为当代大学生我们应该从一本书中去感悟到许多，也应该学会很多。
中华文明上下五千年，中国建筑也随着历朝历代的更迭在不断向前发展着。
在原始社会时期的漫长岁月里，我们的祖先从艰难地建造穴居和巢居开始，慢慢地掌握了营建房屋的技术奴隶社会时期，因为有大量劳动力和青铜工具的使用，很多宏伟的都城、宫殿、宗庙得以建成经过长期的封建社会，中国古代建筑逐步走向和谐统一，让我们不得不为它的恢弘大气而感慨。
这也是我们应该学习的地方，有了后人的虚心学习我们的古代建筑文化才不会在发展的社会中慢慢让遗忘，我国现在仅存的几本书，宋朝李诫的《营造法式》、《清工部工程做法则例》坊间通行的《鲁班经》，等等，书中保存的是先辈们的苦心孤诣，需要我们年轻人不忘历史眼看未来地去创造更实用美观的建筑。
建筑是文化的记录，是历史的见证者，梁思成先生为我们做了一个很好的榜样，趁着我们年轻，思想还跟得上步伐，更应该好好领略我们自己的建筑文化，撇开走马观花，真正的用心去看建筑!中国建筑史读后感2暑假我读了一本书，书名叫《中国建筑史》真本书讲述了中国五千年的悠久历史中，劳动人民创造了光辉灿烂的建筑文化。
《中华传统文化》读后感读书心得五篇
《中华传统文化》读后感读书心得五篇----WORD文档，下载后可编辑修改----《中华传统文化》读后感范文(一)读了《中华传统文化》这本书，对我的震撼很大，让我更深的了解到中华传统文化，它有着悠久的历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族之瑰宝，是中华民族的根。
这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等等内容，读着它，我仿佛推开那古老而厚重的大门，进入一个个令我新奇神秘，又让我欣喜不已的天地。
作为一名小学生，我最喜爱手工剪纸了，记得在我很小的时侯，奶奶就教过我剪纸，剪花，剪四瓣花、五瓣花......左邻右舍都夸我心灵手巧。
每当手工课上剪纸时，我都兴奋不已，在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花，剪燕子，做风车，这些在我的手上一点也不难，手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星......当看了《中华传统文化》这本书后，我对民间剪纸艺术有了更多的了解，对剪纸的兴趣更浓了，加上我本身有学画画的功底，想着剪着，剪的花样就越来越多了。
今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，把全家装扮得喜庆多了，过年的味也更足了，亲戚朋友来拜年，都说：“瞧，这窗花贴的多好看，喜庆得狠。
如今人们对过大年的意识越来越淡了，这老传统啊不能丢。
过年吗，大人孩子穿新衣，给孩子压岁钱，放烟花，吃饺子，走亲戚，窜门子，就图个热闹，团圆，一家子人乐呵乐呵......”每每听到大人的夸奖，都让我对这小小的窗花越发喜欢，对着不起眼的剪纸又有番新的认识，在这五彩斑斓的剪纸中，它蕴含的内容太多太多......这一书中还有一点吸引了我，那就是中国的戏曲。
书中介绍中国戏曲品种繁多，曲调优美，具有地方色彩。
比如中国的京剧，那可是大名鼎鼎，河南的豫剧，浙江的越剧等等。
作为一个安徽人，我不得不说说黄梅戏，它深受家乡父老的的喜爱，大街小巷的人们都能哼唱上几句。
去年学校的艺术节，我们年级排演的节目《黄梅小花》中，我还是领唱的主要演员呢!老师一字一句地教，我们一板一眼地学，每一个唱音，每一个手势，每一个动作，每一个眼神......我都力求做到位，字正腔圆，生怕学走了样。
中国古建筑赏析读后感
中国古建筑赏析读后感中国古建筑，那可真是一个神秘又迷人的世界啊！就像一扇通往古代的大门，每一块砖瓦、每一根木梁都在诉说着过去的故事。
我读了关于中国古建筑赏析的内容后，感觉就像跟着一个超级导游，穿梭在历史的长河中，游览着那些令人惊叹的建筑。
你看故宫，那红墙黄瓦的宫殿群，大得像个迷宫似的。
从午门进去，就像进入了一个皇家的大舞台，每一座宫殿都是舞台上的主角。
太和殿的雄伟，感觉就像一个巨人站在那里，那种威严，让人站在它面前都不自觉地放轻脚步、压低声音，仿佛怕惊扰了曾经在这里发号施令的皇帝陛下。
那些精美的雕刻，龙啊、凤啊，就像活的一样，感觉它们随时都会从柱子上飞下来，在宫殿里嬉戏一番。
还有那些古寺庙，像五台山的佛光寺。
一进去，就感觉特别的宁静，仿佛外面的喧嚣都被那厚重的山门给隔绝了。
寺庙里的斗拱结构可太神奇了，就像一群小积木搭起来的超级结构，但是又无比的坚固，历经风雨还稳稳当当的。
那榫卯的连接，没有一颗钉子，却能让建筑屹立千年，就像古代的工匠们在和现代的建筑师们玩一个超级厉害的魔术。
再说那江南的园林，就像一幅活的水墨画。
小巧玲珑的亭台楼阁，弯弯曲曲的回廊，还有那碧波荡漾的小湖，湖里面游着的金鱼，就像画里的点缀。
在这里面漫步，感觉自己就像个古代的文人雅士，一会儿在亭子里吟诗作画，一会儿在回廊里赏花看月。
每走一步，景色都不一样，就像捉迷藏一样，充满了惊喜。
读完这些赏析后，我就特别佩服古代的工匠们。
他们没有现在那些高科技的工具，就靠着一双巧手和聪明的脑袋，创造出这么多伟大的建筑。
这让我觉得，现在我们有时候太依赖机器了，反而少了那份手工制作的温度和创意。
中国古建筑就像是一部写在大地上的史书，它记录着我们民族的兴衰荣辱，也展示着我们祖先无与伦比的智慧。
而且这些建筑还特别的美，那种美不是那种简单的、一眼就能看透的美，而是越看越有味道，就像一瓶好酒，放得越久越香醇。
我想啊，要是能穿越回古代，看看这些建筑刚刚建成的时候，那该是多么酷的一件事啊！读了这个赏析，我对中国古建筑的喜爱那是蹭蹭地往上涨，感觉自己像是发现了一个巨大的宝藏，还得好好地继续挖掘里面的宝贝呢！。
中国民居建筑解读书籍读后感
中国民居建筑解读书籍读后感读完关于中国民居建筑解读的书籍，就像是进行了一场跨越时空的奇妙旅行，而且这场旅行充满了惊喜与感慨。
刚翻开书的时候，我心里还嘀咕呢，民居建筑能有啥特别的？不就是房子嘛。
我这想法可真是大错特错。
原来咱中国的民居建筑，那可是大有乾坤。
书中讲到那些北方的四合院，那简直就是一个小小的独立王国。
四面房子围起来中间一个院子，一家人在里面，热热闹闹又规规矩矩的。
我仿佛看到了老北京的胡同里，大人在院子里晒太阳唠嗑儿，小孩子在院子里跑来跑去嬉戏玩耍。
这四合院可不仅仅是住人的地方，它还体现着长幼有序、尊卑有别的传统观念呢。
比如说长辈住正房，晚辈住厢房，这种安排里透着浓浓的家族文化味儿。
再看看南方的徽派建筑，哇哦，那简直是从水墨画里走出来的一样。
白墙黑瓦，高高的马头墙，就像一群昂首挺胸的骏马在比美。
我读到徽派建筑里那些精致的木雕、石雕和砖雕时，真是被古人的手艺给惊到了。
那些雕刻细致入微，每一个图案都好像在讲述着一个古老的故事。
我想啊，当时的工匠们肯定都是怀着一颗虔诚的心在打造这些艺术品，他们哪里是在盖房子，分明是在创造可以流传千古的宝贝。
还有福建的土楼，那圆滚滚的模样太可爱了。
土楼里住着好多户人家，就像一个大家庭的超级大宿舍。
大家住在里面，互相照应，外敌来了，只要把大门一关，整个土楼就像一座坚固的堡垒。
我特别好奇当时的人们是怎么想到要建造这么奇特的房子的呢？是不是大家围坐在一起，突然有个人一拍脑袋说：“咱们建个又大又圆的房子吧，这样既安全又热闹！”从这本书里，我还发现了中国民居建筑和当地的自然环境那是紧密相连的。
像西北的窑洞，就是人们因地制宜的智慧结晶。
那里的黄土又厚又结实，挖个窑洞出来，冬暖夏凉，住在里面就像住在大地母亲的怀抱里一样。
这让我不禁感叹，咱中国人可真是太会利用自然了，不浪费一点儿资源，还能把日子过得舒舒服服的。
读这本书就像是认识了一群性格各异的朋友，每一种民居建筑都有着自己独特的魅力和故事。
中国建筑常识节选读后感
中国建筑常识节选读后感
以前吧，我看那些古建筑，就只知道“哇，好看”。
读了这本书才知道，这里头学问可大了去了。
就说咱老祖宗盖房子，那讲究的可不仅仅是遮风挡雨。
书里提到的建筑布局，那真是像在摆一个超级精密的棋局。
对称、主次分明，就像一个大家族排座次似的。
四合院就是个典型例子，正房、厢房各居其位，感觉充满了秩序感。
这让我想到，咱中国人从古至今就讲究规矩，连房子都在无声地诉说着这种文化呢。
还有建筑材料，咱老祖宗可真是就地取材的高手。
木头在建筑里就像是主角，各种榫卯结构，就像魔法拼图一样。
不需要钉子啥的，就能把房子搭建得稳稳当当。
这简直就是古人智慧的结晶啊，现在看着那些精美的榫卯结构，就像在看一件件艺术品，而且还特别环保，哪像现在有些建筑材料，又不天然还不耐用。
再说到建筑上的装饰，那可真是让人眼花缭乱。
什么雕梁画栋的，每一笔每一划好像都有故事。
那些花鸟鱼虫、神话传说，就像给房子穿上了华丽的衣服。
我感觉这些装饰不仅仅是为了好看，更像是在记录当时的文化、人们的信仰和愿望。
不过呢，读完这本书也有点小遗憾。
现在很多城市里，老建筑越来越少了，到处都是千篇一律的高楼大厦。
那些有着独特韵味的中国传统建筑都被挤到了角落里。
真希望能有更多的人重视起来，把老祖宗的建筑智慧传承下去，可别让这些珍贵的建筑文化就这么消失在历史的长河里啦。
这本书就像一把钥匙，打开了我对中国建筑知识的新大门，让我对身边的建筑有了全新的认识。
中国近现代建筑读后感
中国近现代建筑读后感中国近现代建筑啊，就像一部超级精彩又有点复杂的连续剧。
以前，咱老祖宗的建筑那都是充满韵味的，像故宫、四合院，透着一股古典美。
可近现代呢，就像打开了一个新世界的大门。
我印象最深的就是上海外滩那一片的建筑。
那些大楼啊，一个个都像穿着洋装的绅士，站在黄浦江畔。
有哥特式的尖顶，巴洛克式的华丽装饰，它们是西方建筑风格在中国的大集合。
站在那里，感觉就像穿越到了欧洲的某个大城市，但又有独特的中国味道。
为啥这么说呢？因为它们虽然是西式建筑，但又和周围的中式环境、人群融合在一起，形成了一种奇特的氛围。
就好比一个外国人在中国生活久了，学会了说中国话，还爱上了吃饺子，有一种别样的和谐。
再看看一些近现代的民居建筑。
以前的老房子都是小胡同、大杂院，现在呢，到处是高楼大厦。
这些高楼大厦刚开始的时候，那叫一个新鲜。
一个个方方正正的，像一个个巨大的积木搭起来的。
不过刚开始的时候也有点小问题，感觉都长得差不多，就像一个模子里刻出来的。
不像以前的房子，每一家每一户都有自己的小特色。
但是啊，随着时间的推移，中国的建筑师们也开始发挥自己的创意了。
现在有些建筑就特别酷炫，比如说那个苏州博物馆。
它既有传统江南建筑的白墙黑瓦，又有现代建筑简洁的线条和通透的空间感。
在里面走的时候，就像在传统和现代之间穿梭，一会儿是古老的园林意境，一会儿又是现代艺术的氛围。
这就好比把一个老故事用新的方式讲出来，既熟悉又新鲜。
还有那些体育场馆建筑，像鸟巢和水立方。
鸟巢看起来就像一个巨大的鸟巢，真的很形象。
它的结构那么复杂，一根根钢铁交织在一起，就像编织一件超级大的艺术品。
水立方呢，蓝色的水泡外立面，晚上灯光一亮，就像一个蓝色的梦幻世界。
这两个建筑放在一起，就像两个超级明星，吸引着全世界的目光，让人觉得中国的建筑不仅实用，而且还超级有创意。
不过呢，在近现代建筑发展的过程中，也有一些让人觉得有点可惜的地方。
有些老建筑因为城市的发展被拆除了，就像把一些珍贵的回忆给弄丢了。
故宫一千零一夜漂来的紫禁城读后感
故宫一千零一夜漂来的紫禁城读后感小学生版《故宫一千零一夜漂来的紫禁城读后感》最近我读了一本超级有趣的书，叫《故宫一千零一夜漂来的紫禁城》。
这本书就像一个神奇的时光机，把我带到了古老又神秘的故宫。
书里讲了好多好多关于故宫的故事。
比如说，故宫的房子为什么那么多？那些漂亮的宫殿又是怎么建起来的？我一边读一边想，感觉自己好像变成了一只小蝴蝶，在故宫里飞来飞去，看到了好多以前不知道的东西。
我最喜欢书里讲的那些小神兽，它们有的在屋檐上站岗，有的在大门前守护，一个个都特别神气。
还有故宫里的大花园，花开的时候一定美极了！读完这本书，我好想亲自去故宫看一看，摸摸那些古老的墙壁，找找书里说的那些宝贝。
我觉得故宫就像一个巨大的宝藏，等着我们去发现它的秘密。
我以后要多读这样的书，学习更多的知识！初中生版《故宫一千零一夜漂来的紫禁城读后感》《故宫一千零一夜漂来的紫禁城》这本书，就像一把钥匙，为我打开了故宫那扇神秘的大门。
在书中，我仿佛穿越了时空，看到了故宫的前世今生。
它不再只是一座古老的建筑，而是承载着无数故事和情感的地方。
作者用生动的文字描绘了故宫的一砖一瓦、一草一木。
我能感受到工匠们建造故宫时的用心和艰辛，也能体会到岁月在这座宫殿上留下的痕迹。
比如那精美的雕花窗户，仿佛在诉说着过去的繁华；还有那被岁月磨平的石板路，见证了多少人的来来往往。
书中的故事让我对故宫的历史有了更深刻的理解。
从明朝的辉煌到清朝的兴衰，故宫见证了朝代的更替和历史的变迁。
它就像一位沉默的老者，默默地守护着过去的记忆。
读完这本书，我对故宫充满了向往。
我想去亲身感受它的庄严和美丽，去聆听它的故事。
我相信，每一次走进故宫，都会有新的发现和感悟。
高中生版《故宫一千零一夜漂来的紫禁城读后感》当我翻开《故宫一千零一夜漂来的紫禁城》这本书时，仿佛置身于一个奇幻的世界，一座古老而神秘的紫禁城在我眼前缓缓展开。
作者以独特的视角和丰富的想象力，为我们讲述了故宫的种种故事。
论中国建筑之几个特征 读后感
论中国建筑之几个特征读后感
今天，我读了一篇关于中国建筑的文章，里面说了好多好玩的东西，我觉得特别有意思。
文章讲了中国建筑有几个特征，第一个就是屋顶很特别，像是有弯弯的，像是飞出来的翅膀一样，特别好看！而且这些屋顶上面还有好多小小的装饰，像小动物，像花朵，真是好美啊！
还有呀，中国建筑的墙壁都是用木头或者石头做的，好结实哦，像爸爸的肩膀一样。
我还记得文章里说，中国的房子喜欢用红色和黄色，特别的鲜艳，看到就让人觉得暖洋洋的，好开心。
我最喜欢的还是那些大大的门，门口有很多雕刻，里面好像藏着好多故事，哎呀呀，想象一下，走进这样的大门，像是进了一个梦一样，真是好神奇。
读完这篇文章，我觉得中国的建筑真是太有魅力了！不光好看，还充满了历史和故事呢！下次我一定要去看看那些古老的建筑，听一听它们的故事，哎呀，真期待呀！
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名城明镇建筑中国文化读后感
名城明镇建筑中国文化读后感读完关于名城明镇建筑中的中国文化相关的书籍或者文章后，那感觉就像是在一幅巨大无比、精美绝伦的历史画卷里畅游了一番，而且这画卷还立体得能让你摸得着、闻得到呢！先说说这些名城明镇建筑的外观吧，那简直就是中国文化的超级大招牌。
就像平遥古城，那城墙高大厚实，站在跟前，感觉自己像个小蚂蚁。
它的存在不仅仅是为了抵御外敌，更像是在无声地诉说着过去那些年的战火纷飞、金戈铁马的岁月。
那城墙的每一块砖，说不定都藏着一个士兵的故事。
这种建筑风格，严严实实、规规矩矩的，就反映出咱中国人自古以来的那种规规矩矩、踏实稳重的性格。
你看，连建筑都这么守“规矩”，人能不这样嘛！再看那些古镇里的民居，白墙黑瓦的，就像一幅幅淡雅的水墨画。
我记得在乌镇的时候，走在那狭窄的小巷子里，两边的房子就像两位位慈祥的老人，静静地站在那里，看着岁月变迁。
房子的布局也是大有讲究的，什么前庭后院啦，正房偏房啦，这里面的门道就像一个复杂又有趣的迷宫。
这些布局可不仅仅是为了住得舒服，它体现的是中国传统的家庭观念。
比如说长辈住正房，这就体现了对长辈的尊重，一家人围在庭院里，又体现了那种家族团聚、其乐融融的氛围。
而且这些建筑里的装饰更是绝了。
雕梁画栋这个词真不是盖的，那些门窗上、房梁上的雕刻，精致得让人忍不住想拿个放大镜好好研究一番。
什么花鸟鱼虫、神话故事，都被工匠们栩栩如生地刻在了木头上。
我当时就想，这些工匠肯定是一群超级有耐心、想象力还特别丰富的人。
这些雕刻不仅仅是为了好看，那是把中国文化的精髓都融进去了。
像蝙蝠的雕刻，就寓意着福气临门，这就是咱中国人喜欢把美好的愿望寄托在身边的事物上的一种表现。
这些名城明镇建筑就像是一个个文化的小宇宙，它们承载着历史、民俗、艺术等各种各样的中国文化元素。
它们就像一位位不会说话的历史老师，只要你走近它们，就能听到它们讲述的古老故事，感受到中国文化那深沉而又迷人的魅力。
这也让我觉得，保护这些建筑可太重要了，要是没了它们，就像把一部活的历史书给撕掉了好多页，那多可惜呀！总之呢，读完这些内容后，我对中国文化又多了一份热爱和敬意，就像发现了一个巨大的宝藏，而且这个宝藏还在不断地散发着耀眼的光芒呢！。
雷峰塔读后感
雷峰塔读后感雷峰塔，是中国古代建筑的杰作，也是杭州的标志性建筑之一。
它坐落在西湖畔，是一座七层八角的砖木结构塔楼，被誉为“江南名塔”。
雷峰塔的建造历史悠久，至今已有千年之久，它见证了杭州的兴衰变迁，也承载了无数历史故事和传说。
作为一名游客，我有幸能够亲眼目睹这座古老而神秘的建筑，深深地感受到了它的魅力和历史价值。
雷峰塔的外观造型极为独特，每一层都有精美的雕刻和装饰，展现了中国古代建筑的精湛工艺和美学理念。
登上雷峰塔，可以俯瞰整个西湖风光，观赏到壮丽的自然景色和迷人的城市风光。
塔内保存着大量珍贵的历史文物和艺术品，其中包括了许多与中国文化和历史相关的展品，让人们更加深入地了解和感受中国古代的辉煌文明。
同时，雷峰塔也是中国古代文学作品中的重要题材，许多著名的诗词和小说都以雷峰塔为背景，为它增添了更多的神秘色彩和文化内涵。
除了建筑本身的价值，雷峰塔还承载了许多历史传说和民间故事。
其中最著名的就是关于白蛇和许仙的传说，这个故事在中国民间广为流传，成为了中国文化中的经典之一。
在雷峰塔的底层，游客可以看到关于白蛇传说的雕塑和壁画，这些艺术作品生动地展现了这个美丽而感人的故事，让人们感受到了中国古代文化的魅力和深厚底蕴。
除了传说，雷峰塔还有许多与历史人物和事件相关的故事。
在塔内的展览中，可以看到许多关于古代名人和历史事件的介绍和展示，这些内容丰富了人们对中国古代历史的认识，增加了对古代文化的兴趣和理解。
雷峰塔本身就是中国古代建筑艺术的杰作，它的存在和保存，为后人提供了珍贵的历史遗产和文化遗产，也成为了中国文化传承和发展的见证者和推动者。
总的来说，雷峰塔是一座具有丰富历史内涵和文化价值的古代建筑，它不仅是中国古代建筑艺术的典范，也是中国古代文化的重要载体。
作为一名游客，我深深地被雷峰塔所吸引，它的独特魅力和丰富内涵让我对中国古代文化有了更加深刻的认识和理解。
希望雷峰塔能够得到更好的保护和传承，让更多的人能够领略到它的魅力和价值。
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《不只中国木建筑》读后感
广大市政11建筑张自强
西方学者认为石头是见证了他们的历史发展，木头见证了中国文明的发展。
西方古人土石堆砌栖息之地之时，黄河流域古人已用木构架搭建干栏住所。
而在《不只中国木建筑》一书中，“木”贯穿其中，木建筑是中国人的生活方式。
不论栖身何处，与木相亲，生死相依。
木建筑里挺立着中国传统文化的精髓，木建筑里藏着中国人的生存秘密。
非同小可的木建筑，中国人在几千年以来，一直利用远比石材脆弱的多的木头来支撑他们的家园。
翻看书中的建筑插图，内心的感受刹那丰饶起来。
千年的风雨穿过千家万户的梁檩柱椽，历史的风霜停留在雕梁画栋。
巍峨耸立，那是帝王将相的宫殿和王府；秋风吹茅草，秋雨滴屋檐，是黎民百姓的草堂和木屋。
木已成舟，漂浮在水面的船是移动的房子；出则入轿，这是达官贵人出行的房子。
寿终正寝，古代中国人的正常死亡应该是这样，入土为安，棺材成了古人最后的归宿，最终在木棺材里安息、生死不离木。
几千年来，所以的住所几乎都息息相关的和木联系了在一起。
运用木头技术发挥到极致，世界各国无不佩服中国用木之精髓，用木建筑营造了人文的自然与和谐。
《不只中国木建筑》开本很大，大到宫殿，小到木构件，以图的形式说明，简朴易懂，让人易于空间联想回忆。
特别是看书中的插图，美轮美奂的，有种越看越迷人的感觉，让人不假思索的沉浸在里面，犹如亲眼观看到实物。
比如对梁檩柱椽的介绍说明，简洁传神，文字
和插图配合得非常默契，就像老家老房子木构件的榫和卯，联想到我老家的围龙屋和长屋。
从小在农村生活的我，是在这些榫卯结构的木构架房屋里长大的，对书中的木构件也不陌生，看上去更亲切，现在深入的认识它，兴奋的很想回老家去亲手摸索一番。
在这十六章节里，从伐木丁丁到累土筑台，从运笔书字到叠木为架，从巍巍屋顶到层层台基，从深深宫院到茫茫市井，时而化作穿堂的微风，时而化作入檐的燕子，拂掠过建筑历史的悠悠长河与千家万户的梁檩柱椽，冥与物会，心意交通。
一时间，原本静穆无声的木石砖瓦仿佛苏醒了沉睡已久的美丽魂魄，蠢蠢欲动，切切私语。
感性的体悟，理性的回味，然后是诗意的分享，配以精致的图片，雅致而闲适的版式，一如摩挲窗棂的微风，亲吻瓦砻的细雨，令人对先辈的创造油然而生一丝敬意。
而在某种意义上，建筑既是观念的产物，也是物质的产物。
在观念上建筑反映了其所建造年代社会人们的信仰、习俗、审美观念等等非物质的特征；而在物质上则反映了其所建造年代社会的技术、工艺、经济发展水平。
一定时代的建筑艺术成就反映了当时当地人们的思想、信仰、风俗习惯、审美倾向和经济、技术、文化发展水平。
在《不只中国木建筑》一书中，细致的描写了中国木建筑的发展历程。
建筑是凝固的音乐，是时代变迁的见证。
赵广超先生著《不只中国木建筑》就是让凝固的音乐苏醒，让世界认识中国木构件建筑的艺术精髓。
《不只中国木建筑》是对中国建筑史的深入刻写，使建筑成了认识和理解一种独特文化的重要手段。
长久以来，以木结构为主要特征
的中国传统建筑和以砖石结构为特征的西方建筑形成了世界范围内的两大主要建筑类型。
由于各自结构特征和文化传统的不同，也形成了各自不同的风格和特征。
在漫长的岁月里，中国的木结构建筑体系经历着连续而缓慢的发展，这种变化体现在各类建筑的各种组成部分，如承重构件、屋顶、装饰、基座等等，但无论怎样变化，“墙倒屋不塌”这一木构建筑的基本特征却一直保留着。
由此，也造成一般人认为中国的木结构建筑一成不变的印象。
与此相对照，西方建筑的发展则体现出急风骤雨般的特征，不同的时代有着显著不同的风格，希腊、罗马、哥特、拜占庭、文艺复兴、巴洛克、洛可可、古典主义、新古典主义等等，各领风骚，你方唱罢我登台。
一部西方建筑的历史也可以看成是建筑风格发展演变的历史，一部中国的建筑历史则可看成建筑技术的演变。
不只中国木建筑，中国建筑不只木。
随着历史的发展，中国的建筑已是砖瓦良缘，木石结盟。
一次次的建筑革命使中国建筑发展更多样化。
《不只中国木建筑》也让我了解到一个地方的人有一个地方的生活习惯、文化传统，一个地方的建筑也有其特定的个性。
而不同的建筑和生活在其中的不同的人又结合在一起，互相影响、互相塑造。
由此，一个地方也就有一个地方不同的文化传统、生活习惯、建筑风格、景观特征。
木建筑的这种地方性特征对于文化多样性的产生和表达具有非常重要的意义。
从而也决定了我对中国木建筑的认识。