大汶口文化

• 制石、制玉业较发达。早期就已大量生产出磨制精致 的石器，较多地使用穿孔技术。中期以后，选用高硬 度的蛋白石、流纹岩等为石料；石器的造型更加规整； 器类、器型增多，出现了系列工具，在一些墓中随葬 有成套的大、中、小型石锛；还出现了精致的玉铲， 并有更多的玉、石装饰品，包括以不同形状的单件组 成的串饰。制骨工艺十分出色。早期墓中出土有精致 的小件骨雕品，如邳县大墩子遗址有一串10粒的雕花 骨珠，刘林遗址有刻有猪头纹样的牙质饰物；有的獐 牙钩形器的器柄刻有纤细的花纹。至中、晚期，剔地 透雕技术和镶嵌技术已趋于成熟。大汶口的透雕十六 齿象牙梳、花瓣纹象牙筒和镶嵌绿松石的骨雕筒等， 代表着中国新石器时代制骨工艺的最高水平。
花 瓣 型 太 阳 纹 陶 瓶
彩陶钵
酒器
黑 陶 背 壶
晚 期 的 白 陶 鬶
陶鬶 黑陶镂空高柄壶
猪形灰陶鬹
红陶兽形壶
制陶技术
大汶口文化早期的陶器以夹砂红陶和泥质红陶为 主，灰陶和黑陶的数量较少。陶器的制作以手 制为主，轮修技术已普遍使用。纹饰有弦纹、 划纹、乳丁纹、绳索纹、附加堆纹、锥刺纹以 及指甲纹等。彩陶数量增多，且花纹繁缛，其 中圆点、弧线以及勾叶纹，与仰韶文化庙地沟 文化类型相似，可能受到了仰韶文化的影响。
大汶口文化
名片：
• 大汶口文化，是新石器时代后期父系氏族社会的典型 文化形态。以泰山地区为中心，东起黄海之滨，西到 鲁西平原东部，北至渤海南岸，南及今安徽的淮北一 带，河南省也有少部分这类遗存的发现。因首先发现 于大汶口，遂把以大汶口遗址大汶口文化遗存为代表 的一类遗存，命名为“大汶口文化”。大汶口文化的 发现，使黄河下游原始文化的历史，由4000多年前 的龙山文化向前推进了2000多年。 在大汶口文化的 后期墓葬中，出现了夫妻合葬和夫妻带小孩的合葬， 它标志着只知母系社会的结束，开始或已经进入了父 系氏族社会。
• 大汶口文化的居民盛行枕骨人工变形和青春期拔牙的习俗。 是流行于古代中国东方、南方的拔牙习俗的发源地。在王因、 大墩子墓中的骨骸上，还发现颌骨异常变形的现象，某些个 体臼齿外侧严重磨损甚至内缩，有数例在变形处置有小石球 或陶球，变形当是由于长期口含小球所致。这是大汶口文化 所独有的奇特习俗。此外，死者随葬獐牙、獐牙勾形器以及 龟甲等，也为其他新石器时代文化所少见。
• 中期文化遗存墓葬头大多朝东或朝北。葬式以单人仰 身直肢葬为主，有一定数量的合葬墓。合葬墓中有同 性合葬，一定年龄相当的成年男女合葬、大人和小孩 合葬三种。其中以一对年龄相当的成年男女合葬墓的 数量最多。二次合葬墓相比前期减少。中期同性合葬 墓数量很少，大多都为两男性合葬。一对年龄相当的 成年男女合葬，人骨架排列一般是男左女右。有的成 年男女合葬墓的葬式是男性仰身直肢，女性则侧身区 肢面向男性，随葬品大都在男性一侧。随葬品的多寡 不一较之前更加突出，多者达六十余件，寡者则一无 所有。富有的大墓，不但随葬品多，而且很精致，并 用数量较多的象征财富多寡的猪下颌骨和猪头随葬， 甚至用整猪、整狗随葬。中期的部分大墓和中型墓设 有二层台及原木搭成的葬具。
• 一、认为私有制已经确立，一夫一妻制已得到巩固， 应处于父系氏族社会末期阶段。
• 二、认为墓内随葬品悬殊很大，并已出现文字，应是 奴隶社会的初级阶段。
• 三、根据大汶口墓葬材料，认为应处于母系氏族社会 向父系氏族社会过渡阶段。
• 其中比较一致的看法是，大汶口文化早期处于母系氏 族社会的末期，但在早期的后一阶段，母系社会开始 解体，逐渐像父系社会过渡。大汶口文化中期则已经 进入了父系社会阶段，中期时财富的私有和贫富之间 的分化有了进一步的发展。大汶口文化晚期生产力水 平较中期有了较大的发展，生产力的发展促进了生产 关系的变革，之前所确立的父权制，这时已经逐渐没 落，氏族制度也走向了崩溃。
装饰用玉
玉锛
玉环
民俗习惯
• 当时居民中盛行枕骨人工变形和青春期 拔除一对侧上门齿，有的长期口含小石 球或陶球，造成颌骨内缩变形。还流行 在死者腰部放穿孔龟甲，死者手握獐牙 或獐牙钩形器。这些习俗为中国其他史 前文化所罕见。[2]
文字
• 据已有资料显示，在大汶口文化的陶器上发现 了可能是文字刻文，可以认为
生活复原图
墓葬文化
• 大汶口文化墓葬发现的较多。 • 早期文化遗存墓葬头主要朝向为东，也有朝向北的。
葬制以单人葬为主，也有较多的合葬。合葬以同性合 葬和多人二次合葬为主。多人二次合葬墓的人骨排列 的十分整齐。早期墓葬在后期随葬品出现多寡不一的 现象，并且表现的比较显著，多者达四五十件，寡者 一件都没有。随葬生产工具的情况男女也不相同。男 性多生产工具和手工工具，女性多生活用具。用狗殉 葬的多为男性。大汶口文化早期墓葬还普遍使用獐牙 和獐牙勾形器以及龟甲等随葬，同时还普遍存在对成 年男女拔除门齿和对头骨进行人工变形等现象。拔牙 的年龄都在15—20岁之间。
晚期的制陶业已经有了较大的发展，轮制技术已
用来生产大件陶器。烧窖技术有了改进，烧制 出额薄胎磨光黑陶，胎厚仅1—2毫米。通过 提高窖温，烧出薄胎、质硬、色泽美的白陶、
黄陶和粉色陶器。大汶口文化晚期的陶器以灰
陶最多，次为黑陶和白陶。出现了大宽肩壶、
瓶等新型器形。中期已经出现的仿兽型陶器，
在晚期又有了创新。彩陶到晚期减少、但仍有 纹样复杂的多色陶器。
骨矛
• 大汶口文化的社会经济在中期以后有了全面、迅速的 发展。白陶器、玉器、象牙器的出现和快轮制陶技术 的应用，说明一部分手工制作已从农业中分离出来， 成为相对独立的经济部门。
• 陶器生产的发展，表现出明显的阶段性。早期均手制， 砂质陶火候较低，陶器种类不多，造型简单，仅见觚 形器、盆、钵、罐、杯、鼎、豆、大口尊等。中期开 始使用轮制技术，有了少量的轮制小件器物；烧制出 火候较高的灰白色陶器；器类增多，出现了实足鬹、 背壶、簋形器等。晚期已使用快轮生产大件陶器，如 大汶口墓中就随葬有轮制的大陶盆；制陶原料有了新 的来源，发现了坩子土，用以烧制一种质地坚硬、胎 壁薄匀、色泽明丽的白色、黄色、粉红色细砂陶器， 统称为白陶，这类细砂陶器有袋足鬹、三足盉、宽肩 壶和筒形豆等。这时所烧制的薄胎磨光黑陶高柄杯， 代表了当时制陶工艺的最高水平，为以后山东龙山文 化蛋壳陶的问世准备了条件。大汶口文化还发现有仿 动物造型的陶制工艺美术品，中期所生产的兽形提梁 器堪称工艺美术史上的珍品；晚期这类发现增多，反 映出工艺技术的纯熟和制陶业的兴旺发达。发现的大 汶口文化陶窑甚少。
• 它是已发现的较早的汉字，也可以看作是一种 刻符，是表达有明确意义的刻符，形、义一目 了然，所以它又非普通的刻符。
•刻符拓片
文化分期
• 大汶口文化是分布于中国黄河下游和江淮地区 的一种原始文化。1959年在山东泰安、宁阳 两县交界的大汶口、堡头遗址，发掘了成百座 墓葬，出土了大批独具风格的文物。以后同一 类型文化的遗址和墓葬在山东和苏北的广大区 域也不断发现，这就是大汶口文化。大汶口文 化经历了长期的发展过程，就已发掘的材料看， 可以初步分为早、中、晚三期。[9]
房屋建筑
• 大汶口文化发现的建筑遗迹不多，属于早期的仅有几 处残迹，不得窥其整体结构。中期建筑遗存，在呈子 遗址发现一座20平方米许的方形地面房基，门向南, 平地挖槽筑基，槽内竖柱，填土后锤打，室内的4个 柱洞里填有碎陶片、石子、灰土，紧密坚实。大墩子 墓中出土3件陶屋模型，有方形、圆形两种，都作攒 尖顶，有的有门窗，四周有檐，屋外壁上刻有狗的轮 廓线，它提供了中期住屋的立体形象。晚期建筑，在 三里河遗址发现4座房基。一座保存较好，平面椭圆 形，亦为挖槽筑基，室内有1米多深的圆形窖穴，内 有朽粟，发掘者认为是座库房。
发掘过程
• 大汶口文化的遗存，最早是在1952年发掘滕 县岗上村遗址，以及1952、1953年发掘江苏 新沂花厅墓地发现的，但对其文化性质曾长期 认作为龙山文化。直至1962、1963年发掘曲 阜西夏侯遗址发现了其早于龙山文化的层位关 系之后，才于1964年命名为大汶口文化。其 后，于1974、1977、1978年，又先后进行 多次发掘。
• 早中期
• 大汶口文化时期，社会生产的劳动者的性别，先后发 生了很大的变化。这从男女随葬的石铲、石斧、石锛 和纺轮这两类工具的变化，可以得到很好的说明。在 大汶口文化中期以后，随葬石铲、石斧、石锛等生产 工具的主要是男性，而随葬纺轮的则主要是女性。这 说明男子已成为社会生产，特别是农业生产的主要担 当者，而妇女则从事纺织等家内劳动，社会已经从母 系氏族公社阶段发展到父系氏族公社阶段了。[9]
• 渔猎和采集经济在社会经济生活中仍比较重要。一些 遗址发现的渔猎工具有尾部带孔的双倒刺或三倒刺的 骨、角质鱼鳔、鱼钩，有扁平三角式、短梃圆柱式、 长梃双翼起脊式等各种骨镞、角镞、牙镞，有石质和 角质的匕首，还有石矛、骨矛等大型投刺猎具及较多 的网坠。遗址中发现有獐、斑鹿、狸、麋鹿的残骨， 这些野生动物当是狩猎的对象。在兖州王因遗址出土 了20多个扬子鳄的残骸，与鱼、龟、鳖、蚌等同弃于 垃圾坑中，这一现象表明当时的氏族成员已经能集体 捕获大的、凶猛的水生动物。
• 中期以夹砂红陶的数量最多，次为泥质黑陶和 灰陶，泥质红陶和夹砂灰陶的数量最少。中期 的陶系和早期的区别是泥质红陶数量的减少和 泥质黑陶、泥质灰陶数量的增多。中期还出现 了一些火候较高锦儿质地较为细密的灰白陶。 陶器的制作手法主要以手制为主，轮修比较普 遍，一些小型的器物已经开始轮制。陶器以素 面为主，部分器形表面磨光。发现有繁缛的编 织纹图案。有少量的彩陶。
• 晚期 • 大汶口文化晚期，随着生产的发展，私有制已
经出现了。家猪就是大汶口氏族家族的一种重 要动产。有一些大汶口墓葬里随葬有很多猪头 和猪的下颚骨。这些随葬的猪头和猪的下颚骨， 应是墓主人生前的私有财产。此外，随葬的私 有财产还有陶器、生产工具和各种装饰品等。
社会性质
• 根据大汶口文化遗址的发掘，特别是墓葬的发掘，对 大汶口文化的社会发展阶段主要有3种不同看法：
梁王城遗址墓葬