1 大汶口文化遗址在我国的哪个省
山东历史文化
山东省自古就是中国政治、经济、文化的中心地区之一，齐鲁文化在我国传统文化中占有重要地位。
春秋战国时期，山东东部是齐国，西部是鲁国，故山东又称“齐鲁之邦”。
北辛文化、大汶口文化、龙山文化遗址都出现在山东地区。
山东省还是汉唐丝绸贸易的主要供货地，是丝绸之路的源头。
山东历史上曾出现了一大批在中华文化乃至世界上文化产生巨大影响的历史文化名人。
曲阜三孔：曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。
另外，文学史上，也有“三孔”之说。
“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。
孔子是世界上最伟大的哲学家之一儒家学派的创始人。
在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的三孔牌坊正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。
曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。
因其在中国历史和世界文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。
大汶口文化：大汶口文化遗址位于泰山南麓泰安市郊区大汶口镇，大汶河东西贯穿，将其分为南北两片。
大汶口文化属黄河中下游地区的新石器时代文化。
大汶口文化以农业经济为主，种植适合黄河流域的耐旱作物——粟。
大汶口文化包括了大汶口文化发展的全过程，距今4500~6400年。
1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
三次的挖掘发现，遗址内涵丰富，有墓葬、房址、窖坑等。
出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同质料的生产工具、生活用具和装饰品都异常精美。
生活用具主要有鼎、豆、壶、罐、钵、盘、杯等器皿，分彩陶、红陶、白陶、灰陶、黑陶几种，特别是彩陶器皿，花纹精细匀称，几何形图案规整。
生产工具有磨制精致的石斧、石锛、石凿和磨制骨器，而骨针磨制之精细，几可与今针媲美。
仰韶文化、大汶口文化、龙山文化是什么时代的文化？
仰韶文化、大汶口文化、龙山文化是什么时代的文化？大约在七八千年前，我们的祖先进入了新石器时代，作为这个时代的标志，就是人类已掌握了磨制石器的技术。
仰朗文化、大汶口文化、龙山文化是居住在黄河中下游一带的祖先创造的三处新石器时代的重要文化。
仰韶文化1921年在河南渑池县仰韶村首先发现了这种类型的文化遗址，后来，在以陕西中部，山西南部，河南西部为中心，包括河北、甘肃、青海的一些地区都发现了同样类型的文化遗址，所以就以发现地仰韶村命名为“仰韶文化”。
仰韶文化距现在约有七千余年。
大汶口文化在以山东西部，江苏北部、安徽北部为中心的广大地区，也发现了一种距现在6000至4000年前的新石器时代的文化，因为这种文化是i959年在山东宁阳堡头村和泰安大汶口一带首次发现，所以就叫“大汶口文化”。
与仰韶文化相比，大汶口文化的进步特征是，它由母系氏族社会过渡到了父权制的社会阶段。
龙山文化龙山文化是新石器时代晚期的一种文化，距今约四千余年。
它是1928年在山东历城县龙山镇首先发现的，命名为“龙山文化”。
龙山文化分布在黄河中下游的广大地区。
龙山文化时期，已进入新石器时代的尾声。
在这些新石器时代遗址里发现最多，最有特点的是陶器。
陶器的出现是进入新石器时代的一个重要标志。
在仰韶文化中，制陶技术已经相当成熟，有各种形式的容器。
由于这些陶器的表面多为红色而带有彩色花纹，所以仰韶文化又有JJ彩陶文化”之称。
在龙山文化遗址中发现的陶器，表面漆黑光亮，陶壁薄而坚硬，显示出制陶工艺的发展，龙山文化因此又有“黑陶文化”的称法。
在这三处文化遗址中，还有大量经过磨制的农具如石斧、石铲、石镰、石刀等。
原始农业的出现，促进了工具的发展，适用的工具又有利农业的发展。
最早的畜养业也在这个时期出现了，先是饲养猪狗，以后又有了牛马羊鸡等。
这时的祖先，已认识到要靠自己的力量去获取生存的物质资料，而不再是单纯依赖自然界的恩赐了。
在这个时期里，人们已经过着较为稳定的定居生活。
大汶口文化发现研究50年
大汶口文化因1959年首先发现在山东省泰安大汶口遗址而得名。
遗址位于岱岳区大汶口镇，是第二批全国重点文物保护单位。
分布范围主要在黄河下游，东自胶东半岛，西到河南中部、北到辽东半岛南端，南达江苏北部和安徽北部。
遗址延续时间长，内涵丰富，包含有北辛文化、大汶口文化、龙山文化遗存，尤以大汶口文化最具代表性。
年代距今6100～4600年左右，前后延续1500多年。
分为早、中、晚三个阶段，早期距今6100~5500年，中期距今5500－5000年，晚期距今5000~4600年。
大汶口遗址比较全面反映了三个发展阶段的面貌特征和社会形态。
据统计，山东境内发现大汶口文化遗址 547处，经过正式发掘的主要有泰安大汶口、邹县野店、滕州西公桥、枣庄建新、兖州王因、曲阜西夏侯、临沂大范庄、日照东海峪、长岛北庄、胶县三里河、诸城呈子、前寨、莒县陵阳河、大朱家村、五莲丹土、潍坊前埠下、栖霞杨家圈、广饶五村、傅家等遗址，江苏境内有邳县刘林、大墩子、花厅遗址，安徽主要是蒙城尉迟寺遗址。
大量田野发掘工作，对于研究大汶口文化社会经济、埋葬习俗、聚落形态及中国古代文明起源等提供了丰富实物资料；对于探讨大汶口文化年代、分期及渊源等也具有重要学术价值。
一20世纪50年代，为配合津浦铁路复线建设工程，山东省文物部门于1959年首次对大汶口遗址进行抢救发掘，清理133座墓葬，分为大、中、小三类。
小墓狭窄简陋，没有或只有一两件随葬品。
中型墓少数有木椁，随葬品有10~20件。
大墓坑穴规模大，棺椁具全，随葬品少者50~60件，多达180余件。
这批特征明显的随葬器物，当年引起考古学界的普遍关注，以此命名为大汶口文化。
70年代，为配合泰安至兖州公路建设工程，山东省文物部门又对大汶口遗址进行第二、三次发掘，揭露面积近2000平方米，获取一批北辛文化及大汶口文化早期的房基、灰坑、墓葬及陶、石、骨等遗物。
对于进一步了解北辛文化的面貌特征及与大汶口文化的因袭关系，提供了一批珍贵资料。
大汶口遗址社会实践活动(3篇)
第1篇一、活动背景大汶口遗址位于山东省泰安市岱岳区大汶口镇，是一处距今约6300-4600年的新石器时代晚期文化遗址。
该遗址对于研究我国新石器时代的社会结构、经济形态、宗教信仰等方面具有重要意义。
为了更好地了解我国古代文明，培养学生的社会实践能力和历史责任感，我们组织了一次大汶口遗址的社会实践活动。
二、活动目的1. 通过实地考察，让学生了解大汶口遗址的历史背景和文化内涵。
2. 培养学生的社会实践能力，提高学生的团队协作意识。
3. 激发学生对历史文化的兴趣，增强学生的文化自信。
4. 培养学生的环保意识，提高学生的社会责任感。
三、活动时间及地点活动时间：2021年10月15日活动地点：山东省泰安市岱岳区大汶口遗址四、活动内容1. 集合与出发上午8点，全体师生在大学校门口集合，乘坐大巴前往大汶口遗址。
在车上，带队老师简要介绍了大汶口遗址的历史背景和参观路线。
2. 参观遗址抵达大汶口遗址后，我们首先参观了遗址博物馆。
在博物馆内，我们了解了大汶口遗址的发现过程、文化内涵以及遗址的保护情况。
随后，在讲解员的带领下，我们开始了实地参观。
（1）遗址区参观在遗址区，我们参观了祭祀台、墓葬区、居住区等。
祭祀台是古代先民进行祭祀活动的场所，其规模宏大，反映了当时社会对宗教信仰的重视。
墓葬区则展示了大汶口遗址的丧葬习俗，其中不乏精美的陶器和石器。
居住区则揭示了当时居民的生活状况，让我们对古代先民的生活有了更加直观的认识。
（2）博物馆内参观在博物馆内，我们还参观了大量的出土文物，如陶器、石器、玉器等。
这些文物反映了大汶口遗址时期的社会生产、生活和文化水平。
3. 互动体验为了让学生更加深入地了解大汶口遗址，我们还安排了互动体验环节。
在讲解员的指导下，学生们亲自动手制作陶器，体验古代先民的制陶技艺。
4. 总结与分享下午5点，全体师生返回学校。
在车上，学生们分享了此次活动的收获和感悟。
带队老师对此次活动进行了总结，并鼓励学生们在今后的学习和生活中，继续关注历史文化，传承中华民族优秀传统文化。
大汶口文化遗址在我国的哪里
大汶口文化遗址在我国的哪里大汶口文化遗址在我国的告诉你大汶口文化遗址在我国的泰山南麓泰安市郊区大汶口镇基本简介大汶口文化遗址位于泰山南麓泰安市郊区大汶口镇，大汶河东西贯穿，将其分为南北两片。
遗址总面积80余万平方米，文化层堆积2~3米，是大汶口文化的发现地和命名地，大汶口遗址包括了大汶口文化发展的全过程，距今4500~6400年，为新石器时代遗址。
1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
三次的挖掘发现，遗址内涵丰富，有墓葬、房址、窖坑等。
出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同质料的生产工具、生活用具和装饰品都异常精美。
生活用具主要有鼎、豆、壶、罐、钵、盘、杯等器皿，分彩陶、红陶、白陶、灰陶、黑陶几种，特别是彩陶器皿，花纹精细匀称，几何形图案规整。
生产工具有磨制精致的石斧、石锛、石凿和磨制骨器，而骨针磨制之精细，几可与今针媲美。
墓葬以仰卧伸直葬为主，有普遍随葬獐牙的风习，有的还随葬猪头、猪骨以象征财富。
一般认为，早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段，中、晚期已进入父系氏族社会。
大汶口文化的发现，为山东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化，提供了重要线索。
据了解，垓下史前城址位于固镇县濠城镇北，南沱河南岸，俗称霸王城。
1980年被固镇县人民政府公布为县级文物保护单位，1986年被省政府公布为省级文物保护单位，也是垓下之战最后决战之地。
垓下决战在中外古代战争史上，其规模之大是罕见的，“霸王别姬”、“十面埋伏”等故事在中国几乎家喻户晓，在世界上许多国家也广为流传。
因此，垓下古战场具有世界级的知名度，拥有巨大旅游价值。
为了给文保规划提供大量翔实资料，从2007年开始，省考古研究所先后4次对垓下遗址进行发掘，发掘面积1000多平方米。
经钻探，该城址城圈长度约1510米，城内面积约15万平方米，城内遗存有城墙、壕沟、道路与排水系统、夯土建筑基址、红烧土遗迹、窑址、水晶、灰坑、排房等。
大汶口遗址
文物遗存
文物遗存
综述 大汶口遗址内共发现墓葬、房址、陶窑等遗迹100余处，出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和 牙角器等生产生活用具，还有背壶、钵型鼎、镂孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨制精细的石斧、石 锛、石铲、石凿、骨器等。陶器主要包括红陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶几种 。 文物简介
历史文化
历史文化
遗址特点
遗址特点
大汶口遗址平面范围略呈东南-西北方向的圆角长方形，大汶河从中部自东向西穿过，将遗址分 为南北两部分。北岸面积约25万平方米，南岸约20万平方米，总体地势北高南低 。北部和南部 边缘因河流历年冲刷破坏比较严重，而遗址的南部则被堡头村所占压 ，现存总面积约82.5万平 方米，约6400-4500年前，属于新石器时代晚期父系氏族遗址，是新石器时代氏族公共墓地。遗 址文化层堆积2-3米，是大汶口文化的发现地和命名地，文化面貌几乎涵盖由早到晚整个大汶口 文化时期，并发现有北辛文化和龙山文化遗存。遗址的墓葬中普遍盛行随葬獐牙的习俗，葬式以 仰身直肢葬为主。许多墓葬中还随葬有数量不等的牲猪，表明当时社会已经出现了贫富分化现象， 说明私有制已经出现 。 大汶口遗址
研究价值
研究价值
大汶口遗址与大汶口文化的发现，是新中国考古工作的重大成果之一。这支文化主要分布于山东 和苏皖两省邻近山东的地区，其年代大致在前四十四世纪至前二十四世纪之间。由于它的发现， 使这个地区的史前历史，从龙山时期上推了大约两千年 。
大汶口遗址是大汶口文化的命名地，它的发现揭示了大汶口文化时期当地居民的埋葬形态，为山 东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、浙江沿海地区的原始文化，提供了重 要的线索 。
内容摘要
大汶口遗址的发现，为我们揭示了大汶口文化时期当地居民的埋葬形态，为山东地区的龙山文化 找到了渊源。同时，也为研究黄淮流域及山东、浙江沿海地区的原始文化，提供了重要的线索。 这一发现对于我们理解中国新石器时代晚期的社会结构和文化发展，具有重要的价值。 1982年2月23日，大汶口遗址被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。这 是对其在全国历史文化中的重要地位的肯定。而在2021年10月18日，大汶口遗址更是入选了中 国“百年百大考古发现”，这无疑是对其考古价值的最高认可。 大汶口遗址是一部历史的见证，是一座通向过去的桥梁，让我们得以窥见那个久远时代的生活面 貌和社会变迁。它不仅仅属于山东，更属于整个中国，乃至全人类。在未来，大汶口遗址将继续 为我们揭示更多关于那个时代的秘密，让我们更好地理解历史，更好地面向未来。
大汶口文化
大汶口文化1. 简介大汶口文化是中国考古学中的一个重要文化阶段，通常被认为是中国史前文明的起源之一。
大汶口文化存在于中国山东省的大汶口地区，距今约5000年左右，时期大致为公元前4500年至公元前2500年。
以大汶口文化命名的原因是因为该文化最早是在山东省聊城市牟平县大汶口村发现的。
2. 地理特点大汶口地区地处山东半岛东部，毗邻黄海。
地理环境的特点在一定程度上影响了大汶口文化的发展。
该地区地势平坦，河流众多，土地肥沃，气候温暖湿润，适宜农业发展。
由于地势低洼，容易积水，大汶口地区也因此形成了较多的湖泊和河流。
3. 文化特征3.1 农业发展大汶口文化是中国农业文明的重要组成部分。
根据考古发现，大汶口文化的人们主要以农业为生，种植小麦、大麦、稻谷等粮食作物，养殖猪、牛、羊等家畜。
农业的发展为大汶口文化提供了丰富的物质基础，也为社会的分工和聚居形成奠定了基础。
3.2 物质文化遗存大汶口文化的考古遗址中出土了大量的文物，其中包括陶器、石器、玉器等。
这些文物不仅在艺术样式和技术上具有独特特点，还反映了当时社会的生产力水平和生活方式。
例如，大汶口文化的陶器制作工艺相当发达，有着细腻的纹饰和丰富的种类，表现了当时人们对美的追求和审美意识。
3.3 社会组织与宗教信仰大汶口文化社会组织以家族为单位，各家族居住在较为集中的聚落中。
这种社会组织形式既满足了社会分工的需求，也体现了人们对亲情和归属感的追求。
此外，大汶口文化还表现出一定的宗教信仰特征，人们崇拜自然，祭祀太阳和其他神明，表达对自然力量的敬畏和崇拜。
4. 学术价值大汶口文化作为中国史前文明的起源之一，对于研究中国古代历史和文明的起源具有重要的学术价值。
通过对大汶口文化的研究，可以了解古代社会的经济形态、人类的居住方式、农业生产的发展等方面的信息。
同时，大汶口文化的研究还可以对比其他地区的史前文化，推动史前文明的国际研究合作。
5. 保护与传承大汶口文化的保护与传承是我们共同的责任。
大汶口文化遗迹
大汶口文化遗址开放分类：中国历史、考古、遗址、文物古迹、历史文化大汶口文化遗址位于泰山南麓泰安市郊区大汶口镇，大汶河东西贯穿，将其分为南北两片。
遗址总面积80余万平方米，文化层堆积2~3米，是大汶口文化的发现地和命名地，大汶口遗址包括了大汶口文化发展的全过程，距今4500~6400年，为新石器时代遗址。
1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
三次的挖掘发现，遗址内涵丰富，有墓葬、房址、窖坑等。
出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同质料的生产工具、生活用具和装饰品都异常精美。
生活用具主要有鼎、豆、壶、罐、钵、盘、杯等器皿，分彩陶、红陶、白陶、灰陶、黑陶几种，特别是彩陶器皿，花纹精细匀称，几何形图案规整。
生产工具有磨制精致的石斧、石锛、石凿和磨制骨器，而骨针磨制之精细，几可与今针媲美。
墓葬以仰卧伸直葬为主，有普遍随葬獐牙的风习，有的还随葬猪头、猪骨以象征财富。
一般认为，早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段，中、晚期已进入父系氏族社会。
大汶口文化的发现，为山东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化，提供了重要线索。
大汶口文化的发现，为山东龙山文化找到了渊源，为黄、淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化提供了重要线索，对研究史前时期的历史具有重要意义。
1977年，山东省政府公布大汶口文化遗址为全省重点文物保护单位。
1982年，又被国务院公布为全国重点文物保护单位。
?为开发和向世人展示大汶口文化，1993年，卫驾庄70多岁的老人卢继超联合当地17位村民，筹集资金达64万余元，筹建了一个“大汶口文化遗址博物馆”，展馆很小，却填补了遗址开发的空白。
他们把从民间收集来的大汶口出土的大量石器、陶瓷、陶片等加以鉴别、整理，重新陈列布展，丰富、充实、完善了博物馆。
1994年，大汶口镇政府投资13万元，兴建了一处1300平方米的大汶口文化博物馆，展示出土文物和原始部落风貌；1998年，镇政府又投资60万元建起大汶口陶艺研究中心，生产的仿古陶器畅销全国。
2024年文学类百科常识知识竞赛题库及答案(共220题)
2024年文学类百科常识知识竞赛题库及答案（共220题）1、景运门外南侧，有南向面阔五间、四面围为檐廊的宫殿，名为：（八）A、箭亭B、奉先殿C、南群房2、广州因何而有〃羊城〃之名？（C）A.传说为羊的后代B.喜欢吃羊肉C.根据传说D.曾是牧业城市3、我国古代所称的〃豆蔻年华〃：指的是：（八）A、女子十三、四岁B、女子十五、六岁4、网球几大国际赛事中的联合会杯是：（B）A、男子团体比赛B、女子团体比赛5、我国古代所称的〃及笄（ji）之年〃：指的是：（八）A、指女子十五岁B、指女子十八岁6、巴金的《爱情三部曲》是：（B）A、《家》《春》《秋》B、《雾》《雨》《电》7、因唐代诗人张继《枫桥夜泊》而名扬四海的寒山寺在（B）A.杭州B.苏州C.温州D.徐州8、布达拉宫最初是为谁建的？（D）A.达赖B.班禅C.藏王D.文成公主9、在中国传统戏曲中，〃老外〃指的是什么人？（八）A、老年男子B、仆人C、外国人10、〃第四媒体〃的概念指的是：（C）A、多媒体B、网络计算机C、网上报纸11、漫画连环画《三毛流浪记》的作者是著名漫画家：（B）A、华君武B、张乐平C、丁聪12、成语〃莫名其妙〃的〃名〃字正确的解释是：（B）A、名声B、说出C、名字13、人类下一次见到哈雷彗星应该是哪一年？（C）A、2026年B、2053年C、2062年14、中国土地上出现的第一条铁路是：（八）A、淞沪铁路B、京张铁路C、唐胥铁路15、下列哪一部作品不属于莎士比亚的〃四大悲剧〃？（E）A、《麦克白》B、《哈姆雷特》C、《李尔王》D、《奥赛罗》E、《罗密欧与朱丽叶》16、成语〃无人问津〃的''津〃字意思是：（B）A、唾液B、渡口C、地名17、元曲中，〃卜儿〃是指：（八）A、小孩子B、仆人C、老年妇人18、〃娇客〃是我国古代对什么人的称谓：（C）A、妻子B、儿媳C、女婿D、尊贵的客人19、每年9月的第三个星期六为：（C）A、全国法制宣传日B、全国助残日C、全民国防教育日D、科技活动日20、下面家禽家畜中，谁的体温比较高一些？（D）A、黄牛B、马C、猪D、鸡21、请问地球上一年四季的形成，与下列哪个因素有关？（B）A.地球距太阳的远近B.地轴的倾斜22、请问以下能源哪个属于“二次能源〃？（C）A.风能B.地热C.汽油D.太阳能E.石油F.天然气23、请问以下能源中，哪个能源可共人类利用的时间更长久？（D）A.煤炭B.石油C.天然气D.核能24、半坡遗址属于以下哪个时代？（八）A.新石器时代B.中石器时代C.旧石器时代25、影响我们身体健康的主要病种中哪种病是第一位？（八）A、心血管病B、传染病C、癌症26、台球运动起源于哪个国家？（八）A、英国B、法国C、美国D、德国27、世界上主要的牛肉出口国是：（D）A、澳大利亚B、新西兰C、美国D、阿根廷28、故宫博物院的北门原称〃玄武门〃，后改称〃神武门〃，更改的原因是：（B）A、重修后图吉利B、为避某人的名讳29、最轻的金属是：（D）A、铝B、镁C、锌D、锂30、我国第一条高速公路是：（八）A、沪嘉高速公路B、京津塘高速公路C、沪宁高速公路D、京石高速公路31、中国古代称戏曲演员为“梨园子弟”，”梨园子弟”的称号出自哪个朝代：A、宋朝B、元朝C、唐朝（C、唐朝）32、《韩厥守宫》是哪一出戏的片段：A、《搜书院》B、《汉宫秋》C、《赵氏孤儿》（C、《赵氏孤儿》）33、世界著名雕塑《思想者》是谁的作品：A、米开朗基罗B、罗丹C、毕加索（B、罗丹）34、世界名画《伏尔加河上的纤夫》的作者是：A、依列维坦B、希什金C、列宾（C、列宾）35、名句“孔雀东南飞，五里一徘徊“出自哪里：A、诗经B、元曲C、乐府（C、乐府）36、《国际歌》的词作者是谁：A、马克思B、鲍狄埃C、贝多芬（B、鲍狄埃）37、成语”笑容可掬"中”掬“字的意思是：A、谦虚B、捧起C、生动（B、捧起）38、《三岔口》最能表现中国戏曲的：A、抒情性B、思想性C、虚拟性（C、虚拟性）39、戏曲中的武大郎运用戏曲基本功中的：A、跪步B、矮步C、醉步（B、矮步）40、戏曲里的“插科打评”是指:A、走边B、云里翻C、使观众发笑的穿插（C、使观众发笑的穿插）41、中国戏曲的经典剧目《赵氏孤儿》十八世纪曾引起欧洲许多伟大艺术家的关注，欧洲也出了一个与之近似而有民族差异的戏，这出戏的戏名是：A、《四川好人》B、《中国孤儿》C、《图兰朵》（B、《中国孤儿》）42、包公戏中有个戏叫《灰阑记》，欧洲也有个以灰阑拉子来判案的戏，戏名是：A、《驯悍记》B、《唐吉诃德》C、《高加索灰阑记》（C、《高加索灰阑记》）43、《单刀会》、《群英会》、《华容道》取材于：A、民间传说B、水浒传C、三国演义（C、三国演义）44、传统戏《八大锤》取材于：A、《三国演义》B、《红楼梦》C、《说岳全传》（C、《说岳全传》）45、戏剧中的”戏胆,,是指：A、主要角色或者关键性情节B、贯穿性道具或贯穿动作C、演员的精彩表演（A、主要角色或者关键性情节）46、《百花齐放》一书的作者是：A、毛泽东B、鲁迅C、郭沫若（标准答案：C、郭沫若）47、斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特与中国的哪位艺术家构成世界三大表演体系：A、戴爱莲B、尚小云C、梅兰芳（C、梅兰芳）48、《杜十娘》的作者是：A、汤显祖B、冯梦龙C、王实甫（B、冯梦龙）49、五升音阶是指：A、简谱中的1、2、3、4、5B、宫、商、角、征、羽C、五个升号的音阶（B、宫、商、角、征、羽）50、名诗句：“如果冬天来了，春天还会远吗？“是谁的诗句：A、歌德B、拜伦C、雪莱（C、雪莱）51、《水浒传》中的“水泊梁山”在今天我国的哪个省？A、山东省B、河南省C、湖北省（A、山东省）52、第一个将西方舞蹈带入中国宫廷的是谁？A、戴爱莲B、裕容龄C、梅兰芳（B、裕容龄）53、电影《翠堤春晓》是表现哪一位音乐大师：A、莫扎特B、施特劳斯C、柴可夫斯基（B、施特劳斯）54、成语”手舞足蹈“最早见于：A、《诗经》B、《唐诗三百首》C、《孟子》（C、《孟子》）55.蛇没有脚，它是靠什么来很快爬行？鳞片56.被称为〃沙漠之洲,1〃的动物是什么？骆驼57.世界足球锦标赛即世界杯赛，从1900年起每四年举办一届，冠军将获得黄金做的〃雷米特杯〃，又叫什么杯？大力神杯58.最大的火炮是哪个国家的？巴黎大炮59.最大的足球场是哪个国家的？巴西60.徐悲鸿擅长画什么？画马61.中国共产党是在什么时候建立的？192L7.162.中秋节是哪一天？农历8月15日63.《七步诗》的作者是谁？曹植64.世界上什么鸟最大？鸵鸟65.世界上最大的宫殿是哪座？故宫66.诺贝尔是哪个国家的科学家？瑞典67.作品最多的画家是谁？毕加索68.我国历史上有哪两个少数民族统治过中国？蒙古族满族69.谁是荷兰的花中之王？郁金香70.我国有哪些珍稀哺乳动物？列举三种东北虎华北虎金钱豹金丝猴71.日本在哪一年发动了全面侵华战争？1937.772.我国明朝著名航海家是谁？郑和73.荷花什么季节开花？春季夏季秋季夏季74.我国第一个飞行家和飞机设计工程师叫什么？冯如75、甲骨文又称〃卜辞〃，它体现了中国文字成熟初期的书法艺术风格。
大汶口文化名词解释
大汶口文化名词解释
大汶口文化是指我国青海省湟水河流域大汶口遗址所代表的新石器时代晚期文化。
这个遗址是在1980年代初期发现的，位于海东市互助土族自治县的尕巴松多（GaBaSongDo）村附近。
大汶口文化的命名源于遗址所在地。
大汶口文化的主要特点是其村落规模庞大，具有高度发展的农业经济。
遗址范围内发现了大量的房屋、建筑基址、陶器和石器等文物，证明了这一地区的居民在农业、手工业和交往活动方面达到了相当高的水平。
在大汶口文化中，陶器是最具代表性的文物之一。
这些陶器制作精美，具有各种不同的形状和纹饰。
此外，还发现了大量的石器工具，如石斧和石刀，这些工具显示出当时的居民具备了高度的石器工艺技术。
除了农业和手工业的发展，大汶口文化还表明了当时人们之间广泛的交流和联系。
在遗址中发现了来自不同地区的陶器和石器，说明当时的居民在交流和贸易方面具有一定的能力。
总体而言，大汶口文化是新石器时代晚期我国西北地区一个重要的文化遗存。
它向我们展示了古代人类在农业、手工业和社会交往方面的发展水平，为研究和理解当时的社会历史提供了宝贵的资料。
大汶口文化的考古发现和历史价值
大汶口文化的考古发现和历史价值大汶口文化是中国新石器时代晚期的一种文化，其年代约为公元前4300年至公元前3600年。
该文化分布在中国中原地区的河南、陕西、山西、山东等省份，发掘出的文物包括玉器、陶器、石器等。
这种文化的发现和研究，对于研究中国文化的起源、发展和演变，有着重要的意义。
大汶口文化的发现大汶口遗址位于中国河南省焦作市修武县汶阳镇二郎山东麓，是中国新石器时代晚期的一个遗址。
1958年，由于地基挖掘工作，大量人工开发，遗址几乎消失殆尽。
1972年，中国考古学家在现场进行了挖掘，并发现了大量的文物和遗迹。
这一发现引起了人们对大汶口文化的极大兴趣。
此后，中国考古学家陆续进行了多次挖掘，在遗址内发现了大量的文物和遗迹。
大汶口文化的文物大汶口文化的文物数量非常丰富，主要包括玉器、陶器、石器和骨器等。
其中，玉器是大汶口文化的特色之一，多以青黄玉制成，形制多样，最具代表性的是神虎、神龙、神鸟等。
此外，大汶口文化的陶器也非常精美，最具代表性的有三耳罐、双耳罐、大口瓶、小口瓶等。
石器方面，主要有石斧、石锛、石镞等。
骨器方面，主要有兽骨和人骨等。
大汶口文化的历史价值大汶口文化的发现和研究，对于研究中国文化的起源、发展和演变，是非常重要的。
大汶口文化的出现时期，正是中国文化从“蒙昧”向“文明”发展的关键时期，它在中国文化史上具有很重要的地位。
大汶口文化的文物，可以很好地反映出当时人类的生活状况、信仰和社会制度。
值得一提的是，大汶口文化的陶器和玉器的制作工艺，非常精湛，其中大量的玉器，尤为珍贵。
这些文物，直接反映了当时人类的技术水平和审美观念，对于研究中国古代艺术、艺术史和工艺史，也具有重要价值。
结语大汶口文化的发现和研究，对于推动中国的文化研究和人类文明发展有着深远的意义。
其文物数量丰富、质量精湛，对于研究当时人类的生活、信仰和社会制度，有着不可替代的价值。
希望未来能够有更多的人加入到大汶口文化的研究中来，为推动中国文化研究和人类文明的发展做出更大的贡献。
大汶口文化解释
大汶口文化解释
嘿，你知道大汶口文化吗？那可真是一段超级精彩的历史啊！就好比是一颗璀璨的星星在历史的天空中闪耀。
大汶口文化啊，它主要分布在咱山东泰安那一块儿。
想象一下，那时候的人们，在那片土地上辛勤劳作，创造着属于他们的生活。
他们制作精美的陶器，哇，那些陶器上的图案和花纹，简直太漂亮了！就像我们现在追求时尚的衣服一样。
他们还会建造房屋呢！可不是随随便便搭个窝棚，那可是有模有样的房子。
他们的生活也挺丰富的呀，会一起狩猎、采集，互相帮助，这不就跟我们现在和朋友一起出去玩一样嘛！
你说他们那时候没有电，没有手机，生活得多无聊啊？才不是呢！他们有自己的乐趣。
他们会用石头做成工具，去获取食物，这多厉害呀！这就好像我们现在努力工作去追求自己的梦想一样。
而且哦，大汶口文化还对后来的文化产生了深远的影响呢！这影响就像是一颗种子，慢慢发芽、长大，最后长成了一棵参天大树。
我觉得大汶口文化真的是太神奇、太重要了！它让我们看到了古人的智慧和创造力，也让我们更加了解我们的历史和文化。
我们可不能小瞧了这些古老的文化呀，它们可是我们的根呢！我们要好好保护它们，让它们一直传承下去，就像我们要珍惜我们的家人和朋友一样。
大汶口遗址黑陶用途与价值
大汶口遗址黑陶用途与价值大汶口遗址位于现今的湖北省荆州市江陵县，是中国新石器时代晚期的重要考古遗址之一。
这个遗址出土了大量的文物，其中以黑陶最为著名。
黑陶是一种特殊的陶器，它制作的时候烧制温度极高，达到1200摄氏度以上，所以它具有坚硬的质地、光亮的表面和黑色的颜色。
大汶口遗址出土的黑陶具有很高的历史价值和文化价值，这里我们来详细了解一下它们的具体用途和价值。
1. 宗教/崇拜大汶口遗址黑陶器具可能被用于崇拜神灵或宗教仪式。
因为在古代社会中，人们经常会把一些珍贵的物品作为祭品献给神灵，而黑陶器是当时的一种非常珍贵的陶器类别，它的烧制过程非常复杂，所以它们可能会被视为一种宗教信仰或崇拜的象征。
2. 礼器大汶口遗址黑陶器具也可以作为一种珍贵的礼器使用。
在古代中国的礼仪制度中，礼器是非常重要的一部分。
在一些重要的场合，高级官员、贵族和富人都会使用珍贵的礼器接待来访者或庆祝特殊的节日。
因为黑陶器具的制作难度极高，所以它们在古时候也非常珍贵，可能被视为一种非常适合作为礼物赠送的器物。
3. 农业工具大汶口遗址黑陶器具的另一个可能的用途是农业工具。
在新石器时代，人们的主要生活方式是农耕，他们需要使用各种各样的农具。
黑陶器具由于它的坚硬度和质地统一，可能被用来制作一些农具，如铲子、犁头或者收割刀等。
4. 生活器具最后，大汶口遗址黑陶器具也可能被用作生活器具。
在那个时代，人们的生活非常简单，他们需要各种各样的杯子、盘子、碗和壶之类的生活器具。
因为黑陶器具质地坚硬，所以它们可能被用作制作一些更为结实和耐用的生活器具，比如酒杯、水壶等等。
综上所述，大汶口遗址黑陶器具的用途是多种多样的，它们被使用于不同的领域，不仅仅是在宗教、礼仪等特殊场合，而且在人们的日常生活中也扮演了很重要的角色。
除了更加深入地了解新石器时代的文化形态和制作工艺之外，大汶口遗址出土的黑陶器具也为我们了解古代社会的经济和技术水平提供了很重要的参考。
大汶口文化
大汶口文化大汶口文化百科名片大汶口文化大汶口文化（公元前4300年 - 前2500年），是新石器时代后期父系氏族社会的典型文化形态。
以泰山地区为中心，东起黄海之滨，西到鲁西平原东部，北至渤海南岸，南及今安徽的淮北一带，河南省也有少部分这类遗存的发现。
因首先发现于大汶口，人们遂把以大汶口遗址为代表的文化遗存，命名为“大汶口文化”。
大汶口文化的发现，使黄河下游原始文化的历史，由4000多年前的龙山文化向前推进了2000多年。
在大汶口文化的后期墓葬中，出现了夫妻合葬和夫妻带小孩的合葬，它标志着只知其母不知其父的母系社会的结束，开始或已经进入了父系氏族社会。
目录[隐藏]大汶口文化的年代大汶口文化的发现特征大汶口文化的制陶技术较前已有很大提高大汶口文化的墓葬多埋于集中的墓地类型发展大汶口文化早、中期大汶口文化的年代大汶口文化的发现特征大汶口文化的制陶技术较前已有很大提高大汶口文化的墓葬多埋于集中的墓地类型发展大汶口文化早、中期•大汶口文化晚期•经济•居民习俗•墓葬•大汶口文化的意义[编辑本段]大汶口文化的年代大汶口文化的年代大约在公元前4040—前2240年，延续时间约2000年左右。
根据地层叠压关系和遗物特征，可以区分为早、中、晚3期。
有泥质、加砂陶，早期以红陶为主，晚期灰、黑比例上升，并出现白陶、蛋壳陶。
手制为主，晚期发展为轮制陶器，烧成温度900—1000℃。
器型有鼎、鬶、盉、豆、尊、单耳杯、觚形杯、高领罐、背水壶等。
许多陶器表面膜光，纹饰有划纹、弦纹、篮纹、圆圈纹、三角印纹、镂孔等。
彩陶较少但富有特色，彩色有红、黑、白三种，纹样有圈点、几何、花叶等。
[编辑本段]大汶口文化的发现大汶口文化于1959年首次发现相邻乡镇的磁窑镇，后来为了方便记忆就用了汶河乡镇大汶口镇的名字，进行发掘，考定为新石器时代晚期遗存。
考古学界即将大汶口遗址及其相类同的文化遗存命名为大汶口文化。
其后，山东大汶口文化遗址于1974、1977、1978年，又先后进行多次发掘。
大汶口文化
大汶口文化
大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化，因山东省泰安市岱岳区大汶口镇大汶口遗址而得名。
分布地区东至黄海之滨、西至鲁西平原东部、北达渤海北岸、南到江苏淮北一带，基本处于汉族先民首领少昊氏的地区，为山东龙山文化的源头。
另外该文化类型的遗址在河南和皖北亦有发现。
据放射性碳素断代并校正后得出数据，大汶口文化年代距今约6500到4500年，延续时间约2000年左右。
根据地层叠压关系和遗物特征，可以区分为早、中、晚3期。
大汶口文化盛行枕骨人工变形以及拔牙。
多见夹砂或泥质的红陶，早期以红陶为主，晚期发展为轮制陶器，出现了硬质白陶。
纹饰常见镂孔、划纹、附加堆纹、篮纹，还有彩陶和朱绘。
彩陶较少但富有特色，石器磨制精美。
中期以后更出现了制作精良的玉器。
在发掘的遗址中，安徽蒙城尉迟寺遗址发现了大汶口文化晚期的聚落遗址，由成排分布的红烧土排房建筑构成。
这些排房多则六间一排，少则两间相连，布局严谨，显示了较高的建筑技术。
大汶口人的葬式一般为仰身直肢葬，也有俯身葬、屈肢葬和二次葬等。
另外还发现部分折头葬、折肢葬等较为特殊的葬式。
中晚期以后发现有木质葬具，在有的成人墓的随葬品和儿童瓮棺的葬具中还使用了带有各种陶文的大口尊。
出现了夫妻合葬和夫妻带小孩的合葬，它标志着母系社会的结束，开始或已经进入了父系氏族社会。
2023年初中部编人教语文文学常识常考100题及参考答案解析_1
2023年初中部编人教语文文学常识常考100题及参考答案解析文学常识常考100题汇总1、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》________ (战役)中的“周瑜定计火攻曹操”的故事演化来的。
2、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》的一个回目，其中“花和尚”指的是________，“豹子头”指的是________ ;请写出另外一个好汉的外号及故事的名称(如武松打虎) ________ 。
3、女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了悲欢离合。
以上情节出自我国古典文学名著《________》。
4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树“的是________ 。
5、《游山西村》这首七律诗的“___________ _____________”两句诗，比喻人在遇到困境时会生出许多希望。
6、晏殊《浣溪沙》中的“________________ ，________________”的对偶句，被誉为“千古奇偶”。
7、《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“________________，________________。
”8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是“________________ ，________________。
”9、春蚕到死丝方尽，________________。
10、接天莲叶无穷碧，________________。
11、________________，学海无涯苦作舟。
12、________________ ，得来全不费功夫。
13、________________，思而不学则殆。
14、海上升明月，________________。
15、________________，几度夕阳红。
16、海阔凭鱼跃，________________。
大汶口文化介绍
大汶口文化介绍大汶口文化是新石器时代文化。
因山东省泰安市大汶口遗址而得名。
分布地区东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海南岸，南到江苏淮北一带，基本处于古籍中记载的少昊氏文化地区。
大汶口文化是解放后发现的我国黄河下游新石器晚期文化的一部分。
大汶口文化作为一个新的文化类型被认识，始于1959年对山东省泰安地区大汶口遗址的发掘。
遗址跨于大汶河的南北两岸，当时的发掘地点在南岸宁阳县的堡头村西一带，所以也曾用过“宁阳堡头”的名称。
随着调查、发掘和研究工作的开展，我们对这个文化的认识，逐步地丰富起来。
在山东地区，已经作过初步发掘或清理的重要遗址，除了大汶口以外，还有安丘县景芝镇、滕县岗上村、曲阜县西夏侯、莒县陵阳河、邹县野店、日照县东海峪、临沂县大范庄以及胶县的北三里河。
这些地点都在黄河和胶济铁路以南的地区。
但是据山东省博物馆和有关文化部门的调查，胶东半岛和黄河以北地区，也都有这个文化的踪迹。
另外，广泛地分布于江苏北部地区以邳县刘林，新沂县花厅村为代表的一类新石器晚期文化遗存，虽然也具有一定的地方特色，但就其基本特征来看，大家都认为它们和大汶口文化应当属于同一个文化系统。
由于工作的限制，我们现在还难于确切地划出大汶口文化的完整分布范围。
但是，上述的一些地点和地区，却已经为我们展示了一个广大的地理区域。
它告诉我们，在大汶口文化时代，居住在这个广大区域的原始氏族部落居民之间，存在着十分密切的社会经济文化联系，因而在物质文化遗存的内涵及面貌上，表现出基本上的一致。
现有的大汶口文化材料，按其发展序列，大体可以分成四段。
四段材料的连续性和阶段性，都相当清楚。
第一段，陶器器形比较简单，有鼎、罐、壶、钵、豆、喇叭形三足器等。
鼎的形制比较多样，是加上了三足的大口罐釜、敛口罐和钵。
喇叭形三足器，有细长的空心柄，放置起来有点头重脚轻。
相当于这一段的有野店早期兖州王因和刘林的材料。
第二段，出现了背壶、实足鬶、筒形杯、盉、尊等新的器类。