小古文精选
小学生必背精选古诗文二十首(带译文)
小学生必背古诗文20首画〔唐〕王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
译文：从远处看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
春天过去了花儿仍在竞相开放，人走近鸟却没有被惊动。
静夜思〔唐〕李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：明亮的月光透过窗户洒进来，好像地上泛起了一层白霜。
抬起头来看那空中的明月，低下头便想起远方的家乡。
小池〔宋〕杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
译文：泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，映在水里的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。
小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早就有一只小蜻蜓立在它的上头。
春晓〔唐〕孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
译文：春天里贪睡不知不觉天就破晓了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。
回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的花朵。
登鹳雀楼〔唐〕王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。
如果想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层楼。
望庐山瀑布〔唐〕李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。
高崖上飞流直下的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。
江雪〔唐〕柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文：所有的山上飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都看不见人的踪迹。
江面上，一叶扁舟上一位披戴着蓑笠的老翁，独自在漫天风雪中垂钓。
咏柳〔唐〕贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文：高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？是那二月的春风，它就像一把神奇的剪刀。
夜书所见〔宋〕叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
小古文100篇带翻译(全)
小古文100篇精选+译文目 录第一组乡村即景 (1)1、放风筝 (1)2、乡 村 (1)3、芦 花 (1)4、荷 (1)5、菊 (1)第二组 天的魔术 (2)6、雨 (2)7、雪 (2)8、日月星 (2)9、日 时 (2)第三组 别样的争和辩 (3)10、猫捕鱼 (3)11、猫 斗 (3)12、龟兔竞走 (3)13、五官争功 (3)第四组 读书要得法 (4)14、读书 (4)15、读书有三到................................................................................................ 4 16、读书需有疑y í ................................................................................................ 4 17、铁杵ch ǔ磨m ó针 (4)第五组 智慧少年 (5)18、称象 (5)19、道边李苦 (5)20、 破瓮救友 (5)21、 孔融让梨 (5)22、 守株待兔 (5)23、 揠（y à）苗助长 (6)24、 狐假虎威 (6)25、 南辕北辙 (6)26、 盘古开天地 (6)27、 夸父逐日 (7)28、 共工触山 (7)29、 刑天舞干戚 (7)30、 舜耕历山 (7)31、 欧阳苦读 (8)32、 推敲 (8)35、宋濂嗜学 (9)第六组听孔夫子讲课 (10)36、学习 (10)37、道与德 (10)38、君子与小人 (10)39、意志和品德 (11)40、孝 (11)第七组小故事里的大智慧 (12)41、叶公好龙 (12)42、郑人买履 (12)43、买株还珠 (12)44、自相矛盾 (12)45、滥竽充数 (13)第八组我们是山川大地的孩子 (14)46、山川之美 (14)47、春日寻芳 (14)48、苏堤杂花 (14)49、浙江之潮 (14)50、湖心看雪 (15)51、大禹治水 (15)52、女娲补天 (15)53、精卫填海 (16)54、牛郎织女 (16)55、后羿射日 (16)56、型缓 (16)57、性刚 (17)58、北人不识菱 (17)59、活见鬼 (17)第九组英雄的本色 (18)61、李广射虎 (18)62、卧薪尝胆 (18)63、祁黄羊举荐 (18)64、公仪休拒收鱼 (19)65、曾参教子 (19)第十组聆听诸子的声音 (20)66、上善若水 (20)67、北冥有鱼 (20)70、得道者多助 (20)第十一组重温儿时的故事 (22)71、狐与葡萄 (22)72、鸦狐 (22)73、豺烹羊 (22)74、鹿照水 (23)75、杉苇刚柔 (23)第十二组爱上四季 (24)76、春 (24)77、夏 (24)78、秋 (24)79、冬 (24)80、雪 (25)第十三组学习这件事 (26)81、亦秋学亦 (26)82、继昌学射 (26)83、蜀鄙2憎 (26)84、师旷论学 (27)85、教学相长 (28)86、歧(qí)路亡羊 (29)87、破釜沉舟 (29)88、惊弓之鸟 (30)89、塞翁失马 (30)90、扁鹊拜见蔡恒公 (31)第十四组颜氏家训 (32)91、施则奢，俭则吝 (32)92、人在少年 (32)93、古之学者 (32)94、人生小幼 (33)95、名之与实 (33)96、游大明湖 (34)97、洪教头招惹林冲 (34)98、武侯弹琴退仲达 (35)99、刘姥姥进大观园 (35)100、猴王出世 (36)第一组乡村即景1、放风筝青草地，放风筝。
小学生必学文言文
小学生必学文言文作为语文学习的重要部分，文言文是小学生必须学习的内容之一。
文言文是中国传统文化的重要组成部分，对于小学生来说，了解文言文的基本知识，对于提升汉语语言的认知能力、文学水平、阅读能力都有着重要的意义。
在这篇文章中，我们将为小学生呈现出2000个小学生必学的文言文。
一、古文启蒙篇1.《论语》：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
2.《大学》：格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。
3.《中庸》：至诚之道可以前行，诚之者，中立之始也。
4.《孟子》：人之初，性本善。
5.《左传》：学而不思则罔，思而不学则殆。
6.《史记》：天行健，君子以自强不息。
7.《尚书》：明德惟馨，光业所基。
8.《诗经》：悠悠我心，烦而不寐。
9.《楚辞》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
二、经史子集篇1.《易经》：君子升于阳，夫人归于阴。
2.《周易》：夫天地者，万物之逆旅也。
3.《书经》：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.《春秋》：三家者，天下之大贼也。
5.《春秋左传》：天生德于予，不能自完也。
6.《史记》：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
7.《淮南子》：忧人之忧，乐人之乐，与人为善，与人相亲。
8.《孔子家语》：学习不求意气，成败自负。
9.《新唐书》：诗渊已成，史地俱备。
三、诗词典籍篇1.《唐诗三百首》：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
2.《宋词选辑》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
3.《古诗十九首》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
4.《三字经》：人之初，性本善；性相近，习相远。
5.《百家姓》：赵钱孙李，周吴郑王。
6.《庄子》：大道之行也天下为公。
7.《红楼梦》：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
8.《西游记》：此间山水郁郁，人烟稠稠，与须弥山相似。
9.《水浒传》：大刀向左，弯弓射右。
四、成语典故篇1.龙马精神：形容人物精神矍铄，意志坚强，精力充沛，气概非凡。
2.骑虎难下：比喻进退两难，处境十分为难。
经典文言文短篇加翻译精选
学习文言文可以了解历史，学习古代文化，欣赏古代文学，研究古代文明。
下面是分享的经典文言文短篇加翻译精选。
欢迎阅读参考！1.经典文言文短篇加翻译精选爱莲说周敦颐〔宋代〕水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(甚爱一作：盛爱)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
古文简介《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
译文水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明只喜爱菊花。
从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。
而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。
人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！2.经典文言文短篇加翻译精选陋室铭刘禹锡〔唐代〕山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？古文简介《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。
文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
经典古文85篇
名师精选：经典古文85篇2005-03-06会员sousuo转载来源：人类后花园论坛1．陋室铭刘禹锡（唐）字梦得《刘梦得文集》山不在高，有仙那么名。
水不在深，有龙那么灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
能够调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？2．马说韩愈（唐）字退之《昌黎先生集》世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽出名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟一石（dàn）。
食(sì)马者不知千里而食(sì)也。
是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(sì)之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(ye)？其真不知马也。
3．师说韩愈（唐）古之学者必有师。
师者，因此传道受（授）业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之前后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之世人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之因此为圣，愚人之因此为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，那么耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐工百工之人，不耻相师。
士医生之族，曰师曰门生云者，那么群聚而笑之。
问之，那么曰：“彼与彼年相假设也，道相似也，位卑那么足羞，官盛那么近谀。
二上小古文16篇
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6
6、学习
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而 不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，
不知为不知，是知也。”
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7、道与德
子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内
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14、自相矛盾
楚人有卖盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛 曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或 曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷 之矛，不可同世而立。
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15、山川之美
山川之美，古来共谈。高峰入云，清 流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹， 四时具备。晓雾将歇，辕鸟乱鸣；昔夕日 欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康 乐以来，未复有能与其奇者。
舜耕历山,历山之人皆让畔; 渔雷泽, 雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦 窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成 都。尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪， 予牛羊。
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3、王冕好学
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入 学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。 暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复 如初。母曰:“儿痴如此，曷不听其 所为？”冕因去，依僧寺以居。夜 潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之， 琅琅达旦。
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10、叶公好龙
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写 龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下 之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶 公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
南郭 处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数 百人。宣王死，缗王立，好一一听之， 处士逃。
古文精选50篇
古文精选50篇1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、陈蕃愿扫除天下藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”4、宗悫（què）乘风破浪宗悫字元干，南阳涅阳人也。
叔父炳高尚不仕。
悫年少时，炳问其志。
悫曰：“愿乘长风破万里浪。
”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。
”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。
时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
5、祖逖闻鸡起舞范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。
及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。
逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。
今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
小学小古文
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5、望梅止渴
魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令 曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解 渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及 前源。
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6、夸父逐日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮 ，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大 泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为 邓林。
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7、共工触山
昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝 ，怒而触不周山，天柱折，地维绝。 天倾西北，故日月星辰移焉；地不满 东南，故水潦(liáo 积水)尘埃归焉。
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8、大禹治水
尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧 用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无 功。后舜用禹治水，禹开九州，通九 道，陂（bēi 修筑河岸）九泽，度九 山。疏通河道，因势利导，十三年终 克水患。一成一败，其治不同也。
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5、大雨
午饭既毕，天气郁蒸，苍蝇纷飞庭 前。少顷，大风陡起，沙尘扑面。黑 云自西北来，电光四射，雷声隆隆， 大雨骤至，沟浍(kuài)皆盈。未几， 雨霁(jì)，夕阳返照墙隅(yú)，豁然开 爽，暑热尽退。
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6、程门立雪
杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。 一日见颐，颐偶瞑(míng)坐，时与游 酢(zuò)侍立不去。颐既觉，则门外雪 深一尺矣 。
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3、雪
冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布， 弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林 。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登 楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为 银世界，真奇观也。
精选pptຫໍສະໝຸດ 454、咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文 义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷 纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空 中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因 风起。”公大笑乐。
必背古文名篇精选
必背古文名篇精选1.必背古文名篇精选篇一爱莲说周敦颐〔宋代〕水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(甚爱一作：盛爱)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明只喜爱菊花。
从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。
而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。
人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！2.必背古文名篇精选篇二马说韩愈〔唐代〕世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(祗同：衹)马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！译文世上先有伯乐，然后有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以虽然有名贵的马，如果只能在仆役的手中受辱，跟普通的马一同死在马厩之间，就不能凭借千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。
这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和优良的素质不能表现在外面。
想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马叫鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！3.必背古文名篇精选篇三论语十章孔子及其弟子〔先秦〕子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
小学四年级课外古文学习20篇精选
齐人有欲得金者，请旦被衣冠，往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”
9、割席分坐
管宁、华歆共园中除菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
4、刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
5、掩耳盗铃
范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人”。有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”
18、黔驴技穷
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。
14、王冕好学
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
精选小学古文大全必背
【导语】古代流传下来的古⽂蕴含着华夏⽂明的精华，凝聚了古圣先贤的智慧，所以，接触和学习古⽂就是接受中华博⼤精深⽂化的熏陶，可以提升⼈的视野、情怀、境界和修为！下⾯是®⽆忧考⽹分享的精选⼩学古⽂⼤全必背。
欢迎阅读参考！1.精选⼩学古⽂⼤全必背 司马光砸缸 佚名〔宋代〕 群⼉戏于庭，⼀⼉登瓮，⾜跌没⽔中，众皆弃去。
光持⽯击瓮破之，⽔迸，⼉得活。
译⽂ 司马光和⼀群⼩孩⼦在庭院⾥⾯玩，⼀个⼩孩站在⼤缸上⾯，失⾜跌落缸中被⽔淹没，其他的⼩孩⼦都跑掉了，只有司马光拿⽯头砸开了缸，⽔从⽽流出，⼩孩⼦得以活命。
注释 司马光：字君实，陕州夏县（现在⼭西）⼈。
北宋⼤⾂，史学家，编撰《资治通鉴》等书。
庭：庭院。
瓮：⼝⼩腹⼤的⼀种容器。
皆：全，都。
弃去：逃⾛。
光：指司马光。
破：打开，打破。
迸：涌出。
2.精选⼩学古⽂⼤全必背 王戎不取道旁李 佚名〔南北朝〕 王戎七岁，尝与诸⼩⼉游。
看道边李树多⼦折枝，诸⼉竞⾛取之，唯戎不动。
⼈问之，答⽈：“树在道旁⽽多⼦，此必苦李。
”取之，信然。
译⽂ 王戎七岁的时候，曾经和许多⼩孩⼀起嬉戏玩耍。
他们看见路边李⼦树上果实累累，把树枝都压弯了。
许多孩⼦都争相跑过去摘李⼦，只有王戎没有动。
有⼈问他为什么不去摘李⼦，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李⼦，这⼀定是苦李⼦。
”摘来⼀尝，的确如此。
注释 王戎：西晋琅琊（今属⼭东）⼈，⾃幼聪明过⼈，为“⽵林七贤”之⼀，官⾄尚书令，司徒。
尝：曾经。
诸：众多。
游：嬉戏玩耍。
⼦：李⼦。
折枝：压弯树枝。
竞⾛：争相地跑过去。
竞：争逐。
⾛：跑。
唯：只有。
信然：确实如此。
3.精选⼩学古⽂⼤全必背 守株待兔 韩⾮⼦·五蠹〔先秦〕 宋⼈有耕者。
⽥中有株。
兔⾛触株，折颈⽽死。
因释其⽾⽽守株，冀复得兔。
兔不可复得，⽽⾝为宋国笑。
译⽂ 宋国有个种地的农民，他的⽥地中有⼀截树桩。
⼀天，⼀只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖⼦死了。
小古文100篇电子版
小古文100篇电子版小古文是中华民族优秀文化的重要组成部分，它是我国古代文学的珍贵遗产。
小古文凭借其简短、精练、含蓄的特点，成为了中国古代文学中不可或缺的一部分。
下面是小古文100篇电子版，供您欣赏：1.《离骚》2.《诗经》3.《论语》4.《老子》5.《庄子》6.《墨子》7.《荀子》8.《孟子》9.《韩非子》10.《管子》11.《易传》12.《尚书》13.《礼记》14.《周易》15.《春秋》16.《国语》17.《战国策》18.《史记》19.《汉书》20.《后汉书》21.《三国演义》22.《水浒传》23.《西游记》24.《红楼梦》25.《聊斋志异》26.《庐山谣》27.《百家姓》28.《千字文》29.《论衡》30.《山海经》31.《太公典》32.《文言文精选》33.《阳明心学》34.《曾国藩家书》35.《纪实文学选》36.《朱熹《论语》集注》37.《唐诗三百首》38.《宋词三百首》39.《元曲三百首》40.《明辞三百首》41.《清词三百首》42.《唐宋八大家文集》43.《全唐诗》44.《全宋词》45.《红楼梦脂评》46.《古文观止》47.《大学讲义》48.《中庸》49.《校书记》50.《四书五经》51.《古今图书集成》52.《淮南子》53.《孙子兵法》54.《孔子家语》55.《公羊传》56.《礼记正义》57.《辞源》58.《东周列国志》59.《国语补》60.《灵枢》61.《黄帝内经》62.《孔雀东南飞》63.《三言》64.《二十四史》65.《中华古代文学名著选》66.《中华古典文学经典诵读》67.《中华古代文学十大名篇》68.《中国古代文学名篇精选》69.《论语译注》70.《庄子原文》71.《文学名著阅读指南》72.《古代文学欣赏》73.《现代汉语词源》74.《中国名著研读指南》75.《中国文化名人传记》76.《文化名人论著选》77.《李白集》78.《唐才子传》79.《明史》80.《辽史》81.《宋史》82.《元史》83.《明儒学案》84.《庚子国变始末》85.《哈姆雷特》86.《罗密欧与朱丽叶》87.《百年孤独》88.《飘》89.《霍乱时期的爱情》90.《小王子》91.《简·爱》92.《傲慢与偏见》93.《红与黑》94.《天龙八部》95.《射雕英雄传》96.《董永传》97.《牛郎织女》98.《孔雀东南飞》99.《岳阳楼记》100.《草木疏》以上就是小古文100篇电子版，希望能够对您有所帮助。
精选经典文言文 经典古文名篇
经典文言文1.《陋室铭》唐刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?2.《爱莲说》宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(甚爱一作：盛爱)予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!3.《桃花源记》晋陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
4.《岳阳楼记》宋代范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
(具通：俱) 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
42篇小古文
42篇小古文小古文是我国古代文化的瑰宝，充满着智慧和哲理。
以下是42篇小古文的精选，每篇都能给我们带来一些思考和启示。
1.《饮酒品》饮酒不醉人，醉后方知酒。
欲知人之性，酒色见真情。
2.《行路难》大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社，路漫漫其修远兮。
3.《足音》静听足音稳，行走自不忙。
行路须稳健，才能走好长。
4.《玫瑰花与刺》玫瑰花有刺，美丽却不柔。
刺伤我指尖，提醒我小心翼翼。
5.《一蓑烟雨任平生》一蓑烟雨任平生，江湖浪迹踏碧梧。
生死离合皆过眼，遗世独立心自由。
6.《黄粱一梦》黄粱一梦醒来时，才知前尘皆幻想。
人生苦短须珍惜，无悔向前追梦逝。
7.《蜀道难》峨眉山下少人行，深山古寺钟声悠。
蜀道难，难于上青天，但踏上便无畏。
8.《人生至味》人生至味是清风，吹拂心灵无尘埃。
世间纷扰不可避，内心宁静何等希。
9.《归园田居》岁月如梭，归园田居心自乐。
一杯茶，一本书，世事纷扰抛脑后。
10.《送别》送别别离情难舍，泪水洒向离人处。
离别无妨，相聚更珍。
11.《春晓》春晓暖阳照万物，花开花落人如梦。
与其虚度光阴岁，不如珍惜每个春。
12.《品茶》品茶忘世间纷扰，淡泊名利心更好。
茶香融入心灵深，品味人生如茶舍。
13.《望天门山》天门山高耸入云端，仰望山巅心灵宽。
纵有万般豪情在，也须看山恒沉煌。
14.《荷叶杯》荷叶杯里品香茗，世事烦忧皆抛去。
泡一壶清茶香，身心放松忧愁消。
15.《望庐山瀑布》庐山瀑布如银河，水流潺潺入人家。
仰望瀑布心悠远，人生如梦何自家。
16.《古井》古井深处藏乾坤，见证岁月人往返。
喝一口井水清甘甜，心境舒畅如水泉。
17.《水调歌头》水调歌头听不尽，人生百态如流水。
喜怒哀乐皆曲折，笑看世事不苦恼。
18.《行舟》行舟顺水，顺势而行。
心放宽阔，生活更轻松。
19.《登鹳雀楼》登鹳雀楼望远方，人生百态任看透。
高楼之上不忧伤，眺望山河心自豪。
20.《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
简短文言文52篇精选
简短文言文52篇精选1.求10篇短小经典的文言文1~诸葛亮的《诫子书》原文夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢注释致，使动用法广、成，使动用法，使。
广，使。
成淫慢：过度的享乐与怠惰接世：接触社会，承担事物励精：奋发向上险躁：浮躁冶性：陶冶性情穷庐：借代，指自家的狭小天地里。
..2~刘向《说苑·谈丛》《枭将东徙》枭逢鸠.鸠曰：「子将安之」枭曰：「我将东徙.」鸠曰：「何故」枭曰：「乡人皆恶我鸣，以故东徙.」鸠曰：「子能更鸣，可矣.不能更鸣，东徙犹恶子之声.」翻译：猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀？”猫头鹰说：“我准备搬到东边去。
”斑鸠问：“为什么呢？”猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。
”斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。
要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。
”【说明】这则寓言故事告诫人们，对待自己的重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样问题是解决不了的。
.3~《学弈》弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈。
其一人专致志，惟弈秋之为听。
一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
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小学生必学文言文精选四篇
【导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史，学习古代⽂化，欣赏古代⽂学，研究古代⽂明。
下⾯是分享的⼩学⽣必学⽂⾔⽂精选四篇。
欢迎阅读参考！⼩学⽣必学⽂⾔⽂精选【篇⼀】 《学弈》 先秦：佚名 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲⼆⼈弈，其⼀⼈专⼼致志，惟弈秋之为听；⼀⼈虽听之，⼀⼼以为有鸿鹄将⾄，思援⼸缴⽽射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？⽈：⾮然也。
解读 弈秋是第⼀个有记载的的围棋专业棋⼿，也是第⼀个有记载的从事教育的围棋名⼈。
关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟⼦正义》⾥作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、⼘徒⽗是也。
此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的的⼀位围棋⼿，也是我们所知的第⼀位棋⼿。
围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，⾄今已有⼆千六七百年的历史了。
弈秋是见于史籍记载的第⼀位棋⼿，⽽且是位“通国之善弈者”。
关于他的记载，最早见于《孟⼦》。
由此推测，弈秋可能是与孟⼦同时代的⼈，也可能稍早⼀些，由此也可以推测他⼤约⽣活在战国初期。
出现弈秋这样的⾼⼿，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国⼿不只⼀⼈。
孟⼦称弈秋为“通国之善弈者”。
所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国⼿，并成为象征性名词。
后世称某⾼⼿为“当代弈秋”者，即意味着其⽔平与国⼿相当。
弈秋是当时诸侯列国都知晓的国⼿，棋艺⾼超，《弈旦评》推崇他为国棋“⿐祖”。
由于弈秋棋术⾼明，当时就有很多年青⼈想拜他⼒师。
弈秋收下了两个学⽣。
⼀个学⽣诚⼼学艺，听先⽣讲课从不敢怠慢，⼗分专⼼。
另⼀个学⽣⼤概只图弈秋的名⽓，虽拜在门下，并不下功夫。
弈秋讲棋时，他⼼不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来。
飞来了，好张⼸搭箭射两下试试。
两个学⽣同在学棋，同拜⼀个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。
学棋要专⼼，下棋也得如此，即使是弈秋这样的⼤师，偶然分⼼也不⾏。
经典文言文大全短篇精选
经典文言文大全短篇精选古文是中华文明的瑰宝，它既是一个国家和民族的记忆，也是一座丰富的文化宝库。
在古代，文言文是主要的写作语言，被用于书信、官方文件、历史记录等方面。
今天，我们来欣赏一些经典的文言文短篇精选。
【篇一】《管子·牧民》昔者，庄公以春为牧，夏反之以秋，秋反之以冬。
治此几矣。
馀力以伐余叛亡。
自以为大公而伐之，乃变为人臣。
庄公之德曰：维怀彼众庶之政，以不坏天下之乡。
故民之责上，必多、权少，下则懿、贱缺粮。
是以生民胥然而养者，寡，寡而政者众。
畿辅之中，勍于罚者矣。
其大惩也，而民亡者多，况乎以事四体殚者乎？案仲虺为乐正子，读史记，愠然变曰：“古之人能爱其民，举其事，耕当食，耜当衣，斩木皮皮，资之以仁爱，上则赏以威势，下收以爵禄，三丧遗以丧礼。
是故，古之天下大公，民务所定。
故大公之民，死必归葬。
大公之民，暴虎之士，无能逃难于四乡之内。
”乐正载之未至也，庄公先为大公豹，鈇鉛耆之政，使田氏使管理牧民之科，以令曰：“国以民为本，本不固则国家无以立。
今以夏冬之时，反而不时。
时以毛驳之材，直以如日月之行。
以相民则天下之智事也，以民而待官则天下之愚事也。
前与冬以贿禁之权而当逆反，后与暴虎如胡之鬼而当不逆反。
是以逐民而拒害，身令事免。
尧舜之所以毋约民鬼者，恐民疲於往事，无使病，故曰：「下惟欲使民暇於内理，有疆於民者莫若害也。
」”是故，以论爱之事而言，当害犹死者。
其投之深恶而害之肯出也。
此谓身事不能忍后害也。
今当西井之域有一刺及彼冯泉，夫何弟之弟彼也？熟酷之子以为江南之人皆以子之杀人闻。
熟酷之所以患江南，是子之杀人也，而胡不能不听其弟之命也。
何者？令曰：“彼除江南之民，修孤主之杀也。
”令既出，走奔溃?之巷。
当官以民言事，言曰：“江南以南十丈，市人私杀，杀人夫何罪？髠者冠，子孙孝，以少待长而后可也。
熟酷以犬彘之灭草木而有天下之霸草木何罪？抱北京之环而杀人，当如之何？王室为之小也。
”曰：“又何罪？”对曰：“臣祝曰长浮者，斧百祝。
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孤岛一小必背小古文一年级上学期1、乡村乡间农家，竹篱lí茅屋，临lín水成村。
水边杨柳数shù株zhū，中夹jiá桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚shèn捷jié。
2、芦花水滨bīn多芦荻dí。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
3、荷池中种荷，夏日开花，或红或白。
荷梗gěng直立。
荷叶形圆。
茎jīng横泥中，其名曰yuē藕ǒu。
藕ǒu有节，中有孔kǒng，断duàn 之zhī有丝。
4、菊菊花盛开，清香四溢yì。
其瓣bàn如丝，如爪zhǎo。
其色或黄、或白、或赭zhě、或红。
种类繁fán多。
性xìng耐nài寒，严yán霜既jì降jiàng，百花零líng落，惟wéi菊独dú盛shèng。
5、雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。
一年级下学期6、雪冬日/严寒，木叶/尽脱，阴云/四布，弥(mí)漫(màn)/天空，飞鸦/千百成群，未暮(mù)/归林。
夜半，北风起，大雪飞。
清晨，登楼/远望，山林/屋宇(yǔ)，一白/无际，顿(dùn)为/银世界，真/奇观也。
7、日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。
三者之中，日最明，月次之，星又次之。
8、日时一日一夜，分为十二时。
子丑寅yín 卯mǎo ，辰chén巳sì午未wèi ，申shēn酉yǒu戌xū亥hài ，是也。
夏日长cháng而夜短，冬日短而夜长cháng 。
夜半为子，日中为午。
午前曰yuē上午，午后曰下午。
9、猫捕鱼缸中/有金鱼,一猫/伏缸上，欲/捕食之，失足/坠水中，急跃起，全身/皆湿。
10、猫斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫/稍退缩，黄猫/奋起逐之，白猫/走入室，不敢复出。
二年级上学期11、龟兔竞走龟与兔／竞走，兔／行速，中道／而眠，龟／行迟，努力／不息。
及／兔醒，则／龟已先至矣。
12、五官争功口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨biàn。
”眼谓wèi鼻曰：我近鉴jiàn毫háo端duān，远观天际，唯wéi我当先。
“又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦yì如世有宾客，何益主人？无即jí不成礼仪。
若无眉，成何面目？”13、读书飞禽／走兽，饥／知食，渴／能饮，又能／营巢穴／为／休息之所。
其／异者，能为／人言。
惟／不知读书，故／终不如人。
人／不读书，则与禽兽／何异？14、读书有三到读书∕须有三到：心到、眼到、口到。
心∕不在此，则∕眼不看∕仔细，心眼∕既不专一，却∕只漫浪∕诵读，决∕不能记，记∕也不能久也。
三到∕之中，心到∕最急。
心∕既到矣，眼口∕岂不到乎?15、读书须有疑读书，始读，未知有疑；其次，则/渐渐有疑；中则/节节有疑。
过了/这一番，疑/渐渐/ 释，以致/融会贯通，都/无所疑，方始/是学。
读书/无疑者/须教有疑，有疑，却要/无疑，到这里/方是长进。
二年级下学期16、铁杵磨针磨针溪，在/眉州象耳山下。
世传/李太白读书/山中，未成，弃去。
过/小溪，逢/老媪/方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。
”白/笑其拙。
老妪曰：“功到/自然成耳。
”太白/感其意，还/卒业。
17、称象曹操得巨象。
欲（yù ）知其轻重。
不能称（chēng）。
操之幼子名冲，告操曰：“置（zhì）象于船上，刻其水痕（hén ）所至。
去象，将他物积载（zài ）船中，使水及原痕。
复称他物，则象重可知矣（yǐ）。
”18、破瓮救友光生七岁，凛(lǐn)然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为(wéi)家人讲，即(jí)了其大指。
自是手不释(shì)书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没(mò)水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸(bèng)，儿得(dé)活。
19、孔融让梨孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择[zé]小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。
20、道边李苦王戎/[róng]七岁，尝/[ cháng]与诸*zhū+小儿游。
看/道边李树/多子折[zhé]枝，诸儿/竞[jìng]走取之，唯/[wéi]戎不动。
人问之，答曰：“树/在道边/而多子，此必/苦李。
”取之，信然。
三年级上学期21、守株待兔宋人有耕田者。
田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒（lěi）而守株，冀（jì）复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
22、揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰："今日病矣！予助苗长矣！"其子趋而往视之，苗则槁矣。
23、狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也。
天帝使我长百兽。
今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！”虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
24、南辕北辙今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。
”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。
”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。
”曰：“吾用多。
”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。
”曰：“吾御者善。
”此数者愈善，而离楚愈远耳。
25、欧阳苦读欧阳公/四岁而孤，家贫/无资。
太夫人/以荻dí画地，教以书字。
多诵/sòng古人篇章。
及其/稍长zhǎng，而/家无书读，就/闾lǘ里/士人家/借而读之，或/因而抄录。
以至/昼zhòu 夜忘寝qǐn 食，惟/读书是务。
自幼/所作诗赋fù 文字，下笔/已如成人。
三年级下学期26、怀素写字怀素/居/零陵/时，贫/无纸/可书，乃/种芭蕉/万余株，以蕉叶/供/挥洒，名其庵/曰“绿天”。
书/不足，乃/漆一盘/书之，又漆/一方板，书之/再三，盘/板/皆穿。
27、王冕好学冕/七八岁时，父/命/牧牛/陇上，窃入/学舍，听/诸生/诵书；听已，辄/默记。
暮归，忘/其牛，父怒/挞之。
已而/复如初。
母曰：“儿痴/如此，曷不听/其所为？”冕/因去，依/僧寺/以居。
夜/潜出/坐/佛膝上，执策/映长明灯/读之，琅琅/达旦。
28、宋濂（lián）/嗜（shì）学余/幼时/即/嗜学。
家贫，无从/致书/以观，每/假借于/藏书之家，手自/笔录，计日/以还。
天/大寒，砚冰坚，手指/不可/屈伸，弗（fú）之/怠（dài）。
录毕，走/送之，不敢/稍/逾（yú ）越。
以是/人/多以/书假余，余/因得/遍观群书。
29、学习子曰（yuē）：“学而/时习之，不亦/说（yuè）乎！有朋/自远方来，不亦/乐（lè）乎！人不知/而/不愠（yùn），不亦/君子乎！”子曰：“温故/而/知新，可以/为/师矣(yǐ ).”子曰：“学而/不思/则罔（wǎng），思而/不学/则殆（dài）。
”子曰：“由！诲（huì）女（rǔ ）/知之乎！知之/为/知之，不知/为/不知，是/知（zhì）也。
”30、子曰：“譬（pì）如为山，未成一篑（kuì），止，吾止也。
譬如平地，虽覆一篑，进，吾（wú）往也。
”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”四年级上学期31、道与德子曰：“朝/闻道，夕死/可矣。
“子曰：“见贤/思齐焉，见/不贤/而内/自省也。
”子曰：”德/不孤，必有/邻。
32、君子与小人子曰：“君子坦荡荡，小人长戚（qī）戚。
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。
”子曰：“君子欲讷（nè）于言而敏于行。
”33、意志与品质子曰：“譬（pì）如为山，未成一篑（kuì），止，吾止也。
譬如平地，虽覆一篑，进，吾（wú）往也。
”子曰：“三军可夺帅也，匹（pǐ）夫不可夺志也。
”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”34、孝孟懿（yì）子问孝，子曰：“无违。
”孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。
”子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔（zhuàn），曾是以为孝乎？”35、仁者爱人孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。
君子以仁存心。
以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
”四年级下学期36、国之器用口能言之，身能行之，国宝也。
口不能言，身能行之，国器也。
口能言之，身不能行，国用也。
口言善，身行恶，国妖也。
治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。
37、上善若水上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
38、春日寻芳时芳草鲜美，儿童放纸鸢于村外；春花绚烂，妇女戏秋千于杏院。
小姊妹或三三五五踏青陌之上。
寻芳水滨，桃红柳绿，风和日丽，一年节令，此为最佳时也。
39、苏堤杂花苏公堤,春时晨光初起,宿雾未散,杂花生树,飞英蘸波,纷披掩映,如列锦铺绣。
览胜者咸谓四时皆宜，而春晓为最。
40、浙江之潮浙江之潮,天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。