人的全面发展对丰富人们精神文化生活需要的重要性

人的全面发展：社会主义发展的本质要求

在庆祝建党80周年的重要历史时刻，在走向21世纪的历史制高点上，江泽民同志发表了重要讲话，指出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于促进任命现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”这是江泽民同志为代表的第三代中央领导集体在新的历史条件下对社会主义发展理论创新的一个重大成果，需要我们深入学习和领会。

一要正确把握人的全面发展的问题，必须正确了解和全面认识人。马克思关于人的全面发展理论是马克思主义理论的重要部分。马克思是从凝结着人的自然力、意识性和社会规定性的“社会实践”出发，全面揭示了人的本质。他在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”所谓社会关系的总和，就是以物质生产为基础的社会，构成社会关系总和的基础则是劳动。所以，人的本质就是由社会生产物质条件和生产关系所决定的个人的社会关系，人是一种社会实践的存在。

人的本质规定了人的全面发展的特定内涵：“人的各种潜能素质的充分发展，人的个性的丰富完整，人的本质力量的充分显示等。”那就是劳动能力、社会关系和个体素质诸方面的自由而又充分的发展。马克思将人的全面发展，首先看作是人的体力和智慧相结合的全面发展。在马克思看来，正是体力和智力的分离导致了社会分工的出现，而社会分工则直接造成了劳动者的片面发展，只有消灭旧式分工，劳动者将体力与劳力结合于自身，这样才能够适应社会不同类型的劳动要求，从而使人们能够把不同的社会职能，作为彼此互相交替的活动方式和职业行为，只有在这种社会环境下，人的自身才能获得全面的发展。

具体地，从人的劳动能力、社会关系人的个性方面来说明人的全面发展：一是人的全面发展表现为人的劳动能力的全面发展。人的发展首先就是人的劳动能力的发展，二者是一个统一的过程。只有在对象性的劳动中，人才能发挥其全部才能和力量。人的全面发展要求从微观个体到宏观人类都获得发展。人的全面发展要求充分发挥人的潜在能力和现实能力，并使潜在能力不断向现实能力转化。人的全面发展要求努力培育人的体力和智力、体能和智能。只有这样，才能说人类真正实现了全面发展。二是人的全面发展表现为社会关系的全面发展。劳动是在一定社会关系中进行的，劳动总是社会劳动。因此，作为现实的人的本质，是由其所处的社会关系的总和所规定，并且必然随着社会关系的变化而变化。在这个意义上，人的全面发展就是人的社会关系的全面发展。其包括两个方面：一方面，人类从襁褓时期到现代社会，随着生产力的发展，社会关系的内容愈益丰富并且将会更加丰富。另一方面，人作为社会存在物，必须合理建构自身所处的社会关系，并在这种社会关系中充分而协调地发展自己的全部特性。三是人的自由个性的发展。所谓个性是指个人独特的主体性，其中包括人的社会关系、社会实践能力和适应能力、文化素质和道德素质、体力和智力，等等。人的个性的自由发展是在劳动中体现并在社会关系中实现的。因此，人的自由个性的发展与社会关系的发展和劳动的发展是一个过程的不同方面，三者是互为条件、互为因果、相辅相成、相得益彰的。

二人的全面发展是一个逐步渐进，不断提高，不断完善的历史过程。社会主义制度的建立实现了社会关系的根本性变革，为人的全面发展开辟了无限广阔的前景，但是在社会主义初级阶段要不要追求人的全面发展目标，是理论上没有解决的重大问题，改革开放到现在，我们坚持解放思想实事求是，突出强调了坚持以经济建设为中心，实现社会全面发展，这是理论的重大突破和创新。虽然社会全面发展已经包含了人的发展的内容，但还没有明确具体地提出社会主义初级阶段也要坚持不懈地追求人的全面发展这个目标。社会主义实践说明，要保持社会主义强大的生命力，要体现社会主义制度的优越性，社会主义阶段也要追求人的全面发展的目标。江泽民同志在讲话中凸现“人的全面发展”问题决不是偶然的，而是有其深刻的历史背景。它是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族的伟大复兴的时代呼唤。

1、“人的全面发展”问题是在我国已进入全面建设小康社会的历史条件下凸现出来的。随着温饱问题的基本解决，人民对基本生存资料的需求增长趋于稳定，而对人的全面发展的需求日益凸现出来。人民的生活消费进入了以提高自身素质为主的新阶段。现在，城镇居民食品支出占总消费支出的比重即恩格尔系数为48.6%，比1980年下降8.1%；农村居民为56.3%，比1978年降低11.4%。而用于提高人的素质方面的消费，今年来明显加快。人的全面发展问题已从真理的神圣殿堂上走下来，走进中国人民的现实生活。

2、“人的全面发展”是在加快推进社会主义现代化的历史条件下凸现出来的。实现社会主义现代化是中国人民的百年梦想，也是中国共产党三代中央领导集体坚持不懈的追求，是中国21世纪的主旋律。而实现社会主义现代化，关键是人的素质的现代化。人是社会主义的主要动力源泉。因此，凸现人的发展、人的现代化，正是体现了加快推进社会主义现代化的时代要求。

3、“人的全面发展”是在实现中华民族新的伟大复兴

的历史条件下凸现出来的。实现中华民族的伟大复兴，是以江泽民同志为代表的中央领导集体向全国人民发出的振聋发聩的声音。而中华民族的伟大复兴归根到底是由人来实现的。过去人们常说，能源、交通等基础设施是我们现代化建设的“瓶颈”。经过20多年的发展，这些正在逐步解决。而随之而来的却是新的“瓶颈”——人的素质本身。从长远看，这是影响中华民族复兴的最大“瓶颈”。因此，江泽民同志强调“人的全面发展”，正是实现中华民族伟大复兴的客观要求。三目前我国尚处于社会主义的初级阶段，还是一个经济文化相对落后的发展中国家，在这情况下提出人的全面发展这个目标，是对马克思主义理论的重大创新和重要实践。社会主义是共产主义的低级阶段，它为彻底削面阶级和剥削制度，实现人的全面发展开辟了广阔的前景。社会主义的目标是建设一个全面发展的社会，其中包括物质文明与精神文明的全面进步，但一切进步归根结底都应落实在人的进步上。在社会主义初级阶段坚持不懈地追求人的自由而全面发展的目标，是社会主义本质的必然要求。社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕。这种本质要求为人的全面发展提供了充分的发展空间和可能性。社会主义通过追求人的全面发展这个目标，来调动人们拥护社会主义，热爱社会主义的积极性，通过追求人的全面发展来推动社会主义不断向前发展，只有社会主义不断向前发展，人们最终才能实现全面发展。

首先，追求人的全面发展是社会主义制度优越性的具体体现。马克思关于人的全面发展理论阐述了未来社会奋斗的根本目标，是抓住人心、鼓舞斗志、催人奋进的理论。它的着重点就在于如何改变现实当中人的存在状态和人的自身提高有机地结合在一起。它不仅关心人的物质生活状态、政治生活状态，而且关心人的精神生活状态；不仅关心人的现实状态，而且关心人的潜在状态。如果人的存在状态全面优化，就要求在这种状态下人必须是高素质的和全面发展的，只有真正实现了人的全面发展，才能意味着社会实现了真正的进步。中国共产党人为之奋斗的，社会主义、共产主义所追求的正是这样的一个崇高的目标。社会主义的社会状况与资本主义的社会状况相比，充分显示了社会主义制度的优越性。马克思关于人的全面发展是指人在各方面的充分或最大限度的发展，是指由片面到全面，由畸形到完善，由贫穷到富裕，由潜在到现实的发展，这在资本主义社会里是根本做不到的。而且大量事实告诉人们，资本主义进入当代资本主义阶段，追求利润和剩余价值的结果，导致人离开全面发展的要求越来越远。如今，资本主义社会不仅使广大人民群众的精神世界片面记畸形发展，而且资本家自家的精神世界也严重扭曲和颓废。

其次，追求人的全面发展是社会主义现代化建设的重要内容。中国进行的现代化建设，是由代表绝大多数人根本利益的中国共产党领导下的社会主义现代化建设。中国进行社会主义现代化建设与西方资本主义国家的现代化建设的根本不同在于，它虽然也致力于发展经济，但发展经济不是自己的最终目的，而是当作使人得以更好发展即全面发展的手段和条件。中国的社会主义现代化建设中包括了人的现代化建设。所谓人的现代化建设，实质就是人的全面发展。如果说在资本主义社会中，经济生产的利润和剩余价值是人们追求的目的，人的全面发展要服从经济生产。那么在社会主义社会中，人的全面发展是经济生产的目的，经济发展要服务于人的发展。一切工作都要积极促进和推动人的全面发展这个最终目标的实现。经济发展能够促进社会发展中的一些问题的解决，能够为这些问题解决创造物质条件，但不能代替这些问题的解决。社会问题归根到底是人的问题。人们在个性、需要和才能发展方面提出的种种问题，是单纯用经济手段所远不能解决的。我们有优越的社会制度，在社会主义制度下进行现代化建设，能够做到使经济发展与人的全面发展及其他领域的发展相协调，通过人的全面发展开带动和实现社会的全面进步。通过长期的努力，最终实现人的全面发展这个目标。

四站在21世纪的历史方位上，确认、把握人的全面发展重要地位，实现人的全面发展，必须着眼于人的综合素质建设。具体说来，起码包括以下内容：

1、思想道德素质建设。首先，坚定共产主义信念。现阶段我国各族人民的共同理想使建设有中国特色的社会主义，这是实现最高理想——共产主义理想的必经阶段。对于共产党人来说，无论过去、现在或将来，共产主义理想都是他们的力量源泉和精神支柱。当前，特别要在广大人民群众中进行切实有效的“三个代表”的思想教育，真正树立起对马克思主义的信仰，对社会主义的信念，对改革开放和现代化建设的信心，对党和政府的信任。第二，加强纪律建设。首先必须正确认识和处理纪律和自由的关系。自由是制定和执行纪律的条件，纪律是自由的保证。在社会主义条件下，人民既享受广泛的自由，同时，又必须用社会主义的纪律约束自己，以保证自由的广泛实现。其次，要强化“依法制国”理念，坚持经常、持久、生动地进行遵纪守法地宣传教育，以提高全国公民遵守法纪的自觉性，坚持用社会主义纪律约束自己，反对极端民主化和无政府主义、自由主义和各种无组织无纪律的行为，并敢于同各种违反党纪国法的现象作斗争，以维持正常的社会秩序和良好的社会环境，保障社会主义现代化建设的顺利进行。第三，鉴于我国正处在社会主义初级阶段，因而在道德建设上，一定要按照江泽