近代中国艺术学的发生与发展

一、艺术学产生及发展
• 美学成为独立的学科，是18世纪鲍姆嘉通（德国， Alexander Gottliel Baumgarten ，1714 － 1762）于 1750年出版《美学》专著为标志。鲍姆嘉通被称为“美 学之父”。
一、艺术学产生及发展
• 鲍姆嘉通的学术主张
• 一、以往的人类知识体系有个重大的缺陷:即缺乏对于感 性认识，缺乏对审美意识和艺术问题的哲学沉思。理性 认识有逻辑学在研究，意志有伦理学在研究，感性认识 还没有一门专门的学科去研究。因此，他提出应当有一 门新学科来专门研究感性认识。感性认识可以成为科学 研究的对象，它和理性认识一样，也能够通向真理，提 供知识。
一、艺术学产生及发展
• 三、审美的真实性。在当时，感性认识是作为一种模糊的、 混乱的认识而存在的，很多人把它当作错误的根源加以排 斥。而鲍姆嘉通则认为审美经验中同样包含着普遍的真理 性，即“审美的真”。这种真实，不是通过理性的逻辑思 维所能达到的，而是通过具体的形象感觉形成的； • 鲍姆嘉通认为科学和艺术都追求真，但两者追求真的方式 却是不一样的。科学的求真要求用完善的理性，通过个别 事物具体的、生动的、表象的舍弃，抽象出具有高度概括 力的一般概念；而审美的求真则正好和前者相反，它是运 用“低级的感性认识”，尽量把握事物的完善，“在这个 过程中尽可能地少让质料的完善蒙受损失，并在为了达到 有趣味的表现而加以琢磨的过程中，尽可能少地磨掉真所 具有的质料的完善”。
一、艺术学产生及发展
一、艺术学产பைடு நூலகம்及发展
• 《二十五年来中国之美育》：“美育的名词﹐是民国元 年我从德文译出﹐为从前所未有。…最近二十五年﹐受 欧洲美术教育的影响﹐始着手于各方面的建设﹐虽成绩 不甚昭著﹐而美育一名词﹐已与智育﹑德育﹑体育等﹐ 同为教育家所注意﹐这不能不算是二十五年的特色。”
• 《文化运动不要忘了美育》：在“五四”激荡的社会风 潮中﹐蔡元培大力提倡“美育”﹐提醒人们“文化运动 不要忘了美育”﹐在革命时代提倡一种“超越利害的兴 趣﹐融合一种画分人我的僻见﹐保持一种永久平和的心 境”。
一、艺术学产生及发展
• 2 0 1 1 年 4 月，在国务院学位委员会、教育部新修订 的《学位授予和人才培养学科目录》(2011 年版)中，艺 术学才成为新列的第 1 3 个学科门类，即艺术学门类。 具体下设艺术学理论( 1 3 0 1 ) 、音乐与舞蹈学(1302)、 戏剧与影视学(1303)、美术学(1304)、设计学(可授艺术 学、工学学位)(1305)五个一级学科。
一、艺术学产生及发展
• “艺术学之父”康拉德·费德勒（德国，Konrad Fiedler， 1841——1895）
一、艺术学产生及发展
• 康拉德·费德勒的学术主张 • 19世纪后期，康拉德·费德勒已注意到绘画、雕塑语言的 纯可视性（pure visibility）意义，强调视觉语言的独立 地位。费德勒区分了两种不同的经验方式：感觉的认识 和概念的认识。前者主要基于视觉经验，后者是通过对 感觉到的资料进行抽象的、概念的整理过程而获得的。 他认为，真正艺术品的创作，独立于概念的活动，它基 于一种感觉经验，特别是视觉经验的独立自由的发展。
一、艺术学产生及发展
• 80年代初期，我国教育界开始进一步引入西方学术研究 体系和学科体制，文科( 文学) 大类建立起中国语言文学、 外国语言文学、新闻传播学和艺术学四大一级学科。 • 我国艺术学作为学科体系中的一个门类学科或是作为一 级学科被提出的经历，是始于 2 0 世纪 9 0 年代初。 • 第一项是1992 年 11 月 1 日国家技术监督局发布的 《中华人民共和国学科分类与代码国家标准》。 • 第二项是 1997 年 7 月教育部和国务院学位委员会颁布 的《授予博士、硕士学位和培养研究生的学科、专业目 录》
一、艺术学产生及发展
• 二、美学的对象就是感性认识的完善；
• “认识的美”是“以美的方式进行思维的人所取得的成 果”，所以主体先天的审美能力,就显得特别重要。它主 要包括:“敏锐的感受力”、“丰富的想象力”、“洞察 一切的审视力”、“良好的记忆力”、“创作的天赋”、 鉴赏力、预见力、表达力和“天赋的审美气质”。 • 同时，鲍姆嘉通认为:先天的审美能力如不经常训练也会 衰竭、消失的。由此，他提出要以“正规的艺术理论” 为指导，以伟大的作家作为楷模进行正确的审美训练的 理论；
近代中国艺术学的发生与发展
目录
艺术学产生及发 展 艺术学研究对象 艺术与人生关怀 艺术鉴赏与艺术批评 艺术史研究模式
一、艺术学产生及发展
• 艺术史属于艺术学学科，而艺术学作为一门独立学科， 它的上位学科是美学，美学的上位学科是哲学。 • 陈望道先生在《美学纲要》一书中对此总结道﹕“美学 底历史很短﹐不过才产生了一百多年﹔中国之有美学﹐ 实以蔡元培先生提倡为最早。中国人素讲智﹑德﹑体三 育﹔近人更倡群育﹑美育﹐而并称为五育。美育即蔡元 培先生所主倡。”
一、艺术学产生及发展
• 《我之欧战观》：欧洲诸强强盛之原因归结为“科学” 与“美术”之发达。 • 《美育》：“吾国古代教育﹐用礼﹑乐﹑射﹑御﹑书﹑ 数之六艺。乐为纯粹美育﹔书以记实﹐亦尚美观﹐射御 在技术之熟练﹐而亦态度之娴雅﹔礼之本义在守规则﹐ 而其作用又在远鄙俗﹔盖自数之外﹐无不含有美育成分 者。其后若汉魏之文苑﹑晋之清谈﹑南北朝以后之书画 与雕刻﹑唐之诗﹑五代以后之词﹐元以后之小说与剧本 ﹐以及历代著名之建筑与各种美术工艺品﹐殆无不在于 非正式教育中行其美育之作用。”
一、艺术学产生及发展
• 蔡元培（1868—1940年）先生是前清 翰林，我国近代著名的民主革命家和 教育家，曾任中华民国教育总长、北 京大学校长、中央研究院院长等职。 • 他曾提出过著名的“五育并举”的教 育方针，这“五育”为：军国民教育、 实利主义教育、公民道德教育、世界 观教育、美感教育。其中美感教育是 蔡元培先生一个非常有特色的教育思 想，尤其以“以美育代宗教”的口号 闻名于世。