【滁州师出】教师考编如何准备之教综—知觉的特点

【滁州师出】教师考编如何准备之教综—知觉的特点

1.选择性：人在知觉过程中把知觉对象从背景中区分出来优先加以清晰地反映的特性就叫知觉的选择性。其中被清楚地知觉到的客体叫对象，未被清楚地知觉到的客体叫背景。比如：在火车站候车的过程中，尽管人声嘈杂，也能听清楚播报员播报的列车信息，此时，列车信息就是对象，嘈杂的人声就是背景。

把对象从背景中区别出来，一般要取决于三种条件：(1)当对象与背景的差别越大、对比越大时，对象越容易被感知，如万绿丛中一点红、用白粉笔在黑板上写的字、夜深人静时隔壁的电话铃声;反之，则不容易被感知，如冰天雪地中的白熊、穿着迷彩服藏在草地中的士兵、喧闹集市中的呼机声。(2)当对象是相对活动的而背景是相对不动的，或对象是相对不动的而背景是相对活动的，对象也容易被感知，如夜空中的流星、大合唱时不张嘴的人。(3)当对象是自己熟悉的、感兴趣的内容时，或与人的需要、愿望、任务相联系时，也容易被感知，如在嘈杂的环境中听见有人喊自己的名字，在书店对所需要书籍的迅速发现等。

2.整体性：知觉的对象是由不同部分和属性组成的，但我们总是把客观事物作为整体来感知，即把客观事物的个别特性综合为整体来反映，这就是知觉的整体性。

总的来说，有三种判断方法：第一，部分推整体，比如窥一斑而知全豹,看到一个斑点能推测出来这是一只豹子，这就是整体性;第

二，部分加部分推整体，有些东西只从一个部分推测不出来整体，就像画家在作简笔画的过程中，寥寥几笔就能知道所画的对象是什么;第三，部分改变，不影响对整体的判断，就像一些人经常把“康师傅”做成“康帅傅”这样以假乱真的行为就是利用了知觉的整体性。

3.理解性：在知觉过程中，人们总是根据已有的知识经验来解释当前知觉的对象，并用语言来描述它，使它具有一定的意义，这就是知觉的理解性。首先，在对知觉对象理解的过程中，经验是最重要的。其次，言语的指导对知觉的理解性也有较大的作用。在较为复杂、对象的外部标志不很明显的情况下，言语指导作用，能唤起人们的过去经验，有助于对知觉对象的理解。再者，知觉对象本身的特点也影响知觉的理解性。此外，知觉的理解性还受人的情绪、动机、态度以及实践活动的任务等因素的影响。比如：在一个十八岁的姑娘眼中一块巧克力的含义和在一个三岁的小女孩眼中的含义是不一样的，这就是每个人都有自己的认知经验，理解也是不一样的。

4.恒常性：在知觉过程中，当知觉的条件在一定范围内发生变化时，人的知觉的映象仍然保持相对不变的特性就叫知觉的恒常性。构成视知觉恒常性的主要成分有四种，即亮度恒常性、颜色恒常性、形状恒常性、大小恒常性。比如：早上看到的国旗的颜色跟在晚上夕阳下看到的国旗颜色是不一样的，但是我们仍然能够知觉到这是同一个国旗，这就是颜色(条件)改变，不影响对事物的判断。

四者的区分：

选择性和理解性:

选择性强调的是一个人看到不同的事物加以区分的特性(对象和背景)，比如在火车站候车的过程中，尽管人声嘈杂，也能听清楚播报员播报的列车信息，此时，列车信息就是对象，嘈杂的人声就是背景。

理解性强调的是不同的人看到同一个事物加以理解的特性(每个人的知识经验不同)。比如：画家眼中的石头和普通人眼中的石头是不一样的，因为不同人的经验不同。

整体性和恒常性：

整体性强调的是事物本身部分的改变，而恒常性强调的是外在条件的改变。比如把“康师傅”做成“康帅傅”强调的就是事物本身部分的改变，不影响对整体的判断，这就是整体性。而早上的国旗和晚上的国旗颜色是不一样的，但是我们仍然知道是同一个国旗，这就是条件的改变，利用了知觉的恒常性。