周易培训课件

• "传"部分，含阐释 《周易》经文的十篇专 论。 • 这些解经之论，包括 《彖传》上下，《象 传》上下，《文言传》，《系辞传》上下， 《说卦传》，《序卦传》，《杂卦传》等 七种十篇。 • 这十篇的创作宗旨，均在解说 "经"文大义， 汉代人合称之为《十翼》，后世亦统谓为 《易传》。
易传
• 1．《彖传》 • 随上下经分为上下两篇，共六十四 节，分释六十四卦卦名、卦辞及一 卦大旨。"彖"字之义，犹言"断"， 谓"断定一卦之义"。
易传
• ―象”字之义，犹言 “形象”、 “象征”。《大象传》的体例，是 先释每卦上下象相重之旨，然后从 重卦的卦象中推衍出切近人事的象 征意义，文辞多取“君子”的言行、 道德为喻。
易传
• 如《损》卦的 《大象传》称 "山下 有泽、损、君子以惩忿窒欲"，即 表明该卦上艮为山、下兑为泽，有 "损泽益山"、"损下益上"之象，君 子当效法此象，时时惩戒忿怒、抑 止邪欲、自损不善。
易传
• 3．《文言传》 • 分前后两节，分别解说《干》、《坤》 两卦的象征意旨，故前节称 《干文 言》，后节称 《坤文言》。 • “文言”两字之义，即谓 “文饰 《干》、《坤》两卦之言”。
易传
• 《文言传》所阐发 《干》、《坤》 的卦辞与爻辞的意义，是在这两卦 《彖传》、《象传》的基础上作出 进一步的拓展，故其文意至为深刻 详明而广为引申旁通。
八卦
• 一、先天八卦 （伏羲八卦）
八卦
• 二、后天八卦 （文王八卦）
八卦
•三、卦位八种 •1.下上卦︰四、五、上为上卦，初、 二、三为下卦。 •2.内外卦︰内卦即下卦，外卦即上 卦。 •3.贞悔︰下卦为贞，上卦为悔。
八卦
• 4.前后︰上卦为前位，下卦为后位。 • 5.远近︰下卦为近位，上卦为远位。 • 6.阴阳︰两卦相重，有阴阳卦，如泰卦，外阴而内阳。 （干、离、巽、艮为阳；兑、震、坎、坤为阴。） • 7.刚柔：阳卦为刚，阴卦为柔，如否卦，外刚而内柔。 • 8.平行之位：同卦相重，内外卦为平行之位，或叫重覆之 位。
八卦
• 2、上下易象 • 所谓上下易象，指上卦与下卦 互相交易造成爻动而变成另一 卦。
八卦
• 例如。夬卦“上下易象”得履 卦，未济卦“上下易象”得既 济卦。
八卦
• 3、消息 • 所谓消息，指一个卦体的阴阳 爻消长变化造成爻动而变成另 一卦。
八卦
• 阳爻去而阴爻来叫“消”，阴 爻去而阳爻来叫“息”。如由 初爻至上爻循序“消息”，则 成十二消息卦。
八卦
• 4、互体(互卦) • 互体指内外两卦交互组成新卦(互卦)。 即由二、三、四爻组成新的内卦(叫下 互)，由三、四、五爻组成新的外卦(叫 上互)。如：坎卦的互卦为颐卦，既济 与未济互为互卦。
八卦
• 5、错卦（旁通） • 错卦，也叫旁通，指六爻皆动而形 成的两个阴阳爻完全相反的卦。如： 干与坤旁通，等等。六十四卦全部 可以交错而成三十二对错卦。
八卦
• 7、体用 • 爻动，是卦变的标志。有卦变，则有本卦 和变卦。本卦（又叫主卦）的上下卦又有 体用之别。 • 一般认为，无动爻（或少动爻）卦为体卦， 表征自己；有爻动（或多动爻）卦为用卦， 表征他人或事。卦宜体克用，不宜用克体； 宜用生体，不宜体生用；若体用比和（上 下卦五行相同）则吉。
易传
八卦
• 四、卦变 • 一爻动，二爻动，三爻动，四爻动， 五爻动，乃至六爻动，都可引起卦 变。从卦象来看，卦变主要有如下 六种。
八卦
• 1、往来（之卦） • 所谓往来，指一个卦体因两爻互易 （汉人又叫“之”）造成二爻动而 变成另一卦。这叫做之卦。 • 上爻下降叫来，下爻上升叫往。
八卦
• 例如，屯卦“初之二”（即初 九爻与六二爻互易）为坎卦， 震卦“五之四”（即六五爻与 九四爻互易）为屯卦。
Hale Waihona Puke Baidu
易传
• 《小象传》的体例，是根据每爻的 性质、处位特点，分析爻义吉凶利 弊之所以然。 • 如《明夷》卦六二爻《小象传》曰： "六二之吉，顺以则也"，即指明此 爻柔顺中正，不违法则，故获吉祥。
易传
• 《象传》以言简意明的文辞， 逐卦逐爻地解说六十四卦、三 百八十四爻的立象所在，使 《周易》经文的象征意趣有了 比较整齐划一的阐说。
易传
• 当然，《系辞传》在通说 《易》 义的过程中，也充分表露了作者的 哲学观点；但就其创作宗旨分析， 这些哲学观点，又无不归趋于《易》 理范畴。
易传
• 文中对 《周易》―经”文的各方面 内容作了较为全面、可取的辨析、 阐发，有助于后人理解八卦、六十 四卦及卦爻辞的通常义例。
易传
• 其中有对 《周易)作者、成书年代 的推测，有对《周易》 "观物取象 "创作方法的追述，或辨阴阳之理， 或释八卦之象，或疏解乾坤要旨， 或展示《易》筮略例，并穿插解说 了十九则爻辞的象征意义。
八卦
• 6、综卦（反卦、覆卦、反易、倒 象） • 综卦，指由六个爻画颠倒（所谓 “覆”）而成的新卦形。如：屯卦 覆为蒙卦，等等。
八卦
• 综观六十四卦，可分三组综卦： • A. 自综卦（即颠倒后卦形不变）有八个： 干，坤，坎，离，中孚，小过，大过，颐。 • B.一般综卦有二十八对。 • C.错综卦有四对：泰—否，随—蛊，渐— 归妹，既济—未济。
易传
• 至于为甚么《文言传》只释 《干》、《坤》两卦，不涉其它各 卦？朱熹的 《周易本义》认为： 这是衍发 《彖传》、《象传》之 意，以尽《干》、《坤》两卦的义 蕴；而其余六十二卦之说，即可依 此例类推。
易传
• 4．《系辞传》 • 因其篇幅较长，分为上下两篇，前篇 称《系辞上传》，后篇称《系辞下 传》。 • 《系辞传》说六十四卦经文要领，条 贯卦爻辞之基本义理。因此， 《系辞 传》可视为早期的 《易》义通论。
易传
• 《彖传》阐释卦名、卦辞、卦义的 体例，往往取上下卦象、主爻爻象 为说，多能指明每卦中的为主之爻， 而以简约明了的文字论断该卦主旨。
易传
• 2．《象传》 • 也随上下经分为上下两篇，阐释各卦的卦 象及各爻的爻象。其中释卦象者每卦一则， 共六十四则，称 《大象传》；释爻象者每 爻一则，共三百八十四则（《干》、《坤》 两卦多出“用九”、“用六”文辞之象， 若合计入，即有三百八十六则），称《小 象传》。