第14辑：题大观园诸景对额8则-《红楼梦》诗词曲赋选讲高中语文
高中语文研究性学习—红楼梦中的诗词曲赋典语经句摘抄
香融金谷酒，花媚玉堂人。 引典故，语带讥诮。
软衬三春早，柔拖一缕香。（选自第十八回大观园题咏 蘅芷清芬，脂批：刻画入妙。）写色用“衬”，写香用“拖”。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。（选自第十八回大观园题咏 怡红快绿）红绿相衬，交相辉映。
* 枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人 。盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。(选自第二十三回四时即事 春夜即事) 听倒雨声为花愁为人愁。
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？ ······
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。······
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，。一抔净土掩风流, 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。······
* 好风频借力，送我上青云！（选自第七十回柳絮词临江仙）此句可多用
宝婺情孤洁，银蟾气吐吞。药经灵兔捣，人向广寒奔。 （选自第七十六回中秋夜大观园即景联句三十五韵）月色佳句
* 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。（选自第七十六回中秋夜大观园即景联句三十五韵）“花魂”与“鹤影”也自然成对，双关语。
* 连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声，无非蟋蟀。（选自第七十八回芙蓉女儿诔）悲怨声。
* 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。（选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之三，脂批：好句！）写贾探春梦魂难度。
* 转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。（选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之四）诗中有史湘云名。隐晦写法 。
* 子系中山狼，得志便猖狂。（选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之六，脂批：好句）恶人得志，望恩负义。
* 宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。(选自第十七回 题大观园诸景对额 脂批：尚”字妙极！不必说竹，然恰恰是竹中精舍。“犹”字妙！“尚绿”、“犹凉”四字，便如置身于森森万竿之中。)竹在诗境中。
高中语文名著导读《红楼梦诗词曲赋全集》素材
《红楼梦》诗词曲赋全集诗词赋·女娲石上偈语无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？·题《金陵十二钗》一绝满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味?·癞头僧嘲甄士隐惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
·贾雨村对月口占五言律未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦。
蟾光如有意，先上玉人楼。
·贾雨村对月寓怀一绝时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
·赞娇杏偶因一着错，便为人上人。
·西江月.批宝玉二首无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽伯读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好时光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。
寄言执挎与膏粱，莫效此儿形状。
·护官符贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
·警幻仙姑歌辞春梦随云散，飞花逐水流。
寄言众儿女，何必觅闲愁。
·破足道人念《好了歌》世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？·甄士隐的《好了歌》解注陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬃又成霜？昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后做强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
《红楼梦》诗词曲赋鉴赏
《红楼梦》诗词曲赋鉴赏无我原非你，从他不解伊。
肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今，回头试想真无趣！[注释]1.解偈——书中说，宝玉写完上一偈，“自虽解悟，又恐人看此不解，因此亦填一支《寄生草》，也写在偈后。
”2.“无我”二句——意谓我既与你互为依存，不分彼此，那就任凭别人不理解好了，干我何事？“无我原非你”取意于《庄子.齐物论》：“非彼无我，非我无所取。
”译出来是说“没有它（自然、真宰）就没有我，没有我也就没有什么东西体现它。
”从他——任凭她（指湘云）。
伊——她（指黛玉）。
因为这句是自责自悔，所以对黛玉用第三人称而换字。
两句说三人纠葛事是自找麻烦，但深一层含义则不限指某人某事。
3.肆行——随心而行，我行我素。
4.茫茫——指人生渺茫。
这是消极悲观的虚无主义人生观。
着甚——干什么，何用。
5.“纷纷”句——第二十回宝玉对黛玉说：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，后不僭先’也不知道？我虽胡涂，亦明白这两句话。
头一件，咱们是姑舅姊妺，宝姐姐是两姨姊妺，论亲戚她比你疏；第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，她是才来的，岂有个为她疏你的？”6.碌碌——宝玉体贴姊妹丫头，忙着替别人操心。
宝钗取他绰号为“无事忙”。
[鉴赏]《山门》中鲁智深所唱的曲子与宝玉作一偈一曲，都是在现实中“碰壁”之后，想用逃避现实的方法来寻求精神上的“解脱”。
破坏佛门清规的鲁智深和不遵守严格家教的贾宝玉都不为周围的人们所容，所以，作者以前者作为触发后者“禅机”的诱因。
这样，我们看待宝玉的苦恼，也就不应只限于表面所写的儿女纠葛。
《参禅偈》中宝玉所作和黛玉所续，既是禅理，也是谶语。
这些地方都可以看出禅宗的宗教哲学对曹雪芹的思想影响之深。
关于禅宗思想的鉴赏，可参见《弘忍弟子所作二偈》。
《红楼梦》诗词楹联赏析 课件27张-统编版高中语文必修下册
一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。
再限于五、七言，而且可以将各种类型的句子按不 同方式组合，使楹联兼备诗词和骈文所长，又具有 自己的特色。千百年来产生了大量不同用途、不同 风格的优秀楹联作品，蔚然挺立在文学之林，受到 大众的喜爱。
智通寺门联
身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
太虚幻境联
假作真时真亦假，无为有处有还无
荣禧堂联 座上珠玑昭日月；堂前黼黻焕烟霞。
宁国府上房对联
世事洞明皆学问，人情练达即文章
题大观园正殿额对
天地启宏慈，赤子苍生同感戴； 古今垂旷典，九州万国被恩荣。
沁芳亭联 绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香
潇湘馆联 宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。
稻香村联
新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。
蘅芜苑联ห้องสมุดไป่ตู้吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘼梦亦香。
秋爽斋联 烟霞闲骨格,泉石野生涯。
统编版高中语文必修下册
红楼梦诗词楹联赏析
楹联知识 楹联，亦称楹贴、联语、联句、对联，俗称对子
，因为楹联大都是悬挂在楹柱上（楹：厅堂前的柱 子。上联在右，下联在左），故此得名。它是我国 特有的民族民俗文字样式。 最早的楹联比较简单， 限于五言和七言，相当于律诗中成对的两句。
楹联知识 后来吸收词和骈文等句法，不仅上下联各一句不
画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一
堆雪，雪下一股金簪。：
画着一张弓，弓上挂着香橼。
画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。
画着两人放风筝，一片大海，一只大船 ，船中有一女子掩面泣涕之状。
一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。
画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。
画几缕飞云，一湾逝水。
一片冰山，上面有一只雌凤。
第16辑：大观园题咏12则-《红楼梦》诗词曲赋选讲高中语文
第16辑：大观园题咏12则题大观园正殿额对天地启宏慈，赤子苍生同感戴；古今垂旷典，九州万国被恩荣。
【说明】元春游园后，提笔为“几处最喜者赐名”，正式名园为“大观园”，并书此一匾一联于正殿。
【注释】大观园——大观：大观，包罗万象，景象极其壮观。
似暗用了“洋洋大观”之典，典出《庄子·天地》：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！”原形容“道”包罗万象，景象极其壮观。
这里引申以形容“省亲别墅”是个美轮美奂、景象壮观的大花园。
“天地”对联——此联是表示感皇恩颂圣德的套话。
意思是当今皇帝的仁慈如同天地生万物般宏大，其恩准妃嫔省亲之典更是前所未有，故得到天下万民的感戴。
宏慈：大仁大慈。
赤子：本义为婴儿。
《尚书·周书·康诰》：“若保赤子，惟民之康乂。
”孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。
”而清·李慈民《越缦堂读书记·槎庵小乘》则另有新解：“‘尺’字古通用‘赤’……赤子者谓始生小儿仅长一尺也。
”(按：孔、李之解虽异，而意谓婴儿却同。
)引申以比喻百姓。
《汉书·循吏传·龚遂》：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池也。
”苍生：“苍”为天，“苍生”就是天所生。
指百姓。
汉·史岑《出师颂》(见《文选》卷四七)：“苍生更始，朔风变楚。
”刘良注：“苍生，百姓也。
”旷典：从未有过的大恩典。
这里指皇帝恩准妃嫔省亲。
九州万国：普天之下。
被：蒙受。
恩荣：恩惠和光荣。
此联是表示感皇恩颂圣德的套话。
意思是当今皇帝的仁慈如同天地生万物般宏大，其恩准妃嫔省亲之典更是前所未有，故得到天下万民的感戴。
【赏析】这类文字，就作品反映政治方面的内容看，既是掩护，又是暴露。
由于它“称功颂德，眷眷无穷”，所以是一种掩护；但由此看出贾府受皇帝特别宠幸的身份地位，就让我们清楚地了解这个衰败的仕宦人家族的政治靠山是什么，这也就是一种暴露。
题大观园（贾元春）衔山抱水建来精，多少工夫筑始成！天上人间诸景备，芳园应锡大观名。
《红楼梦》的诗词曲赋(全文)
《红楼梦》的诗词曲赋(全文) 1.《红楼梦十二曲——世难容》年代:清作者:曹雪芹气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌;却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这青灯古殿人将老，辜负了红粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘?2.《金陵十二钗副册——香菱》年代:清作者:曹雪芹根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
3.《金陵十二钗正册——李纨》年代:清作者:曹雪芹桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
4.《金陵十二钗正册——妙玉》年代:清作者:曹雪芹欲洁何曾洁?云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
5.《金陵十二钗正册——惜春》年代:清作者:曹雪芹勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
6.《中秋对月有怀》年代:清作者:曹雪芹未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦?蟾光如有意，先上玉人楼。
7.《题自画石》年代:清作者:曹雪芹爱此一拳石，玲珑出自然。
溯源应太古，堕世又何年?有志归完璞，无才去补天。
不求邀众赏，潇洒做顽仙。
8.《题大观园》年代:清作者:曹雪芹衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
天上人间诸景备，芳园应锡大观名。
9.《嘲顽石幻相》年代:清作者:曹雪芹女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
10.《第四回诗》年代:清作者:曹雪芹捐躯报国恩，未报身犹在。
眼底物多情，君恩或可待。
《红楼梦》诗词赏读+课件+2023-2024学年统编版高中语文必修下册
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 瑕之姿色，有梅花的“疏影横斜水清浅，暗
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。 香浮动月黄昏”之神韵。
娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。 月窟；月中仙境。
缟袂：指白绢做成的衣服。
人物形象
薛宝钗：端庄稳重 性情冷淡 宁静贤淑 安分随时 林黛玉：冰清玉洁 活泼伶俐 高洁孤傲 多愁善感
——《红楼梦》第五回 和尚道士的话如何信得？什么是金玉 姻缘，我偏说是木石烟缘！
——《红楼梦》第三十六回
《红楼梦》何书也？余答曰：情书也……作是书者，盖生于情，发 于情，钟于情，笃于情，深于情，恋于情，纵于情，囿于情，癖于情， 乐于情，苦于情，先于情，断于情，至极乎情，终不能忘乎情。惟不忘 乎情，凡一言一事，一举一动，无在而不用其情。此之谓情书。其情之 中，欢洽之情太少，愁绪之情苦多。
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。 偿：报答
白帝：即西方白帝白招拒。是神化传说中的
五天帝之一，主管秋事
Байду номын сангаас婷婷：挺拔舒展、苗条秀丽的姿态
注释：
咏白海棠（其四）
“偷来”二句：借鉴卢梅坡“梅须逊雪三分
白，雪却输梅一段香”的构思，以“梨蕊”、
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 “梅花”作映衬，言白海棠有梨花的洁白无
——邓彤《<红楼梦>整本书阅读》
你对《红楼梦》知多少
《红楼梦》中的诗词曲赋是小说 故事情节和人物描写的有机组成部分。 《红楼梦》的诗词不单单是情节发展 的点缀之笔，而是与人物的性格、故 事的发展紧紧结合在一起的，本身就 是表现对象。
——蔡义江论红楼
欲探测一个中国人的脾气，其最 容易的方法，莫过于问他喜欢林黛玉 还是薛宝钗。
——《红楼梦》第四十回
红楼诗词《题大观园诸景对额之曲径通幽处》原文及赏析
红楼诗词《题大观园诸景对额之曲径通幽处》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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贾宝玉在大观园题的对联
贾宝玉在大观园题的对联以下是为您生成的二十条“贾宝玉在大观园题的对联”相关内容：1. 宝玉题的那“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”，岂不是把大观园的美景写活啦？就好比一幅灵动的画卷展现在眼前。
你想想，那柳堤、那花香，多美呀！2. “宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”，宝玉这对联多有意境！这不就像夏日里的一阵清风，让人心里舒畅得很？难道你不觉得吗？3. 瞧瞧宝玉题的“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人”，是不是仿佛让我们看到了那充满生机的景象？这难道不比画还美？4. “吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘼梦亦香”，宝玉的文采可真不是吹的！这就好像是在梦中闻到了那甜甜的花香，你能想象到吗？5. “菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁”，多生动的画面呀！这不就跟我们小时候在乡间看到的景色一样美吗？6. “春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，宝玉这对联里藏着多少无奈和感慨呀！难道不像那秋天的落叶，让人心里泛起一丝哀愁？7. “琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯”，这写的多奢华！就好像是皇宫里的盛宴一般，难道不令人惊叹？8. “麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲”，宝玉的想象力可真丰富！这不就是我们都向往的那种仙境般的地方吗？9. “三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”，多美的意境！难道不像在月光下漫步在花园中，感受着那阵阵芬芳？10. “芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥”，这对联仿佛把我们带到了一个幽静的水乡，你说是不是？11. “烟霞闲骨格，泉石野生涯”，宝玉这是在追求一种超凡脱俗的境界呀！难道不像那隐士居住的地方，让人向往？12. “枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人”，多浪漫的感觉！这不就像我们在梦中与心爱之人相遇的情景吗？13. “嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”，宝玉可真会描绘！这难道不比那春天的微风更让人陶醉？14. “假作真时真亦假，无为有处有还无”，这对联蕴含着深深的哲理！就好比人生的道路，充满了真假虚实，你能参透吗？15. “厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿”，宝玉对这世间的情爱看得可真透彻！难道不像那古老的传说，让人感慨万千？16. “幽微灵秀地，无可奈何天”，这写得多妙！这不就像我们面对命运的无奈时的那种叹息吗？17. “焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”，宝玉把那种煎熬的心情写得淋漓尽致！难道不像那热锅上的蚂蚁，焦虑不安？18. “喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴”，宝玉的见解真是独特！这不就像那镜子中的幻影，看似真实却又虚幻？19. “玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，多有深意的对联！难道不像我们等待机会一展身手的时刻？20. 贾宝玉在大观园题的这些对联，真是精彩绝伦！每一副都充满了才情和心思，让人忍不住反复品味。
第七讲 宝玉题大观园对额-高中语文《红楼梦》整本书阅读之诗词曲赋名篇鉴赏系列课件(统编版必修下册)
【鉴赏】
秦可卿托梦赠言，预示“盛筵必散”，但也表达了传统的宿命论思
想。她为贾府所筹划的，如在祖茔附近预先多置房产、田地，以备祭祀、 供给，也为子孙将来留一条退路等等，都是为这个大家族长远利益打的算 盘。从脂评中我们知道曹雪芹的亲友看了初稿中这一段，曾为之而“悲切 感服”，还因此原谅了秦氏生前的行为，嘱令雪芹把暴露她与公公贾珍之 间丑事的“遗簪、更衣诸文”统统删去，以便将她从作者的“刀斧之笔” 下“赦”出来。这当然只是批书人的立场观点。不过，从这一情节描写来 看，对贾府的“树倒猢狲散”的结局，作者自己也还是流露出悲惋心情的。
[鉴赏]
这些题园景的额对，内容上都是风月闲吟，但题额对的情节 在小说中却是不可缺少的。
【鉴赏】
小说中主要人物的种种活动都在大观园的背景上展开，作者 通过贾政、清客和宝玉巡看新告竣的大观园，拟题匾对，一开始
就把大观园的规模、方位、建筑布局、山水特色等等作了
全面的介绍和重点的描绘。如果没有这一情节，我们很难设想用
蓼汀花溆。
【说明】
自稻香村转过山坡，抚石依泉而进，过众花圃，“忽闻水潺 潺，出于石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡”，留题于此。
【注释】
1.蓼汀——汀，汀洲，水边平沙。“蓼汀”一词当从唐代罗 业《雁》诗“暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁”想来，但 意境萧索，所以元春看了说：“‘花溆’二字便好，何必 ‘蓼汀’？”
2.花溆——溆，浦，水边。“花溆”一词当从唐代崔国辅 《采莲》诗“玉溆花争发，金塘水乱流”想来。
兰风蕙露（清客）
麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。
三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。
【说明】
清客拟的这两联和下面宝玉所拟“蘅芷清芬”一联，都是写蘅芜院的。蘅 芜院的特征是房屋被山石所绕，“且无一树花木也”，却长满各种牵藤引 蔓的异草香花。
文学名著《红楼梦》：大观园题咏
【导语】《红楼梦》第⼗⼋回，贾元春回家省亲，游览了⼤观园后，命众姐妹作诗记录今⽇之盛况。
下⾯是⽆忧考分享的⽂学名著《红楼梦》：⼤观园题咏。
欢迎阅读参考！ 《题⼤观园》 贾元春 衔⼭抱⽔建来精，多少⼯夫筑始成。
天上⼈间诸景备，芳园应锡⼤观名。
《旷性怡情》 贾迎春 园成景备特精奇，奉命羞题额旷怡。
谁信世间有此境，游来宁不畅神思？ 《万象争辉》 贾探春 名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微。
精妙⼀时⾔不出，果然万物⽣光辉。
《⽂章造化》 贾惜春 ⼭⽔横拖千⾥外，楼台⾼起五云中。
园修⽇⽉光辉⾥，景夺⽂章造化功。
《⽂采风流》 李纨 秀⽔明⼭抱复回，风流⽂采胜蓬莱。
绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅。
珠⽟⾃应传盛世，神仙何幸下瑶台。
名园⼀⾃邀游赏，未许凡⼈到此来。
《凝晖钟瑞》 薛宝钗 芳园筑向帝城西，华⽇祥云笼罩奇。
⾼柳喜迁莺出⾕，修篁时待凤来仪。
⽂风已著宸游⼣，孝化应隆归省时。
睿藻仙才盈彩笔，⾃惭何敢再为辞。
《世外仙源》 林黛⽟ 名园筑何处，仙境别红尘。
借得⼭川秀，添来景物新。
⾹融⾦⾕酒，花媚⽟堂⼈。
何幸邀恩宠，宫车过往频。
《有凤来仪》 贾宝⽟ 秀⽟初成实，堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴，个个绿⽣凉。
迸砌妨阶⽔，穿帘碍⿍⾹。
莫摇清碎影，好梦昼初长。
《蘅芷清芬》 贾宝⽟ 蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。
软衬三春草，柔拖⼀缕⾹。
轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。
谁谓池塘曲，谢家幽梦长。
《怡红快绿》 贾宝⽟ 深庭长⽇静，两两出婵娟。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖，倚⽯护青烟。
对⽴东风⾥，主⼈应解怜。
《杏帘在望》 贾宝⽟ 杏帘招客饮，在望有⼭庄。
菱荇鹅⼉⽔，桑榆燕⼦梁。
⼀畦春⾲绿，⼗⾥稻花⾹。
盛世⽆饥馁，何须耕织忙。
红楼梦的诗词曲赋(全文)
《红楼梦》的诗词曲赋（全文）主持人：我先向朋友们介绍，今天来到我们演播室的三位朋友，先生年岁大，德高望重，但是我们按照礼仪：女士优先，我们先来介绍女士。
那么坐在我右首的这位女士是上一期节目中，跟大家见过面的中国艺术研究院的研究员、著名学者吕启祥先生，大家欢迎！第二个，再介绍女士，年轻的女士，她现在是在北京师范大学读古典文学博士的曹立波女士，大家欢迎！最后，我们再推出我们这位先生，他是研究《红楼梦》诗词曲赋非常有独到功夫的专家，是蔡义江教授，大家欢迎！那么人们常说，曹雪芹的《红楼梦》是一部小说，但同时也可以看做是一首诗，这不单单因为《红楼梦》的作品当中，有大量的诗词曲赋和韵文，更主要地在于小说的整个氛围是诗意的和诗化的。
那么，曹雪芹在《红楼梦》当中是怎么样通过大量的诗词曲赋，为特定的人物、情境服务，然后又符合人物特定的身份？那么，我们先听蔡先生的。
蔡义江：曹雪芹诗歌是很好，写诗本领很大。
很可惜，曹雪芹到今天为止没有留下，他于自己《红楼梦》以外的身份来写的，一首完整的诗都没有留下。
惟一留下的也就只有两句话，那两句诗，那是一首诗的最后两句。
这首诗是题在白居易《〈琵琶行〉传奇》，他有一次在敦诚、敦敏家里看《琵琶行》演出的时候，看的时候题了一首诗，这首诗没留下来，但是敦诚、敦敏他们写笔记的时候，引了两句，是最后两句，说“白傅诗灵应喜甚”。
白傅就是白居易。
他认为是已经过去的人了，讲他的灵魂，诗灵，应该高兴得很。
“定教蛮素鬼排场”，蛮素，一个蛮，一个素，是白居易身边的两个侍妾，两个服侍他的女子，一个跳舞特别好，一个唱歌特别好，所以我想如果白傅看到这个的话，一定高兴得不得了，一定会叫他的那个两个小丫头、侍妾来鬼排他。
因为这个都是前人的，所以只能是编鬼了，来排练一番，演出一番。
我们现在人看到曹雪芹的诗，《红楼梦》之外的就这两句，完整的一首诗都没有了。
在《红楼梦》里面，曹雪芹拿自己名义写，自己出面写的只有二十个字。
第8辑：正册判词四至七-《红楼梦》诗词曲赋选讲高中语文
第8辑：正册判词四至七正册判词之四富贵又何为？襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
【注释】1.画面内容解读“画着几缕飞云”：①几缕飞云：“云”即湘云的“云”；而“飞云”则似乎又隐寓史湘云性格豪爽，神采飞扬。
②一湾逝水：“逝”与“史”、“死”谐音，则既隐寓湘云的姓氏，又似乎隐寓湘云成婚不久丈夫即死去。
“水”为“湘”的偏旁，代指“湘”。
这幅画不仅隐寓史湘云的姓名，而且隐寓史湘云的性格及不幸命运。
2.“富贵又何为”以下的一首诗──这是曹雪芹为史湘云的一生所设计的提纲。
襁褓：本义为背负婴儿所用的宽带和包裹婴儿的被子。
借指幼儿。
父母违：父母双亡。
违：本义为离别，引申为离开人世、死亡。
“富贵”一联是说史湘云虽出生于富贵之家，但自幼父母双亡，并无幸福可言。
展眼：义同“眨眼”。
形容时间的短暂。
吊斜晖：对着夕阳(科晖)凭吊。
“展眼”一句是说史湘云虽然将嫁个好丈夫，可惜好景不长，丈夫死亡，只落得悲痛而已。
湘江水逝楚云飞：此句除暗藏“湘云”之名外，还暗用了楚怀王高唐会神女的典故：楚怀王曾游高唐，因倦昼寝，梦见与一巫山神女幽会，神女离去时又称其“旦为朝云，暮为行雨”(见战国楚·宋玉《高唐赋》序)。
这里的“楚云飞”即化用楚怀王与朝云(巫山神女)短暂幽会之意，喻史湘云与丈夫幸福生活之短暂。
按：高鹗的续书写史湘云嫁了个如意郎君，但不久即得暴疾而死，大体上符合曹雪芹的设计。
【赏析】湘云幼小时曾寄居过贾府。
但小说对她过去的富贵家境和父母早亡情况，都未作正面描写, 判词的前两句可算是对此的补述。
对于她的终身，除婚后不久，夫妻离散或离异外，尚有丈夫猝死的揣测;从小说三十一回有“因麒麟伏白首双星”（其含义后详）回目看，丈夫是不可能猝死的。
其他可参见本回《红楼梦曲•乐中悲》一首的评解。
正册判词之五欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
【注释】1.画面内容①一块美玉：“美玉”与“妙玉”谐音且同义，既隐寓妙玉的名字，又隐寓妙玉确是一位才貌双全、孤芳自赏的好女子。
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第14辑：题大观园诸景对额8则曲径通幽处（贾宝玉）【注释】曲径通幽处，唐代常建《题破山寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。
”论诗者以为语带禅机。
意思是它说了一个佛家的道理，即要到达能领悟妙道的胜境,先得走过一段曲折的小路。
【赏析】大观园工程告竣，只待在各处题上匾额对联，使景物生色，便可恭迎元春了。
贾政引众清客进园观看，一路暂拟题咏，因闻得宝玉专能对对联，便命他同往，以试其才情。
大观园大门内迎面一座大假山，山石崚嶒，洞穴幽深，曲径逶迤，确有“曲径通幽”之妙。
程髙本这一留题作“曲径通幽”，大概改的人以为留题用四个字更好，遂删去“处”字，殊不知宝玉说“莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上(7)，倒也大方”。
若减一字,便不是“直书”，也非“旧诗”原句了。
沁芳（贾宝玉）绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。
【注释】沁芳：水渗透着芳香。
这是曹雪芹创造的一个词汇。
“沁”为吸入之意，“芳”为花香之意，合之表示花香四溢，沁人心脾。
以此为小亭的匾额，的确“新雅”。
三篙：船行要用篙，故“三篙”暗指溪水。
一脉：指一条溪水。
【赏析】水光澄碧,好像借来堤上杨柳的翠色；泉质芬芳，仿佛分得两岸花儿的香气。
绕堤、隔岸，水在其中。
三篙，从深度上说水。
一脉,从溪形上说水，但不着“水”字。
这一联句法特殊,是诗歌炼句修辞的一种技巧。
此联是说绕堤的翠柳在溪水中的倒影摇曳可爱，对岸的花香融入溪水而格外沁人心脾。
此联与“沁芳”匾额相得益彰，从不同的角度张扬小亭周围环境之美。
有凤来仪（贾宝玉）宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。
【注释】淇(qí其)水遗风——淇水：水名。
在战国时卫国境内(今河南省北部)，为黄河支流之一。
语本《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨……瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星……瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
”南朝梁·任昉《述异记》考证说：“卫有淇园，出竹，在淇水之上。
《诗》云‘瞻彼淇奥，绿竹猗猗’是也。
”清客因此处有水有竹，故建议以“淇水遗风”题其匾额。
虽因太直白而被贾政断为“俗”，但曹雪芹似乎还有一层寓意：暗指将来的居主林黛玉的品性就像“君子”般“如圭如璧”。
睢(suī虽)园遗迹——睢园：亦作“睢苑”。
是汉武帝之弟刘武建造的花园，因在睢阳(今河南商丘)，故称；又因刘武被封为梁孝王，故又称“梁园”、“梁苑”；又因该园多竹，故又称“梁孝王竹园”、“修竹园”；此外还有“东苑”、“兔园”之称。
据《史记·梁孝王世家》说，该园“方三百馀里”，刘武常在园中大宴“四方豪杰”，如司马相如、枚乘、邹阳等均为座上客。
但该园最著名的还是其翠竹。
如唐·王勃《滕王阁序》即有“睢园绿竹，气凌彭泽(陶渊明)之樽”的名句。
清客即因此处翠竹突出，故建议以“睢园遗迹”题其匾额。
但仍显直白，故贾政说“也俗”。
有凤来仪——语本《尚书·虞书·益稷》：“《箫韶》九成，凤凰来仪。
”(《箫韶》：帝舜制作的乐曲。
成：奏乐一章为一成。
仪：归。
)意思是《箫韶》乐曲演奏了九章，把凤凰都引来了。
“有凤来仪”不在竹子上做文章，而是化用“凤凰来仪”，不但典雅吉祥，而且暗藏双关之意：既有“颂圣”之意，又以凤凰隐喻元春。
难怪众人“叫妙”，贾政也无话可说了。
“宝鼎”对联——是说尽管烹茶的鼎炉绿烟缭绕，人在窗下下棋仍觉手凉。
这是反衬窗前“千百竿翠竹遮映”，浓荫生凉，从而突出了潇湘馆翠竹茂盛，以弥补“有凤来仪”未顾及翠竹之缺。
匾额与对联互为补充，相得益彰。
【赏析】因为传说凤是食竹实的，所以借这一成语命名。
又古时多以凤凰比后妃，额题为元春归省而拟，正合。
凤又是孤高不凡的仙鸟，若借以比后来居住在这里的林黛玉，也合。
“有凤来仪”不在竹子上做文章，而是化用“凤凰来仪”，不但典雅吉祥，而且暗藏双关之意：既有“颂圣”之意，又以凤凰隐喻元春。
难怪众人“叫妙”，贾政也无话可说了。
杏帘在望——稻香村（贾宝玉）新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。
【注释】1.杏帘在望、稻香村：因为此处“有几百枝杏花，如喷火蒸霞一般”，贾政等人想题作“杏花村”，还叫人做一个酒幌，用竹竿挑在树梢头，以凑合唐代杜牧《清明》诗:“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”贾宝玉嫌题额陋俗，以为不如因旧诗“红杏梢头挂酒旗”题作“杏帘在望”，或据“柴门临水稻花香”称为“稻香村”。
唐代许浑《晚至章隐居郊园》诗：“村径绕山松叶暗，柴门临水稻花香。
”明代唐寅《题杏林春燕》诗：“绿杨枝上嘴黄稱, 红杏梢头挂酒旗。
”2.“新涨”句：这句从田庄背山临水写来。
新绿，指新鲜的春水。
浣,洗濯。
葛,蔓生植物，多长于山间，煮取它的纤维，在长流水中捶洗干净后，可以织布制衣。
《诗经-周南・葛覃》：“薄（语助词）浣我衣（指葛衣）”写一个新妇很勤，洗净葛衣才回娘家。
旧说此诗颂“后妃之德”，所以用“浣葛”事也合元春身份。
元春后来就赐名此地为“浣葛山庄气”。
3.“好云”句：这一句暗喻元春为贵妃,如祥云庇护着贾府。
好云：即五彩祥云。
这里借喻“喷火蒸霞”般的杏花，故称“好云香”。
采芹：典出《诗经·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。
”意思是人们因喜见学宫(泮宫)建成，连学宫旁水中的芹菜都采了回去。
后即称秀才为“采芹人”。
这里是借喻贾府也为书香门第。
此联意谓桃花源春天溪涨，树木转绿，正宜洗衣；杏花盛开，芬芳袭人，正宜读书。
此句与上一句字面上说的是村野人的事，切所题之景,而出典则又“入于应制之例”，且同用《诗经》语，写山、水、杏花诸景，而不着“山”、“水”、“杏”等字, 都是旧诗技巧上的讲究。
蓼汀花溆（贾宝玉）【注释】蓼汀花溆(xù叙)，语或本唐·罗邺《雁》诗：“暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁。
”蓼：水草名。
《诗经·周颂·良耜》：“其笠伊纠，其镈斯赵，以薅荼蓼。
”毛传：“蓼，水草也。
”汀：本义为平，引申为水边平地(洲渚)或平沙。
《说文·水部》：“汀，平也。
”段玉裁注：“水平谓之汀，因之洲渚之平谓之汀。
李善引《文字集略》云：‘水际平沙也。
’乃引申之义耳。
”溆：水边。
南朝齐·王融《齐明至歌辞·渌水曲》：“日霁沙溆明，风动泉华烛。
”此语没有特殊含意，只是贾宝玉因眼前溪水起意，说水边满是花草，以点缀景色而已。
后来贾元春删去“蓼汀”，仅留“花溆”，大概是觉得“汀”与“溆”同义之故。
兰风蕙露（清客）鹰兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。
三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。
【说明】清客拟的这两联和下面宝玉所拟“荷芷清芬”一联，都是题后来名之为荷芜苑的。
薔芜苑的特征是房屋被山石所绕，“而且一株花木也无",却长满了各种牵藤引蔓的异草香花。
【注释】1.“麝兰芳霭”联──麝：麝香。
兰、杜若：两种香草。
霭：浓烈。
洲：水中的陆地。
这副对联的意思是无论在傍晚还是夜晚，这里都飘散着香气。
此联与匾额题字“兰风蕙露”意思相同，都是突出这里的奇花异草。
但“斜阳”有“夕阳无限好，只是近黄昏”的萧索衰败气象，与“省亲别墅”相悖，故众人说“不妥”。
又这里与“麝”、“洲”毫不相干，故遭到了贾宝玉的嘲讽。
“麝兰”二句，上句套古诗“靡芜满院泣斜阳”句，蘼芜满院泣斜阳──语出唐·鱼玄机(女)《闺怨》诗而略有不同(可能是曹雪芹误记)，原诗全文八句：“蘼芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。
别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞。
春来秋去相思在，秋去春来信息稀(一作“违”)。
扃闭朱门人不到，砧声何事透罗帏？”这是一首少妇思夫的“闺怨”诗，全诗哀感顽艳，情调悲凉，而“蘼芜满院泣斜阳”更与“省亲别墅”相悖谬，故众人都说“颓丧”。
2.“三径香风”联──三径：三条小路。
典出汉·赵岐《三辅决录·逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲与之游。
”后即以“三径”代指归隐者的家园或庭院小路。
玉蕙：指白色蕙草花。
金兰：指兰草。
因兰草俗名“千金草”，故称。
此联是说满院子飘散着蕙草的香气，月光照耀着兰草。
虽无大错，却淡而无味，故其他清客一言不发；贾政也想“题一联”，却想不出，故又令宝玉题。
“三径”二句:这两联从额题到楹对，都是作诗不顾具体环境、全无诗情而只会凑泊俗套的标本。
宝玉说：“此处并没有什么兰麝、明月、洲渚之类, 若要这样着迹说起来，就题二百联也不能完。
”作者借此讽刺了一些装模作样、自命风雅，实际上是不学无术、庸俗不堪的士人清客。
蘅芷清芬（贾宝玉）吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘼梦亦香。
【注释】1. 蘅芷清芬──蘅：“蘅芜香”的简称。
典出晋·王嘉《拾遗记》卷五：“汉武帝思怀往者李夫人不可复得，时始穿昆灵之池，泛翔禽之舟……帝息于延凉室，卧梦李夫人授帝蘅芜之香。
帝惊起，而香气犹着席、枕，历月不歇。
帝弥思求，终不复见，涕泣洽衣，遂改延凉室为遗芳梦室。
”这里用作香草名。
芷：“白芷”的简称。
香草名。
清芬：清香。
“蘅芷清芬”表面上是说这里散发着蘅芜和白芷的香气，而实际上却暗藏深意：因这里将被命名为“蘅芜院”，将被薛宝钗居住，故“蘅芷清芬”即隐寓薛宝钗表面上香艳动人，实际上人品肮脏。
2. “吟成豆蔻”联──豆蔻：草本植物，诗文中多代指少女。
这里暗用了唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
”隐寓薛宝钗正当豆蔻年华，娇艳动人。
荼蘼：有刺灌木，白花清香，可供观赏。
这里暗用了宋·陆游《满江红》词：“点火樱桃，照一架，荼蘼如雪。
”“荼蘼如雪”即“荼蘼如薛”(“雪”与“薛”谐音)，隐寓薛宝钗像清香而带刺的荼蘼，表面上妩媚动人，内心里冷酷无情，不时伤人乃至害人。
此联表面上是说一个豆蔻年华的少女，或吟诗，或酣睡，悠闲自在；暗中却隐寓着蘅芜院未来的主人薛宝钗年轻貌美而冷酷无情。
红香绿玉（贾宝玉）【说明】这是拟题后来的怡红院的，元春见了将它改为“怡红快绿”。
【注释】1.崇光泛彩（清客题）──崇光：高悬空中的月光。
泛彩：放射光彩。
语本宋·苏轼《海棠》诗：“东风渺渺泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高蚀照红妆。
”(红妆：喻指海棠。
)意谓在月光和烛光照耀下的海棠花流光溢彩，娇艳夺目。
2.红香绿玉──红香：红花的代称。
这里指海棠花。
绿玉：芭蕉的美称。
清·吴伟业《题石田画芭蕉》诗其一：“平生枉用藤溪纸，绿玉窗前好写书。
”贾宝玉因“蕉鹤”只着眼于芭蕉而冷落了海棠，“崇光泛彩”又只着眼于海棠而冷落了芭蕉，故欲以“红香绿玉”兼顾海棠和芭蕉，使二者两全其美。
先是一个清客说题“崇光泛彩”，宝玉以为“此处蕉、棠两植”，不宜偏题。
为什么说偏呢? 因为“崇光泛彩”用的是苏轼《海棠》诗“东风渺渺泛崇光（增长着的春光）”，只说了海棠，漏了芭蕉，所以用红”“绿”以兼顾。