元代著名杂剧戏曲家
元曲四大家”考点汇总
元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。
四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。
一、关汉卿约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。
关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”的形象也广为人称。
水星上有一座环形山以他的名字命名。
代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等，被誉为“曲圣”。
二、白朴白朴的剧作，题材多出历史传说，剧情多为才人韵事。
现存的《唐明皇秋夜梧桐雨》，写得是唐明皇与杨贵妃的爱情故事，《鸳鸯间墙头马上》，描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教，自择配偶的故事。
三、马致远马致远写得最多的是“神仙道化”剧。
《岳阳楼》《陈抟高卧》《任风子》以及《黄粱梦》，都是演述全真教事迹，宣扬全真教教义的。
《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最著名的一种，讲述王昭君出塞和亲故事。
《荐福碑》也是马致远的早期剧作，写落魄书生张镐的故事，反映了作者怀才不遇的牢骚和宿命的人生观。
四、郑光祖他的剧目主要两个主题，一个是青年男女的爱情故事，另一个是历史题材故事。
代表作有《迷青琐倩女离魂》《刍梅香骗翰林风月》《醉思乡王粲登楼》《辅成王周公慑政》《虎牢关三战吕布》等。
【课后练习】1.（多选）元代是我国戏曲繁荣兴盛的时期，出现了许多著名的元曲大家。
下列选项中，关于戏曲家与其代表作对应正确的有（）。
A.关汉卿——《窦娥冤》B.马致远一一《汉宫秋》C.王实甫一一《西厢记》D.白朴一一《墙头马上》【答案】ABCD。
A项正确，《窦娥冤》原名《感天动地窦娥冤》，是元代戏曲家关汉卿的元杂剧代表作，也是元杂剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事。
B项正确，《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，是元曲四大家之一马致远的杂剧作品，讲述的是西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲的故事。
元曲四大家及作品
元曲四大家及作品元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。
他们的代表作品分别为:关汉卿《窦娥冤》,白朴《墙头马上》,郑光祖《倩女离魂》,马致远《汉宫秋》。
1、《窦娥冤》《窦娥冤》是元代的戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。
关汉卿，字汉卿，号已斋，解州人，另有籍贯大都和祁州等说。
关汉卿是元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，被誉为“曲圣”。
2、《汉宫秋》《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。
这是一个抒情悲剧，主要写汉元帝对王昭君的深情厚爱，对权奸的无比憎恶，以及对忠臣良将的思念。
马致远，字千里，号东篱，大都人，中国元代著名大戏剧家、散曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，被誉为“秋思之祖”。
3、《墙头马上》《裴少俊墙头马上》（简称《墙头马上》）是元代白朴创作杂剧。
白朴是元代著名的文学家和杂剧家，在元代杂剧的创作中占据着重要的地位，《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》、《天净沙·秋》等都是他的代表作。
4、《倩女离魂》《倩女离魂》是郑光祖杂剧创作中的翘楚，为元代四大爱情剧之一，这部作品取材于唐传奇“离魂记”，原作仅为六百余字的短文。
郑光祖字德辉，平阳襄陵人，元代著名的杂剧家和散曲家，与关汉卿、马致远、白朴齐名，后人并称“元曲四大家”。
关于元曲四大家的人物评价：我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程，到宋金时期渐趋成熟，元代杂剧兴盛，成为我国戏曲史上的黄金时代。
当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人，关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家，代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就。
关于这几位元曲作家的排列和评价，因人因时而各有不同。
元代钟嗣成的《录鬼簿》把关汉卿列为杂剧作家之首，贾仲明称关汉卿是：“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头。
”但明初朱权的《太和正音谱》却首推马致远，以为“宜列群英之上”，而以关汉卿为“可上可下之才”。
元代杂剧作家
萧德祥，名天瑞，号复斋，杭州人。以医为业。是兼作南戏的杂剧作家，作有杂剧和南戏五种。
朱凯，字士凯。曾任江浙行省官吏，与钟嗣成相善。作有《昊天塔》、《黄鹤楼》两种，今均存。
钟嗣成，字继先，号丑斋，大梁（今He南开封）人，寓居杭州。累试不第。作有杂剧七种，均失。他所编撰的《录鬼簿》，记载了元代杂剧作家及一些散曲作家的小传和剧目，是研究元杂剧的重要资料。
，名香天下，声振闺阁，伶伦辈称‘郑先老生’，皆知其为德辉也”。郑光祖是元杂剧第二时期作家中最杰出的一位作家，与关汉卿、马致远、白朴并称为“元曲四大家”。作有杂剧十八种，今存《倩女离魂》、《绉梅香》、《王粲登楼》、《伊尹扶汤》、《周公摄政》、《三战吕布》、《无盐破连环》《老君堂》等八种。其中《倩女离魂》是他的代表作，是一部爱情剧，取材于唐人传奇说《离魂记》，对明代汤显祖的《牡丹亭》有一定的影响。其创作风格以文采见长，明初朱权评其作为“九天珠玉”。（《太和正谱》）
纪君祥，一作纪天祥，大都人。生平事迹不详。作有杂剧六种，现仅存《赵氏孤儿》一种。《赵氏孤儿》是一部历史悲剧，也是杂剧名剧之一。明朱权评其剧作的风格为“雪里梅花”。（《太和正音谱》）
张国宾，又名张国宝、张酷贫。艺名喜时营，大都人。是一位演员出身的作家，作有杂剧五种，今存《衣锦还乡》、《汗衫记》、《罗李郎》等三种。他的剧作戏剧性强，语言质朴自然。
李直夫，本姓蒲察，人称蒲察李五。女真族人。居住在德兴府（今河北怀来县）。生平事迹不详。一说官至湖南肃政廉访使。作有杂剧十二种，现存《虎头牌》一种，写一个
金朝的军官银住马，因醉酒失误军机，受到担任元帅之职的侄子的责打，事后元帅又亲自向他谢罪。在剧中反映一些女真族的风俗习惯，而且还用许多少数民族的曲调。
郑廷玉，彰德（今He南安阳）人。生平事迹不详。作有杂剧二十三种，今存《疏者下船》、《后庭花》、《金凤钗》、《忍字记》、《看钱奴》等五种。
著名戏曲家郑光祖是谁
著名戏曲家郑光祖是谁郑光祖是是历史上著名的戏曲家，是著名的元曲四大家之一，他的作品至今仍然是中华民族艺术文化中不可缺失的文化瑰宝。
下面是店铺搜集整理的著名戏曲家郑光祖，希望对你有帮助。
著名戏曲家郑光祖郑光祖，字德辉，平阳襄陵(今山西襄汾县)人，生卒年不详。
元代著名的杂剧家和散曲家，与关汉卿、马致远、白朴齐名，后人并称“元曲四大家”。
生平甚无记载，只知他“为人方直，不忘与人交，故诸公多鄙之;久则见其情厚，而他人莫之及也”，伶人称他为“先生”，死后由伶人火葬于杭州灵隐寺。
其所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》八种，其中以《倩女离魂》最为著名，后三种被质疑并非郑光祖作品。
除杂剧外，郑光祖还写散曲，有小令六首、套数二套流传。
郑光祖的生平简介郑光祖，公元1264年出生于平阳襄陵。
郑光祖的生平事迹，留有记载的没有多少。
我们只是能从钟嗣成的《录鬼簿》中，知晓郑光祖早年以习儒为业，后来曾任杭州路吏。
郑光祖“为人方直”，不擅长跟官场人物交往，官场诸公也因此瞧不起郑光祖。
这就足以见得，郑光祖为官之路的艰辛与坎坷了。
加上杭州本就是江南水乡，风景秀丽不说，伶人歌女更是随处可见。
从小便受到戏剧艺术熏陶的他，也因此开始了杂剧创作。
在经过文学戏剧界的考证我们得知，郑光祖一生中，一共写了18种杂剧剧本，只有《迷青琐倩女离魂》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公摄政》、《刍梅香骗翰林风月》和《虎牢关三战吕布》等是至今保留完好的。
除了杂剧以外，郑光祖也写过一些词曲。
流传至今的有套数二曲和小令六首。
他写的词曲，即景抒怀，不管是写景还是抒情，都非常清新又不失妩媚，对于后世对文学艺术的研究有十分重要的价值。
郑光祖将他的全部天才贡献给了杂剧这个民间艺术，他一生从事杂剧创作的工作，并经过伶人的传播而在民间产生广泛的影响。
他的作品经人传唱而不衰，他的生命却是终将逝去。
元曲四大家
元曲四大家:关汉卿：别名：字汉卿，号已斋（一斋、已斋叟）职业：元代著名戏曲作家主要成就：元曲四大家之首；元杂剧的奠基人；曲圣马致远：别名：字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱职业：著名戏曲家、作家、散曲家、杂剧家主要成就：被誉为“马神仙”，“曲状元”，元曲四大家之一白朴：别名：原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷职业：戏曲作家主要成就：元曲四大家之一郑光祖：别名：字德辉职业：杂剧作家、散曲作家主要成就：元曲四大家之一代表作品：《迷青琐倩女离魂》、《虎牢关三战吕布》、《倩女离魂》元杂剧的四大悲剧:《窦娥冤》(关汉卿)：剧情介绍本剧共四折一楔子。
楔子：女主角窦端云自小因为父亲窦天章无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），改名窦娥。
第一折：婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。
蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。
不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。
第二折：蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。
张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。
太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死公公，被判斩刑。
第三折：窦娥被押赴刑场。
临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。
第四折：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。
最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。
《汉宫秋》(马致远)：全剧4折1楔子主角是汉元帝，写的是西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲的故事。
汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，从民间选美。
元曲四大家教学文稿
精品文档元曲四大家：关汉卿：别名：字汉卿，号已斋（一斋、已斋叟）职业：元代著名戏曲作家主要成就：兀曲四大豕之首；兀杂剧的奠基人；曲圣代表作品：《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》等马致远：别名：字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱职业：著名戏曲家、作家、散曲家、杂剧家主要成就：被誉为“马神仙”，“曲状兀”，兀曲四大家之一代表作品：《陈抟高卧》、《天净沙•秋思》（称为秋思之祖）、《汉宫秋》白朴：别名：原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷职业：戏曲作家主要成就：元曲四大家之一代表作品：《梧桐雨》《墙头马上》《东墙记》《天净沙•秋》郑光祖：别名：字德辉职业：杂剧作家、散曲作家主要成就：元曲四大家之一代表作品：《迷青琐倩女离魂》、《虎牢关三战吕布》、《倩女离魂》元杂剧的四大悲剧：《窦娥冤》（关汉卿）：剧情介绍本剧共四折一楔子。
楔子：女主角窦端云自小因为父亲窦天章无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），改名窦娥。
第一折：婚后不到两年，窦之余反而更差点被勒死，基娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。
蔡婆向赛卢医讨债，不成功恰好获张驴儿父子俩所救。
不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。
第二折：蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。
张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。
太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死公公，被判斩刑。
第三折：窦娥被押赴刑场。
临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。
精品文档精品文档第四折：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。
最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。
马致远：元代初期著名大戏剧家
精心整理
马致远：元代初期着名大戏剧家
马致远：元代初期着名大戏剧家
来源:名人资料网作者:名人
马致远，字千里，号东篱。
元代初期杂剧作家，人称曲状元、马神仙，河北东光人。
与关汉卿，白仁甫，郑光祖并称元曲四大家。
他大约是生于宋理宗宝佑四年，卒年
生平
中仙、风月主的浪漫生活，不再担任官职。
晚年更以林间友、尘外客的闲适生活为主，卒年约在元英宗至治元年以后，年寿在七十岁左右。
马致远是个享有盛名的戏曲家。
在散曲上的成就，为元代之冠。
明代贾仲明称他为曲状元。
元代周德清以关汉卿、郑光祖、白朴、马致远并列﹔明朱权《太和正音谱》更为推崇他为宜列群英之上。
他的杂剧以《汉宫秋》最有影响。
散曲
马致远散曲后人辑为《东篱乐府》。
喧扰的红尘漩涡。
马致远散曲风格以豪放为主，也有闲适恬静，清丽细密的作品，和幽默而辛辣的讽刺，能就各种题材表现不同的风格。
然写情也很特长，既深刻又含蓄；既庄重又蕴藉。
郑振铎云他还长于写恋情，却又是那样刻骨镂肤的深刻。
杂剧
马致远有姓名香贯满梨园之盛誉，剧中曲子在艺术上有非常高的成就，作曲作白，喜欢引书用典，部份作品精神脱离现实，宣扬宗教迷信思想，流露出读书人的失意与愤慨。
之祖。
子》、
福碑》
评价
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元代杂剧作家
周文质，字仲彬，建德（今属浙江）人，后移居杭州。“学问该博，资性工巧”、“明曲调，谐音律”（《录鬼簿》）。曾任小吏，与钟嗣成相交，中年病卒。作有杂剧四种，今仅《苏武还朝》残存两折。
杨梓，海盐澉川（今属浙江）人曾任嘉议大夫，杭州路总管。作有《霍光鬼谏》、《豫让吞炭》、《敬德不伏老》等三种，今均存。
孟汉卿，亳州（今安徽毫县）人。贾仲明为其所作的【凌波仙】吊词云：“已斋老叟播声名，表字相同亦汉卿。《魔合罗》一段提张鼎，运节意脉精。有黄钟、商调新声。喧燕赵，响玉京，广做多行”。可见，孟汉卿生活在大都一带，而且他的杂剧在当时颇有影响，作有《魔合罗》一剧，今存。
岳伯川，济南人，一说镇江人。生平事迹不详。作有《铁拐李》、《杨贵妃》二种杂剧，今存《铁拐李》一种。
金仁杰，字志甫，杭州人。曾任建康（南京）崇宁务官，作有杂剧七种，今存《追韩信》、《东窗事犯》两种。
秦简夫，大都人，后移居杭州。生平事迹不详。作有杂剧五种，今存《赵礼让肥》、《东堂老》、《剪发待宾》等三种。内容多是宣扬封建伦理道德，曲文较本色自然，朱权评其作为“峭壁孤松”。（《太和正音谱》）
乔吉，又名乔吉甫，字梦符，号鹤笙。又号惺惺道人。太原人。寓居杭州太乙宫前。至正五年（１３４５）卒。曾放荡江湖四十多年，“自称不应举江湖状元。不思凡风月神仙。”（【双调·折桂令】《自述》）。作有杂剧十一种，今存《扬州梦》、《两世姻缘》、《金钱记》等三种，都是男女爱情为题材的喜剧。乔吉还是一位戏曲理论家，他提出的“凤头、猪肚、豹尾”之说，“起要美丽，中要浩荡，结要响亮” （见元陶宗仪《南村辍耕录》），在古代戏曲理论史上具有很大的影响。
杨显之，大都（今北京）人，生平事迹不详。与关汉卿为莫逆交。经常与关汉卿一起讨论剧作，商酌文辞，故时人称他为“杨补丁”，如明贾仲明为其所作的吊词【凌波仙】曲云：“显之前辈老先生，莫逆之交关汉卿。幺末中补缺加新令，皆号为杨补丁。有传奇乐府新声，王元鼎师叔敬，顺时看伯父称，寰宇知名”。作有杂剧九种，今存《临江驿》、《酷寒亭》两种。
历史趣谈：关汉卿是哪个朝代的 他是元代著名杂剧作家
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导语：关汉卿是哪个朝代的，关汉卿是元代时期非常著名的杂剧作家，更是元曲之首，被人们称之为“曲圣”，是中国古代戏曲的代表人物。
因为当时元代
关汉卿是哪个朝代的，关汉卿是元代时期非常著名的杂剧作家，更是元曲之首，被人们称之为“曲圣”，是中国古代戏曲的代表人物。
因为当时元代封建的落后时代背景，使得关汉卿创作出了许多具有批判精神的很多作品，《窦娥冤》就是其中比较典型的作品之一。
关汉卿是什么朝代的？
关汉卿(约1220年──1300年)，元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
号已斋(一作一斋)、己斋叟。
汉族，解州人(今山西省运城)，关于他的籍贯，还有祁州(今河北省安国县)伍仁村、大都(今北京市)人，大约生于金代末年(约公元1220年前后)，卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)。
与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。
关汉卿拜月亭
关汉卿一生比较长，写出了大量的脍炙人口的作品，《拜月亭》就是其中之一，《曲品》将《拜月亭》列为“神品”第二，仅次于《琵琶记》，是关汉卿的代表作之一。
其关目、语言向来受到历代剧评家的赞美，有评论家给《拜月亭》作序称“此记关目极好，说得好，曲亦好，真元人手笔也。
首似散漫，终致奇绝。
”
《拜月亭》讲述了王尚书的妻女在战乱中走散，而书生蒋世隆与其妹蒋瑞莲也走散，王尚书之女王瑞兰途中与穷书生蒋世隆相遇，并且与蒋世隆在逃难过程中互相照顾，互生情愫，结为夫妻。
在一家客栈瑞兰巧遇王尚书，王尚书不同意瑞兰嫁与蒋世隆，强硬的拖走了瑞兰，
生活常识分享。
元代杂剧
你虽然是得他得他营救，须不是 笋条笋条年幼，（戋 刂）的便巧 画蛾眉成配偶。想当初你夫主遗
留，替你图谋，置下田畴，早晚
羹粥， 寒暑衣裘，满望你鳏寡孤
独，无捱无靠，母子每到白头。
公公也，则落得干生受。 ［正旦
云］婆婆，你要招你自招，我并
然不要女婿。”
正是由于窦娥 笃信人生的正义必 然压倒邪恶，也对 这个社会的官僚体 制抱有幻想，所以 在张驴儿药死自己 的父亲，诬陷窦娥 的时候，窦娥认为 自己没有犯事，就 没有什么可怕的， 所以愿意去和他见 官。
这一剧本取材于白居易的诗《长恨歌》，但又并 不是对《长恨歌》的直接改编，在材料处理上有许 多不同。《梧桐雨》没有把杨、李的爱情写得那么 “纯洁”、“真挚”。它不仅不回避唐明皇父纳子 妇的历史事实，还依据野史传闻点明了杨贵妃与安 禄山的“私情”，可见它并不是以单纯的爱情为主 题的。另外，《梧桐雨》虽然比《长恨歌》更多地 涉及唐明皇专任恩倖、耽于享乐而招致战乱的问题， 但在这一点上也没有展开，所以它也不是一部以总 结政治教训为目的的历史剧。
元曲四大家：
关汉卿 马致远 郑光祖 白 朴
元剧四大家：
关汉卿《窦娥冤》 马致远《汉宫秋》 王实甫《西厢记》 白朴 《梧桐雨》
元杂剧的特点可以用四句话概括：
一本四折加楔子，一折一调押一韵，一人主 唱用北曲，题目正名是标题。
作家作品介绍
关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京） 人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史 上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、 白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
［张驴儿云］窦娥，你药杀了 俺老子，你要官休？要私休？ ［正旦云］怎生是官休？怎生 是私休？ ［张驴儿云］你要 官休呵，拖你到官司，把你三 推六问，你这等瘦弱身子， 当不过拷打，怕你不招认药死 我老子的罪犯！你要私休呵， 你早些与我做了老婆， 倒也 便宜了你。 ［正旦云］我又 不曾药死你老子，情愿和你见 官去来。
元曲四大名家
元曲四大名家元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。
四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。
但历史上还有部分人认为元曲四大家是关汉卿、王实甫、马致远和白朴。
一起了解一下吧！关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》，白朴代表作是《墙头马上》，马致远代表作是《汉宫秋》，郑光祖代表作是《倩女离魂》。
一、关汉卿人物简介关汉卿，号已斋，亦作一斋，汉卿是他的字，是元代著名的戏剧大师。
大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后），元代杂剧作家，与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。
关于关汉卿的籍贯，有大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。
约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。
人物生平有关关汉卿生平的资料缺乏，只能从零星的记载中窥见其大略。
据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载，“关汉卿，大都人，太医院尹，号已斋叟”，“太医院尹”别本《录鬼簿》作“太医院户”。
关于关汉卿的籍贯,有大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。
查《金史》或《元史》均未见“太医院尹”的官名，而“医户”却是元代户籍之一，属太医院管辖。
因此，关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生。
《拜月亭》中，他有一段临床诊病的描写，宛若医人声口，可以作为助证。
元末朱经《青楼集·序》载：“我皇元初并海宇，而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈，皆不屑仕进，乃嘲弄风月，流连光景。
”杜散人即杜善夫，是由金入元的作家，白兰谷即白朴，金亡(1234)时才8岁，估计关汉卿的年代同他们接近，也是由金入元的作家，关汉卿今存〔大德歌〕10首，“大德”是元成宗的年号 (1297～1307)，上距金亡已70年左右。
元代四大戏曲家分别指谁
元代四大戏曲家分别指谁在元代，有一批著名的戏曲家，后人称之为元代四大戏曲家，那元代四大戏曲家分别指谁?下面是店铺为你搜集元代四大戏曲家分别指谁，希望对你有帮助!四大戏曲家关汉卿简介关汉卿大约生于1220-1300年间，字不祥，号已斋，关于其出生地有很多个版本，有人说他是现在的山西运城人，也有人说他是河北安国县人，还有人说他是现在的北京人，人一出名很多地方就会争着要成为其出生地，由此也可见关汉卿的名头跨国历史的长河在今天也确实是够响亮的。
关汉卿生于金末元初，因为元代统治的时间比较短，所以也可以说关汉卿生活元末明初。
总而言之关汉卿生存的那个时代确实是处于动荡之中，元朝统治下，将人分为四等，关汉卿就属于低等人的汉人，而且关汉卿还是一个知识分子，在那个年代，有着“八娼九儒十丐”的说法，可见文化人的地位是相当的低的。
同时元朝的统治下的等级制度就已经激化了民族矛盾，社会是相当黑暗的，很多处于社会底层的农民联合同样处于社会底层的知识分子开始抗争，可以说从元朝统治开始就一直存在着此起彼伏的反抗朝廷的斗争。
生活在这样一个动荡又黑暗的社会，关汉卿感受是丰富的，他将这些感受都诉诸笔端，那个时代造就了一个属于世界的关汉卿。
关汉卿的作品相当的多，在其漫长的一生中，写出了杂剧67部，小令40多首，套曲十多首，可以说是一个相当高产的戏剧作家，也是一个成功的词曲作者。
关汉卿的作品反映出当时的社会各个阶层，在其作品中充满着昂扬的战斗精神，让人鼓舞，让人向往幸福的生活。
关汉卿的作品已经被译成多国文字，外国人称其为“东方的莎士比亚”。
四大戏曲家白朴简介白朴生于1226年，卒于1306年，是元代著名的诗人和元曲家，因为在元曲杂剧上的突出贡献，后人又将他称为元曲四大家之一。
代表作品有《天净沙》、《水调歌头》、《水龙吟》等等。
白朴出生在一个官宦家庭，父亲和诗人元好问十分交好。
在当时，白朴的家庭十分幸福美满，家境优渥。
白朴在这样一个家庭出生，无论是生活上还是学习上，都有一个良好的环境。
元代著名杂剧作家白朴的师傅是谁？白朴的代表诗词
元代著名杂剧作家白朴的师傅是谁？白朴的代表诗词人物档案姓名：白朴别名：白恒、白仁甫、白太素、白兰谷国家：中国民族：汉族所处时代：金末元初出生地：山西河曲一带出生时间：1226年去世时间：约1306年信仰：道家职业：元代著名戏曲作家代表作品：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董月英花月东墙记》《天净沙秋》白朴是元朝著名的杂剧作家，是元曲四大家之一。
元朝是杂剧兴起的时代，既然能当的起元曲四大家的称号，那么白朴在杂剧戏曲方面的成就绝对不低。
他一生创作颇丰，词曲无数，杂剧计有16种：《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》等等，其中最为著名的便是《墙头马上》，又名《裴少俊墙头马上》。
很多人其实不知道，白朴能有后来的这么一番成就，青史留名，以致于到后世其大名仍然如雷贯耳，与一个人是绝对脱不开关系的。
这个人就是元朝著名的学者元好问。
元好问是金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，被后人尊称为北方文雄、一代文宗。
白朴祖上是世代官僚家庭，父辈都在金朝为官。
白朴出生之时，正值战乱之时，蒙古军队大举进攻金朝都城汴梁。
后来其父随金哀宗渡河北上，白朴与母亲被留在家中。
汴梁被蒙古军队攻破之时，年幼的白朴与母亲走散，幸而被元好问找到收留，并北上冠氏寓居，躲避战乱。
元家和白家是世交，两家常有来往，元好问收留白朴之后，将其当亲生儿子看待，对其悉心教导。
就算后来白朴与父亲团聚，定居真定，元好问也时常前来真定探望白朴，关心他的学问，给予他合适的指导。
元好问本就是学问大家，在他的教导之下，白朴的学问才能有显著的提高。
不过令元朝惋惜的是，尽管白朴学问极好，但是因为幼时的经历，对元朝始终无感。
所以终其一生，白朴都远离仕途。
甚至很多时候，为了避开举荐和征诏，选择离家远游。
白朴不入仕途是元朝的遗憾，但是却又是文学史上的幸事。
白朴将自己心中的郁闷全部寄托在笔下，创作出了许多感人肺腑的杂剧。
除了杂剧之外，还有许多抒发情感的诗词曲作。
元曲四大悲剧
元曲四大悲剧分别是：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》1、《窦娥冤》：是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事，讲述了一位穷书生窦天章为还高利贷将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，不出两年窦娥的夫君早死。
张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他不成，将毒药下在汤中要毒死蔡婆婆结果误毒死了其父。
张驴儿反而诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿。
窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州听闻此事，最后为窦娥平反昭雪。
作者简介：关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
其中《窦娥冤》被称为中国十大古典悲剧之一，同时也是元杂剧四大悲剧之一，被称为“本色派之首”。
2、《汉宫秋》：为元·马致远作的历史剧。
全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。
写西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲。
全剧四折一楔子。
元曲四大悲剧之一，《汉宫秋》的主角是汉元帝。
作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。
作为一国之主，他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。
作者简介：马致远（约1250－约1321至1324间），一说字千里，号东篱，（一说名不详，字致远，晚号“东篱”），被后人誉为“马神仙”，汉族，元代著名戏曲家，元大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村。
他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在公元1250年，卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。
”马致远是元代著名杂剧作家，大都（现今北京）人。
因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖。
元明清文学
元明清文学（1）元代杂剧①关汉卿关汉卿，元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
号一斋、已斋、已斋叟。
与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。
既有催人泪下的悲剧，也有让人捧腹的喜剧，既有反映婚姻问题的爱情剧，也有揭露社会黑暗的公案剧，还有历史剧。
其中《窦娥冤》（初中）《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等，是他的代表作。
《窦娥冤》的全名是《感天动地窦娥冤》。
《窦娥冤》的核心问题，是揭露社会的不公正。
作者从两方面加以强化，使其显得极其尖锐：一方面，是主人公窦娥的弱小、善良、毫无过失；而另一方面，则是各种各样的社会因素，造成她一重又一重的不幸。
这是带有普遍意义的控诉，是受压迫者对黑暗的世间究竟有无公道可言的根本怀疑；只要类似的不公正还存在，它就永远是惊心动魄的。
剧本在这以后写窦娥的冤屈终于感动上天，使其临死前的三桩誓愿一一实现，最后并由她的经科举做了官的父亲平反冤枉，使得剧中的激情和尖锐的矛盾冲突平息下去，这是对观众欣赏趣味的有意无意的投合，却冲淡了戏中原本异常强烈的悲剧色彩。
关汉卿杂剧创作的成就：（小学、高中）第一，题材的选择上，关汉卿的许多杂剧，站在普通民众的立场上，提出了“社会正义”这一人类生活中的严峻问题。
第二，戏剧结构上，善于布置情节，在激烈的矛盾冲突中，营造戏剧氛围，并使舞台演出富于动作性。
第三，人物形象刻画上，从大家闺秀到风尘女子，从英雄烈士到市井小民等，大多写得富于生气，表现出鲜活的性格，具有生活中真实人物的多面性，很少是概念化的产物。
如《窦娥冤》中的蔡婆婆，原是个放高利贷的，窦娥实际是她的债权的抵押品，但她和窦娥之间，却确有一种相依为命的真感情。
作者对人性往往表现出比较宽泛的认可。
特别是对社会下层人物在其特殊处境中的所作所为，绝不从传统道德的立场上加以丑化和诋毁，如《金线池》中杜蕊娘。
第四，语言上，关汉卿被认为是元杂剧“本色派”的代表，较少文饰，既切合剧中人物的身份与个性，也贴近当时社会活生生的口头语言，更能把观众感情引入到剧情和戏剧人物的命运中。
元曲四大家
元曲四大家:关汉卿：别名：字汉卿，号已斋（一斋、已斋叟）职业：元代著名戏曲作家主要成就：元曲四大家之首；元杂剧的奠基人；曲圣马致远：别名：字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱职业：著名戏曲家、作家、散曲家、杂剧家主要成就：被誉为“马神仙”，“曲状元”，元曲四大家之一白朴：别名：原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷职业：戏曲作家主要成就：元曲四大家之一郑光祖：别名：字德辉职业：杂剧作家、散曲作家主要成就：元曲四大家之一代表作品：《迷青琐倩女离魂》、《虎牢关三战吕布》、《倩女离魂》元杂剧的四大悲剧:《窦娥冤》(关汉卿)：剧情介绍本剧共四折一楔子。
楔子：女主角窦端云自小因为父亲窦天章无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），改名窦娥。
第一折：婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。
蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。
不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。
第二折：蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。
张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。
太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死公公，被判斩刑。
第三折：窦娥被押赴刑场。
临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。
第四折：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。
最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。
《汉宫秋》(马致远)：全剧4折1楔子主角是汉元帝，写的是西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲的故事。
汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，从民间选美。
著名戏曲家关汉卿是谁
著名戏曲家关汉卿是谁关汉卿是我国历史元代时期著名的戏曲家，是一代戏剧大师。
下面是店铺搜集整理的著名戏曲家关汉卿，希望对你有帮助。
著名戏曲家关汉卿关汉卿(约1220年──1300年)，元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
号已斋(一作一斋)、己斋叟。
汉族，祁州(今河北省安国市)人，大约生于金代末年(约公元1220年前后)，卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)。
与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。
关汉卿的元曲代表作关汉卿作为“元曲四大家”之首，流传至今的作品非常多，其中代表作当属现在还在传唱，甚至可以说是人尽皆知的《窦娥冤》，如果一定要说关汉卿的代表作的话，那么《窦娥冤》可以说是当之无愧的代表作之首。
另外其他现在仍在传唱的有《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等。
《窦娥冤》讲述了窦娥被无赖张驴儿设计陷害，被贪官不分青红皂白冤枉致死的故事。
“斩窦娥”一折是全剧的高潮部分，至今仍然被群众广泛的传唱，“斩窦娥”一折采取了浪漫主义的写法，窦娥发下三重誓愿，要让血溅白绫，六月飘雪，大旱三年来证明窦娥冤。
结果三桩誓愿桩桩实现。
后来窦娥沉冤得雪让人称快。
《救风尘》讲述了机智勇敢的赵盼儿如何从无赖周舍那里救出结义姐妹宋引章的故事，体现了强烈的呼唤英豪出现的心愿，体现了底层人民对统治阶层的反抗。
《望江亭》讲述了才貌双全的谭记儿如何在望江亭设计对付权贵杨衙内的故事，体现了谭记儿的智勇双全，同时也体现了人民呼唤英雄出现，反抗统治阶级的强烈愿望。
关汉卿的作品体现了人民的美好愿望与对邪恶势力的斗争，具有广泛的群众基础，所以才能够得到广大人民的喜爱，获得广泛的流传。
其代表作更是体现了这一点，传唱至今。
关汉卿的历史评价关汉卿是中国文学史和戏剧史上一位伟大的作家，他一生创作了许多杂剧和散曲，成就卓越。
他的剧作为元杂剧的繁荣与发展打下了坚实的基础，是元代杂剧的奠基人。
元曲家马致远
20XX年元曲家马致远马致远是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家，又是“元贞书会”的重要人物，也是历来所说的“元曲四大家”之一，被尊称为“曲状元”，在元代的文学史上具有极高的声誉。
下面给大家元曲家马致远。
马致远是河北省沧州市东光县人，因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖。
另据考证，马致远是河北省东光县马祠堂村人，东光县志和东光马氏族谱都有记载。
元代著名戏曲作家、散曲家、杂剧家。
所做杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作;散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。
青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都(今北京)任工部主事。
马致远晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。
从他的散曲作品中，可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的耻辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。
马致远早年即参加了杂剧创作，是“贞元书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“元曲四大家”之一。
(四大家包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。
)马致远从事1/ 3杂剧创作的时间很长，名气也很大，有“曲状元”之誉。
他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和几位艺人合作的。
以《汉宫秋》最著名。
散曲有《东篱乐府》。
小令《天净沙·秋思》脍炙人口，匠心独运,自然天成,丝毫不见雕琢痕迹。
杂剧马致远著有杂剧十五种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》七种。
马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。
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——关汉卿
人物简介
关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧 作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。 号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解 州人（今山西省运城），关于他的籍贯， 还有祁州（今河北省安国县）伍仁村、大 都（今北京市）人，大约生于金代末年 （约公元1220年前后），卒于元成宗大德 初年（约公元1300年前后）。与马致远、 郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关 汉卿位于“元曲四大家”之首
作品风格
中，人 物形象鲜明，语 言质朴自然，富 有表现力。
作品
《录鬼簿》著录关汉卿杂剧名目共62种 （今人傅惜华《元代杂剧全目》著录关剧 存目共67种），今存18种，其中几种是否 关作，人们尚有不同意见。
作品：《感天动地窦娥冤》、《望江亭中 秋切鲙》、《赵盼儿风月救风尘》等。