初中学业考试语文试卷

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初中学业考试

语文试卷

说明:本试卷含四道大题,22个小题,共8页。答题时间150分钟。满分120分,其中书

写4分。

一、语言积累和运用(本大题含5个小题,共16分)

走进古典诗词,走进古典的情怀。①“晨兴理荒秽,”,这是躬耕田园的欢愉;②“剪不断,理还乱,是离愁。”,这是伤别故国的忧愁。③“风一更,雪一更,,故园无此声”,故乡在风雪中愈发清晰;④“,却话巴山夜雨时”,思念在秋雨里更加缠绵。⑤“有约不来过夜半,”是相约未至的落寞;⑥“,浅草才能没马蹄”是湖边春行的欣喜。⑦王建在《十五夜望月》中用“,”传递望月怀人的惆怅……

1.运用积累在①~⑦句的横线上填空。(8分)

2.仿照第⑦句的格式,在下面横线上补全空缺的内容。(2分)

在《江城子》中以“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”表达的豪情。

阅读下面文字,完成3~5题。(6分)

文化是民族的根。

中华民族优秀的文化,积淀着久远的岁月印痕。它绽放在春节缤纷的花炮中,闪烁在京剧斑斓的脸谱中,跳动在二胡凄美的弓弦上,,传扬在诗词浪漫的意境里……

传统文化承载着民族的记忆,五彩纷呈的形式令人shǎngxīnyuèmù。保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。我们也会在文化的熏陶下变得厚重而雅致。

3.给加点字注音,根据拼音写出成语。(3分)

绽.放 shǎngxīnyuèmù

4.在下面原句上修改病句。(1分)

保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。

5.仿照画线句子,选择一种传统文化形式(如锣鼓、秧歌、风筝、书法等),为横线处补写句子。(2分)

二、综合性学习(本大题含3个小题,共8分)

班里准备举办一次“走进民俗,走进传统文化”的主题班会,请你积极参与。

6.请为这次班会设计一个能够让多数同学都参与的活动,并写出这个活动设计的基本思路。(3分)

活动内容:

基本思路:

7.布置会场时,同学们想选用一种富有传统文化意味的装饰物,你推荐选用哪一种?说说理由。(3分)

8.班会结束后,你将以校报小记者的身份采访在场的某位学者。请拟写出你采访时要提出的两个与传统文化有关的问题。(要求角度不同)(2分)

问题1:

问题2:

三、阅读(本大题含13个小题,共42分)

阅读文言文,完成9~12题。(13分)

〔甲〕余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

(节选自宋濂《送东阳马生序》)〔乙〕刘羽冲偶得古兵书,伏读经年①,自谓可将兵十万。会有土寇②,自练乡兵与之角③。全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村,沟洫④甫⑤成,水大至,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,曰:“古人岂欺我哉?”如是日千百遍,惟此六字。不久发病死。

(节选自纪昀《阅微草堂笔记》)〔注〕①经年:一年左右。②土寇:土匪。③角:战斗。④洫(xù):沟渠。⑤甫:刚。9.甲文记叙了作者小时候借书和的学习经历;乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和。(2分)

10.解释下面加点词在句中的意思。(4分)

(1)余幼时即嗜.学嗜:

(2)走.送之走:

(3)自谓可将.兵十万将:

(4)会.有土寇会:

11.用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)

(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。

(2)恒独步庭阶,曰:“古人岂欺我哉?”

12.结合文章内容,具体说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的人。(3分)

阅读议论文,完成13~17题。(14分)

阅读就是阅世

①1978年,我16岁,正当少年。在人生的这个阶段,读过的书是可以跟人一辈子的。所以,类如浮士德的永恒冲动,曼弗雷德的孤高厌世,还有哈姆雷特的不断怀疑与反省,成为我日后一再提及的永恒记忆。当然,那样年代中的成长并不轻松。物质的匮乏与精神的贫瘠,都使人脆弱而易感。读书无疑加重了这种感触的分量。但当时的感觉,生命本来就需要伤感的滋养。有时对一个情节乃至细节,可以乐至沉酣,又转生悲凉;有时对一个人物及其结局,可以忧郁入深,又反为旷达。这种情绪转换带出的刺激与快感,难以言说。

②今天的孩子,二十多岁了,通常还幼稚率薄。听说狄更斯们可以为一个街区的拐角写去几千字,就问:写一些这样的文字,有什么意思?还有,像罗曼·罗兰这样,让克利斯朵夫与安多纳德错失在两列相向而开的火车上,一如自己玩剩下的小把戏,怎么看都不像是有创意的安排呀。

③其实,快乐满足的仅是感官,经典满足的才是心灵。每次与经典相遇,其实都是与人性照面,与自己交谈。这一点,他们能知道并愿意知道吗?特别是,当他们的阅读通常不再及此,并因这种不及,不再认为经典之于人生有多重要的时候。

④结果自然是令人担忧的。许多孩子除了在中学文学课上读过一些经典(通常是快读速

读),在电视上看过一些经典(通常是戏说歪说),再没有开卷有益的经历;杜威视读书为探险,法朗士视读书为壮游,但孩子们只拿书作消遣;笛卡尔说“读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈”,但他们把与书交谈的时光变成了游戏的时光。于是,这些现象所表明的认知的肤浅,已经造成这个时代思想的贫薄与文化的匮乏,而这种贫薄与匮乏,又必定会延缓和阻碍一个民族的心智成熟。

⑤但我们也不失去希望。应该相信,总有一个时刻,人们得安静下来,为人生的意义而苦恼。总有一天,人们得重新认识读书与人生的意义,并由衷地体会到,若自己内心没有的东西,谁都不可能颁赐给你。

⑥契合着个人的经历,最近曾再读但丁,《神曲》“地狱篇”的第一段说:“就在我们人生的中途,我在一座昏暗的森林中醒悟过来,因为我在里面迷失了正确的道路。”许多像我这个年龄段的人都有过迷失,借助于种种外力的帮助,最终都走了出来。但在我,读《神曲》本身,就是走出迷途的最好方法。

⑦很朴素的道理,因为阅读就是阅世,书生活就是真生活。

(作者汪涌豪,有删改)13.文章第③段有一句话具体解说了“阅读就是阅世”,请把这句话抄写在下面的横线上。(2分)

14.作者开篇举自己年轻时阅读的事例,说说这样写的作用是什么。(2分)

15.作者在第④段说“结果自然是令人担忧的”。精读本段,写出“令人担忧”的结果所指代的具体内容。(2分)

16.温家宝总理说:“书籍是不能改变世界的,但读书可以改变人,人是可以改变世界的。”结合“读书可以改变人”这句话,谈谈你对下面句子的理解。(任选一句)(3分)(1)杜威视读书为探险,法朗士视读书为壮游。

(2)读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。

我理解()句:

17.作者说“有时对一个情节乃至细节,可以乐至沉酣,又转生悲凉;有时对一个人物及其

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