坟墓

述圣纪 碑是为 唐高宗 歌பைடு நூலகம்颂 德的一 块功德 碑
述圣纪碑
无字碑上为何无字，民间 出现了三种说法。 无字 碑背面 第一种说法认为，武则天 立“无字碑”是用以夸耀 自己，表示功高德大非文 字所能表达。 第二种说法认为，武则天 立“无字碑”是因为自知 罪孽重大，感到还是不写 碑文为好。
第三种说法认为，武则天 是一个有自知之明的人， 立“无字碑”是聪明之举， 功过是非让后人去评论， 这是最好的办法。
古墓
坟墓
坟墓是现代人的说法，在中 国古代，“坟”和“墓”是 两个不同的概念。“墓”是 指埋葬死者的穴，而“坟” 是墓穴上的封土。
坟墓名称的由来
• 在古代是墓而不坟的，也就是古人的墓穴上是没有封土的， 这是古代礼节规定的。那为什么后来又出现封土，也就是 我们所说的坟呢？ • 这跟我们古代的一位著名思想家教育家有关——那就是孔 子。据我们所知，孔子是儒家学派的创始人，儒家学派倡 导“忠孝仁义”。由此可知，孔子是非常孝顺的人。孔子 父母死后，孔子把他的父母合葬在一起。同时孔子也预料 到自己此后的一生将会颠沛流离、四海为家（这也就是我 们历史书上所说的孔子周游列国），不知什么时候才能回 家祭拜父母，为了以后回来能找到父母的墓地，孔子于是 就在父母的墓穴上加了四尺高的封土。 • 别以为在孔子之后，在墓穴上培封土的坟丘式墓葬就流行 起来了，毕竟孔子不是当时时代潮流的引领者。坟丘式墓 葬是在战国时期流行起来的。
古人的墓可以分为地上部分和地下 部分（以帝王坟墓为例）
• 地上部分则有：碑、神道、华表、庙、寝、 阙 • 地下部分则有：棺、椁、墓志铭和明器
地上部分——碑
• 墓碑的最初用处我想很多人都会想不到。在周代，碑是在 祭祀时用来栓祭祀用的牲口的，当然碑还有一个用途—— 那就是用来观察太阳影子推测时间的。后来碑又用来牵引 棺材下葬的。下葬时，墓穴的四个方位分别立一个碑，碑 里有一个辘轳。再将牵引棺材的绳索的一端系在辘轳上， 通过摇动辘轳来使棺材放入墓中。 • 在东汉前皇帝和官僚的墓碑都是木制的。东汉时，因厚葬 的风气兴起，墓碑演化成石制。在碑上刻字以及雕刻纹饰 也在东汉时流行起来。古人立碑既是为了标志墓地，更是 为了歌功颂德。唐朝是墓碑发展最繁荣的时期。现存唐代 墓碑以“述圣纪碑”和“无字碑”为代表。
唐代金棺银椁
墓志铭
• 墓志铭一般记载死者的姓名家室和生平的 事迹。作为附葬品与棺椁一起放在墓中， 大多平放在墓门、墓主头前或甬道中。墓 志多为方形石制或砖制，各别为铁制或瓷 土烧成。
明器（随葬品）
• 明器也称“冥器”或“盟器”，由“冥”顾名思义，冥器 就是在阴间使用的器物。最大众的明器是冥纸。 • 明器可以以实物的形式存在，也就是实际中用到的东西， 也可以仿制，也就是制成大概形状。明器的种类很多几乎 包括所有的生活用品，比如衣服、鞋帽、碗碟、壶罐、钱 币、铜镜、车（秦代铜车马）、乐器（春秋时期曾侯乙墓 编钟）等，甚至还有房屋。另外还有模仿人、动物制成的 俑。先秦时期，明器以实用之物为主，无论动物、器皿都 用真实之物，甚至人也是将活人杀死殉葬或活埋。 • 明器中有两类比较特别的器物，那就是镇墓兽和铜镜。 • 铜镜是悬挂在墓室顶部的正中，来照亮墓室，使死者灵魂 能破除黑暗，重见光明。
天安 门前 的华 表， 可以 代表 帝王 虚心 纳谏 之意
华表有标志墓地的作用
地上部分——庙和寝
• 因为君王陵园的设计和布局是模拟人间的 皇宫。宫廷的结构是前有处理政事的 “朝”，后有日常起居的“寝”。因此在 君王陵园里也有“朝”和“寝”。不过在 陵园里，“朝”变成了“庙”，用来安放 祖先神位，让后代祭祀和朝拜。而“寝” 里则陈列祖先衣冠和生活用具。
明十三陵长陵里的祾恩殿
地上部分——阙
• “阙”是古代宫室大门前对称的建筑，也叫“观”或“象 魏”。 • 晋朝的崔豹的《古今注》中说：“人臣将朝，到此则思其 所阙多少，故谓之阙”。 • “阙”在宫殿门前，可以用来表示宫殿主人的身份地位， 也可以让人登高望远以达到警戒目的，还可以悬挂、颁布 法令。 • 出于模拟生前宫殿的目的，“阙”也出现在陵寝中。不过 在西汉，墓阙只可以在帝王的陵寝中出现；到东汉，则县 令、太守以上的官吏都可以在墓前立阙。 • “阙”在魏晋南北朝很少使用，唐宋时期只限帝王或有特 殊恩典的嫡系皇族专用，到明清，“阙”则完全从帝王陵 园中退出。 所以汉朝是阙最盛行时期。
帝王的坟墓
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帝王的坟墓称陵寝或山陵，为了显示皇帝与一 般人的不同而这样叫的，那什么时候开始称陵 的呢？ 战国中期，君王的墓开始称为“陵”。 一是因为君王坟墓高大，形状像山陵； 二是因为山陵被用来指代最高统治者， 所以以“陵”作为君王坟墓名正是至高无上的 君权的体现。 因为秦代陵也称为“山”，此后帝王陵墓统称 为“山陵”。
无字碑
地上部分——神道
• 这据说是皇帝上天的路
明 十 三 陵 神 道
地上部分——华表
• 据晋时崔豹的《古今注问答解义》，最初 的华表是尧帝时放在全国大路和交通要道 竖的一根木头，称为“诽谤之木”，目的 是表示君王纳谏的诚意，如天安门前的华 表就可以代表这个意思。 • 而关于“诽谤之木”终归是一个传说。华 表的真正用途是标志墓地的所在地。
镇墓兽用 陶或木头 做成，外 形像人、 兽、鸟合 一的怪物， 据说是用 来降妖伏 魔，阻挡 阴间鬼怪 来侵扰死 者灵魂。
Bye bye
辘轳
定陵地宫的随葬品
阙
这两大东东就 是阙
现在开始说地下
• 棺椁 • 和“坟”与“墓”一样，“棺”与“椁” 也是两个不同概念。“棺”是用来装尸体 的，而椁是套在棺外的或围绕棺四周的匣 子。 • 在远古社会，人死后并不用棺椁。进入新 石器时代，棺椁开始使用，有石棺、陶棺、 木棺、书皮棺等，同时木椁、石椁也出现 了。
让我们来看看古人的奢侈吧