做人与处世
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做人与处世
篇一:-
课时计划
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篇二:如何更好的做人与处世
如何更好的做人与处世
春节过后,我给自己制定一个读书计划,一月一本书,这不八月都到了,才看了四本:、、、,不过这几本书都不错,现在就介绍一下:,这本书是一位朋友出差北京给买的,好久了,一直没好好看,这次我仔仔细细的看了每一页,全书502页,很厚的一本书,扉页上写着:要么是你去驾驭生命,要么是生命驾驭你,你为人处世的态度决定了是你主宰命运,还是命运主宰你。本书分上部、中部、下部,上部是做人的智慧,中部是处世的学问,下部是处世的技巧,全书共21章。
任何时代、任何国家,德行永远是至高无上的操守。做人要有道德,道德是成就事业的第一步,没有道德,就不能完善自我,做人要有才学,才学是成就事业的关键,没有才学就会流于平庸,成为凡夫俗子。一个品行不端的人很难结识真正的朋友,获得长久的事业成
功。
富兰克林是美国资产阶级革命时期民主主义者、著名的科学家,一生受到了人们的爱戴和尊敬。但是,富兰克林早年的性格非常乖戾,无法与人合作,做事经常碰壁。后来他在失败中总结经验,他为自己制定了13条行为规范,并严格地执行,很快为自己铺就了一条通向成功的道路:
一、节制:食不过饱,饮不过量,不因为饮酒而误事。
二、缄默:讲话要利己利人,避免浪费时间的长篇大论。
三、秩序:把所有的日常用品都整理得井井有条,把每天需要做的事排出时间表,办公桌上永远都不零乱。
四、决断:决心履行你要做的事,必须准确无误地履行你所下定的决心,无论什么情况下都不要改变初衷。
五、节约:除非是对自己或者是对自己有什么特殊的好处,否则不要乱花钱,不要养成浪费的习惯。
六、勤奋:不要荒废时间,永远做有意义的事情,拒绝去做那些没有多大实际意义的事情,对于自己的人生目标永不间断。
七、真诚:不做虚伪欺诈的事情,做事要以诚挚、正义为出发点,如果你要发表见解,必须有根有据。
八、正义:不做任何伤害或者忽略别人利益的事。
九、中庸:避免极端的态度,克制对别人的怨恨情绪,尤其要克制冲动。
十、清洁:不能忍受身体、衣服或住宅的不清洁。
十一、镇静:遇事不要慌乱,不管是普通的琐碎小事还是不可避免的偶然事件。
十二、贞洁:要清心寡欲,绝不做任何干扰自己或别人安静生活的事,也不要做任何有损于自己和别人名誉的事情。
十三、谦逊:三人行必有我师,谦逊的态度会使人感到亲切,傲慢的架子会使人感到难堪。认识自己,平等待人,不卑不亢。
篇三:做人与处世教案
做人与处世
一、导入新课:我们每个人生活在天地间、社会之中,每天都要处理很多复杂的关系。比如与家人的关系、与老师同学的关系、与周围环境的关系等等。如果这些关系处理得恰当,我们的生活就会顺心,否则,我们就可能陷入苦恼。我国著名的学者和散文家季羡林先生就有这方面的感悟,我们来看看在他的心里,人们需要处理好的最重要的关系有哪些。今天我们来学习他的作品。
二、作家及作品介绍
季羡林先生的一生可以说是富有传奇色彩的:他1911年出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。用他自己的话说,他的家“是贫中之贫,真可以说是无立锥之地。”6岁以前,他甚至从没有接触过纸和笔。6岁那年,他到济南投靠叔叔,开始念书,1930年同时考取了清华大学和北京大学,后又考取清华大学交换研究生赴德留学。回国后曾担任北京大学教授、东方语言文学系主任、北京大学副校长的职务。读过他的传记的人感慨地说:“作者不盛气凌人,书写的亲切,使人
感到,资质平常的人只要勤勤恳恳,也总能多少有点收获。”勤奋确实是季羡林由一个最贫苦的少年转变为知名学者的关键之所在,直到步入晚年,他仍然保持着一个习惯——每天四点起床开始研究写作,号称“北大一盏灯”。他的文章自然清新,且十分关注人与大自然的和谐问题、社会公德问题、爱国主义与奉献精神,他精练的语言、优美的文字感召了无数的青年人。今天,就让我们在他的带领下,共同思考“做人与处世”的话题。
三、读课文,整体感知。
1、教师与学生合作范读课文(教师范读第一段,指定几名学生分段读),提出要求:
参与朗读的同学吐字清楚,准确把握朗读的节奏;其他同学画生字词,并能概括作者的主要观点。
2、教师与学生合作朗读。
整理生字词。
范畴惩罚不一而足屡创奇迹匮乏简明扼要天人合一发人深省箴言磕磕碰碰庶几失之东隅,收之桑榆
4、作者认为“做人与处事”的关键是什么?
做人与处世的关键在于处理好三个关系,即人与大自然的关系,人与人的关系和个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。
5、作者开篇就指出自己的想法,这样写有什么好处?
开门见山,第一段统领全文,使读者能够一下子把握文章的内容。
四、深入研读课文,理清文章的写作思路。
1、我们先来看看“人与大自然的关系”。文中哪几段在谈这个话题?明确:第二段至第四段。
2、从篇幅上不难看出这是作者重点论述的一个方面。默读这三个自然段,看
看作者认为人与大自然该是什么关系?作者是怎样论述自己的观点的?
明确:作者认为人与自然应当是伙伴关系,即“天人合一”。人类应当采用和平手段向大自然索取。
作者在第二自然段先列举了人类向大自然索取的两种手段:和平手段与强制手段。并举出采用强制手段的西方人所取得的眼前利益。紧接着在第三段即指明这种看似“征服”的做法所带来的一系列负面影响,即大自然的报复欲惩罚,两段内容一对比,不难的出这种“征服自然”的强制手段是错误的,在此基础上引出人们高呼环保的做法是附和东方“天人合一”的思想,并希望人们能够说到做到。
3、你同意作者的观点吗?你认为人与自然应是什么关系?人类应如何面对自然才能得到自然的善待?(“思考与讨论”二)明确:正如作者在文中所说:“人本来也是属于大自然范畴的。”即人类是大自然中的普通一员,人类要想生存,必须有衣食住行等方面的物质供应,这种供应只取之大自然,我们要依赖大自然而生存。
人类在面对大自然时,需要的是谦逊,而非傲视;是友善,而非征服;是保护,而非破坏。我们应像作者所说的,在保护自然的基