大理本主宗教信仰

每年腊月三十（农历旧年最后一 天），家家户户都拿出自家最好的祭 品（牲畜），放到大锅里整件煮熟， 中午时分，大家把丰盛的牲畜摆在大 托盘中，村民托着祭品，集队到本主 庙里烧香、祭祀、来自百度文库鞭炮驱邪，和本 主一起分享过年的快乐。
白族本主文化
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2、村民因事故不幸在外死亡
假如出事地点离村社不太远，一般 都把死者运回来，停放在本主庙前，死者 用过的私人物品，同时在本主庙前焚烧， 所有的丧事不会在出事人家庭院里办。在 这里，白族人把本主当成了一个可以为死 亡魂灵主事的神灵了。白族人的非正常死 亡者，一般是不允许归葬祖坟的。
3、腊月三十祭本主
本主的社会功能：
本主是村社保护神，掌管本地区、 本村寨居民的生死祸福。认为本主能 保国护民，保佑人们平安吉祥、风调 雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。村民结 婚盖房、升官发财、疾苦病痛、生儿 育女都要去本主庙祈求保佑。
二、本主的历史沿革
本主崇拜源于原始社会的农耕祭 祀、氏族崇拜和祖先崇拜，后来加进 了英雄人物、忠臣孝子等。它在南诏 时期即已形成，并且是南诏、大理国 时期白族的一种重要的宗教信仰。每 个村几乎都建有本主庙，大理白族本 主庙内供奉着木雕或泥塑的本主像， 每逢大理本主的诞辰，为祭祀大理白 族本主的盛大节日。
四、其它的本主活动
1、“磕头” 2、村民因事故不幸在外死亡 3、腊月三十祭本主
1、“磕头”
白族民众习惯向本主许愿，心愿许 下，就一定要到本主庙祭祀。这种习俗 统称“磕头”。磕头仪式必不可缺活公 鸡，主事家长手抓活公鸡，掐其冠血， 在本主庙诸神灵塑像前点血祭祀，口中 念念有辞，都是心中的美好愿望。仪式 结束后宰鸡煮食，把所有祭品享用完毕， 仪式才宣布结束。
白族本主文化
12715班 1207714005 李晓兰
目 录
一、本主的认识 二、本主的历史沿革 三、本主节节日活动 四、其它的本主活动
一、本主含义及内容 本主崇拜是云南大理白族同胞独有的一 种宗教信仰，白族本主意即“本境福主”， 白语称“武增”，又称“老谷”（男性始 祖）、“老太”（女性始祖）。
三、本主节活动特点：
1、本主诞辰举行本主会，时间1至3天； 2、祭祀时要杀猪宰羊，前去念经祭祀； 3、本主的迎送仪式。即请神，迎神、祭 神、娱神，本主回归本主庙； 4、伴之洞经音乐和民间歌舞表演；
5、在家宴请亲朋好友。
本主节活动内容
村里杀猪宰羊，到本主庙供奉。接本主时， 各家各户在门前点香迎祭，再到本主行宫念经 祭拜，村里要举行丰富多彩的文艺活动。 有时两个或多个村子供奉一个本主，先是 甲村将本主用轿子接到本村的本主庙进行祭拜 活动，两三天后乙村接到自己的村里，再过两 三天丙村接到自己村，最后再使用祖传的木轮 车将本主送回行宫。将本主迎接到本村的村民 会邀请亲朋好友来自家吃饭饮酒以庆祝本主的 到来。