文化的传统之珍挖掘与传播中国非物质文化遗产的无限魅力
语言文字综合运用精选20题(解析版)
专题06 语言文字综合运用精选20题（解析版）山西、吉林、黑龙江、安徽、云南地区专用一、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。
所谓数字藏品，是指借助区块链技术发行的虚拟文化商品，包括数字形式的图片、视频、3D模型等。
这些数字藏品，一般以现实中特定的作品、艺术品为IP进行开发。
第27个世界读书日期间，《中国青年报》推出了一套“中华民族读书典故”数字藏品。
以“囊萤映雪”“高凤流麦”等6个中国古代的读书典故为主要内容、融入了插画等现代元素的藏品是青少年了解传统文化的一个窗口。
对于“囊萤映雪”“高凤流麦”等文化典故，很多青少年可能并不熟悉。
当它们由史书上枯燥的文字变成①的藏品，并通过青少年②的形式呈现时，其承载的传统文化也变得生动活泼起来。
因此，传播传统文化，既要讲“灵魂吸引”，又要讲“双向奔赴”。
如果只注重对传统文化理念和价值的挖掘，而忽视对用户深层心理和情感的满足，传统文化的传播很可能陷入③的尴尬境地。
目前，市场上的数字藏品之所以出现虚构价值、投机炒作等问题，甚至数量参差不齐，一个很重要的原因就是相关数字藏品“脱实向虚”导致的。
因此，文化类数字藏品不能“凌空蹈虚”，而要“脚踏实地”。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。
2．请将文中画波浪线的长单句改写成几个短句。
可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
3．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。
可少量增删词语，不得改变原意。
【答案】1．①图文并茂②喜闻乐见③曲高和寡2．数字藏品是青少年了解传统文化的一个窗口，它们以“囊萤映雪”“高凤流麦”等6个中国古代的读书典故为主要内容，并融入了插画等现代元素。
3．目前，市场上的数字藏品之所以质量参差不齐，甚至出现虚构价值、投机炒作等问题，一个很重要的原因就是，相关数字藏品“脱实向虚”。
【解析】1①根据“6个中国古代的读书典故为主要内容、融入了插画等现代元素的藏品”可知是故事中加入了图画，可填：图文并茂。
中国非物质文化遗产在文化传承中的作用与价值
中国非物质文化遗产在文化传承中的作用与价值中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家，传统文化是中国人的精神财富。
中国的非物质文化遗产是指那些不能够被物质保存下来，但是具有悠久历史、深厚内涵和独特风格的传统文化，包括各种民间艺术、技艺、节日、习俗、文化景观、传统手工艺等等。
这些非物质文化遗产在文化传承中担任着非常重要的作用与价值，下面就来探究一下。
一、非物质文化遗产的文化价值1.丰富了文化内涵传统文化是一个国家、民族的精神支柱和灵魂，是国家、民族文化的重要组成部分。
而作为非物质文化遗产的艺术、技艺、节日、习俗、文化景观等，更是弥补了物质文化的不足，丰富了文化内涵，增加了文化的深度和广度。
2.传承历史文化非物质文化遗产是一个民族的历史文化的生动象征。
它记录着一个民族的历史和文化，是文化传承的载体。
通过非物质文化遗产的传承，可以使人们感受到历史文化的厚重感和底蕴，更好地了解和珍视传统文化。
3.体现民族特色非物质文化遗产作为一种民族文化的体现，具有独特的地域特色、民族文化特征和审美风格。
它是历史、文化、人文的结晶，是一个民族创造精神和文化创新成果的凝聚体。
传承非物质文化遗产，就可以更好地体现和传承民族特色。
二、非物质文化遗产的作用1.促进自我认同非物质文化遗产的传承，有利于促进民族的自我认同。
这是因为传承非物质文化遗产，可以让人们更好地了解自己的历史、文化和传统，从而促进民族认同感和自豪感的形成和提高，让人们更好地认识自己和自己的民族。
2.提高文化素质非物质文化遗产的传承，是传统文化的保护和传承，是文化素质的提高过程。
通过学习、领悟和体验非物质文化遗产，可以提高人们的艺术鉴赏能力和文化素养，使人们更好地领悟和体验传统文化的魅力和价值。
3.推动文化创新非物质文化遗产作为一个民族传统文化的代表，在传承的过程中可以进行文化创新和发展。
这也是传承和保护非物质文化遗产的一个重要目的。
创新和发展传统文化，可以增强传统文化的生命力和影响力，实现文化的可持续发展，并且促进文化的交流和融合。
第六届中国成都国际非遗节主题征文作文
第六届中国成都国际非遗节主题征文作文第六届中国成都国际非遗节主题征文活动已经开始，下面是为大家推荐成都国际非遗节主题征文的内容，希望能够帮助到你，欢迎大家的阅读参考。
“非物质文化遗产节?”这可是一个新兴的节日，来到家乡亦不过只是短短五个年头。
可就是这个新颖的节日，唤起了人们心中对古朴古韵的无限情感。
“嘀嘀哒——嘀嘀哒——”老街上敲敲打打，好不热闹。
大红的花轿，敬业的轿夫，专业的司仪队，好像真的把我们带回了许多年前的那个大喜日子。
人们聚在一旁，老人家们更是议论个不停“我们以前啊——”，是啊，如果不是这样特殊的怀古节日，谁还能回忆起那快被遗忘的老时光?沿着老街继续前行，我发现类似的节目还真不少。
编箩筐的，制草鞋的，泥刻的，剪纸的……令人眼花缭乱。
没有隆隆作响的大机器，只是手工制作，也能做出一份特别的精巧与细腻。
一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。
白白的头发，满布的皱纹，似乎都在宣告着主人所经历的风霜。
可她非但没被无情的岁月所击垮，反而保持着一种历练后的轻巧。
一个木架，几缕布线，你也许很难想象这怎么能织成一匹精细却又不失结实实用的布。
可在老奶奶的手中，这起起，那勾勾，色彩鲜明的十二生肖像就应运而生。
这条线连着那条线，那条线又压着这条线，细细的丝线一头连接着现代，而另一头的历史却好像与我们渐行渐远。
老奶奶身后是一幢古朴的小楼，里面展出的是许多楼主从各个地方搜寻来的古物。
大到雕花木床，小到锅碗瓢盆，上面的图案无不精美细致，栩栩如生。
就连乍看普通的木盆也有不平凡之处，所刻的八仙过海中八个人物神情各有不同。
有的桀骜，有的不羁，有的和蔼，有的慈祥，简直要把这八位仙风道骨的仙家刻活了。
“以前的人可真聪明!”我发出由衷的赞叹。
“那现代的人就不聪明了吗?”妈妈反问，我哑口无言。
旁边一位不认识的叔叔却开口说话了，“不是现代人不聪明了，是我们在变懒!”我们在变懒吗?确实，一系列工业文明机器的诞生，使我们忘记了手工，忘记了祖先的那份钻研与探索。
中华文化魅力无限作文
中华文化魅力无限作文中华文化魅力无限作文弘扬中国传统文化是当务之急，中国传统文化最讲究的是“和而不同”，所以，弘扬民族文化并不是要一刀切，而是要因地制宜和循序渐进。
下面是小编整理的中华文化魅力无限，供大家参考!中华文化魅力无限作文篇一据人民网2月20日消息，教育部拟在2008年3月至2009年7月间，在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省(市)中小学开展京剧课程的试点工作，并在试点的基础上逐步在全国推开。
同时，教育部确定了《穷人的孩子早当家》等15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。
初看该消息，我不禁从心里叫出一个好字，作为一名中国传统文化以及京剧爱好者，我深知此举对于弘扬国粹京剧的重要性。
弘扬传统文化是一项长期工程，要从“娃娃”抓起。
京剧进入校园，有助于儿童了解进而喜欢京剧，也有助于国家发现和培养京剧人才，专家也指出，京剧进校园非常有利于民族文化的传承。
京剧进入中小学校园的消息在“哈韩”、哈日”蔚然成风的时代风潮下;在《九成孩子知圣诞没人知端午》这样的新闻标题下;在儿童“将墨汁当酱油”的笑话里，更显得振奋人心。
但是，在我为此举叫好的同时，有个疑问也一直在脑海中盘旋———京剧能够真正走进校园吗?确实，京剧是我国最有影响力的剧种，与其他戏剧有着千丝万缕的联系。
徽班进京后吸收昆曲、京腔、秦腔等各种戏曲艺术的成就，衍变为京剧。
但京剧在长达五六十年的演变过程中，受到北京的语言、风俗等潜移默化的影响非常深，尽管有其他地方戏剧的元素，但京剧在骨子里与北京的风俗习惯以及文化底蕴密切相关。
所以，京剧本质上仍然姓“京”，具有强烈的地域性。
任何艺术都不是短期可以速成的技巧，而需要在浓郁的艺术氛围的浸润下滋生、成长、盛开乃至遍地开花。
带有强烈地方色彩和地方文化底蕴的传统文化更需要地方风情的滋养，当地浓郁的氛围使得学生容易有亲近感，有利于学生耳濡目染;另外，也可以缓解师资不足的窘境。
中国非物质文化遗产数字传播研究报告
我最为的部分是书中关于非遗数字传播的创新模式探讨。在传统的非遗传播 方式的基础上，数字技术为非遗带来了全新的传播渠道和手段。通过互联网、移 动媒体等平台，非遗得到了更广泛的传播，也吸引了更多的年轻人和参与。这无 疑是非遗保护工作的一大突破。但与此同时，数字传播也带来了新的挑战，如知 识产权保护、数据安全以及公众参与度等问题，这些都需要我们在未来的工作中 加以重视和解决。
在信息时代的大潮中，非物质文化遗产的传播与保护面临着前所未有的机遇 与挑战。近期，我阅读了《中国非物质文化遗产数字传播研究报告（2018-2022 年）》，深感其对于非遗保护工作的重要价值与深远意义。
这本书由薛可教授主编，上海交通大学社于2023年正式，是对近五年中国非 物质文化遗产数字传播的全面梳理和研究。通过深入浅出的分析，该书揭示了非 遗在数字时代的传播现状、特点及趋势，为未来的非遗保护工作提供了有力的理 论支撑和实践指导。
以下是该书的部分精彩摘录，它们以生动的语言和深刻的见解，揭示了非物 质文化遗产数字传播的独特魅力和广阔前景。
“数字技术为非物质文化遗产的传播提供了前所未有的机会。它打破了时空 的限制，让更多的人能够亲身体验和感知这些文化遗产的魅力。”
“在数字化的浪潮中，非物质文化遗产不再是被遗忘的角落。通过数字影像、 虚拟现实、增强现实等技术，我们能够生动地再现这些遗产的原貌，让它们在现 代社会中焕发新的生命力。”
“数字传播不仅扩大了非物质文化遗产的影响力，更在年轻一代中播下了对 传统文化的热爱和尊重。它让文化遗产不再是高高在上的古物，而是与现代生活 紧密相连的存在。”
“当然，数字传播也带来了一些挑战。如何确保在传播过程中不失真、不误 导，如何平衡保护与创新的关系，都是我们需要深入思考的问题。”
“但无论如何，数字传播已经成为非物质文化遗产发展的重要趋势。只有充 分利用这一趋势，才能让我们的文化遗产更好地走向世界，被更多人了解和珍 惜。”
剪纸非遗活动-概述说明以及解释
剪纸非遗活动-概述说明以及解释1.引言1.1 概述剪纸作为中国的传统手工艺之一，已经有着悠久的历史。
作为一种非物质文化遗产，剪纸艺术承载着丰富的民间故事和文化内涵。
本文将探讨剪纸非遗活动在当代社会中的意义、传承与发展，并展望其未来的发展方向。
通过对剪纸非遗活动的研究和呼吁，希望能够唤起更多人对这一传统艺术的关注和保护。
述部分的内容1.2 文章结构文章结构部分的内容:文章的结构主要分为引言、正文和结论三部分。
1. 引言部分将概述剪纸非遗活动的背景和重要性，介绍文章的主题和目的，引发读者的兴趣和思考。
2. 正文部分包括剪纸非遗的历史、剪纸艺术的传承与发展以及剪纸非遗活动的意义。
通过对剪纸非遗背后的文化内涵、技艺传承和现代活动形式的探讨，展示出剪纸艺术的魅力和影响力。
3. 结论部分对全文进行总结，探讨剪纸非遗的未来展望，强调对剪纸非遗的保护和传承的重要性，号召社会各界共同努力，推动剪纸非遗事业的发展和繁荣。
1.3 目的:本文旨在通过研究剪纸非遗活动，探讨其在传统文化保护、艺术传承和社会发展中的重要作用。
通过了解剪纸非遗的历史渊源、传承现状以及活动意义，希望能够呼吁社会各界关注和支持剪纸非遗事业，促进其传统技艺的传承与发展，激发更多人对传统文化的热爱与保护意识。
同时，也希望借助剪纸非遗活动的推广和传播，促进文化交流与传统艺术的创新，为我国非物质文化遗产的保护与传承作出积极贡献。
2.正文2.1 剪纸非遗的历史剪纸作为中国传统文化艺术之一，其历史可以追溯至东汉时期。
最早的剪纸作品是将纸张剪成各种形状，用来装饰或作为宫廷礼仪。
随着时间的推移，剪纸逐渐在民间传播开来，成为一种富有创意和民俗特色的艺术形式。
在中国历史的长河中，剪纸非遗逐渐形成并发展。
在过去的几个世纪里，剪纸作为一种民间艺术传统，深受人们喜爱。
在不同的地区，剪纸的风格和技艺也有所不同，反映了各地的文化特色和民间传统。
剪纸在中国历史上扮演着重要的角色，不仅仅是一种艺术形式，更是一种传统文化的体现。
中华文化的传承和发展心得体会700字10篇
中华文化的传承和发展心得体会700字10篇中华文化的传承和发展心得体会700字篇1看着从东方升起的娇阳，隐藏的龙脉又开始流动。
虽说我们跟龙有本质上的区别，但我们实实在在是龙的传人，是龙文化传承的重要使者。
在校园里，老师课上给我们讲的内容也是龙文化的一种。
课后我们做的操也是龙文化，因为它融合了中国独有的戏曲，但这个操非常难学，初学是可以说是苦不堪言。
手必须要提碗，脚必须要正字步站好，该刚时要刚，该柔时要柔是一个刚柔融合的戏曲操，虽说非常难学，但是我们还是要学，因做为龙的传人要具有坚持不懈，吃苦耐劳的龙的精神，也要传承好这个古老的文化。
当我拿起笔时，就会想到老师讲过的头部端正，起身肩平，胸平肘齐足安，这只是书写的姿势，想到还有执笔的姿势，我就头疼，但想到汉字文化已有千年的历史了，又是中国独有的，也是唯一的，现在许多外国人也在学习中国字，书写中国字，可见龙文化的感染力之强，一想到这，我就忘记了痛，专心的一笔一划慢慢的书写中国字。
走出校园，走在复古的街上，看着复古的房子，还有复古的小摊，仿佛回到了古时候，街上的人都穿着各式各样的古装走着，还有许多小摊贩叫卖着，热闹非凡。
回过神，想到国家出钱修复这些龙文化，就是怕这些龙文化消失，所以我们要好好保护这些文化。
放着鞭炮，舞着龙和狮，吃着团圆饭，迎新年，这些传统的习俗都是关于春节的，春节是中国传统节日之一。
这些习俗一直流传到现在，这就是龙文化的传承!翻开书，看到的是不朽的历史，是龙文化的记载。
仿佛书上的一切都在我眼前发生一样中国最伟大的发明--四大发明，中国最伟大的著作--四大名著......还有许多龙文化。
这些龙文化一直传承到现在，因有为它们做贡献的人,他们的精神也值得我们传承。
这一切切都是中国文化!龙文化!合上书，不灭的是中国精神!龙精神!不变的是我们对龙文化传承的行动!不忘的是龙文化!中华文化的传承和发展心得体会700字篇2乡村兴则国家兴，乡村衰则国家衰。
《我国非物质文化遗产保护的意义》阅读练习及答案
阅读下边的文字，达成各题。
资料一：在文化遗产中 , 非物质文化遗产引起人们关注略晚于物质文化遗产。
它目睹真切历史 , 承载民族文化 , 其重要作用不行忽略。
非物质文化遗产是指各样以非物质形态存在的与民众生活亲密有关、世代相承的传统文化表现形式 , 包含口头传统、传统表演艺术、风俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式有关的文化空间。
非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产, 它重申的是以人为中心的技艺、经验、精神 , 其特色是活态流变 ,不离开民族特别的生活生产方式, 是民族个性、民族审美习惯的活的展现。
它依靠于人自己而存在, 以声音、形象和技艺为表现手段, 并以身口相传作为文化链而得以连续, 是活的文化及其传统中最柔弱的部分。
与物质文化遗产的“固态”特色比较起来 , 非物质文化遗产的的明显特色是“活态”。
所以,保护物质文化遗产就是保护它已经存在的状态, 而保护非物质文化遗产在实质上就是保护那些使之存活的人。
（摘编自《非物质文化遗产的特色》）资料二：2001 年, 中国向结合国教科文组织申报第一批人类口头和非物质遗产代表作项目 ,2004 年，加入世界《保护非物质文化遗产条约》, 2006 年, 国务院同意并宣布第一批国家级非物质文化遗产名录共518 项。
2008 年, 国务院又公布了第二批国家级非物质文化遗产名录共510 项和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录共147 项。
2011 年, 国务院同意文化部确立的第三批国家级非物质文化遗产名录共191 项, 和国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录共164 项, 第一、第二、第三批共收录我国非物质文化遗产1530 项。
非遗标准的认定是由父子、或师徒、或学堂等形式传承三代以上 , 传承时间超出 100 年, 且要求谱系清楚、明确。
我国有一批非遗传承人年纪已高，后继乏人 , 亟待抓紧培育青年传承人 , 以防止人亡技失。
非物质文化遗产展演主持词
非物质文化遗产展演主持词尊敬的各位嘉宾，亲爱的观众朋友们，大家好！今天，我很荣幸能够担任本次非物质文化遗产展演的主持人，领着大家一起探索中华五千年的文化瑰宝，感受传统艺术的魅力。
作为世界上唯一具有五千年历史的文明古国，中国拥有悠久的历史和丰富多彩的非物质文化遗产。
这些非物质文化遗产，不仅是中华民族的精髓所在，也体现了我们民族的智慧和创造力。
首先，让我们一起走进非物质文化遗产的殿堂，品味中国传统戏曲的韵味。
中华戏曲是中国传统文化的重要组成部分，融合了音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式。
它不仅体现了中国文化的独特特征，更是中华民族丰富精神生活的表达方式。
在这里，我们有幸邀请到了中国国家级非物质文化遗产代表性项目——京剧。
京剧以其高亢激越的曲调、夸张生动的表演方式吸引了无数观众的目光。
它是中国传统戏曲中最具代表性和影响力的剧种之一，承载着丰富的历史文化内涵。
京剧音乐独特，喜用唱、念、做、打的表演形式，其中“唱”最为重要。
京剧的唱腔分为数十个板块，每个板块都有其独特的音调和表现手法。
通过这种独特的唱腔，演员们能够将传统故事中的人物形象栩栩如生地展现在观众眼前。
除了京剧，我们也邀请到了中国民间艺术的代表——豫剧。
豫剧是中国传统曲艺的重要组成部分，以其质朴的表演风格和通俗易懂的剧情受到了广大观众的喜爱。
它传承了中原地区的古老艺术形式，讲述了丰富多彩的故事。
在豫剧中，演员们不仅扮演不同的角色，还通过身段、神态和表情来展现人物的性格特点。
他们运用特殊的唱腔和舞姿，将角色的内心世界传递给观众，给人以强烈的感染力和艺术享受。
除了戏曲，我们还将欣赏到中国传统绘画的魅力。
中国绘画历史悠久，内容丰富多样，代表了中国艺术的高度成就。
中国山水画是其中最具代表性的一种绘画形式，以山水为主题，展现了中国人对自然景观的独特审美追求。
中国山水画追求的是“神韵”、“气韵”，通过线条的优美流畅和色彩的淡雅灵动，表达出了中国人对自然万物的认识和理解。
对非物质文化遗产和剪纸的新解读
对非物质文化遗产和剪纸的新解读剪纸作为一种传统的非物质文化遗产，在中国有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
然而，随着现代科技的发展和文化多样性的崛起，对于剪纸的认知也在不断发展和变革。
在本文中，我们将对非物质文化遗产和剪纸进行新的解读，探讨其在当代社会中的意义和可能性。
一、非物质文化遗产的重要性和挑战1.1 传承和保护非物质文化遗产是一个国家甚至整个世界共同的宝藏，它们代表了人类智慧和创造力的结晶。
传承和保护非物质文化遗产对于维护文化多样性、促进文化交流和发展具有重要意义。
1.2 挑战和问题然而，非物质文化遗产的传承和保护面临着一系列的挑战和问题。
其中包括传承者的稀缺、市场化过程中的商业化倾向以及现代生活方式的冲击等。
如何在保护传统的同时融入当代需求，成为了一个亟待解决的问题。
二、剪纸的发展与演变2.1 剪纸的历史剪纸作为一种传统的手工艺，起源于中国并迅速传播至世界各地。
在过去的几百年里，剪纸经历了不断的演变和发展，形成了各地独特的风格和特色。
2.2 剪纸的现代表现形式在当代社会，剪纸作为一种非物质文化遗产，不再局限于传统的艺术手法。
现代剪纸作品融入了当代艺术元素和技术手段，表现出更大的创意和表现力。
三、新解读：剪纸的当代意义和可能性3.1 传统与创新的结合在当代社会中，剪纸作为非物质文化遗产，可以与现代科技相结合，创造出更加丰富多样的作品。
通过使用激光剪纸技术，可以实现更精细的剪纸作品制作，保留传统的手工艺同时展示现代科技的魅力。
3.2 文化与创意的交流剪纸作为一种具有浓厚地域特色的艺术形式，可以通过与其他地方的文化元素进行交流和融合，创造出更具创意和独特性的作品。
将剪纸与其他艺术形式如音乐、舞蹈等相结合，可以呈现更加丰富多元的文化表达。
3.3 剪纸的社会价值剪纸作为非物质文化遗产，不仅仅是一种艺术形式，还具有社会教育和社区建设的意义。
通过开展剪纸艺术的培训和教育活动，可以促进文化传承和社会融合，激发个体的创造力和自信心。
中国非物质文化遗产古琴的介绍
中国非物质文化遗产古琴的介绍
古琴是中国悠久的传统文化遗产，代表着中国古代优秀的文化变种。
是以杨柳青丝为弦，弦架十七孔，石枕，竹孔，木制摇杆，竹制弦等材料制成的弹鸟弦乐器。
古琴始于春秋战国时期，发展到汉代，特别是隋唐时期的发展，古琴种类越来越繁多，技术达到高度。
隋唐以后，三十六氏家族和北朝名家改良、精心制作的古琴，声音均匀、
动听，被誉为“古琴极名”。
古琴之所以被誉为“神兵总乐器”，是因为它具有博大的表现力，声音悠远、抒情动人。
以古诗吟诵为主，也可以奏乐曲，奇、诡、韵、甜，轻柔活泼，并且能适应各种音调，营造出安定而氛围激情澎湃的曲调，听起来“瑞气万里，欢乐云画”的宴宾之歌，犹如一
派欢乐的情调。
古琴是乐器、抒发情感的手段，也是中国古代社会文化的重要载体。
古琴在当时从一
般而言有帝王王妃，太监，诗人，普通百姓等个性种类，而贵族们表露出来的兴趣不仅享
有古代弹琴，而且也将它视为一种帝王文化的传统，因此古琴被认为是中国古代优秀文化
遗产。
古琴不仅广泛流传，而且拥有自己独特的艺术语言。
古琴上山下水，携带着人间的真
情而唱出人类心中的喜欢与伤离的温柔情。
手弹的声音能触及人的心灵深处，为声风之翼
上的柔情挥洒无限碧落，使生命绽放欢欣的芬芳，形成一种自然的爱抚，表现出优美琴音
的弦乐的神韵。
古琴是中国古代文化的一部分，在中国非物质文化遗产中有着重要的地位。
它不仅是
音乐家和影视领域创作和演奏者和探索者最喜欢的乐器，也是聆听者最爱的乐器。
此外，
古琴也被广泛地用于文化传播中，表现出中国文化的绚烂和魅力。
高考作文素材：弘扬传统文化,传承非物质文化遗产
高考作文素材：弘扬传统文化，传承非物质文化遗产，2020高考语文总有一款试题适合它！中国有非常多价值巨大的非物质文化遗产，作为华夏子孙要认识并继承对非遗的保护和传承精神。
非物质文化遗产的领袖声音实现中华文化的创造性转化和创新性发展，是领袖高度重视的一件大事，在地方考察调研时多次为非物质文化遗产项目点赞。
在江苏徐州马庄村买下村民制作的徐州香包，他笑着说“我也要捧捧场”；在内蒙古赤峰博物馆，他观看《格萨（斯）尔》说唱展示，并表示“要重视少数民族文化保护和传承”；在杭州西溪湿地，看过手工炒制龙井茶的技艺后，鼓励他们把传统手工艺等非物质文化遗产传承好……领袖的考察调研“非遗”足迹，彰显国家对传承发展非物质文化遗产的高度重视和对非遗传承人的关怀期望，铺展开新时代保护传承弘扬中华优秀传统文化的生动画卷。
人与自然共生共荣01“领袖对传统手工艺这么关心和肯定，我感觉自己几十年坚持传承绿茶手工炒制技艺，这条路是走对了。
”回忆起今年3月31日领袖在杭州西溪国家湿地公园考察时的情形，59岁的炒茶大师樊生华至今仍激动不已。
樊生华14岁学习炒茶，20岁正式“出道”。
“人和茶的关系就是人与自然和谐相处的代表，荒山种上茶树可以减少水土流失，喝茶的好处就更不用说了。
”樊生华说，“领袖鼓励我们把传统手工艺等非物质文化遗产传承好，接下来我要多带徒弟，同时帮助村民共同提高炒茶技艺。
”古时西溪曾产茶，且品质和声誉非常高。
现在，公园设立茶叶炒制现场展示点，各项节庆活动中也会融入茶艺交流、茶道表演等。
“我们要继续加大探索湿地保护和利用双赢的‘西溪模式’，让绿水青山的美景在西溪湿地长长久久地留下来。
”除了茶文化外，西溪湿地近年来不断发掘“龙舟胜会”“西溪船拳”“花朝节”等别具特色的非遗项目，既让非遗活态传承，也充实丰富了旅游的文化内涵。
民间小戏焕发新时代活力02初夏时节，河南信阳光山县文殊乡一派悠然绿意。
文化广场上，一台热闹的花鼓戏开场了。
非物质文化遗产传播路径创新研究
非物质文化遗产传播路径创新研究作者：谢佳来源：《新闻爱好者》2021年第10期【摘要】五千多年文明史为中国留下了灿烂丰厚的非物质文化遗产。
目前，传播范围窄、传播模式滞后、传播形式化、重视度不够、传承青黄不接等情况是国内非物质文化遗产传播的困境，通过探求新媒体立体传播、数字化技术保护、内外部传承策略、加大政策支持力度等非物质文化遗产传播新路径，以期为非物质文化遗产的传承和传播出谋献策。
【关键词】非物质文化遗产;非遗;传播;创新一、研究背景中国历史悠久，文化厚重。
各族人民在长期的生产生活实践中凭借智慧创造了世代相承、璀璨夺目的非物质文化遗产。
这些非物质文化遗产是维系民族团结的纽带，是民族精神的集中体现。
创新非物质文化遗产传播路径是非物质文化遗产传承的需要，也是人类社会可持续发展的必然要求。
通过探讨非物质文化遗产如何进行传播创新，以期为现代社会非物质文化遗产的传承与传播提供新视角，为非物质文化遗产的保护提供有力帮助。
目前国内学者关于非物质文化遗产传播的研究还处于起步阶段，成果以学术论文、研讨会、文化传播等形式为主，研究领域有非物质文化遗产传播存在的问题、发展对策等。
通过搜索“非物质文化遗产”和“传播”两个关键词，笔者对2011—2020十年间中国知网的期刊论文和学位论文进行了精确统计，结果显示共有2274条相关的期刊论文和650条学位论文记录。
其中自2012年起，关于非物质文化遗产传播的研究论文发表数年均在三位数以上，期刊论文和学位相关研究的论文发表数呈递增趋势，显而易见，非物质文化遗产的保护和传播日益引起社会的关注和重视。
学者们从不同领域、不同视角对非物质文化遗产传播进行了积极探索，剖析了当前非物质文化遗产传播存在的问题，探讨了相应对策及解决方案，这些研究对非物质文化遗产的保护和传播无疑起到了一定的推动作用。
二、当下国内非物质文化遗产的传播困境（一）传播范围窄现实生活中，多数人很难接触到非物质文化遗产，只有去博物馆、艺术馆、展会或者庙会才能实现近距离接触，大众生活中基本没有非物质文化遗产的影子，这种状况使非物质文化遗产失去了传播根基，传承和发展的难度加大。
赞美非物质文化遗产的优美句子简短”
赞美非物质文化遗产的优美句子简短”
1.非物质文化遗产如同一座宝藏，散发着源远流长的优美光芒。
2.非物质文化遗产是精神之花，绽放出无尽的魅力和智慧。
3.非物质文化遗产犹如一道瑰丽的风景线，让人们心驰神往。
4.非物质文化遗产是古老智慧和创造力的结晶，永远令人倾心。
5.非物质文化遗产是民族精神的体现，涵盖着丰富多彩的文化元素。
6.非物质文化遗产是传承的充满智慧的珍品，激发人们对于文化的热爱和尊重。
7.非物质文化遗产是一份宝贵的财富，承载着历史记忆和社会情感。
8.非物质文化遗产像一首佳作，让人们感受到文化的魅力和力量。
9.非物质文化遗产是人们智慧的结晶，为世界增添了无限的色彩和文化魅力。
10.非物质文化遗产是一道彩虹，桥接了不同民族和文化的交流和融合。
蒲米制作技艺-概述说明以及解释
蒲米制作技艺-概述说明以及解释1.引言1.1 概述蒲米制作技艺在中国有着悠久的历史和独特的特点。
蒲米是一种传统的手工艺品，它以其精湛的制作工艺和丰富的文化内涵而闻名于世。
蒲米制作技艺是一门综合性强、要求高的艺术形式，涉及到蒲米的选择、蒲米的处理、蒲米的雕刻等多个环节。
通过巧手艺人的灵巧双手，蒲米可以变幻出各种传统的图案和造型，从而表现出丰富的文化意义。
蒲米制作技艺的起源可以追溯到几千年前的中国古代。
当时，蒲米被广泛用于生活用品和装饰品的制作，成为了人们日常生活中必不可少的一部分。
随着时间的推移和社会的进步，蒲米制作技艺逐渐发展成了一门独特而精湛的艺术形式。
蒲米制作技艺的传统技艺需要经过长时间的学习和实践才能掌握。
从蒲米的收集、清洗，到切割、雕刻，再到最后的组合和装饰，每一个步骤都需要工匠们精确而细致的操作。
在制作过程中，他们需要根据蒲米的大小、形状和纹理来确定最佳的雕刻方法和手法，以保证最终的作品质量。
同时，他们还需要运用自己对文化和艺术的理解，将蒲米制作技艺与传统文化相结合，打造出独具特色的作品。
蒲米制作技艺在当代也具有重要的意义。
它不仅代表着中国传统文化的独特魅力，还承载着中国人民对于美好生活的追求和向往。
通过对蒲米制作技艺的传承和发展，我们可以更好地了解和传播中国传统文化，为保护和弘扬中华民族独特的文化遗产作出贡献。
总之，蒲米制作技艺作为一门独特而精湛的手工艺技艺，具有重要的历史和文化意义。
通过对蒲米的选择、处理和雕刻等多个环节的精心制作，手艺人们将其打造成各种传统的图案和造型，展示了中国传统文化的无限魅力。
未来，我们希望能够继续传承和发展蒲米制作技艺，让更多的人认识和喜爱这一独特的艺术形式。
1.2 文章结构文章结构部分的内容可以包括以下内容：文章结构是指整篇文章的组织框架和分章节的安排方式。
在本篇文章中，为了更好地介绍和探讨蒲米制作技艺，文章的结构主要分为三个部分，即引言、正文和结论。
引言部分是文章的开篇，旨在引入主题并概述文章的内容和结构。
介绍中国的世界非物质文化遗产的作文
介绍中国的世界非物质文化遗产的作文颐和园，这座北京城中的瑰丽大公园，自从我在课文中初识它是中国的世界非物质文化遗产，便令我心生无限向往。
清明小长假之际，我与妈妈终于得以亲临其境，亲眼见证了她的非凡魅力。
进入东宫门，首先映入眼帘的是仁寿殿。
殿门口有一条龙和一只凤凰，一左一右，都是青铜铸成，上画有精美的花纹。
宫殿的门敞开着，里面黑漆漆的，只看见似乎有什么东西，但看不清是什么。
我伸长脖子，看见有块牌子，上面写着它建筑的时间以及为谁修筑等内容。
过了仁寿殿，我们就来到文昌院。
听说这是个博物馆，可是妈妈没买票，自然没能进去。
接着，我们来到了一座名叫“知春亭”的小亭子。
站在亭子里，可以看到昆明湖上碧波荡漾，还有几艘小船在湖上行驶，几根嫩绿的柳枝在空中翩翩起舞，更为昆明湖增添了几分美丽。
离开了昆明湖，我们又来到玉澜堂。
刚走进去，我就不由自主地张大了嘴巴：天啊，现在正赶上玉兰花盛开的季节，玉澜堂里的两棵玉兰树上开满了花!瞧，那满树的洁白，仿佛能亮瞎你的眼!我揉了揉眼睛，以前似乎从没看见过这么多、这么白、这么美的玉兰花!许多游客在旁边的走廊里坐了下来，天啊，走廊里几乎坐满了人!正好我也累了，想找个地方坐下休息。
可是，该坐哪儿呢?我左顾右盼，还好没有全部坐满。
我便迅速跑向空着的一处，然后拍拍身旁，示意让妈妈也来坐。
看着满树的玉兰花，我纳闷了：为什么不叫玉“兰”堂，非要叫玉“澜”堂呢?休息了一会儿，我们就出了玉澜堂，不知不觉中走到了万寿山脚下。
我们登上万寿山，下山时，无意中来到了佛香阁前，便买了票走进去。
我刚想对妈妈说“走吧”，回头望见陡峭的N级台阶，舌头仿佛突然打了个结，那“啊”字怎么也说不出口来。
妈妈仿佛知道了我的心思，拉着我朝我从小到现在所见过的最长的台阶走过去，说：“走吧。
”于是，我踏着小碎步，欢快地向台阶走去……爬完台阶，我气喘吁吁地靠着墙壁，被妈妈半推半拖地弄上了佛香阁。
佛香阁只把门敞开着，不准游人进去，里面有千手观音，天花板和横槛上都画有精美的图案。
非遗文化 病句
非遗文化病句非遗文化是指非物质文化遗产，是指代某一特定地域、群体所创造的并代代相传的具有历史、文化、艺术、民俗、思想等价值的非物质性文化遗产的总称。
它是中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力。
然而，在描述非遗文化时，我们常常会遇到一些病句，这些病句不仅影响了文章的质量，也影响了读者对非遗文化的理解。
下面列举了一些常见的病句，以期引起大家的注意。
1. 非遗文化是一种中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力，它在我们的生活中扮演着重要的角色。
2. 不可否认，非遗文化是我们传统文化的重要组成部分，它代代相传，具有丰富的内涵和独特的魅力。
3. 非遗文化的传承是我们保护和传承传统文化的重要任务，只有通过努力，才能使非遗文化得以传承和发展。
4. 非遗文化是我们祖先留下来的宝藏，它代代相传，具有丰富的内涵和独特的魅力。
5. 非遗文化的保护和传承是我们的责任和义务，只有大家共同努力，才能使非遗文化得到传承和发展。
6. 非遗文化是我们的瑰宝，它代代相传，具有丰富的内涵和独特的魅力，是我们传统文化的重要组成部分。
7. 非遗文化是我们祖先留给我们的宝藏，只有通过我们的努力，才能使非遗文化得到传承和发展。
8. 非遗文化的传承是我们保护和传承传统文化的重要任务，只有我们共同努力，才能使非遗文化得到传承和发展。
9. 非遗文化是我们的瑰宝，它代代相传，具有丰富的内涵和独特的魅力，是我们传统文化的重要组成部分。
10. 非遗文化是我们祖先留给我们的宝藏，只有通过我们的努力，才能使非遗文化得到传承和发展。
通过对这些病句的分析，我们可以看出，这些病句存在以下问题：1. 内容重复出现，没有新意；2. 使用了大量的形容词和形容性的词语，使句子显得臃肿；3. 句式单一，缺乏变化和丰富性；4. 使用了过多的修辞手法，使句子显得夸张和矫情；5. 句子结构不清晰，缺乏逻辑性。
为了改善这些问题，我们可以做出以下调整和修改：1. 非遗文化是中国传统文化的重要组成部分，它承载着丰富的历史和文化内涵，具有独特的魅力和价值。
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文化的传统之珍挖掘与传播中国非物质文化
遗产的无限魅力
中国拥有丰富的非物质文化遗产，包括传统节日、技艺、音乐、舞
蹈等。
这些非物质文化遗产不仅是历史的见证，更是中华民族的瑰宝。
在当今世界日益同质化的趋势下，深入挖掘、传承和传播中国非物质
文化遗产的重要性愈发凸显。
本文将简要探讨中国非物质文化遗产的
珍贵之处以及无限魅力，并讨论如何有效地挖掘和传播这一宝贵资源。
一、中国非物质文化遗产的珍贵之处
中国非物质文化遗产以其独特的历史、文化和艺术价值而备受关注。
首先，非物质文化遗产是中国历史和文化的重要组成部分。
它们承载
着传统的智慧和价值观，记录了中国民族的成长和发展。
其次，非物
质文化遗产承载了传统工艺技艺的精华。
中国的传统技艺源远流长，
经过数百年的发展，形成了独特而精湛的艺术形式。
再者，非物质文
化遗产代表了中国民众的集体记忆和认同感。
每个非物质文化遗产都
有其特定的地域、社群和历史背景，与中国的地域文化和乡土情结紧
密相连。
二、无限魅力：中国非物质文化遗产的传承与创新
中国非物质文化遗产的无限魅力体现在其传承与创新方面。
为了传
承这些宝贵的文化遗产，我们需要采取措施来保护和传承这些非物质
文化的精髓。
首先，需要加强相关保护法律和政策的制定与实施，确
保非物质文化遗产的传统技艺不被遗忘。
其次，应该加强非物质文化
遗产的研究与学习，培养专业人才，传承具有代表性的非物质文化遗
产项目。
此外，传统与现代的结合也是传承与创新的有效方式。
通过
将非物质文化遗产与当代艺术、设计、科技相结合，为传统注入新的
活力与魅力。
三、挖掘与传播：保护与推广中国非物质文化遗产的重要途径
挖掘和传播中国非物质文化遗产是保护和推广这些遗产的重要途径。
首先，要加强文化教育，让更多的人了解和认识非物质文化遗产的重
要性和价值。
学校可以加大非物质文化遗产教育的力度，通过课程与
活动将学生与非物质文化遗产紧密联系在一起。
此外，要充分利用现
代科技手段，如互联网、社交媒体等，来传播中国非物质文化遗产。
通过制作短视频、在线展览等方式，将非物质文化遗产推广给更多人。
另外，组织各种形式的文化交流活动，如非物质文化遗产展览、工艺
展示等，吸引国内外游客和艺术爱好者前来参观。
结语
中国非物质文化遗产是中华民族宝贵的财富，它们代表了民族的传
统智慧与艺术成就。
我们应该倍加珍惜这些文化遗产，通过挖掘和传播，让更多的人了解、喜爱和参与到非物质文化遗产的保护与传承中来。
只有这样，我们才能将中国非物质文化遗产的无限魅力传承下去，让其在当代焕发出新的生命力。
只有将中国非物质文化遗产传承创新，它们才能绽放出耀眼的光彩，为世界共同的文化瑰宝做出自己的贡献。