2016高考语文作文人物专题闻一多_舍生取义的弘扬者素材
纪念闻一多的作文
纪念闻一多的作文您知道闻一多先生吗？那可是个超酷的人物呢！闻一多先生就像一颗燃烧得特别旺的星星，在历史的天空中闪耀着独特的光芒。
他呀，本是个学问做得特别棒的文人。
您想啊，做学问那得多枯燥，得整天对着书本，在文字的海洋里遨游。
可闻一多先生就像是一个探险者，在学术的大森林里开辟出一条条独特的小路。
他研究古代文化，那些晦涩难懂的文字在他眼里就像是宝藏一样，他一头扎进去，就像个执着的寻宝人，非得把所有的秘密都挖掘出来不可。
他在唐诗啊、楚辞啊这些古老的文化领域里，那可是权威中的权威，就像武林高手在自己的门派里一样，无人能敌。
但是呢，闻一多先生可不仅仅是个躲在书斋里的老学究。
当时的社会黑暗得像个大泥潭，老百姓在里面挣扎。
闻先生看不下去了，他就像个突然变身的超级英雄一样，从学术的象牙塔里走了出来。
他开始用他那犀利的文字和激昂的演讲，向黑暗的势力开炮。
他的演讲那叫一个带劲，就像一场场暴风雨，席卷着人们的心灵。
他站在台上，眼睛里冒着火，声音像洪钟一样响亮，把那些不公平、那些罪恶都揭露得淋漓尽致。
那些反动势力就像是被戳中了痛处的怪兽，对闻先生又恨又怕。
我就想象着闻先生演讲的样子，他肯定是挥舞着手臂，像指挥着千军万马一样，把民众的愤怒和希望都调动起来。
他说的每一句话都像是一颗子弹，射向那黑暗的旧社会。
他就这么勇敢，根本不怕那些坏蛋的威胁。
他就像是黑暗中的灯塔，给那些迷茫的、受苦的人们指出了方向。
可是啊，那些坏蛋怎么能容忍这样一个正义的人存在呢？闻先生被暗杀了。
这就像是一颗明亮的星星突然被黑暗吞噬了，让人特别痛心。
但是呢，他虽然走了，他的精神却永远地留下来了。
他就像一颗种子，在人们的心中生根发芽。
他的勇敢、他的正义、他对学问的执着，都成了我们宝贵的财富。
我们现在纪念闻一多先生，就像是在和一位伟大的英雄对话。
我们要像他一样，在自己的生活里，无论是面对学习还是面对社会上的不良现象，都要有那份勇气和执着。
不能做缩头乌龟，要勇敢地站出来，为了正义，为了美好的未来，就像闻一多先生那样，做一颗闪闪发光的星星，照亮这个世界的某个角落。
闻一多说和做的作文
闻一多说和做的作文你知道闻一多先生吗？那可是个超级厉害的人物呢！闻一多先生啊，在“说”和“做”这两件事儿上，那可真是有着独特的风采。
先说他的“说”吧，他可不是那种光会耍嘴皮子的人。
他的“说”，那是充满了力量和激情的。
就像他在演讲的时候，那话语就如同滚烫的岩浆，从他的嘴里喷发出来，直直地冲向每一个听众的心田。
你想啊，在那个黑暗的年代，好多人都被压迫得不敢出声，可闻一多先生站出来了。
他的演讲就像是黑暗中的一道亮光，照进人们心里。
他站在台上，声音高亢激昂，每一个字都像是一颗子弹，射向那些不公平和罪恶。
他说的话，是对黑暗势力的宣战，是对光明未来的呼唤。
他的“说”，不是为了自己出风头，而是为了唤醒那些沉睡的同胞，让大家一起起来反抗。
可他光说不做吗？那可就大错特错了。
闻一多先生在“做”这方面，那也是相当的厉害。
他就像一头默默耕耘的老黄牛，一头扎进自己的事业里，脚踏实地地干。
他做学问的时候，那叫一个认真。
在古籍堆里，他就像是一个寻宝者，仔细地挖掘着那些被岁月尘封的宝藏。
他不怕吃苦，不怕累，一点点地钻研，一点点地探索。
他为了搞清楚一个学术问题，可能会熬上好几个通宵，眼睛熬得红红的，像只小兔子，可他还是不肯放弃。
而且，闻一多先生为了追求民主自由，那可是实实在在地行动起来了。
他勇敢地投身到革命的浪潮中，和那些反动势力作斗争。
他不是躲在后面指手画脚的人，而是冲在最前面，和大家并肩战斗。
他可能会面临危险，可能会遭受迫害，但他就像一棵挺拔的松树，坚定地站在那里，毫不退缩。
他的“说”和“做”是完美结合的。
他的话激励着他去做那些伟大的事，而他做的事又让他的话更有力量。
他就像一个双面英雄，一面用话语震撼人们的灵魂，一面用行动为大家开辟道路。
在我们的生活中，像闻一多先生这样的人可不多啊。
有些人只会夸夸其谈，说起来头头是道，可一到做的时候就没了踪影。
而闻一多先生就给我们树立了一个特别好的榜样，他告诉我们，真正有力量的人，既要敢于说出真理，又要勇于为真理去奋斗。
写邓稼先鲁迅闻一多精神的作文
写邓稼先鲁迅闻一多精神的作文朋友们！今天咱们来聊聊几个超厉害的人物，他们就像夜空中最璀璨的星星，在不同的时代散发着独特而耀眼的光芒，他们就是邓稼先、鲁迅和闻一多。
先来说说邓稼先吧。
这哥们儿啊，简直就是个超级“学霸”加“勇士”的结合体。
那时候新中国刚成立，啥都缺，可人家邓稼先毅然决然地投身到研究原子弹的伟大事业当中。
这可不是去做个小实验玩玩儿，那可是和当时世界上最神秘、最危险、最复杂的高科技“魔鬼”打交道呢。
你想啊，在那片茫茫的戈壁滩上，风沙大得能把人给吹跑，生活条件艰苦得就像原始人一样。
可是邓稼先眼睛都不眨一下，整天就捣鼓那些密密麻麻的公式和奇奇怪怪的仪器。
周围的人可能都在想：“这邓先生是不是疯了？”但他心里清楚得很，这原子弹要是搞不出来，咱们国家就得一直被别人捏着“小辫子”，在国际上永远抬不起头。
有一次实验出了问题，他可是亲自跑到那危险得不得了的地方去查看。
这就好比明知道前面是个大火坑，里面还全是毒蛇猛兽，他却毫不犹豫地跳了进去。
这得有多大的勇气啊！他就像一个默默守护国家的大侠，把自己的健康、甚至生命都奉献给了祖国的原子弹事业。
他这种精神，就像是沙漠里的胡杨树，坚韧不拔，死死扎根在那片土地上，为的就是给国家撑起一片安全的天空。
再聊聊鲁迅吧。
这位可是个“文坛大侠”啊。
他就像一把锋利无比的手术刀，专门用来剖析旧中国社会的各种“病症”。
那时候的社会啊，就像一个烂透了的苹果，外表看着还凑合，里面全是虫子和烂肉。
鲁迅看到了这些，气不打一处来。
他写文章可不像那些文绉绉的酸秀才，写些让人看不懂的东西。
他的文字就像一颗颗子弹，“嗖嗖嗖”地射向那些封建礼教、麻木不仁的人和黑暗的统治势力。
他笔下的孔乙己、阿Q这些人物，就像是一面面镜子，让人们看到自己的愚昧和可怜。
他在日本留学的时候，看到那些中国人围观自己的同胞被日本人杀头，还一脸麻木的样子，心里别提多难受了。
于是他决定弃医从文，他觉得拯救中国人的灵魂比拯救他们的身体更重要。
关于闻一多精神和评价作文
关于闻一多精神和评价作文说起闻一多先生，那可真是一位让人打心眼里敬佩的人物。
我记得第一次了解到闻一多先生，是在历史课本上。
那时候，书上的照片里，他戴着眼镜，目光坚定，透着一股知识分子的儒雅和刚毅。
但这也只是一个很浅显的印象，真正让我对他有深刻感受的，是后来深入了解他的事迹。
闻一多先生生活的那个年代，国家正处于风雨飘摇之中。
外有列强侵略，内有军阀混战，百姓生活苦不堪言。
而先生，作为一个有良知、有担当的知识分子，他没有选择独善其身，而是挺身而出，为了国家和民族的未来奔走呼喊。
他在学术上的造诣那是没得说。
在古典文学的研究领域，他就像一位辛勤的耕耘者，深入挖掘着中华文化的瑰宝。
他对的研究，那可不是一般人能做到的。
他逐字逐句地解读，反复推敲，为的就是把那些古老的文字背后的深刻内涵呈现给大家。
他的研究成果，就像是一盏明灯，照亮了后人在古典文学研究道路上的前行方向。
但闻一多先生可不仅仅是个书斋里的学者。
当国家面临危难，他毫不犹豫地放下手中的笔，投身到抗日救亡的运动中。
他在街头演讲，那声音，洪亮而坚定，仿佛能穿透人心。
他的话语，就像一把把利剑，刺向敌人的心脏；又像一团团火焰，点燃了人们心中的希望。
我想象着当时的场景：闻一多先生站在临时搭建的讲台上，周围挤满了人。
他的脸庞因为激动而微微泛红，额头上冒着汗珠。
他挥舞着手臂，大声疾呼：“我们不能再沉默！我们要起来，为了我们的国家，为了我们的民族！”人群中不时传来阵阵呼应的声音，大家的眼神中充满了坚定和决心。
他不怕威胁，不怕迫害。
哪怕明知道敌人在暗处虎视眈眈，他依然毫不退缩。
这种勇气，这种坚定的信念，真的让人动容。
还记得有一次，他得知有学生因为参加爱国运动而被捕，他心急如焚。
立刻四处奔走，联系各方力量，为学生们争取自由。
那段时间，他几乎没有好好休息过，整个人都显得憔悴了许多。
但他的眼神，却始终充满着力量。
在生活中，闻一多先生也是个非常有魅力的人。
他对待朋友真诚热情，对待学生关爱有加。
这样的人让我敬佩作文素材闻一多先生
呢样嘅人等我敬佩作文素材闻一多先生喺岁月嘅长河中，无数嘅人物相继登场，又悄然退场。
而嗰啲留存于世间嘅记忆，无唔与佢哋嘅人格魅力同精神风采息息相关。
闻一多先生，就系呢样一位等我敬佩唔已嘅人物。
天性倒泻脱，唔羁世俗闻一多先生系一位个性鲜明嘅人物。
他放荡唔羁，唔为世俗所拘束。
喺嗰个年代，人们都崇尚传统，墨守成规，而闻一多先生却特立独行，唔染尘埃。
他喜欢穿住一袭长袍，足蹬布鞋，出入于市井之中。
他与三教九流嘅人物嬉笑怒骂，无拘无束，呈现出一种自由自喺嘅姿态。
呢种天性倒泻脱嘅品质，令人钦佩唔已。
学识渊博，文坛巨匠喺学识方面，闻一多先生系当之无愧嘅博学鸿儒。
他博览群书，贯通中西，对文学、艺术、哲学等领域都有住深厚嘅造诣。
他嘅诗歌作品，如《死水》《红烛》等，既承袭晒中国传统嘅意象，又融合晒西方现代主义嘅技巧，意境深远，耐人寻味。
他嘅学术著作，如《楚辞校补》《周易义证》，更系开拓晒学术界嘅新天地。
他嘅学识渊博，才华横溢，令人由衷地敬佩。
爱国情怀，民族脊梁闻一多先生唔仅仅系一位文人学者，更系一位有住强烈爱国情怀嘅民族脊梁。
喺抗战期间，他积极投身于抗日救国嘅浪潮之中，用手中嘅笔同声音唤醒民众，鼓舞士气。
他痛斥汉奸卖国贼嘅无耻行径，针砭时弊，忧国忧民。
喺昆明街头，他畀国民党特务暗杀，他嗰一身正气，永远铭刻喺历史嘅长河中。
他嘅爱国情怀同民族气节，令人肃然起敬。
后记闻一多先生嘅一生，系短暂而辉煌嘅一生。
他系一位天性倒泻脱、学识渊博、爱国情深嘅文坛巨匠同民族脊梁。
他嘅风骨同气节，就好似一座丰碑，矗立喺后人心中。
他等我哋明，一个真正令人敬佩嘅人，唔仅拥有过人嘅才华，更重要嘅系有一粒正直无畏、心系国家民族嘅心。
闻一多先生嘅精神，永远值得我哋学习同传承。
写闻一多先生作文
写闻一多先生作文你知道闻一多先生吗？那可是个超级厉害又超有个性的人物呢！闻一多先生就像是一颗燃烧得特别旺的火焰，在那个有些黑暗和混乱的时代里，散发着炽热的光。
他首先是个学者，那学问做得，简直绝了。
他研究古代典籍的时候，就像一个超级侦探，在那些古老的文字里寻找宝藏。
你想啊，那些古老的文化就像一座神秘的大城堡，里面藏着无数的秘密，而闻一多先生呢，他就拿着知识的小钥匙，一扇一扇地打开那些隐藏着秘密的门。
他钻在故纸堆里，一点一点地梳理那些复杂的文字和历史，那认真劲儿，就好像世界上除了这些古老的文化，再没有别的东西能吸引他了。
但是呢，他可绝不是那种只知道躲在书斋里的书呆子。
他对社会的黑暗那是看得清清楚楚，心里头就憋着一股劲儿，想要改变这一切。
他就像是一个勇士，突然从学术的城堡里冲了出来，拿着笔当作武器，去和那些不公平、那些黑暗的势力战斗。
他的演讲啊，那是充满了激情。
就像一场暴风雨，把那些昏昏欲睡的人一下子给震醒了。
他站在台上，眼睛里冒着火，声音像是洪钟一样响亮，每一句话都像一颗炮弹，朝着那些黑暗的角落轰去。
我觉得闻一多先生还有点像一个固执的小孩呢。
不过他的这种固执是特别让人钦佩的。
他认定了正义，认定了要为民主自由而战，就九头牛都拉不回来。
不管前面有多少危险，不管那些黑暗势力怎么威胁他，他都毫不退缩。
你说他是不是特别酷？他就像是黑暗里的灯塔，给很多迷茫的人指明了方向。
他最后的遭遇是让人特别痛心的。
就像一朵盛开得正灿烂的花朵，突然被无情地折断了。
但是呢，他的精神就像一颗种子，深深地埋在了人们的心里，然后生根发芽。
他让我们知道，一个人要有学问，更要有担当。
要有那种为了正义，为了美好的未来，奋不顾身的勇气。
闻一多先生虽然已经离我们远去了，但他就像一颗永远闪亮的星星，挂在我们精神的天空上，每当我们迷茫或者害怕的时候，抬头看看，就能从他那里汲取到力量呢。
作文传统文化创新素材
作文传统文化创新素材对待传统文化就应该做好传承与创新。
以下是为你整理的传统文化作文创新素材，希望你能喜欢传统文化作文创新素材1、闻一多——舍生取义的弘扬者当日寇的铁蹄跨过了长城，当锦绣的山河遍遭蹂躏，当祖国各地哀鸿遍野，当无情的地火将人们灼烧，幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。
你——闻一多，拍案而起，孤愤高吟。
有一句话说出就是祸，有一句话点的着火，突然晴天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国!这样的《一句话》，震撼了多少麻木的心，这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。
你高举《红烛》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。
面对日寇来袭，面对国民党的专制与迫害，你从未低下高昂的头颅，不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争，以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。
犹记在李公朴先生的追悼大会上，你发表了生命中最后一场演讲，是什么最后的奏唱。
臧克家先生曾说：“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。
而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是舍生取义的弘扬者。
是口的巨人，行的高标。
2、王国维——用生命树起民族文化的大旗厦之将倾，方显英雄本色;国难当头，彰显赤子真魂。
他曾是指点江山，吞吐日月的国学大师，也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才，却终于投水颐园，含恨而去。
他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。
他把生命中的力量化为一缕星光，想要点亮文化的黑夜，他把古籍中的精华化为一只舟楫，想要横渡国难的海洋。
他就是王国维，国学大师，文之大者，人之至伟。
一部《人间词话》，百代诗词高峰。
面对西方文化的冲击，面对中华文化的颓势，他却无法力挽狂澜。
是他对文化的不懈追求成就了他，却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。
“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。
他，只想徜徉历史文化，愿意用生命为文化献祭。
面对破碎的山河，他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭，他用生命向古人探求。
他在清水湖泊的纵身一跃，激起来自历史深处的声声呜咽。
闻一多爱国事迹(十篇)800字1秘书
闻一多爱国事迹(十篇)800字闻一多爱国事迹800字篇1闻一多，本名闻家骅，字友三，湖北省黄冈市浠水县人，他是中国近代伟大的爱国主义者、坚定的民主战士、中国民主同盟早期领导人、中国共产党的挚友、新月派代表诗人和学者。
我眼中的闻一多，是一个从小就酷爱读书、刻苦学习、成绩优异的人。
他五岁入私塾读启蒙，相当于我们现在的学前班，十岁到武昌就读于小学。
十三岁的时候他就以复试第一名的成绩考入北京清华留美预备学校，在清华度过了十年的学子生涯。
由此可见，闻一多后来之所以能成为一代诗人，这绝非偶然，这跟他从小就酷爱读书、刻苦学习的经历是分不开的。
我眼中的闻一多，是一位爱国诗人。
1919年五四运动时，闻一多积极参加学生运动，成为“五·四”运动中的开荒者之一，并代表清华学校出席全国学联大会。
1937年抗战开始，抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利决不剃去胡子，以此明志表示了抗战到底的决心。
1943年后，他积极参加反对独裁，争取民主的斗争。
一二一惨案发生后，他更是英勇地投身爱国民主运动，反对蒋介石的独裁统治。
他曾出版了诗集——《红烛》和《《死水》，在这两部诗集中，在他尖锐的文笔下，都深切表达了他的爱国主义激情。
由此可见，闻一名是一位爱国诗人也就足可见一斑了。
我眼中的闻一多，是一位视死如归的勇士。
1976年7月11日，著名教育家李公朴在昆明被特务暗杀，在李公朴的追悼大会上，主持人为了闻一多的安全，没有安排他发言。
但闻一多毫无畏惧，慷慨激昂地发表了《最后一次演讲》，他说：“我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门!”读到闻一多先生的这一句话，我不禁暗暗地替他捏了一把汗，一股钦佩之情油然而生。
他明知山有虎，偏向虎山行。
他明明知道这样做的后果是相当危险的，最后的结果可能就像李公朴先生一样会被国民党杀害，但是他不怕，他视死如归，他跟我们伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅先生一样，身上有着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神境界。
最新闻一多的爱国事迹素材800字
闻一多的爱国事迹素材800字闻一多,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,毕业于清华大学,中国近代爱国主义者,民主战士,中国民主同盟早期领导人。
今天小编在这给大家整理了闻一多的爱国事迹范文,接下来随着小编一起来看看吧!闻一多的爱国事迹范文一每个人心中都有一颗“星”,这颗“星”在我们心中闪闪发光。
上周老师带领我们目睹了邓稼先、闻一多、贝多芬等许多名人的风采,我最喜欢的是闻一多先生。
在李公朴被害以后,许多人都力劝他避一避,有些知情的朋友也告诉他,黑名单上李公朴后面的一位就是闻一多,可闻一多却没有听劝便走上了演讲,发表了他最后一次演讲。
他的举动深扣了我的心弦。
想起那些汉奸、走狗,我对他们的厌恶、鄙夷、憎恨油然而生。
闻一多不愧是卓越的诗人,优秀的学者,他身上的品质值得我们学习。
他是做了再说、做了也不说;有时是说了就做做到言行一致。
想想现在的我们,是说了再做、说了也不做和闻一多先生我们是多么的渺小。
有时为了自己的虚荣心,去向别人炫耀自己的“功绩”,可到头来却什么也没有做,想想真可笑。
闻一多先生为革命献出了生命,相信假如再给他一次选择,我相信他还会选择这条路,他用生死来证实了他的“言”与“行”一致,这种精神十分伟大,甚至超越了生命意义的极限,这是多么无私的人格啊!为了国家人民献出了宝贵的生命,作为他的好朋友的杨振宁说他是“口的巨人、行的高标”都不为过。
看看闻一多先生,再看看自己真是觉得自己十分可悲,今天有优异的条件与学习环境,自己却不珍惜,我现在才醒悟真是为时已晚……哎,现在只有抓住一分一秒努力学习,才能弥补自己以前所浪费的时间吧。
其实像闻一多先生那样的人也有很多像刘胡兰、赵一曼、李大钊等等革命烈士身上的高尚品质都值得我们学习,只要我们努力学习、长大后为国家做出贡献,也算人生有意义了。
闻一多先生你是卓越的学者,无畏的革命家,爱国的志士,你是口的巨人行的高标,更是我心中最耀眼的“明星”。
闻一多的爱国事迹范文二闻一多先生,出生于湖北省黄岗市浠水县,毕业于清华大学,是中国近代的爱国主义者,中国民主同盟早期领导人,也是一位新月派的诗人和作家。
舍生取义优秀高三学生作文800字7篇
舍生取义优秀高三学生作文800字7篇舍生取义是一种特别的、高尚的品质，我们也都了解过许多舍生取义的故事。
下下面是小编为大家整理的关于舍生取义优秀高三作文800字，希望对您有所帮助!舍生取义优秀高三作文800字1中国古代伟大的思想家，战国时期儒家代表人物——孟子在《鱼我所欲也》一文中说：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍身而取义者也。
”这是影响中国人几千年的至理名言。
孟子这里所讲的舍生取义，就是为了正义的事业不惜牺牲生命。
在中国古代的文作品中，有许多关于舍生取义的故事。
如《三国演义》中的吉平，他忠于汉室，不满曹操“挟天子而令诸侯”，欲与国舅董承等人共谋诸曹。
送药下毒的计划没有成功，曹操逼他招出指使之人。
吉平血流满阶，痛骂曹贼，撞阶而死。
在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
在近代，在现实生活中，也有这样的人。
中国科学界元勋，“中国导弹之父”——钱学森，为了祖国的国防事业，毅然放弃国外的优厚待遇，带着“相当于五个山地师”的智慧，回到中国。
如果她留在美国，他必然有丰厚的物质条件，然而如果他做出了这样的选择，今日的钱学森，可能只是千万留洋学子中普通乃至平庸的一员。
再来看外国的例子。
美国独立战争时有一位叫做黑尔内森，在英军的酷刑之下宁死不屈，最终被残忍地绞死。
他说的最后一句话是：“我这一生唯一一件遗憾的事就是只有一条生命献给祖国。
”类似这样的例子，还可以举出很多。
至此，我们可以得出结论：古今中外因舍身取义而青史留名的不乏其人。
从个人角度来看，他们失去的东西是弥足珍贵的，但他们获得的东西，却不是用金钱可以买来的。
我们生活在与他们完全不同的时代里，我们不会像古人那样去“尽忠”，也不会像烈士在腥风血雨中献身。
那么，“舍生取义”对于我们中学生来说又是何意呢?在今天的和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但“舍生取义”并非离我们。
舍生取义优秀高三作文800字2伟大的哲人孟子曾在三千年说过这样的一句话：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。
舍生取义高中议论文作文800字5篇
舍生取义高中议论文作文800字5篇舍生取义不仅仅是一种特别的品质，它是一种高尚的品质，我们也都了解过许多舍生取义的故事。
下面是小编为大家整理的关于舍生取义高中议论文作文，希望对您有所帮助!舍生取义高中议论文作文1在这片神奇而又古老的神洲大地上，曾哺育了无数的仁人志士，也曾培养了无数的脊梁式的人物。
他们中有不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕昇，李时珍;有不怕流血牺牲，起来反抗反动统治的革命者和坚持抵御外侮的英雄，如陈涉，李自成等;有代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民苦难而奔走呼号，为民请命的人，如杜甫，白居易，关汉卿等;更有主张仁义道德，舍生取义，以和为贵的思想家.教育家，如孔子.孟子。
春秋战国时期，我们的"亚圣"孟子就曾写过这样一篇古文——“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也;生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也......”其要讲述的就是重义轻利，舍生取义。
“舍生起义”作为中华民族的最高道德准则，从古到今激励着无数仁人志士为之前仆后继，激励着一代又一代的仁人志士艰苦奋斗，激励着一代又一代的仁人志士成就大业.有一年齐国连连旱灾，导致粮食欠收，全国上下闹大饥荒，许多无粮可食的人纷纷饿死，于是有个叫乾傲的人在路上施舍粥，路上的行人纷纷接过粥来狼吞虎咽，连声谢谢都顾不上说，而这时有一个饥饿的人用衣袖遮着脸走了过来，乾傲吆喝着让他喝粥，他说，我就是不愿吃嗟来之食才会落到这个地步的啊。
最终那人因为长久没有进食而饿死了。
这就是舍生取义的一个典型范例，人虽很饥饿但却仍将“义”看得比生命更重要，甚至可以宁死不食。
数风流人物，还看今朝。
像任长霞，为了国家民族真理而不惜牺牲生命，为了自己的信念和追求而不惜牺牲生命，她置身死于度外，积极打击社会黑暗势力，消灭犯罪团伙，匡扶社会正义，体恤人民民情，她为中国的正义事业作出了不可磨灭的贡献，可惜的是，她在一次车祸中失去了自己宝贵的生命，她的死，惊动了开封，惊动了中国，惊动了天地，成为了人民心中永远的痛。
语文作文素材 高考 万能(3篇)
语文作文素材高考万能（3篇）[原因]传承和创新是一个民族无尽文化的两个轮子。
继承传统美德，弘扬民族精神，创新民族文化，从来都不是过时的话题。
[构思角度]1.文化的发展离不开继承和创新2.创新需要勇气和智慧3.继承中创新，创新中继承4.坚守精神家园[物质积累]1.闻一多——为正义而活的宣传者当日寇铁蹄翻越长城，当锦绣山河被蹂躏，当祖国悲欢离合，当无情地火灼伤人，安静的书房再也压制不住心中的怒火。
你——闻一多，愤怒，孤独，愤怒。
有一种说法是诅咒，有一种说法是火上浇油。
突然，在一个阳光明媚的日子，一个霹雳炸了:“我们的中国！”多少麻木的心被这个“一个字”震撼，多少熄灭的灯被这个“一个字”点燃。
你高举红烛照亮漆黑的夜空，你呢喃着七子之歌穿透长蓝的大海。
面对日本侵略者的迫害和迫害，你从未低下头，毫不犹豫地用锋芒毕露的战役战斗，用激昂的演讲愤怒地声讨。
我仍然记得在李公朴先生的追悼会上，你发表了你生命中的最后一次演讲，最后一首歌是什么？臧克家先生曾说:“闻一多先生是一位杰出的学者，一位热情的诗人，一位勇敢的革命烈士。
”在我心目中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是为义而生的宣传员。
是嘴型巨人，标准很高。
2.王国维——用生命打民族文化的旗帜豪宅会倾斜，展现英雄本色；国难当头，露出真魂。
他曾经是国学大师，指点江山，吞日月。
他也是吴颖的一名将军，在漠北作战，骑了几千乘几千匹马，但最终还是投水自尽，带着仇恨离开了。
他用渊博的知识推开了中国文化的大门；他以文人的执着传递着文化传承之火；他以不屈的脊梁支持文化的崩溃。
他把生活中的力量变成了一缕星光，想点亮文化之夜。
他把古籍的精华变成了一条船，想穿越国难的海洋。
他就是王国维，国学大师，大作家，大人物。
一个“人间花刺”，百代诗坛的巅峰。
面对西方文化的冲击和中国文化的衰落，他无法扭转颓势。
是他对文化的不懈追求造就了他，但也是他对文化的狂热执着摧毁了他。
“尝试高峰看明月，偶尔睁眼看红尘。
写闻一多先生作文
写闻一多先生作文说起闻一多先生，那可真是一位让人打心眼里敬佩的人物。
在那个动荡的年代，大多数人都在迷茫与困惑中徘徊，而闻一多先生却如同一盏明灯，坚定地照亮着前行的道路。
我最初了解闻一多先生，是在历史课本上那几页薄薄的纸张中。
可就是那几页纸，让我对他产生了浓厚的兴趣。
于是，我开始查阅各种资料，想要更加深入地去认识这位了不起的人物。
闻一多先生对待学术的态度，那叫一个严谨认真。
他研究古代典籍，可不是随便翻翻就了事。
每一个字、每一句话，他都要反复琢磨，深究其中的含义。
据说，为了考证一个字的源流和演变，他能在图书馆里泡上好几天，翻阅大量的古籍善本。
那专注的神情，仿佛整个世界都只剩下他和那些泛黄的书页。
他的书桌总是堆满了各种书籍和笔记，密密麻麻的字迹见证着他的思考和探索。
有时候，他为了一个观点和同行激烈争论，那股子较真劲儿，让人又佩服又觉得可爱。
但闻一多先生可不仅仅是个书呆子。
他有着强烈的爱国情怀，这在他的言行中体现得淋漓尽致。
当时的中国，正处于内忧外患之中。
闻一多先生看到国家的困境，心急如焚。
他在讲台上，慷慨激昂地向学生们讲述着中国的历史和文化，激发着大家的爱国热情。
他的声音洪亮而坚定，仿佛能穿透墙壁，传到每一个人的心里。
我仿佛能看到他在讲台上，挥舞着手臂，额头上渗出细密的汗珠，眼神中充满了对国家未来的期望。
记得有一次，闻一多先生参加一个爱国集会。
现场人潮涌动，大家的情绪都十分激动。
闻一多先生站在人群中，发表了一篇激情澎湃的演讲。
他大声疾呼，呼吁大家团结起来，为了国家的尊严和独立而奋斗。
他的声音在空气中回荡，让在场的每一个人都热血沸腾。
那一刻，他不再是那个埋首书斋的学者，而是一位英勇的战士，为了国家的命运而战。
而在生活中，闻一多先生又是一个非常亲切和蔼的人。
他对待学生就像对待自己的孩子一样，关心他们的学习和生活。
学生们有什么问题去找他，他总是耐心解答，从不厌烦。
有个学生曾经回忆说，有一次他在学业上遇到了很大的困难，心情低落。
我看闻一多的作文写
我看闻一多的作文写闻一多，本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚决的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。
我看闻一多的作文怎么写，我们来看看。
闻一多，一位伟大而高尚的现代诗人；闻一多，一位热血而坚强的民主斗士。
他用毕生精力研究浩瀚的中华文学，为后人的探寻之路铺下坚实的台基。
他实现了言与行的高度统一，别人“说了再做”他“做了再说”。
他把自己的才华化为华美的词藻，融进他壮美的生命史诗。
他以深邃的语言和如一的行为，向人们诠释了“口的巨人，行的高标”。
他向往民主，反对专制，把对祖国的一腔热情，用恰当的行动表达的淋漓尽致。
虽然现实如“一沟绝望的死水”“清风吹不起半点漪沦”，他却愿意付出生命，沸腾人们心中激昂的热血；愿意付出生命，唤起人们对反人们势力的斗志。
展现在世人面前的，是一个巨人“闻一多”，是一个伟人“闻一多”，是一个大写的“闻一多”！“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
”闻一多先生虽早已逝去，但他的精神与灵魂却在每个人心中，如凤凰涅盘般获得了永生……“一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼；”“一画一印一全集，一代英豪一红烛。
”诚如斯言。
在千千万万个“闻一多”的带着下，中华民族正以令世界惊叹的速度开展着，腾飞着，我们的民族将在无数伟人志士努力下，将光芒继续传扬下去，让所有人都仰视我们，仰视我们这个伟大的国家！中华！闻一多是一个战士！一个民主战士！这是我最经常听到的称赞。
这点和鲁迅是一样的，一个不拿枪不拿炮的战士，一个可以把笔杆子当匕首的战士。
在我眼中，鲁迅和闻一多是有很多不同的。
我一直认为鲁迅是在揭露人性的劣根性，在揭露人的愚昧，社会官僚的腐败，以及旧社会的黑暗。
他比拟聪明一点的是，语言含蓄，骂人不带脏字，杀人于无形中。
而闻一多要犀利德多，属于那种敢作敢为的大丈夫（当然我没有说鲁迅不是丈夫，只是有些聪明罢了。
这个聪明没有一点贬义！）闻一多是那种拍案而起的人，敢于面对敌人的枪口作演讲。
以继承和创新为话题的作文素材
以继承和创新为话题的作文素材1、闻一多——舍生取义的弘扬者当日寇的铁蹄跨过了长城，当锦绣的山河遍遭蹂躏，当祖国各地哀鸿遍野，当无情的地火将人们灼烧，幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。
你——闻一多，拍案而起，孤愤高吟。
有一句话说出就是祸，有一句话点的着火，突然晴天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国!”这样的《一句话》，震撼了多少麻木的心，这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。
你高举《红烛》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。
面对日寇来袭，面对国民党的专制与迫害，你从未低下高昂的头颅，不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争，以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。
犹记在李公朴先生的追悼大会上，你发表了生命中最后一场演讲，是什么最后的奏唱。
臧克家先生曾说：“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。
”而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是舍生取义的弘扬者。
是口的巨人，行的高标。
2、王国维——用生命树起民族文化的大旗厦之将倾，方显英雄本色;国难当头，彰显赤子真魂。
他曾是指点江山，吞吐日月的国学大师，也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才，却终于投水颐园，含恨而去。
他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。
他把生命中的力量化为一缕星光，想要点亮文化的黑夜，他把古籍中的精华化为一只舟楫，想要横渡国难的海洋。
他就是王国维，国学大师，文之大者，人之至伟。
一部《人间词话》，百代诗词高峰。
面对西方文化的冲击，面对中华文化的颓势，他去无法力挽狂澜。
是他对文化的不懈追求成就了他，却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。
“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。
”他，只想徜徉历史文化，愿意用生命为文化献祭。
面对破碎的山河，他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭，他用生命向古人探求。
他在清水湖泊的纵身一跃，激起来自历史深处的声声呜咽。
3、传统文化的传承者——余秋雨静坐寒窗苦守，动辄行者无疆。
闻一多人物传记作文
闻一多人物传记作文
是谁，能集诗人、学者、民主战士“三重身份”于一身？有时谁，不顾一切的反对独裁、支持民主呢？没错，他，就是闻一多先生。
闻一多先生于1899年出生于湖北省一个书香门第之中，正式因为从小家庭之中的书香氛围，成就了闻一多先生后来的文化造诣与文化成就。
在清华大学学习时五四运动爆发，闻一多先生作为代表前去了全国学生代表大会。
1937年，全国抗日战争爆发，闻一多先生随西南联大迁至昆明，投身到抗日救亡的斗争之中。
同时，他也是中国民主同盟的早期领导人。
1946年，李公朴先生被暗杀后，闻一多先生进行了最后一次演讲。
不幸的是，在回家的路途中，被反动派暗杀。
臧克家先生曾写过一首诗—《有的人》，其中一句话让我感触很深：有的人活着，但他已经死了；有的人已经死了，但他还活着。
虽然闻一多先生已经离我们远去，但他永远活在我们心中，他的精神仍然值得我们去学习。
“捐躯赴国难，视死忽如归。
”闻一多先生的爱国精神让我们感动，我以后也要像您一样，做一名爱国主义者，为国家奋斗，为国家奉献！。
排比段写闻一多作文
排比段写闻一多作文闻一多，一个熠熠生辉的名字，一位令人敬仰的学者与战士。
他是追求真理的勇士。
在那个动荡的年代，社会黑暗，民不聊生。
但闻一多先生没有选择沉默，没有选择退缩。
他勇敢地站出来，用犀利的言辞，揭露社会的丑恶；用坚定的信念，呼唤正义的曙光。
他就像一把利剑，刺破那虚伪的黑暗，为人们指引着前行的方向。
他不怕敌人的威胁，不惧反动势力的打压。
在他的心中，真理高于一切。
为了真理，他甘愿付出一切代价，哪怕是自己的生命。
他大声疾呼，毫不留情地批判着旧制度的腐朽，那坚定的眼神中，充满了对未来的希望和对正义的执着。
他是治学严谨的学者。
在书房里，那昏黄的灯光常常陪伴他至深夜。
他专注地翻阅着一本又一本的古籍，手中的笔不停地记录着、思考着。
每一个字、每一个标点，他都反复斟酌，力求准确无误。
他对待学问的态度，就如同一位工匠对待自己的艺术品，精心雕琢，不容有丝毫的瑕疵。
他为了考证一个历史事件，不惜翻阅大量的资料，走访众多的古迹。
他在书海中畅游，在知识的殿堂里探索。
那堆积如山的书籍，是他智慧的源泉；那密密麻麻的笔记，是他心血的结晶。
他沉浸在学术的世界里，忘却了时间，忘却了疲惫。
他是热爱祖国的赤子。
当祖国遭受列强的欺凌，当同胞们在苦难中挣扎，闻一多先生的心在滴血。
他用饱含深情的笔触，抒发着对祖国的热爱和对侵略者的愤怒。
他的诗歌，像激昂的战歌，鼓舞着人们的斗志；他的演讲，像熊熊的烈火，燃烧着人们的心灵。
他积极参与各种爱国活动，为了拯救祖国，他奔走呼号，不辞辛劳。
他的心中，始终装着祖国的山河，装着同胞的疾苦。
他愿意为了祖国的尊严，为了民族的解放，奉献出自己的一切。
还记得有一次，闻一多先生在演讲台上，面对着台下众多的听众，他慷慨激昂地说道：“我们的祖国，是我们的母亲，我们怎能容忍她被人践踏，被人欺凌！我们要用我们的热血，我们的生命，捍卫她的尊严！”那一刻，他的声音响彻云霄，他的眼神坚定无比。
听众们被他的激情所感染，纷纷振臂高呼，表达着对祖国的热爱和对侵略者的痛恨。
写邓稼先鲁迅闻一多精神的作文
写邓稼先鲁迅闻一多精神的作文你知道吗？在咱们中国的历史长河里，有那么一些人，就像夜空中最璀璨的星星，他们的精神照亮了我们前行的路。
今天，我就想跟你唠唠邓稼先、鲁迅和闻一多这几位大神的精神。
先来说说邓稼先吧。
这老哥可真是个超级英雄，不过他没有披风和超能力，他有的是对科学的热爱和对祖国的赤胆忠心。
你想啊，在那个时候，咱们国家搞原子弹，啥条件啊？要啥没啥。
可邓稼先就像一个不知疲倦的小蜜蜂，一头扎进了那片大沙漠。
他就不怕吗？怎么可能！但他更怕的是咱们国家被人欺负。
那原子弹的研究可不像咱们做数学题，错了改改就行，那是一不小心就可能把自己给炸没了的事儿。
但是邓稼先就这么咬牙坚持着，最后搞出了原子弹。
他这种精神就像是一种超强的燃料，让我们知道，只要有信念，有对国家的热爱，再难的事儿咱也能做成。
再说说鲁迅。
这可是个超级犀利的人物。
他就像一把手术刀，专门来剖析咱们中国人的灵魂。
你看他那文章，写得是入木三分啊。
在那个黑暗的旧时代，人们都麻木不仁，就像一群在笼子里待久了的小鸟，不知道外面的世界是什么样。
鲁迅呢，他可看不下去了。
他拿起笔，像个勇猛的战士一样，向那些旧思想、旧势力开炮。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他是真的做到了。
他不怕得罪那些有权有势的人，就想把那些沉睡的中国人给叫醒。
他的精神就像是一阵清风，吹进了那沉闷的旧中国，让人们开始思考，开始反抗。
还有闻一多，这位老兄那也是相当有个性。
他本来是个文人，温文尔雅的那种。
可是当他看到国家被欺负，人民在受苦的时候，他就忍不住了。
他开始大声疾呼，用他的演讲，用他的诗歌来表达他对祖国的热爱和对侵略者的愤怒。
他就像一只愤怒的狮子，在黑暗中咆哮。
他为了自己的信念，连生命都可以舍弃。
他这种精神就像一团燃烧的火焰，在寒冷的黑夜里，给人们带来希望和勇气。
这三个人啊，虽然他们从事的事情不一样，一个搞科学，一个搞文学，一个又搞文化运动，但他们的精神是相通的。
他们都有对国家和民族深深的爱，都有一种为了正义、为了真理勇往直前的勇气。
北京高考满分作文闻一多先生
北京高考满分作文闻一多先生
生的伟大,死的光荣
闻一多,我国的诗人,革命家。
他犹如昆明革命者的启明星,犹如他们的灯塔,指引他们革命的方向。
犹如那光明的太阳,将黑暗的世界照亮!他不俱被杀的能,不俱咄咄逼人的特务,只怕革命的失败!只怕中国处于封建社会!只怕中国永远被帝国主义侵略!
说和做,在闻一多先生眼中,要么做了再说，要么做了不说，闻-多就是这样不张扬不张狂,不像别的人一有点什么小小的名气就目中无人，而他,闻一多先生,默默无闻,对革命事业、对诗歌事业无私奉献。
《七子之歌》表达了他对帝国主义强租中国的不满。
《红烛》表达了他对革命事业失败的痛心,国民党欺压的痛苦及愤恨...他写的诗歌中,哪一个不是包含着自己痛苦的心声?哪一个不是自己含泪吟诵?这就是为革命无私奉献、伟大的闻一多。
面对李先生的死,他并没有害怕,而是去将反动派的行为曝光于群众。
在他上台演讲时还有人劝说他让他下去,可是，闻一多并没有有所畏惧,而是去做他要做的。
可是,当他回家时却遭遇了不幸,闻一多虽然倒了,他精神感染无数中华儿女。
无数中华儿女因为他而站了起来,他犹如太阳一样照亮着中华大地!
闻一多先生永垂不朽!。
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闻一多——舍生取义的弘扬者
【理由】
继承和创新是一个民族的文化生生不息的两个轮子。
继承传统美德，弘扬民族精神，创新民族文化，是永不过时的话题。
【立意角度】
1. 文化的发展离不开继承与创新
2. 创新需要勇气和智慧
3. 在继承中创新，在创新中继承
4. 固守精神家园
【素材积累】
1、闻一多——舍生取义的弘扬者
当日寇的铁蹄跨过了长城，当锦绣的山河遍遭蹂躏，当祖国各地哀鸿遍野，当无情的地火将人们灼烧，幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。
你——闻一多，拍案而起，孤愤高吟。
有一句话说出就是祸，有一句话点的着火，突然晴天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国！”这样的《一句话》，震撼了多少麻木的心，这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。
你高举《红烛》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。
面对日寇来袭，面对国民党的专制与迫害，你从未低下高昂的头颅，不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争，以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。
犹记在李公朴先生的追悼大会上，你发表了生命中最后一场演讲，是什么最后的奏唱。
臧克家先生曾说：“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。
”而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是舍生取义的弘扬者。
是口的巨人，行的高标。
一朵朵兰花……带着他襟袖间跨越上下五千年的遥远芬芳，弥漫于天地之间。
黄裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有鲁迅的激愤、犀利，又有知堂的雍容、闲致；既有情趣和情调，又有观点和见解。
他的一生宛如年轻的斗士，却又用人生的阅历沉淀了文章的气质。
在继承与弘扬之间，他找到了人生最完美的坐标。
反观现实，多少人为物欲、贪念拘縶，甘愿舍弃民族文化与道德，纵意轻视。
杜甫先生再次被我们纪念，却是以亵渎的方式，谁也无法预料还有多少文化名人被戏谑；历史题材的影视作品为迎合低级趣味，肆意改写历史文化。
所以，在继承与弘扬之间，我们必须要把握好其中的“度”，为迷惘的世人敲响警钟。