五行养生疗法所包含的饮食偏方是什么

五行养生疗法所包含的饮食偏方是什么
五行养生疗法所包含的饮食偏方是什么

五行养生疗法所包含的饮食偏方是什么

养生是很复杂的,不同年龄的人群养生方法是不同的,但是均可使用饮食偏方养生调理健康,五行养生疗法就是针对五行进行的养生,五行包括了五方面,就代表着五种类型的食物,我们可以把五行搭配起来,这样所对应的食物就会更合理,患者食用后则达到预防保健的效果,那么五行养生疗法所包含的饮食偏方是什么呢?

木形人:萝卜金橘疏肝理气

药膳:可选择“金橘萝卜饮”:金橘5个,萝卜1/2个,蜂蜜适量。将金橘洗净后去子,捣烂。萝卜洗净,切丝榨汁。将金橘泥、萝卜汁混匀,放入蜂蜜调匀,即成。有疏肝理气、清燥润肺的功效。

火形人:蜜枣菱角可养阴解郁

药膳:可选择“薏苡仁菱角粥”:薏苡仁50克,菱角150克,糙糯米100克,陈皮5克。先把菱角斩一刀,放入砂锅中加水煮熟,挥起放入冷水中,再去壳取肉,碾成碎米粒状待用。薏苡仁、糯米浸泡洗净。将洗净的糯米放入开水砂锅内烧开,转用小火熬煮,加入薏苡仁、陈皮,待米煮至开花时,再加入菱角,一同煮至米极烂、粥稠时即可食用。有疏肝解郁、健脾益气的功效。

土形人

莲子茯苓宁心健脾

饮食调养:多吃太子参、淮山、梨、葡萄、栗子等。

药膳:可选择“莲子茯苓糕”:莲子肉、茯苓、麦冬各500克,白糖、桂花各适量。将莲子肉、茯苓、麦冬共研成细粉,加入白糖、桂花拌匀,用水和面蒸糕即成。有养阴润燥、宁心健脾的功效。

金形人:多吃酸防秋燥

药膳:可选择“银耳枸杞莲子大枣汤”:银耳、枸杞、大枣、莲子各100克。上4味加水共煮成糊状。有解毒、养阴安神的功效。

水形人:栗子、淮山养肺益胃

药膳:可选择“无花果炖瘦肉”:无花果10个,瘦肉250克,淮山15克,百合10克。将瘦肉洗净,切块,无花果、淮山、百合洗净,一同放入砂锅,加适量清水,先用大火煮沸,再以小火熬煮约2小时,调入精盐即成。有清热润肺、健脾理气的功效。

五行养生疗法所包含的饮食偏方为大家做了明确的讲解,食物所包括有很多营养,并且食物也是可以治疗疾病,当患者在食物里添加了中药或是名贵药材时,其营养功效会提高,经常食用养生则会更合理。而五行养生疗法所代表的养生方式则也不同,饮食只是其中一种,患者可按照自己的病情或是身体选择适合的养生法。

爷爷的作文200字_作文200字

爷爷的作文200字 我的爷爷爷爷有一张黝黑的脸和一排整齐洁白的牙齿,粗粗的眉毛,眼睛炯炯有神,一双长满老茧的手。 我爷爷小时候家里很贫穷,没上过学,所以现在还是一个“睁眼瞎”,但爷爷有一个聪明的脑袋和一双灵巧的手。 村里人经常说我爷爷是:样样行没得玩!人家下雨天可以在家中玩牌,爷爷却在家中帮人家修打稻机、手拉车、耕田用的犁…… 爷爷很爱狩猎,经常早出晚归。假期在爷爷家玩的时候,我每天早上起床经常找不到爷爷。不过时不时地看到爷爷手里拎着野兔或黄雉,偶尔还能把野猪给捉回来,好多还是活的,我真佩服爷爷的能耐!有时爷爷回家晚了,我会假装不高兴,这时爷爷就像个魔术师,会从身上变出许多山果,好吃极了!晚饭后,农村里的小朋友一般都在自家玩,爷爷怕我孤单,经常笑眯眯地给我讲故事,讲得时候,半句普通话加上半句方言,笑得我合不拢嘴,可我还是非常喜欢听爷爷讲故事。 爷爷真能干,我爱我的好爷爷。 我的爷爷我有一个像孩子一样的爷爷,因为他经常像孩子一样和我抢电视。让我来讲讲他吧。 一天晚上,我想看电视,就打开了电视机,调到自己喜欢的频道,津津有味的看了起来,突然,爷爷走过来,一把抓过遥控器,换了台,我闷闷不乐的对爷爷说:“爷爷,你干嘛呀,干吗给我调呀。”爷爷对我说:“怎么啦,这又不是你家的电视,我看看还不行呀。”爷爷放下了手中的遥控器,我也不甘示弱,趁爷爷不注意抓过遥控器把台换了回来,爷爷一看,发火了,对我大声吼道:“我把电视关了。”我紧紧的抓住遥控器一声不吭,别看我不吭声,其实,我在心里默默地说:“哼,谁怕谁,关就关,你关了我再开,你能把我怎么着?”看我不说话,爷爷还有点沾沾自喜呢,一会儿,爷爷看我没反应,也没把台换回去,才明白我在和他进行无言的抗争,于是真的起身把电视关了,而我迅速的把电视又打开了,还对着爷爷做了个鬼脸,爷爷没办法了,就到另一个房间把家里的电闸给拉了下来。哎!我真的无语了。 这就是我的“老顽童”爷爷,虽然经常和我抢电视,但我真的蛮喜欢他的。 我的爷爷我的爷爷是一位退休的中学教师,他知识渊博,待人真诚,很受人尊敬,爷爷个子不高偏瘦,由于饱经岁月,皱纹已爬满额头,但眉毛下一双眼睛依旧炯炯有神,也许是出身教师,给人有一种威严感。 爷爷爱孩子,更重视对孩子的教育,从小爷爷就给我灌输很多数学的概念,比如我和小朋友一起排队,我的前面有三个人,我的后面也有三个人,一共有几个人?每天临睡前,爷爷还给我讲各种故事,数数,口算,心算等。让我辩方向看图形,让我渐渐喜欢上了数学。 爷爷不仅关心我和姐姐的学习,对别人孩子的学习也很在意,无论是炎热的暑假还是严冬的寒假,或是每周的双休日,亲戚朋友甚至是邻居的小孩都会请他辅导数学,而他呢?来者不拒,乐意接受,而且是免费指导。爷爷每次上完辅导课总是给我们做试题,分析错误,指导间隙,爷爷习惯抹把汗,揉揉眼睛,喝口茶,然后继续修改我们的作业……

中医五行体质及养生

中医五行体质养生 中医如何看体质? 中医体质,是指个体生命在先天遗传和后天获得的基础上表现出 的综合的、相对稳定的特质。按照中医五行理论,这种特质可以用木、火、土、金、水五种基本特质来描述。我们每个生命体中都包含有这五种特质,只是每种特质的数量不同而已。由于不同数量的五种特质排列组合是无限多的,因而形成了我们千差万别的体质类型。 目前所广泛运用的九种体质:正常质、阴虚质、阳虚质、痰湿质、 湿热质、气虚质、瘀血质等,从中医的角度来看,他们是一些病理证候,而不是体质;从西医的角度来看,还是处于一种亚健康状态,而不是疾病。这九种体质实质上是我们个体在五行体质的基础上,由于后天环境、饮食、起居、七情、劳逸等因素与之发生共同作用,从而形成的九种不同病理状态。 中医眼中的两种人 一种是解剖人,四肢百骸,五脏六腑,经络,皮毛肌肉,五官九 窍,精血筋骨,和现代医学的人无二般。 一种是时空人,或称天文人。地球的自转与公转使得太阳照射到地球上的阳光形成了一日一循环、一年一循环。空间上,太阳东升西落,南北分移,阳气升于东降于西,盛于南而衰于北。这样,阳气便在时空上形成了运动之圆。圆运动的古中医学认为,天地之气,阳性上升,阴性下降,升降不已,阴阳交合,发生爱力,遂成一个圆运动,形成了一个升一一浮一一降一一沉的圆运动运动模式,如下图:(引自《圆运动的古中医学》),天人合一,

时空决定我们的体质 在这个运动圆里,任何空间和时间里气的升降性质都是不一样的,也即不同空间和时间里气的偏性是各不相同的。因此,天地之间, 一花、一木、一虫、一兽、一沙、一石皆有其偏性所在,包括人,正常的人。 同样的病因,既病之后,有人患实证,有人则呈虚证,有人患寒证, 有人患热证,就是因为体质之不同,体质在很大程度上决定了人的患病与否和疾病的性质⑸。 那天地之气究竟是如何影响人体各异的偏性,其又是以何种形式表现出来的?简而言之,就是阴阳,具体的讲就是五行六气。五行六气是天地之间存在的一种综合能量,受它的影响,生存在地球上的一切生物体都随之呈现出节律性的变化。这种能量之大、作用之强,是不以人的意志为转移的。而五行化六气,便繁衍着宇宙万物。既然,天地万物皆由五行六气化生,那么探索人的体质便要在这五行六气上着手。 体质有先天和后天之分

外五行基本行法

外五行基本行法 目、喉、腹、足、肛,是五脏外在最大的五个全息反射区,也就是五脏最大的一条经脉所连接之处,是五个脏器能量灌输的容器,圣宣五行疗法运用道家导引术精华:“调身、调息、调神”,就是对五大全息反射区的“按、搓、揉、拿、提”,同时配合呼吸吐纳和心态调节,全面疏通五脏外在的通道,起到祛除外在症状,控制病情的目的。所以圣宣五行疗法将按目、搓喉、揉腹、拿足、提肛作为基础疗法中的外五行五个基本行法。 外五行基本行法的操作方法 准备式: 身体盘坐(要求:能双盘不单盘,能单盘不散盘),双眼微闭或垂帘,头正身直,均匀呼吸,达到深、长、匀、缓(用鼻子吸气、用口呼气),心态平和,犹如神仙一样逍遥自在。双手掌互含如心型(男左手在上,女右手在上),悬垂于下丹田前方,如此操作坚持1到3分钟。 注:五个行法呼吸必须连贯,行法与行法衔接时不得随意变更呼吸。 1调节肝脏功能的基本行法——按目 ①身体盘坐,轻闭双目、均匀呼吸(用鼻子吸气、用口呼气)、直至达到心态平和,不焦不躁; ②将双手搓至温热; ③双手掌心劳宫穴(如果有重大眼疾,建议“叩”)按在眼睛上,手心对准眼球部位,手不动。接着依次平行移动眼球,上下三次、左右三次。然后转动眼球,顺时针三圈,再逆时针转动三圈,双手移开为一次(再次搓热重复以上动作,早晚各作九次); 注:向上向下移动为一次,向左向右移动为一次。 ④九次后再坚持闭目一分钟,保持呼吸,睁开眼即可。 2 调节肺脏功能的基本行法——搓喉 ①承接按目行法,衔接好呼吸,身体盘坐,单手以虎口托住下颌; ②下搓至锁骨,左右手交替,左手搓时鼻吸气,右手搓时口呼气,每手算一次,早晚各做四十五次。 注:如果与按目呼吸衔接不上,可在操作此行法之前先做鼻吸口呼动作,顺应后再操作此行法。

食疗与养生

食疗与养生 食疗与养生中华民族应用饮食养生保健的历史源远流长几千年来我国己逐渐形成了一套具有中华民族特色的饮食养生理论。 《山海经·修务训》记载神农“尝百草之滋味、水泉之甘苦令民知所避就。 当此之时一日遇七十毒。 ”这生动地反映了古人寻找食物的壮丽史实。 明代李时珍的名著《本草纲目》收载了千余种药物其中就有两百余种保健医疗性质的食物养生食疗方剂也有数百种之多。 在日常生活中如果能够注意饮食方法及饮食宜忌的规律并根据自身的需要选择适当的食物进行补养不仅可以保证健康还可以提高人体新陈代谢的能力益寿延年。 一、食养“食养”即饮食养生就是通过食物对身体进行调养。 “食养”分两类:一类是正常健康人的食养另一类是有病症的患者的食养。 正常健康人食养的目的是通过饮食提供人体活动消耗所需要的各类营养素不使之失去平衡以保持机体新陈代谢的正常进行。 “生命在于平衡。 ”摄入的营养素缺乏会造成机体营养不良而失去平衡摄入的营养素过多也会造成营养过剩而失去平衡这些都会造成新陈代谢障碍而形成疾病。 但正常人体有良好的自稳力对摄入营养素的波动有一定的承受力

和调节力。 只要不偏食不暴饮暴食使摄入营养素的波动在自身的承受力和调节力的范围内对于有益食品可以“一切都吃适可而止”。 “安身之本必资于食不知食宜者必有殃祸。 ”这是我国古代养生家对食养的认识与评价。 根据他们的观点现代人加以总结提出食养的个原则:一是饮食有节忌暴饮暴食二是食宜清淡忌膏粱厚味【膏梁厚味】肥腻浓厚的食物。 长期多食不但影响肠胃功能还会产生内热和疮疡的病症。 三是不可偏食多食五谷杂粮四不勉强进食不渴强饮则胃胀不饥强食则脾劳五是怒后勿进食古人常说食后不怒怒后不食六是饮食不可过冷过热过冷伤胃气过热灼内膜七是食后不要做剧烈运动八是注意食后养生。 二、食疗食疗又称食治即利用食物来影响机体各方面的功能使其获得健康或愈疾防病的一种方法。 通常认为食物是为人体提供生长发育和健康生存所需的各种营养素的可食性物质。 也就是说食物最主要的是营养作用。 其实不然中医很早就认识到食物不仅能营养而且还能疗疾祛病。 食物本身就具有“养”和“疗”二方面的作用。 食疗是中国人的传统习惯通过饮食达到调理身体强壮体魄的目的。 食疗文化源远流长食疗是一种长远的养生行为。

中医五行体质及养生

中医五行体质养生中医如何看体质?中医体质,是指个体生命在先天遗传和后天获得的基础上表现出的综合的、相对稳定的特质。按照中医五行理论,这种特质可以用木、火、土、金、水五种基本特质来描述。我们每个生命体中都包含有这五种特质,只是每种特质的数量不同而已。由于不同数量的五种特质排列组合是无限多的,因而形成了我们千差万别的体质类型。目前所广泛运用的九种体质:正常质、阴虚质、阳虚质、痰湿质、湿热质、气虚质、瘀血质等,从中医的角度来看,他们是一些病理证候,而不是体质;从西医的角度来看,还是处于一种亚健康状态,而不是疾病。这九种体质实质上是我们个体在五行体质的基础上,由于后天环境、饮食、起居、七情、劳逸等因素与之发生共同作用,从而形成的九种不同病理状态。中医眼中的两种人一种是解剖人,四肢百骸,五脏六腑,经络,皮毛肌肉,五官九窍,精血筋骨,和现代医学的人无二般。一种是时空人,或称天文人。地球的自转与

公转使得太阳照射到地球上的阳光形成了一日一循环、一年一循环。空间上,太阳东升西落,南北分移,阳气升于东降于西,盛于南而衰于北。这样,阳气便在时空上形成了运动之圆。圆运动的古中医学认为,天地之气,阳性上升,阴性下降,升降不已,阴阳交合,发生爱力,遂成一个圆运动,形成了一个升——浮——降——沉的圆运动运动模式,如下图:(引自《圆运动的古中医学》),天人合一, 此圆便是中医的时空人模型。时空决定我们的体质在这个运动圆里,任何空间和时间里气的升降性质都是不一样的,也即不同空间和时间里气的偏性是各不相同的。因此,天地之间,一花、一木、一虫、一兽、一沙、一石皆有其偏性所在,包括人,正常的人。同样的病因,既病之后,有人患实证,有人则呈虚证,有人患寒证,有人患热证,就是因为体质之不同,体质在很大程度上决定了人的患[5]病与否和疾病的性质。那天地之气究竟是如何影响人体各异的偏性,其又是以何种形式表现出来的?简而言之,就是阴阳,

圣宣五行疗法

圣宣五行古时人类在生活、生产实践中,发现钻木取火,大火可用水来灭,雨水可促进草木、庄稼的生长等自然规律,并逐渐发现木、火、土、金、水五种物质与人类的关系。在我国的殷商时期就有关于五行的记载,《尚书洪范》中说,“五行:一曰水、二曰火、三曰土、四曰金、五曰水。而水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”并认为宇宙中的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质运动与变化所构成的。 目录 五行文化 五行在天文的应用 五行在农业方面的应用 五行在数学方面的应用 五行学说在军事的应用 五行与人体的关系五行与五脏归属 五行学说与中医五脏的关系 名医趣事 气脉、血脉、经脉与五脏的关系 圣宣五行疗法圣宣五行疗法的产生: 圣宣五行疗法的特点: 圣宣五行疗法组成部分 辅助疗法 调节肝脏功能 调节肝部功能的基本行法 调节肺功能 调节肺功能的基本行法 调节脾功能 调节脾功能的基本行法 调节心脏功能 调节心脏功能的基本行法 调节肾脏功能 调节肾部功能的基本行法 温馨提示:早日出晚日落的时候做 编辑者注:五行文化 五行在天文的应用 五行在农业方面的应用 五行在数学方面的应用 五行学说在军事的应用 五行与人体的关系五行与五脏归属 五行学说与中医五脏的关系 名医趣事 气脉、血脉、经脉与五脏的关系 圣宣五行疗法圣宣五行疗法的产生: 圣宣五行疗法的特点: 圣宣五行疗法组成部分 辅助疗法 调节肝脏功能 调节肝部功能的基本行法 调节肺功能 调节肺功能的基本行法

调节脾功能 调节脾功能的基本行法 调节心脏功能 调节心脏功能的基本行法 调节肾脏功能 调节肾部功能的基本行法 温馨提示:早日出晚日落的时候做 编辑者注: 展开编辑本段五行文化 “悠悠华夏传承远,巍巍中华根基深”中华民族这条浸染着五千年文化的巨龙,它象奔腾的长江、黄河,源远流长。而五行文化作为中华传统文化的大根本,早已渗透到中国人的血液中,并且吸引了不少外国人的目光。他们对中国五行文化的研究竟然如痴如醉,这才使得国人逐渐认识到原来我们祖先给后人留下的传统文化是中华民族的瑰宝。以五行来揭示宇宙间万物的普遍规律的学问,它具有严密的形象思维,逻辑思维,同时,也是与现代高科技发展必不可少的主要理论思想。这五种物质的盛衰,使大自然产生各种变化,也使宇宙中万物循环不息。无论是在中国的古代与现代,五行学说的哲学思想对军事、天文、农业、数学等各个领域都影响颇深。 编辑本段五行在天文的应用 :在空间方位上讲,东方属木,西方属金,北方属水,中央属土,南方属火,从时间上讲春天属木,夏天属火,秋天属金,冬天属水,所以春天的风向以东风为主(东南风或东北风),夏天的风向以南风为主,秋天以西风为主,冬天以北风为主。但依据五行生克关系,也有例外,大家都知道三国时期,火烧赤壁的故事。东吴孙权是以火攻的战略烧毁曹操战船及 80 万大军,可当时时值秋季,刮的是西风,东吴若用火攻,只能损害自己,只有东风才能攻毁曹操大军,是诸葛亮通过作法借来了东风,被称为:“仙人”而事实上并非诸葛亮是“仙人”,而是他精通天文,了解五行相克关系,早就算出当时会刮东风罢了,说明当时人们已将五行运用到天文中了。 编辑本段五行在农业方面的应用 五行,木、火、土、金、水在农作物上的属性为生、长、化、收、藏,在季节上分为“春、夏,长夏、秋、冬”五季,春天主生,农民种粮食,春天的时候将种子播撒在土里,(春天属木,木有生长条达的特性,故春天播种);夏天主长,是说夏天是农作物生长最旺盛的时期;长夏主化,长夏的时候,农作物已经开始化生出种子、果实了;秋天主收,指秋天的时候,农作物的种子果实已成熟了,可以开始收割;冬天主藏,冬天的时候人们对粮食、蔬菜进行储藏,这是农业与五行的对应关系。 编辑本段五行在数学方面的应用 在科技迅猛发达的今天,什么是最快的呢?是电脑(电子计算机),可是经过大量的实践证明,电脑再快也快不过操作熟练的珠算技术人员,不管是几万的加减乘除,还是几亿的加减乘除,都是如此,不禁另人惊叹!那么是什么样的智慧创造了珠算呢?我们来看一看算盘,上面两个珠,下面五个珠,经过对古代文献的考证,上面两个珠为“阴阳”而下面五个珠为“五行”,就是因为这“阴阳五行”,就解决了算数的问题了,不得不感叹“阴阳五行”的神奇和古人将“阴阳五行”运用至数学的智慧。编辑本段五行学说在军事的应用 在古时五行在军事上的应用非常广泛和系统化,古代著名的军事家孙武所著的《孙子兵法》中不仅运用了五行学说而且对五行学说也有重大的贡献,表现了孙武朴素辩证法的思想,《孙子兵法》中以五行中水来比喻用兵的地方很多,例如:孙武说:“夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之旺,避实而击虚”又说:“水曰地而制行,兵曰敌而制胜”又说:“兵无常阵,水无常形”能用敌变而取胜者,谓之神,这种军事辩证法的观点是十分可贵的。由此可见,五行学说的哲学思想在各个领域的关系与影响都密切相关的,时至今日,五行学说依然影响着我们的生活。随着人们对各种能源的需求,部分人开始大幅度的对自然界进行破坏,乱砍乱伐,兴修土木,矿产采掘严重影响了五行之间的关系,造成了旱涝现象不断,水土流失,山体滑坡,地震、火灾频频出现,严重影响了人们的生活与生命安全,我国政府在此基础上采取了各种补救措施,进行了各种维护,如“进行大幅度造林,进行防风固沙,其实就是采用五行相克的关系,木克土的方法,对涝灾进行防洪叠坝,就是五行相克关系土克水的方法,可见五行在我们生活中的必要性。五行学说在人们的生活和生产实

中国饮食文化与阴阳五行

中国传统文化中的阴阳五行学说是食品文化中“五味”产生的理论根据。中国食品文化渊远流长、博大精深,是中国传统文化的重要组成部分。中国食品文化讲究阴阳五行、调味,崇尚朴素自然,追求精美。中国食品文化包括包含饮食观念、饮食习俗、烹饪作品、饮食器皿等,并由此而派生出烹饪文化、茶文化、酒文化、鱼文化、乳文化……。 中国传统文化中的阴阳五行学说是食品文化中“五味”产生的理论根据。人体以生理结构为基础,“依合阴阳,调节饮食”,李时珍的“肝欲酸,心欲苦、脾欲甘、肺欲辛、肾欲咸”五味合五脏原则,详细地阐明了阴阳五行饮食对人体的影响。五味的调和是食品烹饪的最高标准,是哲学与美学的结合。中国食品文化中的调和,使食品不仅供人充饥,美味佳肴也是人类的美的享受,从而造就了中国食品“甘而不浓、酸而不酷、咸而不减、辛而不烈、淡而不薄、肥而不腻”,五味调成百味鲜的特色。中国食品崇尚朴素自然,讲究原物、原味、原形、原质、原汤,形成了以自然食品为主,以素食为主。中国食品文化中的精正刀工、精心烹饪、精雕细刻、精致食具真是达到了精美绝伦的境地。俗有“包恶不食,臭恶不食,割不正不食,失饪不食,不时不食,火候不到不食,不得其味不食”的饮食习俗。 论阴阳五行在中医饮食养生中的应用 阴阳五行学说是中医学理论体系的核心,中医依据人与自然的关系,把木、火、土、金、水比喻为人的五脏,认为肝主木,心主火,脾主土,肺主金,肾主水,并且它们之间相生相克循环往复,同时用阴阳来表达人体的平衡关系。作为中医一种重要思想方法和说理工具,阴阳五行的思想也被应用到中医饮食养生之中。 1阴阳思想在饮食养生中的应用 中医主张“医食同源”,食物的摄入与人的身体健康有紧密的关系,因此中医饮食养生主要以调理体内的阴阳为主,《素问?至真要大论》曰:“谨察阴阳所在而调之,以平为期。”即通过饮食调整人体的阴阳偏盛偏衰,使其变化趋于动态的平衡。对由于阴阳偏衰,表现为正气虚的虚证患者,食养应以“补其不足”为原则,如阳虚畏寒者,宜食韭菜、煨姜炖狗肉、羊肉等温补壮阳的食物;阴虚火旺者,建议吃木耳、龙眼肉炖甲鱼等滋阴润燥的食物。而对由于阴阳偏盛,表现为邪盛的实证患者,食养则是“泻其有余”,以“寒者热之,热者寒之”为原则,即用寒性食物助阳热偏盛的人清泄阳热,用温热食物助阴寒偏盛之人温散阴寒。另外,阴阳相对平衡的思想也要求在饮食搭配上注意“和于阴阳”。对饮食的宜与忌,中医也是从阴阳平衡方面做为出发点的,有利于阴平阳和则为宜,反之则为忌。 2五行学说在饮食养生中的应用 随着四时气候的变化,五味表现亦各有侧重,“春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,调以滑甘。”由于五行之间存在相生相克的密切关系,中医要求人们根据四时气候的变化与五味相配,适时调节饮食。按中医的观点,秋季饮食应注意适当多食用些酸味的食物,如杨梅、山楂、葡萄等,有助于减少秋燥对人体的影响。也正因为五行的相克关系,中医十分重视食禁,如《灵枢?五味》指出:“肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。”因为辛属金,金克木,多食辛味食物会抑制肝气的疏发;咸属水,水克火,盐吃得过多则抑制心火;酸属木,木克土,饮食过酸则影响脾胃的运化。中医的食禁其理论根据就是五行的生克关系。可见,中医正是借助五行学说使人们了解到人体与食物之间的密切联系,主张通过食物的属性来调节人体的平衡。 总之,中医认为人类生命的变化是按照阴阳的对立统一、五行的生克制化原则进行的。自然界的变化、一切事物的变化,包括饮食调摄都不能越出阴阳五行的原理。正如《素问?阴阳应象大论》所说:“夫五运(即五行)阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之始本,神明之府也。”我们研究中医的饮食养生文化时应以阴阳五行学说为本。

圣宣五行疗法讲座

圣宣五行疗法讲座--圣宣康复中心主任李思远教授 世上万事万物离不开五行,大自然的核心——金、木、水、火、土即五行;大自然的脾气——风、火、湿、燥、寒即五行。 道家修炼讲:人的身体是个小宇宙,也有阴阳五行。人的核心五脏——肝、心、脾、肺、肾即五行;人的脾气——怒、喜、思、悲、恐即人的五行。 皇帝内经讲:“心属木,脾属土,肺属金,肝属木,肾属水”,人体内五脏对应大自然的五行。心生火脾土、脾土生肺金、肺金生肾水、肾水生肝木,这是人体内五行规律。 人体五脏失调,五行规律打乱就要得病那么人怎么样才能保持健康,有自我康复的能力呢?一体多病的就必须学五行,懂五行,做到内外双修五脏同调。 一、内五行 五方、五味、五色入五脏 1、五方——五种方子研制的食补胶囊即盛宣胶囊。坚持早三粒晚三粒服用,三月后改早二晚二。 2、五味——酸、甜、苦、辣(辛)、咸。酸入肝、甜入脾、苦入心、辛入肺、咸入肾。 a、五谷分五味:梗米甘,芝麻酸,大豆咸,5味苦,黄米辛。 b、五菜分五味:葵菜甘,韭菜酸,豆叶咸,葱味辛,薤(xie)味苦。 c、五果分五味:枣甘、李酸、栗咸、杏苦、桃辛。 d、五畜分五味:牛甘、狗酸、猪咸、羊苦、鸡辛。 3、五色——黄、白、青、赤、黑,五种颜色的五谷杂粮、蔬菜、水果入五脏,即黄入脾、白入肺、青入肝、赤入心、黑入肾。 上述五色五味食品在人的治疗和调补时可任意适当选用,但不宜过量。例如:脾胃不好,可宜吃梗米(小米),牛肉,大枣,葵菜等甘味食品,甘如脾;心脏不好的可宜吃麦、羊肉、杏、薤等属味苦食品,苦入心。肾脏不好的可宜吃大豆芽、猪肉、栗子,咸入肾。肝脏不好的可宜吃芝麻、狗肉、李子、韭菜,酸如肝。肺脏不好可宜吃黄米、鸡肉、桃、葱,辛入肺。 二、外五行 针对人体五脏,我们经过对年研制反复实践,规定了五个基本做法——按、搓、揉、拿、提。 1、按——按目:调节肝脏,增强肝功能。 a、身体端直盘坐(最好双盘),双目微闭,均匀呼吸,鼻吸口吐。 b、双手顺时针搓热,手心按眼球上, c、手不动,眼球上下左右各动三次,顺时针三圈逆时针三圈为一次 d、反复九次后双手拿开,闭目养神一分钟,结束。 2、搓——搓喉:调节肺脏增强肺功能 a.、端直盘坐(最好是双盘),眼微闭。 b、呼吸吐纳,鼻吸时左手虎口托下颌,往下搓喉。口吐气时右手虎口托下颌往下搓喉。 c、反复搓54次。 3、揉——揉腹:调节脾脏,增强脾胃功能。 a、身体端直坐(最好双盘),双手搓至温热,双目微闭。 b、十指交叉放在腹部,绕脐转动,吸气时顺时针转动(1—3秒),吐气时逆时针转动(1—3秒),吸吐气为一次。 c、早晚各揉腹18次。 注:腹泻患者全部顺时针,揉十八圈,以揉至腹部温热为佳;便秘患者全部逆时针,揉十八圈,以揉腹后感觉有矢气感为宜。 4、拿——拿足:调节心脏增强心脏功能。

五行与中医养生的关系

五行与中医养生的关系 *导读:中医讲究五行,即金、木、水、火、土,在人体中 分别对应肺、肝、肾、心、脾五脏。五行平衡、五脏调和,才能维持人体的健康和气血旺盛…… 中医讲究五行,即金、木、水、火、土,在人体中分别对应肺、肝、肾、心、脾五脏。五行平衡、五脏调和,才能维持人体的健康和气血旺盛。而五行虚弱在中医里并不一定指五脏有重疾,还包括很多被忽略的亚健康状态。 *金肺 金对应肺,与呼吸道疾病相关,如有呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时,就需要养肺了。 肺最强时间:7:00~9:00 肺最弱时间:21:00~23:00 强肺关键词:润 ●白色食物可让肺强健起来。如百合,可润肺止咳,对呼吸道的调养效果最好。此外,白萝卜、白木耳、白芝麻也有生津润肺的功效。 中医养生法

呼吸吐纳:柏树可清肺安神,每天上午8~10时或下午3~5时,在柏树下用鼻子吸气、嘴呼气,共做12次,长期坚持具有补充肺气不足的作用。 两款食疗法 罗汉果茶 罗汉果1个,将其切碎,用沸水冲泡10分钟,不拘时频饮。 秋梨膏 秋鸭梨500克,红枣200克,生姜50克,蜂蜜250克。 将鸭梨去皮,切成小丁,加适量水烧开,用小火煮30分钟;生姜切成片与红枣用同样的方法煮成汤,过滤去渣。 然后把鸭梨汤,枣、姜汤,蜂蜜一起用小火煮5分钟即可。 因为罗汉果、秋梨的金气最重,且有极强的药性,可使肺功能迅速强壮。 *木肝 木对应肝,肝开窍于目,木资充盈才能眼睛明亮,如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时,就需要养肝了。 肝最强时间:1:00~3:00 肝最弱时间:13:00~17:00 强肝关键词:舒 ●肝怕劳累,肝气最弱的这段时间一定要注意休息,如果必须工作,则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。

食物与五行(DOC)

一、陈皮 把吃桔子剩下的桔皮,晾干保存一年以上,就变成了重要的中药陈皮。 陈皮以陈为佳,古人认为它放的时间越长,药效越好,所以有“百年陈皮,千年人参”之说。大多数的药物放置时间过长就会过期,陈皮却是越保存越值钱。为什么呢?因为桔皮在晾干放置过程中,所含有的刺激性的挥发油会逐渐挥发掉,同时通过缓慢的发酵作用产生更多的药用成分,所以陈皮与鲜桔皮相比,药用价值更重要,用途也更广泛。 桔皮无论新陈都可以消食、化痰、止咳、理气、温胃,而鲜桔皮偏重于解表和泄下,陈皮偏重于健脾和化湿。它们之间最大的区别是:新鲜的桔皮气味强烈,刺激性更强,入药有局限性;陈皮则更加平和,可以配伍各种中药,适用的体质和病证范围要广得多。 陈皮作为调料的作用主要有这么几点: - 去除腥膻味:陈皮的芳香可以去除鱼肉的异味。 - 解鱼虾毒:鱼虾类食品所含的细菌较多,陈皮有一定的杀菌作用,同时能平衡鱼虾的寒性。 - 增加鲜味:陈皮的苦、辛味与其他食物的味道混合后,有一种特别的香味。 - 分解脂肪:解除油腻,使肉更容易炖烂,同时也有助于消化。从保健的方面说,平时吃点陈皮可以帮助降血压、降血脂,预防癌症、心肌梗塞和脑溢血。 为什么陈皮有这样的保健作用呢?还是离不开它的基本功能:理气、化痰。中医讲的气,是人体生命活动的动力,人体的新陈代谢全靠它。如果气滞了,新陈代谢不畅通,废物排不出去,停留在体内,就会生湿生痰。所谓的“湿”和“痰”,就是没有代谢掉的浊水和浊物。这种痰湿轻者是有形的,是可以咳出来的痰;重者是无形的,停留在肝脏,就是脂肪肝,停留在血液,就是高血脂,甚至化为肿瘤。中医讲百病从气生,又说怪病多由痰作祟,

就是这个道理。而陈皮的功效正好针对“气”和“痰”。它可以消除气滞,使气的运行畅通,气行则水行,气行则血行,把一潭死水变成了活水,垃圾废物也就自然被冲刷掉了。陈皮性温,它温和的热力更加强了化解浊水的作用。 陈皮用于食疗,不用刻意去单独食用它。最好的方法是把它当作调料,做菜的时候按需要放一些就行了。比如用陈皮煮粥,就很适合冬天。还有陈皮兔和陈皮牛肉,是我妈妈喜欢的两道四川名菜,秋冬季节吃也很合适。下面分别介绍一下吧。 陈皮粥陈皮是顺气的。本来气虚的人应慎用顺气药物。但陈皮配上补益中气的大米之后,却相当于一味平和的陈皮人参汤,气虚的人喝了,能补气。而且大米本身也有一定的补脾、和胃、清肺的作用,放入陈皮之后,效果加倍,脾虚的人喝,能健脾;胃寒的人喝,能和胃;咳喘的人喝,能化痰。陈皮粥的做法再简单不过了,煮粥的时候放入半个到一个陈皮一起煮就可以。冬天来了,早上喝点陈皮粥,清香暖胃,又能预防感冒咳嗽。小孩经常喝它,不容易积食。运动之前喝陈皮粥,有一定的抗疲劳的作用,对于防止运动后浑身酸痛有好处。陈皮粥还有助于运动损伤的恢复,如果扭伤或是挫伤之后一段时间都不好,除了外敷药物,可以每天喝陈皮粥来作为辅助治疗,帮助行气散瘀。 陈皮牛肉牛肉补气,功同黄芪。它补气的作用很强,甚至可以用来辅助治疗中气下陷。一般常吃的是黄牛肉,它是温补的,能养气血,对于虚寒的人很有好处,有健脾益肾之功。牛肉配上陈皮,补而不滞,效果更好,特别适合糖尿病、胆结石、腰腿酸软或是瘦弱乏力的人,正常人吃同样也有很好的保健的作用。陈皮牛肉名气很大,是国宴菜,所以做法也有各种变种,可以很精致,也可以很家常。 做法相对来说比较简单,适合自己在家做。原料:牛肉、陈皮、豆瓣酱、醪糟。一般半斤牛肉,用一到两个陈皮就够了。没有醪糟,可以用料酒代替。如果用料酒,做菜的时候还要再加少许白糖和水,用醪糟就不用加了。这道菜根据各人口味可以做成微辣的、中辣的和特辣的。先说微辣的怎么做:

写爷爷的作文300字优秀作文

写爷爷的作文300字 篇一:我的爷爷 爷爷有一张黝黑的脸和一排整齐洁白的牙齿,粗粗的眉毛,眼睛炯炯有神,一双长满老茧的手。 我爷爷小时候家里很贫穷,没上过学,所以现在还是一个睁眼瞎,但爷爷有一个聪明的脑袋和一双灵巧的手。 村里人经常说我爷爷是:样样行没得玩!人家下雨天可以在家中玩牌,爷爷却在家中帮人家修打稻机、手拉车、耕田用的犁 爷爷很爱狩猎,经常早出晚归。假期在爷爷家玩的时候,我每天早上起床经常找不到爷爷。不过时不时地看到爷爷手里拎着野兔或黄雉,偶尔还能把野猪给捉回来,好多还是活的,我真佩服爷爷的能耐!有时爷爷回家晚了,我会假装不高兴,这时爷爷就像个魔术师,会从身上变出许多山果,好吃极了!晚饭后,农村里的小朋友一般都在自家玩,爷爷怕我孤单,经常笑眯眯地给我讲故事,讲得时候,半句普通话加上半句方言,笑得我合不拢嘴,可我还是非常喜欢听爷爷讲故事。 爷爷真能干,我爱我的好爷爷。 篇二:我的爷爷 我有一个像孩子一样的爷爷,因为他经常像孩子一样和我抢电视。让我来讲讲他吧。 一天晚上,我想看电视,就打开了电视机,调到自己喜欢的频道,津津有味的看了起来,突然,爷爷走过来,一把抓过遥控器,换了台,我闷闷不乐的对爷爷说:爷爷,你干嘛呀,干吗给我调呀。爷爷对我说:怎么啦,这又不是你家的电视,我看看还不行呀。爷爷放下了手中的遥控器,我也不甘示弱,趁爷爷不注意抓过遥控器把台换了回来,爷爷一看,发火了,对我大声吼道:我把电视关了。我紧紧的抓住遥控器一声不吭,别看我不吭声,其实,我在心里默默地说:哼,谁怕谁,关就关,你关了我再开,你能把我怎么着?看我不说话,爷爷还有点沾沾自喜呢,一会儿,爷爷看我没反应,也没把台换回去,才明白我在和他进行无言的抗争,于是真的起身把电视关了,而我迅速的把电视又打开了,还对着爷爷做了个鬼脸,爷爷没办法了,就到另一个房间把家里的电闸给拉了下来。哎!我真的无语了。 这就是我的老顽童爷爷,虽然经常和我抢电视,但我真的蛮喜欢他的。 篇三:我的爷爷 我的爷爷是一位退休的中学教师,他知识渊博,待人真诚,很受人尊敬,爷爷个子不高偏瘦,由于饱经岁月,皱纹已爬满额头,但眉毛下一双眼睛依旧炯炯有神,也许是出身教师,给人有一种威严感。 爷爷爱孩子,更重视对孩子的教育,从小爷爷就给我灌输很多数学的概念,比如我和小朋友一起排队,我的前面有三个人,我的后面也有三个人,一共有几个人?每天临睡前,爷爷还给我讲各种故事,数数,口算,心算等。让我辩方向看图形,让我渐渐喜欢上了数学。 爷爷不仅关心我和姐姐的学习,对别人孩子的学习也很在意,无论是炎热的暑假还是严冬的寒假,或是每周的双休日,亲戚朋友甚至是邻居的小孩都会请他辅导数学,而他呢?来者不拒,乐意接受,而且是免费指导。爷爷每次上完辅导课总是给我们做试题,分析错误,

外五行疗法

外五行疗法 准备式 身体盘坐(要求:能双盘不单盘,能单盘不散盘),双眼微闭或垂帘,头正身直,均匀呼吸,达到深、长、匀、缓(用鼻子吸气、用口呼气),心态平各,犹如神仙一样逍遥自在。双手掌互含如心型(男左手在上,女右手在上),悬垂于下丹田前方,如此操作坚持1分到3分钟。 注:五个行法呼吸必须连贯,行法与行法衔接时不得随意变更呼吸。 按目 调节肝脏功能的基本行法 ①身体盘坐,轻闭双目,均匀呼吸(用鼻子吸气、用口呼气),直至达到心态平和,不焦不躁; ②将双手搓至温热; ③双手掌心劳宫穴按在眼睛上(如果有重大眼疾,建议“叩”),手心对准眼球部位,手不动。接着依次平行移动眼球,上下三次、左右三次。然后转动眼球,顺时针三圈,再逆时针转动三圈,双手移开为一次(再次搓热重复以上动作,早晚各做九次)。 ④九次后再坚持闭目一分钟,保持呼吸,睁开眼即可。

搓喉 调节肮脏功能的基本行法 ①承接按目行法,衔接好呼吸,身体盘坐,单手以虎品托住下颌; ②下搓至锁骨,左右手交替,左手搓时鼻吸气,右手搓时口呼气,每手算一次,早晚各做四十五次。 注:如果与按目呼吸衔接不上,可在操作此行法之前先做鼻吸口呼动作,顺应后再操作此行法。 揉腹 调节脾脏功能的基本行法 ①衔接呼吸,身体盘坐,双手搓至温热; ②十手指交叉按在腹部,绕脐顺时针和逆时针运动。顺时针揉时鼻吸气,逆时针揉时口呼气,顺逆为一回,共做九回,九回为一组,早晚各做一组。控制好揉腹力度。 注:腹泻患者全部顺时针,揉十八圈为一组,以揉至腹部温热为佳;便秘患者全部逆时针,揉十八圈为一组,以揉腹后感觉有排气感为宜。 拿足 调节心脏功能的基本行法 ①保持鼻吸口呼,身体平坐,将一只脚放在另一条腿上; ②用对侧手将脚趾向足背方向用力压一下; ③然后再用对侧手拇指在足底从足跟向脚趾方向用力搓一

食物与五行属性

食物与五行属性 五行:木火土金水 颜色:XXXX黑 五味:酸苦甘XX 五脏:肝心脾肺肾 五情:怒喜忧非恐编辑XX 一般来说五行的XX、木、水、火、土各以白、绿、黑、红、黄五色代表,并各自 联系和代表多种器官:属XX的内脏有肺、大肠和鼻;属木的是肝、胆囊和肌肉;属水的有肾、膀胱、耳和骨骼;属火的是心、小肠及舌头;脾、胃和口腔则属土.1.红色食物代表火(心、小肠及舌头):有XX、红椒和红萝卜等,含丰富的降血压物质,使血管强壮,有助循环系统健康;2.绿色食物代表木(肝、胆囊和肌肉):有白菜、包心菜和菠菜等,含有益肝脏健康的XX和多种维他命;3. 黑色食物代表水(肾、膀胱、耳和骨骼):有黑豆、黑芝麻和蓝莓等,含黑色素,有助提高与肾、膀胱和骨骼关系密切的新陈代谢和生殖系统功能; 4.黄色 食物代表土(脾、胃和口腔):有橙、XX和红萝卜等,含维他命c; 5.白色食物代表XX (肺、大肠和鼻):有洋葱、大蒜XX等,具有抗敏感及炎症功能. 这五味属五行一一属木,苦属火,辣就属xx,碱就属水,甜就属土。 我们人吃XX,在春天的时候,不应该吃太多酸”的,为什么呢? 春属XX,木最旺盛,你若再加上酸的XX,它更旺盛了,更旺盛不好吗?” 过犹不及,太过了,还是与不及是一样的,所以我们人这个身体需要补。春天XX,木当令,因为春天万物发生。酸就属于木,在春天的时候不宜吃酸的,那么少吃一点可以吗?不要吃多,那就不是太过。酸就属肝”你若在春天的时候,吃酸的XX吃多了,就会伤肝。伤肝呢,眼睛看XX就看不清楚了。夏属火旺。夏天的时候天气很热,所以是火旺。有人说:夏天热,那到XX,夏天六月 是最凉的时候。”那是一个地方的气候的关系,不是讲普通的。所以夏天不要吃太多苦”的,少吃一点可以的,不要吃多。怎么说苦”属火”呢?所有饮食的

痹 症

痹症 痹症一词见于我国最早的中医典籍《黄帝内经》,在《素问·痹论》中有“风寒湿三气杂至,合而为痹也”之说。按照《黄帝内经》的描述,关于痹的论述有四点:(1)泛指邪气闭阻肢体、经络、脏腑所引起的多种疾病。(2)风、寒、湿邪侵袭肢体、经络而致肢节疼痛、麻木、屈伸不利的病症。(3)闭阻、不散。(4)麻木。 一、什么是痹症? 是指人体肌表经络遭受到风、寒、湿、邪侵袭后,气血运行不畅,引起筋骨肌肉关节酸痛、麻木、重着、伸屈不利或关节肿大等证,中医通称为痹。它可以包括现代医学的风湿性关节炎、类风湿性关节炎、痛风、肩关节周围炎、腱鞘炎、纤维织炎、骨刺等多种筋骨关节疼痛性疾病。 二、病因病机 痹症的发生,主要由风、寒、湿、热之邪乘虚侵袭人体,引起气血运行不畅,经络阻滞或病久痰浊瘀血,阻于经隧,深入关节筋脉。一般多以正气虚衰为内因,风寒湿热之邪为外因。正虚,即正气不足。所谓“正气”是指人体的抗病、防御、调节、康复能力。因此,正气不足,也就是由于脏腑功能失调而导致人体精、气、血、津液等物不足。引起正虚的原因不外下述四个方面: (1)先天禀赋不足; (2)劳役过度:指劳神、劳力、房劳过度而致正虚,同样过逸,即长期不运动、不锻炼,容易使气血运行迟缓脾胃功能减弱而致正虚; (3)大病、久病、或产后引起正虚; (4)饮食失调亦可以引起正虚。 邪侵 (1)季节气候异常,春天当温而寒,冬天当寒反热;或气候变化过于急聚,暴寒暴暖,超过了一定的限度,超越了人体的适应和调节能力,均说明四季气候变化异常是类风湿关节炎的重要外因。 (2)居外环境欠佳,其人居住在高寒、潮湿地区、或长期在高温、水中、潮湿、寒冷、野外的环境中生活工作而易患痹症。 (3)起居不慎既日常生活不注意防护。如睡眠时不着被褥,夜间单衣外出,病后及劳后居处檐下、电风扇下,汗出入水中,冒雨涉水等。 三、痹症的分型 风痹(行痹)风痹初起,邪气较浅,尚未入脏腑,多发于膝、腕等关节。证见:肢体关节酸痛,游走不定,关节屈伸不利,或见恶风发热,苔薄白。 寒痹(痛痹) 寒气偏盛,入于筋骨,肢体关节为主要疼痛部位。证见:肢体关节疼痛较剧,痛有定处,得热痛减,遇寒痛增,关节不可屈伸,局部皮肤不红,触之不热,苔薄白。 湿痹(着痹)湿为阴邪,其性粘滞,最易阻遏气血津液的流通。证见:肢体关节重着,肿胀,痛有定处,活动不便,肌肤麻木不仁,苔白腻。 热痹风、寒、湿痹后期化热伤阴,高热、久热不解而形成。证见:关节疼痛,局部灼热红肿,得冷稍舒,痛不可触,可病及一个或多个关节,多兼有发热、恶风、口渴、烦闷不安等全身症状,苔黄燥。 四、对痹症有益的食物 【薏苡仁】俗称六谷米。具有利湿除痹的作用,是中医最常用的治痹食品。早在二千多年前的《神农本草经》中记载:“薏苡仁主筋急拘挛,不可屈伸,风湿痹。”李时珍曾介绍治疗痹症的两种方法,一是薏苡仁为末,同粳米煮粥,日日食之,可以去风湿,强筋骨,健脾胃。二是薏苡仁粉,同曲米酿酒,或袋盛煮酒饮之。可见久痹之人,宜常食薏苡仁。(超市有售)

四季五行饮食

四季五行饮食 中医认为人体五脏的生理活动,必须适应四时阴阳的变化,才能与外界环境保持协调。对此大医学家张仲景说:“春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而变化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏。”就是说随着四季阴阳之变,脏腑补益重点不一。 春天阳气逐渐生发,树木萌生,故春天属木。五脏中的肝也应春而旺,为此春天应重点养肝;夏天阳气占据了主导地位,火热炎炎,到处热气熨蒸,中医将夏天归属于火。五脏中心气通于夏,为此夏天应养心;秋天燥气当道,肺喜湿恶燥,故秋天要重点护肺;冬天属水,水的寒性最容易损伤肾,于是冬天要重点呵护我们的先天之本肾。 根据中医五行理论,酸、甜、苦、辣、咸五味和青、黄、赤、白、黑五色也具有五行属性,故利用食物的滋味和颜色可以调整脏腑阴阳血的偏颇,维持脏腑正常生理功能。对于如何根据四季气候特点进五味,汉代“医圣”张仲景提出了具体的饮食原则:“当春之时,其食之味,宜减酸增甘,以养脾气”;“当夏之时,宜减苦增辛,以养肺气”;“当秋之时,其饮食之味,宜减辛增酸,以养肝气”;“当冬之时,其饮食之味宜减咸而增苦,以养心气。”这些话是什么意思呢?春天肝气生发旺盛,而酸味具有收敛作用,为此春天不适宜食酸。但要摄入甜味。五行中土生木,春天摄人甘味目的是通过强脾胃以增强肝的生理功能。 夏天天气热,五行中心属火,心气通于夏,夏天很多人被旺

盛心火所扰。心火大就要去心火,去心火可适当进食苦味。夏天吃苦瓜实际上是用苦瓜的苦味来养心。不过夏季吃苦要适量,因为夏天心气旺,大量吃苦使心气受到压抑就不利于养心了。减少苦味可增加辛味。夏天湿热之气重,辛味有发散功效,食用辛味能除湿散热,有益于身体健康,尤其是对养肺有好处。五行中心属火,肺属金,心火可克制肺金,影响肺的宣发、肃降功能,食用辛味还能减少心火对肺金的克制作用,能养肺气,心肺同养。 天是肺当令的季节,秋季的饮食要“减辛增酸”,这是因为秋季肺气比较旺,而辛味又可促进肺气宣发,若是秋天再进食辛味就会导致肺气更旺,不利于肺的保健。在减辛的同时可增酸,因为酸味有收敛功效,可预防肺气宣发过度。 天要减咸增苦。咸味是入肾的,但冬天饮食咸味太过反易伤肾,因咸味食品多为寒性,最易伤阳,为此冬天过量食用咸味可损伤肾阳。天要减少咸味的摄入量,也应少吃或不吃海鲜,因为海鲜也是咸味。冬天在减咸的同时可增苦,这是因为苦能除燥。冬天气候也比较燥,这会影响心的功能,利用苦味除燥有助于养心,加之中医认为‘苦能胜咸”,为此增加苦味摄入量可预防咸味对肾的损伤。 了食用五味之外,还应根据季节变化用五色食物滋养五脏。春天是草木欣欣向荣之际,春天的主色调为青色,青色食物入肝,能滋肝阴,有助于肝的健康;夏天主火,火的颜色红艳艳的,为此夏天养心就要考虑食用红色食材,食用红色食材能养心补血,

中医养生五行

中医养生五行 中医养生五行 五行,是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。 凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木; 具有温热、升腾作用或性质的事物,均归属于火; 具有承载、生化、受纳作用的事物,均归属于土; 具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金; 具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。 五行学说用五行之间的生克关系来阐释事物之间的相互关系.认为任何事物都不是孤立、静止的,而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。 这一学说在中医学的应用,主要是以五行的特性来分析研究肌体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系,以及阐释它们在病理情况下的相互影响。 因此,五行学说在中医学中既用作在理沦上的阐释,又具有指导临床的实际意义。

五行和五脏相配 关于五行学说,大家不要把它神化,它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法,主要体现多边关系。 五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立静止的,而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。更多精彩内容搜索公证号关注“灵芝文化” 木性可曲可直,枝叶条达,有生发的特性。肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功能,故以肝属木。 火性湿热,其性炎上。心阳具有温煦之功,故以心属火。 土性敦厚,有生化万物的特性。脾有运化水谷,输送精微,营养五脏六腑、四肢百骸之功,为气血生化之源,故以脾属土。 金性清肃、收敛。肺具清肃之性,肺气以肃降为顺,故以肺属金。 水性润下,有寒润、下行、闭藏的特性。肾有藏精、主水等功能,故以肾属水。 养生有五难 三国时期魏国的嵇康写了一本书叫《答难养生论》,写到养生的一些难处,他总结出共有五难。我们如果解决了这五难,才能做到健康长寿。 第一,名利不灭。中医认为养生第一难就是名利思想太重。张仲景在《伤寒杂病论》的序里也批评很多人“孜孜汲汲,唯名

李嘉诚术理师:李居明--五 行 与 食 物

金的食物:猪肺、鸡肉(胸肉)、白萝卜。 水的食物:鲍鱼、海参、雪蛤膏、海蜇、鱼生、豆腐、豆浆、蒸鱼、黑木耳、海带、黑豆、冬瓜、西瓜、苦瓜、老黄瓜、一切鱼类、水豆腐、猪腰、猪脑、鱼云、鱼腩、禾虫、海参、中药(如冬虫草,补肾的‘子’为名中药)、鱼肠、鸭肠鹅肠、猪脷、蜂蜜、燕窝、珍珠末、牛乳、果汁、益力多、丝瓜、葫芦瓜、矮瓜、黑鱼、虾、螺。 木的食物:苹果、橙、白果、榄、鱼翅、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麦菜、苋菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、绿豆、韮菜、葱、萝卜、人参、马蹄、紫菜、海带、甘蔗、杨桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鸭、煮蟹、水鱼、鸡肝、猪肝、猪手、鸡脚鸭脚、猪脚、大闸蟹、一切草木中药、木耳、开心果、茶叶、鸡翼、粟米、莲藕、番薯、桔。 火的食物:辣椒、红豆、番茄、荔枝、大蒜、羊肉、香烟、酒、薑、红萝卜、龙眼肉、乳鸽、鸡心、猪心、猪红鸡红、龟、朱古力、蛇、辣蟹、黑白胡椒、沙茶酱、一切头。 土的食物:牛肉、羊肉、狗肉、瘦肉、木瓜、栗子、花生、牛腩。 ⑴、怎得知该人吃素或持斋修行呢? 相书云:何知僧道有高名,必是古颜与神清。具有悬针针在眉头中间,八字木太多的,肯定是茹素的。原则上饿水的人真的应该吃斋。因为饿水命的人容易倾向于动物脂肪过多。多吃斋会对身体有益。生在农历三、六、九、十二月出世的人,最好嗜素,甚至吃长斋。 ⑵、助旺子女聪明的食物 孩子是否聪明,记忆力是否超班,其实决定性在父母亲,有否提供适当的食物。在日常饮食中,到底那种食物最补脑呢?这一直是营养学家所研究的主题。 第一类:生于以下月份的小朋友,均是欠金水的,如果大运没有金水,便十分愚蠢,影响学业!生于每一年西历二月十九日至八月七日的蠢小孩,五行用神粗略而定为要‘金水’。生于每年夏天西历5月四日至八月七日及秋天三伏(西历10.8-11.7)饿水命的人,就是八字火性太烈八字太热的人。他们的特点是经常混混沌沌,思想很多,所谓多愁善感,理论多多,是典型发白日梦的孩子。如果生于早上九时至下午三时的孩子,这现象更加明显。要用水来增运。吃牛肉,牛是湿土,是散热的五行。你的孩子要当领导,吃牛肉是最佳的保证。欠水而蠢的人,要吃食猪脑及鱼头或多做鱼云羹给他吃,这是最有效的补水运补脑的方法! 他一定聪明又好运,这是绝学!猪脑:又名猪脑髓。味甘、性寒归肾经、能滋肾补脑,用于肝肾阴虚,髓脑不足所致的头晕目眩耳鸣健忘,可与天麻、杞子配伍、隔水炖食或单用猪脑煮汤食。能补肺明目。注意:中、老年人不宜久食多食。因含胆固醇、脂肪糖类、蛋白质、磷、铁、钙、B1、B2和烟酸等。欠水而蠢的人,一定要戴珍珠,常吃珍珠末(行运药),要在大厅养鱼,要经常逗留在厕所冲凉及看书,要去游泳及潜水,一定以蒸鱼及生鱼片为主要食粮,应该吃斋。因为饿水命的人容易倾向于动物脂肪过多。多吃斋会对身体有益,一定要利用晚上九时至凌晨一时决定重要事情,一定要北上发展才好。要水的孩子,要聪明行运,吃海草、海苔、海带是重要的水木五行食物。其中海带最有宜,也最能开运。不防叫孩子大量吃海带,你会发现,孩子马上聪明起来。每周一定要喝三次豆浆。(包括维他奶,原始的,瓶装的)。吃豆腐也有效果。蒸鱼是火多的孩子首选的食物!中午吃的效果最好。但记着,自己煮食,不可以吃超过一只筷子长度的鱼!因为鱼愈小,全身的郁动频率愈高,所能保质的能量也愈大。生吃的鱼,愈小愈具有活力。大条的鱼,再蒸再煎后,什么营养活力也失去。不动的大鱼,鱼肉是死肉,因此吃下去,一点活动营养也没有。植物能在长出芽不久便被人进食,这是最能保质植物营养的,芽菜生吃(伴鱼翅的那一碟)其实比鱼翅更舍得吃,更具开运效果。八字要水的人,要多吃芽菜。早上起床一杯水,八字火旺的孩子,每天早上起床最好的习惯,便是冲凉,这会使他整天的精力十足。因为每日‘火’的时辰均在早上九时至下午三时,忌火

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