十干精粹 - 癸水篇!通俗易懂!
干精粹癸水篇通俗易懂
干精粹癸水篇通俗易懂 Document number【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】十干精粹 - 癸水篇！通俗易懂！在天为春霖，在地为泉水癸水的比方癸水在天为春霖，在地为泉水，都是在描述癸水的珍贵。
癸在人身上主肾，肾位于腰部，左右各一，主要功能是藏精，主生长发育与生殖，主水，主纳气。
主骨生髓，其华在发，开窍于耳和二阴，与膀胱相表里。
壬是后天运化之物，癸是先天生命之本。
中医认为，肾主纳气，肺为气之主，肾为气之根，正常的呼吸是由肺肾之间的配合协调完成的。
肾气不足，摄纳无权，就会出现呼吸短促，常称之为中气不足。
肺与肾的关系密切，可以推知，癸水最爱辛金。
女孩子第一次来月事，也叫天癸至，即表示已经成年。
“天癸”的癸，就是癸水的癸。
癸水在男女身体上都有体现，人的命门之火实为肾阳，也是癸水所属。
壬癸实体都是水，但癸水相对较弱。
在人身上，癸水代表那些有名无名的精华之水，而壬水包含了癸水的内容。
癸水一多起来也能流动，一流动就是壬水的性质。
自然界，壬水汪洋，长流不滞；癸水却是有限的水，放到什么地方就成什么形状。
因此，癸水人都较柔和，人缘较好。
例一、乾造：壬寅癸丑癸酉壬戌此造是一个小干部，群众和领导对他都很信任，主要原因是他的为人比较通融，分配的任何工作都能与群众配合完成好。
很早我断他不能喝太多的酒，酒是水类，一多起来，癸水就变成壬水，壬水动荡，难以收束，到时会不能自我控制了。
后来听说几次都是因为喝多了酒得罪了人，停职了几年。
例二、乾造：辛未壬辰癸卯壬子这人出身大地主，父亲据说是土改被镇压的，但他本人却是共产党员。
也不是他大义灭亲，而是他的为人本份，与周围人很容易打成一片。
在命理上，早年是土限，行的是木运。
壬水受制泄，癸水作弱论，癸水便成了一种精华。
确实，当时社会缺少知识分子，命主地主出身念过书，为人老成，被工作组的领导看中，参加了工作，还入了党。
年轻的时候工作很出色，表扬证书也不少。
如何正解壬癸水：纯阳与纯阴之水!
如何正解壬癸水：纯阳与纯阴之水!壬水通河，能泄金气。
刚中之德，周流不滞。
通根透癸，冲天奔地。
化则有情，从则相济。
癸水至弱，达于天津。
得龙而运，功化斯神。
不愁木土，不论庚辛。
合戊见火，化象斯真。
以上内容出自《滴天髓》，是对壬癸水的绝妙解释，意蕴丰富，神人神作，震古烁今。
壬癸水二者什么关系呢？壬水为纯阳之水，癸水为纯阴之水；壬水为癸水之发源，癸水为壬水之归宿；壬水是昆仑之水，癸水是扶桑之水。
兹对壬癸水试解如下：一、壬癸水通解1.壬水通河，能泄金气。
壬水长生在申，申在坤方，为天河之口，能泄西方肃杀之气，所以壬水通河，能泄金气。
2.刚中之德，周流不滞。
壬水泄申金肃杀之气，作为百川之源，自西向东奔流不息，易进不退，挟江河湖海之势，施恩万物。
3.通根透癸，冲天奔地。
如果地支申子辰全，或者亥子丑全，并且天干透癸水，其势冲天奔地，不可遏制，即使出现戊己土，也不会阻止住其奔流之势。
其势泛滥，只可顺其气势，不可强制，否则必会触水之怒而成水患，所以木才是最佳用神，泄其旺势，方能使水不至于冲天奔地。
4.化则有情，从则相济。
化指丁壬合，如果二者能合化成木，则木生火，能生丁火，二者不仅不相妨碍，而且合化木来生火，生生不息，可谓有情。
壬水生于巳午未月，如果四柱火土旺，没有金水相帮助，火旺透干就从火，土旺透干就从土。
在这种形势下，火土得壬水熏蒸而成雨露，壬水调和润泽，成水火相济之功。
5.癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神。
癸水为纯阴之水，其性极弱，势最静，能润土养金，发育万物。
“天津”就是银河，癸水达于银河，虽然发源很长，随天而运，得龙以成云雨，才能润泽万物，功化斯神，变化不测。
6.不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。
不愁火土，癸水至弱，见火土大多从而化之。
如果四柱中有甲乙寅卯木，木运水气，使癸水流动起来，充满灵性，癸水则能生木并制火，癸水又能滋润土壤，滋养金气，这种命局大多代表贵格。
这种情况下，虽然和火土是相克的关系，多数情况下，癸水都是无所畏惧的。
《十干精粹》癸水篇（节选）－－蔡昔琼
《十干精粹》癸水篇（节选）－－蔡昔琼命理新作《十干精粹》（71）癸水篇(节选）第七讲癸有多少事，尽在花絮中癸水花絮。
癸水属阴，水中精华。
有诀曰：阳水身旺主富，阴水身弱主贵。
阳水即壬水，壬水的本质是要流动，水太少流起来就不欢畅。
所以，壬水以多而旺为美。
癸水是水中精华，少而精，精则贵。
癸水太多太旺也会流动，此等癸水有失本性，断其吉凶，只好作壬水论喜忌罢了。
癸水喜戊癸合，戊癸合，老少配，人命得之，感情之事与一般人的喜好有些区别。
再遇丙辛，月下偷情的多。
在戊癸合中，好的一面是双方都很满足，不好的一面有伤癸水，癸水被熬干，导致身体崩溃，这往往与戊癸合有直接的关系。
壬癸旺而丙丁弱，眼目朦胧。
例一，壬午癸卯戊寅壬戌很早的时候师父断这个八字，说将来最要注意眼睛，尤其是壬申、癸酉年。
不料壬申年害眼病，癸酉年痛失一只。
原因是柱中壬癸多，火受克。
眼睛痛失与癸水还有一定关系。
此造癸水坐卯、合戊，癸水容易被熬干。
后来，我学着断一类似的八字。
例二，壬寅癸丑戊辰壬戌果然申酉年犯眼病。
例二柱中没有明火，情况比例一轻很多。
这两造都有戊癸合，眼睛不好，癸水受伤是其中的原因之一。
例三，壬寅癸丑癸酉壬戌此造没有戊癸合，癸水无伤，其人眼睛没事。
癸丙相交，少年难逃火厄。
例四、坤造：丙辰癸巳戊寅戊午此女聪明过人，可惜少年犯水火之灾，满脸全是伤疤。
湿木伤丁，灾大而后福大。
例五、乾造：癸丑甲寅丁丑己酉戊子年，我在北京工作的时候，这个命主很慎重地找我看八字，开始他一言不发，我看他是寒春的丁火，甲木是丁火的根源，甲木不可少，但癸水紧贴，结果是湿甲伤丁。
我问他是否有过极度痛苦的经历，而且父母兄弟姊妹都不顺？他见我说的在谱，就涛涛不绝地谈了他家的苦难，原来他是512地震灾区的家属。
我告诉他，你应该离家远处创业，这样你后面的福气会很大。
他说97年就去了南方，这几年经济上有好转，现在想出国做事，看来这是可行的。
我说这八字的福气大小，要看前面的灾难大小，尤其是家庭灾难。
十干精粹 癸水篇
十干精粹癸水篇癸水篇第一讲在天为春霖，在地为泉水(原为:第一讲比方下的癸水)癸，在天为春霖，在地为泉水。
在人身上主肾，肾位于腰部，左右各一，主要功能是藏精，主生长发育与生殖，主水，主纳气。
主骨生髓，其华在发，开窍于耳和二阴。
与膀胱相表里。
壬是后天运化之物，癸是先天生命之本。
中医认为，肾主纳气，肺为气之主，肾为气之根，正常的呼吸是由肺肾之间的配合协调完成的。
肾气不足，摄纳无权，就会出现呼吸短促。
常称之为中气不足。
肺与肾的关系密切，可以推知，癸水最爱辛金。
女孩子第一次来月事，也叫天癸至，即表示已经成年。
“天癸”的癸，就是癸水的癸，癸水在男女身体上都有体现。
人的命门之火实为肾阳，也是癸水所属。
壬癸水都是实体，但癸水相对较弱。
在人身上，癸水代表那些有名无名的精华之水，而壬水包含了癸水的内容。
癸水一多起来就要流动，一流动就是壬水的性质。
自然界，壬水汪洋，长流不滞。
癸水却是有限的水，放到什么地方就成什么形状。
因此，癸水人都较柔和，人缘较好。
例一，乾造：壬寅癸丑癸酉壬戌此造是一个小干部，群众和领导对他都很信任，主要原因是他的为人比较通融，分配的任何工作都能与群众配合完成好。
很早我断他不能喝太多的酒，酒是水类，一多起来，癸水就变成壬水，壬水动荡，难以收束，到时会不能自我控制了。
后来听说几次都是因为喝多了酒得罪了人，停职了几年。
例二，乾造：辛未壬辰癸卯壬子这人出身大地主，父亲据说是土改被镇压的。
但他本人却是共产党员。
也不是他大义灭亲，而是他的为人本份，与周围人很容易打成一片。
在命理上，早年是土限，行的是木运。
壬水受制泄，癸水作弱论，癸水便成了一种精华。
确实，当时社会缺少知识分子，命主地主出身念过书，为人老诚，被工作组的领导看中，参加了工作，还入了党。
年轻的时候工作很出色，表扬证书也不少。
可是到底抗拒不了命运。
中年行北方水运的时候还是下放到了农村。
落实政策后又复职。
所不同的是，老来行金运，限在壬子，壬水混了癸水，亲人有点嫌他糊涂。
论十天干之一第十干癸水
论十天干之一第十干癸水 10.十天干之--癸癸水之体：就是揆，指万物都可以被揆度、估量。
癸水之用：不服约束，傲慢无礼，好表现自己。
喜欢空想，行为诡秘，易遭挫折。
足智多谋，聪明过人，为人比较敏感，多幻想，重视他人对自己的肯定，有喜新厌旧之心，不喜成规定俗，心念善动，喜好文艺，象征伤官。
《滴天髓辑要》论癸水：“癸水至弱，达于天津。
得龙而运，功化斯神。
不愁火土，不论庚辛；合戊见火，化象斯真。
”原注：癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也。
达于天津，随天而运，得龙以成云雨，乃能润泽万物，功化斯神。
凡柱中有甲乙寅卯，皆能运水气，生木制火，润土养金，定为贵格，火土虽多不畏。
至于庚金，则不赖其生，亦不忌其多。
惟合戊土化火也，戊生寅，癸生卯，皆属东方，故能生火。
此固一说也，不知地不满东南，戊土之极处，即癸水之尽处，乃太阳起方也，故化火。
凡戊癸得丙丁透者，不论衰旺，秋冬皆能化火，最为真也。
任氏曰：癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。
发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物，得龙而运，变化不测。
所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。
得辰而化者，化辰之原神发露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。
不愁火土者，至弱之性，见火土多即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。
合戊见火者，阴极则阳生，戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。
若秋冬金水旺地，纵使支遇辰龙，干透丙丁，亦难从化，宜细详之。
何谓“癸水至弱，达于天津？”——因癸水为纯阴，又弱而柔，有“扶桑有弱水达于天津”之说（天津指东方，扶桑指西方高原癸水源之地）。
何谓“龙德而运，功化斯神？”——癸水随天而运，得龙而成云雨，变化不测，龙就是辰，如果生日天干占癸水，四柱中天干有甲乙，地支占寅卯木，皆能运用水气。
因水能生木，木能生火，火能生土，润土养金，金能生水，故生生不息，功化如神。
何谓“不愁火土，不论庚辛，合戊见火，火根乃真？”——因癸至弱，须要火土多而有利，如戊癸化合为火，火能生土，戊土克癸水为官星有护身的作用。
十天干精解--癸水
十天干精解--癸水十、癸水的性质及其宜忌（须熟习）《滴天髓》说：「癸水至弱，达于天津，得辰而运，功化斯神；不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真」，这就是说，癸水禀性至为阴柔平和，然当其发挥运作时，也能上达天河，下通江海；癸水遇到了辰库，就如蛟龙之入于江海，每每具云作雾，变化万端。
由于癸水至柔，柔能克刚，所以不怕一点火土来蒸涸或抑制，纵使癸水力弱，也不必急用金神来生扶；癸水遇到了戊土来合，四柱又见不弱的火神来助化，则癸水极有可跨转化成火行，此时就须将它当成特殊格局中的化火格来看了。
《醉醒子》说：「癸水应非雨露霖，根通亥子即江河，柱无坤坎（坤指申，坎指子）还身弱，局有财官不尚多；申子辰全成上格，寅午戌备要中和，假饶火土生燥夏，西北行程岂太过」，这就是说，癸水并非仅指雨露和甘霖，如果它通根乘旺，一样可以汪洋如江河；倘四柱不见金水生助而致癸水力弱，这时就不喜遇到过多的财官来盗克。
八字癸水虽弱，却得地支会合水局相劝，这叫用神有力，必属上格；如果癸水弱，再逢寅午戍会合火局，造成财多身弱，那就必须设法用金水来中和，假使八字火上很旺，又生于炎夏，这时行运便喜遇逢西北金水之地来弥补原局癸水之不足了。
《三命通会》说：「癸水属阴……为雨露润泽之水，滋助万物，喜春秋间运行巳午未地，发福非常，大忌辰戌丑未，运成败地。
地支亥卯未合，伤旺益财，无寅甲亦发名利；如见己土丑未月，更带三刑，平常衣禄，初中未济（初中乃指少年及中年时期），终末荣华（终末乃指晚年时期）；若五行有救，身旺运财官亦主贵显」。
《穷通宝鉴》说：「正月癸水，值三阳之后，雨露之精，其性至柔，先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名「阴阳和合」万物发生，辛丙两透，金榜有名。
二月癸水，不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专以庚金为用，辛金次之，庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲，无庚辛者常人。
三月癸水，要分清明、谷雨，清明后，火气未炽。
专用丙火，为阴阳和谐，谷雨后，虽用丙火，尚宜辛甲佐之，如辛卯、壬辰、癸未、丙辰，生上半月，用丙火显达，生下半月，必无伤辛金癸水方妙，然丙亦不可少；用丙，木妻、水子」。
十天干精粹癸水篇
十天干精粹-癸水篇第一讲在天为春霖，在地为泉水比方下的癸水。
癸水在天为春霖，在地为泉水，都是在描述癸水的珍贵。
癸在人身上主肾，肾位于腰部，左右各一，主要功能是藏精，主生长发育与生殖，主水，主纳气。
主骨生髓，其华在发，开窍于耳和二阴，与膀胱相表里。
壬是后天运化之物，癸是先天生命之本。
中医认为，肾主纳气，肺为气之主，肾为气之根，正常的呼吸是由肺肾之间的配合协调完成的。
肾气不足，摄纳无权，就会出现呼吸短促，常称之为中气不足。
肺与肾的关系密切，可以推知，癸水最爱辛金。
女孩子第一次来月事，也叫天癸至，即表示已经成年。
“天癸”的癸，就是癸水的癸。
癸水在男女身体上都有体现，人的命门之火实为肾阳，也是癸水所属。
壬癸实体都是水，但癸水相对较弱。
在人身上，癸水代表那些有名无名的精华之水，而壬水包含了癸水的内容。
癸水一多起来也能流动，一流动就是壬水的性质。
自然界，壬水汪洋，长流不滞；癸水却是有限的水，放到什么地方就成什么形状。
因此，癸水人都较柔和，人缘较好。
例一、乾造：壬寅癸丑癸酉壬戌此造是一个小干部，群众和领导对他都很信任，主要原因是他的为人比较通融，分配的任何工作都能与群众配合完成好。
很早我断他不能喝太多的酒，酒是水类，一多起来，癸水就变成壬水，壬水动荡，难以收束，到时会不能自我控制了。
后来听说几次都是因为喝多了酒得罪了人，停职了几年。
例二、乾造：辛未壬辰癸卯壬子这人出身大地主，父亲据说是土改被镇压的，但他本人却是共产党员。
也不是他大义灭亲，而是他的为人本份，与周围人很容易打成一片。
在命理上，早年是土限，行的是木运。
壬水受制泄，癸水作弱论，癸水便成了一种精华。
确实，当时社会缺少知识分子，命主地主出身念过书，为人老成，被工作组的领导看中，参加了工作，还入了党。
年轻的时候工作很出色，表扬证书也不少。
可是到底抗拒不了命运，中年行北方水运的时候，还是下放到了农村，落实政策后又复职。
所不同的是，老来行金运，限在壬子，壬水混了癸水，亲人有点嫌他糊涂。
细论癸水：癸日共有六组：癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥
细论癸水：癸日共有六组：癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥癸属阴性的水，列天干第十位。
癸水的基本特性有：纯柔，隐蔽，渗透，神秘，寂灭，阴寒，归藏。
代表性的物象，在天如春雨，如秋露，如日蚀。
在地如渊海，如石油，如地河。
在人如血液，肾脏，如耳孔。
十天干中，甲是始，癸是终。
甲代表生机发扬，癸代表寂灭归藏。
癸水又称九幽之水，非阳明之物。
《滴天髓》：癸水至弱，达于天津。
得龙而运，功化斯神。
不愁火土，不论庚辛。
合戊见火，化象斯真。
原注：癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也。
达于天津，随天而运，得龙以成云雨，乃能润泽万物，功化斯神。
凡柱中有甲乙寅卯，皆能运水气，生木制火，润土养金，定为贵格，火土虽多不畏。
至于庚金，则不赖其生，亦不忌其多。
惟合戊土化火也，戊生寅，癸生卯，皆属东方，故能生火。
此固一说也，不知地不满东南，戊土之极处，即癸水之尽处，乃太阳起方也，故化火。
凡戊癸得丙丁透者，不论衰旺，秋冬皆能化火，最为真也。
《渊海子平·十干体象歌诀》：癸水应非雨露摩，通根亥子即江河。
柱无坤坎身还弱，局有财官不尚多。
申子辰全成上格，寅午戌备要中和。
假饶火土生深夏，西北行程岂太过。
“癸水应非雨露摩，通根亥子即江河”。
不要把癸水永远看成雨露之水。
癸水是水的精华，以弱为贵。
癸水弱时最能体现它的特性。
当癸水通根亥子时，水多变旺时，癸水就具有壬水的特性。
此时癸可当壬看。
“柱无坤坎身还弱，局有财官不尚多”，癸水在什么情况下是身弱呢？坤是申金，坎是北方亥子丑。
八字里癸水不见申和亥子丑时，会显得身弱。
如果有财官，不喜太多。
也就是说癸水偏弱的时候，不需要太多的火土。
“申子辰全成上格，寅午戌备要中和”，壬癸水逢申子辰水局全，作润下格论，如果成格，是大贵的命。
逢亥子丑会水局，也有大气势，顺势则吉。
八字里见寅午戌火局全，癸水不要多，癸水弱时，可以从旺火之势，此时癸水被气化，反而会促使火势更旺。
从格局的角度来说，这就是从财格，是一种大富贵的格局。
《穷通宝鉴》之一论癸水
《穷通宝鉴》之一论癸水癸水喜用提要三春癸水正月癸水，值三阳之候，雨露之精，其性至柔，先用辛金生癸水之源，次用丙火照暖，名阴阳合，万物发生。
辛丙两透，金榜有名。
正月癸水，旺极而衰，其气初退，不能无辛金发其源，大至与壬水相同，无辛用庚。
次用丙火照暖，则水火既济，阴阳和合，万物发生。
丙辛两透，丙火通根于寅，不致合辛而化，各得其用，金榜有名。
或支成火局，辛金受伤，有壬出救者富贵，无壬者贫穷。
或丙出天干，辛在酉丑，亦有衣龛。
若辛丙皆无，贫寒下格。
或辛透丙藏，恩荣之造。
丙辛在柱，以富得官。
丙辛两透，丙火得气于寅，但于辛金之受伤，不惟丙火之合坏也，支成火局，辛金受伤，以壬水为救，富贵。
丙出天干，辛藏酉丑，干火不伤支金，亦有衣衿。
辛出天干，丙藏寅中，行运引出，恩荣之造。
丙辛皆藏，以才为用，亦须运程引出，富中取贵，异途之仕。
无辛丙，下格。
或戊透月上，坐辰时，不见比劫，丙丁出干，此为化合，定主腰金，见刑冲则否。
癸水至弱，见戊必合，生于寅月，火土有气，见丙丁，为化气元神透出，无比劫以逆其气，此乃化合逢时，必然贵显，见申刑冲破格。
或支成水局，宜有丙透无壬者，衣禄不少。
若见丙火重重，又作贵推。
支成水局而丙透，身旺用财，无壬水比劫伤财，定作富推。
支成水局，而丙火重重，财旺暗生官，又以贵论。
正月癸水，辛金为主，庚金次之，丙亦不可少。
若无庚辛，虽有丙火，无用之人，或火多土多，残疾不免。
论正月取用之理。
癸水气势方退，性极衰弱，除化合、或支成水局、弱极复旺为例外，余皆以辛金为主，无辛用庚，如无庚辛发水之源，虽有丙亦为无用。
若火多土多，而无庚辛壬水为救，更不免孤苦，癸水熬干，故云残疾也。
用辛者，土妻金子。
正月癸水，不外乎用庚辛，以官煞为妻，印绶为子。
二月癸水，不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专以庚金为用，辛金次之。
庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲，无庚辛者常人。
二月癸水，气值休囚，加以乙木泄弱为忌，必须庚辛发其源，先庚后辛者，乙见庚输情相合，化合可以取贵。
十干克应具体信息之癸水，奇门基础知识！
十干克应具体信息之癸水，奇门基础知识！癸水1、癸+乙-----华盖逢星贵人禄位，常人平安。
癸为地网，但高者可为华盖。
癸水虽然多为凶的符号，但现在癸为用神又得日奇相助，对癸水来说则为吉。
如果得吉门，则贵人禄位，常人平安。
如果得凶门，自然就又凶了。
遇此格，性格含蓄，做事内敛好，别太露锋芒，要悄悄的办。
此格，也主希望被网罩住了，有才难伸。
象意联想：洗头房、洗头、老婆性欲强、此方位有池塘、水草、低洼地、煤气管线、淋浴器、水龙头、下水道拐弯了。
2、癸+丙-----华盖悖师贵贱逢之皆不利，唯上人见喜。
只有修养高超，能屈能伸，善于因势利导的上等人物才能变不利为有利，反怒为喜。
遇此格，易犯小人，忌讳女人参与。
遇此格，利主不利客，一动就有乱子出现。
象意联想：和别的男人睡觉、红眼病、热水器、脚发炎。
此方位有圆形水池、热水管线、消防系统、地下热能、暖气、灭火器等。
3、癸+丁------腾蛇夭矫文书官司，火焚也逃不掉，虚惊不宁。
合作必散伙，主口舌官司、争斗。
测出行、合作，有是非，非打架不可。
乘船、坐车有船翻车毁之险。
测病，问题重了。
测女人，一母老虎。
测男人，不讲理，阴毒小人。
测水，水开了。
测风水---家宅不宁。
测婚姻，是一个吵闹的天干组合。
男子预测，妻子絮叨吵囔。
女子预测，丈夫口舌是非多。
命盘遇“螣蛇夭矫，毒心小人”此人心底贪毒。
“失时者目盲耳聩，乘气者火焚伤身”是说命盘遇丁+癸，癸+丁的格局，处死墓绝的状态，前者（丁+癸）眼睛不好，如近视眼、青光眼、失明等；后者（癸+丁）耳朵不好，如耳聋、耳背等；如果格局特别旺相的状态，还要防止火灾、水灾等损伤身体。
象意联想：近视眼、性生活、此方位有星罗棋布的池塘或污水遍布、水道纵横、下水井、阴沟、厕所等。
乙、丙、丁三奇遇到六仪，都为凶中有吉之象，但各有缺陷：丁遇到癸，就完了。
丙遇到壬，力量马上消失。
乙遇到辛，最凶。
这些大凶之格，皆不能化解。
4、癸+戊-----天乙合会吉门宜求财，婚姻喜美，吉人赞助成合。
十干之壬癸水
十干之壬癸水癸水癸水不是雨露，然而，没有更好的语言来描述，只能用雨露来代替之。
癸水至阴至柔，为衰竭之水，弱之极也（类似于现在的水蒸气，不过，这样也不能说明问题）。
其实，甲乙寅卯之木里面也有水分，也是阴水。
壬水起源于申的时候，也伴随着水汽的，所以，阴阳是不相离的，是合二为一的，统称为水。
而壬水的水中间也有水汽，这是凭感觉而言。
里面的许多消息，无法用语言描述，只能靠着意会啊。
给人一种弱、柔、静、而轻飘飘的感觉。
所谓逢龙即化，龙，就是辰，时柱遇到辰，则时干必然是化的元神。
如，日干为乙或者庚，则乙庚化金，元神为金，时支是辰，时干元神为庚，时柱就为庚辰。
同理，丁壬日干，化木，时支辰，则时柱为甲辰。
再如，丙辛日干，时支辰，得壬辰。
戊癸日干，时支辰，得丙辰。
甲己日干，时支辰，得戊辰。
这就是时支见辰的道理，因为时支为辰，则时干必然是化气的元神透出。
这就是得辰而化者，化辰之原神发露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。
不愁火土，至弱之水，见火土多，就宜于从化。
其实，戊癸从化最容易，至弱之水遇至阳之土，不论秋冬，不论是否为火的季节，只要条件差不多，就能化。
所谓差不多，就是相对于其他的几个从化的天干，而戊癸最易。
凡是戊癸，而见到天干有丙丁透的八字，就要注意了，要仔细推敲。
不论庚辛，癸水难泄金气，不分庚辛金。
金多反浊。
癸卯、乙卯、癸亥、丁巳，男命，【甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未。
】这个八字，网上众说纷纭，五岁起运。
癸水生于卯月，大部分命理家皆说日主身强，错矣，亥卯合，泄弱日主，乙木透干，日主身弱无疑。
然，虽然身弱，毕竟食神透干，为聪明喜艺术之特征，故好玄学。
初始学历，最多大专。
身弱但是还聪明的缘故啊。
用神该取金为用。
时支巳火，被亥水一冲，则巳火里面的戊土被湿润，戊土能生庚金，则巳火里面的庚金被激活，能制木生水，这是玄机。
可见，冲，反而成了好事。
再者命宫酉金，巳酉合，能制卯木，这也是玄机。
所以，有此玄机的暗藏，则丁火之财就能被利用。
人学启蒙之癸水
人学启蒙之癸水六癸日分论关于癸水天干的体性，《滴天髓》有如下论说：癸水至弱，达于天津——通常把癸水看成雨露，其实这只是癸水众多表象中之一种而已，不能简单地认定癸水就是雨露。
应当认识到癸水乃是水五行至为阴性的表现。
是指水五行由阳转阴，形成阴气至浓的一种过程和状态。
达于天津，就是指的至阴的水气，从地升腾上天的一种自然转化现象和过程。
天津，不能拘泥地视为现实中源远流长的河流。
得龙而运，功化斯神——这里的龙，指的是辰。
辰，既有东方木地之谓，也有阳春三月之意。
还是早上7点到9点雨露气化之时。
这两句的意思是说，癸水在这样的方位，这样的季节，这样的时辰，“得龙而运”，功化斯神——变化莫测。
而辰，则是癸水转化的时空关键。
不愁火土，不论庚辛——火土指的是戊土，若遇旺相有印生扶的戊土，癸水立即与之合化有情。
所以不愁火土旺尅自己；但是，癸水却不能随庚辛而去。
若在秋冬，金水大旺之季，庚金和辛金，除了给癸水带来天寒地冻外，别无生机可言。
合戊见火，化象斯真——这是指癸水与戊土合化的条件，必须是要有火五行透出天干引化。
才能成化。
否则，就只是合絆，化象不真。
《穷通宝鉴》对水的体性有如下值得我们思考的补充论述：天倾西北，亥为出水之方——以神州大地中原为中心，水五行的气、质，来源于西北亥位之方。
地倾东南，辰为纳水之府——我国中原大地的河流，大都是从西往东流。
辰，为东南木地，这里有众木吸水。
有大海成为旺水归宿之墓地。
由此特性，《穷通宝鉴》认定，由干支组合的命式结构，以水五行发源于年（比如亥、子、丑、申、酉）顺行到月、日、时，恰好是到辰方。
这就是顺其水性的美好组合。
因此，“顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格”。
若是逆行，也就是时干支为庚申、辛酉，或亥、子、丑，水五行由此发源，逆流到年，为辰，为寅、卯。
这就是水性逆流。
《穷通宝鉴》说：“逆则有声，逆行十二神（既前面提到的五行十二宫位）。
逆也，入格者，主清贵，有声誉。
”但是“忌刑冲，刑则横流”。
国学易经之胡侃十天干癸水篇
国学易经之胡侃十天干癸水篇癸水：癸水，为阴水，与江河湖海般浩荡的壬水不同；其在天，为蒸汽，落地为雨水，为润物之水。
曾经在课本上，应该出现过描述自然界中水循环的图片，海洋中的水蒸腾到空中，成云成雨，落下，再汇集成河等等......从这个角度我们可以理解，同样是水，壬水和癸水的“流动性”之间的差异，壬水更偏向于一种主动性，癸水的感受性更强，容易受到外界因素的影响，侧重于经历，因此癸水的人通常会有一些自己特别的故事可以讲述。
同时，即使是做同一件事，癸水日主的，也愿意去尝试不同的做法，希望在这个过程中有些不一样的收获。
癸水，可视之为弱水。
古时把浅而湍急，且不能用舟船渡之的河流称之为弱水，认为这是因为水羸弱而不能载舟。
癸水，也是如此，虽然日久穿石，但本身无负舟之力。
水主智慧，癸水的反应能力、聪明程度是可以的。
癸水的适应力、韧性也是比较强的，隐忍；很多别的天干忍不了的事情，癸水日主的都可以坚持下来。
颇有点忍无可忍，重新再忍的特点。
当然，癸水也会表现出相反的一面，反复无常，容易改变自己的立场，过于犹豫，身弱时有些事情不敢声张，即使是遇到自己在理的情况。
单从日干而言，癸水日主的女生，是十天干中桃花最旺的。
而男生，从政的话，官运相对来说不错，和别人比较起来，赶上的机会较多。
其他：1、虽然金生水，但是一般来说，癸水不喜见过多的申酉；因为水向东流，癸水偏静，东流较顺，西流则运势不畅。
2、癸水日主的小朋友，小时候可能更爱哭一点，比较敏感，不喜欢和陌生人说话。
3、癸水日主的人第六感相对也比较强，可能就是考试蒙选择题的正确几率都比别人高的那种人。
4、癸水日主，若是八字无土，主奔流不定。
今生一得遇，前世几柱香，一朝结善缘，终生为益友。
感谢您的阅读，构筑情怀，传递信仰，传播正能量，善莫大焉。
李居明：论癸水
李居明：论癸水李居明：论癸水癸水代表阴水，又名雨露之水。
癸水日元的人如果旁干多癸水必然记忆力极强，如身强必较保守，胆小而节俭。
如身弱必内向，并有点阴沉，脸色微黑，癸水日元的人要份外小心身弱所带来的疾病。
书云“癸水至弱。
达於天津。
得龙而运。
功化斯神。
不愁火土。
不论庚辛。
合戊见火。
化象斯真。
”癸水又名天之津液，弱木最需要癸水来润，才能反弱为强，但癸水又不能代替壬水来洗淘辛金。
癸水太强，独喜丙火，这是重要的要诀。
癸水见龙支或大运流年，才能有作为。
癸水可转化成火，由水至火，这一改变可大可小，一个八字如要火，癸水人生于四五，六月可化火，癸水日元如水为用神，合戊便要小心了。
癸水日元的人都有很多先天因果，我的经验是癸水是十天干中，唯一前生关系最纠缠不清的一种日元，像在履行一些未完的使命或者运势，或吉或凶，似乎前生就有一个未完的定数，例如古人苏东坡先生，便是典型的癸水人，在他的传记中，处处可见他的际遇和文才，与前世的潜在意识息息相关。
香港影视巨星成龙，便是典型的癸水人，成龙的际遇，仿如皇太子，集万千宠爱在一身，一生传奇。
又一说法，癸水是天部神祗投胎凡间的仙类，这说法我一直都有留意，目前还在搜集证据。
但癸水的坐山，很多阴庙者用，可见癸水是招灵的，癸水大运的失灵人，必在这段时间招惹灵界，如癸水是忌神不是用神，癸水很多时候代表宿世债主，来讨债的！因此有灵上身，招致杀身之祸。
癸水亦是一种潜藏的感冒病菌，此菌入何脏腑内，久必成热，热化癌细胞，因此癸水的处理，在八字上可以看灵病及癌症，如何通过八字治疗效果奇妙。
近年大为兴旺的红斑狼疮症，便是感冒入血的恶果，在八字上，癸水合成为火而火非用神，会产生这种绝症。
读者一定要明白，其实八字与中医的把脉，是同一样东西。
中医通过脉才可以窥视一个人的五脏六腑状态，其实，八字也一样可以透视一个人的身体状态，大家所用的符号其实同样是五行。
因此八字与中医，是一条贯通的大路，因此子平术数家应兼学中医学，中医师亦应兼学八字学，这是中国人的科技文明。
天干黄泉口诀与解释
天干黄泉口诀与解释天干黄泉是中国传统文化中常见的概念，天干指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这10个干的序数，黄泉则是指阴间、冥界。
天干黄泉可以说是中国古代对死亡和轮回的一种表达方式。
天干黄泉口诀是记忆天干和黄泉的方法，通过口诀的形式，使人们能够更容易地记住天干的次序以及它们与黄泉的对应关系。
下面是天干黄泉的口诀及其解释：甲还阳，木向上，石家庄，往下走；乙去谷，木向下，武汉城，反过来。
甲对应的是阳木，乙对应的是阴木。
这两句口诀描述了甲、乙的方位特征。
甲木向上，代表阳木、上升，而乙木向下，代表阴木、下降。
丙生域，火勿动，打开铁，总不能往；丁不退，火变长，火则深潭，人也疯狂。
丙对应的是阳火，丁对应的是阴火。
这两句口诀描述了丙、丁的特性。
丙火生于阳木之域，代表火势旺盛。
丁火不退，代表火势长久，燃烧持久不息。
戊不急，少17，土也多，有匪也；己初心，起太极，福有进，运五里。
戊对应的是阳土，己对应的是阴土。
这两句口诀描述了戊、己的特征。
戊土稳重，不着急，数量较多。
己土刚开始形成，代表初创，运势有起色。
庚道路，金为主，襄阳突，要游走；辛有阴，金来兴，故都中，掌权柄。
庚对应的是阳金，辛对应的是阴金。
这两句口诀描述了庚、辛的特性。
庚金代表正道，具有主导力量。
辛金有阴柔之性，具有潜在的发展能力，因此常常得到权力。
壬在岸，水归湾，黄泉路，处处难；癸复河，水东流，黄水尽，信自然。
壬对应的是阳水，癸对应的是阴水。
这两句口诀描述了壬、癸的特征以及它们与黄泉的关系。
壬水处于岸边，代表水势强大，但黄泉路处处困难。
癸水代表复归大海，水势东流，表示水势将尽，寓意生命的归宿。
总体而言，天干黄泉口诀通过简洁易记的形式，有效地帮助人们记忆天干的次序和与黄泉的关系。
它对于理解中国传统文化有着一定的重要性。
十天干精粹-癸水篇
十天干精粹-癸水篇第一讲在天为春霖，在地为泉水比方下的癸水。
癸水在天为春霖，在地为泉水，都是在描述癸水的珍贵。
癸在人身上主肾，肾位于腰部，左右各一，主要功能是藏精，主生长发育与生殖，主水，主纳气。
主骨生髓，其华在发，开窍于耳和二阴，与膀胱相表里。
壬是后天运化之物，癸是先天生命之本。
中医认为，肾主纳气，肺为气之主，肾为气之根，正常的呼吸是由肺肾之间的配合协调完成的。
肾气不足，摄纳无权，就会出现呼吸短促，常称之为中气不足。
肺与肾的关系密切，可以推知，癸水最爱辛金。
女孩子第一次来月事，也叫天癸至，即表示已经成年。
“天癸”的癸，就是癸水的癸。
癸水在男女身体上都有体现，人的命门之火实为肾阳，也是癸水所属。
壬癸实体都是水，但癸水相对较弱。
在人身上，癸水代表那些有名无名的精华之水，而壬水包含了癸水的内容。
癸水一多起来也能流动，一流动就是壬水的性质。
自然界，壬水汪洋，长流不滞；癸水却是有限的水，放到什么地方就成什么形状。
因此，癸水人都较柔和，人缘较好。
例一、乾造：壬寅癸丑癸酉壬戌此造是一个小干部，群众和领导对他都很信任，主要原因是他的为人比较通融，分配的任何工作都能与群众配合完成好。
很早我断他不能喝太多的酒，酒是水类，一多起来，癸水就变成壬水，壬水动荡，难以收束，到时会不能自我控制了。
后来听说几次都是因为喝多了酒得罪了人，停职了几年。
例二、乾造：辛未壬辰癸卯壬子这人出身大地主，父亲据说是土改被镇压的，但他本人却是共产党员。
也不是他大义灭亲，而是他的为人本份，与周围人很容易打成一片。
在命理上，早年是土限，行的是木运。
壬水受制泄，癸水作弱论，癸水便成了一种精华。
确实，当时社会缺少知识分子，命主地主出身念过书，为人老成，被工作组的领导看中，参加了工作，还入了党。
年轻的时候工作很出色，表扬证书也不少。
可是到底抗拒不了命运，中年行北方水运的时候，还是下放到了农村，落实政策后又复职。
所不同的是，老来行金运，限在壬子，壬水混了癸水，亲人有点嫌他糊涂。
十干精粹 - 癸水篇!通俗易懂!
十干精粹- 癸水篇！通俗易懂！在天为春霖，在地为泉水癸水的比方癸水在天为春霖，在地为泉水，都是在描述癸水的珍贵。
癸在人身上主肾，肾位于腰部，左右各一，主要功能是藏精，主生长发育与生殖，主水，主纳气。
主骨生髓，其华在发，开窍于耳和二阴，与膀胱相表里。
壬是后天运化之物，癸是先天生命之本。
中医认为，肾主纳气，肺为气之主，肾为气之根，正常的呼吸是由肺肾之间的配合协调完成的。
肾气不足，摄纳无权，就会出现呼吸短促，常称之为中气不足。
肺与肾的关系密切，可以推知，癸水最爱辛金。
女孩子第一次来月事，也叫天癸至，即表示已经成年。
“天癸”的癸，就是癸水的癸。
癸水在男女身体上都有体现，人的命门之火实为肾阳，也是癸水所属。
壬癸实体都是水，但癸水相对较弱。
在人身上，癸水代表那些有名无名的精华之水，而壬水包含了癸水的内容。
癸水一多起来也能流动，一流动就是壬水的性质。
自然界，壬水汪洋，长流不滞；癸水却是有限的水，放到什么地方就成什么形状。
因此，癸水人都较柔和，人缘较好。
例一、乾造：壬寅癸丑癸酉壬戌此造是一个小干部，群众和领导对他都很信任，主要原因是他的为人比较通融，分配的任何工作都能与群众配合完成好。
很早我断他不能喝太多的酒，酒是水类，一多起来，癸水就变成壬水，壬水动荡，难以收束，到时会不能自我控制了。
后来听说几次都是因为喝多了酒得罪了人，停职了几年。
例二、乾造：辛未壬辰癸卯壬子这人出身大地主，父亲据说是土改被镇压的，但他本人却是共产党员。
也不是他大义灭亲，而是他的为人本份，与周围人很容易打成一片。
在命理上，早年是土限，行的是木运。
壬水受制泄，癸水作弱论，癸水便成了一种精华。
确实，当时社会缺少知识分子，命主地主出身念过书，为人老成，被工作组的领导看中，参加了工作，还入了党。
年轻的时候工作很出色，表扬证书也不少。
可是到底抗拒不了命运，中年行北方水运的时候，还是下放到了农村，落实政策后又复职。
所不同的是，老来行金运，限在壬子，壬水混了癸水，亲人有点嫌他糊涂。
癸水——精选推荐
十天干理法--癸水理法篇一).滴天髓论癸水癸水至弱，达于天津。
得龙而运，功化斯神。
不愁火土，不论庚辛。
合戊见火，化象斯真。
原注：癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也。
达于天津，随天而运，得龙以成云雨，乃能润泽万物，功化斯神。
凡柱中有甲乙寅卯，皆能运水气，生木制火，润土养金，定为贵格，火土虽多不畏。
至于庚金，则不赖其生，亦不忌其多。
惟合戊土化火也，戊生寅，癸生卯，皆属东方，故能生火。
此固一说也，不知地不满东南，戊土之极处，即癸水之尽处，乃太阳起方也，故化火。
凡戊癸得丙丁透者，不论衰旺，秋冬皆能化火，最为真也。
任氏曰：癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。
发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物，得龙而运，变化不测。
所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。
得辰而化者，化辰之原神发露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。
不愁火土者，至弱之性，见火土多即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。
合戊见火者，阴极则阳生，戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。
若秋冬金水旺地，纵使支遇辰龙，干透丙丁，亦难从化，宜细详之。
癸乃纯阴之水，性至弱，发源虽长，其势最静，能润燥土，使其生金，发育万物，得龙而运，龙者辰也，辰龙变化不测，遁干见辰，又加化气原神透出，化象乃真，不愁火土，不论庚辛者，见柱中火旺，即合而从化，弱木不能泄金之气，金多支不见亥子反浊，即癸水是也，合戊见火者，阴极则阳生，柱中见丙辰，丙火透露，引出化神，乃为化象得真，如生秋冬金水旺地癸水之根深厚，虽支遇辰龙，干透丙火，亦难能从化，宜活看之，不可执一也。
癸水代表阴水，又名雨露之水。
癸水日元的人如果旁干多癸水必然记忆力极强，如身强必较保守，胆小而节俭。
如身弱必内向，并有点阴沉，脸色微黑，癸水日元的人要份外小心身弱所带来的疾病。
书云“癸水至弱。
达於天津。
得龙而运。
功化斯神。
不愁火土。
不论庚辛。
合戊见火。
化象斯真。
”癸水又名天之津液，弱木最需要癸水来润，才能反弱为强，但癸水又不能代替壬水来洗淘辛金。
壬水和葵水的区别
壬水和葵水的区别壬水和葵水的区别十大天干中，两个属水，一个是壬水，一个是癸水。
壬水属阳性，癸水属阴性.同样都是水，但两者有区别,在捉取用神时,要细分一下，不是什么人都可混用的。
壬水,是江河湖海，是长江与黄河那类波涛汹涌，澎湃激荡的大水，极水，气势恢弘,不可阻挡。
你可以想像一下,长江与黄河泛滥成灾后会是一种什么样的景象？是很令人恐怖的。
但是,为什么有时号称为了保住更多人的生命和利益，会以开闸泻洪,牺牲部分村庄民生为代价？如果从自然的五行上来做分析,其理论根据是：壬水，无论是强还是弱，它还是要水,越多越好.也就是说,长江与黄河宁可让它泛滥成灾，也不能让它干涸成渠，它要永远保持那种冲天奔地的气势，那是生命力的象征。
但是，壬水是洪水,你如果是甲木人或乙木人,你需要印来生身，你的用神是水的话，你觉得你能用壬水来浇灌自己和滋润自己吗？看看印尼海啸后的惨景你就知道了:洪水把所有的一切都破坏了，花草树木全冲没了,冲倒了，有的甚至被连根拔起,就算尚留根在的树木，其生命也是奄奄一息了。
因此，洪水不能滋养树木，不能灌溉庄稼.那世间的万物，都是靠什么来滋润的呢？无论是土地还是树木，甚至于动物和人类？是癸水.癸水是天之津液,独具滋润之功。
你所喝的饮用水，天上下的雨水,尤其是绵绵细雨，清晨树叶上滴下的露珠，人体内的所有属于津液的物质等，都是癸水。
壬水的功能是泄掉强金之秀，也就是说，若你金太旺，而你又忌金，那么,用壬水去淘洗才能泄掉金的煞气。
但是,无论是壬水人还是癸水人,都必须身强才有威力,壬水和癸水之人,只有身强才是好命之人,也才会有好运。
一旦行入“三会水局”，或一入水乡（指行入水大运,也指行入属水的方位之地）,即会显发。
一个壬水日元的人,一定是要戊土的。
为什么？因为壬水生性无拘无束，你不能任其发展到无法无天吧？你总得一物降一物吧？你总得整个克星压着点不让其犯上作乱吧？戊土，就是壬水的天敌。
你看长江与黄河，是不是都有堤坝围拦?若没有大坝日夜监护，那附近还能有生命迹象吗？早变成一片汪洋了。
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十干精粹- 癸水篇！通俗易懂！在天为春霖，在地为泉水癸水的比方癸水在天为春霖，在地为泉水，都是在描述癸水的珍贵。
癸在人身上主肾，肾位于腰部，左右各一，主要功能是藏精，主生长发育与生殖，主水，主纳气。
主骨生髓，其华在发，开窍于耳和二阴，与膀胱相表里。
壬是后天运化之物，癸是先天生命之本。
中医认为，肾主纳气，肺为气之主，肾为气之根，正常的呼吸是由肺肾之间的配合协调完成的。
肾气不足，摄纳无权，就会出现呼吸短促，常称之为中气不足。
肺与肾的关系密切，可以推知，癸水最爱辛金。
女孩子第一次来月事，也叫天癸至，即表示已经成年。
“天癸”的癸，就是癸水的癸。
癸水在男女身体上都有体现，人的命门之火实为肾阳，也是癸水所属。
壬癸实体都是水，但癸水相对较弱。
在人身上，癸水代表那些有名无名的精华之水，而壬水包含了癸水的内容。
癸水一多起来也能流动，一流动就是壬水的性质。
自然界，壬水汪洋，长流不滞；癸水却是有限的水，放到什么地方就成什么形状。
因此，癸水人都较柔和，人缘较好。
例一、乾造：壬寅癸丑癸酉壬戌此造是一个小干部，群众和领导对他都很信任，主要原因是他的为人比较通融，分配的任何工作都能与群众配合完成好。
很早我断他不能喝太多的酒，酒是水类，一多起来，癸水就变成壬水，壬水动荡，难以收束，到时会不能自我控制了。
后来听说几次都是因为喝多了酒得罪了人，停职了几年。
例二、乾造：辛未壬辰癸卯壬子这人出身大地主，父亲据说是土改被镇压的，但他本人却是共产党员。
也不是他大义灭亲，而是他的为人本份，与周围人很容易打成一片。
在命理上，早年是土限，行的是木运。
壬水受制泄，癸水作弱论，癸水便成了一种精华。
确实，当时社会缺少知识分子，命主地主出身念过书，为人老成，被工作组的领导看中，参加了工作，还入了党。
年轻的时候工作很出色，表扬证书也不少。
可是到底抗拒不了命运，中年行北方水运的时候，还是下放到了农村，落实政策后又复职。
所不同的是，老来行金运，限在壬子，壬水混了癸水，亲人有点嫌他糊涂。
当壬水受制（包括合）的时候也有癸水人的一些些特点。
例三、坤造：庚子戊寅壬辰丁未此造日元壬水并不旺，因为春生还有戊土制约，其人性格虽然有好强的一面，但人缘好，工作期间与上下级关系都处理的相当不错。
下岗后自己经营，做哪项生意都做的较成功。
例四、甲辰丙子壬子甲辰此造壬水显然很旺，但因为有辰库收，壬水并不动荡，不动荡的壬水其性格也可以作癸水看。
果然，其人相当柔和，与朋友同事关系较好，即使面对困境，也能逆来顺受。
虽然壬水有时可作癸水来看，但它毕竟不是癸水，流动是壬水的本性，癸水是以气化为根本。
上面的例三和例四是有制的壬水，多数时间显示是癸水的特点，但水旺起来的时候则又还原成壬水。
哪种情况相对更吉利呢？我认为成为癸水的局面较好，因为癸水是精华之水，天生的有贵气，壬水太动荡，虚名虚利。
癸水的弱点是比较保守，胆小而节俭。
如身弱必内向，并有点阴沉，脸色微黑，癸水日元的人要分外小心身弱所带来的疾病。
上面例三、例四面相都不白。
书云“癸水至弱，达于天津。
得龙而运，功化斯神。
不愁火土，不论庚辛。
合戊见火，化象斯真。
”癸水又名天之津液，是自然界的精华之水。
雨露滋润禾苗壮，很多学者都把壬水比作江河之水，而癸水比作雨露之水，但我认为癸水是自然界的精华部分。
就人身体生理机制看，癸水来源于肾，肾藏魄，肺藏魂，是人的魂魄的一部分。
癸是先天生命之本，癸水人似乎有先天因果。
例如古人苏东坡便是典型的癸水人，在他的传记中，处处可见他的际遇和文才，与前世的潜在意识息息相关。
香港影视巨星成龙，便是典型的癸水人，其际遇仿如皇太子，集万千宠爱在一身，一生传奇。
癸水的最高格局是合戊化火来自于先天的癸水，有很好的气化功能，这种气化就是将后天的普通物质转化成高能物质。
癸水的气化并不难，与戊会合，见火一引就化。
因此，癸水旺的人特别喜火。
大家知道，子月是癸水的旺地，子月生人说是用火调候只是一个方面，另一重要因素就是癸水喜火，癸水不见火就很难实现气化的愿望。
如果你是子月生人，癸水当令，这当令之神不得不好好安顿。
如何好好安顿？第一要素就是要火，见火就容易发扬光大。
很多天资聪明的人，临到升学等重要考试的时候往往发挥不好，学历起不来，就是因为八字里缺火。
正月甲木丙癸齐，这是正月甲木的气数诀。
甲木是一切生气的象征，正月正是万物生机勃勃的时候，而维护这一生气最重要的两个要素就是丙癸。
如何才能维护好，丙癸齐全才好。
有丙无癸，和有癸无丙都是气数不全，层次都要大打折扣。
比较好理解的是癸水滋润，丙火照暖，但实际过程是丙火帮助癸水实现它的气化作用，落实完成水生木的过程。
癸水是水中精华，最大功用是它的气化作用。
癸水的气化离不开戊土，这便导致戊土人也很喜欢癸水人。
一般来说，帮助别人完成一种理想是一件很崇高的事，戊土喜癸水就有这种成功感。
戊癸合，老少配。
癸水人有很多可爱的地方，感情丰富，做事细腻。
不过由于感情太丰富，经常忽视现实，把现实想得太理想，容易错过很多进取的机会，尤其是癸水女孩子。
癸水女孩子最容易感情用事，导致婚姻不顺。
癸水女孩子在婚姻方面还有一个显著特征，就是喜欢比自己年龄大的男朋友。
坎宫壬子癸，北方有癸水。
很多要水的人，都会倾向北上做生意，这是八字作的怪。
一位被判定死于火大运的商家，离开香港，到北京长住，以方位来带癸水入命，戒烟戒酒（火也），结果现在十年了，还有他的消息。
癸水也有危害的一面。
例五、乾造：癸未甲子丁未庚子此造生于子月，癸水在年干透出。
这个癸水既生甲木也容易冻伤甲木，甲木被冻伤还会传染给丁火，结果本人有牢狱之灾，这也叫湿甲伤丁。
癸水冻甲在门户，可以断家里有残疾人。
起初我以为是他母亲，结果命主反馈不是母亲，是姐姐。
例六、乾造：癸卯甲子癸卯壬子此造的癸水也是生在子月，癸水冻甲更厉害。
吸取上例的教训，我断此造姐姐有先天残疾，果中。
此造全是水木，没火。
读书平时成绩不错，结果只考了个中专。
癸水本是水中精华，可惜壬水浊了癸水。
有木泄水，外表看，象是人材，实际越来越无理，这应了《月谈赋》中的一句话：子卯相刑门户，全无礼德。
体象论变化，或雨亦或晴癸水的体象滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
把长江之水看作壬水，浪花就是癸水。
把下雨看作壬水，下露就是癸水，壬癸水一阳一阴，一大一小，一多一少，各司其职，各有体象。
然而，《十干体象全篇》论癸水诗的第一句说：癸水应非雨露摩，通根亥子即江河。
江河之水不是壬水吗？是的，当癸水旺或多起来的时候，它就自然会流动，流动起来即是壬水的形象。
《体象》又说：柱无坤坎身还弱，局有财官不尚多。
不尚多就是指癸水偏弱的时候，不必要很多的火土。
癸水是水中的精华，如果八字中没有申金和亥子丑，癸水都作弱论。
癸水弱的时候，不需要很多的火土，火土即财官，火土少点贵气反而大，这是就通常情况下论的。
癸水见少量的戊土在丙或丁的引化下就能气化，气化是癸水的一个理想。
能气化，癸水的层次就非同一般了。
癸水多而旺的时候，也要厚土来围住，癸水若跟着壬水奔流，那是一种堕落。
《体象》继续说：申子辰全成上格，寅午戌备要中和。
癸水遇上地支申子辰，虽然做旺论，但是一种纯洁之象。
如果只见申子不见辰，癸水还容易旺过头。
如果是辰子配合，癸水一般不做旺论，因为缺乏源头，但此时的癸水也不能作弱看。
申子、子辰和申子辰，如果你确实要将这三种情况的癸水旺衰做以比较的话，我认为申子的组合使癸水最旺。
说申子辰全成上格，实际是指癸水得到一种纯洁局面。
癸水是精华之水，纯洁当然好。
还有一种类似的变化，就是癸水遇到地支亥子丑三会，我认为这时的癸水也是一种吉象，与申子成全的格局不分上下。
癸水也可能会遇上地支寅午戌三合火局的情况。
首先，这种情况要安顿好火局，三合火局是一种气势，有气势的八字一定要先论势。
同申子辰一样，寅午戌之火也是一种纯洁之火，斯时用水也不能太多，维护火局比完善自己的气数更重要。
癸水遇到地支寅午戌是一种难得的局象，因为癸水需要火来气化，壬水遇到寅午戌充其量是水火既济。
当癸水不能成化时，就从势，势也不从的时候，再就看是否是水火既济。
癸水柔顺，命局若生于长夏，癸水就有两面性，从与不从都能过活，这是癸水的优点。
不过，有一种容易混淆的情况，就是火土熬干癸水。
癸生未月，火炎土燥，特别是己土当令，很容易伤到癸水，即使遇到戊癸合，由于土的原因，化象难成，癸水的情况就不妙了。
尽管生于深夏，只要不是土当令，再行西北运就没有太过之忧了。
下面是完整的《癸水体象》：癸水应非雨露摩，通根亥子即江河。
柱无坤坎身还弱，局有财官不尚多。
申子辰全成上格，寅午戌备要中和。
假饶火土生深夏，西北行程岂太过。
癸水不在于多，在于精。
癸水多了，通根于亥子的时候最要丙火透出，只有丙没有戊也不行，因为癸丙相交容易发生伤灾。
有戊合癸，丙是在帮助癸水气化，大吉。
网上一位初次见面的易友，不知从哪儿弄来的一个八字要我看他的富贵贫贱，目的当然是想试试我的行道。
例一、乾造：乙未丙戌癸亥癸亥平时我是不喜欢与这样的易友交谈的，因为短时间难得看好一个八字。
不过这个八字也太明显了，癸坐亥，并且是双重癸亥，癸水多，而且天干透出丙火。
丙火透得太及时了，透丙就是贵气的象征，加上戌月，戊土也旺，我没有细思考就说这人不贵亦富。
对方还不满意，追问到底是贵还是富，我看丙透的奇特，果断地说，大富，因富而得名。
因为我死盯着丙火，丙是他的财。
这下对方才算满意了，他告诉我说这是比尔盖茨?的八字。
其实外国人的八字也不见得准确，我当时是用易学思维来做辅助的，感觉到什么说什么，看来是灵的。
例二、乾造：壬子辛亥癸卯癸亥这个八字癸也多，但无土，水有气势，我最初的详批是按顺势而行来论的。
此人能发财吗？最近哪年发财呢？癸多喜丙，辛巳和丙戌年最好。
前面论辛金我提到过，此造辛金是宝贝，不会真的沉没的。
还有一个妙处，就是辛能邀出丙火。
原局不见丙戊，癸水是清洁的，丙不受克。
辛暗邀丙火，我推他不仅能发财，而且财来的还较神秘，至少会有些喜出望外的感觉。
或金白水清，或化象斯真癸水的气势。
书云：“癸水至弱，达于天津。
得龙而运，功化斯神。
不愁火土，不论庚辛。
合戊见火，化象斯真。
”天津有三种解释：1、银河。
2、指天津桥。
3、星名。
位于北方七宿中的女宿之北，凡九星。
在银河分支处。
俗话说，人往高处走，水往低处流。
人生在世，谁都在努力实现自己的最高理想。
努力的根源是什么？我认为就在于他的五行场能。
五行场能有先天和后天之分，先天的是气，后天的是势。
气顺势的人实现理想不难；气与势相逆，人命就有困惑了。
八字五行与人的努力是一致的，五行干支总是在努力达到力所能及的最高格局。
了解自身的气与势，就可以因势利导，能因势利导的人或飞黄腾达，或减轻苦难。
癸水的最高理想有二：其一是合戊化火，化得真时只论化。
真化之时，脱胎换骨。
其二是金白水清。
前面讲壬水的时候，专门谈了一种象叫“金白水清”，而癸水本就是水中精华，在不能完成脱体化神的情况下，最高理想就是完成金白水清。