十干取象本义精华篇
十天干类象
寅象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林；于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经；动物为：虎、豹、猫……
卯木：
卯为仲春，节令为农历二月。这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔入月宫”，一定大贵。
辰象：湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；动物为：蛟、鱼、龙……
巳火：
巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺，巳为大驿，所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属蛇，辰为龙、蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。
巳象：阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络；于人体为心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门；动物为：蛇、蚓、蟑……
午火：
午为仲夏，节令是农历五月，这时的火势太旺。午为烽堠。午的位置在正南方，五行属火、土，颜色赤黄，所以有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。
丑象：寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟……
寅木：
寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。寅年属虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”，威镇万里。
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第二节十干类象十干的类象，主要分为几个部分。
一是本干的五行属性及其本质所衍生出来的类象。
所以甲的类象应含有木的本质特性；二是从字义上所衍生出来的类象，如甲的字义，有铠甲、壳的意思，所以类象中带的这种特性。
三是十干在八卦五行中的具体位置所衍生出来的类象，如甲木属阳，在后天八卦中属震卦，因此具有震卦的特点。
所有的奇门类象，五行属性及其本质的东西是最为重要的，可以这些最基本的内容，向外无限拓展。
下列的类象主要来源于《玄空地理断诀索解》和其它一些书籍，主要分为天文、地理、人物、性格、疾厄、体形容貌、事务、植物、动物、器物用品、其它等十一类。
奇门类象分类复杂，一般的有三十多类，有些则有五十多类，而每一分类又分为不同的事物，可以衍生出千奇百态的物质与各种各样的类神。
奇门类象包括八卦、十干、八门、九星、八神，是奇门预测的主要依据。
奇门风水也一样非常重视这些类象，可根据吉曜的相应位置和所对应的干支、八卦，判断出吉的方位主什么事，应什么人，应在此事上的表现如何，包括职业、官职、财运等都可以清楚地显现出来。
而煞曜的位置又主何事，有无制化，应何疾病、官灾、凶灾或损财破耗，或绝何房子孙等。
一、甲干：甲干姓王，字文卿，号为天福之神，为十干之首，位于东方属木，隶属寅木，统东方震木之气。
甲为阳木，具有参天向上的本质特征。
其为质也为劲，其为性也为真，其为色也青，其为味也酸，其为声也为浊，其与体也方与长，其为用也萌与动。
得时则为栋梁，失令则为废材。
克战太过则为朽腐无用，生旺太过则漂泊无依。
其性过于自负，不能闲于事故。
天福之神，宜施恩布德赏功。
基本含义：为天福，为首领、元首；为财利，为奖金；为喜庆，为铠甲。
天文气象：火星、雷、旭日和风、新星、温暖。
地理建筑：森林、大路、桥梁、栋柱。
风水的龙砂。
楼梯、电梯、闹市、高楼大厦。
人物伦常：元首、统帅、家长、主将、主角、楷模、兄长、董事长、师长、医师、法官、高人、君子、劳工。
包括领导人、名人。
蔡昔琼《十干精粹》辛金
辛金篇第一讲辛是庚之质，金玉不为凭(原为:第一讲辛金与庚金的区别)有人说，庚是斧头，辛是小刀，庚是毛铁，辛是珠玉，金菩萨。
对于外行来说，这样比方似乎也可以。
然而，对于一个命理研究者来说，不应该拘泥在古人的比方下面，而要明白辛金的实质。
要弄清楚辛金的实质，该从那儿开始动脑筋呢？前面讲过到多次，阳干为气，阴干为质。
任何物质差不多都是气与质的组合体，同一五行的气与质既有联系也有区别，当我们弄清楚辛与庚的关系时，就不难理解辛金的实质了。
今天我们就从辛与庚的区别谈起。
庚金的实质是肃煞之气，阻隔之神。
肃煞也好，阻隔也罢，如何来表现，总要有个具体的表现方式。
秋天来了，夏天的炎热开始退去，这是庚金的作用，但真正使万木凋落的是寒露和秋霜，有道是，寒露重霜压芊根。
肃煞和阻隔是大的气势，明显而具体的阻煞则是雪雨冰霜。
阻煞之气是庚金，雪雨冰霜就是辛金。
天气的阻煞，得益于庚金，具体的实施手段是辛金，古人说，辛金在天为月为霜，在地为成器之金。
辛金为带水之金，故长生于子。
霜雨冰雪哪一样又离得开水呢？外行可以理解为珠玉、金菩萨，须要经常用水洗涤灰尘，以免土多金埋。
内行则要明白，辛金是庚金的实体，雨雪冰霜的化身。
辛金在人身上主肺，肺位于胸中，上通咽喉。
肺的主要功能是主气，司宣肃，通调水道，主皮毛。
开窍于鼻，与大肠（庚主大肠）相表里。
庚有大路之称，喜欢己土以相生。
要使己土能填补修畅大路，一切“用具”都是辛金，辛金能实现庚金的愿望，辛与庚就是这样一对阴阳，相得益彰，不可分离。
辛金属于阴金，又名首饰之金，辛金当然不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强，不求虚荣之心和突出表现。
但辛金真的是“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色彩。
在中国历史上，国父孙中山便是辛金命人，一生辛勤劳绝，为成功人士，但却又是悲剧人物。
我身边一位女子，经常吟诵《红楼梦》的一段歌词：秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋不尽，哪堪风雨助凄凉。
听来很是凄凉。
查她的八字，她是喜欢辛金的庚金人。
00《十干精粹》目录
00《十干精粹》目录《十干精粹》目录甲木篇第一讲生气贪狼木，大树不为凭第二讲无根或无叶，体象有分别第三讲生气怕伤根，气势要分清第四讲甲木游四季，气数定喜忌第五讲化象难不难，甲己释疑团第六讲长生十二宫，五气辩行踪第七讲天干配地支，六甲最为玄第八讲甲有千头绪，诀中有秘密乙木篇第一讲天元万法宗，阴阳辩神宗第二讲栋梁不连根，死活两分明第三讲大佛一只脚，胜过千尊佛第四讲乙木游四季，气数定喜忌第五讲合中有情缘，乙庚最奥玄第六讲六乙趋鼠贵，阴阳两相配第七讲乙木千头绪，壮是秘中秘丙火篇第一讲丙火是阳精，得之方有神第二讲宁为浮木子，不做湿泥娘第三讲丙火纯不纯，三合说分明第四讲日照江湖美，丙火遇壬水第五讲丙辛话凄凉，唯有泪成行第六讲六丙趋乾贵，亥中有壬水第七讲丙火论花絮，甲是秘中秘丁火篇第一讲阴干是为质，阳干是为气第二讲为炉或为灯，体象说与君第三讲丁火若通明，丙也不欺丁第四讲丁火游四季，气数定喜忌第五讲阴火遇阳壬，喜甲临天秤第六讲六丁趋彩凤，玉女坐金童第七讲木火要通明，湿木又伤丁戊土篇第一讲平实显精神，坤元合德戊第二讲戊土强与弱，体象从中说第三讲坐艮怕逢冲，从强慎言贵第四讲戊土游四季，气数定喜忌第五讲合有两般话，戊癸老少配第六讲戊子富或贵，干支来理会第七讲戊土两长生，花絮存妙论己土篇第一讲若无秦一统，天地又何存第二讲刑冲宜不宜，己土说分明第三讲干不怕弱势，支唯恐土湿第四讲己土游四季，气数定喜忌第五讲逢辛能贵显，遇庚却家贫第六讲江湖有高手，己从坤上走第七讲奈百般变化，缘己土是云庚金篇第一讲天上有太白，地上有庚金第二讲庚金调与停，体象说分明第三讲庚煞凶不凶，造化显神功第四讲庚金游四季，气数定喜忌第五讲若要质弥坚，便从强乙化第六讲庚申虎交驰，雨露沐朱衣第七讲庚如调节器，进退识端倪辛金篇第一讲辛是庚之质，金玉不为凭第二讲辛金喜阳和，更爱沙水清第三讲强可扶社稷，弱能救生灵第四讲辛金游四季，气数定喜忌第五讲真化是才华，假化受煎熬第六讲六辛奔虎马，干支传佳话第七讲辛中有花絮，灵犀一点通壬水篇第一讲是水又非水，流动是根本第二讲汪洋并百川，漫流总无边第三讲气数与气势，从此说开去第四讲壬水游四季，气数定喜忌第五讲丁壬合化木，庚煞不可逢第六讲六壬皆趋巽，无水不朝东第七讲晴光护玉栏，龙背莫等闲癸水篇第一讲在天为春霖，在地为泉水第二讲体象论变化，或雨亦或晴第三篇或金白水清，或化象斯真第四讲穷通是宝鉴，天份气数定第五篇合戊宜见火，化气是真踪第六讲或福亦或贵，六癸干支配第七讲癸有多少事，尽在花絮中后记附1《天干赋》附2《格物至言》附3《命理纵横谈》（内含4篇文章）附4《详批命局的深度剖析》（内含2篇文章）附5《蔡昔琼命理学框架》。
十天干类象详解
十天干类象详解生辰八字论命是天干地支之间相互作用的结果，天干地支间的相互作用及象义读取都是生辰八字论命的重要环节。
十天干包含甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干类象有哪些？十天干类象1、甲象（1）地理类象：雷、首领、大树、木头、电杆、树林、栋梁、高楼、神位、公门；（2）人体类象：头、头发、眉、肢体、头面、臂、肝胆、经脉、神经；（3）人性类象：宽仁、磊落、卓立、高贵；其形为“直”。
2、乙象（1）地理类象：风、软木条、乔木、花木、藤条、蔬菜、庄稼、禾苗、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作；（2）人体类象：颈、脚腕、胆、手腕、头发、脊柱、经脉；（3）人性类象：善良、儒雅、朴实、柔情、仁慈；其形为“曲”。
3、丙象（1）地理类象：太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器；（2）人体类象：眼睛、大脑、血压、神经、小肠、肩；（3）人性类象：正面、多言、激情、体恤、心思；其形为“大”。
4、丁象（1）地理类象：星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望；（2）人体类象：心脏、血管、眼睛、神经；（3）人性类象：多思、神秘、文雅、智慧；其形为“小”。
5、戊象（1）地理类象：霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物；（2）人体类象：鼻、胃、皮肤、肌肉；（3）人性类象：慢性子、老成忠厚、、生硬；其形为“方”。
6、己象（1）地理类象：云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我；（2）人体类象：腹、皮肤、脾、胰腺；（3）人性类象：谨慎、含蓄、多疑；其形为“平”。
7、庚象（1）地理类象：霜、顽铁、铁器、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队、警察、车、大路、手术、医院；（2）人体类象：大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐；（3）人性类象：刚强、威武、暴躁、固执；其形为“棱角”。
十干论命精髓（中）
十干论命精髓（中）二、十干与五行、阴阳（二）、十干与五行、阴阳的关系只论十干的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸没有任何意义，要透过十干看到背后的灵魂，通过十干形看到阴阳气。
3、带气的干支等于五行。
三、十干取象十干是阴阳在人道的化身，是阴阳含气量及排列不同的十大物种，因此，具有不同的福报和灾报基因，以及不一样的成才之道。
其中，辛金和乙木比较特殊：辛金为弱少阴气，阴少阳多，得到福报只要激活阳气，金旺而平衡得用，努力做事，就很容易成功，付出就会有回报。
辛金精明能干，为天使、公益、慈善家。
甲木为旺少阳气，比乙木的福报要大，聪明有才华，能够出人头地，出小名，有小职务。
（三）、十干形气性——气干形干，旺气弱气乙为形干，文弱书生，文静内敛，专一执着，思维反应慢，十年寒窗，所学精而专，形为成材之物，比较稳定，而得成果。
丁火为弱老阳，丁弱见壬癸水、己土、旺金，被克泄耗必受伤丑午害（丁己），子午冲（癸丁）最厉害的冲，血光之灾。
甲丁组合，会有单位和名气，但怕木多火塞。
冬天和春天阴旺，丁火弱阳没有强根、没有护卫必有病。
丁甲但无根，中年以后眼睛、心脏有问题，没有甲护卫，必有慢性病。
解析：命例2、坤：甲寅丁卯乙丑戊寅解析：丙火为旺老阳，丙午自坐强根，有巳火根，甲木护卫，只要甲木不受伤就会风光体面。
根据每个十干个体的外形和内气的中和平衡情况，判断人事物的有无、多少、好坏、优劣、吉凶，中和必吉,失中和必凶。
八字中不偏不倚不伤的字有很多，真正出吉凶的是经过字碰字作用以后的字。
1、外形：太旺;不及;受伤必凶。
阴旺阳弱不成阳必有灾,如亥子丑月，丙丁火弱不成阳必有灾回答以上问题，首先要了解以下知识：1、人：十干、十神、宫位，个体。
为什么说五行属于局部?（二）、同家理论五行由四象而来，而四象为阴阳的细化，少阳老阳都为阳，少阴老阴都为阴，少阳木为阳弱，老阳火为阳旺，少阴金为阴弱老阴水为阴旺，因此，木火为先天阳的一家，金水为先天阴的一家，不可分割，互为血亲。
十干克应几种取象方法
十干克应几种取象方法
理解十干克应首先
要对十天干的象义有一个通透的理解。
十天干每一个干支的取象方法：
第一通过基本象义。
第二通过基本象义的引申、联想来取象，比如干支的字的形状、字的象形会意谐声、字的望文生义等。
第三通过天干的阴阳五行生克关系的来取象。
第四通过四兽来取象。
青龙代表甲乙木，白虎代表庚辛金，朱雀代表丙丁火，玄武代表壬癸水。
第五通过九宫八卦的方位卦象来取象。
其次天盘天干与地盘天干的能量是可以互相转化的
奇门遁甲中能量是通过天盘干与地盘干的能量转换过程来传递的：天盘干的能量传递到地盘干上，地盘干飞到新的宫中成为天盘干，这个天盘干的能量再传递到地盘干上，如此循环不息，十干之气流转于九宫不灭，一直到空亡宫打断这个能量转换过程。
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东风奇门遁甲易经国学
东风奇门遁甲国学易经
东风奇门遁甲易经国学。
蔡昔琼命理新作《十干精粹》讲稿录8
蔡昔琼命理新作《十干精粹》讲稿录8第八讲甲木花絮今天是讲甲木的最后一节。
论形体诀曰：庚金得地始论壮，甲木有气方论高。
当然不是说一定要八字有甲木的人个头才高，是说有甲木在柱的八字，得气通根是个头高的一个条件。
例乾造：庚申乙酉己亥甲子。
我在网上与他聊天的时候，就断他身高在一米八五左右。
结果是恰好是185廛米。
此人不仅高，而且壮实。
甲木日支得了长生，时上得生气。
诀曰：丙逢壬制颜如玉，甲遇庚克貌如花。
这是论长想漂亮中的一句口诀。
丙逢壬制多半是眼睛好看，炯炯有神。
甲木逢庚克，容颜秀丽，女孩子身材也苗条。
壬丙相交，名为日照江湖，水波荡漾，丙为眼睛，秋水含露。
这种女子当然漂亮。
庚克甲木，有如天工雕琢。
不仅相貌如花似玉，往往身才也不错。
论环境：一开始我们讲甲木在天为雷，在地为参天大树，在人身上为头发，为指甲等等，说这些都是打比方，重点是要理解甲木代表生气。
然而，在应用中，特别是玩象的过程中，我们还是要回到现实中来，思考柱中有甲木的八字到底将代表他周围怎么样的环境。
还是以这个八字为例，乾：甲辰丙子壬子甲辰。
壬子纳音是桑柘木，映照甲木是个玄机。
这人是在电话里问我（电话区号是010），专门要我断一断他的出生环境。
从子辰组合，有点水土混浊，断他生在农村，甲为活木为生气，可以推测他出生地的周围有活物，不是高楼、电杆之类的东西，在桑柘木的提示下，我断他门前有片桑树地。
对方说神，其实我是没办法，这甲木活物到底代表什么，无可奈何的情况下，就找到了纳音这根救命稻草。
论生克在甲木与其它九干之间的关系中，甲与丙的关系值得一谈。
通常认为甲木生丙火，对丙火是一种助力。
其实不然。
我们先看上面那一造，乾：甲辰丙子壬子甲辰。
因为有了丙火甲木不蠢，但是甲木对丙火的作用是好还是坏，则另有说法。
丙火为太阳，甲为大树或高楼，少年时期在农村，没的高楼，宅子周围也都是些小树木，太阳能发挥他的照暖作用。
但现在，他住在城市，高楼林立，而且小区里面大树阴霾，阳光基本上被高楼和大树挡住。
十天干类象详解
十天干类象详解：甲木1、滴天髓云：“甲木参天脱胎要火；水荡骑虎，火炽乘龙；地润天合，植立千古。
”这几句已经说出了甲木的特性与喜忌，是我们推命时应掌握的一些通用原则2、甲木为东方木,应震卦,震为雷,古人说甲木为雷,可以看到甲木气质轻清向上,快速积极,刚健的性质.甲木代表阳木,如森林,乔木,大树等.一棵健康的树木是离不开阳光的,也就是良好的光合作用来使其生长成材。
34、.如果八,有癸5.6、即水荡骑虎,神效果.猫,78??9101字从11“甲”字的横“一”形象内涵：很多事物时间的持续性、久远性；甲字的竖“十”形象内涵：很多事物空间的稳定性、牢固性。
也就是说，甲可以表示时空，地球的经纬度，地图上的经纬坐标。
经纬坐标是由很多甲骨文“甲”字组成。
它们也是由甲骨文“甲”中的甲骨文“一”字、甲骨文“十”字组成。
12、甲字的尾巴就代表历法的超支量，0.0312天，甲字就指龙报的四年闰，因有0.0312天的水份，便取假音，是借意。
为什么来自天文历法的甲字，会有铠甲的含义？因为先进的天文学，精确的历法是人类在自然面前的精神武装。
这是自然科学向哲理的升华，使甲字的原始概念内函增加了更普遍的意义。
【故甲有铠甲，悬针之象】甲之尾，形象看做是地球到太阳的向径，鬼（轨，癸），是地球轨道的半径，故取轨音。
鬼字中藏了一个甲字，甲字中有个田字，这便是“解鬼见甲，解甲归田”。
推生死中要诀之一“癸甲相见，为换阳”，阴阳相见的本质已展露无疑。
13、在《达摩一掌经》中，寅木为天权星，甲木可以带看，多主权势，为官。
故为官、管理经营者，很多是日元甲木命，如李嘉诚。
天权星主六道轮回中的人道，也可以看做是男子。
14、象形：像草木生芽后所种皮裂开的形象，草木种而出之形。
甲状腺，指甲，甲鱼，胆等都是甲象，在实际推断中可灵活运用。
甲木天干类象?阳木~甲木概念~?高贵的/有名的/有名望的，大的，第一的，首领，人物，领导人。
经理，懂事长，??~?人体~螃蟹。
十天干类象
子水：
子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。
子象：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；动物为：蝠、鼠、燕……
癸象：
雨露、泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略；于人体为肾脏、眼
睛、骨髓、脑、精液、经血、津液；于人性为智谋、聪明、机敏、温柔；其形为圆润.
【十二地支类象】
机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；动物为：蛟、鱼、龙……
巳火：
巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺，巳为大驿，所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属蛇，辰为龙、蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。
申象：铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、军队、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、医院、西医、道路、城池、名都、祠堂、金融、数位；于人体为肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络；动物为：猴、猿、猱……
酉金：
酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌亥，戌亥为天门，钟为金
丁象：
星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望；于人体为眼睛、心脏、血管、神经；于人性为文雅、多思、神秘、智慧；其形为“小”……
十干全面论命思路
十干全面论命思路十干全面论命思路：个体、局部、整体提示论命的过程就是看十干、用十干的过程。
一看十干物种本象与十干在天地作用下的生命状态，此为十干个体论。
二看十干字碰字组合团队，得出团队的优劣好坏与成败吉凶，此为十干字碰字组合格局论。
三看十干字碰字生克理气，此为十干整体太极论。
取象看格局，吉凶在太极。
一、十干论个体：个体取象与吉凶1、取象：一看十干物种本象、阴气干与阳气干用法、形干与气干特点。
二看十干先天心性喜忌，为字碰字取象做好准备。
2、吉凶：十干后天喜忌断吉凶，命主以及六亲的健康疾病甚至生死尽在其中。
注意：一个人的健康疾病，取决于先天月令即天命的定位与后天干支组合即地命的作用结果，天地决定每个十干个体的生命状态，健康疾病与寿夭生死。
二、十干论局部单项即格局：以干支组合取象、以阴阳平衡定吉凶局部即人生的方方面面，为八字的单项，如家庭、婚姻、单位、事业、六亲等，都是通过干支组合即团队的方式来体现。
任何团队都要看两部分内容，团队的优劣好坏与成败吉凶，比如论事业，先要看是什么样的行业、单位、工作即优劣好坏，然后再看事业的成就即成败吉凶有无大小。
1、取象内容有：先天内组合六十甲子、后天外组合字碰字。
取象只看组合即团队的优劣与好坏，什么品质的团队，规模大小，内部关系好坏、稳定性如何等等。
团队优劣好坏的判断依据是组成团队的干支是否阴阳和合有情，有情者为格局组合是个好集体，无情者为破格破局组合是个矛盾冲突不稳定或不和谐的集体。
2、团队的成败吉凶：以团队为中心、月令为天命、其他干支为地命，以阴阳平衡与征战为吉凶的判断标准，定位团队的成败吉凶。
三、十干论整体即太极：干支字碰字生克理气1、先天太极为个体太极，论个人从健康疾病到工作事业的人生基本情况，看的是十干个体的阴阳平衡也就是先天太极。
干支字碰字生克，个体讲阴阳的转化，集体讲阴阳的消长即生克出气。
以日干为中心、月令为天命、其他干支组合为地命，以十干个体内气的阴阳平衡定吉凶，以十干外形的损益和旺衰平衡为人事取象。
十干体象十二支咏
十干体象十二支咏十干体象十二支咏明夷堂按语：十干体象和十二支咏，命理推算的原理及诀窍全部雪藏其间。
十干体象 (博古楼藏版)甲木诗曰。
甲木天干作首排。
原无枝叶与根荄。
欲存天地千年久。
直向沙泥万丈埋。
断就栋梁金得用。
化成灰炭火为灾。
蠢然块物无机事。
一任春秋自往来。
乙木诗曰。
乙木根荄种得深。
只宜阳地不宜阴。
漂浮最怕多逢水。
刻断何当苦用金。
南去火炎灾不浅。
西行土重祸犹侵。
栋梁不是连根木。
辨别工夫好用心。
丙火诗曰。
丙火明明一太阳。
原从正大立纲常。
洪光不独窥千里。
巨焰犹能遍八荒。
出世肯为浮木子。
传生不作湿泥娘。
江湖死水安能克。
惟怕成林木作殃。
丁火诗曰。
丁火其形一烛灯。
太阳相见夺光明。
得时能化千斤铁。
失令难熔一寸金。
虽少干柴尤可引。
纵多湿木不能生。
其间衰旺当分晓。
旺比一炉衰一檠。
戊士诗曰。
戊土城墙堤岸同。
振江河海要根重，柱中带合形还壮。
日下乘虚势必崩。
力薄不胜金漏泄。
功成安用木疏通。
平生最爱东南健。
身旺东南健失中。
己士诗曰。
己土田园属四维。
坤深为万物之基。
水金旺处身还弱。
火土功成局最奇。
失令岂能埋剑戟。
得时方可用磁基。
漫夸印旺兼多合。
不遇刑冲总不宜。
庚金诗曰。
庚金顽钝性偏刚。
火制功成怕火乡。
夏产东南过锻炼。
秋生西北亦光芒。
水深反见他相克。
木旺能令我自伤。
戊已干支重遇土。
不逢冲破即埋藏。
辛金诗曰。
辛金珠玉性虚灵。
最爱阳和沙水清。
成就不劳炎火煅。
资扶偏爱湿泥生。
木多火旺宜西北。
水冷金寒要丙丁。
坐禄通根身旺地。
何愁厚土没其形。
壬水诗曰。
壬水汪洋并百川。
漫流天下总无边。
干支多聚成漂荡。
火土重逢涸本源。
养性结胎须未午。
长生归禄属坤乾。
身强原自无财禄。
西北行程厄少年。
癸水诗曰。
癸水应非雨露麽。
根通亥子即江河。
柱无坤坎身还弱。
局有财官不尚多。
申子辰全成上格。
午寅戌备要中和。
假饶火土生深夏。
西北行程岂太过。
十二地支咏 (明夷堂藏版)子宫诗曰。
月支子水占魁名。
溪涧汪洋不尽清。
天道阳回行土旺。
人间水暖寄金生。
若逢午破应无定。
纵遇卯刑还有情。
[精品]蔡昔琼《十干精华精辟》丁火
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丁火：第一讲丙丁火的区别师曰：阳干为气，阴干为质。
丁是阴干，五行属火，是火的质体。
古人的经验认为，丁火在天为星月之光，在地为灯烛为炉火。
其中，旺时为炉火，弱时为灯烛。
生于春夏即为旺，生于秋冬即为弱。
既为灯光星烛，自然是暗里显光。
大家知道，正常情况下，人们都是在黄昏酉时掌灯，星月之光也是从酉时开始，渐渐明亮，日出破晓，星光渐渐暗失。
所以，丁火长生于酉，死于寅。
既为炉火之丁，即有铸造金属以成器皿的功能。
丁火有两种功用，或为炉火，取暖煅造为用；或为星烛，指引方向为用。
《滴天髓》曰：旺而不烈，衰而不穷。
旺虽不烈，但丁火的力量却往往很集中，其性甚是猛烈的。
见庚金方最容易显示它的价值。
衰虽不穷，灯非暗处也无功。
丁在人的五脏代表心，是生命活动的发动机。
心的主要功能是主血脉，主神明。
心开窍于舌。
其华在面，与小肠相表里。
书曰：水为精，火为神，人人都有心脏，丁火代表人体中的神气。
柱中明现丁火的人，丁火不可伤，丁火一旦受伤，心脏功能就出障碍，斯时心智必然混乱，严重的神智不清。
水多无丁火的人，丁火是避克，反而是心脏功能健全的表现。
从八字中看一个人的神气是否充足，可以从五行丙丁火上着手，水多火太少者，精有余而神不足，火多水少者，神有余而精不足。
例一，乾造：丁未丙午己未丙寅柱中是火多无水，神有余而精不足。
以至中年以前行东方运，无妻无儿，虽然大学毕业，但没有成就。
卖卦度日，中年以后行北方水运，才有际遇。
例二，坤造：戊戌戊午己巳丙寅此造是土旺，正应了己土诗文“火土功成局最奇”这句话。
其人高中底子，但一路青云直上，官至省级市市长。
此造因为是土多无水，水五行是避克，不作火有余精不足看。
但前造是火太多，不是土多，则要作火多水少看。
丁火人不会像丙火那么冲动，但又不失火的热力。
丁火人往往把激情埋在心里，等待时机才发泄，丙火人则一直希望发泄，激情四溅。
丙丁两种人在一起，不太容易相处，丁火人外柔内刚，重视精神内含，丙火人则直截了当。
一个喜内敛，一个喜表现，意见不容易达成一致。
灵易门课堂：十天干象义
灵易门课堂：十天干象义天干取象1、甲木甲是第一，好的；夹，皮夹，带壳。
甲是木，代表肝胆；是头，大树；名人，贵人、首脑、头领、大人物，组织者，将帅、管理人、栋梁。
甲木长相，圆子脸，漂亮，皮肤白。
带壳贵重品（松子，盔甲，花生等核桃乌龟金玉珠宝）；带甲带壳的东西，马甲。
不穿衣服的时候看不出谁是“甲”，穿衣来品人，此也是“假”之意，甲为“装”，很重要。
甲就是假，政客借着外套，展现诱惑，隐藏重点，真实的人做不了官；假，弄假成真，人一辈子要有用装假、作假。
（灵易门）2、乙木乙为衣服；艺，艺术，艺人，艺术品，文艺。
医，医生、中医。
大多是女人，妻子，女朋友，结了婚的女人，老年女人。
乙是木，肝胆。
椅，椅子，桌椅，床，小树，花草，中草药，乙弯曲，头发眉毛耳朵手足肩胳膊腿。
动物龙蛇与海参，植物花草藤蔓类。
事物：曲折的，不痛快的，拐弯抹角的，委委屈屈的，不太情愿的，不太顺利的，拖泥带水。
弯曲的身体部位，弯曲的动植物。
（灵易门）3、丙火丙，高地，圆球形，看得远，政治流氓，说话不算数，脾气大，眼光好，很多事不合意。
丙，柄，把柄手杖，拉手，开关；病，有病，出问题，发炎，发热感冒，浮肿。
丙，圆的，圆脸，额头屁股是丙，膝盖是丙，大跨是丙；太阳，月亮，眼镜，脑袋。
丙是红的，嘴唇是丙，红色的是丙，血液是丙，心脏是丙；丙是热的，丙是火，电器，窗户，光明。
动物马牛猪与驴，植物圆形瓜果类。
静物，光亮之物，发热之物。
丙是圆的红的或发光发热之物。
（灵易门）4、丁火丁字路，停车场十字路口。
丁，盯，眼睛。
丁，人丁，男孩，女性第三者，女性插足者，妓女，情妇。
丁，顶，塔尖，顶尖的，带刺的，丁，丁还是钱丁，希望；丁是红色，血液和心脏。
丁是火，灯，电话灯光。
电器，电子产品。
动物植物都带刺，静物小型金属品。
乙丙丁都有外遇。
乙丙丁都指希望；丁，直接希望；乙，弯曲希望，丙，出乱中的希望。
丁加壬小雨，丁加丁（满天繁星）。
（灵易门）5、戊戊，屋，房子；雾，云雾；桥梁，墙面斜道；戊，钱财和金融，银行会计，戊是土，地产。
十干精粹 - 附文3
十干精粹- 附文3附文3-1上海之行逸风居仕是我多年的易友，因家庭负担重，不得不开个预测馆，边养家边研究易学。
立夏前的一天，我来到他的预测馆。
谈天说地，聊的十分投机。
下午3点左右，进来一对从未谋面的中年人，为了不影响逸风居士的生意，我打住了我们之间兴高彩烈的谈话，起身准备离开算命馆。
不料其中一位客人，审视我几眼后，不让我走，要我帮他看看八字。
在这种场合，我当然不会答应他们的。
对其中一位我着实觉得奇怪，他们并没有听到我们的交谈内容，怎么知道我能看八字呢我比较淡漠地对他说，你来预测，就找馆主，他是本城市同行中的高手。
付费预测，事关重大，面对馆主找旁边的人看，这是很不礼貌的事。
来人兄弟相称，看样子是兄弟二人，拦住我的中年人说话很直爽，相貌堂堂，一看就是有身份而且对易学有特别浓厚兴趣的那种人。
他急忙解释说：“对不起，你说的对，但我感觉您是这方面的行家，机不可失。
”逸风居士对生意看的较淡，忙起身介绍我的情况。
在逸风居士的欣然要求下，我没有离开算命馆。
但我坐到旁边去了。
不知道是什么原因，拦住我的中年人，非要我看不可，他让逸风居士看他家人的八字，将他本人的端端正正地写好，送到我的面前，十分谦恭地坐在我的旁边。
十分耐心地等待着。
乾造：己酉丁卯戊申壬戌我很不经心地看了一眼八字，但我一直没有说话，我怕打乱馆主的思路。
直到他们全部看完，我还没有开口。
逸风居士也看出对方的诚心，就叫我还是帮他看看。
我说，你这八字有很多大格，直觉告诉我，这八字很深奥，不细看我也看不出什么明堂。
因为逸风居士的业务已经完成，顺过来也想听听。
那个弟弟与免风居士是第二次见面，之间很随便。
他见我真象懂八字的，也凑过来要我看看他的。
乾：甲寅乙亥戊辰癸亥因为这个八字没有那个深奥，一分钟不到我就说开了。
“这八字是脱体化神，但化的不真；有几次风险，进去都有可能，时间大致是98和01年；03年财气不错，但那年你的脾气非常坏；有可能与别人打架；06年财气好，今年09面临重大转折”。
十天干取象荟萃
十天干取象荟萃一、论甲木1、滴天髓云：“甲木参天,脱胎要火；水荡骑虎，火炽乘龙；地润天合，植立千古。
”。
其义非常精粹,后学者往往不能体会其中含义，其实这几句已经说出了甲木的特性与喜忌，是我们推命时应掌握的一些通用原则。
(不论季节)地支有亥子辰润，天干丙丁火吐秀，此为地润天合。
2、甲木为东方木,应震卦,震为雷,古人说甲木为雷,可以看到甲木气质轻清向上,快速积极,刚健的性质.甲木代表阳木,如森林,乔木,大树等.一棵健康的树木是离不开阳光的,也就是良好的光合作用来使其生长成材。
3、春天的甲木一般在雨水前需要丙丁火来驱除寒气,故甲木参天,脱胎要火,在雨水后,要庚金劈甲来引出丁火取贵。
4、夏天的甲木火旺木燥,地支须有水润,使木性不至于焚灭,干支生克则地润天合,植立千古.如果八字中火过多,须辰土来即火炽乘龙.为何是辰而不用丑?因辰为水库，其中乙木可以使甲木盘根,有癸水湿润，比丑土(己,辛,癸)要有效率的多，丑为金库，有损木力。
5、秋天的甲木凋零,一般以水印化官杀为用,另须木来帮助,地支最好有根基,即寅卯且不被冲合.如果是九月霜降后,还须适量的火来温暖。
秋月金旺，以丁火制约庚辛为佳，反生之功效。
6、冬天的甲木寒冷,以火反生,即阳光普照则光合作用充分.如水过多漂木,则须寅木扎根,即水荡骑虎,寅木中有戊土止水,丙火温暖,甲木相助,甲、丙、戊联合运用,缺一不可，使寅木虎发挥最佳用神效果.其次可以用未土,未是燥木库,能纳水助甲,调节气温,也很不错。
所以命中喜寅的人喜欢养猫,或者遇到属虎的朋友,上司帮助大,或者说缺寅的人带虎生肖饰品,家中挂幅虎画,熊猫画，养猫能改良命运。
7、命局如木火二行，成木火通明时，要看节气的深浅。
要防灰飞烟灭之虞，故须看干支水火体性，木火虽通明，也不可忽略甲木的本质，地润兼要火的认识须深入。
二、论乙木：1、乙木纳卦于巽,古人说乙木为风，木盛风生也.乙木也代表柔弱的花草之类，主要指人工种植的花木。
十干取象本义（推命总秘诀）庚辛
十干取象本义（推命总秘诀）庚辛庚金1.古人云:庚金为月,庚乃西方阳金,何以知其配月?曰:月球上多凹陷坑洼,乃坎象,故取坎为月,而庚辛先天八卦配坎,以庚辛配月也.2.庚金生壬癸水及庚乙合原理,壬癸乃地球江河,大海,水循环,潮汐,女性月经等,受月球影响巨大,庚金生水即月球引力而产生的现象.乙木为风,庚金合之为金,月引力产生清风,吹去浮云使其月色更明亮也,故古人称庚乙合为仁义之合,乃团聚和睦,月光尽洒大地之意.如下面案例:(看到干支取象算命是多么的有意思)女命：丙辰庚子戊午甲寅大运：己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰预测其做什么职业,须综合考虑!首看月宫.庚月吸引子水,为潮汐澎湃,有来回之意,又甲木工作坐于马星,故大胆推测与贸易,销售有关,反馈事实上负责营销方面的工作.3.庚金乃出土之金,长生于巳,帝旺在酉,而墓于丑,从天文角度看,月到东南而明亮初升,在西方最为皎洁团圆,到了东北方就不见消失了.从中秋角度看帝旺在酉,月到金秋分外明也.酉字添水成酒,故有把酒问青天之说,以酒作词抒发对月的变化,亮丽感受.从人本身角度看,人体死后的骨灰主要是由大量钙组成,另含有少量的铜,锌等微量元素,故风水上讲究人死后的要找到好墓穴,其本质是庚金骨灰带已故人的遗传信息,为后人造福或祸.这就是庚金入丑墓的原理.4.滴天髓云:庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹.其意义为庚金象征秋天肃杀之气,秋风扫落叶也,其性质最为强劲有力,需要丁火锻炼,水来淬砺而使其气质明洁,光芒锐利,成为有用之工具,有用之人.遇到丑辰湿土就如练钢时加入适量其他化学元素,使其更有升延,柔韧性(合金性质),如遇到未戌如加入太多的C碳元素,则容易一碰就断(生铁的性质),这就是生与脆的原理.(未戌之间有区别,要看季节而定)甲木如林木,庚金如刀斧,劈开林木引来丁火,使树林不过分茂盛,使其得到光能,光合作用充分,其生长良好反过来显示了庚金的功效,故庚不离甲,甲不离丁,丁不离庚也.庚金男子见到漂亮的乙木妹妹,刚暴之气变成钢铁绕指柔,如乙正财为忌神则男子多欠志向,疏懒,为情放弃事业,所困.女子为财而谈感情,无财免谈.或者有同性恋的倾向.5.春不容金,春天的金性质比较柔弱,宜比劫帮身,看具体细节配合适量的水火;夏天的金以壬癸水反生,水火既济,秋天的金看气候冷暖,一般以壬水泄秀,丁火取贵,如九月寒凉时,须先丙火温暖,丁火磨练;冬天忌金沉水底(庚见子),多火可舒畅之美,以火来激发其余五行的活性.辛金1.古曰:辛金为霜,八月辛金禄之地,白露成霜,严霜以肃杀之气使草木凋零,揆之天道,喻之人事,信乎辛金为霜也.2.丙辛合而化水,丙火之阳光照耀辛霜而成水也,辛金长生于子而墓于辰,其原理乃寒气在子时凝聚成霜,而在上午辰时融化也.3.辛金可为霜,也可云雾,雨露,随季节的变化而变化,故有时丙辛合而不化,如春季丙辛合为云雾遮蔽,光能欠缺.4.辛金柔弱而清润,其性质最喜水来淘洗,庚金帮助发起水之源头,称之乐水之盈,最忌厚土重重,埋没其灵秀的气质,故有畏土之叠,在炎热的夏天也喜欢湿土(己丑辰),乃晦火存金,而冬天过于寒冷,最喜内性融融的丁火,而丙火合辛化水反失去作用了.5.辛金的特性是细腻别致,对外界的冷暖敏感,冷热须平衡即水火恰到好处,对于用神的把握颇费周折,总之夏季多水,冬季多火,春季须比劫帮身,如偏燥须带少量的水润,偏寒以少量的火暖,秋季一般以木火为用.6.凡每个干支各有其性质,取用都有微妙差别,应当根据命局整体具体条件而活用,不能拘泥不化矣!。
十天干精准取象方法
十天干精准取象方法
十天干指的是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，是中国古代对于天象的认识而形成的文字象。
在日常生活中它既代表物质的形象与规律，又代表露在外部的环境和容易看见的表面物质。
以下所指的就是通过十天干表达的意义，进行的形象分析。
甲木为雷为大树栋梁电杆与高楼
神位公门及首领高贵宽仁与磊落
乙木为风为花木庄稼花园及栏杆
毛笔织物和手作儒雅柔情与仁慈
丙火太阳为影视权力名气与电器
书画演说和装饰正面多言与激情
丁火星星为报纸医道玄学及宗教
色彩名誉和网络文雅神秘带智慧
戊土为霞为山丘仓库{系统屏蔽}建筑物
古董涂料收藏品忠厚老成慢性子
己土为云为平原墓地房屋农牧业
粉尘建材和果实含蓄谨慎心多疑
庚金为霜为矿物五金制造军警杀
车路医院金融业刚强威武与暴躁
辛金为月为珠宝法律医药精加工
晶体乐器钱币笔柔润灵动好面子
壬水云海为江河运输贸易水产业
浴业石油与水彩智谋好动韧性强
癸水雨露为泉水霜雪结晶滴眼泪
玄学文墨在后面谋略机敏很温柔。
十干与格局详解
十干与格局详解十干及格局详解天干是奇门起局判断的基本要素,下面以实战取象为基点,列出十干取象之基本含义。
对于十干取象我们没有必要记忆太多，关键是对十干的理解，以下都是基础之象，为实战实用之象。
十干是构成奇门最基本的要素，因此，十干之象非常重要。
甲：福星,财利,首领,元首,喜庆,奖金，长辈。
乙：天德,蓬星,适合合作,女人,妻子,多情,副手,心善,弯曲,间接。
丙：天威,直接,暴力,急躁,破邪气,权威,权臣,反叛,顶撞,超出范围。
丁：玉女,文星,文化,教育,创作,思维,信息,文职,俊秀,文雅。
戊：天武,征战,财利,动向,图谋,中立,长官,财物,资金。
己：廉星,地户,陈旧,过去,守旧,顽固,忠厚,废品。
庚：太白,天狱,破坏力,助凶抑吉,冶金,盗贼,对手,杀伤,奸诈,凶险,金属,损害。
辛：白虎,天庭,刑罚,囚犯,困苦,错误,小人,停滞,首饰。
壬：地网,变化无穷,动态,流动,大雨,阻滞,水管。
癸：华盖,天网,陷阱,虚怪,遗失,破耗,情感,厕所,隐藏。
上面是单个天干所代表的象义，下面的是十干格局所表达的具体意思。
大家对十天干不陌生吧。
甲加甲（戊）：青龙入地，回环辗转，进退未决，如甲木失令（秋季）则百事迟滞守旧。
占信，则喜信必来。
门合则美，门塞星凶，空有财至。
适合养精蓄锐，等待机遇，其意义相当于潜龙勿用。
甲加乙：青龙入云，又名青龙合灵门，会得到同事，朋友的帮助，凡事主客均利，有利于谒贵，面试，如门吉则更吉，门凶则更凶。
甲加丙：青龙回首，如宫门无克，则诸事大吉。
如宫门相克，则诸事费力才成。
又主土木动作，宅室光辉，父子大利。
门克宫则利客，宫克门则利主，但本局虽吉利，却忌讳遇到六仪击刑，门迫以及奇仪入墓。
甲加丁：青龙耀明格，主得暗助，又主凡事迅速，此格对工作，官职，学业，文化，事业等大利。
对占断官司则不利，尤其门凶时则更凶。
甲加已：青龙相合格。
主有财运，婚姻之喜，若门生宫及比合，则主百事吉，门克宫则好事成蹉跎，有始无终。
十天干象义原理
十天干象义原理
需要注意的是，十天干象义原在现代汉字学中并不是主要的分析方法，而是在古代汉字学 中的一种理论。现代汉字学更多地注重于字形、字义、字音、字源等方面的研究，以及语义 学、语用学等相关学科的应用。
十天干象义原理
十天干象义原是指在汉字的构造中，通过十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬 、癸）和五行（木、火、土、金、水）的组合来表达字义的一种方式。它是古代汉字学理论 的一部分，用于分析和解释汉字的意义和内涵。
具体来说，十天干象义原的原理是将十天干和五行的象征意义与字义进行对应。例如，甲 木表示树木，乙木表示花草，丙火表示火焰，丁火表示灶火，戊土表示土地，己土表示泥土 ，庚金表示金属，辛金表示刀剑，壬水表示水流，癸水
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十干取象本义精華篇－－推命总秘诀李炎宸：要想推断个人、国家或者其他诸类事物的生命轨迹，就必须对十位天干本性有深入的体悟与认识，感受其10位不同的生命模式。
这是推命的根本与基础知识，若能掌握其中道理，你就找到了打开命学的钥匙，事半功倍。
一/论甲木1/滴天髓云：“甲木参天,脱胎要火；水荡骑虎，火炽乘龙；地润天合，植立千古。
”。
其义非常精粹,后学者往往不能体会其中含义，其实这几句已经说出了甲木的特性与喜忌，是我们推命时应掌握的一些通用原则。
(不论季节)地支有亥子辰润，天干丙丁火吐秀，此为地润天合。
2/甲木为东方木,应震卦,震为雷,古人说甲木为雷,可以看到甲木气质轻清向上,快速积极,刚健的性质.甲木代表阳木,如森林,乔木,大树等.一棵健康的树木是离不开阳光的,也就是良好的光合作用来使其生长成材。
3/春天的甲木一般在雨水前需要丙丁火来驱除寒气,故甲木参天,脱胎要火,在雨水后,要庚金劈甲来引出丁火取贵。
4/夏天的甲木火旺木燥,地支须有水润,使木性不至于焚灭,干支生克则地润天合,植立千古.如果八字中火过多,须辰土来即火炽乘龙.为何是辰而不用丑?因辰为水库，其中乙木可以使甲木盘根,有癸水湿润，比丑土(己,辛,癸)要有效率的多，丑为金库，有损木力。
5/秋天的甲木凋零,一般以水印化官杀为用,另须木来帮助,地支最好有根基,即寅卯且不被冲合.如果是九月霜降后,还须适量的火来温暖。
秋月金旺，以丁火制约庚辛为佳，反生之功效。
6/冬天的甲木寒冷,以火反生,即阳光普照则光合作用充分.如水过多漂木,则须寅木扎根,即水荡骑虎,寅木中有戊土止水,丙火温暖,甲木相助,甲、丙、戊联合运用,缺一不可，使寅木虎发挥最佳用神效果.其次可以用未土,未是燥木库,能纳水助甲,调节气温,也很不错。
所以命中喜寅的人喜欢养猫,或者遇到属虎的朋友,上司帮助大,或者说缺寅的人带虎生肖饰品,家中挂幅虎画,熊猫画，养猫能改良命运。
7/命局如木火二行，成木火通明时，要看节气的深浅。
要防灰飞烟灭之虞，故须看干支水火体性，木火虽通明，也不可忽略甲木的本质，地润兼要火的认识须深入。
8/六壬中甲木主青龙，木將，主財宝、婚姻、喜庆、增福解禍，吉將。
在人為辅弼、大臣、司金铸之官、高雅端方之士、富户、媒妁、僧道。
在物為财宝、文字、重器、衣服、绢帛、羽毛、文彩、龙鱼、水族、虎豹、猫狸、林木、舟车、棺槨、枷棒、筵宴、酒食、果菜，於祟為木神、司命。
9/在《玉照定真经》中讲到“寅申庚甲，商路吏人”，甲（寅)木可以看做功曹,也就是看日元为庚还是甲，就能明确其从事职业特性了。
这和六壬中甲木的形意是密切相关的。
10/在奇门遁甲中，甲木为天福，主行恩施惠，进德赏功。
日字为太阳，为孕育万物之根，1字从日字中延伸到地球，形象的看不正是给我们福气吗？故称为天福。
11/甲的原始意义：爬行动物和节肢动物身上的硬壳。
“甲”与“骨”相对：外骨骼称“甲”，内骨骼称“骨”。
刻在外骨骼上的文字称甲文，刻在内骨骼上的文字称骨文，故二者合称为甲骨文。
“甲”字的横“一”形象内涵：很多事物时间的持续性、久远性；甲字的竖“十”形象内涵：很多事物空间的稳定性、牢固性。
也就是说，甲可以表示时空，地球的经纬度，地图上的经纬坐标。
经纬坐标是由很多甲骨文“甲”字组成。
它们也是由甲骨文“甲”中的甲骨文“一”字、甲骨文“十”字组成。
12/甲字的尾巴就代表历法的超支量，0.0312天，甲字就指龙报的四年闰，因有0.0312天的水份，便取假音，是借意。
【通假字】为什么来自天文历法的甲字，会有铠甲的含义？因为先进的天文学，精确的历法是人类在自然面前的精神武装。
这是自然科学向哲理的升华，使甲字的原始概念内函增加了更普遍的意义。
【故甲有铠甲，悬针之象】甲之尾，形象看做是地球到太阳的向径，鬼（轨，癸），是地球轨道的半径，故取轨音。
鬼字中藏了一个甲字，甲字中有个田字，这便是“解鬼见甲，解甲归田”。
推生死中要诀之一“癸甲相见，为换阳”，阴阳相见的本质已展露无疑。
13/在《达摩一掌经》中，寅木为天权星，甲木可以带看，多主权势，为官。
故为官、管理经营者，很多是日元甲木命，如李嘉诚。
天权星主六道轮回中的人道，也可以看做是男子。
14/象形：像草木生芽后所戴的种皮裂开的形象，草木戴种而出之形。
甲状腺，指甲，甲鱼，胆等都是甲象，在实际推断中可灵活运用。
这些是甲木的一些基本骨架，必须熟读牢记。
随着论命的深入,我会逐渐完善其理论,希望每个天干有完整的自我,可读性,可欣赏性,从而我们心中多一份惊喜与从容,淡定中把握自己的美好人生。
.............................................................................................................................................................. .........二/论乙木：1/乙木纳卦于巽,古人说乙木为风，木盛风生也.乙木也代表柔弱的花草之类，主要指人工种植的花木。
“藤萝系甲,可春可秋”，阴性转化为阳刚,喜用则可参考甲木。
2/乙木生于午而死于亥，所谓阳生阴死,阴阳干所遵循的生命轨迹是不一样的，阳主进阴主退。
乙木为风,在午时阳光最强烈之时导致地气、空气流动上升,故乙木长生于午；而在亥时，湿冷之空气凝结下降，故死于亥。
【从乙木的本质来谈生与死，这是它特有的生命模式】3/乙木的用神离不开水与火，尤以丙火和癸水为重。
大家都知道[五阳丙为最]，是因为太阳在整个太阳系占有绝对控制力，其质量为其余星球总合的700倍，比重达98.5%，所以为生命能量起始点，万物生长靠太阳也。
从先天八卦看.丙火先天卦在[乾],易经说乾卦为：“天行健,君子当自强不息”，就是生命之生生不息，动力之源泉。
所以不仅是乙木，对于其他五行，对火之考量是需要我们时刻注意的，故滴天髓就有“乙木怀丁抱丙”之说。
【乙木如花草，没有丙火太阳的辐照，如何生长？】癸水在天为雨露，在地为地球、人体水循环。
人是地球高级生命，其水分含量在65%--70%,所以分析命局时，须观察水之状态判断层次高低及一个人的包容力，涵养等方面。
【癸水滋润乙木，在阳光的照耀下生长良好，水火相济，则为其用神要诀】4/滴天髓云：“跨凤乘猴,剖羊解牛”，是说乙木需要申酉金来修剪，才能整齐漂亮，所以乙木日元的女性长相一般好看居多。
而牛羊（丑未土）对乙木来说是起到盘根,通过土壤吸收养分的作用(养分包含阳光、空气、水分、肥料等)，这样的命才能说有财有官的好命，在功利竞争激烈的社会获得机会就多了。
5/一般而言，生于春天，地支配水，天干行火；生于冬天则须多火，木火相伴，最好见寅字。
夏天火炎，当然须见水，水无来源则须见庚辛金发源；秋天金旺，乙木凋零，以丙火暖，丁火克金反生为妙，忌水印过多，不忌柔弱，达到一种动态的微平衡。
《穷宝通鉴》中对于七八月的乙木，提到一特殊培木法则，即己土混合癸水来滋养，同时丙火辅助为最佳选择，甲木也可参考这一特殊方法。
6、六壬涵义中，乙木为六合，木將，主柔順、和乐、婚姻、喜庆、嘉会、委曲、成就一切。
在在天为光禄大夫，雷部雨神、雨師；在人为文儒、术士、隐逸之士、工巧、小儿、媒妁、牙保、小人、僧道尼、交易、经商、阴私事、暗求、私祷、信息、私门；在地为竹木、门户、道路、车船、谷粟，为僧道尼鬼、邪鬼。
六合者多主阴私，隐私。
故天干三字有诀云：“三乙多阴私，又是败祖业”7/乙木的象形为象植物屈曲生长的样子。
乙木弯曲如勾，为勾引，六合之象，故多主男女感情、第三者，婚姻等之事。
乙音即忆，艺，亿，也可找到其中联想空间。
8/乙在奇门遁甲中代表天德，主施恩赏德。
乙字平头，如大地平面下有种子在发芽，有厚德载物之意。
乙即卯，卯为日月之门，为太阳日出的时间。
阳光在早晨洒进千家万户的门中，天下文明，也即天德。
9/乙木为肝，乙肝，为何喝酒伤肝？酒即癸酉，酉也，辛酉金冲克乙卯，故多酒必伤肝。
乙木命的人，若被命中申酉金刑克无救者，则多生肝病。
乙为结肠，子卯刑则伤结肠炎。
10/乙字如飞，飞翔之象，可以比喻为鸟类，飞机。
我记得在2005年乙酉，有重大飞机失事。
...................................................................................三／论述丙火：1/丙火为日，古以离卦配日，谓日与火为文明之象(戌为火库，故称为文明之库，利于考学)。
太阳由东入西，生于寅时，而死于酉时，这就是丙火长生诀之原理。
2/滴天髓云：“五阳皆阳丙为最”，也就是说在<易经>的八卦中，惟有乾卦三爻全阳，而离卦的先天卦在乾卦，故丙火本质是生命的基本能量，其作用发散光和热(离卦)。
从而看到丙火日出生的人一生求上进，富有创造活力，感情丰富，有济世慈悲之心。
如丙火当时得令，具有普照众生的能力，成为一方领导者。
3/滴天髓云：“丙火猛烈，欺霜辱雪；能煅庚金，遇辛反怯；土众成慈，水猖显节；虎马犬乡，甲来焚灭”，说出了丙火的基本生克规律。
丙火是极大的火能，可以融化秋冬的霜雪；火克金，可以烘干庚金的刚暴杀气；遇到辛金就反而钢铁成绕指柔；丙火见到己土，反而有慈悲仁爱之心(如云遮日,光线柔和)。
地支寅午戌三合火局，再见甲木生火，火势爆发不可阻碍，丙火有自取灭亡之灾。
4/一般而言，在立冬后到正月雨水前天气寒冷，命中多木，尤其有丙火普照温暖是好的结构；而春夏二季,丙火有力之地，应以金水来调节气温。
其中庚壬最为得力，取贵之星；到了秋季，乃丙火病绝之地，以比劫、印绶并用为佳。
在冬月见丙火，如见火德贵人，在夏月见癸为水德贵人。
5/就特殊格局而言，丙火一般从儿或者从官杀格，如在“土众成慈，水猖显节”这句话中就已经得以体现。
从格须彻底，瑕疵须在岁运中化解。
6/丙火为阳之极，暖极而寒生，故在夏至后一阴进气，即癸水呼应，磁场量能由量变到质变。
十天干中癸水(地球能量,水循环等)为阴中之阴，为寒极而生暖(冬至后一阳生，论戊癸化火)，所以我们可以看到丙与癸的密切联系，水火为生命的起始点。
水火济济，阴阳平衡才能万物始生，发展良好。
这就是古人运用大自然现象(易经理论之一)，引申到八字上来推算人一生命运的理论立足点。
7/丙火为离，除太阳、光能、原始生命力的含义外，还有电子、雷电、电信等火有关，具快速反应含义。
如某预测的女命婚姻例：庚申己卯壬午辛亥现行丙子运推断：2005年婚姻难成，有异性追求，可你子水为刃，个性要强，要求过高，故感情生活流于形式。
壬午与丙子对冲，可以直断彼此情感沟通空间距离大，难以默契，虽然不常见面，但会通过电信的手段(短信,电话,邮件)经常联系，交流感情反而使感情得以升华，这就是宇宙五行是奥妙所在。