美丽的传说-阿诗玛的故事
石林阿诗玛的故事
石林阿诗玛的故事石林阿诗玛,是云南省昆明市石林彝族自治县的一位传奇人物。
她的故事,是一段关于勇气、智慧和坚韧不拔的传奇。
阿诗玛出生在一个彝族家庭,她的父亲是一位贫苦的农民,家里有七个孩子,阿诗玛排行第三。
由于家境贫困,阿诗玛只能在家里帮忙干活,没有机会上学。
但是,她非常聪明,自学成才,能够读书写字,还懂得一些医术和占卜术。
在阿诗玛十六岁那年,她的父亲去世了,家里的经济状况更加困难。
为了养活家人,阿诗玛开始学习纺织技术,用自己的双手织出了一件件美丽的彝族传统服装,卖给了当地的游客和商贩。
她的手艺非常精湛,很快就赢得了大家的赞誉和信任。
然而,阿诗玛的生活并不总是如此顺利。
在她二十岁那年,她的村庄遭受了一次严重的旱灾,庄稼歉收,家家户户都陷入了绝境。
为了挽救村庄的命运,阿诗玛决定去寻找水源。
她带着一些工具和干粮,独自一人穿越了茫茫大山,历经千辛万苦,终于找到了一条清澈的山泉。
她用自己的双手挖掘了一条引水渠,将水源引到了村庄,挽救了村民的生命和财产。
阿诗玛的勇气和智慧,赢得了全村人的尊敬和爱戴。
她成为了村里的领袖,带领大家共同发展,建设了学校、医院和水利设施,让村庄变得更加繁荣和美丽。
然而,阿诗玛的生命并不总是如此平静。
在她四十岁那年,她的村庄再次遭受了一次严重的灾难。
这一次,是一场山洪暴发,洪水猛烈,村庄被淹没,数百人失踪。
阿诗玛带领村民奋力抗洪,但是,洪水太过猛烈,他们的努力显得微不足道。
在这个危急时刻,阿诗玛决定采取一种冒险的方式,她用自己的身体堵住了一个漏洞,让其他人有机会逃生。
她的这种举动,虽然最终导致了她自己的牺牲,但是,也挽救了数百人的生命。
阿诗玛的故事,是一段关于勇气、智慧和坚韧不拔的传奇。
她用自己的生命,为村庄和人民做出了巨大的贡献,她的精神和行动,将永远铭刻在人们的心中。
她的故事,也让我们明白了一个道理:人生并不总是如此平静和顺利,但是,只要我们有勇气和智慧,就能够克服困难,创造出美好的未来。
阿诗玛的传说
阿诗玛的传说阿诗玛的传说阿诗玛,云南省石林彝族自治县地方传统民间文学,国家级非物质文化遗产之一。
阿诗玛使用口传诗体语言,讲述或演唱阿诗玛的故事。
下面是店铺带来的阿诗玛的传说,希望对你有帮助。
阿诗玛的传说篇1小石林有一个“阿诗玛”石,风风雨雨,她都在那里翘首以待,等待阿黑哥的到来。
相传土司热布巴拉家向阿诗玛家提亲,没有结果,便把阿诗玛抢走。
这事被阿黑哥明白了,他翻过七七四十九座山,从远方牧场匆匆回去救阿诗玛。
回到家后,阿诗玛已被抢走三天三夜了。
他又骑上神马跨过九九八十一条河赶到热布巴拉家。
经过几番周折,最后救出了阿诗玛。
阿诗玛和阿黑哥欢天喜地,骑马踏上归途。
他们不知走了多少路、跨过几条沟、翻了几座山。
天黑下来了,风大起来了,为了早日到家,他们顾不上这些,还是继续往前走。
走着走着,一阵乱风过后,天上乌云滚滚,四野雷声隆隆,眼看一场暴风雨即将来临,他们只好双双下马,但在黑夜里什么也看不见,结果两人迷了路。
这时风又大,雨又急,看是看不见,喊是喊不应。
山洪下来,水越来越深,他俩走散了,谁也找不到谁。
洪水渐渐退去后,阿诗玛和阿黑哥又碰到一齐,但两人都已迷失方向。
他们正犯愁时,一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞来。
蜜蜂围绕他们转了三圈后,开始讲话了:“嗡嗡嗡,嗡嗡嗡,今晚就来家歇,我家就在岩洞中。
”于是阿诗玛同阿黑哥朝着小蜜蜂飞的方向走去。
蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林,那里又湿又滑,阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶,不料一下粘在了崖壁上,再也下不来了。
她只好悲哀地对阿黑哥说:“阿黑哥啊阿黑哥,快快想法救下我,去找白猪、白公鸡,拿来祭献神爷。
”蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林,那里又湿又滑,阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶,不料一下粘在了崖壁上,再也下不来了。
她只好悲哀地对阿黑哥说:“阿黑哥啊阿黑哥,快快想法救下我,去找白猪、白公鸡,拿来祭献神爷。
”阿黑哥听后,又悲哀又着急,他擦干眼泪,又翻过四十九座山,八十一条河,最后找来白公鸡,但是走遍九村十八寨,就是找不到白猪。
中国民间故事《阿诗玛的传说》
中国民间故事《阿诗玛的传说》
《阿诗玛的传说》是中国民间故事中的一则传说。
以阿诗玛这位传说中的女英雄为主角,讲述了她的传奇故事。
这个故事从一个刻骨铭心的凄美爱情开始,到最后她化为群山和江水,流传于山川之间。
传说中,阿诗玛是一个美丽的姑娘,她居住在四川的彝族山乡。
她是当地的村花,聪明、勇敢、善良,也有一颗坚韧的心。
她最初的遭遇是在父亲病逝之后,母亲再嫁。
阿诗玛被困在了兽丛中,但是她坚持不懈,终于成功逃脱,成为了一名勇敢的抗争者。
后来,她遇到了一个帅气的小伙子,名叫沐阳。
两人一见如故,渐渐地陷入了爱河。
但是他们的爱情并不被人们理解,在沐阳的父母眼里,阿诗玛只是一个普通的彝族女孩,他们认为沐阳应该和一个更好的女孩在一起。
但是沐阳不在乎,他和阿诗玛一起奔跑、游戏、跳舞,用这些快乐的时光来纪念他们的爱情。
苦心经营的恋情终于得到了小伙子的父亲的认可,他们决定喜结连理,迎娶阿诗玛。
可惜婚礼并没有像他们想象中那样顺利,当晚鬼影幢幢,阿诗玛不久后也失踪了。
沐阳经过一番调查后才得知阿诗玛因亲戚之间的恩怨,被人绑架,并遭受性侵和虐待,最终死在了虎口。
沐阳心痛欲绝,在民间找到了一个能魂归的巫婆请来,巫婆兴致勃勃地汲取了沐阳的痛苦感,从而使阿诗玛“魂归蝴蝶”,终于回到沐阳身边。
但是,他们的困境并没有因此而结束。
他们发现,由于巫婆的激烈行为,阿诗玛不再是人类的形态,而是群山河流的模样。
故事流传至今,阿诗玛留下的轮回诗,成为了许多著名作家的创作素材,甚至成为了一种文学传统。
阿诗玛也被推崇为女英雄,在当地山民的心中留下了一个不朽的传说。
石林阿诗玛的故事
石林阿诗玛的故事石林,是一座位于中国云南省昆明市西南部的地质奇观,由于其独特的地质构造和壮丽的景色而闻名于世。
而阿诗玛,则是石林景区中一个传说中的美丽女子,她的故事也成为了当地的一大传统。
相传很久以前,石林中有一位美丽的少女,名叫阿诗玛。
她拥有一头乌黑亮丽的长发,一双清澈明亮的眼睛,以及一副娇小玲珑的身姿。
阿诗玛生活在石林深处的一个小村庄里,她勤劳善良,深受村民们的喜爱。
有一天,一位来自远方的年轻勇士路过石林村庄,他被阿诗玛的美丽和善良所吸引,决定留下来与她结为伴侣。
两人的爱情故事在石林中传为佳话,村民们都为他们的美好未来而祝福。
然而,命运却并不总是如人所愿。
一场突如其来的灾难袭击了石林村庄,一些邪恶的势力入侵了这片美丽的土地,他们掠夺村庄的财富,掳走了许多村民,其中也包括了阿诗玛。
年轻勇士决心拯救自己心爱的人,他踏上了险象环生的救援之路。
在石林的深处,年轻勇士经历了重重困难,但他从未放弃。
最终,他找到了被囚禁的阿诗玛,两人决心一起逃离这片危险的土地。
他们共同面对着种种考验,最终成功逃脱了邪恶势力的追捕。
他们回到石林村庄,村民们为他们的归来欢呼雀跃。
年轻勇士和阿诗玛决定结为夫妻,过上幸福美满的生活。
他们的爱情故事成为了石林中一个美丽的传说,流传至今。
石林阿诗玛的故事,不仅是一段动人的爱情传说,更是对美好爱情和勇气的赞美。
这个故事告诉我们,爱情可以战胜一切困难,勇气和信念可以引领我们走出困境。
正是因为这个美丽的传说,石林景区成为了一个充满浪漫和传奇色彩的地方,吸引着无数游客前来观赏。
在石林的每一个角落,都可以听到人们在谈论着阿诗玛的故事,这个传说已经成为了这片土地的一部分,永远流传下去。
这个故事也让人们对爱情和勇气有了更深刻的理解,成为了这片土地上一道独特的风景线。
石林阿诗玛的故事,就像一颗闪耀的明珠,永远镶嵌在石林的心中,闪烁着永恒的光芒。
这个故事不仅仅属于石林,更属于每一个听到它的人,激励着人们勇敢面对生活的挑战,追求自己心中的幸福和美好。
关于阿诗玛的民间故事
关于阿诗玛的民间故事阿诗玛的故事告诉我们,要勇于与邪恶的势力作斗争,以争取幸福的权利,虽然邪恶的势力有时会很强大,但是只有正义的力量才是不朽的。
下面我们一起来看看吧。
阿诗玛的故事从前有个叫阿着底的地方,贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名叫阿诗玛。
她渐渐地长大了,像一朵艳丽的花。
阿诗玛“绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱,绣花围腰亮闪闪,小伙子看她看花了眼”。
她能歌善舞,那清脆响亮的歌声,经常把小伙子招进公房。
她绣花、织麻样样能干,在小伙子身旁像石竹花一样清香。
喜欢他的小伙排起了长队,不过在阿诗玛的心里头,只有他的阿黑哥一个。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。
他的父母在他十二岁时,被土司虐待,相继死去。
他被财主热布巴拉抓去服劳役。
一天,他为主人上山采摘鲜果迷了路,在深山密林里挨冻受饿,受尽了折磨,因怕主人责骂,不敢回去。
正在这时,他遇到了放羊的阿诗玛,她把阿黑领回家,阿黑被阿诗玛的阿爹阿妈收养为义子。
从此,阿黑和阿诗玛两小无猜,相亲相爱。
渐渐地,阿黑长成了大小伙子,他的性格像高山上的青松——断得弯不得,成了周围撒尼小伙子的榜样。
人们唱歌夸赞他道:圭山的树木青松高,撒尼小伙子阿黑最好,万丈青松不怕寒,勇敢的阿黑吃过虎胆。
阿黑十分勤劳,很会种庄稼。
他在石子地上开荒种苞谷,苞谷比别人家的长得旺,苞谷穗也比别人家的长得长。
他上山砍柴,比别的小伙子砍得都多。
他从小爱骑马,而且不用马鞍辔头。
他调理的马,骑起来矫健如飞。
他挽弓射箭,百发百中。
他的义父格路日明,把神箭传给了他,使他如虎添翼。
阿黑喜欢唱歌,他的歌声特别嘹亮。
他还擅长吹笛子和弹三弦,他吹的笛声格外悠扬,他弹的弦子格外动听,不知吸引过多少姑娘。
这年火把节,阿诗玛与阿黑互相倾吐了爱慕之情以后,这对义兄妹便定了亲。
有一天,阿诗玛去赶街,被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了,他要娶阿诗玛做媳妇。
他回家央求父亲热布巴拉,要父亲请媒人为他提亲。
历史趣闻阿诗玛的故事 正义的力量是不朽的
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阿诗玛的故事正义的力量是不朽的
导语:从前有个叫阿着底的地方,贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名叫阿诗玛。
她渐渐地长大了
从前有个叫阿着底的地方,贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名叫阿诗玛。
她渐渐地长大了,像一朵艳丽的花。
阿诗玛“绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱,绣花围腰亮闪闪,小伙子看她看花了眼”。
她能歌善舞,那清脆响亮的歌声,经常把小伙子招进公房。
她绣花、织麻样样能干,在小伙子身旁像石竹花一样清香。
喜欢他的小伙排起了长队,不过在阿诗玛的心里头,只有他的阿黑哥一个。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。
他的父母在他十二岁时,被土司虐待,相继死去。
他被财主热布巴拉抓去服劳役。
一天,他为主人上山采摘鲜果迷了路,在深山密林里挨冻受饿,受尽了折磨,因怕主人责骂,不敢回去。
正在这时,他遇到了放羊的阿诗玛,她把阿黑领回家,阿黑被阿诗玛的阿爹阿妈收养为义子。
从此,阿黑和阿诗玛两小无猜,相亲相爱。
渐渐地,阿黑长成了大小伙子,他的性格像高山上的青松——断得弯不得,成了周围撒尼小伙子的榜样。
人们唱歌夸赞他道:
圭山的树木青松高,
撒尼小伙子阿黑最好,
万丈青松不怕寒,
勇敢的阿黑吃过虎胆。
阿黑十分勤劳,很会种庄稼。
他在石子地上开荒种苞谷,苞谷比别人家的长得旺,苞谷穗也比别人家的长得长。
他上山砍柴,比别的小
生活常识分享。
民间故事阿诗玛的传说(从“第一美人”到“精神失常”)
民间故事阿诗玛的传说(从“第一美人”到“精神失常”)谈起杨丽坤这个名字,大家可能觉得比较陌生,可是要是说起她塑造的“金花”、“阿诗玛”这两个形象,想必是耳熟能详。
事实上,在杨丽坤的演绎生涯里,她仅仅出演过两部电影作品,可是却都有着很高的知名度和影响力,被誉为“60年代第一美人”。
这位美人的一生并不是一帆风顺的,因为这两部作品,她走向了神坛,却也陷入了噩梦。
在出演两部作品之后迅速走红,再然后便销声匿迹,她到底经历了怎样的一生?1942年,杨丽坤在云南宁洱县的一个小镇里出生,家中共有兄妹十二人,她排行老九,因此被大人们唤作小九。
五岁时,家庭横遭变故,母亲去世,父亲被诬陷入狱。
年幼的她陷入了无人看管抚养的窘境。
所幸她的二姐夫是云南省委组织部长,相对于其他兄弟姐妹而言,生活条件不错,于是他二姐就将杨丽坤接到了自己昆明的家中,照顾她衣食起居,并送她去学校里念书。
从小杨丽坤就因为长相可爱,性格单纯而受大人们喜欢。
她12岁时,有一次陪二姐在省歌舞团看演出,胡宗林团长正巧看到了她,就觉得这应该是个跳舞的好苗子,于是将她收入歌舞团进行培养。
果不其然,杨丽坤的天赋极高,13岁就已经成为一名独舞演员。
由她主演的《春江花月夜》在当时引起了不小的反响,因此获得了了去国外访问演出的宝贵机会。
然而令所有人没有想到的是,时代所迫,随着抚养她的二姐和二姐夫被划为右派,杨丽坤在歌舞团里的地位也一落千丈。
她不再是众星捧月般的存在,反而成为了被支配着干各种杂活和累活的小仆役。
然而,杨丽坤并没有就此沉寂,命运之神又一次眷顾了她,为了庆祝新中国成立10周年,中央筹备开拍一部电视剧,名叫《五朵金花》,女主角需要从全国各地的舞蹈团中进行招募选拔。
《五朵金花》的故事发生在云南,因此导演就希望能够从云南的歌舞团中找出合适的人选,还亲自动身来到云南。
得知这个消息以后,歌舞团中的演员们自然是欣喜不已,都明白这是出名的绝佳机会,于是纷纷报名参加海选。
然而杨丽坤却没有报名,依旧干着别人甩给她的杂活,余下的时间便依旧沉醉在自己的世界中,希望能跳出更好的舞蹈。
民间故事大全:阿诗玛的故事
民间故事大全:阿诗玛的故事从前有个叫阿着底的地方,贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,所以给她起名叫阿诗玛。
她逐步地长大了,像一朵艳丽的花。
阿诗玛“绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱,绣花围腰亮闪闪,小伙子看她看花了眼”。
她能歌善舞,那清脆响亮的歌声,经常把小伙子招进公房。
她绣花、织麻样样能干,在小伙子身旁像石竹花一样清香。
喜欢他的小伙排起了长队,不过在阿诗玛的心里头,只有他的阿黑哥一个。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。
他的父母在他十二岁时,被土司虐待,相继死去。
他被财主热布巴拉抓去服劳役。
一天,他为主人上山采摘鲜果迷了路,在深山密林里挨冻受饿,受尽了折磨,因怕主人责骂,不敢回去。
正在这时,他遇到了放羊的阿诗玛,她把阿黑领回家,阿黑被阿诗玛的阿爹阿妈收养为义子。
从此,阿黑和阿诗玛两小无猜,相亲相爱。
逐步地,阿黑长成了大小伙子,他的性格像高山上的青松——断得弯不得,成了周围撒尼小伙子的榜样。
人们唱歌夸赞他道:圭山的树木青松高,撒尼小伙子阿黑,万丈青松不怕寒,勇敢的阿黑吃过虎胆。
阿黑十分勤劳,很会种庄稼。
他在石子地上开荒种苞谷,苞谷比别人家的长得旺,苞谷穗也比别人家的长得长。
他上山砍柴,比别的小伙子砍得都多。
他从小爱骑马,而且不用马鞍辔头。
他调理的马,骑起来矫健如飞。
他挽弓射箭,百发百中。
他的义父格路日明,把神箭传给了他,使他如虎添翼。
阿黑喜欢唱歌,他的歌声特别嘹亮。
他还擅长吹笛子和弹三弦,他吹的笛声格外悠扬,他弹的弦子格外动听,不知吸引过多少姑娘。
这年火把节,阿诗玛与阿黑互相倾吐了爱慕之情以后,这对义兄妹便定了亲。
有一天,阿诗玛去赶街,被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了,他要娶阿诗玛做媳妇。
他回家央求父亲热布巴拉,要父亲请媒人为他提亲。
热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名,他马上答应了儿子的请求,请了有权有势的媒人海热,立即到阿诗玛家说亲。
海热到了阿诗玛家,用他那麻蛇般的舌头,夸热布巴拉家富甲一方,阿诗玛嫁过去会享受无尽的富贵荣华。
阿诗玛的传说简短版
阿诗玛的传说简短版1.阿诗玛的故事阿诗玛是彝族的一个美女,从小和少年阿黑定亲。
结果财主的儿子看上了阿诗玛,阿诗玛不愿意嫁给他,他就趁着阿黑外出放羊的时候逼阿诗玛和他成亲,阿诗玛不愿意。
阿黑听闻就回来救出了阿诗玛,财主斧子不罢休,和崖神勾结,趁阿黑和阿诗玛过河的时候用水卷走了阿诗玛。
最后阿诗玛就变成了石头,并成为回音神。
拓展资料《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。
它使用口传诗体语言,讲述或演唱阿诗玛的故事。
阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事,揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想,反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。
2006年,阿诗玛经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录《阿诗玛》的原形态是用撒尼彝语创作的,是撒尼人民经过千锤百炼而形成的集体智慧结晶,具有广泛的群众性。
它主要流传于云南省石林彝族自治县彝族撒尼人聚居区,分为南北两个大同小异的流派。
《阿诗玛》以五言句传唱,其中使用了伏笔、夸张、讽刺等手法和谐音、顶针、拈连、比喻等技巧,内容和形式完美统一。
其作为叙事诗可讲述也可传唱,唱调有“喜调”、“老人调”、“悲调”、“哭调”、“骂调”等,传唱没有固定的场合,可在婚嫁、祭祀、葬仪、劳动、生活等多种不同场合中传唱、讲述。
参考资料百度百科。
阿诗玛。
2.《阿诗玛》讲述的是个怎样的故事雄伟绮丽的云南石林,哺育着世世代代葬族撒尼人,有位名叫阿诗玛的好姑娘萃聚了大自然的千百宠爱,出落得美丽、善良、淳朴、勤劳。
牧羊人阿黑与头人的儿子阿支同时爱上了阿诗玛。
在火把节上,依照撒尼人的风俗,阿黑得到了阿诗玛的爱情信物——荷包。
有情人的终成眷属激怒了心存不轨的阿支,凭仗着万贯家财,阿支强取豪夺使尽了一切伎俩,仍无法使阿诗玛芳心回转,一怒之下将她关入牢笼。
远方牧羊的阿黑日夜兼程赶来救助自己的心上人。
阿支恼羞成怒,开闸放洪,凶猛的洪水如嶙峋的怪兽吞噬了阿诗玛,咀嚼着爱情的坚贞。
阿诗玛的故事主要内容
阿诗玛的故事引言阿诗玛是一位具有传奇色彩的女歌手,她的音乐作品和个人经历都给人们带来了深刻的震撼和感动。
本文将深入探讨阿诗玛的故事,从她的成长背景,音乐才华,以及在音乐事业中取得的突出成就等方面进行全面、详细、完整的分析。
阿诗玛的背景与成长家庭背景阿诗玛出生于一个普通的家庭,父母都是劳动者。
他们对阿诗玛的教育非常重视,鼓励她发展自己的兴趣和才华。
尤其是他们发现阿诗玛对音乐充满了浓厚的兴趣,从小就鼓励她学习音乐。
音乐启蒙阿诗玛从小学习吉他,这是她音乐道路的起点。
在音乐启蒙阶段,阿诗玛经常参加学校的音乐比赛和演出,展示她出色的演奏技巧和音乐才华。
这为她日后音乐事业的发展打下了坚实的基础。
对音乐的热爱在阿诗玛的成长过程中,音乐始终是她最大的爱好和梦想。
无论是在学校还是在家里,她都追求音乐的真实和纯粹,深深地沉浸其中。
这种对音乐的热爱成为她不断前进的动力,也让她坚定地选择了音乐事业。
阿诗玛的音乐才华多样化的音乐风格阿诗玛的音乐作品涵盖了多种多样的音乐风格,她可以轻松地驾驭流行音乐、摇滚、民谣等多种风格。
无论是欢快的节奏还是深情的旋律,阿诗玛都能演绎得淋漓尽致,给人们带来不同的音乐享受。
出色的歌唱实力阿诗玛拥有一副天籁般的嗓音,她的歌唱实力经常令人叹为观止。
她的嗓音独特而富有感染力,能够在歌曲中表达出丰富的情感和内涵。
无论是高亢激昂的歌曲还是悲伤动人的情歌,阿诗玛都能通过她出色的歌唱实力带给听众极致的享受。
创作才华阿诗玛不仅仅是一位出色的歌手,她还具备出色的创作才华。
她能够作曲、填词,并将自己的情感和体验融入到音乐作品中。
她的创作作品充满灵感和创意,能够深深地打动人们的内心。
阿诗玛的成功与突破个人专辑的发布阿诗玛在音乐事业的早期就选择了独立发行个人专辑,这种选择为她日后的音乐成功奠定了基础。
她的个人专辑凭借出色的音乐才华和深入人心的歌曲赢得了广大乐迷的喜爱和认可。
歌唱比赛的获奖在阿诗玛的音乐生涯中,她参加了多个歌唱比赛并获得了重要的奖项。
阿诗玛的故事
阿诗玛的故事阿诗玛,这是一个富有传奇色彩的名字,她生活在一个古老的部落里,那里的人们以狩猎和采集为生,过着简单而幸福的生活。
阿诗玛是部落酋长的女儿,从小就聪慧勇敢,深受部落人民的喜爱。
在那个时代,部落与部落之间经常发生冲突,为了保护家园,部落的勇士们经常出征。
阿诗玛自幼喜爱习武,她懂得使用弓箭和长矛,身手敏捷,勇猛无比。
她常常偷偷跟随父亲和勇士们出征,为部落出谋划策,甚至亲自上阵,立下了许多战功。
随着时间的推移,阿诗玛渐渐长大,她的美貌和智慧吸引了许多勇士。
然而,她却对爱情毫无兴趣,她心中只有部落和家人。
直到有一天,一个来自远方的勇士闯入了她的生活。
他身材魁梧,英俊潇洒,是个骁勇善战的勇士。
他的到来打破了阿诗玛平静的生活,也让她第一次感受到了爱情的甜蜜和煎熬。
然而,命运却对他们开了一个残酷的玩笑。
正当两人准备步入婚姻的殿堂时,部落突然遭到了另一个部落的袭击。
在激烈的战斗中,阿诗玛的未婚夫壮烈牺牲,她悲痛欲绝,誓言要为他报仇。
阿诗玛化悲痛为力量,她带领部落勇士们展开了报复之战。
她用她的智慧和勇气,带领部落取得了最终的胜利。
然而,胜利的喜悦并没有让她忘记心中的痛苦,她在夜晚默默地守护着未婚夫的坟墓,默默地为他祈祷。
在后来的岁月里,阿诗玛成为了部落的酋长,她以睿智和勇敢治理着部落,让部落人民过上了安定幸福的生活。
她没有再谈及爱情,只是默默地守护着自己的部落和家人。
阿诗玛的故事,成为了部落中的传奇,她的勇气和智慧被部落人民传颂,成为了部落的精神支柱。
她用自己的力量和智慧,守护着家园,守护着爱情,守护着部落的和平与幸福。
阿诗玛的故事告诉我们,爱情并不是生活的全部,更重要的是保护自己所珍视的一切。
她用她的勇气和智慧,守护着自己的家园和家人,成为了部落的英雄。
她的故事激励着我们,让我们明白,只有拥有坚定的意志和勇气,才能守护自己所爱的一切。
阿诗玛,她的名字将永远被铭记在部落的历史中,她的故事也将永远激励着我们不断前行。
故事:阿诗玛的故事
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她渐渐地长大了从前有个叫阿着底的地方,贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名叫阿诗玛。
她渐渐地长大了,像一朵艳丽的花。
阿诗玛“绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱,绣花围腰亮闪闪,小伙子看她看花了眼”。
她能歌善舞,那清脆响亮的歌声,经常把小伙子招进公房。
她绣花、织麻样样能干,在小伙子身旁像石竹花一样清香。
喜欢他的小伙排起了长队,不过在阿诗玛的心里头,只有他的阿黑哥一个。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。
他的父母在他十二岁时,被土司虐待,相继死去。
他被财主热布巴拉抓去服劳役。
一天,他为主人上山采摘鲜果迷了路,在深山密林里挨冻受饿,受尽了折磨,因怕主人责骂,不敢回去。
正在这时,他遇到了放羊的阿诗玛,她把阿黑领回家,阿黑被阿诗玛的阿爹阿妈收养为义子。
从此,阿黑和阿诗玛两小无猜,相亲相爱。
渐渐地,阿黑长成了大小伙子,他的性格像高山上的青松断得弯不得,成了周围撒尼小伙子的榜样。
人们唱歌夸赞他道:圭山的树木青松高,撒尼小伙子阿黑最好,万丈青松不怕寒,勇敢的阿黑吃过虎胆。
阿黑十分勤劳,很会种庄稼。
他在石子地上开荒种苞谷,苞谷比别人家的长得旺,苞谷穗也比别人家的长得长。
他上山砍柴,比别的小伙子砍得都多。
他从小爱骑马,而且不用马鞍辔头。
他调理的马,骑起来矫健如飞。
他挽弓射箭,百发百中。
他的义父格路日明,把神箭。
石林阿诗玛的故事
石林阿诗玛的故事石林,是一个位于中国云南省昆明市的著名风景区,以其奇特的石灰岩地貌而闻名于世。
而阿诗玛,则是石林景区中一个传说中的美丽女子,她的故事流传已久,深深地吸引着游人们的好奇心和想象力。
相传在很久很久以前,石林中有一位名叫阿诗玛的少女,她生活在一个古老的彝族村落里。
阿诗玛是村里最美丽的女孩,她拥有一头乌黑亮丽的长发,清澈明亮的大眼睛,还有一副灵巧的手艺。
她善于织布、绣花,还能弹唱美妙的歌曲。
她的美丽和才艺吸引了许多年轻人的追求,但她却对他们都不屑一顾。
阿诗玛的心里只有一个人,那就是她的青梅竹马——阿来。
阿来是村里的猎手,他身材高大,英俊潇洒,更重要的是,他对阿诗玛展现出了深深的爱意。
两人彼此深爱着对方,他们在石林中的溪水旁相约,许下了终身相守的誓言。
然而,命运并不总是如人意。
在一次打猎的途中,阿来遭遇了一只凶猛的野兽,受了重伤。
阿诗玛得知消息后,急忙赶到了石林中的溪水旁,却发现阿来已经不再呼吸。
她悲痛欲绝,泪如泉涌,她不愿相信自己心爱的人就这样离她而去。
阿诗玛终日徘徊在石林中,她的悲伤感动了大地,石林中的花草树木都为她的悲痛而黯然神伤。
她在石林中唱起了悲伤的歌曲,她的歌声响彻云霄,感动了石林中的神灵。
神灵为了安慰阿诗玛,便将她化作了一座美丽的石林,她的泪水化作了石林中的溪水,她的歌声化作了石林中的鸟鸣。
从此以后,石林中的阿诗玛成为了石林的灵魂,她守护着这片美丽的土地,也守护着爱情的美好。
每当有情人来到石林中,她都会在风中轻轻吟唱,为他们祈福,希望他们的爱情能够长存永恒。
如今,石林阿诗玛的故事已经传遍了大江南北,成为了许多人心中的美丽传说。
每年成千上万的游人都会来到石林中,寻找这个美丽的传说,感受那份永恒的爱情。
阿诗玛的故事,就像一颗永不凋谢的花朵,绽放在石林的每一个角落,永远地闪耀着光芒。
阿诗玛的故事告诉我们,爱情是美好而宝贵的,它能够战胜一切,永存不朽。
就像石林中的阿诗玛一样,爱情会化作永恒的美丽,永远地存在于世间。
云南阿诗玛的故事(一)
云南阿诗玛的故事(一)云南阿诗玛云南之行惊喜不断•初次来到云南,被其美丽的风景所吸引•无意间听闻一位名叫阿诗玛的歌手,引起了我极大的兴趣阿诗玛的声音•初次听到阿诗玛的歌声,被其独特的嗓音所打动•清亮又富有磁性的嗓音,让人如沐春风般舒心阿诗玛的故事•阿诗玛出生于云南的一个小山村•从小就对音乐有浓厚的兴趣,并展示出非凡的天赋•经过努力和坚持,阿诗玛在音乐界崭露头角阿诗玛的歌曲•阿诗玛的歌曲充满了云南的特色•她用歌声诉说着云南的美丽和淳朴•每一首歌都如同一幅绚丽的画卷,让人陶醉其中阿诗玛与乡土文化•阿诗玛深深热爱着自己的乡土文化•她将乡土文化融入到自己的音乐中,以传递出更多的情感和故事•她的音乐引领着人们走近云南的土地和人们阿诗玛的魅力•阿诗玛的音乐不仅仅是一种享受,更是一种心灵的洗涤•她那独具魅力的嗓音,正如阳光穿过云层,温暖人心•阿诗玛的歌迷遍布世界各地,她的音乐感染着人们的心灵结语•云南阿诗玛,一个充满魅力和才华的音乐人•她用自己的音乐,让世界看到了云南的美丽和真实•阿诗玛的歌声将永远被人们珍藏和传承云南阿诗玛的音乐之旅•阿诗玛用自己特有的音乐表达方式,带领观众进入她创作的世界•她的音乐作品多样化,从古典到流行,无不展现她的才华和创新精神•每一首歌曲都带有浓郁的云南风味,让人仿佛身临其境初遇阿诗玛•在云南旅行的途中,我偶然听到了一首阿诗玛的歌曲•她那温柔而磁性的嗓音立即吸引了我的注意•线索带领着我深入了解这位神秘的歌手走进阿诗玛的故乡•好奇心驱使我来到了阿诗玛的故乡,一个充满山水与花草的小村庄•在这个自然环境幽静的地方,我感受到了阿诗玛音乐灵感的源泉•村民们讲述了阿诗玛小时候的故事,融入了乡土文化的她格外与众不同相识阿诗玛的旅途•通过深入调查和采访,我获悉了阿诗玛的音乐之路•她在年幼时期就展现了音乐天赋,经过不懈努力和坚持,她终于在乐坛打响名号•与她交流时,她平和而真诚的态度让我感受到了她内心的真实和奋斗的坚定回顾阿诗玛的经典曲目•阿诗玛的音乐作品琳琅满目,每一首都是她心底深处故事的延伸•《云南春色》传递了她对家乡的眷恋之情,使人仿佛穿越到云南的春天•《山歌》凭借独特的嗓音和动听的旋律,将乡土的气息传递给全世界阿诗玛的艺术影响力•阿诗玛的音乐不仅仅是个人的表达,更影响了一代又一代的年轻人•她的音乐鼓励人们保持独立思考和追求自我•她用自己的音乐构筑了携手共进的乐坛文化结语•云南阿诗玛以独特的音乐风格和个人魅力赢得了众多人的喜爱•她的音乐作品不仅展示了云南的风景和文化,更让人们感受到音乐的魔力•阿诗玛用自己的才华将云南的美丽和独特传达给全世界,成为了一位令人难忘的音乐偶像。
中国民间故事 阿诗玛的传说(撒尼族)
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撒尼人阿诗玛:一个美丽的蛇女传说
撒尼人阿诗玛:一个美丽的蛇女传说世界卫生组织徽志“蛇杖图”(1 /3张)◆延伸阅读马铃儿响来呦玉鸟儿唱我和阿诗玛回家乡远远离开热布巴拉家从此妈妈不忧伤不忧伤2011年央视春节联欢晚会上,郑钧一曲《阿诗玛》唱得豪爽热烈,唤起了人们对传说中那美丽女子的怀念。
云南省路南石林,以峭石插天、石柱丛集的阳刚豪壮而闻名于世,生息在这里的撒尼人由于阿诗玛美丽传说而风情远扬。
《阿诗玛》是流传在撒尼人(彝族支系之一)口头的一支美丽而悠远的歌。
“阿诗玛”,译成汉语是“蛇女”的意思。
撒尼语中,“诗”即蛇,“玛”即女孩。
传说,阿诗玛为“蛇年蛇月蛇日生”,她集吉祥、善良、美丽于一身。
美丽的撒尼姑娘阿诗玛被恶霸热布巴拉抢占为媳,虽经诱惑和恐吓,但始终不屈。
情哥哥阿黑毅然挺身入虎穴解救阿诗玛,与热布巴拉父子斗智、比武,均获胜,赢得了阿诗玛。
阿黑带着阿诗玛回家,过山崖渡河之时,歹毒的热布巴拉勾结崖神变出滔滔洪水,洪水将阿诗玛冲走了。
相传阿诗玛被仙人搭救,变成了石峰,即抽牌神(回声神)。
从此,你怎样喊她,她就怎样回答。
撒尼人民怀念她,常对着山谷呼唤她的名字。
《阿诗玛》的故事昭示了撒尼人对蛇的崇拜,无论是神话、传说或是故事,都是对一个民族特定历史时代社会习俗的反映,反过来又影响着民俗的形成和发展。
蛇崇拜的现象不只限于撒尼支系,也是彝族民俗中普遍存在着的现象。
关于蛇的天地起源故事在彝族地区也有流传。
据云南建水官厅毕摩马兴彩的《天生篇》记载,荒古混沌之时,阳气中一只硕大无比的鹰与阴气里一条无法丈量的大蛇恶斗,结果两败俱伤,鹰尖嘴叼住了蛇七寸,蛇嘴咬住了鹰足。
鹰足断,飞上天变成了苍天;蛇气绝,变成了大地江河。
故,山似蛇盘,河如蛇行。
彝族妇女服饰图案中亦有蛇形纹,例如云南寻甸彝族女孩服饰的腰带即为蛇形,头饰图案为蛇皮。
由于崇拜蛇,故禁食蛇肉,也很少打蛇。
如彝族认为蛇进屋,是死者的灵魂回到家里,不能打死。
如此这般蛇崇拜,竟有效地保护了蛇资源。
阿诗玛的故事简短200字
阿诗玛的故事简短200字1.求阿诗玛的故事,不能超过200字要不你自己总结一下?在一个叫阿着底的地方,贫苦的格路日阿诗玛明家生下了一个美丽的姑娘,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名阿诗玛。
她渐渐地长大了,像一朵艳丽的美伊花。
阿诗玛"绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱,绣花围腰亮闪闪,小伙子看她看花了眼"。
她能歌善舞,那清脆响亮的歌声,经常把小伙子招进公房。
她绣花、织麻样样能干,在小伙子身旁像石竹花一样清香。
在这年的火把节,阿诗玛向阿黑吐露了真情,愿以终身相许,立誓不嫁他人。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。
他的父母在他12岁时,被土司虐待,相继死去。
他被财主热布巴拉抓去服劳役。
一天,他为主人上山采摘鲜果迷了路,在密林大管申挨冻受饿,受尽了惊骇,因怕主人责骂,不敢回去。
正在这时,他遇到了放羊的小姑娘阿诗玛,她把阿黑领回家,阿黑被阿诗玛的阿爹、阿妈收养为义子。
从此,阿黑和阿诗玛,两小无猜,相亲相爱。
渐渐地,阿黑长成了大小伙子,他的性格像高山上的青松---断得弯不得,成了周围撤尼小伙子的榜样。
人们唱歌夸赞他道:圭山的树木青松高,撒尼小伙子阿黑最好,万丈青松不怕寒,勇敢的阿黑吃过虎胆。
阿黑十分勤劳,很会种庄稼。
他在石子地上开荒种包谷,包谷比别人家的长得旺,包谷穗也比别人家的长得长。
他上山砍柴,比别的小伙子砍得多。
他从小爱骑光背马。
他调理的马,骑起来矫健如飞。
他挽弓射箭,百发百中。
他的义父格路日明,把神箭传给了他,使他如虎添翼。
阿黑喜欢唱歌,他的歌声特别嘹亮。
他喜欢吹笛子和弹三弦,他吹的笛声格外悠扬,他弹的弦子格外动听,不知吸引过多少姑娘。
这年火把节,阿诗玛与阿黑互相倾吐了爱慕之情以后,这对义兄妹便双双订了亲。
一个街子天,阿诗玛前去赶街,被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了,他要娶阿诗玛做媳妇。
他回家央求父亲热布巴拉,要父亲请媒人为他提亲。
热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名,他马上答应了儿子的请求,请了有权有势的媒人海热,立即到阿诗玛家说亲。
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从前有个叫阿着底的地方,贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名阿诗玛。
她渐渐地长大了,像一朵艳丽的美伊花。
阿诗玛绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱,绣花围腰亮闪闪,小伙子看她看花了眼。
她能歌善舞,那清脆响亮的歌声,经常把小伙子招进公房。
她绣花、织麻样样能干,在小伙子身旁像石竹花一样清香。
在这年的火把节,阿诗玛向阿黑吐露了真情,愿以终身相许,立誓不嫁他人。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。
他的父母在他12岁时,被土司虐待,相继死去。
他被财主热布巴拉抓去服劳役。
一天,他为主人上山采摘鲜果迷了路,在密林大管申挨冻受饿,受尽了惊骇,因怕主人责骂,不敢回去。
正在这时,他遇到了放羊的小姑娘阿诗玛,她把阿黑领回家,阿黑被阿诗玛的阿爹、阿妈收养为义子。
从此,阿黑和阿诗玛,两小无猜,相亲相爱。
渐渐地,阿黑长成了大小伙子,他的性格像高山上的青松---断得弯不得,成了周围撤尼小伙子的榜样。
人们唱歌夸赞他道:
圭山的树木青松高,
撒尼小伙子阿黑最好,
万丈青松不怕寒,
勇敢的阿黑吃过虎胆。
阿黑十分勤劳,很会种庄稼。
他在石子地上开荒种包谷,包谷比别人家的长得旺,包谷穗也比别人家的长得长。
他上山砍柴,比别的小伙子砍得多。
他从小爱骑光背马。
他调理的马,骑起来矫健如飞。
他挽弓射箭,百发百中。
他的义父格路日明,把神箭传给了他,使他如虎添翼。
阿黑喜欢唱歌,他的歌声特别嘹亮。
他喜欢吹笛子和弹三弦,他吹的笛声格外悠扬,他弹的弦子格外动听,不知吸引过多少姑娘。
这年火把节,阿诗玛与阿黑互相倾吐了爱慕之情以后,这对义兄妹便双双订了亲。
一个街子天,阿诗玛前去赶街,被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了,他要娶阿诗玛做媳妇。
他回家央求父亲热布巴拉,要父亲请媒人为他堤亲。
热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名,他马上答应了儿子的请求,请了有权有势的媒人海热,立即到阿诗玛家说亲。
海热到了阿诗玛家,用他那麻蛇般的舌头,夸热布巴拉家如何如何好,怎么怎么富,阿诗玛嫁过去怎样怎样享福阿诗玛听了之后说:热布巴拉家不是好人家,他家就是栽起鲜花引蜜蜂,蜜蜂也不理他,清水不和浑水一起蹬,绵羊不能伴豺狼。
阿诗玛的回答,惹恼了海热,他威胁道:热布巴拉家是阿着底有钱有势的人家,热布巴拉的脚跺两跺,阿着底的山都要摇三摇,阿诗玛要是不嫁过去,当心丢了家。
阿诗玛不管海热怎样威胁利诱,就是不嫁。
转眼间,秋天到了,阿着底水冷草枯,羊儿吃不饱肚子,阿黑要赶着羊群到很远的滇南热地方去放牧。
临走时,阿黑向阿诗玛告别,他们互相勉励,互相嘱咐,依依不舍。
阿黑走后,热布巴拉便起了歹心,派打手和家丁如狼似虎地抢走了阿诗玛。
想让阿诗玛磕了头,吃了酒,来了客,生米做成熟饭,不嫁也得嫁。
阿诗玛忠于她与阿黑的爱情,她被抢到热布巴拉家以后,在热布巴拉夫妇的威逼利诱面前,始终不从,拒绝与阿支成亲。
财主捧出金银财宝,指着谷仓和牛羊对阿诗玛说:你只要依了阿支,这些都是你的。
阿诗玛瞧也不瞧,轻蔑地说:这些我不稀罕,我就是不嫁你们家。
阿支绷着瘦猴似的脸,眨巴眨巴眼晴,恶狠狠地骂道:你不答应嫁给我,就把你家赶出阿着底!阿诗玛毫不畏惧地说:大话吓不了人,阿着底不属于你一家的。
热布巴拉见阿诗玛软硬不吃,恼羞成怒,他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿诗玛,把她
打得遍体鳞伤。
热布巴拉的老婆诅咒阿诗玛是生来的贱薄命,有福不会享。
阿诗玛被关进了黑牢,但她坚信,只要阿黑知道她被关在热布巴拉家,一定会来救她。
一天,阿黑正在牧羊,阿着底报信的人找到了他,向他报告了阿诗玛被抢的消息。
阿黑闻讯后,很为阿诗玛的安危担心,他立刻跃马扬鞭,日夜兼程,跨山涧,过险崖,从远方赶回家来搭救阿诗玛。
他来到热布巴拉家门口,阿支紧闭铁门不准进,提出要与阿黑对歌,唱赢了才准进门。
阿支坐在门楼上,阿黑坐在果树下,两人对歌对了三天三夜。
阿支缺才少智,越唱越没词,急得脸红脖子粗,声音也变得像瘸蛤膜叫似的,越来越难听了;而有才有智的阿黑,越唱越起劲,脸泛笑容,歌声响亮。
阿黑终于唱赢了,阿支只得让他进了大门。
但阿支又提出种种刁难,要和阿黑赛砍树、接树、撒种。
这些活计阿支哪有阿黑熟练,阿黑件件都胜过了阿支。
热布巴拉眼看难不住阿黑,便想出一条毒计,皮笑肉不笑地假意说:天已经不早了,你先好好睡一觉,明天再送你和阿诗玛一起走吧!阿黑答应住下,被安排睡在一间没有门的房屋里。
半夜,热布巴拉指使他的家丁放出3只老虎,企图伤害阿黑。
阿黑早有准备,当老虎张开血盆大口向他扑来时,他拿出弓箭,对准老虎哩哩嗅。
连射三箭,射死了老虎。
第二天,热布巴拉父子见虎死,很惊异,再也无计可施,理屈词穷,答应放回阿诗玛。
可当阿黑走出大门等候时,热布巴拉又立即关闭了大门,食言抵赖,不放出阿诗玛。
阿黑忍无可忍,立刻张弓搭箭,连连射出三箭。
第一箭射在大门上,大门立即被射开;第二箭射在堂屋柱子上,房屋震得嗡嗡响;第三支箭射在供桌上,震得供桌摇摇晃晃。
热布巴拉吓慌了,连忙命令家丁拔下供桌上的箭。
可是,那箭好像生了根,没人能够拔得下。
他只好叫人打开黑牢门,放出阿诗玛,向她求情道:只要你把箭拔下来,我马上就放你回家。
阿诗玛鄙夷地看了热布巴拉一眼,走上前去,像摘花一样,轻轻拔下箭,然后同阿黑一起,离开了热布巴拉家。
热布巴拉父子眼巴巴看着阿黑领走了阿诗玛,心中很不服气,但又不敢去阻拦。
心肠歹毒的热布巴拉父子不肯罢休,又想出丧尽天良的毒计。
他们知道,阿黑和阿诗玛回家,要经过十二崖子脚,便勾结崖神,要把崖子脚下的小河变大河,淹死阿黑和阿诗玛。
热布巴拉父子带着家丁,赶在阿黑和阿诗玛过河之前,趁山洪暴发把小河上游的岩石扒开放水。
正当阿黑和阿诗玛过河时,洪水滚滚而来,阿诗玛被卷进漩涡,阿黑只听到阿诗玛喊了声阿黑哥来救我,就再也没忻见她的声音,没看见她的踪影了。
阿诗玛不见了,阿黑挣扎着上了岸,到处寻找阿诗玛。
他找啊找,找到天放晴,找到大河又变成小河,都没有找到阿诗玛。
他大声地呼喊:阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!可是,只听到那十二崖子顶回答同样的声音:阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!
原来,十二崖子上的应山歌姑娘,见阿诗玛被洪水卷走;便跳入漩涡,排开洪水,救出阿诗玛,一同在十二崖子住下,阿诗玛变成了石峰,变成了抽牌神(回声神)。
从此,你怎样喊她,她就怎样回答。
阿黑失去了阿诗玛,但他时时刻刻想念着她。
每天吃饭时,他盛着包谷饭,端着饭碗走出门,对石崖子喊:阿诗玛!阿诗玛!那站在石崖子上的阿诗玛便应声:阿诗玛!阿诗玛。
阿爹、阿妈出去做活的时候,对着石崖子喊:爹妈的好?呀!好?阿诗玛!那站在石崖子上的阿诗玛,同样地应声:爹妈的好?呀!好?,阿诗玛!
小伴们在阿诗玛站的石崖子下,对着石崖子上的阿诗玛弹三弦,吹笛子,唱山歌,那石崖子上的阿诗玛也会应和着锋锋弦音、悠扬笛声,唱起山歌。
阿诗玛的声音永远回荡在石林;她的身影,已经化成石头,永远和她的乡亲相伴。