香草美人 屈原

屈原代表作
• 屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创 立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一 代也”。 • 大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的 代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内 容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在 表现作者内心的情愫。 • 《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔 铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的 重点。 • 《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学 术造诣及其历史观和自然观。 • 《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒 发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表 述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。 • 《离骚》一组，《九歌》一组，构成了 • • • • • • 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》） 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！ （《离骚》） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （《离骚》） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌· 湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （《九歌· 大司命》） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （《九歌· 山鬼》） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （《九歌· 礼魂》） 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （《九歌· 山鬼》） 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （《九章· 涉江》） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （《渔父》） 薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？（《天问》） （《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是中国第一首由诗人自己创作 的独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国文学史上最长的抒情诗。 风骚，风指《诗经》中的《国风》，骚指《楚辞》中屈原的《离骚》，后代 用来泛称文学。《离骚》与《诗经》中的“国风”合称”风骚“。 ）
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香草美人
• 1.旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 • 2.美人、香草。美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是 自喻。前者如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，后者如“众女嫉 余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。可以说，屈原在很大程度上，是通 过自拟弃妇而抒情的，所以全诗在情感上哀婉缠绵，如泣如诉。以夫 妇喻君臣不仅形象生动，深契当时的情境，而且也符合中国传统的思 维习惯，早在西周春秋时代发展起来的阴阳五行观念里，就把君和夫、 臣和妇放在同样的位置，这一观念可能影响了屈原的创作。 • 《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富 了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品 德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。 • 总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻 系统，使得诗歌蕴藉而且生动。“香草美人”作为诗歌象征手法，是 屈原的创造，但它又是与楚国地力文文化紧密相关的。香草美人是楚 辞中典型的象征性意象，它是对《诗经》比兴手法的继承和发展，内 涵更加丰富，也更有艺术魅力，成了中国文学史上以男女君臣相比况 的常见的创作手法。
屈原生平简介
• 屈原（约公元前340-前278），中国东周战国时期伟大的爱国诗人，汉族。 出生于楚国丹阳（今河南省淅川县），名平，字原通常称为屈原，又自云名 正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱 国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之 情，跳江自尽。 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世 界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。 战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内 举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流 域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙 附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。 他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的 基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》 等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了 他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国 文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积 极影响。
作品文学意义
• 在语言形式上，屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采 用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼， 辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。 屈原作品突破了《诗经》以 四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、 十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以 及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成 起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨 大的创造性。 屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了更大的影响， “楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七 言诗都和楚骚有关。汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后 “绍骚”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的 块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。此外， 以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话 本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以 数计。所以鲁迅在《汉文学史纲要》对于它的特点与贡献做了这样 的评论：“较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其 旨甚明，凭心而言，不遵矩度……其影响于后来之文章，乃甚或在 三百篇以上”称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”。
作品风格
• 屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追 求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。如《离骚》写他向重华（舜，是中 国传说历史中的人物）陈辞之后御风而行，他先叩天宫，帝阍闭门不纳；他 又下求佚女，佚女恰巧不在那里；他去向宓（mì ）妃求爱，宓妃却对他无礼； 他欲求简狄和二姚，又苦于没有好的媒人去通消息。这种上天入地的幻想与 追求反映了屈原在现实中对理想的苦苦探求。此外如《九歌》、《天问》等 还采用大量神话和历史传说为素材，其想象之大胆、丰富 ，古今罕有。 • 除此之外，屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草 来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草 来象征诗人的品德修养 。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、 美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。 • 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。 作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不 屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家 民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人， 屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时 代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地 丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因 此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上 现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影 响到汉赋的形成。
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其人理想
• 屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚 国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想， 就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理 国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。 他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事 迹为例，说明了不拘身分选拔人才的合理性。所 谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿 贵，限制旧贵族的种种特权。 • 屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就 是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗 人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以 揭露楚国的黑暗政治最为深刻。